Измерительный прибор
... начинать начинает, а выдержать не может, натура слаба, душа коротка…
(М. Пришвин)
... начинать начинает, а выдержать не может, натура слаба, душа коротка…
(М. Пришвин)
👍5🔥2❤1
Весна! Совсем тепло! А это значит, что мы приглашаем и принимаем, и посвящаем новых участников, кто хочет стать моржом!
Наверное, первое, что вам приходит в голову, так это мысль, что мы закаляемся!
Не без этого! Но это побочный эффект!
Главный совершенно в другом!
Каждое утро в одно и то же время мы приходим на одно и то же место - и сливаемся с ним в прямом и переносном смысле!
И каждый день мы не перестаем удивляться (в моем случае это уже 650 дней, то бишь утр), как переменчива природа и погода. Мы ждем, сами того, не ведая, что повторится то, что было сегодня. И - никогда! никогда! мы не угадываем, всегда все идет как-то иначе.
Эта переменчивость природы-погоды-реки и наше удивление ежеутреннее свидетельствуют самым конкретным образом, что мысль о переменах человеку невыносима, как бы яросно он не кричал, что их ждет, на них уповает, ради них идет учиться и прочее... Нет!
Эта переменчивость помогает нам переносить наши изменения в себе - увы! - не всегда, а почти никогда не в ожидаемую нами сторону.
Пути Господни неисповедимы! - шепчет, рокочет Ангара каждое утро и может быть на целый день нам хватает, как молитвы, веры в это. Но только до следующего утра.
Вот такая ежеутренняя процедура противостояния искусственного и естественного. И вечный бой!
Диалектика, однако...
Наверное, первое, что вам приходит в голову, так это мысль, что мы закаляемся!
Не без этого! Но это побочный эффект!
Главный совершенно в другом!
Каждое утро в одно и то же время мы приходим на одно и то же место - и сливаемся с ним в прямом и переносном смысле!
И каждый день мы не перестаем удивляться (в моем случае это уже 650 дней, то бишь утр), как переменчива природа и погода. Мы ждем, сами того, не ведая, что повторится то, что было сегодня. И - никогда! никогда! мы не угадываем, всегда все идет как-то иначе.
Эта переменчивость природы-погоды-реки и наше удивление ежеутреннее свидетельствуют самым конкретным образом, что мысль о переменах человеку невыносима, как бы яросно он не кричал, что их ждет, на них уповает, ради них идет учиться и прочее... Нет!
Эта переменчивость помогает нам переносить наши изменения в себе - увы! - не всегда, а почти никогда не в ожидаемую нами сторону.
Пути Господни неисповедимы! - шепчет, рокочет Ангара каждое утро и может быть на целый день нам хватает, как молитвы, веры в это. Но только до следующего утра.
Вот такая ежеутренняя процедура противостояния искусственного и естественного. И вечный бой!
Диалектика, однако...
❤13👍10
"Пять утра или его ладонь"
Изменение сезона
каким-то странным образом анонсирует появление резона
поговорить, например, о пристрастии
к теплу человеческому,
душевному единению.
Вдруг ясно: вокруг не простор, а зона,
Очерченная границами переизбытка инфо - шума, музона
Морось указует путь: в участии
Чтоб замоглось что-то дать другому -
Благо творящее поведение.
Словно из песнопений Кобзона
Рванули чувства, пьянящие наподобие паров озона,
Обломили волю – знай об их своевластии!
Негоже плакать такому крутому –
В этом – мироТворение…
Изменение сезона
каким-то странным образом анонсирует появление резона
поговорить, например, о пристрастии
к теплу человеческому,
душевному единению.
Вдруг ясно: вокруг не простор, а зона,
Очерченная границами переизбытка инфо - шума, музона
Морось указует путь: в участии
Чтоб замоглось что-то дать другому -
Благо творящее поведение.
Словно из песнопений Кобзона
Рванули чувства, пьянящие наподобие паров озона,
Обломили волю – знай об их своевластии!
Негоже плакать такому крутому –
В этом – мироТворение…
❤13👍6
Где кончается «быть» и начинает «казаться» и наоборот - когда кажимость переходит в бытийность - постигают участники Клуба социальных технологий внутри текста автора, а так же внутри своего собственного действия. Многоуровневая схема понимания.