#روزے_کے_مسائل_اور_ان_کا_حل
سوال نمبر ¹³¹ تا ¹⁴⁰ 📜 قِـسط ⓮
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی

*🌹روزے کے مسائل اور ان کا حل🌹*
*🌺قسط پندرہ(15)-سوال141 تا 150🌺*
*سوال 141:*
جدید طبی تحقیق کے مطابق آنکھ اور حلق کے درمیان مَنْفَذْ (یعنی واضح سوراخ) ثابت ہے تو اگر نہاتے ہوئے آنکھ میں شیمپو یا صابن چلا جائے تو کیا اس سے روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر نہاتے ہوئے آنکھ میں شیمپو یا صابن چلا جائے تو اس سے روزہ نہیں ٹوٹے گا کیونکہ ایک تو اُس نے قَصداً و اِرادَۃً آنکھ میں صابن یا شیمپو نہیں ڈالا، دوسرا اس سے بچنا بھی ممکن نہیں.
*(ماخوذ از فتاوی قاضی خان، کتاب الصوم، الفصل الخامس فیما لایفسد الصوم، جلد 1، صفحہ 100، 101، جدالممتار علی ردالمحتار، جلد 4، صفحہ 247، مکتبۃ المدینہ کراچی، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 421، 422، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فتاویٰ بزازیہ، فتاوٰی رضویہ وغیرہ)*
*سوال 142:*
ہومیو پیتھک کے طریقہ علاج میں روزے کی حالت میں ہومیو پیتھک دوا کا قطرہ زبان پر ڈالا جاتا ہے جو زبان کے مساموں میں جذب ہوکر ڈائریکٹ خون میں شامل ہو جاتا ہے اور حلق میں اس دوا کا کوئی اثر نہیں جاتا تو روزے کا کیا حکم ہو گا ؟
*جواب:*
ہومیو پیتھک کے مذکورہ طریقہ علاج میں اگر واقعی دوا زبان کے مساموں میں جذب ہوکر ڈائریکٹ خون میں شامل ہو جاتی ہے اور حلق میں دوا کا کوئی ذرہ نہیں جاتا تو روزہ نہیں ٹوٹے گا اور اگر اس طریقہ علاج میں دوا کا کوئی ذرہ حلق میں گیا اور اس دوا کا ذائقہ حلق میں محسوس ہوا تو روزہ ٹوٹ جائے گا.
*(ماخوذ از ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 143:*
اگر کوئی روزے کی حالت میں اپنی انگلی، مَقْعَد (یعنی پاخانے کے مقام) میں داخل کرے تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر کوئی روزے کی حالت میں، روزہ یاد ہونے کے باوجود اپنی انگلی تر کر کے مقعد (یعنی پاخانے کے مقام) میں داخل کرے گا تو اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا، اور خشک انگلی داخل کرے گا تو روزہ نہیں ٹوٹے گا.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الرابع فيما یفسد و ما لایفسد، جلد 1، صفحہ 204، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 424، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 144:*
اگر کوئی عورت روزے کی حالت میں اپنی انگلی، فَرج (یعنی اپنی اگلی شرم گاہ) میں داخل کرے گی تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر کوئی عورت روزے کی حالت میں، روزہ یاد ہونے کے باوجود اپنی انگلی تر کرکے فَرج (یعنی اگلی شرم گاہ) میں داخل کرے گی تو اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا اور اگر خشک انگلی داخل کرے گی تو روزہ نہیں ٹوٹے گا.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الرابع فيما یفسد و ما لایفسد، جلد 1، صفحہ 204، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 424، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 145:*
کیا روزے کی حالت میں کمرے میں مچھر مار جلیبی جلا سکتے ہیں ؟
*جواب:*
جی ہاں! روزے کی حالت میں کمرے میں مچھر مار جلیبی جلا سکتے ہیں، اس سے روزے پر کوئی اثر نہیں پڑے گا، البتہ اگر روزہ یاد ہونے کے باوجود مچھر جلیبی پر ناک رکھ کر دھواں کھینچا تو روزہ ٹوٹ جائے گا.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 420، 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 146:*
کیا عیدالفطر کے دوسرے دن کو روزہ رکھنا جائز ہے ؟
*جواب:*
جی ہاں! عیدالفطر کے دوسرے دن کو روزہ رکھنا جائز ہے کیونکہ صرف عیدالفطر کے پہلے دن یعنی یکم شوال المکرم کو روزہ رکھنا مکروہِ تحریمی اور ناجائز و گناہ ہے، اس کے بعد بقیہ پورے مہینے میں روزہ رکھنے کی ممانعت نہیں ہے.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الاول، جلد 1، صفحہ 194، مطبوعہ دارالفکر بیروت)*
*سوال 147:*
کیا بچے کی ولادت سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں بچے کی ولادت (پیدا ہونے) سے روزہ نہیں ٹوٹتا، لیکن جب ولادت ہوتے ہی نفاس کا خون جاری ہوتا ہے تو اس سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے، بعد میں روزے کی قضا رکھے گی، اگر وہ روزہ فرض تھا تو اس روزے کی قضا بھی فرض ہے، اگر نفلی روزہ تھا تو اس روزے کی قضا واجب ہے.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الخامس في الاعذار التی تبیح الإفطار، جلد 1، صفحہ 207، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الطھارۃ، باب الحیض، مطلب : لو افتی مفت بشئی من ھذہ الاقوال ۔۔۔الخ، جلد 1، صفحہ 533، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 382، 1004، مکتبۃ المدینہ کراچی)*

