Take a look at "Q&A with Mufti Akhtar Rida"
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.thesunniway.qanda
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.thesunniway.qanda
Google Play
Taajush Shari'ah Q&A - Apps on Google Play
Over 9,000 Islamic Q&As at your fingertips
*سنو! سنو! دیکھو! دیکھو! جاگو! جاگو! یہ سب کیا ہورہاہے*
🗡⚔🗡⚔🗡⚔🗡⚔🗡⚔
✍ *تحریر....محمدارحم رضاخان رضوی امجدی*
*سرزمین پیلی بھیت شریف میں حضورتاج الشریعہ وحضورمحدث کبیر کی آمدکی خبرسے خیمہ سنابلی میں زبردست کھلبلی* 📌
*سونا جنگل رات اندھیری چھائ بدلی کالی ہے*
*سونے والو جاگتے رھیو چوروں کی رکھوالی ھے :*
*یہ جو تجھ کو بلاتا ھے ، یہ ٹھگ ھے مار ھی رکھےگا*
*ہاےمسافر دم میں نہ آنا مت کیسی متوالی ھے*
********************************
مسلم امہ کو نت نئے انداز میں ٹھگنےوالے ، شریعت مطھرہ کےساتھ کھلواڑ کرنےوالے ، اپنےآباء و اجداد کی پگڑی کی حفاظت نہ کرپانے والے عوام اھل سنت کو فتاوی رضویہ " کےنام پر دھوکہ دینے والے ، علماےاھل سنن کی جبرا " تکفیر کرنےوالے ، موجودہ دورکےتین بڑے بہروپئے عالم " ٹھگ " اور علمبردار جھالت " ادریس رضا صاحب ، اور ان کے بے پڑھے ،لکھے ،رٹو ، ٹٹو چوزے سنابل وشمائل کی نقاب کشائ اب تک کے حالات و واقعات و
مشاھدات کی روشنی میں **********
! کھتے ھیں کہ ؛ زمانہ قدیم میں عوام الناس کو بیوقوف بنا کر مال اکٹھاکرنے کے لیے ایک خاص گروہ ھوا کرتا تھا جس گروہ سے وابستہ لوگ ٹھگ کہلاتے تھے۔ انھی ٹھگوں کا واقعہ ھے کہ ایک دن؛ ایک دیہاتی بکرا خرید کر اپنے گھر جا رہا تھا کہ ٹھگوں نے اسے دیکھ لیا ! آخر بکری کب تک خیر مناتی " ٹھگوں کی چھری تو اب گردن پرچلنی ہی تھی " چونکہ " یہ ٹھگ " مکمل پلاننگ کےساتھ عوام کوشکار بنایا کرتےتھے
ٹھگوں کی نگاہ بکری پر پڑنی تھی کہ انھوں نےاس کو " ٹھگنے "کا مکمل پروگرام تیار کرلیا۔ پروگرام یہ تھا کہ " چار ٹھگ " اسی راستے پرتھوڑے تھوڑے تھوڑے فاصلےپرکھڑےھوجائیں پھربکری کے مالک سے ھرکوئ ایک ہی بات کھے! اور وہ یہ کہ جناب " یہ کتا کہاں لئے جارھےھیں " چنانچہ اپنےطےشدہ منصوبےپر عمل پیرا ھونےکے لئے یہ چاروں ٹھگ اس راستے پر کچھ فاصلے سے کھڑے ھو گئےجدھرسے بکری کا مالک بکری لیکرگزررھاتھاـ جب "بکری والا " پہلےٹھگ کےقریب سے گزرا۔" تو پہلا ٹھگ اس سے آکر ملا اور بولا ’’بھائی یہ " کتا " کہاں لے کر جارہے ھو؟ ‘‘دیہاتی نے اسے گھور کر دیکھا اور بولا ’’بیوقوف تجھے نظرنہیں آرھا کہ یہ بکرا ھے " کتا نہیں‘‘۔ دیہاتی کچھ اورآگے بڑھا تو دوسرا ٹھگ ٹکرایا۔ اس نے کہا ’’یار یہ کتا تو بڑا شاندار ھے کتنے کاخریدا؟‘‘ دیہاتی نے اسے بھی جھڑک دیا۔ اب دیہاتی تیز قدموں سے اپنے گھر کی جانب بڑھنے لگا مگر آگے تیسرا ٹھگ تاک میں بیٹھا تھا جس نے پروگرام کے مطابق کہا ’’جناب یہ کتا کہاں سے لیا؟‘‘ اب دیہاتی تشویش میں مبتلا ہو گیا کہ کہیں واقعی کتا تونہیں۔ اسی شش و پنج میں مبتلا وہ باقی ماندہ راستہ کاٹنے لگا۔بالآخر چوتھے ٹھگ سے ٹکراؤ ہوگیا جس نے تابوت میں آخری کیل ٹھونکی اور بولا ’’جناب کیا اس کتے کوگھاس کھلاؤ گے؟‘‘ اب تو دیہاتی کے اوسان خطا ہو گئے اوراس کاشک یقین میں بدل گیا کہ یہ واقعی کتا ہے۔ وہ اس بکرے کوچھوڑ کر بھاگ کھڑا ھوا یوں ان چاروں ٹھگوں نے بکرا ٹھگ لیا۔
آج ہماری جماعت میں بھی مختلف قسم کےٹھگوں کی یلغار ہےیہاں میں ایک خاص " ٹھگ کمپنی " جوکہ محض تین افراد پر مشتمل ھے اس کےحوالےسے گفتگو کرنا چاہتاھوں وہ کمپنی مولانا ادریس رضا ، سنابل رضا ، اور شمائل رضاکی ھے اس کمپنی میں جو پروڈیکٹ تیار کئے جاتےھیں وہ جھوٹے الزامات و بہتان بازی کے ذریعہ علماے اھل سنت کی توھین و تذلیل ، اور علماء کی کرادار کشی پر مبنی ھوتا ھے۔ ان کا طریقہ واردات مذکورہ ٹھگوں سےھی ماخوذ ھوتا ھے۔ پہلے یہ جھوٹ و جھل کے ذریعہ مسلمہ اخلاقی اصولوں کے متعلق تشکیک(Skepticism)پیدا کرتے ہیں پھر اس پر نھایت ھی شد و مد سے کاربند ھوتے ھیں بلکل اس طرح کی جس سےعوام کو سچائی کا پتہ چلنا مشکل ھوجاتاھے، اللہ و رسول کی محبت کا دکھاوا کرکے اپنی ذات کی لڑائ لڑتےہیں ... عفت و عصمت و ادب کی باتیں ان کےیہاں دقیانوسیت کی نشانی ہیں، علمی گفتگو ایمانداری نہیں بلکہ بے ایمانی ھے وغیرہ۔ پھراس شک کو تقویت دینے کے لیے بڑے ھی شدومد سے پروپیگینڈا کرتے ہیں۔یہاں تک کہ جنوں کا نام خرد پڑ جاتا ہے اور خرد کا نام جنوں۔
مذکورہ تینوں ٹھگ درحقیقت مفاد پرست اور مادہ پرست ھیں یہ لوگوں کو سچائی کی راہ پر چلتے دیکھ کر کڑھتے رھتے ہیں یہ نیک لوگوں کو دیکھ کر چاھتے ھیں کہ وہ بھی برے بن جائیں۔ ان کامقصد مسلمہ اخلاقی اقدار کو ختم کر کے اپنی مرضی کی قدروں کو فروغ دینا ھوتا ہے۔ بزرگوں کی پگڑیاں اچھال کر ان کی کرسی پہ قبضہ جمانا.اور مقصود اپنا قد بڑھانا ھوتا ھے یہ اپنے پروپیگینڈے کے ذریعے ایک بڑی تعداد میں لوگوں کو متاثر کرنےکی کوشش کرتے ھیں
اگرکوئ شخص سوال کرےکہ یہ تینوں ٹھگ کیا کام کر رھے ھیں؟
اس کا جواب بصراحت یہی ھوگا کہ یہ مادی آسائشوں کے حصول کی خاطرعلماءکی برائ اس شدومد سے بیان کرتے ہیں کہ عوام " علماےحق سےمحبت کےبجاے نفرت کرناشروع کردے یہ ایماندار علماء کے
🗡⚔🗡⚔🗡⚔🗡⚔🗡⚔
✍ *تحریر....محمدارحم رضاخان رضوی امجدی*
*سرزمین پیلی بھیت شریف میں حضورتاج الشریعہ وحضورمحدث کبیر کی آمدکی خبرسے خیمہ سنابلی میں زبردست کھلبلی* 📌
*سونا جنگل رات اندھیری چھائ بدلی کالی ہے*
*سونے والو جاگتے رھیو چوروں کی رکھوالی ھے :*
*یہ جو تجھ کو بلاتا ھے ، یہ ٹھگ ھے مار ھی رکھےگا*
*ہاےمسافر دم میں نہ آنا مت کیسی متوالی ھے*
********************************
مسلم امہ کو نت نئے انداز میں ٹھگنےوالے ، شریعت مطھرہ کےساتھ کھلواڑ کرنےوالے ، اپنےآباء و اجداد کی پگڑی کی حفاظت نہ کرپانے والے عوام اھل سنت کو فتاوی رضویہ " کےنام پر دھوکہ دینے والے ، علماےاھل سنن کی جبرا " تکفیر کرنےوالے ، موجودہ دورکےتین بڑے بہروپئے عالم " ٹھگ " اور علمبردار جھالت " ادریس رضا صاحب ، اور ان کے بے پڑھے ،لکھے ،رٹو ، ٹٹو چوزے سنابل وشمائل کی نقاب کشائ اب تک کے حالات و واقعات و
مشاھدات کی روشنی میں **********
! کھتے ھیں کہ ؛ زمانہ قدیم میں عوام الناس کو بیوقوف بنا کر مال اکٹھاکرنے کے لیے ایک خاص گروہ ھوا کرتا تھا جس گروہ سے وابستہ لوگ ٹھگ کہلاتے تھے۔ انھی ٹھگوں کا واقعہ ھے کہ ایک دن؛ ایک دیہاتی بکرا خرید کر اپنے گھر جا رہا تھا کہ ٹھگوں نے اسے دیکھ لیا ! آخر بکری کب تک خیر مناتی " ٹھگوں کی چھری تو اب گردن پرچلنی ہی تھی " چونکہ " یہ ٹھگ " مکمل پلاننگ کےساتھ عوام کوشکار بنایا کرتےتھے
