*Qist9⃣*

*Abu Talib Ne islam Qabul Nahi Kiya....Tafsir e Raufi*

Tafsir Raufi Mein Hazrat Ahah Rauf Mujaddadi Likhte Hain “ Huzoor Abu Talib Se Marze Wafat Mein Abu Talib Ke iman Na Laane Per Ye Farmaya Tha Ke Jab Tak Mujhe Rook Na Diya Jaaye Tab Tak Tumhari Magfirat Ki Dua Karta Rahun Ga Tu Nabi Karim Baad Wafat Abu Talib Ke Unki Magfirat Ki Dua Farmaya Karte Tab Ye Aaayt Nazil Howi { Mafhoom }
“مَا کَانَ لِلنَّبِیِّ وَالَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡۤا اَنۡ یَّسْتَغْفِرُوۡا لِلْمُشْرِکِیۡنَ وَلَوْکَانُوۡۤا اُولِیۡ قُرْبٰی مِنۡۢ بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَہُمْ اَنَّہُمْ اَصْحٰبُ الْجَحِیۡمِ ﴿۱۱۳﴾

📗Tafser Raufi

📚 vol 2

📖page 5
 

*NEW CLIP*

https://youtu.be/pjz8b8wOYXU

👆 *Kazim Pasha Ki Zahir Hui Dogli Policy*

Is Tarah Ke Aur Clip O Bayan Ke Liye Hamara Channel Subcribe Kare Abhi👇

https://m.youtube.com/channel/UCnSM-Rl9TyuJvNIj-LIH6QQ?_e_pi_=7%2CPAGE_ID10%2C1424924465

*NEW CLIP*

https://youtu.be/h52iIcN3nMI

👆 *Kazim Pasha Ko Maslak E Aalahazrat Ke Naara Par Jawab By Huzoor Shahbaz E Deccan*

Is Tarah Ke Aur Clip O Bayan Ke Liye Hamara Channel Subcribe Kare Abhi👇

https://www.youtube.com/channel/UCnSM-Rl9TyuJvNIj-LIH6QQ?sub_confirmation=1

*NEW CLIP*

https://youtu.be/spFdKFw2l-I

👆 *Kazim Pasha KA RADD BY Hazrat Sayyed Abdul Wasi Qadri Razvi Sahab Qibla*

Is Tarah Ke Aur Clip O Bayan Ke Liye Hamara Channel Subcribe Kare Abhi👇

https://www.youtube.com/channel/UCnSM-Rl9TyuJvNIj-LIH6QQ?sub_confirmation=1

https://youtu.be/hZ1dn1cCMNc
➡ *Ameen Ul Qadri Ka Radd* ⬅

https://youtu.be/U8C8uA7p6lo
➡ *Ameen Ul Qadri Aur Sibtain Hyder Ka Radd* ⬅

📆 DATE : *( 11 November 2017 )*

👇

VOICE

👇
🔵 _Shere Kokan, Fakhr E Shafaiyyat , Aalim- E -Nabil, Fazil e Jaleel_
🔶 *AULADE SAYYAD AHMED KABEER RIFAI*

🎙 HAZRAT ALLAMA WA MAULANA *SAYYAD RIZWAAN RIFAAI SHAFAYI QADRI* SAHAB QIBLA Maddazillau Noorani


🏠 *Address:*

Umbarde Maheboobnagar,Dist - Sindhudurga,Kokan

🔵 *In Sha Allah Ye Complete Bayan Jald YouTube Par Upload Kiya Jaayega.*

👆 _Ye Complete Bayan Hasil Karne Ke Liye Is YouTube Channel Ko Subscribe Kare_👇
https://m.youtube.com/channel/UCnSM-Rl9TyuJvNIj-LIH6QQ?_e_pi_=7%2CPAGE_ID10%2C1424924465

🌐 Mazeed Jalse Live Sunne Ke Liye Yahan Par Click Kare ⤵

http://mixlr.com/maslak-e-aalahazrat-salamat-rahe

*واقعی جس نے بھی لکھا ہے محبت اور محنت سے لکھا ہے*

ﷺﷺﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺﷺﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺﷺ ﷺ
ﷺ ﷺﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺﷺﷺ

ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ

ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ


ﷺ ﷺﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺﷺﷺﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ


ﷺﷺﷺﷺﷺﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ

ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺ ﷺ
ﷺﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
ﷺ
🌹🌹🌹
آپ لوگ بهى پڑهو اور آگے بهیجو

*Qist🔟*
*Abu Talib Ka iman Sabit Nahi...Tafsir e Tibyan ul Quran*

Mufassire Quran Gulam Rasool Saidi Sureh Tauba Ayat
مَا کَانَ لِلنَّبِیِّ وَالَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡۤا اَنۡ یَّسْتَغْفِرُوۡا لِلْمُشْرِکِیۡنَ وَلَوْکَانُوۡۤا اُولِیۡ قُرْبٰی مِنۡۢ بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَہُمْ اَنَّہُمْ اَصْحٰبُ الْجَحِیۡمِ ﴿۱۱۳﴾
Ki Tafsir Mein Ek Hadees Ke Aitraz Ke Jawab Mein Likhte Hain Ke”is Hadees Per Aitrza Kiya Gaya Hai Ke abu Talib ki Maut Hijrat Se 3 Saal Pehle Howi Hai Aur Sureh Tauba Un Suraton Mein Se Hai Jo Madina Mein Aakhar Mein Nazil Howin imam Waahidi Ne iska Ye Jawab Diya Hai Ke Hosakta Hai Ke Nabi Karimﷺ us Waqat Se Astagfar Karte Rahe Hun Hat,ta Ke Madina Mein is Surat ke Nazil Hone Tak Astagfar Karte Rahe Hun Aur jab Ye Aayat Nazil Howi Tu Aap ﷺNe Astagfar Tark Kar Diya is Jawab Ko Aksar Ajilla Ulama Ne Pasand Kiya Hai imam Raazi Aur Allama Aalosi Aur Alama Abu Hafas Damishqi Wagerhum inmen Shamil Hain Allama Aalosi Ne Ek Aur Jawab Ye Zikr kiya Hai Ke Sureh Tauba Ke Madni Hone Ka Maana Ye Hai ke iski Aksar Aur Galib Aayat Madni Hain is Liye Agar Ye Aayat Makka Mein Nazil Howi Ho Tu Wo Sureh Tauba Ke Madni Hone Ke Munafi Nahi Hai., is Hadees Mein Tasreeh Hai Ke Abu Talib Ne Taa Dame Marg Kalma Nahi Padha Aur islam Ko Qubol Nahi Kiya….

📗Tafsir e Tibyan Ul Quran

📚Vol 5
📖Page 271

📀🎙👌📀🎙👌📀🎙👌

*💐Urse Razvi Aur Urse Ameene Shariat,* Bareli Sharif Ki Nehayat *Clear Recording* Aa Chuki Hai. iske Liye Niche Link Par Click Karen Aur Ye Msg sabko Bhejen.

www.mySunni.com/Urs.html

Aaj Ke Daur Me TV Aur Video Se Samaj Ko Bahot Nuqsan Pahonch Raha Hai. Har Taraf Gunaho’n Aur Be’hayaiyo’n Ka Sailaab Aa Gaya Hai. Musalman Deen Se Door Hota Ja Raha Hai. Logo’n Ne Zindagi Guzarne Ka Wo Tareeqa Apna Liya Hai Jo Shariyat Ke Mutabiq Nahi. islami Kitaben Padhne Ka Rewaj Bhi Kum Ho Gaya Hai. Gumrah Firqe Badi Asani Se Logo’n Ko Apna Shikar Bana Rahe Hain. Aise Nazuk Halaat Me Musalmano’n Ke iman Ki Hifazat Aur Paigame Alahazrat Ghar Ghar Pahonchane Ke Liye *Jamat Raza e Mustafa Ke Zere Ehtemam* Raza Audio Channel Shuru Kiya Gaya Hai.