*سوال 148:*
اگر روزے کی حالت میں جھاڑو دینے کے دوران مٹی و غبار اڑ کر عورت کے حلق میں چلا گیا تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر روزے کی حالت میں جھاڑو دینے کے دوران مٹی و غبار اڑ کر عورت کے حلق میں چلا گیا تو اس کا روزہ نہیں ٹوٹے گا، اگرچہ اس کو روزہ دار ہونا یاد ہو.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 420، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، بہارِ شریعت، جلد 1، حصہ پنجم، صفحہ 982، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 149:*
اگر آٹا پیسنے کے دوران، چکی والے کے حلق میں آٹے کا غُبار چلا گیا تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر آٹا پیسنے کے دوران، چکی والے کے حلق میں آٹے کا غُبار چلا گیا تو اس کا نہیں روزہ ٹوٹے گا، اگرچہ اس کو روزہ دار ہونا یاد ہو.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 420، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، بہارِ شریعت جلد 1، حصہ پنجم، صفحہ 982، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 150:*
کیا والدین کی ناراضی کی وجہ سے نفلی روزہ توڑنا جائز ہے ؟
*جواب:*
جی ہاں! والدین کی ناراضی کی وجہ سے عصر سے پہلے پہلے نفلی روزہ توڑنا جائز ہے لیکن عصر کے بعد توڑنا جائز نہیں ہے.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الخامس في الاعذار التی تبیح الإفطار، جلد 1، صفحہ 208، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، فصل فی العوارض ، جلد 3، صفحہ 477، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
واللہ اعلم ورسولہ اعلم عزوجل وصلی اللہ علیہ والہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی*
07/05/2020
03068209672

#روزے_کے_مسائل_اور_ان_کا_حل
سوال نمبر ¹⁴¹ تا ¹⁵⁰ 📜 قِـسط ⓯
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی

قسط نمبر سولہ 16 نہیں ملی
ملنے پر اپڈیٹ کر دیا جائےگا.

إِنۡ شَآءَ الـلّٰـه تَـبَـارَڪَ وَ تَـعَـالیٰ عَــزَّوَجَـلَّ

#روزے_کے_مسائل_اور_ان_کا_حل
سوال نمبر ¹⁵¹ تا ¹⁶⁰ 📜 قِـسط ⓰
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی

*🌹روزے کے مسائل اور ان کا حل🌹*
*🌺 قسط سترہ(17)-سوال161 تا 170🌺*
*سوال 161:*
صحت مند آدمی کا نوکری کی وجہ سے یا مزدوری کی وجہ سے رمضان المبارک کا فرض روزہ چھوڑنا کیسا ہے؟
(ایسا شخص کہتا ہے کہ میں روزہ رکھ کر نوکری یا مزدوری نہیں کر سکتا).
*جواب :*
روزہ اسلام کے ارکان میں سے ایک اہم رکن ہے، بلاوجہِ شرعی اس کو چھوڑنا ناجائز وگناہ ہے، اور نوکری کرنا یا مزدوری کرنا کوئی ایسا عذر نہیں کہ رمضان المبارک کا روزہ ہی چھوڑ دیا جائے بلکہ حکم یہ ہے کہ روزہ رکھ کر کام کیا جائے اور اگر کام کی وجہ سے روزہ رکھنے میں دشواری آتی ہے تو کام کی مقدار کم کر لینی چاہئے۔
*(فتاویٰ اہلسنت، احکامِ روزہ و اعتکاف، صفحہ 4، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 162:*
کیا روزے کی حالت میں جھاگ والی مسواک کر سکتے ہیں ؟
*جواب :*
روزہ کی حالت میں ہر قسم کی مسواک کرسکتے ہیں، اس سے روزہ نہیں ٹوٹتا بلکہ جس طرح عام دنوں میں مسواک کرنا سنت ہے، اسی طرح روزہ کی حالت میں بھی سنت ہے، البتہ اگر روزہ دار ہونا یاد ہو اور مسواک چبانے سے ریشے ٹوٹیں یا ذائقہ محسوس ہو تو مسواک کرنے سے بچنا چاہئے۔
*(فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 511، رضا فاؤنڈیشن لاہور، فتاویٰ اہلسنت، احکامِ روزہ و اعتکاف، صفحہ 14، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال نمبر 163:*
ایک شخص شوگر، بلڈ پریشر اور گرد ے کا مریض ہے، روزہ نہیں رکھ سکتا، اس کے لئے کیا حکم ہے ؟ اس کے ایک روزے کا فدیہ کیا ہو گا اور پورے رمضان کے روزوں کے فدیہ کی کتنی رقم بنتی ہے ؟
*جواب :*
روزہ کی بجائے اس کا فدیہ ادا کرنے کا حکم شیخِ فانی کیلئے ہے، مریض کیلئے نہیں۔
شیخِ فانی وہ شخص ہے کہ جو بڑھاپے کے سبب اتنا کمزور ہو چکا ہو کہ حقیقتاً روزہ رکھنے کی طاقت نہ ہو، نہ سردی میں نہ گرمی میں، نہ لگاتار نہ متفرق طور پر اور نہ ہی آئندہ زمانے میں روزہ رکھنے کی طاقت ہو۔
کسی بیماری میں مبتلا ہونا بھی روزے چھوڑنے کا عذر نہیں، بہت سے شوگر و گردے کے مرض والے بھی روزہ رکھتے ہیں، ہاں البتہ مَرض اتنا شدید ہے کہ روزہ رکھنا اس کے لئے نقصان کا باعث ہے تو حصولِ صحت تک اسے روزہ قضا کرنے کی اجازت ہے اور اس کے بدلے اگر مسکین کو کھانا دے تو مستحب ہے، تاہم یہ کھانا اس کے روزے کا بدلہ نہیں ہوگا بلکہ صحت مند ہونے پر ان روزوں کی قضا لازم ہے۔
ہاں البتہ اگر اسی مرض ہی کی حالت میں بڑھاپے کی عمر میں پہنچ گیا اور اس بڑھاپے کی وجہ سے فی الحال یا آئندہ روزہ رکھنے کی استطاعت نہ رہے تو ایسا شخص شیخِ فانی ہے، اب اس صورت میں قضا شدہ روزوں کا فدیہ ادا کرے اور ہر ایک روزہ کا فدیہ صدقۂ فطر کی مقدار کے برابر ہے اور ایک صدقۂ فطر کی مقدار تقریباً 1920 گرام (یعنی دو کلو میں اَسّی گرام کم) گندم، آٹا، ستو یا اس کی رقم ہے۔
اور اگر شیخِ فانی کی تعریف میں داخل نہ ہوا تو ورثاء کو قضاء شدہ روزوں کے بدلے میں فدیہ ادا کرنے کی وصیت کرے۔
اگر مذکورہ شخص کے لئے روزہ رکھنا باعثِ نقصان نہیں، اگرچہ صحت مند کے مقابلے میں تھوڑی مشقت زیادہ ہوتی ہو تو ایسی صورت میں رمضان کے روزے رکھنا فرض اور چھوڑ دینے کی صورت میں شدید گناہ اور ان کی قضاء کرنا لازم ہو گا۔اور اگر روزہ باعثِ نقصان ہے تو فی الحال روزے چھوڑ کر بیماری چلے جانے کی صورت میں ان روزوں کو قضاء کرنا لازم ہوگا، ان کے بدلے میں فدیہ دینے سے فدیہ ادا نہ ہوگا۔
*(فتاویٰ اہلسنت، احکامِ روزہ و اعتکاف، صفحہ 21، 22، 23، 24، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 164:*
اگر سحری کے وقت کسی عورت کا حیض ختم ہوگیا اور اس نے سحری کر کے روزہ رکھ لیا لیکن سحری کے وقت غسل نہ کیا تو کیا روزہ ہو جائے گا ؟
*جواب :*
اگر سحری کے وقت کسی عورت کا حیض ختم ہو گیا اور اس نے سحری کر کے روزہ رکھ لیا لیکن سحری کے وقت غسل نہ کیا تو اس کا روزہ ہوجائے گا۔
*(ماخوذ از فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، جلد 1، صفحہ 207، مطبوعہ دارالفکر بیروت، بہارشریعت، جلد 1، حصہ دوم، صفحہ 381، مکتبۃ المدینہ کراچی، فتاوی یورپ، صفحہ 309، شبیر برادرز لاہور)*
*نوٹ :*
ایسی عورت کے لئے سحری کے وقت نہانا بہتر ہے، اور اگر نہ نہائے اور فجر کے وقت نہا کر نماز ادا کرلے تب بھی جائز ہے۔
*(بہارشریعت، جلد 1، حصہ دوم، صفحہ 381، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 165:*
اگر کوئی عورت سحری کے وقت حیض سے پاک ہو جائے تو کیا اس دن کا روزہ رکھنا اس پر فرض ہوگا ؟
*جواب :*
اس مسئلے کی تین صورتیں بنتی ہیں :
1- اگر حائضہ عورت پورے دس دن پر پاک ہوئی تو اگرچہ سحری کے وقت میں ایک بار بھی ﷲ اکبر کہنے کا وقت نہ ملے تو اس دن کا روزہ رکھنا اس پر فرض ہوگا۔
2- اور اگر حائضہ عورت دس دن سے کم میں پاک ہوئی اور اتنا وقت ہے کہ صبحِ صادق طلوع ہونے سے پہلے نہا کر، کپڑے پہن کر، ﷲ اکبر کہہ سکتی ہے تب بھی اس دن کا روزہ رکھنا اس پر فرض ہے،

