Aashura ka bayaan :
♦♦♦♦♦♦♦
Aashura ki Fazeelat :
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
Is mubarak din me ALLĀH ta’ala ki qudrat aur ne’amat ki bahot si badi badi nishaaniya zaahir hui.
(1) Isi din arsh wa kurshi, loh wa qalam, aasman wa zameen, chaand wa sooraj, aur sitaare aur jannat banaaye gaye.
(2) Isi din sab se pehli aasman se zameen par baarish hui.
(3) Isi din Hazrat Ādam alaihis salaam ki tauba qabool hui.
(4) Isi din Hazrat Idrees alaihis salaam aasmaan par uthaye gaye.
(5) Isi din Hazrat Nooh alaihis salaam ki kashti toofaan ke baad salaamati ke saath Zoodi pahaad par pahunchi.
(6) Isi din Hazrat Ibrāheem alaihis salaam ki wilaadat hui.
(7) Isi din Hazrat Ya’aqoob alaihis salaam ki apne bete Hazrat Yousuf alayhis salam se mulaqaat hui.
(8) Isi din Hazrat Younus alaihis salaam machli ke pait se najaat mili.
(9) Isi din Hazrat Ayyoob alaihis salaam ki takleef door ki gai.
(10) Isi din Hazrat Yousuf alaihis salaam gahere kuwe se nikaale gaye.
(11) Isi din Hazrat Moosā alaihis salaam ko Fir’aun se najaat mili aur Fir’aun apne laskar samet dariya me gharq ho gaya.
(12) Isi din Hazrat Daawūd alaihis salaam ki lagzish muaf hui.
(13) Isi din Hazrat Sulaimaan alaihis salaam ko jinn wa insaan par hukoomat ata hui.
(14) Isi din Hazrat Eisā alaihis salaam ki wilaadat hui aur isi din aasmaan par uthaaye gaye.
(15) Isi din Huzoor Muhammad Mustafa sallallāhu alaihi wa sallam ne elaan e nabuwwat kiya.
(16) Isi din Hazrat Imaam Husain ibn Ali radi-Allāhu ta’ala anhu aur Aap ke jaan nisaar saathiyo ne maidaan e Karbala me 3 din ke bhooke pyaase rehkar Islaam ki hifaazat ke liye jaam e shahaadat nosh farmaaya.
(17) Isi din qayaamat aayegi.
♦ Is mubarak din me mo’min ki Ibaadat qubool hoti hai, Tauba qubool hoti hai, Dua qubool hoti hai.
Is liye hume chaahiye ke is din ko sahi tareeqe se ibaadate ilāhi karne me guzaare aur sachi tauba karen aur tamaam mo’mino ke liye dua e khair karen.
******************
Hadees e Nabawi :
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
(1) Jo shakhs Aashoora ke roz Ghusl kare to kisi Marz me mubtala na hoga siwa e marz e Maut ke .
(2) Jo shakhs Aashoora ke roz Asmad ka Surma aankho me lagaye to us ki aankhen kabhi nahi dukhengi.
(3) Jo koi Aashoora ke din apne Ahl o ayaal par Nafqa me wus’at karega to ALLĀH ta’ala us par pura saal wus’at farmayega.
(4) Jo Shakhs Aashoora ke din Yateem ke sar par haath pherega to ALLĀH ta’ala us ke liye Yateem ke sar ke har baal ke badle ek ek darja Jannat me Buland farmayega .
******************
♦ Aashoora ke din Ghusl karna, miswaak karna, khushboo lagaana, aankho me surma lagaana aur achha khaana pakakar khaana aur kasrat se Khairaat karna aur miskeeno aur yateemo ko madad karna Sunnat hai.
******************
♦ Shab e Aashoora ki Ibaadat :
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
(1) 2 Rak’at namaaz padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
In sha’ Allāh ALLĀH ta’ala is namaaz ko padhne wale ki qabr ko qayaamat tak roshan farmaega.
(2) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 50 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
(3) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 1 martaba Aayatul Kursi aur 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Namaaz ke baad baithkar 100 martaba Surah al-Iklaas padhen.
(4) 8 Rak’at namaaz 2-2 karke padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 25 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Phir baithkar 70 baar ‘Astaghfaar’ aur 70 baar Durood shareef padhen.
♦ Yaum e Aashoora ki Ibaadat :
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
(Is ka waqt 10wi Muharram ko Tuloo’ e aaftab ke 20 minute baad se Zawaal shuru hone se pehle tak hai.)
(1) 2 Rak’at nafl Tahyatul Wuzu padhen.
Pehli rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 baar Surah al-Kaafirun aur Dusri rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 baar Surah al-Ikhlaas padhen.
(2) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Pehli rak’at me Surah al-Faatiha ke baad Surah ad-Duha padhen, dusri rak’at me Surah Alam nashrah padhen, teesri rak’at me Surah al-Zilzaal padhen aur chothi me Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise Huzoor Nabi e kareem sallallāhu alaihi wa s
♦♦♦♦♦♦♦
Aashura ki Fazeelat :
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
Is mubarak din me ALLĀH ta’ala ki qudrat aur ne’amat ki bahot si badi badi nishaaniya zaahir hui.
(1) Isi din arsh wa kurshi, loh wa qalam, aasman wa zameen, chaand wa sooraj, aur sitaare aur jannat banaaye gaye.
(2) Isi din sab se pehli aasman se zameen par baarish hui.
(3) Isi din Hazrat Ādam alaihis salaam ki tauba qabool hui.
(4) Isi din Hazrat Idrees alaihis salaam aasmaan par uthaye gaye.
(5) Isi din Hazrat Nooh alaihis salaam ki kashti toofaan ke baad salaamati ke saath Zoodi pahaad par pahunchi.
(6) Isi din Hazrat Ibrāheem alaihis salaam ki wilaadat hui.
(7) Isi din Hazrat Ya’aqoob alaihis salaam ki apne bete Hazrat Yousuf alayhis salam se mulaqaat hui.
(8) Isi din Hazrat Younus alaihis salaam machli ke pait se najaat mili.
(9) Isi din Hazrat Ayyoob alaihis salaam ki takleef door ki gai.
(10) Isi din Hazrat Yousuf alaihis salaam gahere kuwe se nikaale gaye.
(11) Isi din Hazrat Moosā alaihis salaam ko Fir’aun se najaat mili aur Fir’aun apne laskar samet dariya me gharq ho gaya.
(12) Isi din Hazrat Daawūd alaihis salaam ki lagzish muaf hui.
(13) Isi din Hazrat Sulaimaan alaihis salaam ko jinn wa insaan par hukoomat ata hui.
(14) Isi din Hazrat Eisā alaihis salaam ki wilaadat hui aur isi din aasmaan par uthaaye gaye.
(15) Isi din Huzoor Muhammad Mustafa sallallāhu alaihi wa sallam ne elaan e nabuwwat kiya.
(16) Isi din Hazrat Imaam Husain ibn Ali radi-Allāhu ta’ala anhu aur Aap ke jaan nisaar saathiyo ne maidaan e Karbala me 3 din ke bhooke pyaase rehkar Islaam ki hifaazat ke liye jaam e shahaadat nosh farmaaya.
(17) Isi din qayaamat aayegi.
♦ Is mubarak din me mo’min ki Ibaadat qubool hoti hai, Tauba qubool hoti hai, Dua qubool hoti hai.
Is liye hume chaahiye ke is din ko sahi tareeqe se ibaadate ilāhi karne me guzaare aur sachi tauba karen aur tamaam mo’mino ke liye dua e khair karen.
******************
Hadees e Nabawi :
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
(1) Jo shakhs Aashoora ke roz Ghusl kare to kisi Marz me mubtala na hoga siwa e marz e Maut ke .
(2) Jo shakhs Aashoora ke roz Asmad ka Surma aankho me lagaye to us ki aankhen kabhi nahi dukhengi.
(3) Jo koi Aashoora ke din apne Ahl o ayaal par Nafqa me wus’at karega to ALLĀH ta’ala us par pura saal wus’at farmayega.
(4) Jo Shakhs Aashoora ke din Yateem ke sar par haath pherega to ALLĀH ta’ala us ke liye Yateem ke sar ke har baal ke badle ek ek darja Jannat me Buland farmayega .
******************
♦ Aashoora ke din Ghusl karna, miswaak karna, khushboo lagaana, aankho me surma lagaana aur achha khaana pakakar khaana aur kasrat se Khairaat karna aur miskeeno aur yateemo ko madad karna Sunnat hai.
******************
♦ Shab e Aashoora ki Ibaadat :
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
(1) 2 Rak’at namaaz padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
In sha’ Allāh ALLĀH ta’ala is namaaz ko padhne wale ki qabr ko qayaamat tak roshan farmaega.
(2) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 50 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
(3) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 1 martaba Aayatul Kursi aur 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Namaaz ke baad baithkar 100 martaba Surah al-Iklaas padhen.
(4) 8 Rak’at namaaz 2-2 karke padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 25 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Phir baithkar 70 baar ‘Astaghfaar’ aur 70 baar Durood shareef padhen.
♦ Yaum e Aashoora ki Ibaadat :
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
(Is ka waqt 10wi Muharram ko Tuloo’ e aaftab ke 20 minute baad se Zawaal shuru hone se pehle tak hai.)
(1) 2 Rak’at nafl Tahyatul Wuzu padhen.
Pehli rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 baar Surah al-Kaafirun aur Dusri rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 baar Surah al-Ikhlaas padhen.
(2) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Pehli rak’at me Surah al-Faatiha ke baad Surah ad-Duha padhen, dusri rak’at me Surah Alam nashrah padhen, teesri rak’at me Surah al-Zilzaal padhen aur chothi me Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise Huzoor Nabi e kareem sallallāhu alaihi wa s
allam ko isaale sawaab karen.
Is ke baad wahi par baithkar 41 martaba Aayate Kareema padhen.
‘La ilāha illa anta sub'haanaka inni kuntu minaz zaalimeen.’
Phir sajde me sar rakhkar ALLĀH ta’ala se Eimaan ki salaamati ki dua karen.
(3) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Pehli rak’at me Surah al-Faatiha ke baad Surah al-Kaafiroon padhen, dusri rak’at me Surah al-Ikhlaas padhen, teesri rak’at me Surah al-Falaq padhen aur chothi me Surah al-Naas padhen.
Ise chaaro Khulfa e raashideen radi-Allahu ta’ala anhuma ko isaale sawaab karen.
Phir baithkar 70 martaba ‘Hasbunallāhu wa niamal wakeel wa niamal maula wa niaman naseer’ padhen.
(4) 2 Rak’at namaaz padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise Sayyeda Faatima Zahra radi-Allāhu ta’ala anha ko isaal e sawaab karen.
(5) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Pehli rak’at me Surah al-Faatiha ke baad Aayatul Kursi padhen, dusri rak’at me Surah al-Takaasur padhen, teesri rak’at me Surah al- Kaafirun padhen aur chothi me Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise Imaame Hasan aur Imaame Husain radi-Allāhu ta’ala anhuma ki arwaah e paak ko isaal e sawaab karen.
(6) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise Shohada e Karbala radi-Allāhu ta’ala anhuma ki arwaah e paak ko isaale sawaab karen.
(7) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 1 baar Aayat ul Kursi aur 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise apne waalidain ko isaal e sawaab karen.
Is ke baad 100 baar Astaghfaar aur 100 baar Durood shareef padhen.
Phir 3 martaba ye dua padhen :
Allāhumma inni asaluk bihaqqil hasani wa akheehi wa ummihi wa abeehi wa jadadihee wa baneehi farrij hammee maa ana feehi bi rahmatik ya arhamar rahimeen.
(8) 2 Rak’at namaaz padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise khud apni rooh ko isaal e sawaab karen.
********
▪▪► In namaaz me agar dusri Surah yaad na ho to us ke badle Surah al-Faatiha ke baad Surah al-Ikhlaas (Qul huwallāhu ahad) ya aur koi Surah yaad ho wo padhen.