*Sawal: is Channel Me Kya Program Hota Hai❓*
*✅ Jawab:* is Me Rozana Sub’ha 5 Baje Se Raat 11 Baje Tak Shaandar Aawaz Me 5 Waqt Ki Azan, Naat Sharif, Salato Salam, Shajra, Deeni Masail Ke Sawal Wo Jawab, Tilawate Quran Tarjuma e Kanzuliman Ke Sath, Wazu Gusl Aur Namaz Ka Tareeqa, Roza Aur Zakat Ke Masail, Ulma e Ahlesunnat Ke iman Afroz Bayanat, Aap Ke Apne Shaher Ke Mutabiq Har Namaz Ka Waqt Khatm Hone Se Kuchh Der Pahle Warning (Elan) Ta’ke Jis Ne Abhi Tak Namaz Na Padhi Ho To Padh Le. Rozana islami Maheene Aur Tareekh Ka Elan, Agar Kisi Buzurg Ke Urs Ya Wiladat Ka Din Ho To Uska Bhi Elan Hota Hai Aur Unki Zindagi Ke Bare Me Bhi Bataya Jata Hai.

*Sawal: Kya Raza Channel me TV istemal Kiya Jata Hai❓*
*✅ Jawab:* Nahi! isme TV istemal Nahi Kiya Jata Balke Speaker Box Lagaey Jate Hain. Al-Hamdo-Lillah! iski Waja Se Kai Gharo’n Se TV Nikal Chuka Hai Ya Band Ho Chukka Hai.

*Sawal: Raza Channel Kyon Zaruri Hai❓*
*✅ Jawab:* Fitno’n Ke is Daur Me Logo’n Ke iman Wo Aqeede Ki Hifazat Aur Gharo’n Me islami Talimaat Pahonchane Ke Liye Raza Audio Channel Jaisi Koi Cheez Nahi Hai. Jin Shahro’n Me Ye Shuru Hua Hai Waha’n Bahot Achchha Natija Dekhne Me Aa Raha Hai. is Liye iska Har Ghar Me Hona Bahot Zaruri Hai.

🌺Mazeed Tafseel Ke Liye Niche Link Par Click Karen.

www.RazaAudioChannel.com/contact.html
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
*🔹Ye Msg sab Ko Bhejen🔹*
*(Msg No: 31)*
.,. .,. .,. .,. .,. .,. .,. .,. .,. .,. .,. .,. .,. .,.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
👉 Add This No. in All Groups ⤵
*☎ +91-8484846786*
*🌻Jamat Razae Mustafa IMG Team🌻*
www.KilkeRaza.com/JRM.mp3

*🌹انگریزون کی نئی چال اور منافقین کے 9 دھوکے🌹*
*********************
(ايک دلچسب اور منفرد تحرير)

انگریزوں نے ایک اجلاس منعقد کیا جس میں کہا گیا کہ
" هم نے مسلمانوں کو چوری ، ڈاکہ ، قتل ، رشوت ، سفارش ، بےپردگی ، شراب ، بدکاری ، فحاشى ، فلموں ، گانوں غرض هر گناه پر لگا دیا تاکہ یه کمزور هو جائیں مگر اسکے باوجود هم مسلمان پر مکمل غلبہ پانے میں ناکام رهے آخر اسکی وجہ کیا هے؟؟"
اس پر ایک انگریز کہنے لگا کہ
"تم لاکھ کوششیں کرلو مگر تم مسلمانوں پر غالب نهيں آ سکتے کیونک ان کی طاقت كا سبب ان کا اپنے نبى سے مضبوط تعلق هے
اور میں نے دیکھا هے کہ
یه تعلق دو موقع پر بهرپور ظاهر هوتا هے


1 پہلا موقع:
جب ان کے نبی کی شان میں گستاخى هوتی هے
ک اس موقع پر بڑے سے بڑا گناه گار مسلمان بھی تڑپ اٹھتا هے کہ اس کے نبی کی توھین کیوں هوئی

2 دوسرا موقع:
کہ جب ان کے نبی کی ولادت کا مهینہ آتا هے
تو گناه گار سے گناه گار مسلمان بھی خوشى کے مارے اپنے نبی کی ولادت کا جشن منانے لگ جاتا هے جھنڈیاں لگاتا هے چراغاں کرتا هے مبارک باد دیتا هے
لهذا اگر مسلمان پر مکمل غلبہ چاھتے هو تو دو کام کرو
1 انهیں اتنا بےحس اور بےغيرت کر دو ک توهین رسالت پر بھی چپ بیٹھے رهیں
2 انهیں اپنے نبی کی ولادت پر جشن منانے سے اتنا متنفر کر دو کہ اپنے نبی کے میلاد کا جشن هی چھوڑ دیں.
یه دو کام کیے بغير تم مسلمانوں کو کمزور تو کر سکتے هو مگر ان پر قابض نهیں هو سکتے.
لهذا ايسا هى کیا گیا
*پهلے کام کے لیے* مسلمانوں کے چند بےغیرت حكمران اور صحافى خريدے گئے
حكمرانوں کو کہا گیا ک وه مسلمان ممالک میں گستاخان رسول كو سزائیں نہ دیں
اور میڈیا کے صحافيوں کی زمہ داری لگائی گئی ک وه گستاخان رسول کا دفاع کریں اور اگر کوئی مسلمان گستاخ رسول كو قتل کرے تو اسے دھشت گرد کھیں
لهذا آپ دیکھ سکتے هیں کہ حكومت پاکستان نے ممتازقادری کو دو منٹ میں پهانسی دے دی جبکہ آسیہ مسیح كا ابھی تک سپریم کورٹ میں کیس هی نهیں چلا اسی طرح میڈیا کے تقریبا تمام صحافى ممتاذ قادرى شهيد كو دهشت گرد کھتے هیں لیکن ملعونه آسیہ مسیح كو كسی ايک صحافى نے بھی گستاخ نهیں کہا
جبکہ *دوسرے کام کے لیے*
کچھ لمبی لمبی داڑھیوں اور عماموں والے چند منافق مولوی خريدے گئےاور ان کو کہا گیا کہ
صرف
قرآن کی آیتیں
اور آحاديث
پڑھ کر مسلمانوں کو جشن میلاد النبی سے متنفر کریں
اب بھی منافقیں همارے ساده مسلمان نوجوانوں کو حديثيں پڑھ کر هی دھوک دیتے هیں
تاک جشن عید میلاد النبی منانے کا ایک جذبہ جو امت مسلمه کے نوجوانوں میں باقی هے اسے بھی ختم كر دیں
تاک ایک مسلمان سے اپنے نبی کی ولادت کی خوشى كا حق بھی چھین لیں
تاکہ وه تڑپ ، وه ولولہ ، وه جوش جو اپنے نبی کی ولادت کی خوشى میں چراغاں کرتے وقت ايک مسلمان کے دل میں هوتا هے اسے باھر نکال پهینکیں
لیکن هم اس تحرير میں ان کے ایک ایک دھوکے کے پرخچے اڑا کر رکھ دینگے
تاک قيامت تک انگریز اور انگریز کے ایجنٹ یه منافق مولوی جان لیں ک
مسلمان گناه گار تو هو سکتا مگر غدار نهيں
مسلمان کٹ تو سکتا مگر اپنے نبی کے جشن ولادت کو چھوڑ نهیں سکتا.
تاک جشن میلاد النبی مناتے وقت هر مسلمان کے دل سے یہ صدا نكلے هے ک اے انگریز کے ایجنٹو سن لو !
منانا جشن میلاد النبی ہرگز نہ چھوڑیں گے
*منافقین کے 9 دهوکے*
1👈🏻حضور کا یوم وفات بهى 12ربیع الاول هے اس لیے اس دن غم كرنا چائیے
2👈🏻 اسلام میں دو عیدیں هیں مسلمانوں نے عید میلاد النبی کے نام پر تیسری عید خود سے ایجاد کر لی هے
3👈🏻اگر عید میلاد النبی واقعی عید هوتی تو اس میں عید کی نماز بھی هوتی
4👈🏻 میلاد میں تو ڈهول گانے باجےاور ڈانس هوتا هے
5👈🏻 عید میلاد النبی پر اتنا خرچ کرنے سے بہتر هے کسی یتیم کی شادی کرا دی جاۓ
6👈🏻 میلاد منانا حرام هے کیونک اس میں کرسمس سے مشابھت یعنی resemblance هے
7👈🏻 میلاد پر کیک کاٹنا حرام هے کیونک یہ انگریزوں کا طريقہ هے
8👈🏻میلاد نهیں منانا چائیے کیونک حضور کی تاريخ ولادت میں اختلاف هے
9👈🏻 آخرى مگر سب سے خطرناک اور مشھور دھوکه ک
میلاد نه تو حضور نے منایا نه کسی صحابى نے منایا اس لیے یه بدعت هے اور حديث میں هے ک کل بدعة ضلالة یعنی هر بدعت گمراهی هے اس لیے میلاد حرام هے