(اگر سحری کے وقت نہا لے تو بہتر ہے ورنہ نہائے بغیر روزے کی نیت کر لے اور صبح کو نہالے)۔
3- اور اگر حائضہ عورت دس دن سے کم میں پاک ہوئی اور اتنا وقت بھی نہیں بچا کہ طلوعِ صبحِ صادق سے پہلے پہلے نہا کر، کپڑے پہن کر، اللہ اکبر کہہ سکے تو اس دن کا روزہ رکھنا اس پر فرض نہ ہوا، لیکن روزہ داروں کی طرح رہنا بھوکا پیاسا رہنا اس پر واجب ہے، اگر کھائے پیئے گی تو گناہگار ہوگی۔
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، جلد 1، صفحہ 207، مطبوعہ دارالفکر بیروت، بہارشریعت، جلد 1، حصہ دوم، صفحہ 381، 382، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 166:*
اگر کسی عورت کو استحاضہ کی شکایت ہو تو کیا وہ رمضان المبارک کا روزہ رکھ سکتی ہے ؟
*جواب :*
اگر کسی عورت کو استحاضہ کی شکایت ہو (یعنی اسے بیماری کا خون آرہا ہو) تو اس پر رمضان المبارک کا روزہ رکھنا فرض ہے، بیماری کے خون کی وجہ سے روزہ نہیں چھوڑ سکتی۔
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الطھارۃ، الباب السادس فی الدماء المختصۃ بالنساء، الفصل الرابع، جلد 1، صفحہ 39، مطبوعہ دارالفکر بیروت، بہارشریعت، جلد 1، حصہ دوم، صفحہ 385، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 167:*
رمضان المبارک میں شادی کرنا کیسا ہے ؟
*جواب :*
چونکہ شادی کرنا شرعاً کسی بھی مہینے میں منع نہیں ہے، لہذا رمضان المبارک میں شادی کرنا بالکل جائز ہے۔
*(جامع ترمذی، ابواب اللباس، باب ماجاء فی لبس الفرآء، جلد 1، صفحہ 435، مکتبہ رحمانیہ لاہور)*
*سوال 168:*
اگر کوئی بندہ روزے کے دوران رو پڑے تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جاتا ہے ؟
*جواب :*
روزے کے دوران رونے سے روزہ نہیں ٹوٹتا، البتہ اگر رونے کی وجہ سے آنسو نکلے اور وہ منہ میں چلے گئے اور رونے والے روزہ دار نے انہیں روزہ یاد ہونے کے باوجود نگل لیا تو اگر آنسو ایک قطرہ یا دو قطرہ ہوں تو روزہ نہیں ٹوٹے گیا اور اگر آنسو ایک دو قطرے سے زیادہ ہوں اور ان کی نمکینی پورے منہ میں محسوس ہو تو روزہ ٹوٹ جائے گا۔
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الرابع فيما یفسد و ما لایفسد، جلد 1، صفحہ 203، مطبوعہ دارالفکر بیروت، بہارِ شریعت، جلد 1، حصہ پنجم، صفحہ 988، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 169:*
اگر کسی پر غسل فرض تھا اور غسل کیے بغیر اسی حالت میں صبح کی تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب :*
اگر کسی نے غسل فرض ہونے کی حالت میں صبح کی بلکہ اگر سارا دن بھی بے غسلا رہا تو اس کا روزہ نہیں ٹوٹے گا مگر اتنی دیر تک جان بوجھ کر غسل نہ کرنا کہ نماز قضا ہو جائے گناہ و حرام ہے۔
حدیثِ پاک میں فرمایا :
"کہ بےغسلا جس گھر میں ہوتا ہے، اس میں رحمت کے فرشتے نہیں آتے۔"
*(سنن أبي داود، کتاب الطہارۃ، باب في الجنب یؤخر الغسل، رقم الحدیث : 227، جلد 1، صفحہ 109، دار احیاء التراث العربی بیروت، ردالمحتار علی الدرالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم وما لا یفسدہ، جلد 3، صفحہ 428، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 170:*
اگر کسی روزہ دار کو خودبخود قے (الٹی) آئی اور اس نے یہ سمجھ کر کھا پی لیا کہ اس الٹی سے میرا روزہ ٹوٹ گیا ہے تو کیا ایسے شخص پر اس روزے کی صرف قضا لازم ہوگی یا قضاء کے ساتھ ساتھ کفارہ بھی لازم ہو جائے گا ؟
*جواب :*
ایسے شخص پر صرف قضا لازم ہوگی، کفارہ لازم نہ ہوگا البتہ جب الٹی کے بعد جان بوجھ کر کھانا کھا لیا تو اس نے روزہ توڑ دیا لیکن اس کے بعد بھی دن بھر احترامِ رمضان کی وجہ سے روزہ داروں کی طرح کھانے پینے سے رُکے رہنا اس پر واجب ہے، لہٰذا اگر دن بھر کھاتا پیتا رہا تو اس کھانے پینے کی وجہ سے گنہگار ہوگا، جس سے اسے توبہ کرنی ہوگی۔
*(مختصر فتاویٰ اہل سنت، صفحہ 95، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
واللہ اعلم ورسولہ اعلم عزوجل و صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی*
10/05/2020
03068209672

#روزے_کے_مسائل_اور_ان_کا_حل
سوال نمبر ¹⁶¹ تا ¹⁷⁰ 📜 قِـسط ⓱
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی

*🌹روزے کے مسائل اور ان کا حل🌹*
*🌺قسط اٹھارہ(18)- سوال 171 تا 180🌺*
*سوال 171:*
روزے کی حالت میں گھی سونگھنے سے روزہ ٹوٹے گا یا نہیں ؟
*جواب :*
روزے کی حالت میں گھی سونگھنے سے روزہ نہیں ٹوٹے گا۔
*(ردالمحتار علی الدرالمختار، کتاب الصوم ،باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 455، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فیضان رمضان مرمم، صفحہ 139، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 172:*
آج کل کرونا وائرس سے حفاظت کے لیے مختلف مقامات پر سینی ٹائزر گیٹ نصب کیے گئے ہیں، گزرنے والے روزے کی حالت میں اس میں سے گزرتے ہیں اور اس کے اجزاء حلق میں چلے جاتے ہیں، ان کا ذائقہ بھی حلق میں محسوس ہوتاہے، تو روزے کی حالت میں یہ جانتے ہوئے کہ میرا روزہ ہے، ایسے گیٹ میں سے کوئی گزرا اور اس کے ذرات اس کے حلق میں پہنچ گئے تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب :*
اس مسئلے کی درج ذیل تین صورتیں ہیں :
1- اگر روزہ دار نے سینی ٹائزر گیٹ میں سے گزرتے ہوئے قصداً اس کے ذرات کو کھینچ کر حلق تک نہ پہنچایا بلکہ خود بخود اس کے ذرات حلق تک پہنچے تو اس کا روزہ نہیں ٹوٹے گا اگرچہ اسے روزہ دار ہونا یاد ہو۔
2- اگر روزہ دار نے قصداً کھینچ کر حلق تک اس کے ذرات پہنچائے لیکن کھینچتے وقت اسے اپنا روزہ دار ہونا یاد نہ تھا تو اس صورت میں بھی اس کا روزہ نہیں ٹوٹے گا۔
3- اگر کسی روزہ دار نے قصداً اس کے ذرات کو کھینچ کر حلق تک پہنچایا اور اس وقت اسے اپنا روزہ دار ہونا بھی یاد تھا تو اس کا روزہ ٹوٹ گیا۔
*(مجمع الانھر شرح ملتقی الابحر، کتاب الصوم، جلد 1، صفحہ 361، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 489 تا494، 496، 497، 503، رضا فاونڈیشن لاہور، فتوی نمبر : Lar-9674، تاریخ اجراء : 07 رمضان المبارک 1441ھ/01 مئی2020ء، دَارُالاِفْتَاء اَہْلسُنَّت، دعوت اسلامی)*
*سوال 173 :*
روزے کی حالت میں گانا سننا کیسا ہے ؟
*جواب :*
روزے کی حالت میں گانا سننا م
ناجائز و حرام ہے اور اس سے روزے کی روحانیت ختم ہوجائے گی، البتہ فقہی اعتبار سے روزہ نہیں ٹوٹے گا۔
*(سورہ لقمان : 6، تفسير ابن كثير، جلد 6، صفحہ 330، مطبوعہ دار طيبة، سنن ابن ماجہ، عربی اردو جلد 1، باب الغناء و الدف، رقم الحدیث : 1970، صفحہ 533، فرید بک سٹال لاہور، مشكوة المصابيح، بہار شریعت، جلد 1، حصہ پنجم، صفحہ 984، 996، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 174:*
رمضان المبارک میں شادی کا جو وظیفہ امیرِ اہلسنّت حضرت علامہ مولانا ابو بلال محمد الیاس عطار قادری دامت برکاتہ العالیہ نے عطاء فرمایا ہے، وہ کون سا ہے، اس کا مکمل طریقہ کار بیان کر دیں ؟
*جواب :*
رمضان المبارک میں شادی کا جو وظیفہ امیرِ اہلسنّت حضرت علامہ مولانا ابو بلال محمد الیاس عطار قادری دامت برکاتہ العالیہ نے عطاء فرمایا ہے، اس کی تفصیل درج ذیل ہے :
"رمضان المبارک کی بارہویں شب یعنی گیارہویں اور بارہویں روزے کی درمیانی رات نمازِ عشاء کے بعد بارہ (12) رکعات نوافل، دو (2) دو (2) رکعتیں کر کے اس طرح پڑھیں کہ ہر رکعت میں سورہ فاتحہ کے بعد ایک مرتبہ سورہ اخلاص (یعنی قل ھواللہ شریف) پڑھیں، بارہ رکعات نوافل پڑھنے کے بعد سو (100) مرتبہ کوئی سا بھی درودِ پاک پڑھیں، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں نوافل اور درودِ پاک کے ثواب کا نذرانہ پیش کریں، پھر اللہ پاک کی بارگاہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وسیلہ سے انتہائی عاجزی کے ساتھ اور ہوسکے تو روتے ہوئے کم از کم بارہ (12) منٹ اپنے لئے یا اپنے بہن بھائیوں یا اولاد کے لئے اچھے رشتے کی دعا کیجیے، ان شاءالله اگلے رمضان المبارک سے پہلے پہلے مراد پوری ہوجائے گی۔"
*(مدنی مذاکرہ، 9 رمضان المبارک 1436 بمطابق 26 جون 2015)*
*سوال 175:*
شدید گرمی کے سبب بہت زیادہ پسینہ نکلنے کی وجہ سے انسانی جسم میں پانی اور نمکیات کی کمی واقع ہو جائے تو کیا روزہ چھوڑ سکتے ہیں اور اگر روزہ رکھا ہوا ہو تو کیا روزہ توڑ سکتے ہیں ؟
*جواب :*
گزشتہ چند سالوں سے ماہِ رمضان میں شدید گرمی ہوتی ہے، جسے ''Heat Stroke‘‘ یا ''Heat Wave‘‘ کا نام دیا گیا ہے، بہت زیادہ پسینہ نکلنے کی وجہ سے انسانی جسم میں پانی اور نمکیات کی کمی واقع ہو جاتی ہے، جسے طبی زبان میں Dehideration کہتے ہیں، تو ایسے حالات میں جب کسی شخص کے لیے بیماری کے خطرناک بن جانے یا روزے دار کی جان ضائع ہونے کا ظَنِّ غالب ہو جائے تو روزہ چھوڑنا یا توڑنا نہ صرف جائز بلکہ واجب ہوگا، کیونکہ اس کی تائید میں احادیثِ مبارَکہ، آئمۂ مجتہدین اور فقہائے امت کے اقوال موجود ہیں، ایسی صورت میں روزہ توڑنے پر صرف قضا لازم ہو گی، کفارہ لازم نہیں ہو گا۔

*(صحیح مسلم، رقم الحدیث : 1115، مسند احمد بن حنبل، رقم الحدیث : 5392، 5866، ردالمحتار علی الدرالمختار، جلد 6، صفحہ 356، بدائع الصنائع، جلد 2، صفحہ 142)*
*سوال 176:*
کیا کرونا ویکسین لگانے سے روزہ ٹوٹ جائے گا؟
*جواب :*
سوال
چونکہ کرونا ویکسین انجیکشن کے ذریعے لگائی جاتی ہے، لہٰذا کرونا ویکسین لگانے سے روزہ نہیں ٹوٹے گا۔
*(فتاویٰ عالمگیری، كتاب الصوم، الباب الرابع فيما يفسد و ما لايفسد، جلد 1، صفحہ 203، مكتبہ رشيديہ کوئٹہ، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فتاوی نوریہ، جلد 2، صفحہ 217 تا 235، دارالعلوم حنفیہ فریدیہ بصیرپور اوکاڑہ، فتاویٰ شارح بخاری، جلد 1، صفحہ 41، 42، مکتبہ برکات المدینہ کراچی، فتاوی فیض رسول، جلد 1، صفحہ 516 ،517، 518، شبیر برادرز لاہور، فتاوی یورپ، صفحہ 305، 306، 307، 308، شبیر برادرز لاہور، فتاوی بریلی، صفحہ 362، 363، شبیر برادرز لاہور، فتاویٰ فقیہ ملت، جلد 1، صفحہ 344، 345، شبیر برادرز لاہور، فتاوی اہلسنت احکامِ روزہ و اعتکاف، صفحہ 10، 11، 12، مکتبۃ المدینہ کراچی، فتاویٰ عبیدیہ، جلد 1، صفحہ 341، 342، 343، 344، ناشر تعلیم الاسلام فاؤنڈیشن پاکستان، ماہنامہ اشرفیہ جنوری 2016)*
*سوال 177:*
اگر شوگر کے مریض کا شوگر لیول کم ہو جائے اور چینی کے شربت سے کلیاں کرے تو چینی زبان سے خون میں شامل ہو جاتی ہے اور اس کا شوگر لیول نارمل ہو جاتا ہے تو کیا روزہ دار روزے کی حالت میں شوگر کا لیول نارمل کرنے کے لئے چینی کی شربت سے کلیاں کر سکتا ہے ؟
*جواب :*
اگر روزہ دار روزے کی حالت میں شوگر کا لیول بڑھانے کے لئے چینی کا شربت بنا کر کلیاں کرے اور شربت حلق سے نیچے نہ اترے تو اس کا روزہ نہیں ٹوٹے گا، لیکن اگر روزہ یاد ہونے کی حالت ميں کلیاں کیں اور شربت حلق سے نیچے اتر گیا تو روزہ ٹوٹ جائے گا۔
*(فتاویٰ عالمگیری، كتاب الصوم، الباب الرابع فيما يفسد و ما لايفسد، جلد 1، صفحہ 203، مكتبہ رشيديہ کوئٹہ)*
*سوال 178:*
کیا روزے کی حالت میں نیکوٹن پیچ (Nicotine Patch) لگانے سے روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب :*
روزے کی حالت میں نیکوٹن پیچ (Nicotine Patch) لگانے سے روزہ نہیں ٹوٹے گا کیونکہ یہ سَنی پَلَس اور بینڈِج وغیرہ کی طرح ہوتی ہے جسے جسم میں نیکوٹین ریلیز کرنے کے لئے جسم کے اوپر سگریٹ کے متبادل کے طور پر لگایا جاتا ہے تو چونکہ یہ دوا مساموں (یعنی انتہائی باریک سوراخوں) کے ذریعے جسم کے اندر جاتی ہے، لہٰذا اس سے روزہ نہیں ٹوٹے گا۔
*(فتاویٰ عالمگیری، كتاب الصوم، الباب الرابع فيما يفسد و ما لايفسد، جلد 1، صفحہ 203، مكتبہ رشيديہ کوئٹہ)*
*سوال 179:*
روزے کی حالت میں زخم پر ٹانکے لگوانا کیسا ہے ؟
*جواب :*
روزے کی حالت میں ٹانکے لگوانا بالکل جائز ہے، اس سے روزہ نہیں ٹوٹتا۔
*(فتاویٰ عالمگیری، كتاب الصوم، الباب الرابع فيما يفسد و ما لايفسد، جلد 1، صفحہ 203، مكتبہ رشيديہ کوئٹہ)*
*سوال 180 :*
کیا نفلی روزے کی نیت سحری ختم ہونے کے بعد دن میں کر سکتے ہیں ؟
*جواب :*
جی ہاں! دن میں نفلی روزے کی نیت کی جا سکتی ہے، کیونکہ نفلی روزے میں رات کے وقت ہی نیت کرنا ضروری نہیں بلکہ نفلی روزہ میں دن کے وقت ضحوۂ کبریٰ یعنی نصف النہار شرعی سے پہلے پہلے تک بھی نیت کی جا سکتی ہے لیکن اس میں یہ ضروری ہے کہ صبح صادق یعنی روزہ بند ہونے کے بعد سے ضحوۂ کبریٰ (زوال) تک روزہ توڑنے والی کوئی چیز نہ پائی گئی ہو اور نیت بھی یہ کی جائے کہ میں صبح صادق سے روزہ دار ہوں اور اگر یہ نیت کی کہ اب سے روزہ دار ہوں، صبح سے نہیں،تو روزہ نہ ہوا۔
*(ردالمحتار علی الدرالمختار، جلد 3، صفحہ 393، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 967 تا 969، مکتبۃ المدینہ کراچی، دَارُالاِفْتَاء اَہْلسُنَّت، فتوی نمبر : Sar-6112، تاریخ اجراء : 06 شعبان المعظم 1439ھ 23 اپریل 2018ء، )*
واللہ اعلم و رسولہ اعلم عزوجل و صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی*
27/04/2021
03068209672

