Forwarded from 🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹 (محمد جمال الدين خان قادری)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from ️مسلم انسٹیٹیوٹ
کیا کتب پڑھنے سے علم حاصل ہوتا ہے؟
اعلیٰ حضرت نے ارشاد فرمایا:
علم ' علم والوں سے گفتگو سے بھی حاصل ہوتا ہے۔
اعلیٰ حضرت فتاویٰ رضویہ جلد 23 میں ارشاد فرماتے ہیں۔
" سند کوئی چیز نہیں ، بُہتیرے سند یافتہ محض بے بہرہ ( یعنی علم دین سے خالی ) ہوتے ہیں۔ اور جنہوں نے سند نہ لی اِن کی شاگردی کی لیاقت بھی اُن سند یافتوں میں نہیں ہوتی۔ علم ہونا چاہیے۔"
( فتاویٰ رضویہ جلد 23 ، ص683 )
عالم بننے کے لیے سند کا ہونا ضروری نہیں ۔
عالم کے لیے علم کا ہونا ضروری ہے۔
یہ حقیقت ہے ہمارے کئی ایسے دوست ہیں جو بغیر سند کے سند یافتگان سے بہتر ہیں ۔
فقط سند پر ہی اپنے آپ کو نا چھوڑیں اگر واقعی آپکو عالم بننا ہے تو اس کے لیے کتب کا مطالعہ لازمی ہے۔
"عالم کی تعریف یہ ہے کہ عقائد سے پورے طور پر آگاہ ہو اور مستقل ہو اور اپنی ضروریات کو کتاب سے نکال سکے بغیر کسی مدد کے"
( ملفوظات اعلیحضرت ص58 )
جو دینی مدارس کے طلباء ہیں ان سے بھی التجاء ہے کہ فقط اپنے آپ کو سند تک نہ رکھیں بلکہ کتب کا مطالعہ اپنے اوپر فرض کرلیں ۔
جیسے انسان بغیر آکسیجن کے نہیں رہ سکتا ، اسی طرح عالم بغیر علم کے نہیں رہ سکتا ۔
رب العالمین ہمیں علم نافع عطا فرمائے اور جو علم حاصل کریں اس پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے آمین۔
اعلیٰ حضرت نے ارشاد فرمایا:
علم ' علم والوں سے گفتگو سے بھی حاصل ہوتا ہے۔
اعلیٰ حضرت فتاویٰ رضویہ جلد 23 میں ارشاد فرماتے ہیں۔
" سند کوئی چیز نہیں ، بُہتیرے سند یافتہ محض بے بہرہ ( یعنی علم دین سے خالی ) ہوتے ہیں۔ اور جنہوں نے سند نہ لی اِن کی شاگردی کی لیاقت بھی اُن سند یافتوں میں نہیں ہوتی۔ علم ہونا چاہیے۔"
( فتاویٰ رضویہ جلد 23 ، ص683 )
عالم بننے کے لیے سند کا ہونا ضروری نہیں ۔
عالم کے لیے علم کا ہونا ضروری ہے۔
یہ حقیقت ہے ہمارے کئی ایسے دوست ہیں جو بغیر سند کے سند یافتگان سے بہتر ہیں ۔
فقط سند پر ہی اپنے آپ کو نا چھوڑیں اگر واقعی آپکو عالم بننا ہے تو اس کے لیے کتب کا مطالعہ لازمی ہے۔
"عالم کی تعریف یہ ہے کہ عقائد سے پورے طور پر آگاہ ہو اور مستقل ہو اور اپنی ضروریات کو کتاب سے نکال سکے بغیر کسی مدد کے"
( ملفوظات اعلیحضرت ص58 )
جو دینی مدارس کے طلباء ہیں ان سے بھی التجاء ہے کہ فقط اپنے آپ کو سند تک نہ رکھیں بلکہ کتب کا مطالعہ اپنے اوپر فرض کرلیں ۔
جیسے انسان بغیر آکسیجن کے نہیں رہ سکتا ، اسی طرح عالم بغیر علم کے نہیں رہ سکتا ۔
رب العالمین ہمیں علم نافع عطا فرمائے اور جو علم حاصل کریں اس پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے آمین۔
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from فیضـان دارالعــلوم امجـدیہ ناگپور