ٹھگوں کی نگاہ بکری پر پڑنی تھی کہ انھوں نےاس کو " ٹھگنے "کا مکمل پروگرام تیار کرلیا۔ پروگرام یہ تھا کہ " چار ٹھگ " اسی راستے پرتھوڑے تھوڑے تھوڑے فاصلےپرکھڑےھوجائیں پھربکری کے مالک سے ھرکوئ ایک ہی بات کھے! اور وہ یہ کہ جناب " یہ کتا کہاں لئے جارھےھیں " چنانچہ اپنےطےشدہ منصوبےپر عمل پیرا ھونےکے لئے یہ چاروں ٹھگ اس راستے پر کچھ فاصلے سے کھڑے ھو گئےجدھرسے بکری کا مالک بکری لیکرگزررھاتھاـ جب "بکری والا " پہلےٹھگ کےقریب سے گزرا۔" تو پہلا ٹھگ اس سے آکر ملا اور بولا ’’بھائی یہ " کتا " کہاں لے کر جارہے ھو؟ ‘‘دیہاتی نے اسے گھور کر دیکھا اور بولا ’’بیوقوف تجھے نظرنہیں آرھا کہ یہ بکرا ھے " کتا نہیں‘‘۔ دیہاتی کچھ اورآگے بڑھا تو دوسرا ٹھگ ٹکرایا۔ اس نے کہا ’’یار یہ کتا تو بڑا شاندار ھے کتنے کاخریدا؟‘‘ دیہاتی نے اسے بھی جھڑک دیا۔ اب دیہاتی تیز قدموں سے اپنے گھر کی جانب بڑھنے لگا مگر آگے تیسرا ٹھگ تاک میں بیٹھا تھا جس نے پروگرام کے مطابق کہا ’’جناب یہ کتا کہاں سے لیا؟‘‘ اب دیہاتی تشویش میں مبتلا ہو گیا کہ کہیں واقعی کتا تونہیں۔ اسی شش و پنج میں مبتلا وہ باقی ماندہ راستہ کاٹنے لگا۔بالآخر چوتھے ٹھگ سے ٹکراؤ ہوگیا جس نے تابوت میں آخری کیل ٹھونکی اور بولا ’’جناب کیا اس کتے کوگھاس کھلاؤ گے؟‘‘ اب تو دیہاتی کے اوسان خطا ہو گئے اوراس کاشک یقین میں بدل گیا کہ یہ واقعی کتا ہے۔ وہ اس بکرے کوچھوڑ کر بھاگ کھڑا ھوا یوں ان چاروں ٹھگوں نے بکرا ٹھگ لیا۔
آج ہماری جماعت میں بھی مختلف قسم کےٹھگوں کی یلغار ہےیہاں میں ایک خاص " ٹھگ کمپنی " جوکہ محض تین افراد پر مشتمل ھے اس کےحوالےسے گفتگو کرنا چاہتاھوں وہ کمپنی مولانا ادریس رضا ، سنابل رضا ، اور شمائل رضاکی ھے اس کمپنی میں جو پروڈیکٹ تیار کئے جاتےھیں وہ جھوٹے الزامات و بہتان بازی کے ذریعہ علماے اھل سنت کی توھین و تذلیل ، اور علماء کی کرادار کشی پر مبنی ھوتا ھے۔ ان کا طریقہ واردات مذکورہ ٹھگوں سےھی ماخوذ ھوتا ھے۔ پہلے یہ جھوٹ و جھل کے ذریعہ مسلمہ اخلاقی اصولوں کے متعلق تشکیک(Skepticism)پیدا کرتے ہیں پھر اس پر نھایت ھی شد و مد سے کاربند ھوتے ھیں بلکل اس طرح کی جس سےعوام کو سچائی کا پتہ چلنا مشکل ھوجاتاھے، اللہ و رسول کی محبت کا دکھاوا کرکے اپنی ذات کی لڑائ لڑتےہیں ... عفت و عصمت و ادب کی باتیں ان کےیہاں دقیانوسیت کی نشانی ہیں، علمی گفتگو ایمانداری نہیں بلکہ بے ایمانی ھے وغیرہ۔ پھراس شک کو تقویت دینے کے لیے بڑے ھی شدومد سے پروپیگینڈا کرتے ہیں۔یہاں تک کہ جنوں کا نام خرد پڑ جاتا ہے اور خرد کا نام جنوں۔
مذکورہ تینوں ٹھگ درحقیقت مفاد پرست اور مادہ پرست ھیں یہ لوگوں کو سچائی کی راہ پر چلتے دیکھ کر کڑھتے رھتے ہیں یہ نیک لوگوں کو دیکھ کر چاھتے ھیں کہ وہ بھی برے بن جائیں۔ ان کامقصد مسلمہ اخلاقی اقدار کو ختم کر کے اپنی مرضی کی قدروں کو فروغ دینا ھوتا ہے۔ بزرگوں کی پگڑیاں اچھال کر ان کی کرسی پہ قبضہ جمانا.اور مقصود اپنا قد بڑھانا ھوتا ھے یہ اپنے پروپیگینڈے کے ذریعے ایک بڑی تعداد میں لوگوں کو متاثر کرنےکی کوشش کرتے ھیں
اگرکوئ شخص سوال کرےکہ یہ تینوں ٹھگ کیا کام کر رھے ھیں؟
اس کا جواب بصراحت یہی ھوگا کہ یہ مادی آسائشوں کے حصول کی خاطرعلماءکی برائ اس شدومد سے بیان کرتے ہیں کہ عوام " علماےحق سےمحبت کےبجاے نفرت کرناشروع کردے یہ ایماندار علماء کے
خلاف جھوٹ اورمنگڑھت اتنی دلیلیں دیتے ہیں کہ ایک ایماندار شخص تشکیک پسندی کا شکارھوجاتاھے ۔ یہ ناجائز منافع خوری کو اپنے حق میں حلال ثابت کرنےکے لئےجاھلانہ فتوے دیتے پھرتے ھیں ۔ یہ فتاوی رضویہ کی اپنی من مانی تشریح کرکےلوگوں کو سچائ سے بھت دور لےجاتے ھیں یہ علما کو زناکار و بدکار ثابت کرکے ان کی عزت و عظمت کو خاک بوس کرنے کے درپے ہیں۔ یہ تاج الشریعہ و محدث کبیر کی ذات پربےجا حملے کرکے اوراسے شریعت کا نام دے کر نوجوان نسل کو گمراہ کرتے ہیں۔ یہ شریعت کےلئے کام کرنے والے علماءکو " ٹپوری " ہجڑا و چھکا " کہکر لوگوں کو ان سے متنفر کرتے ھیں۔ جب بھی کسی کو دینی سرگرمیوں میں مصروف دیکھتے ھیں تو اس کے خلاف کھڑے ہوجاتے ھیں؛حضور تاج الشریعہ کی ذات پاک ہو یا محدث کبیر و مفتی اختر علیمی صاحب یا پھر مفتی شمشادصاحب قبلہ ہی کیوں نہ ہوں ان کے نزدیک سب کفر کی زد میں اور صلح کلیت کی حد میں ہیں معاذاللہ علامہ عبدالمصطفی ردولوی کو انہوں نے دنیا میں ہی جہنمی ہونے کی بشارت دے دی صد بار معاذاللہ،،،، بچپن سےجوانی تاحین حیات کوئ گرانقدر کارنامہ ان تینوں کا سواےلڑائ جھگڑا کرانے کے اور کچھ نھیں " کبھی براوں شریف پر حملہ " کبھی جمدا شاھی علیمیہ کے تمام اسٹاف کو صلح کلی کھنا ! کبھی اشرفیہ کو چندہ دینا حرام : کبھی امجدیہ پربھتان طرازی کرنا کبھی کلیات میں قرآن و سنت کی تلاوت میں مصروف لڑکیوں کو زانیہ کھنا ؛ غرضیکہ ان کی زیادتیوں کی داستانیں رقم کرنےکے لئے دفاتر
سفینہ چاھئے ! ان کا کوئ بھی کام مبنی براخلاص نھیں ھوتا ھرکام مبنی براختلاف ھوتاھے جس کا کھاتےھیں اسی کے خلاف زبان درازی کرنا ان کی فطرت ھے
آئیے !
اسی مھینے کی ستائیس ۲۷تاریخ کو پیلی بھیت شریف میں منعقد ھونے والے اجلاس کاجائزہ لیتےھیں اور علماء کےساتھ ان کا بغض و عناد اور ان کی نفرت انگیزیاں دیکھتےھیں
اعلی حضرت کے محبین و مخلصین نے ستائیس تاریخ کو شہزادہ اعلی حضرت حضور تاج الشریعہ کو پیلی بھیت شریف میں آنےکی دعوت دی " حضرت نے کرم فرمایا ! تاریخ مقرر ھوگئ پوسٹرچھپ گیا ؛ محبین اعلی حضرت شادیانےبجانے لگے ؛ چور منھ چھپانےلگے " سبھی استقبال کی تیاریوں میں مصروف ھوگئے ؛ مگر چوروں کےاجسام پر تازیانےبرسنا شروع ھوگئے کیونکہ یہ مجرم ہیں ان کو معلوم ھے کہ اگر استقبال کرنے جاینگے تو اپنےجرائم سے توبہ و رجوع کا حکم ملےگا " اس لئےشیطانی کھوپڑی نےکہا " بہتر یہ ھے کہ اپنی روش شیطانیت پرگامزن رھاجاے" عوام کو دھوکہ دینےکےلئے ایک پروگرام ترتیب دو جس کو جشن ولادت سے منسوب کردوتاکہ کسی کی انگلی نہ اٹھ سکے " اور فرارکے لئے ایک عذر معقول ھوجاے
قارئین بنظرتفکر دیکھیں
"کہ "سنابلی عرس" کا تب تک کھیں نام و نشان تک نہ تھا جب تک کی علماء حق کی آمد کی اطلاع اور پیلی بھیت شریف میں پھونچکر دینی اجلاس کےانعقاد کی بھنک نہ لگی تھی ! مگر جب دیکھاکہ تاج الشریعہ و محدث کبیر ودیگر اجلہ علماء " اپنےعلمی فیضان سے عوام الناس کو مالامال کرنے کے لئےآرھے ھیں ! تو شیطانی کھوپڑی نے کہا کہ اس پروگرام کی اثر آفرینی اور اس کی حقیقت کو مٹانےکے لئے ایک دوسرا پروگرام ترتیب دو
تاکہ جشن اول کو تشکیک کا شکار بنادیاجاے ؛ حدیث پاک میں ھے کہ اعمال کا دارومدار نیتوں پر ھے " اگرمذکورہ پروگرام عرس مشھودملت " کا اعلان آمد تاج الشریعہ گنبد خضرا کانفرنس کےاعلان سے پہلے کیا گیا ھوتا " تو مانا جاسکتا تھا کہ بگڑےلوگ بھی شاید سدھرنےکے انتظام میں مصروف ھیں " مگر آنافانا تاج الشریعہ کی آمد کی اطلاع سن کر پروگرام کی ترتیب اور اسے جشن میلاد مصطفی صلی اللہ کےنام سے موسوم کرکے عوام الناس محض فریب دینا کھلاےگا " مذکورہ بالاسطورسےممکن ھے بعض احباب سوچ بیٹھیں کہ شاید یہ فیصلہ کسی کی گہری عقیدت و جانب داری میں لیا جارھاھے:
اس خیال سےبچنےکےلئے مذکورہ کمپنی کی مسلک حقہ سے بغاوت کی وضاحت ضروری ھے "
آئیے دیکھتے ھیں کہ مذکورہ بالاسطور حقائق پرمبنی ھیں یا نھیں ؛
حقیقت جاننے کے لئے اولا یہ پڑھئے پھرنتیجہ بتائیے کہ آج اعلی حضرت و مسلک اعلی حضرت کا سب سے بٍڑا مخالف کون...
