حضرت میاں قاضی خان ظفر آبادی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ

آپ شیخ حسن طاہر کے مرید بھی تھے اور خلیفہ بھی بڑے زاہد ۔ عابد اور صاحب استقامت و کرامت بزرگ تھے فرمایا کرتے تھے میں نے تیس سال جہاد کیا اور اس نفس آمارہ سے لڑتا رہا مجھے محسوس ہوا ہے کہ یہ نفس پلید انسان کو کن کن داؤ و پیچ سے مغلوب کرتا رہتا ہے ۔

نصیر الدین ہمایوں بادشاہ نے کئی بار کوشش کی کہ آپ نذرانہ قبول فرمالیں مگر ہر بار اِنکار فرما دیا کرتے تھے ایک بادشاہی مرتبت کے بادشاہ نے کہلا بھیجا آپ جو شہریا جاگیر اپنے نام پر لکھ دیں وہ آپ کے لیے ہوگی مگر آپ نے فرمایا مجھے یہ چیزیں درکار نہیں ہیں ہم نے اپنے پیر و مرشد سے وعدہ کیا ہے کہ جو کچھ مانگیں گے اپنے خدا سے مانگیں گے ہمایوں نے کہا اچھا یہ چیزیں اپنے بیٹوں کے لیے لے لیں آپ نے فرمایا وہ بالغ ہیں انہیں اختیار ہے اپنے لیے کیا چیز حاصل کریں آخر کار یہ فرمان آپ کے بڑے بیٹے عبداللہ کی خدمت میں پیش کیا گیا انہوں نے بھی معذرت کر دی ۔

وصال:
قاضی خان پندرہ ماہ صفر ۹۷۰ھ کو فوت ہوئے ۔ 15 صفر المظفر 970 ھ ـ

از قضائے قاضیٔ ہر دوسرا
کرد قاضی خان چو در جنت مکان
سال وصلش قاضی مہدی بگو ۹۷۰ھ
قاضی ہندیست قاضی جہاں ۹۷۰ھ

https://scholars.pk/ur/scholar/hazrat-mian-qazi-khan-zafar-abadi

حضرت مولانا سید عبد الفتاح ابن سید عبد اللہ ناسک گلشن آبادی علیہ الرحمہ

وطن:
حضرت مولانا سید عبد الفتاح ابن سید عبد اللہ ناسک گلشن آباد کے رہنے والے تھے ـ

تعلیم:
آپ نے حضرت مولانا خلیل الرحمٰن رامپوری اور حضرت مولانا شاہ فضل رسول بدایونی وغیرہ علماء سے تحصیل علم کیا، ۱۲۶۴ھ میں فارغ ہوئے ـ

سنہ ۱۲۷۱ھ میں خاندیش میں عدالت عالیہ کے مفتی مقرر ہوئے، اور ۱۲۸۴ھ میں الفنسٹن کالج بمبئی میں عربی و فارسی کے پروفیسر کی حیثیت سے کام کرنا شروع کیا ـ

تصانیف:
تصنیف و تالیف سے بھی خصوصی شغف تھا ” تحفہ محمدیہ ذرد وھابیہ “ آپ کی مشہور و معروف کتاب ہے، مشاہیر علمائے خاندیش حضرت مولانا نظام الدین و مولانا شیخ قطب الدین آپ کے مشہور شاگرد تھے ـ

وصال:
سنہ ۱۲۶۵ھ میں آپ فوت ہوئے ـ

اولاد:
مولانا سید امام الدین حسنی آپ کے صاحبزادے بھی علام متبحر اور عارف حق نگر تھے آپ ہی کی طرح درس و تدریس اور رشد و ہدایت کا مشغلہ رکھتے تھے ـ

شہزادے کی تصنیف:
حضرت مولانا امام الدین نے تین جلدوں میں تاریخ الالیاء کے نام سے عہد رسالت سے چودھویں صدی کے ربع اول تک کے اُن علماء کا تذکرہ لکھا جو عارف بھی تھے، اس کتاب کے دو حصے چھپ کر شائع ہو چکے ہیں، تیسرے حصہ کا حال معلوم نہیں ۔

https://scholars.pk/ur/scholar/hazrat-molana-abdul-fatah-ghulshn-e-abadi

حضرت ابوالفضائل رضی الدین حسن بن محمد قرشی عدوی صغانی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ

نام و نسب:
حسن بن محمد بن حسن بن حیدر قرشی عدوی عمری صغانی: آپ علیہ الرحمہ حضرت عمر بن خطاب کی نسل میں سے تھے ۔ ابو الفضائل کنیت اور رضی الدین لقب تھا ـ