👈🏻 *منافقین کا پہلا دهوکہ*
عموما منافقين يه عظيم بہتان باندهتے هیں ک 12ربیع الاول کو هی حضور كا وصال بهى هوا اسليے اس دن غم كرنا چائیے معاذالله.
چونک منافقین كو اس اعتراض پر بھت غرور هے اس لیے هم اس بات کے ایک دو نهیں بلک چار جواب دے دیتے هیں

🌹 پہلا جواب
تو یه هے ک تمام مسلمانوں کا عقیده هے کہ حضور زنده هیں کیونک كئى احاديث اس بات کو ثابت کرتی هیں ک الله نے زمین پر حرام كر ديا هے ک وه انبیاء کے جسموں کو کھاۓ اور دوسری دلیل سورة البقرة کی آیت نمبر 154 هے
جس میں موجود هے ک شھید زنده هیں
تو جب ایک عام شهید زنده هے تو کیسے ممکن هے کہ نبى اور وه بھی امام الانبیا حضرت م

حمد ﷺ معاذالله ثم معاذالله مرده هوں لهذا كوئی مسلمان ایسا سوچ بھی نهیں سکتا تو جب حضور زنده هیں تو غم كرنے کا کوئی جواز هی نهیں

🌹 دوسرا جواب یه هے
کہ اگر بالفرض بالفرض بالفرض ايک لمحے کے کروڑویں حصے کے لیے مان بھی لیا جاۓ ک معاذالله حضور زنده نهیں تو بھی 12 ربیع الاول کو غم کرنا جائز نهیں هو سکتا کیونک اسلام میں میت کا غم صرف تين دن تک جائز هے
🌹 تیسرا جواب
حضور كا بغض ركهنے کی وجه سے منافقین کی سمجھ بوجھ بالکل ختم هو گئی هے اب دیکھئے کہ
مسلمان اپنے فوت شدگان کے ايصال ثواب کے لیے چھلم وغيره کا اھتمام کرتے هیں تا ک قرآن خوانى وغيره کر کے انکو ایصال ثواب كيا جاۓ اگرچه اس عمل کا مقصد ايصال ثواب هوتا هے غم يا سوگ نهیں مگر پهر بھی تب یه منافقین کھتے هیں چالیس دن بعد یه چھلم منعقد کرنا ناجائز هے کیونک سوگ کی اجازت صرف تين دن تک هے لیکن حضور ﷺ كے میلاد سے انهیں اس قدر نفرت هے ک آپ ﷺ کے وصال کو چوده صدياں گزر گئیں مگر منافقین چاھتے هیں ک سوگ هوتا هی رهے (معاذالله)

🌹 چوتھا جواب
پہلا دوسرا اور تیسرا جواب تو اس صورت میں هے جب بالفرض یه تسلیم کر لیا جاۓ ک حضور کی وفات 12 ربیع الاول کو هی هے.
لیکن حقيقت تو اسکے برعکس هے اور چوتھا جواب یه هے ک آپ کی تاریخ وفات 12 ربیع الاول هے هی نهیں
اور یه بات آپ ابھی چیک کر سکتے هیں کیونک جو دلیل ابھی میں ذكر کروں گا یه آپ نے کم هی سنی هو گی
دیکھئے کچھ باتیں تمام احاديث ميں بالکل کنفرم هیں جن میں کوئی اختلاف نهيں
1 حضور كا وصال ماه ربیع الاول میں سوموار کے دن هوا
2 حضور نے حجةالوداع كا خطبه نو ذي الحج کو جمعه کے دن كو ارشاد فرمايا اور اسی سے متصل اگلے سال آپ ماه ربیع الاول ميں وصال فرما گئے
اب ديكهيے ماه ذي الحج اور ربيع الاول كے درمیان تین مهینے آتے هیں
محرم كا چاند
صفر كا چاند
ربیع الاول کا چاند
ان تینوں چاند کی چار صورتيں هو سکتی هیں
1. یا تو تینوں 30 دن کے هوں گے
2 . یا دو 30 کے اور ایک 29 کا
3 . یا ایک 30 کا اور دو 29 کے
4 . یا تینوں 29 دن کے هونگے
اب 9 ذي الحج كو جمعے کا دن تھا تو اس حساب سے
پهلی صورت ميں 12 ربیع الاول اتوار کو بنتی هے ،
دوسری صورت میں ھفتے کو ،
تیسری صورت ميں جمعے کو جبک
چوتھی صورت میں 12 تاريخ جمعرات كو بنتى هے
غرض كسی صورت میں بھی 12 تاريخ سوموار کو نهیں بنتی جبک حضور كا يوم وصال سوموار هے تو اب کنفرم هو گیا ک حضور کے وصال كى تاريخ 12 ربیع الاول نهیں هے
یه وه دلیل هے جس کا جواب منافقین قیامت تک نهیں دے سکتے

👈🏻 *منافقین کا دوسرا دهوکہ*
کبھی منافقین ساده مسلمانوں کو یوں دھوکه دیتے هیں کہ
"اسلام میں دو عیدیں هیں اور تم مسلمانوں نے عید میلادالنبی کے نام پر تیسری عید خود سے ایجاد کر لی هے"

