341، 342، 343، 344، ناشر تعلیم الاسلام فاؤنڈیشن پاکستان، ماہنامہ اشرفیہ جنوری 2016 وغیرہ)*
*سوال 98:*
بچوں کو کس عمر سے روزہ رکھوانا چاہیے ؟
*جواب:*
بچے جب سات سال کے ہو جائیں اور روزہ رکھنے کی طاقت ہو تو روزہ رکھنے کا کہا جائے اور جب دس سال کے ہو جائیں اور روزہ رکھنے کی طاقت ہونے کے باوجود نہ رکھیں تو مار کر روزے رکھوائیں (بشرطیکہ روزہ انہیں نقصان نہ کرے).
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 442، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 345، رضا فاؤنڈیشن لاہور)*
*سوال 99:*
روزے کی حالت میں مردوں کا ہونٹوں پر چپسٹک لگانا کیسا ہے ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں مردوں کے لئے ہونٹوں پر چپسٹک لگانا جائز ہے اور اس سے روزہ نہیں ٹوٹتا البتہ اگر کسی کی ہونٹوں پر زبان پھیرنے کی عادت ہو تو وہ روزے کی حالت میں اس سے پرہیز کرے کہ اگر اس کا کوئی جز حلق سے نیچے اتر گیا تو روزہ ٹوٹ جائے گا اور اگر چپسٹک کا ذائقہ منہ میں محسوس ہوتا ہو تو پھر روزے کی حالت میں بلاضرورت صحیحہ اسے ہونٹوں پر لگانا مکروہِ تنزیہی اور شرعاً ناپسندیدہ ہے.
*(ماخوذ از ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 453، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 551، رضا فاؤنڈیشن لاہور، تفہیم المسائل، جلد 2، صفحہ 191، ضیاء القرآن پبلی کیشنز)*
*سوال 100:*
اگر بازار سے ایسی چیز خریدنا ہو کہ اس کو نہ چکھا تو نقصان ہوسکتا ہے تو کیا روزے کی حالت میں اسے چکھ سکتے ہیں ؟
*جواب:*
اگر واقعی کوئی ایسی چیز خریدنی ہو کہ اسے نہ چکھنے سے نقصان ہو سکتا ہے تو روزے کی حالت میں اسے چکھنا بغیر کسی کراہت و ناپسندیدگی کے جائز ہے اور اگر ایسی صورتحال نہ ہو تو بلاعذر چکھنا مکروہِ تنزیہی اور شرعاً ناپسندیدہ ہے.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 453، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*نوٹ:*
چکھنے سے مراد کھانا نگلنا نہیں بلکہ صرف زبان پر رکھ کر مزہ معلوم کرکے اسے تھوک دینا اور اس کے کسی جز کو حلق سے نیچے نہ جانے دینا ہے.
*(بہارِ شریعت جلد 1، حصہ پنجم، صفحہ 996، 997، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
واللہ اعلم ورسولہ اعلم عزوجل وصلی اللہ علیہ والہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی رئیس مرکزی دارالافتاء اہلسنّت عیسیٰ خیل ضلع میانوالی*
30/04/2020
03068209672

#روزے_کے_مسائل_اور_ان_کا_حل
سوال نمبر 91 تا 100 📜قِـسط❿
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی

*🌹روزے کے مسائل اور ان کا حل🌹*
*🌺قسط گیارہ (11)-سوال 101 تا 110🌺*
*سوال 101:*
کیا خونی بواسیر سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے ؟
*جواب:*
خونی بواسیر سے روزہ نہیں ٹوٹتا کیونکہ اس سے کوئی چیز منفذ (سوراخ) کے ذریعے جسم کے اندر داخل نہیں ہوتی.
*(ماخوذ از ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 102:*
اگر طلوعِ صبحِ صادِق (یعنی سحری وقت ختم ہونے) کے بعد حیض و نفاس والی عورت پاک ہو تو روزے کا کیا حکم ہوگا ؟
*جواب:*
اگر طلوعِ صبحِ صادِق (یعنی سحری وقت ختم ہونے) کے بعد حیض و نفاس والی عورت پاک ہو تو اس دن کا روزہ تو نہیں رکھ سکتی، مگر دن کا بقیہ حصہ اس پر روزہ داروں کی طرح (بھوکا پیاسا) رہنا واجب ہے.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 440، 441، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 103:*
کیا اے سی (A.C) کے سامنے سانس لینے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے ؟
*جواب:*
اے سی (A.C) کے سامنے سانس لینے سے روزہ نہیں ٹوٹتا کیونکہ اے سی کے ذریعے کوئی گیس یا لیکوڈ (مائع) وغیرہ اندر نہیں جاتا بلکہ صرف ہوا ٹھنڈی ہو کر اندر جاتی ہے، جس سے کمرے میں رہتے ہوئے بچنا ممکن نہیں.
*(ماخوذ از ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، مدنی مذاکرہ)*
*سوال 104 :*
اگر سحری کرنے کے بعد روزے کی نیت کر لی اور ابھی سحری کرنے کا وقت باقی ہو تو کیا روزے کی نیت کے بعد کھانا پینا جائز ہے ؟
*جواب:*
اگر سحری کرنے کے بعد روزے کی نیت کرلی اور ابھی سحری کا وقت باقی ہو تو روزے کی نیت کے بعد بھی سحری کا وقت ختم ہونے سے پہلے تک کھانا پینا جائز ہے کیونکہ فقط روزے کی نیت کر لے یا سحری کر لینے سے کھانا پینا ممنوع نہیں ہو جاتا بلکہ طلوعِ صبحِ صادق سے لے کر غروبِ آفتاب تک، بہ نیتِ عبادت، کھانے پینے اور جماع سے رکے رہنے کا نام روزہ ہے.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الاول، جلد 1، صفحہ 194، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، جلد 3، صفحہ 383، 384، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 105:*
کیا عورت دردِ زہ کی وجہ سے روزہ توڑ سکتی ہے ؟
*جواب:*
عورت کو دردِ زِہْ میں اپنی یا بچے کی جان جانے کا اندیشہ ہو تو روزہ توڑ سکتی ہے.
*نوٹ:*
بچے کی پیدائش کے وقت جو درد ہوتا ہے، اسے دردِ زِہْ کہا جاتا ہے.
*(ماخوذ از ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، فصل فی العوارض المبیحۃ لعدم الصوم، جلد 3، صفحہ 464، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 106:*
اگر کسی کی آنکھ لیٹ کھلی اور اس نے یہ سمجھ کر کہ ابھی سحری کا وقت باقی ہے، کھا پی لیا، بعد میں پتہ چلا کہ سحری کا وقت تو ختم ہو چکا تھا تو اس کے روزے کا کیا حکم ہوگا ؟
*جواب:*
اگر کسی کی آنکھ لیٹ کھلی اور اس نے یہ سمجھ کر کہ ابھی سحری کا وقت باقی ہے، کھا پی لیا بعد میں پتہ چلا کہ سحری کا وقت تو ختم ہوچکا تھا تو اِس صورت میں اُس کا روزہ نہیں ہوگا بلکہ بعد میں اس روزے کی قضا رکھنی ہوگی لیکن کفارہ واجب نہیں ہوگا اور نہ ہی گناہگار ہوگا البتہ بقیہ دن روزہ دار کی طرح بھوکا پیاسا رہنا اس پر واجب ہوگا، اگر کھانا پینا جاری رکھا تو گناہگار ہوگا.
*(مختصر فتاویٰ اہلِ سنت، قسط اول، صفحہ 91، 92، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 107:*
کیا عورت روزے کی حالت میں کھانا وغیرہ چکھ سکتی ہے ؟
*جواب:*
اگر کسی عورت کا شوہر ظالم یا غصے والا ہو اور کھانے میں نمک اور مرچ مصالحے کی کمی بیشی کی وجہ سے مارتا ہو یا ڈانٹ ڈپٹ کرتا ہو تو روزے کی حالت میں وہ کھانا وغیرہ چکھ سکتی ہے مگر بغیر عذر کے چکھنا مکروہِ تنزیہی (یعنی شرعاً ناپسندیدہ عمل) ہے.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 453، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*نوٹ :*
چکھنے کی صورت میں پوری احتیاط کی جائے کہ غذا کا کوئی ذرہ حلق سے نیچے نہ اترے کیونکہ اگر روزہ یاد ہوتے ہوئے چکھتے وقت غذا کا کوئی ذرہ حلق سے نیچے اتر گیا تو روزہ ٹوٹ جائے گا۔
*(ملخصاً فیضانِ رمضان مُرَمَّمْ، صفحہ 138، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 108:*
کیا روزے کی حالت میں درد کم کرنے والی پٹی باندھ سکتے ہیں ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں درد کم کرنے والی پٹی باندھ سکتے ہیں، اس سے روزے پر کوئی اثر نہیں پڑتا.
*(فتاوی اہلسنت، احکامِ روزہ و اعتکاف، صفحہ 16، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 109:*
اگر روزے کی حالت میں زہریلے حشرات الارض جیسے سانپ بچھو وغیرہ ڈس لیں تو کیا روزہ ٹوٹ جاتا ہے ؟