علمی مقام:
اگرچہ تمام علوم میں ماہر متجر تھے مگر فقہ و حدیث اور لغت میں امام زمانہ و استاد بے نظیر عدم التمثیل تھے ۔

دمیاطی نے کہا ہے کہ آپ شیخ صالح، فضول کلام سے صات اور حدیث میں صدوق اور لغت و فقہ و حدیث میں امام تھے ۔

میں نے آپ سے پڑھا آباء و اجداد اپ کے شہر صغان یعنی چغان کے رہنے والے تھے جو ماوراء النہر میں شہر مرو کے پاس واقع ہے ـ

مگر

ولادت:
آپ ۱۵ صفر ۵۷۷ھ میں شہر لاہور میں پیدا ہوئے ـ اور غزنہ میں جاکر نشو و نمایا ۔

تعلیم:
ابتداء میں اپنے والد ماجسد سے تلمیز کیا اور فنون کثیرہ و استعداد کاملہ حاصل کرکے ۶۱۵ھ میں بغداد کو گئے اور وہاں مدت تک تحصیل علوم و تدریس اور تصنیف میں مصروف رہے ۔

زان بعد مکہ معظمہ کی زیارت کرکے عراق میں واپس آئے اور ۶۱۷ھ کو بغداد کی طرف واپس گئے پھر دوبارہ بغداد سے ہند کو بطو سفارت آئے اور ۶۳۷۶ھ میں بغداد کو واپس گئے ۔ بغداد، مکہ معطمہ، ہند وغیرہ میں اپنے شیوخ سے احادیث کو بکثرت سُنا ـ

تصنیفات:
آپ علیہ الرحمہ بہت سی تصنایف مفیدہ کیں از انجملہ کتاب مصباح الدجیٰ من صحاح احایدث لالمصطفیٰ اور کتاب شمس المنیرہ من الصحاح الماثورہ اور کتاب مشارق الانوار النبویہ من صحاح الاخبار المصطفوہیہ اور کتاب تبیین الموضوعات اور کتاب عقلۃ العجلان اور کتاب وفیات صحابہ اور کتاب زبدۃ المناسک اور کتاب فرائض اور کتاب درجات العلم و اعلماء اور کتاب الشوار ولغت میں اور کتاب الافتعال اور کتاب العروض اور کتاب العباب لغت میں اور کتاب شرح صحیح بخاری اور کتاب شرح القلاوۃ السمطیۃ فی تو شیخ الدریہ اور کتاب التکملہ لغت میں جو صحاح جوہری میں غلطی تھی اس کی اس میں تصحیح کی اور جو لغات کہ اس میں نہ تھے ان کو داخل کیا اور کتاب مجمع البحرین لغت میں جو نہایت کلاں اور تمام لغت عرب کو شامل ہے اور کتاب نوادر لغت و تراکیب میں اور کتاب اسماء انفارہ اور کتاب اسماء الاسد اور کتاب اسماء الذنب اور کتاب شرح ایبات المفصل اور کتاب بغیۃ الصیان مشہور و معروف ہیں۔ان کے علاوہ اور تصنیفات بھی ہے جو آپ کے کمال علم و تجر پر دال ہے ۔

وصال:
سنہ ۶۵۰ھ میں بغداد کے اندر عہد خلیفہ مستعصم میں وفات پائی، پہلے آپ کو حرم ظاہری واقع بغداد میں اپنے گھر کے اندر بطور امانت دفن کیا گیا پھر حسب وصیت آپ کے اسی سال آپ کے بیٹوں نے اپ کو مکہ معظمہ میں لے جا کر دفن کیا ۔ آپ کو مکہ معظمہ میں لے جاکر دفن کیا ۔ آپ کے اٹھانے کے لیے پچاس دینار مقرر کیے گئے تھے ۔

آپ نے اپنی موت اور مکہ معظمہ میں قبر کے ہونے کے لیے دعا مانگی تھی جہاں ابتداء مشارق الانوار میں کہا ہے اماتہ بھا حمید افا قبرہ ثم ازا شاء انشرہ پس خدا نے قبول کرلی ۔ ’’ محدث زیب فصحاء ‘‘ تاریخ وفات ہے ۔

( حدائق الحنفیہ )

https://scholars.pk/ur/scholar/hazrat-hassan-bin-muhammad-qarshi

حضرت خواجہ شیخ فرید الدین عطار رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ ـ صاحب تذکرۃ الاولیاء