🌹 پہلا جواب
یاد رکھیے عید میلاد النبی مسلمانوں نے ایجاد نهیں کی بلک اس کا ثبوت قرآن ميں هے
سوره مائده کی آیت نمبر 114 میں هے کہ حضرت عيسى عليه السلام نے بارگاه خداوندی میں عرض كى کہ
اے الله اے همارے رب هم پر آسمان سے خوان(کھانا) نازل فرما ک یه عید بن جاۓ همارے اگلوں اور پچھلوں کے لیے"
حضرت عیسی عليه السلام كى قوم کو تو الله کی طرف سے صرف كهانا ملا تو وه دن ان کے اگلوں اور پچھلوں کے سب کے لیے عید بن گیا همیں تو 12 ربیع الاول کو محبوب خدا ملے هیں
حيرت كى انتها هے ک جس دن حضرت عيسى علیه السلام كى قوم كو آسمان سے کھانا ملنے قرآن اس دن کو عید کھے تو منافق اعتراض نهيں کرتا لیکن کوئی مسلمان اپنے نبی کے ملنے پر 12 ربیع الاول کو عید کھے تو منافق کے پیٹ میں مروڑ پڑ جاتے هیں

🌹 دوسرا جواب
منافقین جو رٹ لگاۓ هوۓ هیں ک اسلام میں تو صرف دو عیدیں هیں ان نادانوں کو کوئی کهے ک یه دو عیدیں تمھیں کس کے وسيلے سے ملی هیں کچھ بھی کها جاۓ نتیجه یهی نکلے گا ک عید میلاد النبی کے صدقے ملی هیں

🌹تیسرا جواب
ایک اور انتھائی زبردست اورٹیکنیکل جواب سن لیجیئے جو عالم اسلام کے عظيم رھنما مولانا الیاس قادری نے دیا.
وه یه ک اسلام میں عید الفطر ایک دن هےجبک هم نے اسکے تین دن بنا لیے هیں اور اكثر اوقات رمضان کے آخرى دنوں ميں هم عیدالفطر کی پلاننگ بھی اسی طرح کرتے هیں ک اس بار عیدالفطر پر هم
پهلی عید کو یه یه کام کریں گے
دوسری عید کو رشته داروں کے گھر جائیں گا اور
تیسری عید کو پکنک وغيره په جائیں گے.
اب بحيثيت مسلمان میرا تمام منافقين سے سوال هے ک
"جب تمهارے مطابق عید الفطر کی خوشی میں دوسری اور تیسری عید جسے صحابه نے عید نهیں کها اسے عید کهنا جائز هے تو حضور صلى الله عليه وسلم کی ولادت کی خوشى میں آپکے یوم ولادت کو عید کهنا کیونکر حرام هو گیا؟؟؟؟
جبک آپکی ولادت کی خوشى تو عيد الفطر كى خوشى بلک كائنات كى تمام خوشيوں سے بڑی خوشی هے
🌹​ایک دلچسب واقعه​
ایک مرتبه ایک منافق جو حديثيں پڑھ پڑھ کر مسلمانوں کو میلاد سے دور کرتا تھا ایک مسلمان عالم کے ھاتھ چڑھ گیا پهر اسکے ساتھ کیا هوا آئیے ایک مکالمے کے زر

یعے جانتے هیں

منافق: "اسلام میں صرف دو عيدیں هیں اور تم مسلمانوں نے عید میلاد النبی کے نام پر ایک اور عید بھی بنا لی هے اور یه بدعت هے اور هر بدعت گمراهی هے "

مسلمان عالم: "اس طرح تو ميں بھی که سکتا هوں ک اسلام میں عید الفطر ایک دن هے جبک تم نے اسکے تین دن بنالیے هیں اور یه بدعت هے اور هر بدعت گمراهی هے"

منافق: نهیں ... نهیں.. او ... وه... وه تو هم خوشى میں عید الفطر کے دوسرے اور تیسرے دن کو عید کهتے هیں

مسلمان عالم : مگر صحابه نے تو خوشى میں عید الفطر کے دوسرے اور تیسرے دن کو کبھی عید نهیں کھا

منافق : مگر دوسرے اور تیسرے دن کو عید کهنا شریعت کے کسی اصول کے خلاف نهيں هے

مسلمان عالم: هاں بیٹے هم بھی صديوں یه هی کهتے رهے ک 12 ربیع الاول کو عید منانا بھی شریعت کے کسی اصول کے خلاف نهيں
مگر تب تم نے نهیں مانا لیکن آج عید الفطر کے دوسرے تیسرے دن کی بریانی اور قورمے سے محروم هونے کا خطره محسوس هوا تو فورا سمجھ گئے

👈🏻 *منافقین کا تیسرا دهوکہ*
منافقین کا ایک اور دهوکه یه هوتا هے ک اگر عید میلاد النبی واقعی عید هے تو عید کی نماز بھی پڑھو

🌹پہلا جواب
تو یه هے ک اگر هر عید پر عید کی نماز پڑھنا ضرورى هے تو پهر تو چائیے ک جمعہ کے دن بھی عید کی نماز پڑھنی واجب هو کیونک حديث ميں تو جمعہ
کے دن کو بھی عید قرار دیا گیا هے
(ابن ماجه حديث نمبر 1312,1311)
پتا چلا هر عید پر نماز عید واجب نهیں بلک صرف عيدالفطر اور عيد الاضحى پر واجب هے

🌹دوسرا جواب
اسی طرح كا ايک منافق مسلمان عالم کے پاس آیا اور بڑے کانفیڈنس سے کھنے لگا

منافق : "اگر تمھارے نبی کا یوم ولادت واقعی عید هے تو پهر تو اس دن عید کی نماز بھی پڑها کرو اور اس دن روزه بھی نه رکھا کرو کیونک عید کے دن تو روزه رکھنا منع هے"

مسلمان عالم : "پهر تو تمھیں بھی چائیے ک عید الفطر کے دوسرے اور تیسرے دن بھی عید کی نماز پڑھا کرو اور چونک تم بهى عيد الفطر كے دوسرے اور تیسرے دن کو عید کھتے هو تو چائیے کہ شوال کے چھ روزے بھی تیسری عید کے بعد شروع کیا کرو مگر تم منافق بھی عید الفطر کے دوسرے اور تیسرے عید دن روزه رکھنے کو جائز سمجھتے هو تو جو اعتراض هم پر کرتے هو وه تو تم پر بھی آتا هے"

منافق : وه عید الفطر کی دوسری اور تیسری عید کو هم شرعا عید نهیں سمجھتے بلک عرفا عید سمجھتے هیں

مسلمان عالم : يه شرعا اور عرفا عيد كے فرق کی بهى وضاحت كر ديجيۓ

منافق : یعنی همارا یه عقيده نهيں کہ دوسری اور تیسری عید کو شریعت نے عید قرار دیا کہ جس میں روزه رکھنا منع هو اور عید کی نماز پڑھنی ضرورى هو بلکہ صرف عرف عام ميں خوشى كا دن هونے کے اعتبار سے هم اسے عید کھتے هیں.

