Когда начинаешь понимать человека по-настоящему? Когда разбираешься и принимаешь его пороки и неэтичные поступки. Вот мы хотим быть понятыми, но не раскрытыми

Нашла удивительное приветствие - прощание, вместо "доброго дня":— Сто лет здравствовать, к нам на похороны.

Хорошо признать, что когда ты злишься на другого, то это исключительно на самого себя ты в этот момент злишься. Другой обижается, и мы обижаемся, когда на нас кто-то злится. Но вот если понять природу этой злости, то означает это, что силы есть, а не знаешь, куда их направить. И они уходят в злость. Поэтому надо сразу же, как только начал злиться на другого, тут же понять, что это ты на самого себя, найти причину и силу не растрачивать, а сразу же направить в нужное русло.

Новое поколение, коль скоро себя мыслит как "новое", - забывает о первородном грехе. И на првах этой самой новизны берет на себя право жить и делать по-своему, типа по-новому. Это уже как естественный механизм. Совершается множество дерзостей и глупостей. Кто-то взрослый уже в рефлексии достанет из этого разумные зерна. Любой новичок в сообществе, любой ребенок в семье делает эту эволюционную работу. Точнее, и это важно - не он делает, а он создает для нее предпосылки и материал, являясь сам материалом этого процесса

Однажды я скажу таксисту или продавцу "хорошего вам дня" и даже не вспомню, как меня бесило это "доброго дня" от таксистов и продавцов. И это произойдет точно так же как случилось с "до свидания", которое я говорю им сейчас, совершенно не имея в виду, что жажду с ними следующего свидания. Формулу, вероятно, изобрели, когда жили малыми поселениями, и встреча следующая была неминуема, в смысле свидеться однажды все же случится. Это обязательно будет! Если не помрем... конечно... Значит, "до свидания" было пожеланием другому быть живым, прежде всего. Оно было завуалировано в это самое "до свидания". Эдакая цель за пределами. Смысл за пределами. Смысл любой деятельности лежит за ее пределами...
Все это содержание выхолостилось и превратилось в форму...хм... вежливости? вряд ли. Мертвое не может быть вежливостью. Элементы вежливости, как раз ее вежливостью делают потому, что они - живые. Так мертвое прикидывается живым и - главное! - убивает живое.
А как это происходит видно наглядно с этим самым "хорошего дня". Его подхватили широкие массы, оно уже - мертвО. Может быть потому и стало мертвО, умерло, когда его подхватили широкие массы. И эта мертвечина убивает любые проявления вижливости, если у них и был шанс проявиться.
И я когда-то скажу таксисту или продавцу "хорошего вам дня" и забуду эту боль, что терзала меня, когда эта гадина вторгалась, устанавливалась, пускала корни, гробила чувства.

Дом - полная чаша. Вопрос: чего? чем полна эта чаша?
В доме должно быть полным полно всяких предметов. И каждый имеет право жить в доме, если у него есть история, биография, происхождение и он обязательно должен быть связан с другим человеком или событием.
Вот этот предмет напомнит о человеке дорогом, которого уже нет, но вот посмотрел и он - есть!
Вот этот предмет напоминает, что этому человеку надо заехать что-то отдать или написать - ответить, что-то для него найти.
Вот этот предмет напомнит девушку - огонь, которая стремительно это внесла в твою жизнь и тут же капелька этого огня разгорелась в сердце.
Обожаю я собирать такие предметы!
Обожаю их видеть, переставлять, поправлять..
Так живет моя внутренняя деревня и в ней - я - очень деревенский человек.
Иногда вижу дизайнерскую пустую квартиру...
Мама дорогая, что она собирает? Пыль...

Когда кто-то устами говорит "а, добрый человек всегда проигрывает...", значит, он уже прошел развилку и на ней встал на тропу злого человека. Еще немного горюет о том пути, и дискомфорт этот изливает в "а, добрый человек всегда проигрывает..."