وطن:
آپ موضع کدکن کے رہنے والے تھے۔ یہ گاؤں نیشا پور کے نزدیک تھا ۔

بیعت:
آپ نے شیخ مجدد الدین بغدادی سے بیعت کی ۔

توبہ:
شیخ رکن الدین اکاف کے ہاتھ پر توبہ کی اور وقت کے مشہور مشائخ اور بزرگان دین کی صحبت میں بیٹھتے بڑے صاحب وجد و تواجد بزرگ تھے سماع سے شغف رکھتے تھے۔ بعض صوفیاء لکھتے ہیں کہ آپ حسین بن منصور کے اویسی تھے ـ

حضرت مولانا جلال الدین رومی لکھتے ہیں کہ حضرت حسین منصور حلّاج کی روح نے ڈیڑھ سو سال بعد حضرت عطار پر اثر کیا تھا اس طرح حضرت عطار آپ کے زیر اثر آئے ـ حضرت مولانا حاجی نفحات الانس میں تحریر فرماتے ہیں کہ توحید و اسرار کے جتنے معارف حضرت فرید الدین عطار﷫ کی مثنویوں اور غزلیات میں پائے جاتے ہیں کسی دوسرے صوفی شاعر کے ہاں نہیں ملتے ـ

آپ کی مشہور کتابیں:
پند نامہ ـ تذکرۃ الاولیاء ۔ الٰہی نامہ ۔ شتر نامہ ۔ منطق الطّیر وغیرہ بہت مشہور ہیں ۔

مولانا جلال الدین رومی حضرت عطار کو ان الفاظ میں وادِ تحسین پیش کرتے ہیں ۔

ہفت شہر عشق راعطار گشت
ماہنوز اندر خم یک کوچۂ ایم

(حضرت فریدالدین عطار نے عشق کے سات شہروں کی سیر کی ہے مگر ہم ابھی تک کوچۂ عشق کا ایک گوشہ بھی طے کرنے نہیں پائے) ـ

آپ کی توبہ اور تارک الدّنیا ہونے کا ایک واقعہ عام تذکرہ نگاروں نے درج کیا ہے۔ آپ اپنے شفاء خانہ کے دروازے پر بیٹھے تھے ایک درویش آیا چند بار شفاء اللہ کہا حضرت نے اُس درویش کی طرف توجہ نہ فرمائی درویش نے کہا خواجہ آپ کو موت کب آئے گی؟ آپ نے فرمایا جب تمہیں آئے گی۔ درویش نے سنتے ہی کہا میری طرح مرنا چاہتے ہو۔ آپ نے فرمایا ہاں! درویش نے اپنا لکڑی کا پیالہ سرہانے رکھا۔ زمین پر لیٹا اور داعی اَجل کو لبّیک کہا حضرت عطار درویش کا یہ واقعہ دیکھ کر دنیاوی کاموں سے دست بردار ہوگئے سارا شفاخانہ اور دوسرے اسباب دنیا کے لوگوں کو لٹا دیا اور عشق الٰہی کی دوکان پر آبیٹھے۔

شیخ محمد صادق شیبانی اپنی کتاب مناقب غوثیہ میں لکھتے ہیں۔ کہ شیخ فریدالدّین حضرت صنعان کے مرید تھے جس وقت حضرت صنعان کی زبان سے جناب غوث الاعظم کے متعلق جب گستاخانہ کلمات نکلے تو حضرت عطّار آپ کے پاس موجود تھے۔

ولادت:
حضرت شیخ فرید الدین عطار کی ولادت شعبان ۵۱۳ھ میں ہوئی ـ

وصال:
وفات ۶۲۸ھ یا ۶۲۷ھ میں ہوئی صاحب مخبرالواصلین نے سالِ وفات ۶۲۶ھ لکھا ہے ـ

شہادت:
آپ تاتاری کافروں کے ہاتھوں شہید ہوئے شہادت کے وقت آپ کی عمر ایک سو چودہ سال تھی ـ

مزار شریف:
آپ کا مزار نیشا پور میں واقع ہے۔

شہ عالم فریدالدین عطار
فریدالدین ولی محبوب ہادی
بگو مہدی فرید الدین مقبول

وحیدالعصر صوفی مصفا
بخواں تولید آں شاہ معلّی
کہ گرد و سال عقل از نقل پیدا

( خزینۃ الاصفیاء )

https://scholars.pk/ur/scholar/hazrat-khawaja-sheikh-fariduddin-attar