مسلمان عالم : هاں بیٹے یہی بات تو هم بهى صديوں تک کھتے رهے کہ
هم عيد ميلاد النبى كو شرعا ایسى عید نهیں مانتےجس میں روزه رکھنا منع هو اور عید کی نماز پڑھنی ضرورى هو بلک صرف عرف عام میں خوشى كا دن هونے کے اعتبار سے هى اسے عید کھتے هیں
لیکن تب تمھیں یہ بات سمجھ نهیں آتی تھی مگر آج عید الفطر کے دوسرے تیسرے دن کا کیپسول ملا تو فورا عقل ٹھکانے آگئی

👈🏻 *4 منافقین کا چوتھا دهوکہ*
کبھی منافقین دهوکه دینے کے لیے جھوٹے الزام بھی لگا دیتے هیں مثلا
" میلادالنبی میں ڈهول پر ڈانس اور گانے باجے هوتے هیں"

🌹پہلا جواب
میں کھتا هوں ک خدا كى قسم یه اتنا بڑا جھوٹ ھے ک شاید شیطان بھی سن کر شرما جاۓ کیونک هم نے اپنی زندگی میں یه تو دیکھا هے ک میلاد میں تلاوت، نعتیں ، درود اور بيان هوتے هیں مگر یه کبھی نهیں دیکھا کہ میلاد کی محفل میں ڈھول باجے اور گانے پر ڈانس هو رها هو

🌹دوسرا جواب
اس جواب کے بعد دوسرا جواب بھی دے دیتے هیں اور وه یه ک اگر
​بالفرض ، بالفرض ، بالفرض​
ايك لمحے کے لیے مان بھی لیا جاۓ ک كوئی میلاد النبی کے نام پر میوزک یا ڈانس یا کوئی اور غير شرعى کام کرتا هے
تو اے منافقو ! صرف اسی غلط كام په تنقید کرو نه ک پورے جشن میلاد پر...
ناک پر مکھی بیٹھ جائے تو مکھی کو اڑايا جائے گا یا سرے سے ناک هی کاٹ دے جائے گی؟؟؟؟
مسجد میں پاگل آجاۓ تو پاگل کو نکالا جایا گا یا مسجد هی بند کر دی جاۓ گی؟؟؟
کوئی قرآن پڑھنے میں غلطى کرے تو کیا اسکی غلطى درست کی جاۓگی یا اسے قرآن پڑھنے سے هی منع کر دیا جاۓ گا؟؟
تو اگر میلاد میں بھی کچھ غلط هے تو اس کی اصلاح هونی چاہیے نه ک یه ک سارے میلاد پر تنقید کی جاۓ
🌹 ​ايک دلچسب واقعه​
ایک بار میرے سامنے ایک منافق نے ایسے هی بے بنیاد الزام لگاۓ
کہ میلاد میں ڈهول اور گانے باجے هوتے هیں
تو ميں نے اسے ساده سا کیپسول دیا اور کہا
"يه سب باتيں تو میرے نزدیک بھی غلط هيں
تم مجهے یه بتاؤ ک یه ساری غلط باتیں نکال كر فقط درود شریف اور نعتیں پڑهی جائیں تو کیا پھر تمھارے نزدیک میلاد جائز هے؟؟"
اس پر وه منافق آئیں بائیں شائیں کرنے لگا....
پتا چلا کہ ڈهول اور ڈانس فقط جھوٹے الزامات هیں اصل الجهن منافقین کو جشن ميلاد سے هے


👈🏻 *من

افقین کا پانچواں دهوکہ*
آجکل منافقین نے مسلمانوں کو میلاد سے دور کرنے کے لیے ایک نیا طریقہ نکالا هے كہتے هیں
"عید میلاد النبی پر اتنا خرچ کرنے سے بہتر هے کسی یتیم کی شادی یا کسی غريب مريض کا علاج کروا دیا جاۓ"

🌹پہلا جواب
حيرانگی کی بات هے کہ
جب منافقین اپنی شادیوں پر چھ چھ کھانے کھلاتے هیں
یا تیس تیس اور پچاس پچاس هزار کے اعلی موبائل استعمال کرتے هیں
یا اعلی بنگلوں میں رھائش ركهتے هیں تب انھیں یه خيال كيوں نهیں آتا
ک
اپنی رھائش ، گاڑیوں، اور موبائلوں کا معیار کم کر کے بقیه رقم سے کسی غريب کا علاج کروا دیا جاۓ
یا شادیوں پر پانچ پاچ کھانے دینے کے بجاۓ ایک هی کھانا دے دیا جاۓ بلک میز کرسیوں پر کھانا دینے کے بجاۓ زمین پر هی سادگی کے ساتھ سنت کے مطابق کھانا کھلا کر بقیه رقم سے کسی يتيم کی شادی کروا دی جاۓ
افسوس صد افسوس اگر شیطان لعین یه خيال دلاتا بهى هے تو صرف حضور کے میلاد سے دور کرنے کے لیے.

🌹دوسرا جواب
یاد رکھیۓ ک جشن عيد ميلاد النبى سے هونے والا فائده کسی ایک یتیم کی شادی سے کھیں بڑا هے مثلا ماه عید میلاد النبی کے آتے هی
1 لائیٹنگ کے کاروبار میں زبردست تیزی آتی هے اور اس کھپت کو پورا کرنے کے لیے کئی نئے مزدوروں کو کام مل جاتا هے
2 جھنڈے اور کلیاں بنانے والے مزدورں کی بھی عید هو جاتی هے
3 لاکھوں بے روزگار لوگ عید میلاد النبی کے سامان کے سٹال لگا لیتے هیں
4 لاکهوں غريب کوک cook يعنى ديگیں پکانے والے پورا سال عید میلاد النبی کا انتظار كرتے هیں کیونکہ
ربیع الاول میں پورا مهینه لوگ ان سے کوکنگ cooking کرواتے هیں
الغرض عيد ميلاد النبى کے سبب پوری معیشت کو غير معمولى فائده پهنچتا هے جس كا احاطه كرنا اس تحرير ميں ممکن نهیں.


👈🏻 *منافقین کا چھٹا دهوکہ*
کبھی منافقین حضور صلى الله عليه وسلم كى بارگاه میں گستاخى بهى کر دیتے هیں اور معاذالله ثم معاذالله کھتے هیں کہ
عيد ميلاد النبى منانا حرام هے کیونک اس میں عيسائيوں کے ساتھ مشابھت یعنی resemblance هے کہ جس طرح عيسائی كرسمس مناتے هیں مسلمان اس طرح عيد ميلاد النبى مناتے هیں

🌹پہلا جواب
خدا گواه هے ک عيسائيوں کی کرسمس اور مسلمانوں کے میلاد میں زمین آسمان کا فرق هے
ک عیسائی حضرت عيسى کو خدا کا بیٹا سمجھ کر کرسمس مناتے هیں اور مسلمان حضور کو خدا کا بنده سمجھ کر عید میلاد النبی مناتے هیں