*📚 « امجــــدی مضــــامین » 📚*
-----------------------------------------------------------
*🕯علم کلام امام احمد رضا اور اصحاب رضا🕯*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
مبسملاوحامدا ومصلیا ومسلما
📬 عاشق خیرالوریٰ،غلام حبیب کبریا،امام احمدرضا رضی عنہ المولیٰ علم کلام میں امام اشعری وامام ماتریدی کے جانشیں معلوم ہوتے ہیں۔
جب وہ دنیا میں جلوہ گر ہوئے تھے تو اعتقادی مسائل میں برپا کیے جانے والے فتنوں سے امت مسلمہ دوچار تھی۔عجیب وغریب افکار ونظریات پیش کر کے امت مسلمہ کوغلط راہوں پر ڈالا جارہا تھا۔اگر اس وقت اللہ تعالیٰ ہندی مسلمانوں پر فضل وکرم نہ فرماتا تو آج نہ جانے مسلمانان ہند اسلام سے کس قدر دور ہوجاتے۔
درحقیقت وہابیت کی شکل میں ایک فتنہ بھارت میں داخل ہوا،پھر اسی کے بطن سے دیوبندی،قادیانی،نیچری،اہل حدیث،مودوی،اہل قرآن ودیگر باطل فر قے جنم لیے۔
آج ہمارے درمیان مذکورہ بالا فتنوں کے علاوہ نیم رافضیت کا شور بھی بڑھتا جارہا ہے۔
حضرات صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین کی بے ادبیاں،حضرات اہل بیت کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین سے متعلق بے اعتدالیاں،مسئلہ ایمان ابوطالب،تکفیر دیابنہ کا انکار ودیگر اعتقادی مسائل زیر بحث ہیں۔افراط وتفریط کا ماحول پیداکردیا گیا ہے۔
۔ 1240 ہجری میں اسماعیل دہلوی کے ذریعہ بھارت میں وہابیت کو دخل اندازی کا موقع ملا۔ اللہ تعالیٰ نے حضرت علامہ فضل حق خیرآبادی قدس سرہ العزیز اور ان کے اصحاب واعوان کو حفاظت دین کا رتبہ عظمیٰ اورفضل عظیم عطا فرمایا۔
اللہ تعالیٰ کسی کو بھی یہ فضل محمود عطا فرما سکتا تھا،لیکن جن نفوس عالیہ کو فضل عظیم عطا فرمادیا گیا،اس فضل حق، فضل رسول واعوان وانصارکا ہم شکر یہ ادا کرتے ہیں: ھل جزاء الاحسان الاالاحسان (سورہ رحمن)
خیرآباد وبدایوں اور دہلی وبریلی کی دھرتی نے ہمیں ایسے سپوت دیئے، جنہوں نے توفیق الٰہی سے ہمارے ایمان کی حفاظت کے لیے خوب زورآزمائی کی،محنت ومشقت کی۔ہم ان تمام کو سلا م عقیدت پیش کرتے ہیں۔اللہ تعالیٰ ا ن تمام کو اجر عظیم سے نوازے اورجنت الفردوس میں اعلیٰ مقام عطا فرمائے: (آمین)
پچاس سال بعد 1290 مطابق 1872 میں دیوبند کے قاسم نانوتوی نے ختم نبوت کا انکار کر دیا۔ اس کے بعد اہل دیوبند نے مسئلہ امکان کذب، مسئلہ علم غیب وغیرہ کو زیر بحث لایا اورایسے بدیہی البطلان عقائد گڑھنے لگے کہ امت مسلمہ اضطراب میں مبتلا ہوگئی۔
اس وقت اللہ تعالیٰ نے بریلی کے حضرت مفتی نقی خاں علیہ الرحمۃوالرضوان کے فرزند ارجمند مولانا احمد رضا کو شرف قبولیت سے سرفراز فرمایا۔وہ مولوی احمدرضا سے امام احمد رضا بن گئے۔کبھی حضرت تھے تو فضل خداوندی سے اعلیٰ حضرت بن گئے۔
تاحیات عشق وادب کے ساتھ دربار رسالت کی جاروب کشی کرتے رہے۔ یہ دیکھ کر امت مسلمہ پکار اٹھی
نبی کا جو غلام ہے
