ईद किसे कहते हैं?
(पार्ट 3)

प्रोफेसर मुफ़्ती मुनीबुर्रहमान लिखते हैं कि रूह की लताफ़त, क़ल्ब के तज़किया, बदन व लिबास की तहारत और मजमूई शख्सियत की नफ़ासत के साथ बसद अजज़ व इंकिसारी व बग़ायते खुशू व खुज़ू तमाम मुसलमानों का इस्लामी इत्तिहाद व उख़ुवत के जज़्बे से सरशार हो कर अल्लाह रब्बुल इज़्ज़त की बारगाह में सजदा -ए- बंदगी और नज़राना -ए- शुक्र बजा लाने का नाम ईद है।

(मज़ीद लिखते हैं कि) साल के चंद अय्याम जश्न, तहवार और ईद के तौर पर दुनिया की तमाम अक़वाम और मज़ाहिब में मनाये जाते हैं, ये अलग बात है कि हर क़ौम, मज़हब व मिल्लत के लोग अपने अय्यामे ईद को अपने अक़ाइद, तसव्वुरात, रिवायात और सक़ाफ़ती इक़्तिदार के मुताबिक़ मनाते हैं लेकिन इस से ये हक़ीक़त ज़रूर वाज़ेह होती है कि तसव्वुरे ईद इंसानी फ़ितरत का तक़ाज़ा है और इंसानियत की एक क़द्र मुश्तरक है, मुसलमान क़ौम चूँकि अपनी फ़ितरत, अक़ाइदो नज़रियात और मिल्ली इक़दार के लिहाज़ से दुनिया की तमाम अक़वाम से मुन्फरिद व मुमताज़ है इसीलिए इस का ईद मनाने का अंदाज़ भी सबसे निराला है, बक़ौल अल्लामा इक़बाल रहमतुल्लाह अलैह,

अपनी मिल्लत पर क़यास अक़वामे मग़रिब से ना कर
खास है तरकीब में क़ौमे रसूले हाशमी

(तफहीमुल मसाइल, 2/220)

अब्दे मुस्तफ़ा ऑफ़िशियल

Eid Kise Kehte Hain?
(Part 3)

Professor Mufti Muneebur Rahman Likhte Hain Ke Rooh Ki Latafat, Qalb Ke Tazkiya, Badan Wa Libas Ki Taharat Aur Majmui Shakhsiyat Ki Nafasat Ke Saath Basad Ajaz Wa Inkesari Wa Baghayate Khushu Wa Khuzu Tamam Musalmano Ka Islami Ittehad Wa Ukhoowat Ke Jazbe Se Sarshaar Ho Kar Allah Rabbul Izzat Ki Bargah Mein Sajda -e- Bandagi Aur Nazrana -e- Shukr Baja Laane Ka Naam Eid Hai

(Mazeed Likhte Hain Ke) Saal Ke Chand Ayyam Jashn, Tahwaar Aur Eid Ke Taur Par Dunya Ki Tamam Aqwaam Aur Mazahib Mein Manaye Jaate Hain, Ye Alag Baat Hai Ke Har Qaum, Mazhab Wa Millat Ke Log Apne Ayyame Eid Ko Apne Aqaid, Tasawwuraat, Riwayaat Aur Saqafati Iqdaar Ke Mutabiq Manate Hain Lekin Isse Ye Haqeeqat Zaroor Waazeh Hoti Hai Ke Tasawwure Eid Insani Fitrat Ka Taqaza Hai Aur Insaniyat Ki Ek Qadr Mushtarak Hai, Musalman Qaum Chunki Apni Fitrat, Aqaido Nazariyaat Aur Milli Iqdaar Ke Lihaaz Se Dunya Ki Tamam Aqwaam Se Munfarid Wa Mumtaz Hai Isliye Iska Eid Manane Ka Andaaz Bhi Sabse Nirala Hai, Baqaul Allama Iqbal Rahmatullahi Alaih

Apni Millat Par Qiyaas Aqwaame Maghrib Se Na Kar
Khaas Hai Tarkeeb Mein Qaume Rasoole Hashmi

(Tafheemul Masail, 2/220)

Abde Mustafa Official

عید کسے کہتے ہیں؟
(پارٹ 3)

پروفیسر مفتی منیب الرحمن لکھتے ہیں کہ روح کی لطافت، قلب کی تزکیہ، بدن و لباس کی طہارت اور مجموعی شخصیت کی نفاست کے ساتھ بصد عجز و انکساری و بغایت خشوع و خضوع تمام مسلمانوں کا اسلامی اتحاد و اخوت کے جزبے سے سرشار ہو کر اللہ رب العزت کی بارگاہ میں سجدۂ بندگی اور نذرانۂ شکر بجا لانے کا نام عید ہے۔

(مزید لکھتے ہیں کہ) سال کے چند ایام جشن، تہوار اور عید کے طور پر دنیا کی تمام اقوام اور مذاہب میں منائے جاتے ہیں، یہ الگ بات ہے کہ ہر قوم، مذہب و ملت کے لوگ اپنے ایام عید کو اپنے عقائد، تصورات، روایات اور ثقافتی اقتدار کے مطابق مناتے ہیں لیکن اس سے یہ حقیقت ضرور واضح ہوتی ہے کہ تصورِ عید انسانی فطرت کا تقاضا ہے اور انسانیت کی ایک قدر مشترک ہے، مسلمان قوم چوں کہ اپنی فطرت، عقائد و نظریات اور ملی اقدار کے لحاظ سے دنیا کی تمام اقوام سے منفرد و ممتاز ہے اس لیے اس عید منانے کا انداز بھی سب سے نرالا ہے، بقول علامہ اقبال رحمة اللہ علیہ؛

اپنی ملت پر قیاس اقوام مغرب سے نہ کر
خاص ہے ترکیب میں قوم رسول ہاشمی

(تفہیم المسائل، 2/220)

عبد مصطفی آفیشل