🌹 دوسرا جواب
ياد دکھیےک کفار کا عمل ياد كرا کے مسلمانوں کو اسى عمل كى ترغيب دلانا قرآن كا طريقه هے
جیسا ک سورة النساء کی آیت نمبر 104 میں مسلمانوں کو كہا
گیا ک
کفار سے جهاد کرنے کے لیے ان کو تلاش کرنے میں سستی نہ کرو ک اگر تمهیں اس کام سے تکلیف هوتی هے تو یہ تکلیف تو انهيں بھی هوتی هے حالانک تم الله سے وه امید رکھتے هو جو وه نهیں رکھتے
یعنی مسلمانوں کو کھا گیا ک جب جھوٹا عقیده رکھ کر کافر جھاد کی تکالیف برداشت کر رهے هیں تو تمهیں تو زیاده تکلیف برداشت کرنی چائیے ک تمھارا تو عقیده بھی سچا هے
اب علماء بھی بالکل اسی آیت کے تناظر میں کھتے هیں ک اگر جھوٹا عقیده رکھ کر عیسائی ناجائز کام کرتے هوۓ کرسمس مناتے هیں تو مسلمانوں کو تو جائز کاموں کے زریعے حضور كا میلاد زیاده شان وشوکت سے منانا چاہیے ک مسلمانوں کا تو عقیده بھی سچا هے.
پهر بھی کسی منافق کو یه بات سمجھ نه آۓ تو اسے چائیے ک قرآن پر بھی اعتراض كرے ک قرآن نے مسلمانوں کو کفار کا عمل یاد کرا کر اسی عمل کی ترغيب کیوں دلائی هے

👈🏻 *منافقین کا ساتواں دهوکہ*

ٹی وی په ایک منافق مفتی کو یه کھتے هوۓ سنا کہ
مسلمان اپنے نبی کے میلاد پر کیک کاٹتے هیں اور یہ انگریزوں کا طریقہ اور چونکہ حديث ميں کفار کی مشابھت سے منع کیا گیا هے اس لیے یه عمل بھی ناجائز هے

🌹اسکا جواب
لگتا هے ان یھودی ایجنٹ منافقوں نے انگریزوں سے اس قدر مال لے لیا هے کہ ان کا ایک هی مقصد هے ک مسلمانوں کو ان کے نبی سے دور کرو اور عید میلاد النبی کے هر کام پر چاھے کوئی کتنی هى محبت سے حضور کا میلاد مناۓ لیکن منافق کوئی نہ کوئی حديث پڑھ کر اس پر اعتراض كر هى ديتے هیں اور ساده مسلمان ان کے دھوکے میں آجاتے هیں
جس حديث ميں کفار کی مشابھت سے منع کا حكم هے اس سے مراد یه هے کہ
کفار سے اس عمل میں مشابھت نه کی جاۓ جو ان کے ساتھ خاص هو مثلا زنار باندھنا جو کہ عیسائیوں کے ساتھ خاص هے ورنه اس حديث سے اگر یه مفھوم لے لیا جاۓ جو منافقین نے گڑھ لیا هے تو پھر تو پیزه کھانا بھی حرام اور پینٹ شرٹ
پهننی بھی حرام هو جاۓ گی که یه دونوں بھی انگریز کے طریقے هیں.

👈🏻 *منافقین کا آٹھواں دهوکہ*

کبھی منافقین یه مضحكه خيز بات بھی کر دیتے هیں کہ حضور کی ولادت کی تاریخ میں اختلاف هے کہ یه 12 هے یا 8 یا کوئی اور تاریخ هے.

🌹 پہلا جواب
ایسا اعتراض كرنے والے سے آپ همیشه ایک بات کهیں کہ
"اسکا مطلب یه هے کہ
جشن میلاد تمھارے نزدیک جائز هے تمھارا اختلاف صرف تاريخ ميں هے"
یه سنتے هی اسکی بولتی بند هو جاۓ گی

🌹دوسراجواب
ویسے تو کثير دلائل یه ثابت کرتے هیں کہ حضور كی ولادت 12 ربیع الاول کو هوئی اور دنیا بھر کے مسلمانوں کا بھی اسی پر عمل هے
لیکن بالفرض بالفرض بالفرض ايک لمحے کی لیے مان بھی ليا کہ تاریخ ولادت میں اختلاف هے اور دنیا بھر کے مسلمان غلط هیں اور منافقوں کا یه چھوٹا سا ٹولہ صحيح هے تو بھی
اے منافقو! تمهیں یه کھا جاۓ گا ک جو تاریخ تمهارے نزدیک راجح یعنی زیاده صحيح هے تم اسی کو میلاد منا لو ليكن سرے سے میلاد ختم کرنے کی سازش کرنا چھوڑ دو
آخر نماز کے مسائل مثلا رفع اليدین، آمين بالجهر وغيره میں بھی مختلف آراء هوتی هیں
تو کیا اس پر سرے سے نماز پڑهنی هی چھوڑ دیتے هو یا کوئی ایک راۓ جو تمھارے نزدیک راجح هوتی هے اس پر عمل کرتے هو ؟؟؟؟

👈🏻 *9منافقین کا نواں دهوکہ*

منافقین کا سب سے اهم اور خطرناک وار جس کا کئی ساده مسلمان شکار هو جاتے هیں وه یه سوال هے کہ
"اے مسلمانو! جب صحابه نے میلاد نهیں منایا تو تم کیوں مناتے هو جب میلاد صحابه سے ثابت نهیں تو وه بدعت هے اور هر بدعت گمراهی هے"
منافقين نے مسلمانوں کو عید میلاد النبی سے متنفر کرنے کے لیے جتنا اس اعتراض كو استعمال كيا هے اتنا کسی اور اعتراض كو نهیں کیا اس کے چھ جواب لیجیے

🌹پهلا جواب
یهاں پر منافق انتھائی مکاری سے کام لیتا هے کہ صحابه كا نام استعمال كرکے میلاد سے نفرت پهیلاتا هے
منافق کی چالاکی یه هے کہ وه میلاد کی مجموعی صورت پیش کر کے یه بات کھتا هے مثلا كهے گا
"ميلاد كا جلوس صحابه سے ثابت نهیں"
اب آپ غور سے دیکھیں تو سمجھ جائیں گے ک
جلوس فی نفسه يعنى بذات خود كوئی نیک کام نهیں بلک یه تو بھت سے نیک کاموں مثلا
درود و سلام
حمد و نعت
علماء كے بیانات وغيره
کا مجموعه هے
اور ان نیک کاموں کی مجموعی صورت كا نام جلوس هے
مكار منافق جانتا هے کہ وه یه تو کہہ نهیں سکتا کہ
درود و سلام يا حمد و نعت صحابه سے ثابت نهیں
اس لیے چالاکی سے کہہ
دیتا هے کہ
میلاد کا جلوس صحابه سے ثابت نهیں
اس لیے جب بھی میلاد کو ديكهیں تو یه نه دیکھیں کہ ميلاد كى مجموعى صورت صحابه سے ثابت هے یا نهیں بلک یه دیکھیں کہ میلاد میں هونے والا هر هر عمل الگ الگ صحابه سے ثابت هے یا نهیں کیونک کسی بھی کام کی مجموعی صورت تو زمانے کے اعتبار سے بدلتی رهتی هے

🌹دوسرا جواب
یاد رکھیے کہ
منافقین بھی هر سال تین روزه سالانه عالمی تبلیغى اجتماع منعقد کرتے هیں
ايک منافق وهاں سے واپس آرها تھا اس نے جلوس میلاد پر اعتراض کیا میں نے اسے یہی جواب دیا اس پر اس نے مجھے دهوکا دینے کے لیے ایک اور طریقه استعمال کیا غور سے پڑھیے گا وه کھنے لگا