ہمارا وہ امام ہے
علماے عرب وعجم بالاتفاق بریلی کے اعلیٰ حضرت کو مجدد مانتے ہیں اور مجددمبعوث ہوتا ہے،جیسا کہ خود حضوراقدس تاج دار کائنات سیدنا وسند نا ومولانا محمد مصطفٰے علیہ التحیۃوالثنا نے ارشاد فرما یا
(انما اللّٰہ عزوجل یبعث لہذہ الامۃ علٰی رأس کل مأۃ سنۃ من یجدد لہا دینہا) (مشکوٰۃالمصابیح)
ما وشما کا حال یہ ہے کہ توفیق الٰہی سے ہمارے والدین کریمین نے ہمیں مدارس اسلامیہ میں داخل فرمایا اوران کے اخراجات کا ذمہ اٹھایا۔کسی کے بڑے بھائیو ں یا رشتہ داروں نے ان کی کفالت کی۔ اساتذۂ کرام نے ہماری تعلیم وتربیت کی۔ اللہ تعالیٰ ان سب کو جزائے خیر دے، ان کی مغفرت فرمائے،اور ان کے درجات بلند فرمائے۔
فضل الٰہی سے بہت سے بچے محنت ومشقت کیے، کامیاب ہوئے،پھر عالم وفاضل ہو گئے،اوررضاکارانہ طورپر خدمت دین سے وابستہ ہوگئے۔ ہمارا علمی پس منظر قریباً اتنا ہی ہے اور عموماً تمام علماے کرام کے مابین مشترک بھی۔
ہاں، مجددکو جب مبعوث کیا جاتا ہے تو ان کی حیثیت اس افسر کی طرح ہوگی جسے حکومت کسی محاذپر متعین کرتی ہے اور ان کو ضروری سازوسامان فراہم کرتی ہے،پس امید قوی ہے کہ مجددین کوبھی دربار خداوندی اور پیغمبر اسلام وصاحب شریعت بیضا حضرت حبیب کبریا علیہ الصلوٰۃ والسلام کے دربار اقدس سے ضروری علوم ومعارف تفویض کیے جاتے ہوں گے۔
اس اعتبار سے امیدقوی ہے کہ مجددین کی تعلیمات وتفہیمات میں لغزش وخطا کا عنصر نہ ہو، اور وہ فضل الٰہی سے لغزش وخطا سے محفوظ ہوں۔ہاں،اہل سنت وجماعت کے عقیدہ میں معصوم صرف حضرات انبیاے کرام وحضرات ملائکہ عظام علیہم الصلوٰۃوالسلام ہیں۔
دیگر بندگان الٰہی کو فضل خداوندی سے حفاظت کی نعمت میسر آتی ہے۔ مجددین کے حق میں بعثت کے سبب حفاظت کی امید قوی ہے: واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب والیہ المرجع والمآب
علم کلام سے متعلق خاک سار کی تحریریں دوقسم کی ہیں
۔(۱)بدمذہبوں کی تفہیم کے واسطے مرقوم مضامین ورسائل
۔(۲)اہل حق کی تفہیم کے لیے مکتوب رسائل ومضامین۔
-----------------------------------------------------------
*🕯علم کلام امام احمد رضا اور اصحاب رضا🕯*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
مبسملاوحامدا ومصلیا ومسلما
📬 عاشق خیرالوریٰ،غلام حبیب کبریا،امام احمدرضا رضی عنہ المولیٰ علم کلام میں امام اشعری وامام ماتریدی کے جانشیں معلوم ہوتے ہیں۔
جب وہ دنیا میں جلوہ گر ہوئے تھے تو اعتقادی مسائل میں برپا کیے جانے والے فتنوں سے امت مسلمہ دوچار تھی۔عجیب وغریب افکار ونظریات پیش کر کے امت مسلمہ کوغلط راہوں پر ڈالا جارہا تھا۔اگر اس وقت اللہ تعالیٰ ہندی مسلمانوں پر فضل وکرم نہ فرماتا تو آج نہ جانے مسلمانان ہند اسلام سے کس قدر دور ہوجاتے۔
درحقیقت وہابیت کی شکل میں ایک فتنہ بھارت میں داخل ہوا،پھر اسی کے بطن سے دیوبندی،قادیانی،نیچری،اہل حدیث،مودوی،اہل قرآن ودیگر باطل فر قے جنم لیے۔