مفتی نظام الدین جامعہ اشرفیہ نے چلتی ٹرین پرنماز کےحوالےسےجب (جوکہ ایک فرعی مسئلہ تھا) قلم اٹھایا تو ان تینوں نے ان کےساتھ وہ سلوک کیا گویا کہ وہ کفر کے مرتکب ھوے ھوں چندہ تک اس ادارے میں دیناحرام قرار دےدیا!
مگرتعزیہ داری جس کی حرمت فتاوی رضویہ " ودیگرکتب علماء اھل سنت میں " بصراحت موجود ھے؛ اس کوانہوں نےذاتی منفعت کےلئے " محض اختراع " و بےجاتاویل و تشریح " کےذریعہ جائز کرڈالا!
عورتوں کامزارات اولیاء پرجانا حرام ! مگر انھوں نے عورتوں کے مزارات پر حاضری کو " بھی جائز بنا ڈالا؛
علما کو گالی دینا گناہ کبیرہ مگر انھوں نے کار ثواب سمجھ کر برسر اسٹیج " محدث کبیر و مولانا تطھیر تاج الشریعہ " و خانوادہ اعلی حضرت کےدیگرافراد کو گالیاں دینےکی راہ ھموار کی اور مختلف علماء
سفینہ چاھئے ! ان کا کوئ بھی کام مبنی براخلاص نھیں ھوتا ھرکام مبنی براختلاف ھوتاھے جس کا کھاتےھیں اسی کے خلاف زبان درازی کرنا ان کی فطرت ھے
آئیے !
اسی مھینے کی ستائیس ۲۷تاریخ کو پیلی بھیت شریف میں منعقد ھونے والے اجلاس کاجائزہ لیتےھیں اور علماء کےساتھ ان کا بغض و عناد اور ان کی نفرت انگیزیاں دیکھتےھیں
اعلی حضرت کے محبین و مخلصین نے ستائیس تاریخ کو شہزادہ اعلی حضرت حضور تاج الشریعہ کو پیلی بھیت شریف میں آنےکی دعوت دی " حضرت نے کرم فرمایا ! تاریخ مقرر ھوگئ پوسٹرچھپ گیا ؛ محبین اعلی حضرت شادیانےبجانے لگے ؛ چور منھ چھپانےلگے " سبھی استقبال کی تیاریوں میں مصروف ھوگئے ؛ مگر چوروں کےاجسام پر تازیانےبرسنا شروع ھوگئے کیونکہ یہ مجرم ہیں ان کو معلوم ھے کہ اگر استقبال کرنے جاینگے تو اپنےجرائم سے توبہ و رجوع کا حکم ملےگا " اس لئےشیطانی کھوپڑی نےکہا " بہتر یہ ھے کہ اپنی روش شیطانیت پرگامزن رھاجاے" عوام کو دھوکہ دینےکےلئے ایک پروگرام ترتیب دو جس کو جشن ولادت سے منسوب کردوتاکہ کسی کی انگلی نہ اٹھ سکے " اور فرارکے لئے ایک عذر معقول ھوجاے
قارئین بنظرتفکر دیکھیں
"کہ "سنابلی عرس" کا تب تک کھیں نام و نشان تک نہ تھا جب تک کی علماء حق کی آمد کی اطلاع اور پیلی بھیت شریف میں پھونچکر دینی اجلاس کےانعقاد کی بھنک نہ لگی تھی ! مگر جب دیکھاکہ تاج الشریعہ و محدث کبیر ودیگر اجلہ علماء " اپنےعلمی فیضان سے عوام الناس کو مالامال کرنے کے لئےآرھے ھیں ! تو شیطانی کھوپڑی نے کہا کہ اس پروگرام کی اثر آفرینی اور اس کی حقیقت کو مٹانےکے لئے ایک دوسرا پروگرام ترتیب دو
تاکہ جشن اول کو تشکیک کا شکار بنادیاجاے ؛ حدیث پاک میں ھے کہ اعمال کا دارومدار نیتوں پر ھے " اگرمذکورہ پروگرام عرس مشھودملت " کا اعلان آمد تاج الشریعہ گنبد خضرا کانفرنس کےاعلان سے پہلے کیا گیا ھوتا " تو مانا جاسکتا تھا کہ بگڑےلوگ بھی شاید سدھرنےکے انتظام میں مصروف ھیں " مگر آنافانا تاج الشریعہ کی آمد کی اطلاع سن کر پروگرام کی ترتیب اور اسے جشن میلاد مصطفی صلی اللہ کےنام سے موسوم کرکے عوام الناس محض فریب دینا کھلاےگا " مذکورہ بالاسطورسےممکن ھے بعض احباب سوچ بیٹھیں کہ شاید یہ فیصلہ کسی کی گہری عقیدت و جانب داری میں لیا جارھاھے:
اس خیال سےبچنےکےلئے مذکورہ کمپنی کی مسلک حقہ سے بغاوت کی وضاحت ضروری ھے "
آئیے دیکھتے ھیں کہ مذکورہ بالاسطور حقائق پرمبنی ھیں یا نھیں ؛
حقیقت جاننے کے لئے اولا یہ پڑھئے پھرنتیجہ بتائیے کہ آج اعلی حضرت و مسلک اعلی حضرت کا سب سے بٍڑا مخالف کون...
مفتی نظام الدین جامعہ اشرفیہ نے چلتی ٹرین پرنماز کےحوالےسےجب (جوکہ ایک فرعی مسئلہ تھا) قلم اٹھایا تو ان تینوں نے ان کےساتھ وہ سلوک کیا گویا کہ وہ کفر کے مرتکب ھوے ھوں چندہ تک اس ادارے میں دیناحرام قرار دےدیا!
مگرتعزیہ داری جس کی حرمت فتاوی رضویہ " ودیگرکتب علماء اھل سنت میں " بصراحت موجود ھے؛ اس کوانہوں نےذاتی منفعت کےلئے " محض اختراع " و بےجاتاویل و تشریح " کےذریعہ جائز کرڈالا!
عورتوں کامزارات اولیاء پرجانا حرام ! مگر انھوں نے عورتوں کے مزارات پر حاضری کو " بھی جائز بنا ڈالا؛
علما کو گالی دینا گناہ کبیرہ مگر انھوں نے کار ثواب سمجھ کر برسر اسٹیج " محدث کبیر و مولانا تطھیر تاج الشریعہ " و خانوادہ اعلی حضرت کےدیگرافراد کو گالیاں دینےکی راہ ھموار کی اور مختلف علماء
کو اپنی زبان سے ھجڑا چھکا لونڈیا باز لوطی زانی کھا
فتاوی رضویہ و دیگر کتب فقہ میں "بعد دفن " نعش کی منتقلی کو حرام اشد حرام فرمایا گیا! مگر انھوں نے اس سے بھی بغاوت کی اور اپنے باپ کی قبر کو الگ خانقاہ بناکر کمائ اور دولت سمیٹنےکی غرض سے کھودکر دوسری جگہ منتقل کر ڈالا !
اعلی حضرت نے غیرعالم کو خطاب کرنےسے منع فرمایا مگر انھوں نے بغیر کسی ادارے کی سند کےمفتی کا لیبل خود ہی اپنے آپ پر چسپاں کرکے بےعلم اسٹیجوں پرجاھلانہ احمقانہ فتوی دےکر علما کو عوام کی نظروں میں دوغلابنانےکی کوششیں کیں " کل تک ان کےنزدیک فتاوی رضویہ سے آگےبڑھکر تحقیق ناقابل برداشت تھی
مگر جب بات اپنےاوپر آئی تو فتاوی سے آگےبڑھکر دوسری کتابوں سے اپنی بات کوصحیح ثابت کرنے پر ڈھٹائی کا مظاھرہ کرنےلگے ؛
یادرھے ہمیں تحقیق و کتب بینی سے پریشانی نہیں
ھم تو بےجازیادتیوں سے نالاں ھیں؛ تحقیق کیجئے مگر علمی تحقیق کیجئے مگر سچی " قول و عمل میں تفاوت نہ ھو
المختصر
یہ "تین مشہور عقرب نما ٹھگ ، آج کےدور میں ھرکسی کو ڈسنےکےلئےمنھ پھاڑےکھڑےھیں یہ تقیہ باز لوگوں کےپاس اپنی قبیح شکل میں نہیں جاتے بلکہ ھاتھوں میں فتاوی لےکر " کرتےپائجامے میں ملبوس ھو کر " لوگوں کے ہمدم وہمدرد بن کر یہ ساری کارروائی کرتے ہیں۔
ان کے شرسے بچنے بچانے کے لیےہمیں " کچھ خاص تدابیر اختیار کرنی ھیں۔ ایک تو یہ کہ ان کا کھل کرردکرناھے دوسرا یہ کہ ان کےمنگھڑت نظریات کو عوام اھل سنت تک پہونچاناھےتاکہ عوام اچھی طرح ان کو پہچان لے اور ان کی باتوں کو اہمیت نہ دے ورنہ سب کاحشر اس دیہاتی کی طرح ہوگا جو بکرے کو کتا سمجھ بیٹھا ان تین ٹھگوں نے سنیت کو اتنا نقصان پہونچایاہے کی بیان کرنا دشوارہے....
اللہ تعالی ایسے جاہلوں سے ہم سب کی حفاظت فرمائے ....آمیـــــن
📍📍📍📍📍📍📍📍📍📍
*محمدارحم رضـــاخان رضوی امجدی*
📞📲📱 *09918428563*
⭐An'Noaaman Message⭐:
‼Pilibhit Ke Naqli Shero’n Ki Haqiqat Khul Gai!
‼ پیلی بھیت کے نقلی شیروں کی حقیقت کُھل گئی!
🌺🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾
☘27 Sep Ko PILIBHEET Me Azimush’shan Conference Hui JisMe insano’n Ka Samandar Maujood Tha. is Mauqa Par Ulma e Ahlesunnat Ne Un Logo Ko Lalkarte Huey Saamne Aane Ki Dawat Di Jo Door Hi Door Se *Huzur Mohaddise Kabeer*Aur Deegar Ulma Ke Khelaf Message Baazi Karte Hain Aur Samne Aa Kar Baat Nahi Karte. Un *Naqli Shero’n*Ko Baar Baar Pukara Gaya Magar Wo Apne Shaher Me Bhi Samne Nahi Aaey. Ulma e Keram Ne Unke Har ilzam Ka Quran Wo Hadees Ki Raushni Me Aisa Mudallal Jawab Diya Jis Ko Sun Kar iman Taza Ho Jata Hai. Awam Se Guzarish Hai Ke in Taqarir Ko Download Karke itna Aam Karen Ke Fitna Bazo’n Ki Haqeeqat Khul Jaey Aur Chalbaazi Nakam Ho Jaey. Audio Download Karne Ke Liye Niche Link Par Click Karen. Agar Click Karne Se "DOWNLOAD" Na Ho Balke "PLAY" Ho To Aap Mobile Me "ES File Explorer" install Karen. Ab Link Par Click Karne Se Option Me ES Downloader Bhi Aaey Ga. Us Par Click Karne Se Audio Download Ho Jae Gi.
🏮Mqabat 1 ⤵
www.KilkeRaza.com/p/Manqabat1.mp3
🏮Maulana Ashfaqul Qadri, Delhi ⤵
www.KilkeRaza.com/p/MolAshfaqulQadri.mp3
🏮Molana Tat'hir Ahmad, Bareli Shrif⤵
www.KilkeRaza.com/p/MaulanaTatHeer.mp3
🏮Manqabat 2 ⤵
www.KilkeRaza.com/p/Manqabat2.mp3
🏮Qari Amanat Rasool, Pilibheet ⤵
www.KilkeRaza.com/p/QariAmanatRasool.mp3
🏮Mufti Sayyad Shahid Ali, Rampur ⤵
www.KilkeRaza.com/p/MuftiSydShahidAli.mp3
👌Mufti Shamshad Ahmad Ghosi ⤵
www.KilkeRaza.com/p/MuftiShamshadRazvi.mp3
👌 Huzur Mohaddise Kabeer ⤵
www.KilkeRaza.com/p/HzrMohaddisKabir.mp3
👌 Allama Asjad Raza Qadri ⤵
www.KilkeRaza.com/p/HzrAsjadRaza.mp3
👌 Huzur Tajushshariya ⤵
www.KilkeRaza.com/p/HzrTajushshariya.mp3
🌺🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾
☘ 27 ستمبرکو پیلی بھیت میں عظیم الشان کانفرنس ہوئی جس میں انسانوں کا سمندر موجود تھا۔ اس موقع پر علمائے اہلسنت نے اُن لوگوں کو للکارتے ہوئے سامنے آنے کو دعوت دی جو دور ہی دور سے حضور محدث کبیر اور دیگر علماء کے خلاف میسج بازی کرتے ہیں اور سامنے آکر بات نہیں کرتے۔ اُن نقلی شیروں کو بار بار پُکارا گیا مگر وہ اپنےشہر میں بھی سامنے نہیں آئے۔ علمائے کرام نے اُن کے سارے الزامات کا قرآن و حدیث کی روشنی میں ایسا مدلل جواب دیا جس کو سن کر ایمان تازہ ہوجاتا ہے۔ عوام سے گذارش ہے کہ اِن تقاریر کو ڈاؤن لوڈ کرکے اِتنا عام کریں کہ فتنہ بازوں کی حقیقت کُھل جائے اور چالبازی ناکام ہوجائے۔ آڈیو ڈاؤن لوڈ کرنے کیلئے اوپر لِنک پر کِلک کریں۔ اگر ِکلک کرنے سے ڈاؤن لوڈ نہ ہو بلکہ "Play" ہو تو آپ موبائل میں"ES File Explorer" انسٹال کریں۔ اب لِن
فتاوی رضویہ و دیگر کتب فقہ میں "بعد دفن " نعش کی منتقلی کو حرام اشد حرام فرمایا گیا! مگر انھوں نے اس سے بھی بغاوت کی اور اپنے باپ کی قبر کو الگ خانقاہ بناکر کمائ اور دولت سمیٹنےکی غرض سے کھودکر دوسری جگہ منتقل کر ڈالا !
اعلی حضرت نے غیرعالم کو خطاب کرنےسے منع فرمایا مگر انھوں نے بغیر کسی ادارے کی سند کےمفتی کا لیبل خود ہی اپنے آپ پر چسپاں کرکے بےعلم اسٹیجوں پرجاھلانہ احمقانہ فتوی دےکر علما کو عوام کی نظروں میں دوغلابنانےکی کوششیں کیں " کل تک ان کےنزدیک فتاوی رضویہ سے آگےبڑھکر تحقیق ناقابل برداشت تھی
مگر جب بات اپنےاوپر آئی تو فتاوی سے آگےبڑھکر دوسری کتابوں سے اپنی بات کوصحیح ثابت کرنے پر ڈھٹائی کا مظاھرہ کرنےلگے ؛
یادرھے ہمیں تحقیق و کتب بینی سے پریشانی نہیں
ھم تو بےجازیادتیوں سے نالاں ھیں؛ تحقیق کیجئے مگر علمی تحقیق کیجئے مگر سچی " قول و عمل میں تفاوت نہ ھو
المختصر
یہ "تین مشہور عقرب نما ٹھگ ، آج کےدور میں ھرکسی کو ڈسنےکےلئےمنھ پھاڑےکھڑےھیں یہ تقیہ باز لوگوں کےپاس اپنی قبیح شکل میں نہیں جاتے بلکہ ھاتھوں میں فتاوی لےکر " کرتےپائجامے میں ملبوس ھو کر " لوگوں کے ہمدم وہمدرد بن کر یہ ساری کارروائی کرتے ہیں۔
ان کے شرسے بچنے بچانے کے لیےہمیں " کچھ خاص تدابیر اختیار کرنی ھیں۔ ایک تو یہ کہ ان کا کھل کرردکرناھے دوسرا یہ کہ ان کےمنگھڑت نظریات کو عوام اھل سنت تک پہونچاناھےتاکہ عوام اچھی طرح ان کو پہچان لے اور ان کی باتوں کو اہمیت نہ دے ورنہ سب کاحشر اس دیہاتی کی طرح ہوگا جو بکرے کو کتا سمجھ بیٹھا ان تین ٹھگوں نے سنیت کو اتنا نقصان پہونچایاہے کی بیان کرنا دشوارہے....
اللہ تعالی ایسے جاہلوں سے ہم سب کی حفاظت فرمائے ....آمیـــــن
📍📍📍📍📍📍📍📍📍📍
*محمدارحم رضـــاخان رضوی امجدی*
📞📲📱 *09918428563*
⭐An'Noaaman Message⭐:
‼Pilibhit Ke Naqli Shero’n Ki Haqiqat Khul Gai!
‼ پیلی بھیت کے نقلی شیروں کی حقیقت کُھل گئی!
🌺🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾
☘27 Sep Ko PILIBHEET Me Azimush’shan Conference Hui JisMe insano’n Ka Samandar Maujood Tha. is Mauqa Par Ulma e Ahlesunnat Ne Un Logo Ko Lalkarte Huey Saamne Aane Ki Dawat Di Jo Door Hi Door Se *Huzur Mohaddise Kabeer*Aur Deegar Ulma Ke Khelaf Message Baazi Karte Hain Aur Samne Aa Kar Baat Nahi Karte. Un *Naqli Shero’n*Ko Baar Baar Pukara Gaya Magar Wo Apne Shaher Me Bhi Samne Nahi Aaey. Ulma e Keram Ne Unke Har ilzam Ka Quran Wo Hadees Ki Raushni Me Aisa Mudallal Jawab Diya Jis Ko Sun Kar iman Taza Ho Jata Hai. Awam Se Guzarish Hai Ke in Taqarir Ko Download Karke itna Aam Karen Ke Fitna Bazo’n Ki Haqeeqat Khul Jaey Aur Chalbaazi Nakam Ho Jaey. Audio Download Karne Ke Liye Niche Link Par Click Karen. Agar Click Karne Se "DOWNLOAD" Na Ho Balke "PLAY" Ho To Aap Mobile Me "ES File Explorer" install Karen. Ab Link Par Click Karne Se Option Me ES Downloader Bhi Aaey Ga. Us Par Click Karne Se Audio Download Ho Jae Gi.
🏮Mqabat 1 ⤵
www.KilkeRaza.com/p/Manqabat1.mp3
🏮Maulana Ashfaqul Qadri, Delhi ⤵
www.KilkeRaza.com/p/MolAshfaqulQadri.mp3
🏮Molana Tat'hir Ahmad, Bareli Shrif⤵
www.KilkeRaza.com/p/MaulanaTatHeer.mp3
🏮Manqabat 2 ⤵
www.KilkeRaza.com/p/Manqabat2.mp3
🏮Qari Amanat Rasool, Pilibheet ⤵
www.KilkeRaza.com/p/QariAmanatRasool.mp3
🏮Mufti Sayyad Shahid Ali, Rampur ⤵
www.KilkeRaza.com/p/MuftiSydShahidAli.mp3
👌Mufti Shamshad Ahmad Ghosi ⤵
www.KilkeRaza.com/p/MuftiShamshadRazvi.mp3
👌 Huzur Mohaddise Kabeer ⤵
www.KilkeRaza.com/p/HzrMohaddisKabir.mp3
👌 Allama Asjad Raza Qadri ⤵
www.KilkeRaza.com/p/HzrAsjadRaza.mp3
👌 Huzur Tajushshariya ⤵
www.KilkeRaza.com/p/HzrTajushshariya.mp3
🌺🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾
☘ 27 ستمبرکو پیلی بھیت میں عظیم الشان کانفرنس ہوئی جس میں انسانوں کا سمندر موجود تھا۔ اس موقع پر علمائے اہلسنت نے اُن لوگوں کو للکارتے ہوئے سامنے آنے کو دعوت دی جو دور ہی دور سے حضور محدث کبیر اور دیگر علماء کے خلاف میسج بازی کرتے ہیں اور سامنے آکر بات نہیں کرتے۔ اُن نقلی شیروں کو بار بار پُکارا گیا مگر وہ اپنےشہر میں بھی سامنے نہیں آئے۔ علمائے کرام نے اُن کے سارے الزامات کا قرآن و حدیث کی روشنی میں ایسا مدلل جواب دیا جس کو سن کر ایمان تازہ ہوجاتا ہے۔ عوام سے گذارش ہے کہ اِن تقاریر کو ڈاؤن لوڈ کرکے اِتنا عام کریں کہ فتنہ بازوں کی حقیقت کُھل جائے اور چالبازی ناکام ہوجائے۔ آڈیو ڈاؤن لوڈ کرنے کیلئے اوپر لِنک پر کِلک کریں۔ اگر ِکلک کرنے سے ڈاؤن لوڈ نہ ہو بلکہ "Play" ہو تو آپ موبائل میں"ES File Explorer" انسٹال کریں۔ اب لِن
ک پر کِلک کرنے سے آپشن میں "ES Downloader" بھی آئے گا۔ اُس پر کِلک کرنے سے آڈیو ڈاؤن لوڈ ہوجائے گی۔
I'd like to share this video.
Watch "Tajhushsharia Mufti Akhter Raza Khan ne Mufti Tatheer sahab ke baare m e kya farmaya sune on 27/9/16" on YouTube
https://youtu.be/qDDDbzIW3TQ
Huzur Syed Gayas E Millat - Topic Jashn-E-Amad-E-Rasool. Shandaar Bayaan
http://youtu.be/bXK3Hr14F20
Powered by TubeMate (http://tubemate.net)
https://youtu.be/FDRL45XVJoQ
طالب دعا
محمد جمال الدین خان
قادری رضوی عفی عنه
I'd like to share this video.
Watch "Tajhushsharia Mufti Akhter Raza Khan ne Mufti Tatheer sahab ke baare m e kya farmaya sune on 27/9/16" on YouTube
https://youtu.be/qDDDbzIW3TQ
Huzur Syed Gayas E Millat - Topic Jashn-E-Amad-E-Rasool. Shandaar Bayaan
http://youtu.be/bXK3Hr14F20
Powered by TubeMate (http://tubemate.net)
https://youtu.be/FDRL45XVJoQ
طالب دعا
محمد جمال الدین خان
قادری رضوی عفی عنه
YouTube
Tajhushsharia Mufti Akhter Raza Khan ne Mufti Tatheer sahab ke baare m e kya farmaya sune on 27/9/16
Watch this video ans subscribe my youtube channel for more videos. http://www.youtube.com/user/shabi846
*رد وہابیت و دیوبندیت پر*
*4000 سے زائد Scan صفحات* ⬇️
http://www.islamimehfil.com/topic/22908-radd-e-wahabiya-4000-scan-reference-from-deobandi-wahabi-books-for-internet-users/
یہ ↖️ بہت ہی لاجواب لِنک ہے ...
*اِس لِنک پر تقریباً چار ہزار اوراق Pages اِنٹَر نیٹ کے رکھے گئے ہیں*
*جس میں وَہابِـیُـوں اور دِیوبَندِیُوں کی گستاخیاں حوالے کے ساتھ درج ہیں*
*بس اِتنا سمجھ لیجئے کہ اس میں وہابیُوں اور دیوبَندِیُوں کی مَوت بند ہے*
نوٹ :
*اِس لِنک کو آگے بھیج کر ثواب کمائیں اور نَوجَوان نَسل کی اِصلاح کا ذریعہ بنیں جُو صِرف اِنٹَرنِیٹ، گُوگَـل ہی میں لگے رہتے ہیں*
*مزید معلومات کے لئے*
اسلامی محفل ڈاٹ کام پر تشریف لائیں
🌐 : www.islamimehfil.com
📖 📖 📖 📖 📖 📖 📖 📖 📖 📖📖
*रद्दे वहाबियत व देवबन्दियत पर*
*तक़रीबन 4000 से ज़ाइद स्कैन पेज*
http://www.islamimehfil.com/topic/22908-radd-e-wahabiya-4000-scan-reference-from-deobandi-wahabi-books-for-internet-users/
*यह ⬆ बहुत ही ला जवाब लिंक है,*
*इस लिंक पर तक़रीबन चार हज़ार अवराक़ Pages इण्टरनेट के रखे गये हैं,*
*जिस में वहाबियों और देवबन्दियों की गुस्ताख़ियां ह़वाले के साथ दरज है !*
*बस इतना समझ लीजिये कि इस में वहाबियों और देवबन्दियों की मौत बन्द है !*
नोट :
*इस लिंक को आगे भेज कर सवाब कमायें और नौजवान नस्ल की इस़्लाह़ का ज़रीअ़ह् बनें जो स़िर्फ़ इण्टरनेट, गूगल ही में लगे रहते हैं*
*मज़ीद मअ़्लूमात के लिये* ↙
*इस्लामी मह़फ़िल डॉट कॉम पर तशरीफ़ लायें*
🌐 : www.islamimehfil.com
🔍 : #رد_وہابیت_و_دیوبندیت_پوسٹ
*4000 سے زائد Scan صفحات* ⬇️
http://www.islamimehfil.com/topic/22908-radd-e-wahabiya-4000-scan-reference-from-deobandi-wahabi-books-for-internet-users/
یہ ↖️ بہت ہی لاجواب لِنک ہے ...
*اِس لِنک پر تقریباً چار ہزار اوراق Pages اِنٹَر نیٹ کے رکھے گئے ہیں*
*جس میں وَہابِـیُـوں اور دِیوبَندِیُوں کی گستاخیاں حوالے کے ساتھ درج ہیں*
*بس اِتنا سمجھ لیجئے کہ اس میں وہابیُوں اور دیوبَندِیُوں کی مَوت بند ہے*
نوٹ :
*اِس لِنک کو آگے بھیج کر ثواب کمائیں اور نَوجَوان نَسل کی اِصلاح کا ذریعہ بنیں جُو صِرف اِنٹَرنِیٹ، گُوگَـل ہی میں لگے رہتے ہیں*
*مزید معلومات کے لئے*
اسلامی محفل ڈاٹ کام پر تشریف لائیں
🌐 : www.islamimehfil.com
📖 📖 📖 📖 📖 📖 📖 📖 📖 📖📖
*रद्दे वहाबियत व देवबन्दियत पर*
*तक़रीबन 4000 से ज़ाइद स्कैन पेज*
http://www.islamimehfil.com/topic/22908-radd-e-wahabiya-4000-scan-reference-from-deobandi-wahabi-books-for-internet-users/
*यह ⬆ बहुत ही ला जवाब लिंक है,*
*इस लिंक पर तक़रीबन चार हज़ार अवराक़ Pages इण्टरनेट के रखे गये हैं,*
*जिस में वहाबियों और देवबन्दियों की गुस्ताख़ियां ह़वाले के साथ दरज है !*
*बस इतना समझ लीजिये कि इस में वहाबियों और देवबन्दियों की मौत बन्द है !*
नोट :
*इस लिंक को आगे भेज कर सवाब कमायें और नौजवान नस्ल की इस़्लाह़ का ज़रीअ़ह् बनें जो स़िर्फ़ इण्टरनेट, गूगल ही में लगे रहते हैं*
*मज़ीद मअ़्लूमात के लिये* ↙
*इस्लामी मह़फ़िल डॉट कॉम पर तशरीफ़ लायें*
🌐 : www.islamimehfil.com
🔍 : #رد_وہابیت_و_دیوبندیت_پوسٹ
IslamiMehfil
Radd-e-Wahabiya: 4000 Scan Reference From Deobandi Wahabi Books For Internet Users
1) Scans in Refutation of Deobandi/Wahabi/Najdi https://ia600702.us.archive.org/28/items/RaddEWahabiDeobandi4000ScanRefenceFormDeobandBooksForInternetFacebookAndTwiterEtc/Radd%20e%20Wahabi%20Deobandi%20%204000%20Scan%20refence%20form%20deoband%20books%20…
اَلسَّلامُ عَلَیکُم وَرَحمَةُ اللهِ تَعَالیٰ وَبَرَکاتُه
’ سَیّد کاظِم پَاشَا حَیدَرآباد ‘
کیا یِہ↖️اَہلِسُنَّت والجَمَاعت سِے ہَیں ؟
’ سَیّد کاظِم پَاشَا حَیدَرآباد ‘
کیا یِہ↖️اَہلِسُنَّت والجَمَاعت سِے ہَیں ؟
Forwarded from د.محمد ظھور الحنفی البریلوی
و علیکم السلام و رحمة الله و بركاته
Forwarded from د.محمد ظھور الحنفی البریلوی
جی انکا بیان بھی پوسٹ کیا ےھا فیس بک پر
مسلک اعلیحضرت کے تعلق سے
مسلک اعلیحضرت کے تعلق سے
Forwarded from د.محمد ظھور الحنفی البریلوی
لیکن اب ڈاکٹر طائر منھاجی کا سپورٹ کرتے ہیں
🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹
اَلسَّلامُ عَلَیکُم وَرَحمَةُ اللهِ تَعَالیٰ وَبَرَکاتُه ’ سَیّد کاظِم پَاشَا حَیدَرآباد ‘ کیا یِہ↖️اَہلِسُنَّت والجَمَاعت سِے ہَیں ؟
ڈاکٹر ظہور رضوی صاحب قبلہ
کا جواب ⬆️ ⬆️⬆️⬆️⬆️
کا جواب ⬆️ ⬆️⬆️⬆️⬆️
Forwarded from Deleted Account
اور حیدرآباد ہی میں کچھ سادات حضرات اور ان کے معاونین کاظم پاشاکے دلائل کے رد میں تفضیل شیخین پر ایک دستاویز تیار کررہے ہیں . جس میں سادات بزرگان دین ہی کی عبارات جو تفضیل شیخین سے متعلق ہیں, تلاش کرکے شامل کتاب کرنے کی سعی جاری وساری ہے. حالیہ حیدرآباد کے دورے میں ان حضرات سے راقم الحروف نے ملاقات بھی کی اور اپنا دست تعاون دراز کرنے کی گزارش بھی کی.
🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹
اَلسَّلامُ عَلَیکُم وَرَحمَةُ اللهِ تَعَالیٰ وَبَرَکاتُه ’ سَیّد کاظِم پَاشَا حَیدَرآباد ‘ کیا یِہ↖️اَہلِسُنَّت والجَمَاعت سِے ہَیں ؟
حضرت علامه و مولانا مُزمِّل
صاحب قبلہ کا جواب ⬆⬆️
ٹیلی گرام گروپ ⬇️
الف-الأشهر دار التحقیق
صاحب قبلہ کا جواب ⬆⬆️
ٹیلی گرام گروپ ⬇️
الف-الأشهر دار التحقیق
Forwarded from Mufti MD.Maqusood Aalaam
مسلک اعلی حضرت کا غدار ھے ۔ منھاج القران کی صدارت پر فائز ھے ۔ علماء کو زکوات خور کہتا ھے ۔ خطیب دکن میں تاج الشریعہ کے خلاف جو مضامین چھپے تھے اسی کی کارستانیاں تھیں ۔ عورت پر حملہ کرانے کے جرم میں جیل گیا تھا چھے مہنہ جیل میں رھا ۔ایک نمبر کا حرامی ھے
Forwarded from Mufti MD.Maqusood Aalaam
سنی کہتا ھے ۔ منظر اسلام سے فراغت ھے ۔ مگر حضرت امیر معاویہ کی توھین کرتا ھے ۔ علماء کے فضائل کا منکر ھے ۔ مسلک اعلی حضرت کا غدار ھے اس وقت مکمل منھاجی ھے ۔ علماء کو زکواۃ خور کہتا ھے تو کہاں کا سنی رھا
🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹
اَلسَّلامُ عَلَیکُم وَرَحمَةُ اللهِ تَعَالیٰ وَبَرَکاتُه ’ سَیّد کاظِم پَاشَا حَیدَرآباد ‘ کیا یِہ↖️اَہلِسُنَّت والجَمَاعت سِے ہَیں ؟
حضرت علامه و مولانا مُفتی
محمد مقصُود عالم صاحب قبلہ
ممبئ کا جواب ⬆⬆⬆
محمد مقصُود عالم صاحب قبلہ
ممبئ کا جواب ⬆⬆⬆
اس کے علاوہ بھي کئي محدثين نے امام حاکم پر جرح کي ہے۔ امام حاکم کے علاوہ بعض احباب مؤرخ مسعودي المتوفي 346ھ کا قول کہ ’’وکان مولدہ في الکعبۃ‘‘ کہ حضرت علي رضي اللہ عنہ کعبہ ميں پيدا ہوئے نقل کرتے ہيں۔
(مروج الذھب و معاون الجوھر، ج2ص351 دارلقلم بيروت)
مسعودي کے متعلق مجدد دين و ملت امام اہل سنت الشاہ احمد رضا خان عليہ الرحمۃ الرحمن فرماتے ہيں کہ ’’مسعودي علي بن حسين صاحب مروج تو خود رافضي ہے اس کي کتاب مروج الذھب خلفائے کرام و صحابہ عظام، عشرہ مبشرہ وغيرہم رضي اللہ عنہم پر صريح تبرا سے جا بجا آلود و ملوث ہے لوط بن يحيي بو مخنف رافضي خبيث ہالک کے اقوال و نقول بکثرت لاتا ہے جس کے مردود و تالف ہونے پر آئمہ جرح و تعدل کا اجماع ہے اسي طرح اور رفاض و فساق و ہالکين کے اخبار پر اسکي کتاب کا مدار ہے جيسا کہ اس کے مطالعہ سے واضح و آشکار ہے۔
(الفتاويٰ الرضويہ ج29 ص700 رضا فاؤنڈيشن لاہور)
بعض نے حضرت علي رضي اللہ عنہ کے مولود کعبہ ہونے کا ماخذ فصول المھمہ نقل کيا ہے۔
شارح بخاري علامہ شمس الدين محمد بن عمر بن احمد السفيري الشافعي المتوفي 956ھ فصول المھمہ پر تبصرہ کرتے ہوئے لکھتے ہيں کہ
’’وما نقله في الفصول المهمة لبعض المالكية من أن سيدنا علي بن أبي طالب ولدته أمة في جوف الكعبة، فهو ضعيف عند العلماء ‘‘
اور فصول المھمہ مٰں ہے کہ بعض مالکيہ نے نقل کيا کہ سدنا علي بن ابي طالب کعبہ شريف ميں پيدا ہوئے، پس علماء کے نزديک يہ ضعيف ہے۔
(المجالس الوعظيۃ في شرح احاديث خير البريۃﷺ من صحيح الامام البخاري، ج2ص161 مکتبۃ الشاملہ)
مصطفى بن عبد الله كاتب جلبي القسطنطيني المشهور باسم حاجي خليفة أو الحاج خليفة کشف الظنون ميں لکھتے ہيں کہ
’’ وقد نسب بعضهم المصنف في ذلك إلى الترفض.كما ذكره في خطبته.‘‘
يعني کتاب کے مصنف کو رافضيت کي طرف منسوب کيا گيا ہے، جيسا کہ کتاب کے خطبہ سے پتہ علم ہوتا ہے۔
(كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ج 2 ص 1271 مکتبۃ الشاملہ)
اگر ان تينوں کتب کے مصنف رافضي نہ بھي ہو تو پھر بھي ان کي قول کو تسليم نہيں کيا جاسکتا ہے۔ روايات سے يہ واضح ہوا کہ حضرت حکيم بن حزام رضي اللہ عنہ کعبہ ميں پيدا ہوئے ان کے علاوہ يہ سعادت کسي کو حاصل نہيں تو سوال يہ ہے کہ حضرت علي رضي اللہ عنہ کي ولادت کہاں ہوئي۔
محدثين عظام و فقہاء کرام بيان کرتے ہيں کہ
’’ولد علي بمکۃ في شعب بني ھاشم‘‘
يعني حضرت علي رضي اللہ عنہ کي ولادت مکہ ميں شعب بني ھاشم ميں ہوئي۔
(تاريخ خليفہ بن خياط ص 120 مکتبۃ الشاملہ۔۔۔۔ تاريخ دمشق الکبير ج42ص 575مکتبۃ الشاملہ۔۔۔۔ مختصر تاريخ دمشق ج18ص97 مکتبۃ الشاملہ۔۔۔۔ کتاب العقد الفريد ج5ص61 مکتبۃ الشاملہ)
ديگر مورخين نے بھي حضرت علي رضي اللہ عنہ کي جائے ولادت شعب بني ھاشم ذکر کي ہے۔ خليفہ اعلي حضرت صدرالشريعہ بدرالطريقہ مفتي امجد علي اعظمي المتوفي 1367ھ فرماتے ہيں کہ ’’مکان ولادت اقدس حضور انور ﷺ و مکان حضرت خديجۃ الکبري رضي اللہ عنہا و مکان ولادت حضرت علي رضي اللہ عنہ و جبل ثور و غارِ حرا و مسجد الجن و مسجد جبل ابي قيس وغيرہا مکانات متبرکہ کي بھي زيارت سے مشرف ہو۔‘‘
(بہار شريعت، حصہ6 ج1 ص 1150 مکتبۃ المدينہ کراچي)
روايات و آثار سے يہ بات واضح ہو گئي کہ مولودِ کعبہ حضرت حکيم بن حزام رضي اللہ عنہ ہيں، آپ کے علاوہ کعبہ ميں کسي کي ولادت نہيں ہوئي۔ حضرت علي رضي اللہ عنہ کا مولودِ کعبہ نہ ہونے سے آپ کے حضرت حکيم بن حزام رضي اللہ عنہ پر افضليت ثابت نہيں ہوتي۔ اگر حضرت علي رضي اللہ عنہ کے فضائل و اوصاف پرھنے ہو تو مجدد دين و ملت امام اہل سنت الشاہ احمد رضا خان عليہ الرحمۃ الرحمن کي کتاب ’’مطلع القمرين في ابانۃ سبقۃ العمرين‘‘ کامطالعہ کريں۔ اس تحرير کا مقصد صرف اہل سنت کو رافضيت سے بچانا ہے۔
آمين يا رب العالمين بجاہ نبي الکريم ﷺ
مزید تفصیل کے لیے قاری محمد لقمان کی کتاب مولود کعبہ کون کا مطالعہ کیجیے. یہ تحریر اس کتاب کی تلخیص یے اور تحریر کا مقصد اہل سنت کو رافضی عقائد سے آگاہ کرنا اور بچانا ہے.
طالب دعا
ابو برھان محمد قيصر مصطفي قادري
(مروج الذھب و معاون الجوھر، ج2ص351 دارلقلم بيروت)
مسعودي کے متعلق مجدد دين و ملت امام اہل سنت الشاہ احمد رضا خان عليہ الرحمۃ الرحمن فرماتے ہيں کہ ’’مسعودي علي بن حسين صاحب مروج تو خود رافضي ہے اس کي کتاب مروج الذھب خلفائے کرام و صحابہ عظام، عشرہ مبشرہ وغيرہم رضي اللہ عنہم پر صريح تبرا سے جا بجا آلود و ملوث ہے لوط بن يحيي بو مخنف رافضي خبيث ہالک کے اقوال و نقول بکثرت لاتا ہے جس کے مردود و تالف ہونے پر آئمہ جرح و تعدل کا اجماع ہے اسي طرح اور رفاض و فساق و ہالکين کے اخبار پر اسکي کتاب کا مدار ہے جيسا کہ اس کے مطالعہ سے واضح و آشکار ہے۔
(الفتاويٰ الرضويہ ج29 ص700 رضا فاؤنڈيشن لاہور)
بعض نے حضرت علي رضي اللہ عنہ کے مولود کعبہ ہونے کا ماخذ فصول المھمہ نقل کيا ہے۔
شارح بخاري علامہ شمس الدين محمد بن عمر بن احمد السفيري الشافعي المتوفي 956ھ فصول المھمہ پر تبصرہ کرتے ہوئے لکھتے ہيں کہ
’’وما نقله في الفصول المهمة لبعض المالكية من أن سيدنا علي بن أبي طالب ولدته أمة في جوف الكعبة، فهو ضعيف عند العلماء ‘‘
اور فصول المھمہ مٰں ہے کہ بعض مالکيہ نے نقل کيا کہ سدنا علي بن ابي طالب کعبہ شريف ميں پيدا ہوئے، پس علماء کے نزديک يہ ضعيف ہے۔
(المجالس الوعظيۃ في شرح احاديث خير البريۃﷺ من صحيح الامام البخاري، ج2ص161 مکتبۃ الشاملہ)
مصطفى بن عبد الله كاتب جلبي القسطنطيني المشهور باسم حاجي خليفة أو الحاج خليفة کشف الظنون ميں لکھتے ہيں کہ
’’ وقد نسب بعضهم المصنف في ذلك إلى الترفض.كما ذكره في خطبته.‘‘
يعني کتاب کے مصنف کو رافضيت کي طرف منسوب کيا گيا ہے، جيسا کہ کتاب کے خطبہ سے پتہ علم ہوتا ہے۔
(كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ج 2 ص 1271 مکتبۃ الشاملہ)
اگر ان تينوں کتب کے مصنف رافضي نہ بھي ہو تو پھر بھي ان کي قول کو تسليم نہيں کيا جاسکتا ہے۔ روايات سے يہ واضح ہوا کہ حضرت حکيم بن حزام رضي اللہ عنہ کعبہ ميں پيدا ہوئے ان کے علاوہ يہ سعادت کسي کو حاصل نہيں تو سوال يہ ہے کہ حضرت علي رضي اللہ عنہ کي ولادت کہاں ہوئي۔
محدثين عظام و فقہاء کرام بيان کرتے ہيں کہ
’’ولد علي بمکۃ في شعب بني ھاشم‘‘
يعني حضرت علي رضي اللہ عنہ کي ولادت مکہ ميں شعب بني ھاشم ميں ہوئي۔
(تاريخ خليفہ بن خياط ص 120 مکتبۃ الشاملہ۔۔۔۔ تاريخ دمشق الکبير ج42ص 575مکتبۃ الشاملہ۔۔۔۔ مختصر تاريخ دمشق ج18ص97 مکتبۃ الشاملہ۔۔۔۔ کتاب العقد الفريد ج5ص61 مکتبۃ الشاملہ)
ديگر مورخين نے بھي حضرت علي رضي اللہ عنہ کي جائے ولادت شعب بني ھاشم ذکر کي ہے۔ خليفہ اعلي حضرت صدرالشريعہ بدرالطريقہ مفتي امجد علي اعظمي المتوفي 1367ھ فرماتے ہيں کہ ’’مکان ولادت اقدس حضور انور ﷺ و مکان حضرت خديجۃ الکبري رضي اللہ عنہا و مکان ولادت حضرت علي رضي اللہ عنہ و جبل ثور و غارِ حرا و مسجد الجن و مسجد جبل ابي قيس وغيرہا مکانات متبرکہ کي بھي زيارت سے مشرف ہو۔‘‘
(بہار شريعت، حصہ6 ج1 ص 1150 مکتبۃ المدينہ کراچي)
روايات و آثار سے يہ بات واضح ہو گئي کہ مولودِ کعبہ حضرت حکيم بن حزام رضي اللہ عنہ ہيں، آپ کے علاوہ کعبہ ميں کسي کي ولادت نہيں ہوئي۔ حضرت علي رضي اللہ عنہ کا مولودِ کعبہ نہ ہونے سے آپ کے حضرت حکيم بن حزام رضي اللہ عنہ پر افضليت ثابت نہيں ہوتي۔ اگر حضرت علي رضي اللہ عنہ کے فضائل و اوصاف پرھنے ہو تو مجدد دين و ملت امام اہل سنت الشاہ احمد رضا خان عليہ الرحمۃ الرحمن کي کتاب ’’مطلع القمرين في ابانۃ سبقۃ العمرين‘‘ کامطالعہ کريں۔ اس تحرير کا مقصد صرف اہل سنت کو رافضيت سے بچانا ہے۔
آمين يا رب العالمين بجاہ نبي الکريم ﷺ
مزید تفصیل کے لیے قاری محمد لقمان کی کتاب مولود کعبہ کون کا مطالعہ کیجیے. یہ تحریر اس کتاب کی تلخیص یے اور تحریر کا مقصد اہل سنت کو رافضی عقائد سے آگاہ کرنا اور بچانا ہے.
طالب دعا
ابو برھان محمد قيصر مصطفي قادري
موت کے متعلق چند کتابیں حاضر ہے اپنی مطلوبہ کتاب کی لنک پر کلک کریں
ایمان کی موت
✍مفتی اکمل صاحب قادری
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2719
موت کے بعد حیات کا ثبوت
✍علامہ فیض احمد اویسی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2722
شرح الصدور کم ایم بی
مترجم:حضرت محمد عابد عمران انجم مدنی صاحب
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2724
شرح الصدور دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2725
شرح الصدور
علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2726
فرشتوں کی پیدائش اور موت کا بیان تخریج شدہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2729
فرشتوں کی پیدائش اور موت کا بیان
✍حضور سیدی اعلی حضرت
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2731
موت کے بعد عالم برزخ کے حالات
✍مرزا محمد عمر الدین نعیمی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2733
موت کا منظر مع احوال حشر و نشر
✍حضرت مولانا عبد الرزاق بھترالوی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2735
قبر کیا ہے
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2737
کفنی لکھنا کیسا ہے کم ایم بی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2741
کفنی لکھنا کیسا ہے زیادہ ایم بی
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2742
آخر موت ہے
✍مفتی نور محمد حسنی قادری صاحب
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2744
موت کیا ہے
✍امام جلال الدین سیوطی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2746
موت کا سفر
مفتی محمد خلیل خان قادری
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2748
موت پر موت
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2750
موت اور قبر کی تیاری
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2752
آخرت کا سہارا
مفتی محمد رفیق الاسلام صاحب
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2754
موت کی ہولناکیاں دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2756
قبر کی پہلی رات دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2758
مردے کے صدمے
امیر اہلسنت حضرت مولانا الیاس عطار قادری
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2760
قبر میں عہد نامہ رکھنے کا ثبوت
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2762
اذان قبر اور انگوٹھے چومنے کا ثبوت
مفتی محمد ابو طاہر محمد طیب صاحب قبلہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2764
قبر میں آنے والا دوست دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2766
قبر والوں کی 25 حکایات
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2768
ایذان الاجر فی اذان القبر
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2770
ایذان الاجر فی اذان القبر
حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2772
خوشبودار قبر دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2774
بستر علالت سے قبر تک
تاج محمد قادری صاحب
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2776
میت کی نجات کے اسباب
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2778
موت سے قبر تک
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2785
ایصال ثواب
مفتی محمد عباس قادری
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2787
موت کا تصور دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2789
لفظ موتتان کی تحقیق
✍حضرت مولانا سید یزدانی صاحب
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2791
موت کے قاصد دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2793
تفاسیر الاحکام لفدیة الصلوة والصیام
بعد از موت نماز و روزه کےفدیہ کے تفصیلی احکام
✍حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ. کم ایم بی میں
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2795
زیادہ ایم بی میں
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2808
اتیان الارواح لدیارهم بعد الرواح
روحوں کا بعد وفات اپنے گهر آنا
✍حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2797
جلی الصوت لنهی الدعوة امام موت
کسی موت پر دعوت کی ممانعت کا واضح اعلان
✍حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2799
حیاة الموات فی بیان سماع الاموات
بے جان کی زندگی مردوں کی سماعت کے بیان میں
✍حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2801
الوفاق المتین بین سماع الدفین وجواب الیمین
مدفون کے سننے اور مسئلہ قسم کے درمیان محکم مطابقت
✍حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2804
مرنے کے بعد کیا بیتی
📝مفتی افروز قادری چریاکوٹی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2810
ایصال ثواب کی شرعی حیثیت
✍سید محمد علوی مالکی علیہ رحمہ
ترجمہ عبدالخالق مصباحی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2812
ایصال ثواب کا ثبوت مع فاتحہ کا طریقہ
https://t.me/GULSHNEAJMER/2814
اس پوسٹ کو محفوظ کرلیں اور اپنے دوست و احباب کو بھی ثواب کی نیت سے سینڈ فرمائیں
ایمان کی موت
✍مفتی اکمل صاحب قادری
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2719
موت کے بعد حیات کا ثبوت
✍علامہ فیض احمد اویسی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2722
شرح الصدور کم ایم بی
مترجم:حضرت محمد عابد عمران انجم مدنی صاحب
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2724
شرح الصدور دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2725
شرح الصدور
علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2726
فرشتوں کی پیدائش اور موت کا بیان تخریج شدہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2729
فرشتوں کی پیدائش اور موت کا بیان
✍حضور سیدی اعلی حضرت
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2731
موت کے بعد عالم برزخ کے حالات
✍مرزا محمد عمر الدین نعیمی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2733
موت کا منظر مع احوال حشر و نشر
✍حضرت مولانا عبد الرزاق بھترالوی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2735
قبر کیا ہے
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2737
کفنی لکھنا کیسا ہے کم ایم بی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2741
کفنی لکھنا کیسا ہے زیادہ ایم بی
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2742
آخر موت ہے
✍مفتی نور محمد حسنی قادری صاحب
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2744
موت کیا ہے
✍امام جلال الدین سیوطی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2746
موت کا سفر
مفتی محمد خلیل خان قادری
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2748
موت پر موت
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2750
موت اور قبر کی تیاری
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2752
آخرت کا سہارا
مفتی محمد رفیق الاسلام صاحب
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2754
موت کی ہولناکیاں دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2756
قبر کی پہلی رات دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2758
مردے کے صدمے
امیر اہلسنت حضرت مولانا الیاس عطار قادری
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2760
قبر میں عہد نامہ رکھنے کا ثبوت
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2762
اذان قبر اور انگوٹھے چومنے کا ثبوت
مفتی محمد ابو طاہر محمد طیب صاحب قبلہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2764
قبر میں آنے والا دوست دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2766
قبر والوں کی 25 حکایات
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2768
ایذان الاجر فی اذان القبر
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2770
ایذان الاجر فی اذان القبر
حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2772
خوشبودار قبر دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2774
بستر علالت سے قبر تک
تاج محمد قادری صاحب
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2776
میت کی نجات کے اسباب
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2778
موت سے قبر تک
✍علامہ فیض احمد اویسی علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2785
ایصال ثواب
مفتی محمد عباس قادری
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2787
موت کا تصور دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2789
لفظ موتتان کی تحقیق
✍حضرت مولانا سید یزدانی صاحب
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2791
موت کے قاصد دعوت اسلامی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2793
تفاسیر الاحکام لفدیة الصلوة والصیام
بعد از موت نماز و روزه کےفدیہ کے تفصیلی احکام
✍حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ. کم ایم بی میں
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2795
زیادہ ایم بی میں
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2808
اتیان الارواح لدیارهم بعد الرواح
روحوں کا بعد وفات اپنے گهر آنا
✍حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2797
جلی الصوت لنهی الدعوة امام موت
کسی موت پر دعوت کی ممانعت کا واضح اعلان
✍حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2799
حیاة الموات فی بیان سماع الاموات
بے جان کی زندگی مردوں کی سماعت کے بیان میں
✍حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2801
الوفاق المتین بین سماع الدفین وجواب الیمین
مدفون کے سننے اور مسئلہ قسم کے درمیان محکم مطابقت
✍حضور سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2804
مرنے کے بعد کیا بیتی
📝مفتی افروز قادری چریاکوٹی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2810
ایصال ثواب کی شرعی حیثیت
✍سید محمد علوی مالکی علیہ رحمہ
ترجمہ عبدالخالق مصباحی
http://telegram.me/GULSHNEAJMER/2812
ایصال ثواب کا ثبوت مع فاتحہ کا طریقہ
https://t.me/GULSHNEAJMER/2814
اس پوسٹ کو محفوظ کرلیں اور اپنے دوست و احباب کو بھی ثواب کی نیت سے سینڈ فرمائیں
*مرکز اہل سنت لائبریری*
موضوع : القرآن، تفسیر، فضائل، حکایت
🔹کنزالایمان مع تفسیر خزائن العرفان اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/316
🔹تفسیر تبیان القرآن اردو مکمل گیارہ جلدیں
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/68
🔹تفسیر النسائی عربی
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/142
🔹تفسیر روح البیان مکمل اردو
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/121
🔹تفسیرالسمرقندی عربی
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/145
🔹تفسیرابنِ کثیر مکمل چار جلدیں اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/169
🔹تفسیر ابنِ کثیر عربی میں.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/174
🔹تفسیر نورالعرفان علی کنزالایمان اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/191
🔹تفسیر نعیمی مکمل سولہ جلدیں اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/195
🔹تفسیر یعقوب چرخی اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/241
🔹انوارالفرقان فی ترجمہ معانی القرآن اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/295
🔹تفسیر نجوم الفرقان مکمل آٹھ جلدیں اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/326
🔹تفسیرنورالعرفان علی کنزالایمان مکمل تیس پارے.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/334
🔹کنزالایمان مع تفسیر خزائن العرفان ہندی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/372
🔹کنزالایمان فے ترجمتہ القرآن مع تفسیر اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/375
🔹تفسیر روح البیان مکمل دس جلد عربی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/380
🔹تفسیر جلالین مع کمالین عربی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/408
🔹کنزالدارین فی حل تفسیرجلالین اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/410
🔹معرفتہ القرآن علی کنزالعرفان اردو لفظی ترجمہ.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/426
🔹تفسیرمظہری مکمل دس جلدیں اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/447
🔹احکام القرآن مکمل چھ جلد اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/457
🔹تفسیر روح المعانی مکمل عربی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/466
🔹تفسیرصراط الجنان مکمل دس جلد اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/482
🔹تفسیر سورة الم نشرح اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/496
🔹تفسیر ابن عباس مکمل اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/502
🔹تفسیر حسینی تفسیرقادری
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/505
🔹تفسیر عزیزی مکمل اردو ترجمہ.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/516
🔹کنزالایمان المسمے ریاض الایمان لفظی ترجمہ.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/525
🔹تفسیر اشرفی سیدالتفاسیر مکمل اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/541
🔹تفسیر دُرِ منثور اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/552
🔹تفسیر کبیر تفسیرالفخرالرازی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/552
🔹تفسیر بغوی مکمل عربی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/641
🔹تفسیرخازن مکمل عربی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/652
🔹القرآن الکریم مکمل رنگین اور سولہ لائن.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/692
🔹القرآن الکریم مکمل تیس پارے مکتبتہ المدينه.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/731
🔹عجائب القرآن مع غرائب القرآن اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/848
🔹مزید اس پیغام کو بہ نیت ثواب عام کیا جائے.اللہ تعالی ہمیں اس مبارک کلام کو پڑھنے اور سمجھنے کی زیادہ سے زیادہ توفیق عطا فرمائے. آمین یا رب العالمین بجاہ النبی الکریم صلی اللہ علیہ وسلم.
🔹مزید کتب کیلئے جوائن کیجیے علمائے اہلسنت کی کتب کا مرکز.
👇👇👇
https://t.me/IslamicPDFLibrary
موضوع : القرآن، تفسیر، فضائل، حکایت
🔹کنزالایمان مع تفسیر خزائن العرفان اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/316
🔹تفسیر تبیان القرآن اردو مکمل گیارہ جلدیں
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/68
🔹تفسیر النسائی عربی
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/142
🔹تفسیر روح البیان مکمل اردو
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/121
🔹تفسیرالسمرقندی عربی
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/145
🔹تفسیرابنِ کثیر مکمل چار جلدیں اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/169
🔹تفسیر ابنِ کثیر عربی میں.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/174
🔹تفسیر نورالعرفان علی کنزالایمان اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/191
🔹تفسیر نعیمی مکمل سولہ جلدیں اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/195
🔹تفسیر یعقوب چرخی اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/241
🔹انوارالفرقان فی ترجمہ معانی القرآن اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/295
🔹تفسیر نجوم الفرقان مکمل آٹھ جلدیں اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/326
🔹تفسیرنورالعرفان علی کنزالایمان مکمل تیس پارے.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/334
🔹کنزالایمان مع تفسیر خزائن العرفان ہندی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/372
🔹کنزالایمان فے ترجمتہ القرآن مع تفسیر اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/375
🔹تفسیر روح البیان مکمل دس جلد عربی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/380
🔹تفسیر جلالین مع کمالین عربی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/408
🔹کنزالدارین فی حل تفسیرجلالین اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/410
🔹معرفتہ القرآن علی کنزالعرفان اردو لفظی ترجمہ.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/426
🔹تفسیرمظہری مکمل دس جلدیں اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/447
🔹احکام القرآن مکمل چھ جلد اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/457
🔹تفسیر روح المعانی مکمل عربی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/466
🔹تفسیرصراط الجنان مکمل دس جلد اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/482
🔹تفسیر سورة الم نشرح اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/496
🔹تفسیر ابن عباس مکمل اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/502
🔹تفسیر حسینی تفسیرقادری
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/505
🔹تفسیر عزیزی مکمل اردو ترجمہ.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/516
🔹کنزالایمان المسمے ریاض الایمان لفظی ترجمہ.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/525
🔹تفسیر اشرفی سیدالتفاسیر مکمل اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/541
🔹تفسیر دُرِ منثور اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/552
🔹تفسیر کبیر تفسیرالفخرالرازی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/552
🔹تفسیر بغوی مکمل عربی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/641
🔹تفسیرخازن مکمل عربی.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/652
🔹القرآن الکریم مکمل رنگین اور سولہ لائن.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/692
🔹القرآن الکریم مکمل تیس پارے مکتبتہ المدينه.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/731
🔹عجائب القرآن مع غرائب القرآن اردو.
👉 https://t.me/IslamicPDFLibrary/848
🔹مزید اس پیغام کو بہ نیت ثواب عام کیا جائے.اللہ تعالی ہمیں اس مبارک کلام کو پڑھنے اور سمجھنے کی زیادہ سے زیادہ توفیق عطا فرمائے. آمین یا رب العالمین بجاہ النبی الکریم صلی اللہ علیہ وسلم.
🔹مزید کتب کیلئے جوائن کیجیے علمائے اہلسنت کی کتب کا مرکز.
👇👇👇
https://t.me/IslamicPDFLibrary
Telegram
✺ مرکز اہلسنت لائبریری ✺
ترجمہ کنزالایمان مع تفسیر خزائن العرفان
ترجمہ اعلی حضرت علیہ الرحمہ
تفسیر محمد نعیم الدین مراد آبادی
🔍 #قرآن #تفسیر #کنزالایمان #اردوعربی
مختلف سائز اور ایم بی میں 🔹👇🔹👇🔹👇
ترجمہ اعلی حضرت علیہ الرحمہ
تفسیر محمد نعیم الدین مراد آبادی
🔍 #قرآن #تفسیر #کنزالایمان #اردوعربی
مختلف سائز اور ایم بی میں 🔹👇🔹👇🔹👇