حکیم سنائی نے کتنی خوب صورت بات کہی تھی:

بُروں کے پاس نہ بیٹھا کر ، تُو اگر پاک بھی ہوا تو اُن کی صحبت تجھے ناپاک کردے گی ۔
( کیا تو نہیں جانتا کہ ) سورج بہت روشن ہوتا ہے ، مگر بادل کا ٹکڑا اسے چھپا دیتا ہے ۔
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3096379290642239&id=100008105947430

ایک عزیز کو اللہ پاک نے مال کی فراوانی کے ساتھ یہ توفیق بھی بخشی ہے کہ:

وہ پابندی سے سید زادوں کی خدمت کرتے ہیں ، سادات گھرانوں میں ملبوسات اور اخراجات وغیرہ پہنچاتے ہیں ۔

سیدنا علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ‌کی یاد منانے کا یہ بہترین طریقہ ہے کہ:

آپ کی اولادِ پاک کی خدمت کی جائے ، کارِ خیر میں اُن کاساتھ دیا جائے ، اور دنیوی معاملات میں ان کے کام آیا جائے ۔

✍️ لقمان شاہد
25-2-2021 ء

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3097768017170033&id=100008105947430

لفظ: " صحابی نبی " کے متعلق بعض احباب نے پوچھا ہےکہ:

اسے ہمزہ کی اضافت سے صحابئ نبی پڑھنا درست ہے ، یا زیر کے ساتھ صحابیِ نبی ؟

اس سلسلے میں عرض ہے کہ:

درست املا ی کے زیر کے ساتھ " صحابیِ نبی " ہے ، ی پر ہمزہ کی اضافت غلط ہے ۔

کسی لفظ کے آخر میں جب اضافی ی آتی ہے تو وہ اضافت کی صورت میں مکسور ہوجاتی ہے ، اس پر ہمزہ نہیں آتا جیسے:

مرضیِ خدا ، نبیِ رحمت ، صحابیِ نبی ، ولیِ کامل پڑھنا درست ہے ۔

جب کہ:

مرضئ خدا ، نبئ رحمت ، صحابئ نبی ، ولئ کامل وغیرہ درست املا نہیں ۔

اس مسئلے کی مزید تفصیل ، کمینٹ میں دیے گئے مرزا غالب کے خط میں ملاحظہ فرمالیں ۔

ایک دفعہ ثواب کی نیت سے یہ نعرہ لگالیجیے:

ہر صحابیِ نبی ۔۔۔۔۔۔‌۔ جَنّتی جَنّتی

✍️ لقمان شاہد
25-2-2021 ء

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3097910977155737&id=100008105947430

امام ربانی حضرت مجدد الف ثانی (قدس سرہ الله) کے ہاتھ مبارک سے لکھے مکتوبات کے دو عکس۔
(موجود: دہلی میوزم، ہندوستان)
https://www.facebook.com/100008080090753/posts/2945681049044536/

مولوی اشرف علی تھانوی کی طرف سے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہاکی گستاخی:
.مولوی اشرف علی تھانوی دیوبندی کوکسی نے بتایاکہ اسے کشف ہواہے کہ آپ کے گھرحضرت عائشہ تشریف لانے والی ہیں توموصوف تھانوی صاحب کے ذہن میں فوراًخیال آیاکہ مجھے کوئی کم سِن(چھوٹی عمرکی)بیوی ملے گی.
(نوٹ:یہ واقعہ ماہنامہ الامدادتھانہ بھون بابت 1335ہجری کے حوالے سے بیان کیاجاتاہے.لیکن وہ ہمیں دستیاب نہیں ہوسکا.لیکن یہی واقعہ تھانوی صاحب نے اپنی ایک کتاب بنام "الخطوب المذیبہ"میں بیان کیاہے جو"اصلاح انقلاب امت"نامی مجموعہ میں شامل ہے.اس لیے اس کتاب سے یہ واقعہ پیش کیاگیاہے)
یہ تھانوی صاحب جیسے لوگوں کاہی حوصلہ ہے کہ ماں گھرمیں آئے توبیوی کاخیال ذہن میں لے آئے کہ بیوی ملے گی.اسی لیے توسیدی اعلٰی حضرت نے اپنے قصیدہ الاستمدادمیں فرمایاتھا.
ماں کاادب کافربھی کرے گا
ان کی سنوکیاگاتے یہ ہیں
ماں کاآناواقعہ ڈھالیں
زن کاذہن لڑاتے یہ ہیں
جن پرلاکھوں مائیں تصدق
تعبیران کی بناتے یہ ہیں
کیوں ادب صدیقہ کریں کیا
دین کادیناپھراتے یہ ہیں
وہ تومسلمانوں کی ماں ہیں
کب اسلام رکھاتے یہ ہیں
مولوی منظورنعمانی دیوبندی نے اپنی کتاب "سیف یمانی"میں اوران کے مناظروں کے مجموعے بنام"فتوحاتِ نعمانیہ"میں تھانوی صاحب کے اس واقعہ کادفاع کچھ یوں ہے کہ امام عبدالغنی نابلسی نے "تعطیرالانام"میں لکھاہے کہ "اگرکوئی خواب میں دیکھے کہ اُمہات المؤمنین میں سے کوئی اس کے گھرآئی ہیں تواس کامطلب اس کی شادی ہوگی".
منظورنعمانی دیوبندی کاجواب الجواب:
منظورنعمانی دیوبندی صاحب نے تھانوی صاحب کادفاع کرتے ہوئےیہاں دجل کیاہےکیونکہ تھانوی صاحب نے جوواقعہ حضرت عائشہ کے حوالے سے بیان کیاہے وہ خواب نہیں بلکہ کشف کاواقعہ ہے.جس کی دلیل اس واقعہ کے شروع میں تھانوی صاحب کے لکھے ہوئے یہ الفاظ ہیں"ایک ذاکرصالح کومکشوف ہوا"
اوریہ حقیقت سب جانتے ہیں کہ کشف اورخواب الگ الگ چیزیں ہیں.
لہٰذاکشف کی تعبیرخواب سے کرنے والے دیوبندکے سپوتوں کویہ حوالہ فائدہ نہیں دے گا.مولوی منظورنعمانی نےامام عبدالغنی نابلسی کی کتاب کے جس مقام سے یہ تعبیرپیش کی ہے وہاں ساتھ یہ بھی لکھاہے کہ "اگرخواب دیکھنے والاکنواراہو"اورتھانوی صاحب اس وقت اپنے مذہب کے مطابق شادی شدہ ہونے کے ساتھ ساتھ پچاس سال سے زیادہ عمرگذارچکے تھے.یعنی کنوارے نہیں تھے.اس لحاظ سے بھی تھانوی صاحب کادفاع کتاب "تعطیرالانام" کی عبارت سے نہیں ہوسکتا.اللّٰہ تعالٰی ان دیابنہ کوتاویلاتِ فاسدہ کی بہ جائے سچی توبہ نصیب فرمائے آمین.

میثم عباس قادری رضوی

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2945681112377863&id=100008080090753