*جواب:*
اگر روزے کی حالت میں زہریلے حشرات الارض جیسے سانپ بچھو وغیرہ ڈس لیں تو ان کے ڈسنے کی وجہ سے روزہ نہیں ٹوٹتا، البتہ اگر جان جانے کا اندیشہ ہو تو روزہ توڑ کر بعد میں اس کی قضا رکھ لی جائے.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، فصل فی العوارض المبیحۃ لعدم الصوم، جلد 3، صفحہ 462، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 110:*
روزے کی حالت میں طاقت حاصل کرنے کے لیے اور بھوک پیاس ختم کرنے کیلئے ڈرپ لگوانا کیسا ہے ؟
*جواب:*
اگر کسی نے روزے کی حالت میں طاقت حاصل کرنے اور بھوک پیاس ختم کرنے کے لیے ڈرپ لگوائی تو اگرچہ اس سے روزہ نہیں ٹوٹے گا مگر ان مقاصد کیلئے روزے کی حالت میں ڈرپ لگوانا مکروہ ہے کیونکہ یہ روزے کے مقاصد (مثلاً بھوک، پیاس کا احساس وغیرہ) کے خلاف ہے.
*(فتاویٰ بریلی شریف، صفحہ 362، 363، شبیر برادرز لاہور)*
واللہ اعلم ورسولہ اعلم عزوجل وصلی اللہ علیہ والہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی*
01/05/2020
03068209672

#روزے_کے_مسائل_اور_ان_کا_حل
سوال نمبر ¹⁰¹ تا ¹¹⁰ 📜 قِـسط ⓫
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی

روزہ قسط بارہ

*سوال 119:*
کیا روزے کی حالت میں لیکوریا آنے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے ؟
*جواب:*
لیکوریا روزے کے منافی (خلاف) نہیں، لہٰذا روزے کی حالت میں لیکوریا آنے سے روزہ نہیں ٹوٹتا.
*(ماخوذ از مسندِ ابو یعلیٰ، مسندِ عائشہ رضی اللہ عنہا، جلد 8 صفحہ 75 دارالمامون للتراث دمشق، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 120:*
اگر کوئی گل منجن کا عادی ہو تو اسے گل منجن کے بغیر قضائے حاجت مکمل نہیں ہو پاتی اور قبض کا شکار ہو جاتا ہے اور اگر قضائے حاجت سے پہلے گل منجن استعمال کر لے تو مکمل قضائے حاجت ہو جاتی ہے تو کیا مکمل قضائے حاجت کے لئے روزے کی حالت میں ایسا شخص گل منجن استعمال کرسکتا ہے ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں ایسا مریض جس کا سوال میں ذکر کیا گیا وہ اگر گُلْ منجن اس طرح مکمل احتیاط کے ساتھ استعمال کرے کہ پہلے ہتھیلی پر گل نکال کر پانی سے بھگو دے، پھر اسے اس احتیاط کے ساتھ دانتوں پر مل کر منہ اچھی طرح دھو لے کہ گل منجن کا کوئی جز حلق سے نیچے نہ اترے، البتہ اگر اس منجن کا کوئی جز حلق سے نیچے اتر گیا اور روزہ بھی یاد ہوا تو روزہ ٹوٹ جائے گا.
*(مرکز تربیت افتاء، جلد 1، صفحہ 470، فقیہ ملت اکیڈمی، فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 551، رضا فاؤنڈیشن لاہور)*
واللہ اعلم ورسولہ اعلم عزوجل وصلی اللہ علیہ والہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی*
02/05/2020
03068209672

#روزے_کے_مسائل_اور_ان_کا_حل
سوال نمبر ¹¹¹ تا ¹²⁰ 📜 قِـسط ⓬
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی

*🌹روزے کے مسائل اور ان کا حل🌹*
*🌺قسط تیرہ (13)- سوال 121 تا 130🌺*
*سوال 121:*
اگر کسی روزے دار کے ہونٹ پر زخم ہو اور وہ ہونٹ کے چمڑے کو کھینچے، جس کی وجہ سے خون نکل کر حلق سے نیچے چلا جائے اور حلق میں ذائقہ بھی محسوس ہو تو روزے کا کیا حکم ہو گا ؟
*جواب:*
اگر ہونٹ سے نکلنے والا خون حلق میں چلا گیا اور حلق میں ذائقہ بھی محسوس ہوا تو اس کی دو صورتیں بنتی ہیں :
1- اگر اسے روزہ دار ہونا یاد نہیں تھا تو روزہ نہیں ٹوٹے گا.
2- اگر اسے روزہ دار ہونا یاد تھا تو اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا اور بعد میں اس روزے کی قضا کرنی ہوگی اور روزہ ٹوٹنے کے باوجود دن بھر روزہ دار کی طرح بھوکا پیاسا رہنا واجب رہے گا.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 422، 440، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 122:*
اگر کسی کی سحری کے وقت آنکھ نہ کھلی تو کیا اس کے لئے روزہ چھوڑنا جائز ہے ؟
*جواب:*
اگر کسی کی سحری کے وقت آنکھ نہ کھلی اور سحری کے بغیر اس کے اندر روزہ رکھنے کی طاقت ہے تو اس کے لئے روزہ چھوڑنا جائز نہیں ہوگا اور اس میں وہ سحری کے وقت کے ختم ہونے سے روزے کی نیت کرے گا بشرطیکہ سحری کا وقت ختم ہونے کے بعد کچھ کھایا پیا نہ ہو، اور اگر سحری کے بغیر روزے کی طاقت نہ ہو، اس طرح کہ اسے ظنِ غالب ہو کہ وہ بغیر سحری کے روزہ مکمل کرنے سے مرجائے گا یا عقل چلی جائے گی یا بیمار ہوجائے گا یا بیہوش ہو جائے گا تو اس کے لئے روزہ چھوڑنا جائز ہوگا، لیکن ایک مرتبہ کھا پی لینے کے بعد دن بھر روزہ دار کی طرح بھوکا پیاسا رہنا واجب ہو گا.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، جلد 3، صفحہ 440، 462، 463، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 123:*
روزے کی حالت میں کسی نے دھاکہ منہ میں اس طرح ڈالا کہ اس کا ایک سرا حلق سے نیچے اتر گیا اور دوسرا سرا ہاتھ میں رہا پھر اس نے کھینچ کر دھاگے کو باہر نکال لیا تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں کسی نے دھاکہ منہ میں اس طرح ڈالا کہ اس کا ایک سرا حلق سے نیچے اتر گیا اور دوسرا سرا ہاتھ میں رہا پھر اس نے کھینچ کر دھاکہ منہ سے نکال لیا تو اس کا روزہ نہیں ٹوٹے گا، البتہ اگر ایسا رنگین دھاگہ منہ میں رکھا جس کی رنگت سے تھوک رنگین ہوگیا پھر وہ اس تھوک کو نگل گیا تو روزہ ٹوٹ جائے گا.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الرابع فيما یفسد و ما لایفسد، جلد 1، صفحہ 203، 204، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 423، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 124:*
اگر کوئی حکیم روزے کی حالت میں کوئی دوا کوٹ رہا ہو اور اسے دوا کا ذائقہ حلق میں محسوس ہو تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر کوئی حکیم روزے کی حالت میں کوئی دوا کوٹ رہا ہو اور اسے دوا کا ذائقہ حلق میں محسوس ہو تو اس کا روزہ نہیں ٹوٹے گا.
*(فتح القدیر، کتاب الصوم، باب ما یوجب القضاء والکفارۃ، جلد 2، صفحہ 257، 258، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 419، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 125:*
اگر کسی نے نیند کی حالت میں پانی پی لیا یا کچھ کھا لیا تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا؟
*جواب:*
اگر کسی نے نیند کی حالت میں پانی پی لیا یا کچھ کھا لیا تو اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الرابع فيما یفسد و ما لایفسد، جلد 1، صفحہ 204، مطبوعہ دارالفکر بیروت، بہارِ شریعت، جلد 1، حصہ پنجم، صفحہ 987، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 126:*
اگر کسی نے روزے کی حالت منہ میں تھوک کو جمع کرکے نگل لیا تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر کسی نے روزے کی حالت منہ میں تھوک کو جمع کرکے نگل لیا تو اس کا روزہ تو نہیں ٹوٹے گا لیکن اس کا یہ فعل مکروہ و ناپسندیدہ ضرور ہے.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الثالث فيما یکرہ للصائم و ما لا یکرہ، جلد 1، صفحہ 199، مطبوعہ دارالفکر بیروت)*
*سوال 127:*
رمضان المبارک میں ایسا سخت کام کرنا کہ جس سے کمزوری آجائے اور روزہ توڑنے کا ظنِ غالب ہو جائے تو کیا حکم ہے ؟
*جواب:*
رمضان المبارک کے دنوں میں ایسا سخت کام کرنا کہ جس سے اتنی کمزوری آجائے کہ روزہ توڑنے کا ظنِ غالب ہوجائے تو روزے کی حالت میں ایسا سخت کام کرنا جائز نہیں ہے جیسے نانبائی، معمار، مزدور اور دیگر مشقت کے کام کرنے والے ہوتے ہیں تو اگر ان کو روزے کی حالت میں دن بھر کام کرنے کی وجہ سے اتنی کمزوری آ جائے گی کہ روزہ توڑنے کا ظنِ غالب ہو جائے گا تو پھر ان کے لئے دن بھر ایسے کام کرنا جائز نہیں ہوں گے، لہٰذا ان سب کو چاہیے کہ دوپہر تک کام کرکے بقیہ دن آرام کریں.