▪▪► Kisi wajah se tamaam namaaz na padh saken to jitni padh sakte hain utni padhen aur phir Tilaawat e Qur’an, Kalma, Zikr ya Durood shareef padhte rahen.
▪▪► Aur apne liye aur tamaam ummate Mustafa ke liye Dua e khair aur apne aaba wa ajdaad aur tamaam marhoomeen ke liye Due e maghfirat karen.
▪▪► *Jin ki namaazen Qaza ho gai hain wo pehle jitni mumkin ho utni Qaza namaaz padhen take bariuz zimma ho jaaye.*
*Aur tauba karke ye pakka ahad karen ke aainda sab namaaz waqt par ada karne ki koshish karenge aur namaaz ke foyuz o barkaat haasil karte rahenge.*
******************
Is ke baad Dua e Aashura zaroor padhen.Is dua ko padhne wala In sha’ Allāh pura saal maut se mehfooz rahega.
Ye dua post ke saath Photo me di gai hai.
******************
Aashoora ka Roza :
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
Hadees e Nabawi :
Jo musalman aashoora ke din Roza rakhega us ke pure saal ke gunaah ALLĀH ta’ala muaf farmaega.
Hadees e Nabawi :
Hazrate Abu Huraira radi-Allāhu anhu se riwaayat hai ki :
Huzoor Rasool-Allāh sallallāhu alaihi wa sallam ne farmaaya
‘Ramazaan ke roze baad sab Roze me afzal Moharram ke roze hain, jo ALLĀH ka mahina hai aur Namaaz e Farz ke baad afzal Tahajjud ki mamaaz hai.’
(Sahih Muslim , Jild -3, Hadees -2755)
♦ Behtar hai ke 2 din roze rakhen, 9 aur 10 ya 10 aur 11.
Agar kisi wajah se 9 Moharram ka Roza na rakh saken to 10 aur 11 ka rakhen.
ek aur baat jin logon ka ramzan ka koi bhi roza kabhi ka bhi chhoota hua ho to wo niyat ramzan ke qaza ki hi karen is tarah unka ramzan ka roza bhi ada ho jayega aur maula ne chaha to muharram ke roze ka bhi sawab payenge
******************
ALLĀH ta’ala us ke Habeeb sallallāhu alaihi wa sallam ke sadqe me
Aur Imaam e Husain radi-Allāhu ta’ala anhu aur Shohada e Karbala aur Ahle bait waseele se
Sab ko mukammal ishq e Rasool ata farmae aur Sab ke Eimaan ki hifaazat farmae aur in sab baato ko yaad rakhkar us par amal karne ki aur dusro ko bataane ki taufiq ata farmae aur Sab ko nek amal karne ki tauf
Is ke baad wahi par baithkar 41 martaba Aayate Kareema padhen.
‘La ilāha illa anta sub'haanaka inni kuntu minaz zaalimeen.’
Phir sajde me sar rakhkar ALLĀH ta’ala se Eimaan ki salaamati ki dua karen.
(3) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Pehli rak’at me Surah al-Faatiha ke baad Surah al-Kaafiroon padhen, dusri rak’at me Surah al-Ikhlaas padhen, teesri rak’at me Surah al-Falaq padhen aur chothi me Surah al-Naas padhen.
Ise chaaro Khulfa e raashideen radi-Allahu ta’ala anhuma ko isaale sawaab karen.
Phir baithkar 70 martaba ‘Hasbunallāhu wa niamal wakeel wa niamal maula wa niaman naseer’ padhen.
(4) 2 Rak’at namaaz padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise Sayyeda Faatima Zahra radi-Allāhu ta’ala anha ko isaal e sawaab karen.
(5) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Pehli rak’at me Surah al-Faatiha ke baad Aayatul Kursi padhen, dusri rak’at me Surah al-Takaasur padhen, teesri rak’at me Surah al- Kaafirun padhen aur chothi me Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise Imaame Hasan aur Imaame Husain radi-Allāhu ta’ala anhuma ki arwaah e paak ko isaal e sawaab karen.
(6) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise Shohada e Karbala radi-Allāhu ta’ala anhuma ki arwaah e paak ko isaale sawaab karen.
(7) 4 Rak’at namaaz ek salaam se padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 1 baar Aayat ul Kursi aur 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise apne waalidain ko isaal e sawaab karen.
Is ke baad 100 baar Astaghfaar aur 100 baar Durood shareef padhen.
Phir 3 martaba ye dua padhen :
Allāhumma inni asaluk bihaqqil hasani wa akheehi wa ummihi wa abeehi wa jadadihee wa baneehi farrij hammee maa ana feehi bi rahmatik ya arhamar rahimeen.
(8) 2 Rak’at namaaz padhen.
Har rak’at me Surah al-Faatiha ke baad 3 martaba Surah al-Ikhlaas padhen.
Ise khud apni rooh ko isaal e sawaab karen.
********
▪▪► In namaaz me agar dusri Surah yaad na ho to us ke badle Surah al-Faatiha ke baad Surah al-Ikhlaas (Qul huwallāhu ahad) ya aur koi Surah yaad ho wo padhen.
▪▪► Kisi wajah se tamaam namaaz na padh saken to jitni padh sakte hain utni padhen aur phir Tilaawat e Qur’an, Kalma, Zikr ya Durood shareef padhte rahen.
▪▪► Aur apne liye aur tamaam ummate Mustafa ke liye Dua e khair aur apne aaba wa ajdaad aur tamaam marhoomeen ke liye Due e maghfirat karen.
▪▪► *Jin ki namaazen Qaza ho gai hain wo pehle jitni mumkin ho utni Qaza namaaz padhen take bariuz zimma ho jaaye.*
*Aur tauba karke ye pakka ahad karen ke aainda sab namaaz waqt par ada karne ki koshish karenge aur namaaz ke foyuz o barkaat haasil karte rahenge.*
******************
Is ke baad Dua e Aashura zaroor padhen.Is dua ko padhne wala In sha’ Allāh pura saal maut se mehfooz rahega.
Ye dua post ke saath Photo me di gai hai.
******************
Aashoora ka Roza :
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
Hadees e Nabawi :
Jo musalman aashoora ke din Roza rakhega us ke pure saal ke gunaah ALLĀH ta’ala muaf farmaega.
Hadees e Nabawi :
Hazrate Abu Huraira radi-Allāhu anhu se riwaayat hai ki :
Huzoor Rasool-Allāh sallallāhu alaihi wa sallam ne farmaaya
‘Ramazaan ke roze baad sab Roze me afzal Moharram ke roze hain, jo ALLĀH ka mahina hai aur Namaaz e Farz ke baad afzal Tahajjud ki mamaaz hai.’
(Sahih Muslim , Jild -3, Hadees -2755)
♦ Behtar hai ke 2 din roze rakhen, 9 aur 10 ya 10 aur 11.
Agar kisi wajah se 9 Moharram ka Roza na rakh saken to 10 aur 11 ka rakhen.
ek aur baat jin logon ka ramzan ka koi bhi roza kabhi ka bhi chhoota hua ho to wo niyat ramzan ke qaza ki hi karen is tarah unka ramzan ka roza bhi ada ho jayega aur maula ne chaha to muharram ke roze ka bhi sawab payenge
******************
ALLĀH ta’ala us ke Habeeb sallallāhu alaihi wa sallam ke sadqe me
Aur Imaam e Husain radi-Allāhu ta’ala anhu aur Shohada e Karbala aur Ahle bait waseele se
Sab ko mukammal ishq e Rasool ata farmae aur Sab ke Eimaan ki hifaazat farmae aur in sab baato ko yaad rakhkar us par amal karne ki aur dusro ko bataane ki taufiq ata farmae aur Sab ko nek amal karne ki tauf
iq ata farmae aur Aashura me sahi tareeqe se Ibaadat karne ki taufiq ata farmae aur har buri bid’at aur gunaah se aur fuzul-kharchi se bachne ki taufiq ata farmae.
Aur Sab ko dunya wa aakhirat me kaamyaabi ata farmae aur Sab ki nek jaa'iz muraado ko puri farmae.
Aameen.
Aur Sab ko dunya wa aakhirat me kaamyaabi ata farmae aur Sab ki nek jaa'iz muraado ko puri farmae.
Aameen.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ء 🕋﷽ 🕋
َّ 🌹 *لبیک یا رسول اللہ ﷺ* 🌹
َ *عاشورہ کا روزہ* :
💌سوال : عاشوره یعنی محرم الحرام کی دَس تاریخ کے روزے کی کیا فضیلت ہے ؟
🌹 *Labbayk Yaa Rasoolallaah* ﷺ 🌹
, *Aashorah Kaa Rozah*
💌 Sawaal : Aashoorah Ya'anee Mu'harramul 'Haraam Kee Das Taaree'kh Ke Roze Kee Kyaa Fazeelat Hay ?
۱ حضرت سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ حضور ﷺ نے ارشاد فرمایا رمضان کے بعد محرم کا روزہ افضل ہے اور فرض کے بعد نماز صلوٰۃ الیل (یعنی رات کے نوافل) ہے
📖 : *صحیح مسلم شریف*
1 'Hazrate Sayyidunaa Aboo Hurayrah رضی الله تعالٰی عنه Se Riwaayat Hay Ki 'Huzoor ﷺ Ne Farmaayaa Ramzaan Ke Ba'ad Mu'harram Kaa Rozah Afzal Hay Aor Farz Ke Ba'ad Namaaze Salaatul lail (Ya'anee Raat Ke Nawaafil ) Hay
📖 *Sa'hee'h Muslim Shareef*
۲ 💌 حضور ﷺ نے فرمایا محرم کے ہر دن کا روزہ ایک مہینہ کے روزوں کے برابر ہے 📖 *طبرانی*
2 💌 'Huzoor ﷺ Ne Farmaayaa Mu'harram Kaa Har Din Kaa Rozah Aek, 1, Maheenah Ke Rozon Ke Baraabar Hay
📖 *Tabraanee Shareef*
۳ 💌 حضرت سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ حضور ﷺ نے فرمایا مجھے اللہ پر گمان ہے کہ عاشورہ کا روزہ ایک سال قبل کے گناہ مٹا دیتا ہے
📖 : *صحیح مسلم شریف*
3 💌 'Hazrate Sayyidunaa Aboo Qataadah رضی الله تعالی عنه Se Riwaayat Hay Ki 'Huzoor ﷺ Ne Farmaayaa Mujhe Allaah Paak Par Gumaan Hay Ki Aashoorah Kaa Aek, 1, Rozah Aek, 1, Saal Qabal Ke Gunaah Mitaa Dete Hayn
📖 : *Sa'hee'h Muslim Shareef*
*میرے حضور تاج الشریعہ سَلامت رہیں*
*'Huzoor Taajush Sharee'ah*
*Salaamat Rahen*
📺📹 *Bi'ghayr TV Aor Video Ke
'ilme Deen 'Haasil Karen* ↙️↙️
Join Telegram : ⬇️
http://t.me/Labbaik_ya_Rasoolallah
Join Facebook Groups : ↙️
https://www.facebook.com/groups/1698896200419979/
َّ 🌹 *لبیک یا رسول اللہ ﷺ* 🌹
َ *عاشورہ کا روزہ* :
💌سوال : عاشوره یعنی محرم الحرام کی دَس تاریخ کے روزے کی کیا فضیلت ہے ؟
🌹 *Labbayk Yaa Rasoolallaah* ﷺ 🌹
, *Aashorah Kaa Rozah*
💌 Sawaal : Aashoorah Ya'anee Mu'harramul 'Haraam Kee Das Taaree'kh Ke Roze Kee Kyaa Fazeelat Hay ?
۱ حضرت سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ حضور ﷺ نے ارشاد فرمایا رمضان کے بعد محرم کا روزہ افضل ہے اور فرض کے بعد نماز صلوٰۃ الیل (یعنی رات کے نوافل) ہے
📖 : *صحیح مسلم شریف*
1 'Hazrate Sayyidunaa Aboo Hurayrah رضی الله تعالٰی عنه Se Riwaayat Hay Ki 'Huzoor ﷺ Ne Farmaayaa Ramzaan Ke Ba'ad Mu'harram Kaa Rozah Afzal Hay Aor Farz Ke Ba'ad Namaaze Salaatul lail (Ya'anee Raat Ke Nawaafil ) Hay
📖 *Sa'hee'h Muslim Shareef*
۲ 💌 حضور ﷺ نے فرمایا محرم کے ہر دن کا روزہ ایک مہینہ کے روزوں کے برابر ہے 📖 *طبرانی*
2 💌 'Huzoor ﷺ Ne Farmaayaa Mu'harram Kaa Har Din Kaa Rozah Aek, 1, Maheenah Ke Rozon Ke Baraabar Hay
📖 *Tabraanee Shareef*
۳ 💌 حضرت سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ حضور ﷺ نے فرمایا مجھے اللہ پر گمان ہے کہ عاشورہ کا روزہ ایک سال قبل کے گناہ مٹا دیتا ہے
📖 : *صحیح مسلم شریف*
3 💌 'Hazrate Sayyidunaa Aboo Qataadah رضی الله تعالی عنه Se Riwaayat Hay Ki 'Huzoor ﷺ Ne Farmaayaa Mujhe Allaah Paak Par Gumaan Hay Ki Aashoorah Kaa Aek, 1, Rozah Aek, 1, Saal Qabal Ke Gunaah Mitaa Dete Hayn
📖 : *Sa'hee'h Muslim Shareef*
*میرے حضور تاج الشریعہ سَلامت رہیں*
*'Huzoor Taajush Sharee'ah*
*Salaamat Rahen*
📺📹 *Bi'ghayr TV Aor Video Ke
'ilme Deen 'Haasil Karen* ↙️↙️
Join Telegram : ⬇️
http://t.me/Labbaik_ya_Rasoolallah
Join Facebook Groups : ↙️
https://www.facebook.com/groups/1698896200419979/
Telegram
LabbaikyaRasoolullahﷺ
لبیک یا رسول اللہﷺ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚫محرم الحرام میں جاہلانہ رسومات •••🚫
🖊... محرم الحرام اسلامی سال کا پہلا مہینہ ہے. اسلام دنیا کا واحد مذہب ہے جس کا اسلامی سال محرم الحرام میں حضرت عمر فاروق رضی ﷲ تعالٰی عنہ، حضرت امام حسین رضی ﷲ تعالٰی عنہ اور ان کے رفقاء کی بے مثال قربانی سے شروع ہو کر حضرت اسماعیل علیہ الصلوة السلام کی لازوال قربانی پر اختتام پذیر ہوتا ہے.
🖍... مگر کتنے افسوس کی بات ہے کہ محرم الحرام شروع ہوتے ہی تعزیہ داری، اسٹیل، پیتل اور چاندی سے تیار کردہ مصنوعی ہاتھ، پاؤں، آنکھیں اور بازو تعزیئے پر چڑھانا، نیلے پیلے دھاگے بازو پر باندھنا، بچوں کو امام کا فقیر بنانا، دشمنانِ صحابہ کا دس یا گیارہ دن کالے، ہرے اور سرخ کپڑے پہننا، ماتم کی کیسٹیں بجانا اور شیعوں کی مجالس اور جلوس میں شامل ہونا اور شب عاشورہ کو خوب ڈھول بجا کر اس شب کے تقدس کو پامال کرنا یہ کام عروج پر ہوتے ہیں. یہ تمام کام شریعت کی رو سے ناجائز اور گناہ ہیں مگر ہماری عوام ان کاموں میں اپنا وقت ضائع کرتی ہے.
🚫... یاد رکھئے...!!! ہم اہلسنت ہیں اور ہمارے رہبر اور پیشوا امام اہلسنت احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ ہیں جنہوں نے اپنے ماننے والوں کو ان ناجائز کاموں سے روکنے کا حکم دیا ہے اور اپنی کتابوں میں ان کاموں سے بچنے کی سختی سے تاکید فرمائی ہے، چنانچہ امام اہلسنت مولانا احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ کے ارشادات ملاحظہ فرمائیں:
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
✍🏻••• تعزیہ بنانا کیسا؟ •••💐
📄... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”تعزیہ بنانا بدعت و ناجائز ہے.“
(فتاوٰی رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• تعزیہ داری میں تماشا دیکھنا کیسا؟ •••💐
📄... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”چونکہ تعزیہ بنانا ناجائز ہے، لٰہذا ناجائز بات کا تماشا دیکھنا بھی ناجائز ہے.“
(ملفوظات شریف، ص 286)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• تعزیہ پر منت ماننا کیسا؟ •••💐
📄... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”تعزیہ پر منت ماننا باطل اور ناجائز ہے.“
(فتاوٰی رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• تعزیہ پر چڑھاوا چڑھانا اور اس کا کھانا کیسا؟ •••💐
📄... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”تعزیہ پر چڑھاوا چڑھانا ناجائز ہے اور پھر اس چڑھاوے کو کھانا بھی ناجائز ہے.“
(فتاوٰی رضویہ، جلد 21، ص 246، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🚫••• محرم الحرام میں ناجائز رسومات •••🚫
🖍... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”محرم الحرام کے ابتدائی 10 دنوں میں روٹی نہ پکانا، گھر میں جھاڑو نہ دینا، پرانے کپڑے نہ اتارنا (یعنی صاف ستھرے کپڑے نہ پہننا) سوائے امام حسن و حسین رضی ﷲ تعالٰی عنہما کے کسی اور کی فاتحہ نہ دینا اور مہندی نکالنا، یہ تمام باتیں جہالت پر مبنی ہیں.“
(فتاوٰیٰ رضویہ جدید، ص 488، جلد 24، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• محرم الحرام میں تین رنگ کے لباس نہ پہنے جائیں •••🚫
🖍... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”محرم الحرام میں (خصوصاً یکم تا دس محرم الحرام) میں تین رنگ کے لباس نہ پہنے جائیں:
سبز رنگ کا لباس نہ پہنا جائے کہ یہ تعزیہ داروں کا طریقہ ہے.
لال رنگ کا لباس نہ پہنا جائے کہ یہ اہلبیت سے عداوت رکھنے والوں کا طریقہ ہے، اور
کالے کپڑے نہ پہنے جائیں کہ یہ رافضیوں کا طریقہ ہے.
لٰہذا مسلمانوں کو اس سے بچنا چاہئے.“
(احکام شریعت)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• عاشورہ کا میلہ •••♦
🖍... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”عاشورہ کا میلہ لغو و لہو و ممنوع ہے. یونہی تعزیوں کا دفن جس طور پر ہوتا ہے، نیت باطلہ پر مبنی اور تعظیم بدعت ہے اور تعزیہ پر جہل و حمق و بے معنٰی ہے.“
(فتاوٰی رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• دشمنانِ صحابہ کی مجالس میں جانا •••♦
🖍... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”رافضیوں (دشمنانِ صحابہ) کی مجلس میں مسلمانوں کا جانا اور مرثیہ (نوحہ) سننا حرام ہے. ان کی نیاز کی چیز نہ لی جائے، ان کی نیاز، نیاز نہیں اور وہ غالباً نجاست سے خالی نہیں ہوتی. کم از کم ان کے ناپاک قلتین کا پانی ضرور ہوتا ہے اور وہ حاضری سخت ملعون ہے اور اس میں شرکت موجب لعنت.
🖊... محرم الحرام اسلامی سال کا پہلا مہینہ ہے. اسلام دنیا کا واحد مذہب ہے جس کا اسلامی سال محرم الحرام میں حضرت عمر فاروق رضی ﷲ تعالٰی عنہ، حضرت امام حسین رضی ﷲ تعالٰی عنہ اور ان کے رفقاء کی بے مثال قربانی سے شروع ہو کر حضرت اسماعیل علیہ الصلوة السلام کی لازوال قربانی پر اختتام پذیر ہوتا ہے.
🖍... مگر کتنے افسوس کی بات ہے کہ محرم الحرام شروع ہوتے ہی تعزیہ داری، اسٹیل، پیتل اور چاندی سے تیار کردہ مصنوعی ہاتھ، پاؤں، آنکھیں اور بازو تعزیئے پر چڑھانا، نیلے پیلے دھاگے بازو پر باندھنا، بچوں کو امام کا فقیر بنانا، دشمنانِ صحابہ کا دس یا گیارہ دن کالے، ہرے اور سرخ کپڑے پہننا، ماتم کی کیسٹیں بجانا اور شیعوں کی مجالس اور جلوس میں شامل ہونا اور شب عاشورہ کو خوب ڈھول بجا کر اس شب کے تقدس کو پامال کرنا یہ کام عروج پر ہوتے ہیں. یہ تمام کام شریعت کی رو سے ناجائز اور گناہ ہیں مگر ہماری عوام ان کاموں میں اپنا وقت ضائع کرتی ہے.
🚫... یاد رکھئے...!!! ہم اہلسنت ہیں اور ہمارے رہبر اور پیشوا امام اہلسنت احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ ہیں جنہوں نے اپنے ماننے والوں کو ان ناجائز کاموں سے روکنے کا حکم دیا ہے اور اپنی کتابوں میں ان کاموں سے بچنے کی سختی سے تاکید فرمائی ہے، چنانچہ امام اہلسنت مولانا احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ کے ارشادات ملاحظہ فرمائیں:
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
✍🏻••• تعزیہ بنانا کیسا؟ •••💐
📄... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”تعزیہ بنانا بدعت و ناجائز ہے.“
(فتاوٰی رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• تعزیہ داری میں تماشا دیکھنا کیسا؟ •••💐
📄... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”چونکہ تعزیہ بنانا ناجائز ہے، لٰہذا ناجائز بات کا تماشا دیکھنا بھی ناجائز ہے.“
(ملفوظات شریف، ص 286)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• تعزیہ پر منت ماننا کیسا؟ •••💐
📄... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”تعزیہ پر منت ماننا باطل اور ناجائز ہے.“
(فتاوٰی رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• تعزیہ پر چڑھاوا چڑھانا اور اس کا کھانا کیسا؟ •••💐
📄... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”تعزیہ پر چڑھاوا چڑھانا ناجائز ہے اور پھر اس چڑھاوے کو کھانا بھی ناجائز ہے.“
(فتاوٰی رضویہ، جلد 21، ص 246، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🚫••• محرم الحرام میں ناجائز رسومات •••🚫
🖍... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”محرم الحرام کے ابتدائی 10 دنوں میں روٹی نہ پکانا، گھر میں جھاڑو نہ دینا، پرانے کپڑے نہ اتارنا (یعنی صاف ستھرے کپڑے نہ پہننا) سوائے امام حسن و حسین رضی ﷲ تعالٰی عنہما کے کسی اور کی فاتحہ نہ دینا اور مہندی نکالنا، یہ تمام باتیں جہالت پر مبنی ہیں.“
(فتاوٰیٰ رضویہ جدید، ص 488، جلد 24، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• محرم الحرام میں تین رنگ کے لباس نہ پہنے جائیں •••🚫
🖍... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”محرم الحرام میں (خصوصاً یکم تا دس محرم الحرام) میں تین رنگ کے لباس نہ پہنے جائیں:
سبز رنگ کا لباس نہ پہنا جائے کہ یہ تعزیہ داروں کا طریقہ ہے.
لال رنگ کا لباس نہ پہنا جائے کہ یہ اہلبیت سے عداوت رکھنے والوں کا طریقہ ہے، اور
کالے کپڑے نہ پہنے جائیں کہ یہ رافضیوں کا طریقہ ہے.
لٰہذا مسلمانوں کو اس سے بچنا چاہئے.“
(احکام شریعت)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• عاشورہ کا میلہ •••♦
🖍... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”عاشورہ کا میلہ لغو و لہو و ممنوع ہے. یونہی تعزیوں کا دفن جس طور پر ہوتا ہے، نیت باطلہ پر مبنی اور تعظیم بدعت ہے اور تعزیہ پر جہل و حمق و بے معنٰی ہے.“
(فتاوٰی رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• دشمنانِ صحابہ کی مجالس میں جانا •••♦
🖍... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”رافضیوں (دشمنانِ صحابہ) کی مجلس میں مسلمانوں کا جانا اور مرثیہ (نوحہ) سننا حرام ہے. ان کی نیاز کی چیز نہ لی جائے، ان کی نیاز، نیاز نہیں اور وہ غالباً نجاست سے خالی نہیں ہوتی. کم از کم ان کے ناپاک قلتین کا پانی ضرور ہوتا ہے اور وہ حاضری سخت ملعون ہے اور اس میں شرکت موجب لعنت.
محرم الحرام میں سبز اور سیاہ کپڑے علامتِ سوگ ہیں اور سوگ حرام ہے. خصوصاً سیاہ (لباس) کا شعار رافضیاں لیام ہے.“
(فتاوٰى رضویہ جدید، 756/23، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• کڑے، چھلے اور ایک سے زائد انگوٹھیاں پہننا •••🔗
🖍... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”چاندی کی ایک انگوٹھی ایک نگ کی ساڑھے چار ماشہ سے کم وزن کی مرد کو پہننا جائز ہے اور دو انگوٹھیاں یا کئی نگ کی ایک انگوٹھی یا ساڑھے چار ماشہ خواہ زائد چاندی کی (پہننا ناجائز ہے) اور سونے، کانسی، پیتل، لوہے اور تانبے (کی انگوٹھی، چھلے، کڑے) مطلقاً ناجائز ہیں.“
(احکامِ شریعت حصہ دوم، ص 80)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🚫••• یزید کو ’’رحمۃ ﷲ علیہ‘‘ کہنا ناصبی ہونے کی علامت ہے •••🚫
♦... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”یزید بے شک پلید تھا. اسے پلید کہنا اور لکھنا جائز ہے اور اسے ’’رحمۃ ﷲ علیہ‘‘ نہ کہے گا مگر ناصبی کہ اہلبیت رسالت کا دشمن ہے.“
(فتاوٰی رضویہ جدید، جلد 14، ص 603، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🔹••• مسلمانوں کو چاہئے کہ محرام الحرام میں خرافات سے بچیں. 9 اور 10 محرم الحرام کا روزہ رکھیں.
🔹••• شہدائے کربلا کی یاد میں سبیلیں لگائیں.
🔹••• شربت پلائیں اور نذر و نیاز کا اہتمام کریں.
🌹••• چنانچہ شاہ ولی ﷲ محدث دہلوی علیہ الرحمہ کے صاحبزادے حضرت شاہ عبدالعزیز محدث دہلوی علیہ الرحمہ اپنی معرکة الآراء کتاب ’’تحفۂ اثناء عشری‘‘ میں فرماتے ہیں کہ:
”مولٰى علی رضی ﷲ تعالٰی عنہ اور اولادِ علی میں ولایت روحانی طور پر موجود ہے. اس لئے میں ہر سال 10 محرم کو حضرت امام حسین رضی ﷲ تعالٰی عنہ اور شہدائے کربلا کی نیاز دلاتا ہوں اور کھڑے ہوکر ان پر سلام پیش کرتا ہوں.“
(سبیلوں اور دکانوں پر نوحہ اور مرثیہ کی کیسٹیں ہرگز نہ بجائیں)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🌴••• عاشورہ کے دن اچھے کام •••🌴
♦... عاشورہ کے دن اچھی طرح غسل کریں، اچھے کپڑے پہنیں، خوشبو لگائیں، تیل لگائیں، سرمہ لگائیں، ناخن ترشوائیں، روزہ رکھیں، بیمار کی عیادت کریں، صدقہ و خیرات کریں اور مرحومین کو ایصالِ ثواب کریں.
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🕌••• شبِ عاشورہ کی نفل نماز •••🌹
🖊... عاشورہ کی رات میں چار رکعت نماز نفل اس ترکیب سے پڑھے کہ ہر رکعت میں سورہ فاتحہ کے بعد آیۃ الکرسی ایک بار اور سورہ اخلاص تین مرتبہ پڑھے اور نماز سے فارغ ہوکر ایک سو مرتبہ سورہ اخلاص پڑھے، ایسا کرنے والا گناہوں سے پاک ہوگا اور جنت میں بے انتہا نعمتیں ملیں گی.
(جنتی زیور، ص 157)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🌹🌹صَلُّوا عَلَی الْحَبِیْب!🌹🌹
🌹صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد🌹
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
مزید مدنی پھول حاصل کرنے کیلئے ہمارا چینل جوائن کیجیے…
👇👇Join & Share👇👇
🌴🍃...Ğulshaň-E-Ąttąr...🍃🌴
T.me/GulshanEAttar786
Whatsapp Number:
●_┈┈••✦+966597159586✦••┈┈_●
(فتاوٰى رضویہ جدید، 756/23، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
✍🏻••• کڑے، چھلے اور ایک سے زائد انگوٹھیاں پہننا •••🔗
🖍... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”چاندی کی ایک انگوٹھی ایک نگ کی ساڑھے چار ماشہ سے کم وزن کی مرد کو پہننا جائز ہے اور دو انگوٹھیاں یا کئی نگ کی ایک انگوٹھی یا ساڑھے چار ماشہ خواہ زائد چاندی کی (پہننا ناجائز ہے) اور سونے، کانسی، پیتل، لوہے اور تانبے (کی انگوٹھی، چھلے، کڑے) مطلقاً ناجائز ہیں.“
(احکامِ شریعت حصہ دوم، ص 80)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🚫••• یزید کو ’’رحمۃ ﷲ علیہ‘‘ کہنا ناصبی ہونے کی علامت ہے •••🚫
♦... اعلٰی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ:
”یزید بے شک پلید تھا. اسے پلید کہنا اور لکھنا جائز ہے اور اسے ’’رحمۃ ﷲ علیہ‘‘ نہ کہے گا مگر ناصبی کہ اہلبیت رسالت کا دشمن ہے.“
(فتاوٰی رضویہ جدید، جلد 14، ص 603، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🔹••• مسلمانوں کو چاہئے کہ محرام الحرام میں خرافات سے بچیں. 9 اور 10 محرم الحرام کا روزہ رکھیں.
🔹••• شہدائے کربلا کی یاد میں سبیلیں لگائیں.
🔹••• شربت پلائیں اور نذر و نیاز کا اہتمام کریں.
🌹••• چنانچہ شاہ ولی ﷲ محدث دہلوی علیہ الرحمہ کے صاحبزادے حضرت شاہ عبدالعزیز محدث دہلوی علیہ الرحمہ اپنی معرکة الآراء کتاب ’’تحفۂ اثناء عشری‘‘ میں فرماتے ہیں کہ:
”مولٰى علی رضی ﷲ تعالٰی عنہ اور اولادِ علی میں ولایت روحانی طور پر موجود ہے. اس لئے میں ہر سال 10 محرم کو حضرت امام حسین رضی ﷲ تعالٰی عنہ اور شہدائے کربلا کی نیاز دلاتا ہوں اور کھڑے ہوکر ان پر سلام پیش کرتا ہوں.“
(سبیلوں اور دکانوں پر نوحہ اور مرثیہ کی کیسٹیں ہرگز نہ بجائیں)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🌴••• عاشورہ کے دن اچھے کام •••🌴
♦... عاشورہ کے دن اچھی طرح غسل کریں، اچھے کپڑے پہنیں، خوشبو لگائیں، تیل لگائیں، سرمہ لگائیں، ناخن ترشوائیں، روزہ رکھیں، بیمار کی عیادت کریں، صدقہ و خیرات کریں اور مرحومین کو ایصالِ ثواب کریں.
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🕌••• شبِ عاشورہ کی نفل نماز •••🌹
🖊... عاشورہ کی رات میں چار رکعت نماز نفل اس ترکیب سے پڑھے کہ ہر رکعت میں سورہ فاتحہ کے بعد آیۃ الکرسی ایک بار اور سورہ اخلاص تین مرتبہ پڑھے اور نماز سے فارغ ہوکر ایک سو مرتبہ سورہ اخلاص پڑھے، ایسا کرنے والا گناہوں سے پاک ہوگا اور جنت میں بے انتہا نعمتیں ملیں گی.
(جنتی زیور، ص 157)
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
🌹🌹صَلُّوا عَلَی الْحَبِیْب!🌹🌹
🌹صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد🌹
●_┈•••✦● مـــــدینـــــه ●✦•••┈_●
مزید مدنی پھول حاصل کرنے کیلئے ہمارا چینل جوائن کیجیے…
👇👇Join & Share👇👇
🌴🍃...Ğulshaň-E-Ąttąr...🍃🌴
T.me/GulshanEAttar786
Whatsapp Number:
●_┈┈••✦+966597159586✦••┈┈_●
Telegram
🇫ᴀɪᴢᴀɴ ᵉ 🇦ᴛᴛᴀʀ
مجھے اپنی اور ساری دنیا کے لوگوں کی اصلاح کی کوشش کرنی ہے. ان شاءالله عزوجل
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*شیعہ گھوڑے کی کرامت*
یہ شیعہ ہمیشہ ایسی ہی ہانکتے ہیں
شیعہ کے ایسے لطیفے بہت ہیں مگر یہ لطیفہ آپکی بہت محظوظ کرے گا
ویڈیو ملاحظہ فرمائیں
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1722645047755164&id=1014232985263044
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
باطل فرقوں اور بدمذہبوں کا رد اور ان کے اعتراضات کےمنہ توڑ جوابات حاصل کرنے کے لیے ٹیلی گرام پر اس چینل کو جوائن کرئے⬇️
https://telegram.me/ISLAHEAQAAID
اور اس بلاگ کو ضرور وژٹ کرئے⬇️
https://tahreek-e-islaheaqaid.blogspot.in/?m=0
یہ شیعہ ہمیشہ ایسی ہی ہانکتے ہیں
شیعہ کے ایسے لطیفے بہت ہیں مگر یہ لطیفہ آپکی بہت محظوظ کرے گا
ویڈیو ملاحظہ فرمائیں
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1722645047755164&id=1014232985263044
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
باطل فرقوں اور بدمذہبوں کا رد اور ان کے اعتراضات کےمنہ توڑ جوابات حاصل کرنے کے لیے ٹیلی گرام پر اس چینل کو جوائن کرئے⬇️
https://telegram.me/ISLAHEAQAAID
اور اس بلاگ کو ضرور وژٹ کرئے⬇️
https://tahreek-e-islaheaqaid.blogspot.in/?m=0
Facebook
Ahlesunnat25
#شیعی_لطیفہ_برائے_عوامِ_پاکستان ہم تو نہیں مانتے کہ گھوڑا کربلا میں تھا اور بالفرض مان لیں کہ گھوڑا تھا تب بھی یہ سب نہ روایةً درست نہ درایةً صحیح پہلے تو ضمیر حسین اختر نقوی نصیری شیعی یہ کہہ رہا...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💐 تعزیہ بنانا کیسا ؟ 💐
✍ منقول ؛ محمدساجداشرفی 🌷
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ تعزیہ بنانا بدعت و ناجائز ہے (فتاویٰ رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
💐 تعزیہ داری میں تماشا دیکھنا کیسا؟💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ چونکہ تعزیہ بنانا ناجائز ہے، لہذا ناجائز بات کا تماشا دیکھنا بھی ناجائز ہے(ملفوظات شریف، ص 286)
💐تعزیہ پر منت ماننا کیسا؟💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ تعزیہ پر منت ماننا باطل اور ناجائز ہے (فتاویٰ رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
💐 تعزیہ پر چڑھاوا چڑھانا اور اس کا کھانا کیسا؟💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ تعزیہ پر چڑھاوا چڑھانا ناجائز ہے اور پھر اس چڑھاوے کو کھانا بھی ناجائز ہے۔
(فتاویٰ رضویہ، جلد 21، ص 246، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
💐محرم الحرام میں ناجائز رسومات💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ محرم الحرام کے ابتدائی 10 دنوں میں روٹی نہ پکانا، گھر میں جھاڑو نہ دینا، پرانے کپڑے نہ اتارنا (یعنی صاف ستھرے کپڑے نہ پہننا) سوائے امام حسن و حسین رضی اﷲ عنہما کے کسی اور کی فاتحہ نہ دینا اور مہندی نکالنا، یہ تمام باتیں جہالت پر مبنی ہیں
(فتاویٰ رضویہ جدید، ص 488، جلد 24، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاہور)
💐محرم الحرام میں تین رنگ کے لباس نہ پہنے جائیں💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ محرم الحرام میں(خصوصاً یکم تا دس محرم الحرام) میں تین رنگ کے لباس نہ پہنے جائیں، سبز رنگ کا لباس نہ پہنا جائے کہ یہ تعزیہ داروں کا طریقہ ہے۔ لال رنگ کا لباس نہ پہنا جائے کہ یہ اہلبیت سے عداوت رکھنے والوں کا طریقہ ہے اور کالے کپڑے نہ پہنے جائیں کہ یہ رافضیوں کا طریقہ ہے، لہذا مسلمانوںکو اس سے بچنا چاہئے (احکام شریعت)
💐عاشورہ کا میلہ💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ عاشورہ کا میلہ لغو و لہو و ممنوع ہے۔ یونہی تعزیوں کا دفن جس طور پر ہوتاہے، نیت باطلہ پر مبنی اور تعظیم بدعت ہے اور تعزیہ پر جہل و حمق و بے معنیٰ ہے۔
(فتاویٰ رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
💐دشمنانِ صحابہ کی مجالس میں جانا💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ رافضیوں (دشمنانِ صحابہ) کی مجلس میں مسلمانوں کا جانا اور مرثیہ(نوحہ) سننا حرام ہے۔ ان کی نیاز کی چیز نہ لی جائے، ان کی نیاز، نیاز نہیں اور وہ غالباً نجاست سے خالی نہیں ہوتی۔ کم از کم ان کے ناپاک قلتین کا پانی ضرور ہوتا ہے اور وہ حاضری سخت ملعون ہے اور اس میں شرکت موجب لعنت۔ محرم الحرام میں سبز اور سیاہ کپڑے علامتِ سوگ ہیں اور سوگ حرام ہے۔ خصوصاً سیاہ(لباس) کا شعار رافضیاں لیام ہے۔ (فتویٰ رضویہ جدید، 756/23، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
💐کڑے، چھلے اور ایک سے زائد انگوٹھیاں پہننا💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ چاندی کی ایک انگوٹھی ایک نگ کی ساڑھے چار ماشہ سے کم وزن کی مرد کو پہننا جائز ہے اور دو انگوٹھیاں یا کئی نگ کی ایک انگوٹھی یا ساڑھے چار ماشہ خواہ زائد چاندی کی(پہننا ناجائز ہے) اور سونے، کانسی، پیتل، لوہے اور تانبے(کی انگوٹھی، چھلے، کڑے) مطلقاً ناجائز ہیں۔ (احکامِ شریعت حصہ دوم، ص 80)
💐یزید کو ’’رحمۃ اﷲ علیہ‘‘ کہنا ناصبی ہونے کی علامت ہے💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ یزید بے شک پلید تھا۔ اسے پلید کہنا اور لکھنا جائز ہے اور اسے ’’رحمۃ اﷲ علیہ‘‘نہ کہے گا مگر ناصبی کہ اہلبیت رسالت کا دشمن ہے۔(فتاویٰ رضویہ جدید، جلد 14، ص 603، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
مسلمانوں کو چاہئے کہ محرام الحرام میں خرافات سے بچیں۔ 9 اور 10 محرم الحرام کا روزہ رکھیں۔ شہدائے کربلا کی یاد میں سبیلیں لگائیں۔ شربت پلائیں اور نذر و نیاز کا اہتمام کریں۔ چنانچہ شاہ ولی اﷲ محدث دہلوی علیہ الرحمہ کے صاحبزادے حضرت شاہ عبدالعزیز محدث دہلوی علیہ الرحمہ اپنی معرکۃ الآراء کتاب’’تحفۂ اثناء عشری‘‘ میں فرماتے ہیں کہ مولیٰ علی رضی اﷲ عنہ اور اولادِ علی میں ولایت روحانی طور پر موجود ہے۔ اس لئے میں ہر سال 10 محرم کو حضرت امام حسین رضی اﷲ عنہ اور شہدائے کربلا کی نیاز دلاتا ہوں اور کھڑے ہوکر ان پر سلام پیش کرتا ہوں۔
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
✍ منقول ؛ محمدساجداشرفی 🌷
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ تعزیہ بنانا بدعت و ناجائز ہے (فتاویٰ رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
💐 تعزیہ داری میں تماشا دیکھنا کیسا؟💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ چونکہ تعزیہ بنانا ناجائز ہے، لہذا ناجائز بات کا تماشا دیکھنا بھی ناجائز ہے(ملفوظات شریف، ص 286)
💐تعزیہ پر منت ماننا کیسا؟💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ تعزیہ پر منت ماننا باطل اور ناجائز ہے (فتاویٰ رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
💐 تعزیہ پر چڑھاوا چڑھانا اور اس کا کھانا کیسا؟💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ تعزیہ پر چڑھاوا چڑھانا ناجائز ہے اور پھر اس چڑھاوے کو کھانا بھی ناجائز ہے۔
(فتاویٰ رضویہ، جلد 21، ص 246، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
💐محرم الحرام میں ناجائز رسومات💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ محرم الحرام کے ابتدائی 10 دنوں میں روٹی نہ پکانا، گھر میں جھاڑو نہ دینا، پرانے کپڑے نہ اتارنا (یعنی صاف ستھرے کپڑے نہ پہننا) سوائے امام حسن و حسین رضی اﷲ عنہما کے کسی اور کی فاتحہ نہ دینا اور مہندی نکالنا، یہ تمام باتیں جہالت پر مبنی ہیں
(فتاویٰ رضویہ جدید، ص 488، جلد 24، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاہور)
💐محرم الحرام میں تین رنگ کے لباس نہ پہنے جائیں💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ محرم الحرام میں(خصوصاً یکم تا دس محرم الحرام) میں تین رنگ کے لباس نہ پہنے جائیں، سبز رنگ کا لباس نہ پہنا جائے کہ یہ تعزیہ داروں کا طریقہ ہے۔ لال رنگ کا لباس نہ پہنا جائے کہ یہ اہلبیت سے عداوت رکھنے والوں کا طریقہ ہے اور کالے کپڑے نہ پہنے جائیں کہ یہ رافضیوں کا طریقہ ہے، لہذا مسلمانوںکو اس سے بچنا چاہئے (احکام شریعت)
💐عاشورہ کا میلہ💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ عاشورہ کا میلہ لغو و لہو و ممنوع ہے۔ یونہی تعزیوں کا دفن جس طور پر ہوتاہے، نیت باطلہ پر مبنی اور تعظیم بدعت ہے اور تعزیہ پر جہل و حمق و بے معنیٰ ہے۔
(فتاویٰ رضویہ جدید، جلد 24، ص 501، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
💐دشمنانِ صحابہ کی مجالس میں جانا💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ رافضیوں (دشمنانِ صحابہ) کی مجلس میں مسلمانوں کا جانا اور مرثیہ(نوحہ) سننا حرام ہے۔ ان کی نیاز کی چیز نہ لی جائے، ان کی نیاز، نیاز نہیں اور وہ غالباً نجاست سے خالی نہیں ہوتی۔ کم از کم ان کے ناپاک قلتین کا پانی ضرور ہوتا ہے اور وہ حاضری سخت ملعون ہے اور اس میں شرکت موجب لعنت۔ محرم الحرام میں سبز اور سیاہ کپڑے علامتِ سوگ ہیں اور سوگ حرام ہے۔ خصوصاً سیاہ(لباس) کا شعار رافضیاں لیام ہے۔ (فتویٰ رضویہ جدید، 756/23، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
💐کڑے، چھلے اور ایک سے زائد انگوٹھیاں پہننا💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ چاندی کی ایک انگوٹھی ایک نگ کی ساڑھے چار ماشہ سے کم وزن کی مرد کو پہننا جائز ہے اور دو انگوٹھیاں یا کئی نگ کی ایک انگوٹھی یا ساڑھے چار ماشہ خواہ زائد چاندی کی(پہننا ناجائز ہے) اور سونے، کانسی، پیتل، لوہے اور تانبے(کی انگوٹھی، چھلے، کڑے) مطلقاً ناجائز ہیں۔ (احکامِ شریعت حصہ دوم، ص 80)
💐یزید کو ’’رحمۃ اﷲ علیہ‘‘ کہنا ناصبی ہونے کی علامت ہے💐
اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان محدث بریلی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ یزید بے شک پلید تھا۔ اسے پلید کہنا اور لکھنا جائز ہے اور اسے ’’رحمۃ اﷲ علیہ‘‘نہ کہے گا مگر ناصبی کہ اہلبیت رسالت کا دشمن ہے۔(فتاویٰ رضویہ جدید، جلد 14، ص 603، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور)
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
مسلمانوں کو چاہئے کہ محرام الحرام میں خرافات سے بچیں۔ 9 اور 10 محرم الحرام کا روزہ رکھیں۔ شہدائے کربلا کی یاد میں سبیلیں لگائیں۔ شربت پلائیں اور نذر و نیاز کا اہتمام کریں۔ چنانچہ شاہ ولی اﷲ محدث دہلوی علیہ الرحمہ کے صاحبزادے حضرت شاہ عبدالعزیز محدث دہلوی علیہ الرحمہ اپنی معرکۃ الآراء کتاب’’تحفۂ اثناء عشری‘‘ میں فرماتے ہیں کہ مولیٰ علی رضی اﷲ عنہ اور اولادِ علی میں ولایت روحانی طور پر موجود ہے۔ اس لئے میں ہر سال 10 محرم کو حضرت امام حسین رضی اﷲ عنہ اور شہدائے کربلا کی نیاز دلاتا ہوں اور کھڑے ہوکر ان پر سلام پیش کرتا ہوں۔
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*سوال کیا تعزیا داری حرام ہیں علمائے کرام سے گزارش ہیں کہ قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب مہر بانی ہوگی فقط والسلام*
🌹 *قاری لئیق الرحمٰن قادری* 🌹
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🖍 *الجواب بعون الملک الوہاب*
*سراج الھند حضرت شاہ* *عبدالعزیز محدث دہلوی علیہ* *الرحمہ تحریر فرماتے ہیں تعزیہ داری عشرہ محرم وساختن ضرائح وصورت وغیرہ درست نیست پھر چند سطر بعد تحریر* *فرماتے ہیں تعزیہ داری ہمچوں مبتدعاں می کنندبدعت ست وہمچنین ضرائح وصورت قبوروعلم وغیرہ ایں ہم بدعت ست وظاھر ست کہ بدعت سیئہ* *است اورتحریرفرماتےہیں ایں چوبہا کہ ساختئہ اوست قابل زیارت نیستند بلکہ قابل ازالہ اند چنانچہ درحدیث آمدہ*
📚 *من رای منکم منکرافلیغیرہ بیدہ فان لم یستطع فبلسانه فان لم یستطع فبقلبه وذلک اضعف الایمان رواہ مسلم*
*یعنی عشرہ محرم میں تعزیہ داری اورقبروصورت بناناجائز نہیں تعزیہ داری جیساکہ* *بدمزہب کرتےہیں بدعت ہے اورایسے ہی تابوت قبروں کی صورت اورعلم وغیرہ یہ بھی بدعت ہے ظاھر ہے کہ بدعت* *سیئہ ہے اوریہ تعزیہ جوبنایاجاتاہے زیارت کے قابل نہیں بلکہ اس قابل ہے کی اسے نست ونابودکیاجائے جیساکی* *حدیث شریف میں آیاہے کہ تم میں سے جوشخص کوئ بات خلاف شرع دیکھے تواسے اپنے ہاتھ سے ختم کردے اورہاتھ سے* *ختم کرنے کی قدرت نہ ہوتو زبان سے منع کرے اوراگرزبان سے منع کرنے کی قدرت نہ ہوتودل میں براجانے اوریہ سب سے کمزور ایمان ہے*
📗 *فتاوی عزیزیہ جلد اول صفحہ 7576 حضرت عبدالعزیز شاہ محدث دہلوی کی مذکورہ بالا* *عبارتوں سے بلکل واضح ہوگیا کی ہندوستان کی مروجہ تعزیہ داری بدعت سیئہ وناجائز ہے*
*اوراعلی حضرت امام احمدرضا بریلوی علیہ الرحمہ نے* *ہندوستان کی مروجہ تعزیہ داری کوناجائز وحرام ومایئہ بدعات قراردیا ہے تفصیل کے لئے فتاوی رضویہ جلدنہم نصف اول صفحہ 35 ملاحظہ ہواوراعلی حضرت* *تحریرفرماتےہیں تعزیہ ممنوع ہے شرع میں کچھ اصل نہیں اورجوکچھ بدعات ان کےساتھ* *کی جاتی ہیں سخت ناجائز ہیں فتاوی رضویہ جلدنہم نصف اول صفحہ189 اورتحریر فرماتے ہیں* *تعزیہ کی تعظیم بدعت ہے فتاوی رضویہ جلدسوم صفحہ 258 اورتحریرفرماتے ہیں تعزیہ* *بناناناجائز ہے فتاوی رضویہ جلدششم صفحہ 186 اورتحریر فرماتے ہیں یہ جوباجے تاشے* *ماتم براق پری کی تصویر یں تعزئے سے مرادیں مانگنا اس کی منتیں ماننا اسے جھک جھک* *کرسلام کرنا سجدہ کرنا وغیرہ وغیرہ بدعات کثیرہ اس میں ہوگئ ہیں اوراب اسی کا نام* *تعزیہ داری ہے یہ ضرور حرام ہے*
📚 *فتاوی رضویہ جلدنہم نصف آخر صفحہ* *194*
*عوام جواپنے ہاتھوں چوک بناتے* *اوراس پرتعزیہ رکھتے ہیں پھراسی چوک پراشیاء خوردنی رکھ کرنیاز کرتے اورکراتے ہیں جسے تعزیہ کاچڑھاواکہتےہیں یہ ناجائز ہے اعلی حضرت امام* *احمدرضا محدث بریلوی رضی اللہ عنہ ربہ القوی تحریر فرماتے ہیں تعزیہ کاچڑھاواناجائز وبدعت وگناہ ہے فتاوی رضویہ جلدنہم 📚نصف آخر صفحہ ُ* *194*
📖 *فتاوی فقیہ ملت جلداول صفحہ* *53*
*واللہ اعلم بالصواب*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🖊 *ازقلم غیـــــــــــــــــاث الدین قــــــــــادری دارالعلـــــــــــوم شھیــــــــــداعظــــــــم دولہـــــاپور انٹیـــــــــاتھوک گونڈہ*
📲 *8887740180*
🌹 *قاری لئیق الرحمٰن قادری* 🌹
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🖍 *الجواب بعون الملک الوہاب*
*سراج الھند حضرت شاہ* *عبدالعزیز محدث دہلوی علیہ* *الرحمہ تحریر فرماتے ہیں تعزیہ داری عشرہ محرم وساختن ضرائح وصورت وغیرہ درست نیست پھر چند سطر بعد تحریر* *فرماتے ہیں تعزیہ داری ہمچوں مبتدعاں می کنندبدعت ست وہمچنین ضرائح وصورت قبوروعلم وغیرہ ایں ہم بدعت ست وظاھر ست کہ بدعت سیئہ* *است اورتحریرفرماتےہیں ایں چوبہا کہ ساختئہ اوست قابل زیارت نیستند بلکہ قابل ازالہ اند چنانچہ درحدیث آمدہ*
📚 *من رای منکم منکرافلیغیرہ بیدہ فان لم یستطع فبلسانه فان لم یستطع فبقلبه وذلک اضعف الایمان رواہ مسلم*
*یعنی عشرہ محرم میں تعزیہ داری اورقبروصورت بناناجائز نہیں تعزیہ داری جیساکہ* *بدمزہب کرتےہیں بدعت ہے اورایسے ہی تابوت قبروں کی صورت اورعلم وغیرہ یہ بھی بدعت ہے ظاھر ہے کہ بدعت* *سیئہ ہے اوریہ تعزیہ جوبنایاجاتاہے زیارت کے قابل نہیں بلکہ اس قابل ہے کی اسے نست ونابودکیاجائے جیساکی* *حدیث شریف میں آیاہے کہ تم میں سے جوشخص کوئ بات خلاف شرع دیکھے تواسے اپنے ہاتھ سے ختم کردے اورہاتھ سے* *ختم کرنے کی قدرت نہ ہوتو زبان سے منع کرے اوراگرزبان سے منع کرنے کی قدرت نہ ہوتودل میں براجانے اوریہ سب سے کمزور ایمان ہے*
📗 *فتاوی عزیزیہ جلد اول صفحہ 7576 حضرت عبدالعزیز شاہ محدث دہلوی کی مذکورہ بالا* *عبارتوں سے بلکل واضح ہوگیا کی ہندوستان کی مروجہ تعزیہ داری بدعت سیئہ وناجائز ہے*
*اوراعلی حضرت امام احمدرضا بریلوی علیہ الرحمہ نے* *ہندوستان کی مروجہ تعزیہ داری کوناجائز وحرام ومایئہ بدعات قراردیا ہے تفصیل کے لئے فتاوی رضویہ جلدنہم نصف اول صفحہ 35 ملاحظہ ہواوراعلی حضرت* *تحریرفرماتےہیں تعزیہ ممنوع ہے شرع میں کچھ اصل نہیں اورجوکچھ بدعات ان کےساتھ* *کی جاتی ہیں سخت ناجائز ہیں فتاوی رضویہ جلدنہم نصف اول صفحہ189 اورتحریر فرماتے ہیں* *تعزیہ کی تعظیم بدعت ہے فتاوی رضویہ جلدسوم صفحہ 258 اورتحریرفرماتے ہیں تعزیہ* *بناناناجائز ہے فتاوی رضویہ جلدششم صفحہ 186 اورتحریر فرماتے ہیں یہ جوباجے تاشے* *ماتم براق پری کی تصویر یں تعزئے سے مرادیں مانگنا اس کی منتیں ماننا اسے جھک جھک* *کرسلام کرنا سجدہ کرنا وغیرہ وغیرہ بدعات کثیرہ اس میں ہوگئ ہیں اوراب اسی کا نام* *تعزیہ داری ہے یہ ضرور حرام ہے*
📚 *فتاوی رضویہ جلدنہم نصف آخر صفحہ* *194*
*عوام جواپنے ہاتھوں چوک بناتے* *اوراس پرتعزیہ رکھتے ہیں پھراسی چوک پراشیاء خوردنی رکھ کرنیاز کرتے اورکراتے ہیں جسے تعزیہ کاچڑھاواکہتےہیں یہ ناجائز ہے اعلی حضرت امام* *احمدرضا محدث بریلوی رضی اللہ عنہ ربہ القوی تحریر فرماتے ہیں تعزیہ کاچڑھاواناجائز وبدعت وگناہ ہے فتاوی رضویہ جلدنہم 📚نصف آخر صفحہ ُ* *194*
📖 *فتاوی فقیہ ملت جلداول صفحہ* *53*
*واللہ اعلم بالصواب*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🖊 *ازقلم غیـــــــــــــــــاث الدین قــــــــــادری دارالعلـــــــــــوم شھیــــــــــداعظــــــــم دولہـــــاپور انٹیـــــــــاتھوک گونڈہ*
📲 *8887740180*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*مروجہ تعزیہ داری اور کچھ نفس پرست مفتی*
_______________
حسن نوری گونڈوی
خادم نورانی مسجد اجین
_______________
قارئین کرام '' موجودہ دور میں تخریب کاری کا نام تحقیق اور تحقیق کا نام فتنہ و فساد رکھ دیا گیا ہے
کچھ شر پسند عناصر مراسم اہلسنت کی شبیہ بگاڑنے میں ہمہ تن مصروف ہیں
اکابرین اہلسنت سے اپنا بَونا قد ملانے کے لئے آجکل وہ مفتی بھی میدان تحقیق میں اترچکے ہیں جو ماضی میں مدرسوں سے بھگائیے گیے تھے
مختصر یہ کہ
1)ایک ہے تعزیہ داری
2) دوسری چیز ہے مروجہ تعزیہ داری
ہر پڑھا لکھا انسان سمجھ سکتا ہے کہ مروجہ تعزیہ داری ناجائز ہے کیونکہ سینکڑوں مفتیان کرام جن پر دنیا اعتماد کرتی ہے ان کا یہی فرمان ہے اور وجہ ظاہر بھی
مگر نابالغ مفتیان کرام اب اکابرین کی عظمت عوام کے دلوں سے نکالنے کے لیے کہتے ہیں کہ
*'' جن لوگوں نے تعزیہ داری کے خلاف فتوی دیا ہے در اصل انہیں اہل بیت سے دشمنی ہے''*
کبھی کہتے ہیں کہ
*`'' یاد امام حسین رضی اللہ عنہ مٹانے کی کوشش کر رہے ہیں اسی لیے تعزیہ داری کے خلاف فتوی دیا ''*
*قارئین کرام '' اب آپ فیصلہ کریں*
کیا ہمارے گھروں میں گنبد خضراء کی تصویر نہیں؟
کیا مساجد و مدارس میں کعبہ شریف کی تصویر فریم کی ہوئی موجود نہیں؟
کیا مسلمانان اہلسنت بغداد شریف و اجمیر معلی و گنبد رضا اپنے دکان و مکان میں نہیں لگاتے؟
جب یہ ساری چیزیں کوئی منع نہیں کرتا بلکہ باعث برکت و رحمت سمجھتا ہے
*تو آخر کیوں تعزیہ رکھنے اور زیارت کرنے کو غلط کہتے ہیں؟*
*اب آپ ہی فیصلہ کریں*
اگر کوئی شخص کعبہ شریف یا مدینہ منورہ و بغداد معلی کی خیالی تصویر بنائے اور اسے کہے کہ یہ کعبہ شریف یا مدینہ شریف ہے تو کیا آپ اسے تسلیم کریں گے نہیں نہیں ہرگز نہیں