آج ہمارے درمیان مذکورہ بالا فتنوں کے علاوہ نیم رافضیت کا شور بھی بڑھتا جارہا ہے۔
حضرات صحابہ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین کی بے ادبیاں،حضرات اہل بیت کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین سے متعلق بے اعتدالیاں،مسئلہ ایمان ابوطالب،تکفیر دیابنہ کا انکار ودیگر اعتقادی مسائل زیر بحث ہیں۔افراط وتفریط کا ماحول پیداکردیا گیا ہے۔
۔ 1240 ہجری میں اسماعیل دہلوی کے ذریعہ بھارت میں وہابیت کو دخل اندازی کا موقع ملا۔ اللہ تعالیٰ نے حضرت علامہ فضل حق خیرآبادی قدس سرہ العزیز اور ان کے اصحاب واعوان کو حفاظت دین کا رتبہ عظمیٰ اورفضل عظیم عطا فرمایا۔
اللہ تعالیٰ کسی کو بھی یہ فضل محمود عطا فرما سکتا تھا،لیکن جن نفوس عالیہ کو فضل عظیم عطا فرمادیا گیا،اس فضل حق، فضل رسول واعوان وانصارکا ہم شکر یہ ادا کرتے ہیں: ھل جزاء الاحسان الاالاحسان (سورہ رحمن)
خیرآباد وبدایوں اور دہلی وبریلی کی دھرتی نے ہمیں ایسے سپوت دیئے، جنہوں نے توفیق الٰہی سے ہمارے ایمان کی حفاظت کے لیے خوب زورآزمائی کی،محنت ومشقت کی۔ہم ان تمام کو سلا م عقیدت پیش کرتے ہیں۔اللہ تعالیٰ ا ن تمام کو اجر عظیم سے نوازے اورجنت الفردوس میں اعلیٰ مقام عطا فرمائے: (آمین)
پچاس سال بعد 1290 مطابق 1872 میں دیوبند کے قاسم نانوتوی نے ختم نبوت کا انکار کر دیا۔ اس کے بعد اہل دیوبند نے مسئلہ امکان کذب، مسئلہ علم غیب وغیرہ کو زیر بحث لایا اورایسے بدیہی البطلان عقائد گڑھنے لگے کہ امت مسلمہ اضطراب میں مبتلا ہوگئی۔
اس وقت اللہ تعالیٰ نے بریلی کے حضرت مفتی نقی خاں علیہ الرحمۃوالرضوان کے فرزند ارجمند مولانا احمد رضا کو شرف قبولیت سے سرفراز فرمایا۔وہ مولوی احمدرضا سے امام احمد رضا بن گئے۔کبھی حضرت تھے تو فضل خداوندی سے اعلیٰ حضرت بن گئے۔
تاحیات عشق وادب کے ساتھ دربار رسالت کی جاروب کشی کرتے رہے۔ یہ دیکھ کر امت مسلمہ پکار اٹھی
نبی کا جو غلام ہے
ہمارا وہ امام ہے
علماے عرب وعجم بالاتفاق بریلی کے اعلیٰ حضرت کو مجدد مانتے ہیں اور مجددمبعوث ہوتا ہے،جیسا کہ خود حضوراقدس تاج دار کائنات سیدنا وسند نا ومولانا محمد مصطفٰے علیہ التحیۃوالثنا نے ارشاد فرما یا
(انما اللّٰہ عزوجل یبعث لہذہ الامۃ علٰی رأس کل مأۃ سنۃ من یجدد لہا دینہا) (مشکوٰۃالمصابیح)
ما وشما کا حال یہ ہے کہ توفیق الٰہی سے ہمارے والدین کریمین نے ہمیں مدارس اسلامیہ میں داخل فرمایا اوران کے اخراجات کا ذمہ اٹھایا۔کسی کے بڑے بھائیو ں یا رشتہ داروں نے ان کی کفالت کی۔ اساتذۂ کرام نے ہماری تعلیم وتربیت کی۔ اللہ تعالیٰ ان سب کو جزائے خیر دے، ان کی مغفرت فرمائے،اور ان کے درجات بلند فرمائے۔
فضل الٰہی سے بہت سے بچے محنت ومشقت کیے، کامیاب ہوئے،پھر عالم وفاضل ہو گئے،اوررضاکارانہ طورپر خدمت دین سے وابستہ ہوگئے۔ ہمارا علمی پس منظر قریباً اتنا ہی ہے اور عموماً تمام علماے کرام کے مابین مشترک بھی۔
ہاں، مجددکو جب مبعوث کیا جاتا ہے تو ان کی حیثیت اس افسر کی طرح ہوگی جسے حکومت کسی محاذپر متعین کرتی ہے اور ان کو ضروری سازوسامان فراہم کرتی ہے،پس امید قوی ہے کہ مجددین کوبھی دربار خداوندی اور پیغمبر اسلام وصاحب شریعت بیضا حضرت حبیب کبریا علیہ الصلوٰۃ والسلام کے دربار اقدس سے ضروری علوم ومعارف تفویض کیے جاتے ہوں گے۔
اس اعتبار سے امیدقوی ہے کہ مجددین کی تعلیمات وتفہیمات میں لغزش وخطا کا عنصر نہ ہو، اور وہ فضل الٰہی سے لغزش وخطا سے محفوظ ہوں۔ہاں،اہل سنت وجماعت کے عقیدہ میں معصوم صرف حضرات انبیاے کرام وحضرات ملائکہ عظام علیہم الصلوٰۃوالسلام ہیں۔
دیگر بندگان الٰہی کو فضل خداوندی سے حفاظت کی نعمت میسر آتی ہے۔ مجددین کے حق میں بعثت کے سبب حفاظت کی امید قوی ہے: واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب والیہ المرجع والمآب
علم کلام سے متعلق خاک سار کی تحریریں دوقسم کی ہیں
۔(۱)بدمذہبوں کی تفہیم کے واسطے مرقوم مضامین ورسائل
۔(۲)اہل حق کی تفہیم کے لیے مکتوب رسائل ومضامین۔
❤1
Forwarded from فیضـان دارالعــلوم امجـدیہ ناگپور
ہرقسم کا مضمون رقم کرنے سے قبل مجدد ممدوح کے فیصلوں کو دیکھ لیتا ہوں۔پہلی قسم کی تحریروں میں عام طورپر مجدد موصوف کا حوالہ رقم نہیں کرتا،کیوں کہ ان کا نام آتے ہی وہ اس جانب متوجہ نہیں ہوسکتے،بلکہ عنادو ضداور تعصب وحسدکے سبب ماننے سے بھی انکار کریں گے۔
قسم دوم میں امام موصو ف کی تحریروں کو نقل کرتا ہوں،تاکہ احباب قبول فرمائیں۔
اپنی حیثیت میں نے رقم کردی کہ اسلامی تعلیم گاہوں میں داخل ہوا،پھر توفیق الٰہی سے محنت ومشقت کی تو دوچار دینی باتیں جانا اورپھر صحیح سمجھ کر بعض باتیں احباب کو شیئر کرنے لگا۔ما وشما معصوم بھی نہیں اور محفوظ بھی نہیں، اس لیے خود بھی اپنی تحریروں پر تنقیدی نظر رکھتا ہوں اوربار بار احباب سے بھی لغزش وخطا کی نشاندہی کی گزارش کرتا ہوں۔
عام طورپر اعتقادی امورسے متعلق مجددموصوف کے تلامذہ وخلفا اور ان کے وابستگان کی تحریروتقریر اور تشریح وتوضیح مجددگرامی کی تعلیمات سے ما خوذ ہوتی ہیں۔
جس طرح فقہی مسائل کی تشریح میں ان کے وابستگان کی تشریح وتوضیح میں اختلاف ممکن ہے، جیسے ماضی قریب میں ٹرین کے مسئلہ میں مجددگرامی کی تحریر کی دوتشریح پیش کی گئی۔
اسی طرح اعتقادی مسائل کی تشریح وتوضیح میں بھی عقلی طورپردوقسم کی تشریح وتوضیح کا امکان موجود ہے۔ ہا ں،یہ ضرورہے کہ قطعیات میں ایک حق ہے اور اس کے علاوہ سب باطل۔وہاں پر اصول وضوابط کی روشنی میں صحیح مفہوم تک پہنچنا ہمارے لیے ضروری ہے،اسی لیے علمائے کرام کی بارگاہ عالی میں دستگیری وعلمی تعاون کی عرضی پیش کرتا ہوں۔
ابھی میری حالیہ تحریریں خاص کر اہل مذہب کی تفہیم کے لیے ہیں۔ ان شاء اللہ تعالیٰ شب معراج اقدس تک یہ سلسلہ جاری رہے گا۔ جواحباب قلت فرصت کے سبب فی الوقت نہ پڑھ سکیں۔ان شاء اللہ تعالیٰ بعد میں تصحیح کے ساتھ مجموعہ ان کی خدمت میں پیش کردوں گا۔