*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 460، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، بہارِ شریعت، جلد 1، حصہ پنجم، صفحہ 998، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 128:*
ایک روزے کا فدیہ کتنا ہوتا ہے؟
*جواب:*
ایک روزے کا فدیہ، ایک مسکین کو دو وقت کا پیٹ بھر کر کھانا کھلانا ہے یا ایک صدقہ فطر کی مقدار ہے اور صدقہ فطر کی مقدار دو کلو میں سے 80 گرام کم گندم یا اس کا آٹا یا اس کی رقم ہے.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، فصل فی العوارض، جلد 3، صفحہ 471، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فیضانِ رمضان مُرَمَّمْ، صفحہ 147، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*نوٹ:*
جس کو اللہ پاک نے مالی وسعت سے نوازا ہے، اسے چاہیے کہ وہ فدیہ جَو یا کھجور یا کشمش کے حساب سے دے اور ان سب میں سے ہر ایک کی مقدار ایک صاع یعنی 4 کلوگرام میں سے 160 گرام کم ہے یا اس کی قیمت ہے.
*(تحقیقات امام علم و فن، صفحہ 378، 379، 380، ناشر مکتبۃ الرضا کراچی، تفسیر صراط الجنان، جلد 1، صفحہ 292، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 129:*
کیا بوڑھا شخص روزے رکھنے کے بجائے روزوں کا فدیہ دے سکتا ہے ؟
*جواب:*
اگر کوئی شخص اتنا بوڑھا اور کمزور ہو گیا ہے کہ اب نہ وہ روزہ رکھ سکتا ہے اور نہ ہی آیِنْدہ روزہ رکھنے کی طاقت آنے کی امید ہے تو اُسے روزہ نہ رکھنے کی اجازت ہے، لہٰذا وہ ہر روزے کے بدلے میں ایک فدیہ دیدے.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، فصل فی العوارض، جلد 3، صفحہ 471، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 130:*
اگر روزے کا فدیہ دینے کے بعد روزہ رکھنے کی طاقت آ گئی تو کیا روزے کی قضا رکھنا لازم ہو گی ؟
*جواب:*
اگر روزے کا فدیہ دینے کے بعد روزہ رکھنے کی طاقت آ گئی تو جو فدیہ دیا تھا، وہ نفلی صدقہ ہو جائے گا اور روزے کی قضا رکھنا لازم ہوجائے گی.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الخامس في الاعذار التی تبیح الإفطار، جلد 1، صفحہ 207، مطبوعہ دارالفکر بیروت)*
واللہ اعلم و رسولہ اعلم عزوجل و صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی*
05/05/2020
03068209672

#روزے_کے_مسائل_اور_ان_کا_حل
سوال نمبر ¹²¹ تا ¹³⁰ 📜 قِـسط ⓭
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی

*🌹روزے کے مسائل اور ان حل🌹*
*🌺قسط چودہ(14)-سوال131 تا 140🌺*
*سوال 131:*
مساجد میں سحری اور افطاری کے وقت سائرن بجانا شرعاً کیسا ہے ؟
*جواب:*
اگر سحری اور افطاری کے وقت سائرن کسی ماہرِ علمِ توقیت سنی عالِم کے ترتیب شدہ نقشہ کے مطابق بجایا جائے (جیسے مجلسِ توقیت دعوتِ اسلامی کے ترتیب شدہ نقشے ہیں) تو اس (سائرن بجانے) کے جائز ہونے میں کلام نہیں ہے.
*(ماخوذ از بہارِ شریعت، جلد 1، حصہ پنجم، صفحہ 987، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 132:*
کیا دعوت کی وجہ سے نفلی روزہ توڑنا جائز ہے ؟
*جواب:*
اگر دعوت نہ کھانے کی وجہ سے مہمان یا میزبان کو اذیت و تکلیف ہو تو ضحوی کبری (یعنی زوال) سے پہلے پہلے نفلی روزہ توڑنا جائز ہے بشرطیکہ اس روزے کی قضا رکھنے کا بھروسہ ہو.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الخامس في الاعذار التی تبیح الإفطار، جلد 1، صفحہ 208، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، فصل فی العوارض، جلد 3، صفحہ 475، 476، 477، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 133:*
کیا روزہ دار روزے کی حالت میں دانتوں کا خلال کر سکتا ہے ؟
*جواب:*
رات کا کھانا دانتوں میں چھوڑنا ہی نہیں چاہیے کہ دن میں اسے خلال کے ساتھ نکالنا پڑے، البتہ اگر سحری سے فارغ ہوتے ہی سحری کا وقت ختم ہو گیا تو روزے کی حالت میں دانتوں کا خلال کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے.
(خلاصہ کلام یہ نکلا کہ بہتر ہے کہ سحری کے وقت میں خلال کر لے لیکن اگر روزے کی حالت میں بھی خلال کر لیا تو کوئی حرج نہیں ہے.)
*(فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 518، رضا فاؤنڈیشن لاہور)*
*سوال 134:*
روزے کی حالت میں مباشرتِ فاحشہ کرنا کیسا ہے ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں مباشرتِ فاحشہ کرنا (یعنی ننگے بدن اس طرح لپٹنا کہ شرم گاہیں ایک دوسرے سے مَسْ یعنی ٹَچْ ہوں) مکروہ ہے، ہمبستری میں واقع ہونے اور انزال ہونے (یعنی منی نکلنے ) کا اندیشہ ہو یا نہ ہو.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، مطلب فیما یکرہ للصائم، جلد 3، صفحہ 454، 455، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 559، رضا فاؤنڈیشن لاہور)*
*سوال 135:*
روزے کی حالت میں بوسہ فَاحِشَہ (ہونٹوں کو ہونٹوں میں لیکر چبانے) کا کیا شرعی حکم ہے ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں بوسہ فَاحِشَہ (یعنی ہونٹوں کو ہونٹوں میں لیکر چبانا) مکروہ ہے، چاہے ہمبستری میں واقع ہونے اور انزال ہونے (یعنی منی نکلنے) کا اندیشہ ہو یا نہ ہو.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، مطلب فیما یکرہ للصائم، جلد 3، صفحہ 454، 455، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 559، رضا فاؤنڈیشن لاہور)*
*سوال 136:*
روزے کی حالت میں میاں بیوی کا ایک دوسرے کی زبان کو چوسنا کیسا ہے ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں میاں بیوی کا ایک دوسرے کی زبان اس طرح چوسنا کہ جو لعاب (یعنی تھوک) ایک دوسرے کا منہ میں آئے، اُسے تھوک دیا جائے تو یہ مطلقاً مکروہ ہے، خواہ ہمبستری میں مبتلا ہونے اور منی نکلنے کا اندیشہ ہو یا نہ ہو.
اور اگر ایک دوسرے کا لُعاب حلق سے نیچے اتر گیا تو روزہ ہی ٹوٹ جائے گا بشرطیکہ روزہ یاد ہو، بلکہ اگر روزہ یاد ہونے کے باوجود لذت کے ساتھ جان بوجھ کر لعاب نگل لیا تو کفارہ بھی لازم ہو جائے گا بشرطیکہ کفارہ لازم ہونے کی دیگر شرائط بھی پائی جائیں.
*(فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 559، رضا فاؤنڈیشن لاہور)*
*سوال 137:*
کیا روزے کی حالت میں بیوی کی شرمگاہ دیکھنے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں بیوی کی شرمگاہ دیکھنے سے روزہ نہیں ٹوٹتا، اگرچہ بار بار دیکھے، اور اگر بار بار نظر کرنے کی وجہ سے چھوئے بغیر انزال ہوجائے (یعنی منی خارج ہو جائے) تب بھی روزہ نہیں ٹوٹے گا لیکن یہ صورت مکروہ ضرور ہے.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 560، رضا فاؤنڈیشن لاہور)*
*سوال 138:*
روزے کی حالت میں پودینے کی بھاپ لینا کیسا ہے ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں پودینے کی بھاپ نہیں لے سکتے، اگر روزہ یاد ہونے کے باوجود پودینے کی بھاپ لی تو روزہ ٹوٹ جائے گا اور اس روزے کی قضا لازم ہوجائے گی .
*(ماخوذ از ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 420، 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 139:*
روزے کی حالت میں نسوار سونکھنا کیسا ہے ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں نسوار سونگھنے کی درج ذیل تین صورتیں بنتی ہیں :
1- اگر روزہ یاد ہونے کے باوجود ناک میں نسوار رکھ کر سونگھی تو روزہ ٹوٹ جائے گا کیونکہ اس صورت میں نسوار کے ذرات دماغ تک پہنچ جائیں گے.

2- اگر روزہ یاد ہونے کے باوجود نسوار ناک میں ڈالے بغیر باہَر سے اس طرح سونگھی کہ نسوار کے ذرات دماغ تک پہنچ گئے تو اس سے بھی روزہ ٹوٹ جائے گا.
3- اگر روزہ یاد ہونے کے باوجود نسوار ناک میں ڈالے بغیر باہَر سے اس طرح سونگھی کہ نسوار کے ذرات دماغ تک نہ پہنچے تو روزہ نہیں ٹوٹے گا.
چونکہ روزے کی حالت میں نسوار سونگھنے کی دوصورتیں روزہ توڑ دیتی ہیں، اس لئے روزے کی حالت میں نسوار سونگھنے سے بچنا چاہیے.
*(ماخوذ از ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 420، 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 140:*
روزے کی حالت میں پلاسٹک پیکنگ میں بند کی گئی مسواک کرنا کیسا ہے ؟
*جواب:*
مسواک کو خراب ہونے سے بچانے کے لئے کیمیکل لگا کر پلاسٹک کی پیکنگ میں بند کر دیا جاتا ہے تو اگر پلاسٹک پیکنگ میں بند کی گئی مسواک کرنے سے ذائقہ محسوس نہ ہو تو روزے کی حالت میں ایسی مسواک کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے اور اگر اس کا ذائقہ محسوس ہو تو پھر روزے کی حالت میں ایسی مسواک کرنے سے بچنا چاہیے.
*(ماخوذ از ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 419، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فتاوی رضویہ، جلد 20، صفحہ 511، رضا فاؤنڈیشن لاہور)*
واللہ اعلم ورسولہ اعلم عزوجل وصلی اللہ علیہ والہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی*
06/05/2020
03068209672

#روزے_کے_مسائل_اور_ان_کا_حل
سوال نمبر ¹³¹ تا ¹⁴⁰ 📜 قِـسط ⓮
✍مولانا ابواسید عبید رضا مدنی

*🌹روزے کے مسائل اور ان کا حل🌹*
*🌺قسط پندرہ(15)-سوال141 تا 150🌺*
*سوال 141:*
جدید طبی تحقیق کے مطابق آنکھ اور حلق کے درمیان مَنْفَذْ (یعنی واضح سوراخ) ثابت ہے تو اگر نہاتے ہوئے آنکھ میں شیمپو یا صابن چلا جائے تو کیا اس سے روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر نہاتے ہوئے آنکھ میں شیمپو یا صابن چلا جائے تو اس سے روزہ نہیں ٹوٹے گا کیونکہ ایک تو اُس نے قَصداً و اِرادَۃً آنکھ میں صابن یا شیمپو نہیں ڈالا، دوسرا اس سے بچنا بھی ممکن نہیں.
*(ماخوذ از فتاوی قاضی خان، کتاب الصوم، الفصل الخامس فیما لایفسد الصوم، جلد 1، صفحہ 100، 101، جدالممتار علی ردالمحتار، جلد 4، صفحہ 247، مکتبۃ المدینہ کراچی، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 421، 422، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، فتاویٰ بزازیہ، فتاوٰی رضویہ وغیرہ)*
*سوال 142:*
ہومیو پیتھک کے طریقہ علاج میں روزے کی حالت میں ہومیو پیتھک دوا کا قطرہ زبان پر ڈالا جاتا ہے جو زبان کے مساموں میں جذب ہوکر ڈائریکٹ خون میں شامل ہو جاتا ہے اور حلق میں اس دوا کا کوئی اثر نہیں جاتا تو روزے کا کیا حکم ہو گا ؟
*جواب:*
ہومیو پیتھک کے مذکورہ طریقہ علاج میں اگر واقعی دوا زبان کے مساموں میں جذب ہوکر ڈائریکٹ خون میں شامل ہو جاتی ہے اور حلق میں دوا کا کوئی ذرہ نہیں جاتا تو روزہ نہیں ٹوٹے گا اور اگر اس طریقہ علاج میں دوا کا کوئی ذرہ حلق میں گیا اور اس دوا کا ذائقہ حلق میں محسوس ہوا تو روزہ ٹوٹ جائے گا.
*(ماخوذ از ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 143:*
اگر کوئی روزے کی حالت میں اپنی انگلی، مَقْعَد (یعنی پاخانے کے مقام) میں داخل کرے تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر کوئی روزے کی حالت میں، روزہ یاد ہونے کے باوجود اپنی انگلی تر کر کے مقعد (یعنی پاخانے کے مقام) میں داخل کرے گا تو اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا، اور خشک انگلی داخل کرے گا تو روزہ نہیں ٹوٹے گا.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الرابع فيما یفسد و ما لایفسد، جلد 1، صفحہ 204، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 424، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 144:*
اگر کوئی عورت روزے کی حالت میں اپنی انگلی، فَرج (یعنی اپنی اگلی شرم گاہ) میں داخل کرے گی تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر کوئی عورت روزے کی حالت میں، روزہ یاد ہونے کے باوجود اپنی انگلی تر کرکے فَرج (یعنی اگلی شرم گاہ) میں داخل کرے گی تو اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا اور اگر خشک انگلی داخل کرے گی تو روزہ نہیں ٹوٹے گا.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الرابع فيما یفسد و ما لایفسد، جلد 1، صفحہ 204، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 424، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 145:*
کیا روزے کی حالت میں کمرے میں مچھر مار جلیبی جلا سکتے ہیں ؟
*جواب:*
جی ہاں! روزے کی حالت میں کمرے میں مچھر مار جلیبی جلا سکتے ہیں، اس سے روزے پر کوئی اثر نہیں پڑے گا، البتہ اگر روزہ یاد ہونے کے باوجود مچھر جلیبی پر ناک رکھ کر دھواں کھینچا تو روزہ ٹوٹ جائے گا.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 420، 421، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
*سوال 146:*
کیا عیدالفطر کے دوسرے دن کو روزہ رکھنا جائز ہے ؟
*جواب:*
جی ہاں! عیدالفطر کے دوسرے دن کو روزہ رکھنا جائز ہے کیونکہ صرف عیدالفطر کے پہلے دن یعنی یکم شوال المکرم کو روزہ رکھنا مکروہِ تحریمی اور ناجائز و گناہ ہے، اس کے بعد بقیہ پورے مہینے میں روزہ رکھنے کی ممانعت نہیں ہے.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الاول، جلد 1، صفحہ 194، مطبوعہ دارالفکر بیروت)*
*سوال 147:*
کیا بچے کی ولادت سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے ؟
*جواب:*
روزے کی حالت میں بچے کی ولادت (پیدا ہونے) سے روزہ نہیں ٹوٹتا، لیکن جب ولادت ہوتے ہی نفاس کا خون جاری ہوتا ہے تو اس سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے، بعد میں روزے کی قضا رکھے گی، اگر وہ روزہ فرض تھا تو اس روزے کی قضا بھی فرض ہے، اگر نفلی روزہ تھا تو اس روزے کی قضا واجب ہے.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الخامس في الاعذار التی تبیح الإفطار، جلد 1، صفحہ 207، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الطھارۃ، باب الحیض، مطلب : لو افتی مفت بشئی من ھذہ الاقوال ۔۔۔الخ، جلد 1، صفحہ 533، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 382، 1004، مکتبۃ المدینہ کراچی)*

*سوال 148:*
اگر روزے کی حالت میں جھاڑو دینے کے دوران مٹی و غبار اڑ کر عورت کے حلق میں چلا گیا تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر روزے کی حالت میں جھاڑو دینے کے دوران مٹی و غبار اڑ کر عورت کے حلق میں چلا گیا تو اس کا روزہ نہیں ٹوٹے گا، اگرچہ اس کو روزہ دار ہونا یاد ہو.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 420، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، بہارِ شریعت، جلد 1، حصہ پنجم، صفحہ 982، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 149:*
اگر آٹا پیسنے کے دوران، چکی والے کے حلق میں آٹے کا غُبار چلا گیا تو کیا اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟
*جواب:*
اگر آٹا پیسنے کے دوران، چکی والے کے حلق میں آٹے کا غُبار چلا گیا تو اس کا نہیں روزہ ٹوٹے گا، اگرچہ اس کو روزہ دار ہونا یاد ہو.
*(ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم و ما لایفسدہ، جلد 3، صفحہ 420، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ، بہارِ شریعت جلد 1، حصہ پنجم، صفحہ 982، مکتبۃ المدینہ کراچی)*
*سوال 150:*
کیا والدین کی ناراضی کی وجہ سے نفلی روزہ توڑنا جائز ہے ؟
*جواب:*
جی ہاں! والدین کی ناراضی کی وجہ سے عصر سے پہلے پہلے نفلی روزہ توڑنا جائز ہے لیکن عصر کے بعد توڑنا جائز نہیں ہے.
*(فتاوی عالمگیری، کتاب الصوم، الباب الخامس في الاعذار التی تبیح الإفطار، جلد 1، صفحہ 208، مطبوعہ دارالفکر بیروت، ردالمحتار علی الدالمختار، کتاب الصوم، فصل فی العوارض ، جلد 3، صفحہ 477، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ)*
واللہ اعلم ورسولہ اعلم عزوجل وصلی اللہ علیہ والہ وسلم
کتبہ
*ابواسیدعبیدرضامدنی*
07/05/2020
03068209672