"درود سلام پڑھنا ، حمد ونعت پڑھنا يا علماء كا بيان كرنا يہ تينوں نيكى کے کام هیں اور صحابه سے ثابت هیں
مگر هر سال پابندی سے 12 ربیع الاول کا دن منتخب كر کے جلوس كى صورت ميں یہ تینوں کام کسی صحابی کے دور میں نهیں هوئے اس لیے یه بدعت هے"

منافق کا جواب بظاهر تو بڑا قوى تھا مگر اسکی ساری قوت شلوار میں نکل گئی
میں نے اسے کها کہ
"اس طرح تو تمهارا تین روزه سالانه عالمی تبلیغى اجتماع بهى بدعت هے"
منافق : "هم تو تبلیغى اجتماع
میں دين کی تبلیغ کرتے هیں نیکی کا درس دیتے هیں برائی سے روکتے هیں اس میں کیا برائی هے"

اب میں نے اسی کا جواب اس کو لوٹا دیا اور کھا

"دين كى تبليغ ، نيكى كا درس يا برائى سے روکنا يه تينوں نيكى کے کام هیں اور صحابه سے ثابت هيں مگر هر سال تین دن منتخب كر کے عالمی تبلیغى اجتماع كى صورت ميں یه تینوں کام کسی صحابی کے دور میں نهیں هوئے اس لیے یه بدعت هے"
وه دن اور آج کا دن وه منافق اس راستے سے بھی بھاگ جاتا هے جھاں مجھے دیکھتا هے

پهر اگر یه هی اصول بنا ليا تو مسلمانوں کے %95 جائز کام باآسانی حرام هوجائیں گے اور هاں منافقین کا تبلیغى اجتماع بهى.

🌹تیسرا جواب
هر معاشرے میں خوشى کے کچھ انداز هوتے هیں همارے هاں مثلا شادیوں پر خوشى کے اظهار کے لیے یه کام کیے جاتے هیں
1 ڈانس
2 میوزک
3 آتش بازی
4 لائیٹنگ lighting
5 سجاوٹ(ڈیکوریشن)
یه پانچوں کام صحابه سے ثابت نهیں اسکے باوجود آپ منافقوں کے مفتی سے بھی پوچھیں تو وه آپکو یه هی کھے گا ک آتش بازى میوزک اور ڈانس ناجائز هے مگر لائیٹنگ اور ڈیکوریشن جائز هے کیونک لائیٹنگ اور ڈیکوریشن شریعت کے کسی اصول سے ٹکراتے نهیں
اب میں کھتا هوں کہ همارے کلچر میں خوشى كے پانچ نئے انداز آئے جن میں سے کوئی بھی صحابه سے ثابت نهیں تها
مگر منافقين نے یه نهیں کھا ک یه پانچوں انداز چونکہ صحابه سے ثابت نهیں اس لیے پانچوں ناجائز هیں بلک لائیٹنگ اور ڈیکوریشن کو جائز کها
لیکن منافقین کا سب سے بڑا دهوکه یه هے کہ یه هی لائیٹنگ اور ڈیکوریشن جب مسلمانوں نے اپنے نبی کی ولادت کے موقع پر کی تو منافقین نے اسے بدعت اور حرام كہہ ديا

🌹چوتھا جواب
اصولى بات يه هے کہ
شريعت اسلامیه ميں
1 فرض کام وه هیں جن کا کرنا ضرورى هو مثلا نماز ،روزه، زكوة
2 حرام وه كام هی

ں جن سے بچنا ضروری هو مثلا چوری اور زنا وغيره
3 مستحب وه كام هیں جن کا کرنا لازم يا واجب تو نه هو مگر انکے کرنے پر ثواب ملے مثلا نعت پڑهنا ، حضور كا ذكر كرنا ، آپکے ذكر کی محفل سجانا وغيره
جبکہ
4 مباح اس کام کو کھتے هیں جس کا کرنا اور نه کرنا برابر هو یعنی اس کے کرنے یا نه کرنے پر نه تو ثواب هو اور نه گناه
مثلا
شادى کی سنت ادا کرتے وقت گھر سجانا یا مکان تعمیر کرتے وقت گھر میں کھڑکی وغيره ركهنا
لیکن!!! اگر مباح كام میں نیت نیک هو تو یه مباح كام بهى مستحب بن جاتا هے مثلا اگر مكان میں کھڑکی تعمیر کرتے وقت یه نیت هو ک اس کے زریعے اذان سنوں گا تو اب يه كام مباح نه رها بلک مستحب بن گیا
مسلمان تو جشن میلاد پر جو جو کام کرتے هیں وه کام اوپر بیان کی گئی تفصيل كے مطابق
یا تو مستحب هیں
مثلا نعتيں پڑهنا ، حضور پر درود وسلام بھیجنا، آپکے ذكر کی محافل سجانا وغيره
يا وه كام مباح هیں
مثلا گھروں کو کلیوں سے سجانا اور لائيٹنگ کرنا اورجھنڈے لگانا وغيره
اور ان مباح كاموں میں بهى نیت چونک نیک هے یعنی حضور کی ولادت پر خوشی منانا پس اس نیک نیت کے سبب مباح كام بهى مستحب بن گئے
جبکہ!! وه کام جو پهلے سے مستحب تھے انکا ثواب تو ڈبل هو گیا
ایک ثواب تو پهلے سے مستحب هونے کا
جبک دوسرا ثواب اس اچھی نیت کا.
اس ٹیکنیکل تفصيل كے بعد منافقین سے ساده سا سوال هے اے امریکی ایجنٹو!! مسلمانوں کے اس عمل میں تمهیں حرام کدهر سے نظر آگیا؟؟؟؟؟؟؟؟

🌹 پانچواں جواب
منافقین کے دو گروه وھابیہ اور دیوبندیہ پوری زندگی مسلمانوں پر اعتراض كرتے رهے کہ عید میلاد النبی کے جلوس صحابه سے ثابت نهيں اور اب کچھ عرصے سے خود هر سال يكم محرم الحرام كو حضرت عمر فاروق رضى الله عنه كى شهادت كے سلسلے میں جلوس نکالتے هیں کوئی ان کند ذهنوں سے پوچھے ک اب بدعت والا اصول غلط هوگیا ؟؟
🌹چھٹا جواب
منافقين كا اصول مان ليا جائے ک جو کام صحابه سے ثابت نه هو وه حرام هے تو پھر لازم آئے گا عید الفطر کے دوسرے اور تیسرے دن کو عید منانا اور عید کهنا بھی حرام هو کیونک کسی ضعيف روايت سے بھی یه ثابت نهیں هوتا کہ کسی صحابى نے ماه شوال کے دوسرے اور تیسرے دن پر لفظ عيد كا اطلاق كيا هو
🌹اختتامى كلمات🌹
خدا کی قسم اگر ان منافقین کو حضور ﷺ کی ولادت کی ذرا بهى خوشى هوتی تو مسلمانوں کو هرگز وسوسے نه دلاتے مگر انهیں تو اس پر اتنی بھی خوشى نهیں هوتی جتنی اپنی شادی یا عید الفطر پر هوتی هے بلكہ انهیں تو خوشى کے بجاۓ الجھن هوتی هے ک مسلمان اپنے نبی کا میلاد منا کیوں رهے هیں.........
مجھے معلوم هے کہ اس قسم کے منافقین بھت تھوڑے هیں...
آٹے میں نمک کے برابر بھی نهیں کیونک تمام هی مسلمان اپنے آقا کا میلاد بھرپور عقيدت و احترام سے مناتے هیں چراغاں کرتے هیں گھروں اور بازاروں کو سجاتے هیں اچھے اچھے کھانے پکا کر تقسیم کرتے هیں لیکن ان منافقين کى سازشوں کو ناکام بنانا بهى ضرورى تها تاک باقی مسلمان ان کے فتنے سے محفوظ رهيں
اسى ليے یه تحرير لكهى مجھے نهیں لگتا کہ کوئی اعتراض باقى ره گیا هے جس کا جواب اس تحرير میں نه هو
یه تحرير محض ايک تحرير نهيں بلک مسلمانوں کے جشن میلاد پر هونے والے اعتراضات کے جوابات پر مشتمل ایک مکمل کتاب هے جس ميں ایک ایک اعتراض كے کئی کئی جواب دے دیے گئے هیں.
شیاطین و منافقین هرگز نهیں چاھیں گے کہ آپ یه تحرير فارورڈ کریں مگر آپ اسے اپنے موبائل میں موجود هر نمبر اور هر واٹس ایپ گروپ میں بھرپور عام کر کے تمام منافقوں کو بتا دیں کہ

میرے نبی سے ميرا رشتہ کل بھی تھا اور آج بھی هے...

🌹SUNNI MEDIA T T S🌹

Tehreeke labbaik ya rasulallah allama khadim husain razwi ki dharne ke talluq se koshishe aur Pakistaan dharna ke taza haalaat janne ke liye...is group ko join karen..

Please share Islamic Media and post for Islamic knowledge only no pdf
کتب ہرگز نہ طلب کی جائیں نہ ہی شیئر کریں
https://telegram.me/mediasharing


Tamam groups me shair karke sawab ke haqdaar banen..

✍ ہر لکھاری کے لیے !

علامہ قسطلانی رحمہ اللہ نے جب مواہب لدنیہ لکھی تو اُس میں امام سیوطی رحمہ اللہ کی کتابوں سے بھی مدد لی ، لیکن امام صاحب کا ذکرتک نہ کیا ؛ امام صاحب کو اس بات سے سخت صدمہ پہنچا اورشکایت کرتے ہوئے کہنے لگے:

" انھوں نے میری کتابوں سے مدد لی ہے اور اس کا اعتراف نہیں کیا ؛ یہ ایک قسم کی " خیانت " ہے ، جو نقل میں معیوب اور حق کو چھپانے کی طرح ہے " -

امام صاحب کی شکایت اتنی بڑھی کہ قاضیِ وقت شیخ الاسلام زکریا انصاری رحمہ اللہ کے حضور بہ طور مقدمہ پیش ہوئی -

قاضی صاحب نے فریقین کی بات سنی ؛ امام سیوطی نے بہت سے مواقع پر علامہ قسطلانی کو مورد الزام ٹھہرایا اورکہا کہ انھوں نے اپنی کتاب میں کئی جگہ بیہقی کا حوالہ دیا ہے ، یہ بتائیں کہ اِن کے پاس بیہقی کی محولہ کتابیں کہاں ہیں ، جن سے انھوں نے نقل کیا ؟؟

علامہ قسطلانی کوئی جواب نہ دے سکے ، جس پر امام سیوطی نے کہا :

آپ نے میری کتابوں سے نقل کیا ہے اور میں نے امام بیہقی کی کتابوں سے ؛ تو آپ کوچاہیے تھا کہ اس طرح اعتراف کرتے:

نقل السیوطی عن البیھقی کذا -

تاکہ اس طرح مجھ سے استفادے کا حق ادا ہوجاتا اورآپ صحتِ نقل کی ذمے داری سے بھی بری ہوجاتے -

آخرش شیخ الاسلام کی عدالت سے علامہ قسطلانی ملزم کی حیثیت سے اٹھے -

علامہ قسطلانی ہمیشہ سوچتے رہتے تھے کہ امام سیوطی کے دل سے اس کدورت کو دھویا جائے ، مگر........... ناکام رہے —

ایک دن آپ ( امام سیوطی سے معافی کا ) ارادہ کرکے مصر ( قاہرہ ) سے نکلے اور روضہ ( امام سیوطی کے مقام ) تک پیدل پہنچے ، جومصر سے کافی دورتھا -

آپ نے دروازے پر دستک دی -

امام سیوطی رحمہ اللہ نے پوچھا: کون ؟

عرض کی:

احمدکہ برہنہ پا و برہنہ سر و بر دروازہ شما ایستادہ ام -
احمد ہوں ، ننگے سراور ننگے پاوں در پر معافی کے لیے کھڑا ہوں ؛ آپ اپنے دل کامیل دور فرما کر مجھ سے راضی ہوجائیں !!

امام سیوطی نے دروازہ کھولے بغیر اور اُن سے ملاقات کیے بغیر صرف اتنا جواب دیا:

" میں نے دل سے کدورت نکال دی "

( ملخصاً : بستان المحدثین فارسی ، تصنیف: شاہ عبدالعزیز محدث دہلوی ، ص 120 ، در مطبع محمدی واقع لاہور )

اس واقعہ سے وہ " شریف النفس " بھی ضرور عبرت حاصل کریں جو فیس بک ، ٹیلی گرام ، واٹس ایپ اور دیگر سوشل میڈیا پر دوسروں کی تحریروں سے ان کا نام حذف کرکے اپنی وال پر لگاتے ہیں -

ایسا ہرگز نہیں کرنا چاہیے یہ اخلاقی طور پر خیانت ہے -

جس نے محنت سے مضمون ترتیب دیا اُسی کے نام کے ساتھ آگے بھیجیں ، اِس سے آپ کی " محققانہ" شان میں فرق نہیں آئے گا بلکہ آپ دیانت داری و احتیاط میں مشہور ہوں گے —

الحمدللہ ! میں اس پر سوفی صد عمل کی کوشش کرتا ہوں ؛ کاپی کی ہوئی چیز کو اپنے نام سے آگے نہیں بھیجتا -

میرا طریقہ یہ ہے کہ سوشل میڈیا پر جب کوئی تحریر بھیجتا ہوں تو نیچے اپنا نام لکھتا ہوں ، جس کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ :

1: میں نے یہ تحریر ازخود ترتیب دی ہے ، کاپی پیسٹ نہیں -
( یعنی کسی کی محنت اپنے ماتھے نہیں مڑھی ، خود محنت کرکے لکھا ہے )

2: میں اس کے غلط ،صحیح ہونے کا ذمے دار ہوں -

3: میں یہ چاہتا ہوں کہ یہ تحریر میرے نام سے ہی آگے بھیجی جائے ، کوئی اپنے نام سے منسوب نہ کرے -

4: میری تحریر اگر درست ہوگی تومیرے لیے دعاے خیر کی جائے گی اور اگرقابل اصلاح ہوئی تواہل علم مجھے متنبہ کریں گے ، جس کی برکت سے ہمیشہ کے لیے میں اپنی غلطی کی اصلاح کرلوں گا -

✍لقمان شاہد
3/8/2017

#POST #LUQMAN

🌴 JOIN & SHARE 🌹

https://telegram.me/faizanealahazrat