#روزے_کے_مسائل_اور_ان_کا_حل
سوال نمبر ¹⁷¹ تا ¹⁸⁰ 📜 قِـسط ⓲
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی

*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*🌹اعتکاف کے مسائل اور ان کا حل🌹*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*🌹قسط اول (1)-سوال 1 تا 10 🌹*

*📝الســــــــــوال نمبــــــر(1)👇*
*رمضان المبارک کے آخری عشرے کے اعتکاف کے کیا فضائل ہیں؟*

*📝الجـــــــــــــواب: بعون الملک الوھاب👇*
*رمضان المبارک کے آخری عشرے (یعنی آخری دس دنوں) کے اعتکاف کے بہت فضائل ہیں. چنانچہ حدیث مبارکہ میں ہے کہ :*
*جس نے رمضان المبارک میں دس دن کا اعتکاف کرلیا وہ ایسا ہے جیسے دو حج اور دو عمرے کیے."*

*(📕👈شعب الایمان جلد 3 صفحہ 425 رقم الحدیث: 3966 دارالکتب العلمیہ بیروت)*

*امام حسن بصری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں :*
*"مُعْتَکِفْ کو ہر روز ایک حج کا ثواب ملتا ہے.*

*(📕👈شُعَبُ الْاِیْمَان جلد 3 صفحہ 425 رقم الحدیث: 3968 دارالکتب العلمیہ بیروت)*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*📝الســــــــــوال نمبــــــر(2)👇*
*رمضان المبارک کے آخری عشرے کے اعتکاف کا کیا شرعی حکم ہے ؟*

*📝الجـــــــــــــواب: بعون الملک الوھاب👇*
*رمضان المبارک کے آخری عشرے کا اعتکاف سُنَّتِ مُؤَکَّدَہْ عَلَی الْکِفَایَہ*
*ہے یعنی اگر پورے شہر میں سے کسی ایک نے بھی یہ اعتکاف کر لیا تو سب بَرِیُ الذِّمَّہ ہو جائیں گے اور اگر کسی ایک نے بھی نہ کیا تو سب گنہگار ہوں گے.*

*(📚👈ردالمحتار علی الدرالمختار، کتاب الصوم، باب الاعتکاف، جلد 3، صفحہ 495 مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، بہارشریعت جلد اول حصہ پنجم صفحہ 1021 مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*📝الســــــــــوال نمبــــــر(3)👇*
*رمضان المبارک کے آخری عشرے کے اعتکاف کی نیت کس طرح کی جائے گی؟*

*📝الجـــــــــــــواب: بعون الملک الوھاب👇*
*اس اعتکاف کی نیت اس طرح کی جائے گی :*
"*میں اللہ پاک کی رِضا کے لیے رمضان المبارک کے آخری عشرے کے سنتِ* *اعتکاف کی نیت کرتا ہوں (یا نیت کرتی* ہوں)👇*

*نوٹ:* *یاد رکھیے کہ دل میں نیت ہونا شرط ہے، دل میں نیت حاضر ہوتے ہوئے زبان سے بھی کہہ لینا بہتر ہے.*

*(📕👈فیضانِ رمضان مرمم صفحہ 235 مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*📝الســــــــــوال نمبــــــر(4)👇*
*رمضان المبارک کے آخری عشرے کا اعتکاف کس دن اور کس وقت شروع کیا جائے گا ؟*

*📝الجـــــــــــــواب: بعون الملک الوھاب👇*
*اس اعتکاف کے لیے ضروری ہے کہ رمضان المبارک کی بیسویں تاریخ (بیسویں روزے) کو غروبِ آفتاب سے پہلے پہلے مسجد کے اندر اعتکاف کی نیتِ کے ساتھ موجود ہوں.*

*(📕👈فیضانِ رمضان مرمم صفحہ 235 مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*📝الســــــــــوال نمبــــــر(5)👇*
*رمضان المبارک کے آخری عشرے کا اعتکاف کس دن اور کس وقت مکمل ہوگا ؟*