کچھ مشکلات وضرورات ہیں۔ امیدقوی ہے کہ جس شب مبارک کواللہ تعالیٰ نے اپنے پیارے حبیب علیہ الصلوٰۃوالسلام کو بے شمارعظیم نعمتوں سے سرفراز فرمایاتھا،اس شب مبارک کو ان کے کلمہ خوانوں کو ضرور کچھ نہ کچھ عطا فرمائے گا۔
اورانعامات عظمیٰ ودرجات کبریٰ سے سرفرازی کی خوشی میں خود قاسم نعمت الٰہیہ،رب تعالیٰ کے نائب مطلق،غربا ومساکین پر خاص نظر رحمت فرمانے والے آقا،دنیا وآخرت میں ہمارے ماویٰ وملجا،رحمت مجسم (علیہ الصلوٰۃوالسلام)بھی فقیروں کے کشکول میں کچھ نہ کچھ ضرورعطا فرمائیں گے۔
دربار اعظم کا ہرایک ذرہ کوہ ہمالہ سے کئی گناعظیم تر ہوتا ہے۔مجھے تو کبھی بھیک نہیں ملی۔اتنا زیادہ ملاکہ وہ الطاف خسروانہ وانعامات شاہانہ ہیں۔میں اسے بھیک کیسے کہوں؟
جس طر ح فقیر کسی کے دروازہ پرجاتا ہے تو صدا لگاتا ہے،تاکہ اہل خانہ اس جانب متوجہ ہوں۔ اسی طرح اس سلسلہ کی ساری تحریریں ”صدائے درویش“کی مانند ہیں۔ ان صداؤں میں قوم کی بھلائی کا عنصربھی مضمر ہے۔ آپ چاہیں تو مجھے عقل مند فقیر کہہ سکتے ہیں۔اللہ ورسول (عزوجل وصلی اللہ تعالیٰ تعالیٰ علیہ وسلم)
قبول فرمائیں
ع/ گرقبول افتد زہے عزوشرف
https://t.me/Faizan_E_DarulUloom_Amjadia_Ngp
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*از قلم✍🏻 طارق انور مصباحی، مدیر : ماہنامہ پیغام شریعت دہلی۔*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
قسم دوم میں امام موصو ف کی تحریروں کو نقل کرتا ہوں،تاکہ احباب قبول فرمائیں۔
اپنی حیثیت میں نے رقم کردی کہ اسلامی تعلیم گاہوں میں داخل ہوا،پھر توفیق الٰہی سے محنت ومشقت کی تو دوچار دینی باتیں جانا اورپھر صحیح سمجھ کر بعض باتیں احباب کو شیئر کرنے لگا۔ما وشما معصوم بھی نہیں اور محفوظ بھی نہیں، اس لیے خود بھی اپنی تحریروں پر تنقیدی نظر رکھتا ہوں اوربار بار احباب سے بھی لغزش وخطا کی نشاندہی کی گزارش کرتا ہوں۔
عام طورپر اعتقادی امورسے متعلق مجددموصوف کے تلامذہ وخلفا اور ان کے وابستگان کی تحریروتقریر اور تشریح وتوضیح مجددگرامی کی تعلیمات سے ما خوذ ہوتی ہیں۔
جس طرح فقہی مسائل کی تشریح میں ان کے وابستگان کی تشریح وتوضیح میں اختلاف ممکن ہے، جیسے ماضی قریب میں ٹرین کے مسئلہ میں مجددگرامی کی تحریر کی دوتشریح پیش کی گئی۔
اسی طرح اعتقادی مسائل کی تشریح وتوضیح میں بھی عقلی طورپردوقسم کی تشریح وتوضیح کا امکان موجود ہے۔ ہا ں،یہ ضرورہے کہ قطعیات میں ایک حق ہے اور اس کے علاوہ سب باطل۔وہاں پر اصول وضوابط کی روشنی میں صحیح مفہوم تک پہنچنا ہمارے لیے ضروری ہے،اسی لیے علمائے کرام کی بارگاہ عالی میں دستگیری وعلمی تعاون کی عرضی پیش کرتا ہوں۔
ابھی میری حالیہ تحریریں خاص کر اہل مذہب کی تفہیم کے لیے ہیں۔ ان شاء اللہ تعالیٰ شب معراج اقدس تک یہ سلسلہ جاری رہے گا۔ جواحباب قلت فرصت کے سبب فی الوقت نہ پڑھ سکیں۔ان شاء اللہ تعالیٰ بعد میں تصحیح کے ساتھ مجموعہ ان کی خدمت میں پیش کردوں گا۔
کچھ مشکلات وضرورات ہیں۔ امیدقوی ہے کہ جس شب مبارک کواللہ تعالیٰ نے اپنے پیارے حبیب علیہ الصلوٰۃوالسلام کو بے شمارعظیم نعمتوں سے سرفراز فرمایاتھا،اس شب مبارک کو ان کے کلمہ خوانوں کو ضرور کچھ نہ کچھ عطا فرمائے گا۔
اورانعامات عظمیٰ ودرجات کبریٰ سے سرفرازی کی خوشی میں خود قاسم نعمت الٰہیہ،رب تعالیٰ کے نائب مطلق،غربا ومساکین پر خاص نظر رحمت فرمانے والے آقا،دنیا وآخرت میں ہمارے ماویٰ وملجا،رحمت مجسم (علیہ الصلوٰۃوالسلام)بھی فقیروں کے کشکول میں کچھ نہ کچھ ضرورعطا فرمائیں گے۔
دربار اعظم کا ہرایک ذرہ کوہ ہمالہ سے کئی گناعظیم تر ہوتا ہے۔مجھے تو کبھی بھیک نہیں ملی۔اتنا زیادہ ملاکہ وہ الطاف خسروانہ وانعامات شاہانہ ہیں۔میں اسے بھیک کیسے کہوں؟
جس طر ح فقیر کسی کے دروازہ پرجاتا ہے تو صدا لگاتا ہے،تاکہ اہل خانہ اس جانب متوجہ ہوں۔ اسی طرح اس سلسلہ کی ساری تحریریں ”صدائے درویش“کی مانند ہیں۔ ان صداؤں میں قوم کی بھلائی کا عنصربھی مضمر ہے۔ آپ چاہیں تو مجھے عقل مند فقیر کہہ سکتے ہیں۔اللہ ورسول (عزوجل وصلی اللہ تعالیٰ تعالیٰ علیہ وسلم)
قبول فرمائیں
ع/ گرقبول افتد زہے عزوشرف
https://t.me/Faizan_E_DarulUloom_Amjadia_Ngp
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*از قلم✍🏻 طارق انور مصباحی، مدیر : ماہنامہ پیغام شریعت دہلی۔*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Telegram
فیضـان دارالعــلوم امجـدیہ ناگپور
اہلسنت و جماعت مسلک اعلیٰ حضرت کا ترجمان، وسط ہند کی عظیم درسگاہ " دارالعلوم امجدیہ ناگپور مہاراشٹرا" کے نام سے منسوب گروپ
❤1
صاحب کتاب الشفاء، قاضی امام ابو الفضل عیاض بن موسی بن عیاض مالکی مغربی علیہ رحمۃ اللہ القوی کی ولادت مغرب اور موجودہ اسپین کے سرحد علاقے سبتہ یا سیوتا میں ماہ شعبان المعظم 476ھ مطابق 1083ء میں ہوئی۔ آپ مشہور ادیب، مؤرخ، فقیہ، محدث اور عاشق رسول ﷺ ہیں۔ یوں تو آپ کی تصانیف کی تعداد 22 کے قریب کے مگر آپ خصوصاً اپنی مایہ ناز کتاب مستطاب ”الشفاء بتعریف حقوق المصطفی“ کی وجہ سے دنیا بھر میں مشہور ہوئے۔ اس کتاب کی تقریباً 26 کے قریب شروحات و تلخیصات ہو چکی ہیں۔ علماء فرماتے ہیں کہ جس گھر میں یہ کتاب ہو وہاں جادو کا اثر نہ ہوگا اور اس کا پڑھنے والا بیماریوں، ڈوبنے اور جلنے سے محفوظ رہے گا۔ آپ کا شمار مالکی مذہب کے اساطین اور مراکش کے سات مشہور اقطاب میں ہوتا ہے۔ آپ نے 68 برس کی عمر میں 9 جمادی الاخری 544ھ مطابق 1145ء شب جمعہ کو وصال فرمایا، مزار مبارک مغرب (موروکو) کے شہر مراکش کی فصیل کے اندر ہے۔ (بستان المحدثین، کتاب الشفاء)
https://www.facebook.com/286386582084187/posts/969161807139991/
https://www.facebook.com/286386582084187/posts/969161807139991/
❤1