دنیا بهر کے تمام سُنّی مسلمانوں کو
جشن عید میلاد النبی ﷺ مبارک ہو
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
حضرت سردار انبیاء🌹قبلۂ اصفیاء
خاتم النبیین سیدنا مولانا ابوالقاسم
احمد مجتبیٰ🌹محمد مصطفیٰ ﷺ
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یومِ‌ولادت ¹²ربیع الاول شریف؁
مطابق = ²⁰ اپریل ۱۷۵؁ء بروز پیر
یومِ وصال¹-² | ¹³ربیع الاول ۱۱؁ھ
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
وہ جو نہ تھے تو کچھ نہ تھا
وہ جو نہ ہوں تو کُـچھ نہ ہو
جان ہیں وہ جہان کِـی
جان ہے تو جہان ہے
➻═══════════➻
TTSAʜʟᴇSᴜɴɴᴀᴛKɴᴏᴡʟᴇᴅɢᴇ
Jᴏɪɴ @islaamic_Knowledge
➻═══════════➻

عید میلاد النبی ﷺ کا خصوصی
تحفہ 🌹 فتاوی رضویہ 📖قدیم
پہلی مرتبہ مکمل ڈاؤن لوڈ کریں
https://www.ataunnabi.com/2019/11/fatawa-razvia-qadeem-fatawa-rizvia-12-by.html
فتاویٰ رضویہ شریف قدیم ¹²جِلدیں
✍حضور اعلیٰ حضرت عَظِیمُ البَرکت
مجدِّدِ دِین و مِلَّت اِمامِ عِشق و محَبَّت
#امام_احمد_رضا_خان_فاضل_بریلوی
رَضِیَ الــلّٰــهُ تَـبَـارَڪَـ وَ تَــعَـالیٰ عَـــنۡــه
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
📇 دارالعلوم امجدیہ مکتبہ رضویہ
مکتبہ #رضا_اکیڈمی_ممبئ_الہند
➻═══════════➻
Jild⁰¹ | Jild⁰² | Jild⁰³ | Jild⁰⁴
Jild⁰⁵ | Jild⁰⁶ | Jild⁰⁷ | Jild⁰⁸
Jild⁰⁹ | Jild¹⁰ | Jild¹¹ | Jild¹²
➻═══════════➻
https://t.me/tehqiqat/8746
🆔 @Aalaa_Hazrat_Library

کیا حضور ﷺ کی وفات بارہ ربیع الاول کو ہوئی؟

میلاد النبی ﷺ پر اعتراض کرنے والے یہ بھی اعتراض کرتے ہیں کہ چوں کہ حضور ﷺ کی وفات بارہ ربیع الاول کو ہوئی، اس لیے میلاد کی خوشی منانا صحیح نہیں ہے۔ پہلی بات تو یہ ہے کہ حضور ﷺ کی وفات بارہ ربیع الاول کو نہیں ہوئی اور دوسری بات یہ کہ اگر ہوتی بھی تو اس وجہ سے میلاد کی خوشی منانے پر کوئی فرق نہیں پڑتا۔

بخاری شریف کی حدیث کے مطابق حضور ﷺ کی وفات ربیع الاول کے مہینے میں پیر کے دن ہوئی اور جس سال حجۃ الوداع تھا، اس سال یوم عرفہ جمعہ کے دن تھا یعنی ذوالحجہ کی نو تاریخ جمعہ کو تھی۔
اب ربیع الاول کو تین مہینے رہ جاتے ہیں، ذوالحجہ، محرم اور صفر؛ اب حساب لگایا جائے تو ربیع الاول کے مہینے میں پیر کا دن کسی طرح بارہ تاریخ کو نہیں آتا۔
اگر تینوں مہینے تیس دن کے تسلیم کر لیے جائیں تو پیر کا دن چھے ربیع الاول ہوگی اور اگر تینوں مہینے انتیس دن کے تسلیم کر لیے جائیں تو پیر کے دن دو ربیع الاول ہوگی اور اگر دو مہینے تیس کے اور ایک انتیس کا تسلیم کیا جائے تو پیر کے دن سات ربیع الاول ہوگی اور اگر یہ فرض کیا جائے کہ دو مہینے انتیس کے اور ایک مہینہ تیس کا تھا (اور یہی صحیح ہے) تو پیر کے دن ایک ربیع الاول ہوگی۔ کسی بھی طرح حساب لگایا جائے تو پیر کا دن بارہ ربیع الاول کو نہیں اتا جس سے صاف ظاہر ہے کہ وفات بارہ تاریخ کو نہیں ہوئی۔

کئی علماے اہل سنت نے بھی تصریح کی ہے کہ تاریخ وفات یا تو ایک ربیع الاول ہے یا دو؛ حتی کہ اعتراض کرنے والوں کے علما نے بھی واضح الفاظ میں لکھا ہے کہ کسی طرح حضور ﷺ کی وفات بارہ ربیع الاول کو نہیں ہوئی۔ حوالے ذیل میں نقل کیے جاتے ہیں۔

(انظر: الطبقات الکبری، ج2، ص208، 209،
دلائل النبوۃ، ج7، ص235،
مختصر تاریخ دمشق، ج2، ص387،
تہذیب الکمال، ج1، ص55،
الاشارۃ الی سیرت المصطفی، ص351،
الروض الانف مع السیرۃ النبویۃ، ج4، ص439، 440،
البدایہ والنھایہ، ج4، ص228،
فتح الباری، ج8، ص473، 474،
عمدۃ القاری، ج18، ص60،
التوشیح، ج4، ص143،
سبل الہدی والرشاد، ج12، ص305،
المرقاۃ، ج1، ص238،
انسان العیون، ج3، ص473،
سیرت رسول عربی، ص226،
اشرف علی تھانوی، نشر الطیب، ص241،
شبلی نعمانی، سیرت النبی، ج2، ص106، 107)

(ماخذ: علامہ غلام رسول سعیدی، تبیان القرآن، ج7، ص576 تا 578)

عبد مصطفی

اے مسلمانو! تم کیسے سکون سے ہو؟

حضرت عبداللہ بن مبارک رحمہ اللہ فرماتے ہیں:

کیف القرار و کیف یھدا مسلم
والمسلمات مع العدو المعتدی

کسی مسلمان کو کیسے قرار حاصل ہو اور وہ کیوں کر پر سکون ہو سکتا ہے جب کہ مسلمان عورتیں سرکش دشمنوں کی قید میں ہیں۔

الضاربات خدودھن برنته
الداعیات نبیھن محمد

جو (یعنی وہ عورتیں) چیخ و پکار کرتے ہوئے اپنے رخسار پیٹتی ہیں اور اپنے نبی سیدنا محمد ﷺ کو پکارتی ہیں۔

القائلات اذا خشین فضیحۃ
جھد المقالۃ لیتنالم نولد

ذلت و رسوائی کے خوف سے مجبور ہو کر سخت ترین بات کہتی ہیں کہ اے کاش ہم پیدا ہی نہ ہوئی ہوتیں!

ما تسطیع وما لھا من حیلۃ
الا التستر من اخیھا بالید

نہ تو وہ کوئی طاقت رکھتی ہیں اور نہ تو کوئی حیلہ کر سکتی ہیں سوائے اس بات کے کہ ہاتھ کے ساتھ اپنے بھائی سے پردہ کر لیں۔

ایھا الناسک الذی لبس الصوف
واضحی یعدفی العباد

اے نرم لباس پہن کر عبادت گزاروں میں شامل ہونے والے صوفی

الزم الثغر والتعبد فیہ
لیس بغداد مسکن الزھاد

سرحد کو لازم پکڑ اور وہیں عبادت میں مشغول ہو جا کیوں کہ بغداد تو زاہدوں کا ٹھکانہ نہیں ہے۔

ان البغداد للملوک محل
و مناخ للقاری الصیاد

بے شک بغداد تو بادشاہوں کا محل و مسکن ہے اور شکاری علما کی شکار گاہ ہے۔

(اسلام کا تصور جہاد)

آج جب کہ مسلمانوں پر ظلم کیا جا رہا ہے، ایسے میں ہمیں کس طرح سکون حاصل ہو سکتا ہے۔
ہمیں مظلوموں کے درد کو محسوس کرنا ہوگا اور ظالموں سے جنگ کی تیاری کرنی ہوگی ورنہ وہ دن دور نہیں جب ہم بھی اسی ظلم کے شکار ہوں گے جس کے آج ہمارے بھائی اور بہنیں ہیں۔

عبد مصطفی

لوگ آساں سمجھتے ہیں مسلمان ہونا

نبوت کے تیرہویں سال جب کئی انصار حضور اکرم ﷺ کے ہاتھوں پر بیعت کے لیے تیار ہوئے تو عباس بن عبادہ انصاری نے ان سے کہا:
تمھیں یہ بھی خبر ہے کہ تم محمد ﷺ سے کس چیز پر بیعت کر رہے ہو، یہ عرب و عجم سے جنگ پر بیعت ہے! (یعنی تم مسلمان تو ہو رہے ہو لیکن جان لو کہ اب تمھیں عرب و عجم سے جنگ کرنی ہوگی لہذا) اگر تمھارا خیال ہے کہ تمھارے مال تاراج ہوں (یعنی لٹ جائیں) اور تمھارے اشراف (یعنی بڑے لوگ) قتل ہوں پھر تم ان کا ساتھ چھوڑ دو گے تو ابھی سے چھوڑ دو اور اگر ایسی مصیبت پر بھی ساتھ دے سکو تو بیعت کر لو۔

سب نے کہا: ہم اسی بات پر بیعت کرتے ہیں۔

(علامہ نور بخش توکلی، سیرت رسول عربی، ص100)

مسلمان ہونے کا مطلب، میدان جنگ میں قدم رکھنا ہے۔ اسلام اس کا نام نہیں کہ ایک طرف ایمان کا دعویٰ کیا جائے اور دوسری طرف کفر سے یاری کی جائے۔ کفر و کافر دونوں ہمارے دشمن ہیں۔ موت ہمارے لیے شہادت ہے تو پھر خوف کیسا؟ جب ہم حق پر ہیں تو پھر ڈرنا کیسا؟ ہمیں بس جنگ شروع کرنی ہے پھر اللہ ہمارے ساتھ ہے۔

عبد مصطفی

Good News

Abde Mustafa Official Ab YouTube Par Bhi!
Jald Hi Videos Upload Ki Jayengi

Niche Di Gayi Link Par Click Karein Aur Channel Ko Subscribe Karein

https://youtu.be/BGfsiFWmC2o