*📝الجـــــــــــــواب: بعون الملک الوھاب👇*
*اگر 29 رمضان المبارک کو عید الفطر کا چاند نظر آگیا تو چاند کے نظر آنے کے بعد یہ اعتکاف مکمل ہو جائے گا اور اگر 29 رمضان المبارک کو چاند نظر نہ آیا تو پھر 30 رمضان المبارک کے غروبِ آفتاب کے بعد یہ اعتکاف مکمل ہو جائے گا.*

*(📕👈بہارِ شریعت جلد اول حصہ پنجم صفحہ 1021 مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*📝الســــــــــوال نمبــــــر(6)👇*
*کیا سنتِ اعتکاف ایسی مساجد میں ہو سکتا ہے کہ جہاں پر جمعہ کی نماز ادا نہ کی جاتی ہو؟*

*📝الجـــــــــــــواب: بعون الملک الوھاب👇*
*جی ہاں:* *سنتِ اعتکاف ایسی مساجد میں ہو سکتا ہے کہ جہاں پر جمعہ کی نماز ادا نہ کی جاتی ہو، کیونکہ سنتِ اعتکاف کے لیے جامع مسجد ہونا شرط نہیں ہے.*

*(📕👈ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب الاعتکاف، جلد 3 صفحہ 493 مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*📝الســــــــــوال نمبــــــر(7)👇*
*ایسی مساجد جہاں پر پانچوں وقت کی نماز جماعت کے ساتھ ادا نہ کی جاتی ہو تو کیا وہاں پر سنتِ اعتکاف ادا ہو جائے گا؟*

*📝الجـــــــــــــواب: بعون الملک الوھاب👇*
*جی ہاں:* *ایسی مساجد جہاں پانچوں وقت کی نماز جماعت کے ساتھ ادا نہ کی جاتی ہو وہاں پر سنتِ اعتکاف ہوجائے گا، کیونکہ سنتِ اعتکاف کے لیے ایسی مساجد ضروری نہیں ہیں کہ جن میں پانچوں وقت کی نماز جماعت کے ساتھ ادا ہوتی ہو.*

*(📕👈ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب الاعتکاف، جلد 3 صفحہ 493 مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*🌹____________🌸🌼🌸___________🌹*
*📝الســــــــــوال نمبــــــر(8)👇*
*کس مسجد میں اعتکاف کرنا سب سے افضل ہے؟*

*📝الجـــــــــــــواب: بعون الملک الوھاب👇*
*سب سے افضل اعتکاف مَکَّۃُالْمُکَرَّمَہ کی مسجدِ حرام میں ہے، پھر مَدِیْنَۃُ الْمُنَوَّرَہ کی مسجدِ نبوی شریف (عَلٰی صَاحِبِھَا الصَّلوٰۃُ وَالسَّلامُ) میں ہے، پھر مسجدِ اقصیٰ (یعنی بَیْتُ الْمَقْدِسْ) میں ہے پھر اس مسجد میں جہاں بڑی جماعت ہوتی ہو.*

*(📕👈الجوھرۃ النیرۃ شرح مختص

ر قدوری جلد اول صفحہ 352 مکتبہ رحمانیہ)*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*📝الســــــــــوال نمبــــــر(9)👇*
*سنتِ اعتکاف کے لئے کتنی اور کون کون سی شرائط ہیں ؟*

*📝الجـــــــــــــواب: بعون الملک الوھاب👇*
*سنتِ اعتکاف کے لئے درج ذیل چھ (6) شرائط ہیں :*
*1-مسلمان ہونا*
*2-عاقل ہونا*
*3-جنابت (یعنی بےغسلی) سے پاک ہونا*
*4- عورت کا حیض و نفاس سے پاک ہونا*
*5-نیت کرنا*
*6-روزہ رکھنا۔*

*(📚👈فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب السابع في الاعتکاف، جلد اول صفحہ 211 مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب الاعتکاف، جلد 3 صفحہ 492، 493، 494 مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*📝الســــــــــوال نمبــــــر(10)👇*
*کیا اعتکاف کے لیے مسجد میں پردے لگانا ضروری ہے ؟*

*📝الجـــــــــــــواب: بعون الملک الوھاب👇*
*اعتکاف کے لئے مسجد میں پردے لگانا ضروری نہیں ہے بلکہ بغیر پردے کے بھی اعتکاف درست ہے لیکن اگر کوئی رکاوٹ نہ ہو اور ضرورت ہو تو پردے لگا لینا بہت عمدہ ہے کہ سرکارِ مدینہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اعتکاف کے لئے خیمہ لگانا ثابت ہے.*

*(📕👈مشکوۃ المصابیح جلد اول صفحہ 392 رقم الحدیث: 2086 دارالکتب العلمیہ بیروت)*

*🌹واللہ اعلم ورسولہ اعلم عزوجل وصلی اللہ علیہ والہ وسلم🌹*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*✒کتبــــــــــــــــــــــہ*👇
*ابواسید عبید رضا مدنی*
*(مــــــورخــــــہ:👈 12/5/2020/*
*رابطہ نمبر👇*
*📲03068209672🪀*
*🌹___________🌸🌼🌸___________🌹*
*📝🖍المرتب📝👇*
*محمد عاطف رضا قادری پاکستان کراچی*
*رابطہ نمبر 👇*
*📲03067585406🥏*

@faizanealahazrat

#اعتکاف_کے_مسائل_اور_انکاحل
سوال نمبر 01 تا 10 📜 قِسط ❶
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی