Forwarded from Abde Mustafa Organisation
क्या छत फ़ाड़ कर मेराज के लिये सफ़र हुआ?
बहरुल उलूम, हज़रत अल्लामा मुफ़्ती अब्दुल मन्नान आज़मी रहीमहुल्लाहु त'आला से सवाल किया गया कि ज़ैद कहता है कि जब हुज़ूर सल्लल्लाहु त'आला अलैहि वसल्लम को मेराज हुयी तो आप उम्मे हानी के घर में तशरीफ़ फरमा थे और आप छत फ़ाड़ कर अर्शे मुअल्ला पर गये, दरवाज़े से नहीं इसीलिये ज़ंजीर हिलने की कोई ज़रूरत नहीं और ये ज़ंजीर के हिलने वाली बात सहीह नहीं और अल्लाह त'आला से 90 बातें हुयीं जिन में से 60 आपने बयान की और 30 छुपा लीं।
आप जवाब में लिखते हैं कि : हदीस में जिबरीले अमीन के बारे में तो ये है कि जब वो मेराज के लिये आये तो दरवाज़े से नहीं बल्कि छत को फाड़ कर आये लेकिन हुज़ूर इसी फटी हुयी छत से अर्श पे गये ये बात रिवायत में नहीं बल्कि ज़ैद की अटकल पच्छू है।
मुल्ला अली क़ारी ने मिरक़ात में और शैख़ अब्दुल हक़ मुहद्दिस दहेलवी ने लम'आत में लिखा है कि :
रिवायतों में इस मौके पर कई अल्फ़ाज़ आये हैं, किसी में है कि मैं हतीम में सो रहा था और बाज़ में है कि बैतुल्लाह के पास था और बाज़ में है कि मेरे घर की छत खुली और मैं मक्का में था और बाज़ में है कि शैबे अबी तालिब से मेराज हुयी और बाज़ में है उम्मे हानी के घर से, इन सब रिवायतों में तहक़ीक़ ये है कि ये सब जगहें क़रीब ही हैं। आप उम्मे हानी के घर थे, घर की छत खुली और इससे फरिश्ता उतरा फिर वो मुझे बैतुल्लाह शरीफ में ले आया।
देखिये यहाँ साफ तहरीर है कि घर से काबा शरीफ़ के पास लाये तो घर की छत फ़ाड़ के आने की क्या ज़रूरत थी।
ज़ैद किसी रिवायत में ये नहीं दिखा सकता कि हुज़ूर छत फाड़कर अर्शे मुअल्ला के लिये गये।
आज लोग दीनी मज़हब से दूर हो गये हैं, बे पढ़े लिखे लोग दीनी मामलात में दखल देने लगे हैं।
खुद भी गुमराह होते हैं और दूसरों को भी गुमराह करते हैं।
(فتاوی بحر العلوم، ج5، ص181، 182)
अब्दे मुस्तफ़ा ऑफिशियल
बहरुल उलूम, हज़रत अल्लामा मुफ़्ती अब्दुल मन्नान आज़मी रहीमहुल्लाहु त'आला से सवाल किया गया कि ज़ैद कहता है कि जब हुज़ूर सल्लल्लाहु त'आला अलैहि वसल्लम को मेराज हुयी तो आप उम्मे हानी के घर में तशरीफ़ फरमा थे और आप छत फ़ाड़ कर अर्शे मुअल्ला पर गये, दरवाज़े से नहीं इसीलिये ज़ंजीर हिलने की कोई ज़रूरत नहीं और ये ज़ंजीर के हिलने वाली बात सहीह नहीं और अल्लाह त'आला से 90 बातें हुयीं जिन में से 60 आपने बयान की और 30 छुपा लीं।
आप जवाब में लिखते हैं कि : हदीस में जिबरीले अमीन के बारे में तो ये है कि जब वो मेराज के लिये आये तो दरवाज़े से नहीं बल्कि छत को फाड़ कर आये लेकिन हुज़ूर इसी फटी हुयी छत से अर्श पे गये ये बात रिवायत में नहीं बल्कि ज़ैद की अटकल पच्छू है।
मुल्ला अली क़ारी ने मिरक़ात में और शैख़ अब्दुल हक़ मुहद्दिस दहेलवी ने लम'आत में लिखा है कि :
रिवायतों में इस मौके पर कई अल्फ़ाज़ आये हैं, किसी में है कि मैं हतीम में सो रहा था और बाज़ में है कि बैतुल्लाह के पास था और बाज़ में है कि मेरे घर की छत खुली और मैं मक्का में था और बाज़ में है कि शैबे अबी तालिब से मेराज हुयी और बाज़ में है उम्मे हानी के घर से, इन सब रिवायतों में तहक़ीक़ ये है कि ये सब जगहें क़रीब ही हैं। आप उम्मे हानी के घर थे, घर की छत खुली और इससे फरिश्ता उतरा फिर वो मुझे बैतुल्लाह शरीफ में ले आया।
देखिये यहाँ साफ तहरीर है कि घर से काबा शरीफ़ के पास लाये तो घर की छत फ़ाड़ के आने की क्या ज़रूरत थी।
ज़ैद किसी रिवायत में ये नहीं दिखा सकता कि हुज़ूर छत फाड़कर अर्शे मुअल्ला के लिये गये।
आज लोग दीनी मज़हब से दूर हो गये हैं, बे पढ़े लिखे लोग दीनी मामलात में दखल देने लगे हैं।
खुद भी गुमराह होते हैं और दूसरों को भी गुमराह करते हैं।
(فتاوی بحر العلوم، ج5، ص181، 182)
अब्दे मुस्तफ़ा ऑफिशियल
❤1
Forwarded from Abde Mustafa Organisation
Kya Chhat Phaad Kar Meraj Ke Liye Safar Hua?
Behrul Uloom, Hazrat Allama Mufti Abdul Mannan Aazmi Rahimahullahu Ta'ala Se Sawal Kiya Gaya Ke Zaid Kehta Hai Ke Jab Huzoor Sallallaho Ta'ala Alaihi Wasallam Ko Meraj Huyi To Aap Umme Haani Ke Ghar Mein Tashreef Farma The Aur Aap Chhat Phaad Kar Arshe Mualla Par Gaye, Darwaze Se Nahin Isliye Zanjeer Hilne Ki Koi Zaroorat Nahin Aur Ye Zanjeer Ke Hilne Waali Baat Sahih Nahin Aur Allah Ta'ala Se 90 Baatein Huyi Jin Mein Se 60 Aapne Bayaan Ki Aur 30 Chhupa Li
Aap Jawab Mein Likhte Hain Ke :
Hadees Mein Jibreel -e- Ameen Ke Baare Mein To Ye Hai Ke Jab Wo Meraj Ke Liye Aaye To Darwaze Se Nahin Balki Chhat Ko Phaad Kar Aaye Lekin Huzoor Isi Phati Huyi Chhat Se Arsh Pe Gaye Ye Baat Riwayat Mein Nahin Balki Zaid Ki Atkal Pachhu Hai
Mulla Ali Qaari Ne Mirqaat Mein Aur Shaykh Abdul Haq Muhaddise Dehelvi Ne Lam'aat Mein Likha Hai Ke :
Riwayato Mein Is Mauqe Par Kayi Alfaaz Aaye Hain, Kisi Mein Hai Ke Main Hateem Mein So Raha Tha Aur Baaz Mein Hai Ke Baitullah Ke Paas Tha Aur Baaz Mein Hai Ke Mere Ghar Ki Chhat Khuli Aur Main Makka Mein Tha Aur Baaz Mein Hai Ke Shaibe Abi Talib Se Meraj Huyi Aur Baaz Mein Hai Umme Haani Ke Ghar Se, In Sab Riwayato Mein Tatbeeq Ye Hai Ke Ye Sab Jagahein Qareeb Hi Hain,
Aap Umme Haani Ke Ghar The, Ghar Ki Chhat Khuli Aur Isse Firishta Utra Phir Wo Mujhe Baitullah Shareef Mein Le Aaya
Dekhiye Yahan Saaf Tehreer Hai Ke Ghar Mein Se Kaaba Shareef Ke Paas Laaye To Ghar Ki Chhat Phaad Ke Aane Ki Kya Zarurat Thi
Zaid Kisi Riwayat Mein Ye Nahin Dikha Sakta Ke Huzoor Chhat Phaad Kar Arshe Mualla Ke Liye Gaye
Aaj Log Deeno Mazhab Se Door Ho Gaye Hain, Be Padhe Likhe Log Deeni Mamlaat Mein Dakhal Dene Lage Hain
Khud Bhi Gumraah Hote Hain Aur Dusro Ko Bhi Gumraah Karte Hain
(فتاوی بحر العلوم، ج5، ص181، 182)
Abde Mustafa Official
Behrul Uloom, Hazrat Allama Mufti Abdul Mannan Aazmi Rahimahullahu Ta'ala Se Sawal Kiya Gaya Ke Zaid Kehta Hai Ke Jab Huzoor Sallallaho Ta'ala Alaihi Wasallam Ko Meraj Huyi To Aap Umme Haani Ke Ghar Mein Tashreef Farma The Aur Aap Chhat Phaad Kar Arshe Mualla Par Gaye, Darwaze Se Nahin Isliye Zanjeer Hilne Ki Koi Zaroorat Nahin Aur Ye Zanjeer Ke Hilne Waali Baat Sahih Nahin Aur Allah Ta'ala Se 90 Baatein Huyi Jin Mein Se 60 Aapne Bayaan Ki Aur 30 Chhupa Li
Aap Jawab Mein Likhte Hain Ke :
Hadees Mein Jibreel -e- Ameen Ke Baare Mein To Ye Hai Ke Jab Wo Meraj Ke Liye Aaye To Darwaze Se Nahin Balki Chhat Ko Phaad Kar Aaye Lekin Huzoor Isi Phati Huyi Chhat Se Arsh Pe Gaye Ye Baat Riwayat Mein Nahin Balki Zaid Ki Atkal Pachhu Hai
Mulla Ali Qaari Ne Mirqaat Mein Aur Shaykh Abdul Haq Muhaddise Dehelvi Ne Lam'aat Mein Likha Hai Ke :
Riwayato Mein Is Mauqe Par Kayi Alfaaz Aaye Hain, Kisi Mein Hai Ke Main Hateem Mein So Raha Tha Aur Baaz Mein Hai Ke Baitullah Ke Paas Tha Aur Baaz Mein Hai Ke Mere Ghar Ki Chhat Khuli Aur Main Makka Mein Tha Aur Baaz Mein Hai Ke Shaibe Abi Talib Se Meraj Huyi Aur Baaz Mein Hai Umme Haani Ke Ghar Se, In Sab Riwayato Mein Tatbeeq Ye Hai Ke Ye Sab Jagahein Qareeb Hi Hain,
Aap Umme Haani Ke Ghar The, Ghar Ki Chhat Khuli Aur Isse Firishta Utra Phir Wo Mujhe Baitullah Shareef Mein Le Aaya
Dekhiye Yahan Saaf Tehreer Hai Ke Ghar Mein Se Kaaba Shareef Ke Paas Laaye To Ghar Ki Chhat Phaad Ke Aane Ki Kya Zarurat Thi
Zaid Kisi Riwayat Mein Ye Nahin Dikha Sakta Ke Huzoor Chhat Phaad Kar Arshe Mualla Ke Liye Gaye
Aaj Log Deeno Mazhab Se Door Ho Gaye Hain, Be Padhe Likhe Log Deeni Mamlaat Mein Dakhal Dene Lage Hain
Khud Bhi Gumraah Hote Hain Aur Dusro Ko Bhi Gumraah Karte Hain
(فتاوی بحر العلوم، ج5، ص181، 182)
Abde Mustafa Official
❤1👍1
Forwarded from Abde Mustafa Organisation
کیا چھت پھاڑ کر معراج کے لیے سفر ہوا؟
بحرالعلوم حضرت علامہ مفتی عبدالمنان اعظمی رحمۃ اللہ سے سوال کیا گیا کہ زید کہتا ہے کہ جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو معراج ہوئی تو آپ امّ ہانی کے گھر میں تشریف فرما تھے اور آپ چھت پھاڑ کر عرش معلیٰ پر گئے دروازے سے نہیں اس لیے زنجیر ہلنے کی کوئی ضرورت نہیں اور یہ زنجیر کے ہلنے والی بات صحیح نہیں اور اللہ تعالٰی سے 90 باتیں ہوئی جن میں سے 60 آپ نے بیان کی اور 30 چھپا لی۔
آپ جواب میں لکھتے ہیں کہ:
حدیث میں جبرئیل امین کے بارے میں تو یہ ہے کہ جب وہ معراج کے لئے آئے تو دروازے سے نہیں بلکہ چھت کو پھاڑ کر آئے لیکن حضور اسی پھٹی ہوئی چھت سے عرش پر گئے یہ بات روایت میں نہیں بلکہ زید کی اٹکل پچو ہے۔
ملّا علی قاری نے مرقاۃ میں اور شیخ عبدالحق محدث دہلوی نے لمعات میں لکھا ہے کہ روایتوں میں اس موقع پر کئی الفاظ آئے ہیں کسی میں ہے کہ میں حطیم میں سو رہا تھا اور بعض میں ہے کہ بیت اللہ کے پاس تھا اور بعض میں ہے کہ میرے گھر کی چھت کھلی اور میں مکہ میں تھا اور بعض میں ہے کہ شعب ابی طالب سے معراج ہوئی اور بعض میں ہے امّ ہانی کے گھر سے، ان سب روایتوں میں تطبیق یہ ہے کہ یہ سب جگہیں قریب ہی ہیں،
آپ امّ ہانی کے گھر تھے گھر کی چھت کھلی اور اس سے فرشتہ اترا پھر وہ مجھے بیت اللہ شریف میں لے آیا۔
دیکھیے یہاں صاف تحریر ہے کہ گھر میں سے کعبہ شریف کے پاس لائے تو گھر کی چھت پھاڑ کے آنے کی کیا ضرورت تھی زید کسی روایت میں یہ نہیں دکھا سکتا کہ حضور چھت پھاڑ کر عرش معلیٰ کے لیے گئے۔
آج لوگ دین و مذہب سے دور ہو گئے ہیں، بے پڑھے لکھے لوگ دینی معاملات میں دخل دینے لگے ہیں خود بھی گمراہ ہوتے ہیں اور دوسروں کو بھی گمراہ کرتے ہیں۔
(فتاویٰ بحر العلوم، ج5، ص181 182)
عبد مصطفیٰ آفیشل
بحرالعلوم حضرت علامہ مفتی عبدالمنان اعظمی رحمۃ اللہ سے سوال کیا گیا کہ زید کہتا ہے کہ جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو معراج ہوئی تو آپ امّ ہانی کے گھر میں تشریف فرما تھے اور آپ چھت پھاڑ کر عرش معلیٰ پر گئے دروازے سے نہیں اس لیے زنجیر ہلنے کی کوئی ضرورت نہیں اور یہ زنجیر کے ہلنے والی بات صحیح نہیں اور اللہ تعالٰی سے 90 باتیں ہوئی جن میں سے 60 آپ نے بیان کی اور 30 چھپا لی۔
آپ جواب میں لکھتے ہیں کہ:
حدیث میں جبرئیل امین کے بارے میں تو یہ ہے کہ جب وہ معراج کے لئے آئے تو دروازے سے نہیں بلکہ چھت کو پھاڑ کر آئے لیکن حضور اسی پھٹی ہوئی چھت سے عرش پر گئے یہ بات روایت میں نہیں بلکہ زید کی اٹکل پچو ہے۔
ملّا علی قاری نے مرقاۃ میں اور شیخ عبدالحق محدث دہلوی نے لمعات میں لکھا ہے کہ روایتوں میں اس موقع پر کئی الفاظ آئے ہیں کسی میں ہے کہ میں حطیم میں سو رہا تھا اور بعض میں ہے کہ بیت اللہ کے پاس تھا اور بعض میں ہے کہ میرے گھر کی چھت کھلی اور میں مکہ میں تھا اور بعض میں ہے کہ شعب ابی طالب سے معراج ہوئی اور بعض میں ہے امّ ہانی کے گھر سے، ان سب روایتوں میں تطبیق یہ ہے کہ یہ سب جگہیں قریب ہی ہیں،
آپ امّ ہانی کے گھر تھے گھر کی چھت کھلی اور اس سے فرشتہ اترا پھر وہ مجھے بیت اللہ شریف میں لے آیا۔
دیکھیے یہاں صاف تحریر ہے کہ گھر میں سے کعبہ شریف کے پاس لائے تو گھر کی چھت پھاڑ کے آنے کی کیا ضرورت تھی زید کسی روایت میں یہ نہیں دکھا سکتا کہ حضور چھت پھاڑ کر عرش معلیٰ کے لیے گئے۔
آج لوگ دین و مذہب سے دور ہو گئے ہیں، بے پڑھے لکھے لوگ دینی معاملات میں دخل دینے لگے ہیں خود بھی گمراہ ہوتے ہیں اور دوسروں کو بھی گمراہ کرتے ہیں۔
(فتاویٰ بحر العلوم، ج5، ص181 182)
عبد مصطفیٰ آفیشل
❤1