*کیوں آخر کیوں؟*
اس لیے کہ خیالی تصویر کو گنبد خضراء کہنا در اصل یہ گنبد خضراء کی توہین اور اس کی شبیہ کو بگاڑنا ہے
*عزیرو کسی بھی عالم و مفتی و مفکر نے اصل تعزیہ داری کے خلاف کوئی بھی فتوی نہیں دیاہے اور نہ ہی دے سکتے ہیں کیونکہ اگر کوئی شخص روضہ امام حسین رضی اللہ عنہ کی شبیہ بنائے اپنے گھر میں لگائے اور زیارت کرے بلاشبہ یہ جائز بلکہ باعث برکت و رحمت ہے*
ہوا یہ کہ لوگوں نے خیالی ڈھانچے بنائے
اس میں روضہ امام حسین رضی اللہ عنہ بنایا
گلی گلی گھومایا وقت مکمل ہونے پر پیروں سے روند کر زمین میں دفن کیا
*سنیوں کان کھول سنو*
اور نابالغ مفتیوں خدارا قوم کے جذبات سے کھیل کر اپنے جہنم (شکم) کی آگ نہ بجھاو بلکہ اصل مسئلہ بتاو
اگر یہ روضہ امام حسین رضی اللہ عنہ مانتے ہو تو بتاو کیا امام حسین رضی اللہ عنہ کے روضہ شریف کی یہ بے حرمتی نہیں؟
کیا اس روضہ شریف میں موجود قبر امام حسین رضی اللہ عنہ کی توہین نہیں؟
کیا امام عالی مقام رضی اللہ عنہ کے روضہ شریف کو پیروں سے روندنے کے لئے بنایا جاتا ہے؟
*شعبدہ گر بھی پہنتے ہیں خطیبوں کا لباس*
*بولتا جہل ہے بدنام خرد ہوتی ہے*
ناشر:':: صدائے حق و نوری نیٹ ورک اجین
06/09/2018
_______________
حسن نوری گونڈوی
خادم نورانی مسجد اجین
_______________
قارئین کرام '' موجودہ دور میں تخریب کاری کا نام تحقیق اور تحقیق کا نام فتنہ و فساد رکھ دیا گیا ہے
کچھ شر پسند عناصر مراسم اہلسنت کی شبیہ بگاڑنے میں ہمہ تن مصروف ہیں
اکابرین اہلسنت سے اپنا بَونا قد ملانے کے لئے آجکل وہ مفتی بھی میدان تحقیق میں اترچکے ہیں جو ماضی میں مدرسوں سے بھگائیے گیے تھے
مختصر یہ کہ
1)ایک ہے تعزیہ داری
2) دوسری چیز ہے مروجہ تعزیہ داری
ہر پڑھا لکھا انسان سمجھ سکتا ہے کہ مروجہ تعزیہ داری ناجائز ہے کیونکہ سینکڑوں مفتیان کرام جن پر دنیا اعتماد کرتی ہے ان کا یہی فرمان ہے اور وجہ ظاہر بھی
مگر نابالغ مفتیان کرام اب اکابرین کی عظمت عوام کے دلوں سے نکالنے کے لیے کہتے ہیں کہ
*'' جن لوگوں نے تعزیہ داری کے خلاف فتوی دیا ہے در اصل انہیں اہل بیت سے دشمنی ہے''*
کبھی کہتے ہیں کہ
*`'' یاد امام حسین رضی اللہ عنہ مٹانے کی کوشش کر رہے ہیں اسی لیے تعزیہ داری کے خلاف فتوی دیا ''*
*قارئین کرام '' اب آپ فیصلہ کریں*
کیا ہمارے گھروں میں گنبد خضراء کی تصویر نہیں؟
کیا مساجد و مدارس میں کعبہ شریف کی تصویر فریم کی ہوئی موجود نہیں؟
کیا مسلمانان اہلسنت بغداد شریف و اجمیر معلی و گنبد رضا اپنے دکان و مکان میں نہیں لگاتے؟
جب یہ ساری چیزیں کوئی منع نہیں کرتا بلکہ باعث برکت و رحمت سمجھتا ہے
*تو آخر کیوں تعزیہ رکھنے اور زیارت کرنے کو غلط کہتے ہیں؟*
*اب آپ ہی فیصلہ کریں*
اگر کوئی شخص کعبہ شریف یا مدینہ منورہ و بغداد معلی کی خیالی تصویر بنائے اور اسے کہے کہ یہ کعبہ شریف یا مدینہ شریف ہے تو کیا آپ اسے تسلیم کریں گے نہیں نہیں ہرگز نہیں
*کیوں آخر کیوں؟*
اس لیے کہ خیالی تصویر کو گنبد خضراء کہنا در اصل یہ گنبد خضراء کی توہین اور اس کی شبیہ کو بگاڑنا ہے
*عزیرو کسی بھی عالم و مفتی و مفکر نے اصل تعزیہ داری کے خلاف کوئی بھی فتوی نہیں دیاہے اور نہ ہی دے سکتے ہیں کیونکہ اگر کوئی شخص روضہ امام حسین رضی اللہ عنہ کی شبیہ بنائے اپنے گھر میں لگائے اور زیارت کرے بلاشبہ یہ جائز بلکہ باعث برکت و رحمت ہے*
ہوا یہ کہ لوگوں نے خیالی ڈھانچے بنائے
اس میں روضہ امام حسین رضی اللہ عنہ بنایا
گلی گلی گھومایا وقت مکمل ہونے پر پیروں سے روند کر زمین میں دفن کیا
*سنیوں کان کھول سنو*
اور نابالغ مفتیوں خدارا قوم کے جذبات سے کھیل کر اپنے جہنم (شکم) کی آگ نہ بجھاو بلکہ اصل مسئلہ بتاو
اگر یہ روضہ امام حسین رضی اللہ عنہ مانتے ہو تو بتاو کیا امام حسین رضی اللہ عنہ کے روضہ شریف کی یہ بے حرمتی نہیں؟
کیا اس روضہ شریف میں موجود قبر امام حسین رضی اللہ عنہ کی توہین نہیں؟
کیا امام عالی مقام رضی اللہ عنہ کے روضہ شریف کو پیروں سے روندنے کے لئے بنایا جاتا ہے؟
*شعبدہ گر بھی پہنتے ہیں خطیبوں کا لباس*
*بولتا جہل ہے بدنام خرد ہوتی ہے*
ناشر:':: صدائے حق و نوری نیٹ ورک اجین
06/09/2018
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محرم، صفر، ربیع الاول۔ یہ تین اسلامی مہینے ایسے ہیں جس میں لوگوں کو مرچی لگا کرتی ہے
کیسے اور کن لوگوں کو ؟؟؟
بتاتی ہوں۔
اول محرم:
محرم شریف کا مہینہ آتا ہے تو رافضیوں(شیعوں) کو مرچی لگتی ہے اور وہ صحابہ کرام خصوصاً امیر معاویہ رضوان اللہ علیہم اجمعین پر لعن طعن کر کے خود کو مستحق نار کرتے ہیں۔
کچھ خارجیوں کو درد اٹھتا ہے یزید پلید کی محبت کا اور اہل بیت سے بغض کا ۔ اہل بیت سےمحبت کے لیے تو سند سند کی چیخ لگاتے ہیں اور یزید سے محبت کےلیے سند اور ضعیف سب بھول جاتا ہے۔ خیر۔ ایسوں کواللہ یزید کے ساتھ ہی حشر عطا فرمائے۔ آمین۔
دوم صفر:
یہ مہینہ اہل سنت وجماعت میں امام اہل سنت سیدی سرکار اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان فاضل بریلوی رحمۃ اللہ علیہ کے عرس کے طور پر جانا جاتا ہے۔
اس مہینے میں اس زمانے کے میر جعفروں کو مرچی لگ جایا کرتی ہے۔
اور اس مرچی کے لگنے کے بعد وہ تلملا کر امام اہل سنت پر ، ان کے نام سے منسوب مسلک یعنی مسلک اعلیٰ حضرت پر اور امام کے نام سے ملی پہچان پر تنقید کرنے میں شدت اختیار کر نے لگتےہیں۔
مثلاً : مبین اشرف، ناصر رامپوری مصباحی، عباس ازہری، نوشاد عالم چشتی و ان کے معاونین و مددگار جو ان کی پوسٹ پر کمنٹس میں موجود ہوتے ہیں اور کھسیانی بلی بن کر کھمبا نوچنے کی مشق کر رہے ہوتے ہیں۔
کیوں کہ ان موجودہ زمانے کے میر جعفروں کی اتنی حیثیت تو ہے نہیں کہ علم اعلیٰ حضرت یا تصنیف اعلیٰ حضرت پر تنقید کرنے کی جرات کریں اس لیے خاندان اعلیٰ حضرت پر انگلی اٹھا کرحسرت پوری کیا کرتے ہیں۔ اور خاندانی اختلافات کو بھی یوں بڑھا چڑھا کر پیش کرتے ہیں جیسے اس فن میں پی ایچ ڈی ہوں۔
ارے ہاں۔
یہ لوگ اس زمانے کے مستند عالم یعنی میرے شیخ سے سب سے زیادہ جلتے ہیں۔ پتہ ہے کیوں؟؟؟
کیوں کہ ان کی دال نہیں گلتی۔ مقبولیت نہیں مل پا رہی ۔ ہر طرف تاج الشریعہ کی چھاپ دیکھ دیکھ کر دل میں درد تو اٹھے گا ہی نا۔ایسے فتنہ بازوں کو من مانی کرنے نہیں ملتی شریعت میں ناں۔ جہاں اپنی مرضی کا قانون نکالا شریعت میں ،جھٹ سے بریلی شریف سے گرفت کر دی جاتی ہے۔ اور اس گرفت کی وجہ سے ان کے گلے میں ایسا پھندہ لگتا ہے کہ تلملا تلملا کر کاغذ کو سیاہ کرتےرہتے ہیں ۔
ویسے میں اکثر سوچا کرتی تھی کہ امام اعظم جیسے فقیہہ کو جیل کیوں جانا پڑا تھا، امام احمد بن حنبل جیسے مجتہد کو کوڑے کیوں لگائے گئے تھے، امام بخاری جیسے محدث کو غریب الوطن کیوں ہونا پڑا تھا۔ وہ کون لو گ تھے جن کی سازش کی وجہ سے ایسے علمائے کرام بھی اپنے وقت میں مشکلیں برداشت کرتے رہے۔
تو آج کا زمانہ دیکھ کر اور ان فتنہ بازوں کوعلمائے حق کے پیچھے پڑا دیکھ کر او ر سازشیں کرتا دیکھ کر جواب مل جاتا ہے کہ ان کے آباء واجدا د ہی تھے وہ لوگ جو ہر زمانے میں علمائے حق کے پیچھے اسی طرح سازشیں کرتے اور بدزبانی کرتے پائے گئے ہیں۔اسی طرح لوگوں کو بھڑکاتے تھے۔اسی طرح علمائے کرام کے خلاف زہر اگلتے تھے جیسے آج یہ لوگ اگلتے ہیں۔
ویسے مزے کی بات یہ ہے کہ یہ لوگ کبھی کسی علمی گرفت کو پیش کرتے نہیں پائے گئے۔ کیوں کہ اوقات ہی نہیں ہے۔ اس لیے ذاتیات پر ہی طنز کرتے رہے ۔ اورنام کے ساتھ القابات تو دیکھو۔ نعیمی، مصباحی، ازہری، چشتی وغیرہ وغیرہ۔ لوگ پڑھ کر سوچیں بندہ علم والا ہوگا۔ مگر یہ تو ماہر ذاتیات نکلے۔(خیر)
سوم ربیع الاول:
اس مہینے میں مرچی لگتی ہے شرک کی تسبیح پڑھنے والوں کو۔
یعنی اولاد ابلیس کو۔
نہیں سمجھے؟؟؟
اففففف
وہابی، دیوبندی، اہل خبیث، نجدیوں کو بھئی۔
ان سارے اہل مرچ یعنی مرچی زدہ افراد کو اگر جلن ہوتی ہے تو ہم کیا کریں بھئ۔
اب ان کی وجہ سے ہم چرچا کرنا اور جشن منانا تو نہیں چھوڑیں گے ناں۔
بلکہ ہم تو چاہتے ہیں کہ اور مرچی لگے۔ اس لیے اور شدت سے چرچا کرتے ہیں اور جشن مناتے ہیں۔
جلنے والوں جلو، جل جل کر مرو اور مر کر مٹی ہو جاؤ۔
مگر ہم تو حشر تک ایسے ہی دھومیں مچانے والے ہیں ۔
کیا خوب دعا کی اعلیٰ حضرت نے۔
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم!!
کردو عدو کو تباہ، حاسدوں کو رو بہ راہ
اہل وِلا کا بھلا تم پہ کروڑوں درود
نوٹ :
بدتمیزی نہیں کرنا کوئی، خبردار !