Оставаться человеком всегда была задача не из легких и требовала ни много ни мало - мужества. Есть пословица "смерть на мирУ красна". Вот и жизнь, чтобы была краснА, должна быть на мирУ. Нужны те, кто поддерживает и даже формирует нравственно - этический уровень и дает силы его поддерживать. Именно для этого нужна и Муза. Именно для этого нужна Женщина мужчине.
А кто поможет женщине быть такой и такой оставаться? Задачка...
Еще сложнее задачка - это создать среду таких людей для детей. Они ушли в свои миры и остались без такого рода свдиетелей их жизни.
Разговаривала с филологом - почему так странно учат детей языку: сначала правила, потом примеры и - все. Получаются люди, не владеющие языком. Не лучше ли наоборот. Он сказал, что если ребенку дать возможность самому доходить до правил, обобщений, то он их сделает, но это будет совсем другой язык. Владение языком это называть все равно не возможно.
Вот и лишаются дети такого присмотра, а это значит, что не могут они прожить настоящую юность, когда возникают и даже видятся совершенно возможными мечты о преобразовании мира.
Деток штормит исключительно в сторону заработков. На что? На какое барахло?
Все имеет форму и содержание, если на это кто-то смотрит.
Ну что ж.. у нас есть варианты ответов на эти задачки.

Куда убегаем мы от проблем?
В мир несбыточных планов.

Большую цель за пределами жизни ставит молодой человек, даже юный. Может быть она даже сформулирована в возрасте зрелом. То есть обязательно в активном возрасте. И делание дела начинается весело и азартно! Вот только доделывать это дело надо будет старику/старухе. Вот такую нагрузку посылаем мы в будущее. Недаром старость крепко дружит с разочарованием. Ноша оказывается слишком велика...

Время предвыборных компаний - это время исследования для пытливого ума. Вернее, получать результаты исследований для своего пытливого ума. Поскольку полтитехнологи опираются буквально в каждом движении кандидата на исследования в области социологии, социальной психологии, философии, технологии, то можно увидеть всю картину маслом - результаты этих исследований. Как выглядит общество, простой человек по большей части. Ну и что такое пропаганда - тоже можно сложить представление.
ОДнажды мы проводили эксперимент: участники Клуба были наблюдателями на избирательных пунктах. Видели, что называется воочию результаты воздействия. Или бездействия.
Может быть расскажут как-нибудь нам

Вставшие на путь утверждения рентабельности добрых дел, не удосуживаюстя озадачиться своим вооружением. Они могут стать жертвами сентиментальности. С одной стороны без восторженности, умиления не начнешь действовать, потеряв ее станешь сухарем. Но это на другой стороне координаты. Надо ж найти золотую серидину. И как она называется?

Лидер приходит к делу через и с помощью:
- обстоятельств
- характера
- мечты
- представления о выгодах
- окружения
- своей истории
- чужого примера
- нужды, наконец
и т.д. и т.п
Список не полный и не универсальный
При этом лидер хочет, чтобы другие начали делать это дело лишь по его призыву, а то и даже по их воображаемой обязанности это делать.
Главное: лидеру придется своих сподвижников, последователей вовлекать всеми этими средствами, или по счастью найти, кто уже дошел со своими помогалками до нужной кондиции - пойти вместе с ним.

В стародавние времена двигался человек из молодости шальной и героической, когда "покой мне только снится" к старости - в гавань, где будет тихо и уютно и спокойно доживаться. Эта гавань была обустроена тем, что все будет в ней уже предсказуемо, понятно и ритмично. А вот теперь гавани такой нет, теперь взрослеющих, стареющих людей пугают тем, что штормить будет не по-детски и они не справятся с этой сложностью жизни, ибо никто уже сейчас не справляется. Гавань, видимо, надо из чего-то строить каждому и самому

Здесь в канале появится рубрика "Вопросы от одиннадцатых". Таков уговор: я спросила, есть ли вопросы и они их мне дали! Теперь придется отвечать.

#Вопросы_одиннадцатых. Вопрос 1. Что нужно, чтобы быть счастливым каждый день?

Если бы мне задали этот вопрос на занятии, то я бы от него как-то ускользнула.
Я не эксперт по технологиям счастья
Я не самый счастливый человек
Еще я бы увильнула в такую мысль: каждому интересно отвечать на этот вопрос самому. Всю жизнь.
Но уговор есть уговор - Вопросы есть! - и надо на них ответить хотя бы по-своему.

Что я поняла про счастье?

Я много раз восклицала и слышала это от других: Как мало надо для счастья!
И восклицания эти растворялись тут же, не оставляя следа, потому что стереотип был в другом: для счастья надо очень много - и то, и се, и пятое, и десятое.
В пятилетнем возрасте мне казалось, что для счастья мне нужно новое платье и все.
В пятнадцатилетнем возрасте мне казалось, что для счастья мне нужна ответная любовь вот этого мальчика.
В семнадцатилетнем - что надо прославиться, получить, завоевать..
Эволюция была исключительно в смене предмета, но всегда по сути эволюции не было. Все, что нужно для моего счастья лежало в руках других, всегда масштабировалось по величине до значительного, и надо было это как-то у этих других забрать, получить, отвоевать.

Но однажды это восклицание накопило энергию, чтобы что называется попасть в печенку, то бишь в картину мира.
А если прибавить к этому принцип «Радость неудач», то совсем не останется причин не быть счастливым.
В этот момент дошло и высказывание Козьмы Пруткова: Хочешь быть счастливым? Будь им!
И открылось: счастье живет в ограничениях.
Это поставило все на свои места.
В разное время и в разных обстоятельствах эти элементы складывались как пазлы в целостную картинку

Но чтобы быть честной, скажу, что на этот вопрос я все еще ищу ответы и это очень увлекательное занятие.
Приходится, при этом,
разговаривать с умными, великими людьми, читая об их поисках счастья;
примечать искринки счастья в глазах всякого человека;
заходить в область несчастья без скафандра;
удивляться тому, как счастье делает тебя глупым;
и вотэтовотвсе…

(а раз поиск идет, то этот текст будет подвергаться редакции - следите за обновлениями)))

#Вопросы_одиннадцатых Вопрос 2. Юта, мне очень интересно узнать, как называется произведение/книга Михаила Пришвина, которую вы читаете и выдержки из которой выкладываете для нас с телеграмм канале - https://t.me/prishvinmm?

Это Дневники М.М.Пришвина. Давно хотела их прочесть. Это 11 томов разной толщины. Писатель вел эти дневники всю свою жизнь. Начинаются они с 1905 года и по 1954 год. Целая эпоха! Много раз их мог утерять - были пожары, погромы, войны, переезды и пр.
Когда-то я думала, что нет ничего скучнее, чем чужие мемуары и дневники. Если уж дневник и интересовал, то это либо любимого человека, либо подружки... Вот это занимательно! Это сопряжено с твоей жизнью.
Тепероь я думаю, что нет ничего интересней, чем дневники.
Параллельно читаю дневники Шмемана, Тарковского, Норштейна, Гинзбург, Власова, Достоевского, Толстого, Чехова. Их я читаю эпизодически, а Пришвина - каждый день. Ему отдана пальма первенства.

Если браться рассуждать о разнице поколений, то понятно это негодование "вот мы в эти годы", когда нам кажется, что что-то мигрирует в отрицательную сторону и наше восхищение "молодые-то ох и ах", когда видим, что нечто указывает на прогресс - мы этого не умели и не умеем (как например, ловко орудовать гаджетами). Однако, если смотреть не на массу, не на толпу, которая - да, заметно отличается трендами, характерными для того или иного поколения, а на думающего юношу или девушку, то будет ясно видно, что ничего не изменилось. Думающий человек похож во все времена.
Изображающий мышление - всегда носит печать времени.

Нужда заставляет делить людей на хороших и плохих

#вопросы_одиннадцатых Вопрос 3. Что значит свободный человек?

Это не вопрос. Это вопросище))
Разумеется, тот, кто задавал этот вопрос, не ждет от меня отсылок к философским дискуссиям на эту тему. Вероятно, нужна какая-то метафора, образ, который для меня ключевой в понимании этого понятия.
Он у меня есть! Это образ Герасима из рассказа И.Тургенева "Муму". Герасим утопил свою Муму и стал свободным - уходящим в какой-то совершенно иной для него мир.
Собственно, именно этим образом я измеряю свою несвободу. Увы, я не готова утопить свое "муму" и пойти туда - на волю

Ну если ты участвуешь в неком деле по остаточному принципу, то и понимай, что получаешь ты - остатки.