(اہل مرچ کے مددگاروں کو کہا ہے)۔
ورنہ دفع کرنے میں ایک لمحہ نہیں لگاؤں گی۔
یہ تحریر ان اہل مرچ حضرات کو
پہنچا سکتاہے کوئی تو پہنچا دیں، شکریہ :
✍ : #عروہ_فاطمہ_قادریہ_رضویہ_غفرلها
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Jᴏɪɴ : @islaamic_Knowledge
کیسے اور کن لوگوں کو ؟؟؟
بتاتی ہوں۔
اول محرم:
محرم شریف کا مہینہ آتا ہے تو رافضیوں(شیعوں) کو مرچی لگتی ہے اور وہ صحابہ کرام خصوصاً امیر معاویہ رضوان اللہ علیہم اجمعین پر لعن طعن کر کے خود کو مستحق نار کرتے ہیں۔
کچھ خارجیوں کو درد اٹھتا ہے یزید پلید کی محبت کا اور اہل بیت سے بغض کا ۔ اہل بیت سےمحبت کے لیے تو سند سند کی چیخ لگاتے ہیں اور یزید سے محبت کےلیے سند اور ضعیف سب بھول جاتا ہے۔ خیر۔ ایسوں کواللہ یزید کے ساتھ ہی حشر عطا فرمائے۔ آمین۔
دوم صفر:
یہ مہینہ اہل سنت وجماعت میں امام اہل سنت سیدی سرکار اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان فاضل بریلوی رحمۃ اللہ علیہ کے عرس کے طور پر جانا جاتا ہے۔
اس مہینے میں اس زمانے کے میر جعفروں کو مرچی لگ جایا کرتی ہے۔
اور اس مرچی کے لگنے کے بعد وہ تلملا کر امام اہل سنت پر ، ان کے نام سے منسوب مسلک یعنی مسلک اعلیٰ حضرت پر اور امام کے نام سے ملی پہچان پر تنقید کرنے میں شدت اختیار کر نے لگتےہیں۔
مثلاً : مبین اشرف، ناصر رامپوری مصباحی، عباس ازہری، نوشاد عالم چشتی و ان کے معاونین و مددگار جو ان کی پوسٹ پر کمنٹس میں موجود ہوتے ہیں اور کھسیانی بلی بن کر کھمبا نوچنے کی مشق کر رہے ہوتے ہیں۔
کیوں کہ ان موجودہ زمانے کے میر جعفروں کی اتنی حیثیت تو ہے نہیں کہ علم اعلیٰ حضرت یا تصنیف اعلیٰ حضرت پر تنقید کرنے کی جرات کریں اس لیے خاندان اعلیٰ حضرت پر انگلی اٹھا کرحسرت پوری کیا کرتے ہیں۔ اور خاندانی اختلافات کو بھی یوں بڑھا چڑھا کر پیش کرتے ہیں جیسے اس فن میں پی ایچ ڈی ہوں۔
ارے ہاں۔
یہ لوگ اس زمانے کے مستند عالم یعنی میرے شیخ سے سب سے زیادہ جلتے ہیں۔ پتہ ہے کیوں؟؟؟
کیوں کہ ان کی دال نہیں گلتی۔ مقبولیت نہیں مل پا رہی ۔ ہر طرف تاج الشریعہ کی چھاپ دیکھ دیکھ کر دل میں درد تو اٹھے گا ہی نا۔ایسے فتنہ بازوں کو من مانی کرنے نہیں ملتی شریعت میں ناں۔ جہاں اپنی مرضی کا قانون نکالا شریعت میں ،جھٹ سے بریلی شریف سے گرفت کر دی جاتی ہے۔ اور اس گرفت کی وجہ سے ان کے گلے میں ایسا پھندہ لگتا ہے کہ تلملا تلملا کر کاغذ کو سیاہ کرتےرہتے ہیں ۔
ویسے میں اکثر سوچا کرتی تھی کہ امام اعظم جیسے فقیہہ کو جیل کیوں جانا پڑا تھا، امام احمد بن حنبل جیسے مجتہد کو کوڑے کیوں لگائے گئے تھے، امام بخاری جیسے محدث کو غریب الوطن کیوں ہونا پڑا تھا۔ وہ کون لو گ تھے جن کی سازش کی وجہ سے ایسے علمائے کرام بھی اپنے وقت میں مشکلیں برداشت کرتے رہے۔
تو آج کا زمانہ دیکھ کر اور ان فتنہ بازوں کوعلمائے حق کے پیچھے پڑا دیکھ کر او ر سازشیں کرتا دیکھ کر جواب مل جاتا ہے کہ ان کے آباء واجدا د ہی تھے وہ لوگ جو ہر زمانے میں علمائے حق کے پیچھے اسی طرح سازشیں کرتے اور بدزبانی کرتے پائے گئے ہیں۔اسی طرح لوگوں کو بھڑکاتے تھے۔اسی طرح علمائے کرام کے خلاف زہر اگلتے تھے جیسے آج یہ لوگ اگلتے ہیں۔
ویسے مزے کی بات یہ ہے کہ یہ لوگ کبھی کسی علمی گرفت کو پیش کرتے نہیں پائے گئے۔ کیوں کہ اوقات ہی نہیں ہے۔ اس لیے ذاتیات پر ہی طنز کرتے رہے ۔ اورنام کے ساتھ القابات تو دیکھو۔ نعیمی، مصباحی، ازہری، چشتی وغیرہ وغیرہ۔ لوگ پڑھ کر سوچیں بندہ علم والا ہوگا۔ مگر یہ تو ماہر ذاتیات نکلے۔(خیر)
سوم ربیع الاول:
اس مہینے میں مرچی لگتی ہے شرک کی تسبیح پڑھنے والوں کو۔
یعنی اولاد ابلیس کو۔
نہیں سمجھے؟؟؟
اففففف
وہابی، دیوبندی، اہل خبیث، نجدیوں کو بھئی۔
ان سارے اہل مرچ یعنی مرچی زدہ افراد کو اگر جلن ہوتی ہے تو ہم کیا کریں بھئ۔
اب ان کی وجہ سے ہم چرچا کرنا اور جشن منانا تو نہیں چھوڑیں گے ناں۔
بلکہ ہم تو چاہتے ہیں کہ اور مرچی لگے۔ اس لیے اور شدت سے چرچا کرتے ہیں اور جشن مناتے ہیں۔
جلنے والوں جلو، جل جل کر مرو اور مر کر مٹی ہو جاؤ۔
مگر ہم تو حشر تک ایسے ہی دھومیں مچانے والے ہیں ۔
کیا خوب دعا کی اعلیٰ حضرت نے۔
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم!!
کردو عدو کو تباہ، حاسدوں کو رو بہ راہ
اہل وِلا کا بھلا تم پہ کروڑوں درود
نوٹ :
بدتمیزی نہیں کرنا کوئی، خبردار !
(اہل مرچ کے مددگاروں کو کہا ہے)۔
ورنہ دفع کرنے میں ایک لمحہ نہیں لگاؤں گی۔
یہ تحریر ان اہل مرچ حضرات کو
پہنچا سکتاہے کوئی تو پہنچا دیں، شکریہ :
✍ : #عروہ_فاطمہ_قادریہ_رضویہ_غفرلها
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Jᴏɪɴ : @islaamic_Knowledge
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ڈهول تاشے سے محرم کو منانے والے
غم سے شہداء کی بڑی دهوم مچانے والے
ढोल ताशे से मुहर्रम को मनाने वाले
गम से शुहदा की बड़ी धूम मचाने वाले
تعزیہ اور سواری کے اٹهانے والے
باگھ اور شیر کو نچانے والے
ताज़िया और सवारी के उठाने वाले
बाघ और शेर को नचाने वाले
چاند جب ماہ محرم کا نظر آتا ہے
کیا تیرے جسم میں شیطان اتر آتا ہے
चाँद जब माहे मुहर्रम का नज़र आता है
क्या तेरे जिस्म में शैतान उतर आता है
غم جنهیں ہوتا ہے وہ ڈهول بجاتے ہیں کہیں
دوسروں کی طرح تہوار مناتے ہیں کہیں
गम जिन्हें होता हे वह ढोल बजाते हैं कहीं
दूसरो की तरह तहवार मनाते हैं कहीं
وہ خرافات کا بازار لگاتے ہیں کہیں
ڈهول باجے سے بهی میت کو اٹهاتے ہیں کہیں
वो खुराफात का बाजार लगाते हैं कहीं
ढोल बाजे से भी मय्यत को उठाते हैं कहीं
کیا شریعت میں تمهارے اسے غم کہتے ہیں
غم یہی ہے تو خوشی اور کسے کہتے ہیں
क्या शरीअत में तुम्हारी इसे गम कहते हैं
गम यही हे तो ख़ुशी और किसे कहते हैं
تعزیہ داری کو تیمور نے ایجاد کیا
لایا ایران سے اور ہند میں آباد کیا
ताज़िया दारी को तैमूर ने ईजाद किया
लाया ईरान से और हिन्द में आबाद किया
غم منانے کا عجب ڈهنگ یہ ایجار کیا
روح اسلام کو تیمور نے برباد کیا
गम मनाने का अजब ढंग ये ईजाद किया
रूह ए इस्लाम को तैमूर ने बर्बाद किया
فعل تیمور ہے یہ قول پیمبر تو نہیں
غم کا یہ رنگ شریعت کے برابر تو نہیں
फाल तैमूर हे यह कौल ए पयम्बर तो नहीं
गम का यह रंग शरीअत के बराबर तो नही
خوب ہے ابن علی سے یہ محبت تیری
ساری دنیا سے نرالی ہے عقیدت تیری
खूब हे इब्न ए अली से यह मुहब्बत तेरी
सारी दुन्या से निराली है अक़ीदत तेरी
تعزیہ اور سواری ہے عبادت تیری
عشق بازی کی محرم میں ہے عادت تیری
ताज़िया और सवारी हे इबादत तेरी
इश्क़ बाज़ी की मुहर्रम में हे आदत तेरी
غم تجهے ہے تو ذرا اتنا ہی کر کے بتلا
ڈهول تاشے سے ذرا باپ کی میت کو اٹها
गम तुझे है तो ज़रा इतना ही कर के बतला
ढोल ताशे से ज़रा बाप की मय्यत को उठा!
غم سے شہداء کی بڑی دهوم مچانے والے
ढोल ताशे से मुहर्रम को मनाने वाले
गम से शुहदा की बड़ी धूम मचाने वाले
تعزیہ اور سواری کے اٹهانے والے
باگھ اور شیر کو نچانے والے
ताज़िया और सवारी के उठाने वाले
बाघ और शेर को नचाने वाले
چاند جب ماہ محرم کا نظر آتا ہے
کیا تیرے جسم میں شیطان اتر آتا ہے
चाँद जब माहे मुहर्रम का नज़र आता है
क्या तेरे जिस्म में शैतान उतर आता है
غم جنهیں ہوتا ہے وہ ڈهول بجاتے ہیں کہیں
دوسروں کی طرح تہوار مناتے ہیں کہیں
गम जिन्हें होता हे वह ढोल बजाते हैं कहीं
दूसरो की तरह तहवार मनाते हैं कहीं
وہ خرافات کا بازار لگاتے ہیں کہیں
ڈهول باجے سے بهی میت کو اٹهاتے ہیں کہیں
वो खुराफात का बाजार लगाते हैं कहीं
ढोल बाजे से भी मय्यत को उठाते हैं कहीं
کیا شریعت میں تمهارے اسے غم کہتے ہیں
غم یہی ہے تو خوشی اور کسے کہتے ہیں
क्या शरीअत में तुम्हारी इसे गम कहते हैं
गम यही हे तो ख़ुशी और किसे कहते हैं
تعزیہ داری کو تیمور نے ایجاد کیا
لایا ایران سے اور ہند میں آباد کیا
ताज़िया दारी को तैमूर ने ईजाद किया
लाया ईरान से और हिन्द में आबाद किया
غم منانے کا عجب ڈهنگ یہ ایجار کیا
روح اسلام کو تیمور نے برباد کیا
गम मनाने का अजब ढंग ये ईजाद किया
रूह ए इस्लाम को तैमूर ने बर्बाद किया
فعل تیمور ہے یہ قول پیمبر تو نہیں
غم کا یہ رنگ شریعت کے برابر تو نہیں
फाल तैमूर हे यह कौल ए पयम्बर तो नहीं
गम का यह रंग शरीअत के बराबर तो नही
خوب ہے ابن علی سے یہ محبت تیری
ساری دنیا سے نرالی ہے عقیدت تیری
खूब हे इब्न ए अली से यह मुहब्बत तेरी
सारी दुन्या से निराली है अक़ीदत तेरी
تعزیہ اور سواری ہے عبادت تیری
عشق بازی کی محرم میں ہے عادت تیری
ताज़िया और सवारी हे इबादत तेरी
इश्क़ बाज़ी की मुहर्रम में हे आदत तेरी
غم تجهے ہے تو ذرا اتنا ہی کر کے بتلا
ڈهول تاشے سے ذرا باپ کی میت کو اٹها
गम तुझे है तो ज़रा इतना ही कर के बतला
ढोल ताशे से ज़रा बाप की मय्यत को उठा!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM