Страстное желание учиться - опасная вещь, как ни странно, ибо маскирует, закрывает возможность увидеть, что учишься ты не тому, чему тебя учат. Впрочем, без страстного желания учиться невозможно попасть ни на один из путей, даже на ложный.

Формула правильной настоящей встречи людей выработана давно: Здравствуй! - первый шаг. Как дела? - второй шаг.
Приветствие и вопрос. Вопрос, на который ты не знаешь ответа.
Но фрмулу "шлифанули":
- Хорошо
- А как у тебя?
- Тоже все прекрасно
И секрет настоящей встречи и возможность завязать разговор растворился, формализм его слопал.
Невозможно завязать разговор, не умея задать этот самый вопрос. Вопрос, на который ты не знаешь ответа и очень хочешь узнать. А попробуй задай его незнакомому человеку. Можно и по лицу получить. Ведь по-настоящему важный вопрос ведет к изменениям. Сократу за такие вопросы предложили выпить цикуты и проследовать в потусторонний мир.

Бесконечность спора проистекает из-за неправильного или несогласованно употребления понятий

Если ты столкнулся с проблемой лоб в лоб, значит, ранее ты пропустил время, когда надо было задать себе правильный вопрос

Этика - это всегда про социальные роли. Про их различение. Если ты записался в проект в роли ученика, а ведешь себя как клиент, то это - неэтично. Скорее всего вообще в этом случае не развито этическое мышление. Роли не осознаются, ибо для осознания надо подумать, а чего ждут от тебя другие и как с этими ожиданиями быть.
А еще ведь есть роли горожанин, например.
Это более высокий уровень осознания себя в пространстве. Судя по тематике конфликтов в культуре еще идет работа по осознанию себя в роли Руководителя, Подчиненного, Партнера. С ними, оказывается, не все ясно, хотя многое очевидно. Подчиненный пришел и нанялся на работу, но работать, оказывается, не очень-то и собирался.
Кажется, это единственный путь к этическому абсолюту: уважение к жизни.

Современный дискурс выработал формулу: "мои недостатки - это зона моего роста". Порок помещен на пьедестал. Звучит существенно благостней нежели "мои пороки - это гибель моей души". А главное - прорыв в зону роста всегда можно отложить.

Нерасколдованное понятие "взросление" трактуется как положительный процесс и как-будто неизбежный. Мечта взрослых: как бы отодвинуть еще процесс взросления деточки, намекает на то, что не очень взрослые видят этот процесс положительным. Оно и правда. Если не происходит формирования зрелой личности, то это не взросление, а старение. Из подростка - в старички. Молодое тело обманывает. Но это уже человек, живущий чужим умом, не имеющий своего ориентира в жизни, вся жизнь которого складывается из рекламных продуктов и инстаграммных образов. Внутри него скулит тот самый ребенок, который оказался предан и которому не дали повзрослеть. Так ноет душа...
Время от времени этот преданный нами ребенок прорывается наружу - юношестким энтузиазмом. Эх, выучу английский, покорю Эверест, научусь вязать, начну благотворительную деятельность... Но нет зрелого взрослого, который бы это воплотил в жизнь. Ничего не доводится до конца. Энергия энтузиазма какое-то время фонтанирует, создает иллюзию, что все еще будет. На этом топливе можно домчать до настоящей старости, когда уже нет тоски по будущему, можно упиваться воспоминаниями о прошлом и выращивать помидоры. Тоже достойное занятие!

Человек меняется, когда кого-то ждет. Кого-то спешащего к нему. Кого-то ушедшего - а вдруг навсегда? Это ожидание дает острое ощущение времени и пространства. Как ожидание ребенка открывает людям новую правду. Как ожидание любви создает волшебство жизни. Как ожидание смерти создает смысл.

Надо научиться очень и очень жалеть человека, но так, чтобы он об этом ни в коем случае не догадался, иначе в нем родится ненависть

С искренностью не все так просто. Она подкупает, восхищает, радует, когда мы - зрители ее проявления. Когда она направлена на нас, то тут возникает смятение чувств:
во-первых, потому что человек перешел в режим, жанр, тон разговора, который нами не принимается, то есть не акцептован и это для нас весьма вероломно, ибо в этом не просьба, а требование принять этот формат. На искренность надо отвечать только искренностью, а все иные формы - автоматически - обман. Или - избыточная жесткость.
во-вторых, детская искренность нас радует, ибо за ней ничего не следует, а вот если взрослый включил режим искренности, то мы напрягаемся, ждем беды. Ибо человек перестал себя сдерживать, цензурировать, будет говорить все ранее скрываемое, а ведь скрываем мы не благородные мысли и порывы, а ровно наоборот. Эта плотина может быть прорвана и что с этим делать? Ведь все будет сказано в порыве искренности, как бы - принимай, дорогой, подарок.
в-третьих, человек, включивший режим искренности, опирался на какой-то сигнал, твое действие. Так кажется логичным. Но ты не требовал этого, не просил. Теперь еще надо размышлять об этом: что дало другому право, возможность перейти границу спокойного сдержанного разговора. А ответа не будет! Таковы уж эти искренние люди. Что хотят, то и творят. Любят себя за это

У наших проявлений, действий есть второй план. Он хоть и второй, но по значимости он играет главную партию. Что бы мы не делали, мы внутренне оцениваем свое действие, пытаемся осознать, что именно мы делаем. Эмоции этот план время от времени отключают и тогда "не ведаем, что творим". Но вот когда ведаем. Наблюдала давеча картину: дама решила выразить свое восхищение цветом глаз девушки - официантки. Выразила. Но было видно, как на том самом втором плане она восхищалась уже собой за то, что она восхищается этими глазами. Второй план выскочил поперек всего - девушка и я это почувствовали и сконфузились. Говорящая осталась собой довольна. Или - делаем доброе дело и тут же внутренний голос одобрительно и с похвалой - ах, какая я молодец, делаю доброе дело. Получается что? Что лучше бы не делала вовсе. Только если делаешь по принципу: Иначе я поступить даже не могу - это немного ослабляет того беса, что на втором плане. Немного. Не много.

Обмануться в вопросе в чем счастье очень даже не плохо. Вдруг открываешь, начинаешь верить, что счастье
- в деньгах
- в детях
- в любимом
- в творчестве..
Не важно... Все окажется не так, но у тебя будет несколько счастливых лет в жизни)))

Чтобы действительно заняться усовершенствованием своей личности (если можно так выразиться), то допреж всего надо стать храбрым. Надо перестать быть трусом. Без этого лучше не начинать вообще! Ибо, когда трус начинает что-то делать в этом направлении, оставаясь трусом, то эта самая трусость становится более выпуклой. Если ты не вооружаешь свою отвагу, то вооружаешь трусость. Невооруженная она видится просто как слабость, и даже вызывает сочувствие. Будучи выпуклой - презрение.

Интерес живет не снаружи, а внутри. Там рождается и там умирает. Как ни крути, а ты - его автор и могильщик

Жулики и профаны в образовании (вторых больше значительно) легко распознаются по формуле: «даем конкретные инструменты». Это не про образование, а про дрессуру. Но даже в этом профан - профан, и автоматически - жулик

Повальное увлечение книгами по психологии для людей, не имеющих социальных потребностей, превращается во вскармливание эгоизма, который появление этих социальных потребностей делает вообще невозможным. Шаг вглубь, где нет высоты

Занятия в хоре дают представление о чудном мгновении: дирижер поднял палочку и вот-вот будет первый взмах. Очень напряженное мгновение не трудностью своей, а наполненностью. Мгновенно отбрасывается все лишнее, не относящееся к моменту - даже плохое настроение, если оно вдруг было, расхлябанность, не сосредоточенность. Мгновенно проверяются все настройки и приводятся в нужное для данной песни состояние: попадание в одну ноту, звук именно такой силы, настроение именно такой высоты. Это и физические настройки: дыхание, форма рта, осанка, напряжение пресса, опора на стопы, подъем головы. Все это происходит в это мгновение. Ауфтактом называют это музыканты. Вот именно так, именно это должно произойти перед каждым делом, перед каждым занятием, перед каждым затеваемым восхождением. Момент самоосознания - и прошлого опыта, и сегодняшнего момента. Главное в этом - желание запеть талантливо!

Некоторые роли мы хотим сыграть талантливо, сделать какую-то поделку, спеть песню. Кто-то к работе своей так относится, что вроде без талантливого усилия там и делать нечего и про него говорят, что это талантливый архитектор, руководитель, программист. Это видится нам не просто возможным, но и обязательным. Однако я ни разу не встречала, чтобы человек так относился к роли ученика. Эту роль то ли в школе, то ли еще где навсегда лишили такого требования - чтобы в ней ты тоже был талантливым

Поскольку радость - чувство более конкретное, чем счастье, то можно научиться ее добывать. Если при этом прирастет мудрость, то счасте - обеспечено

Принцип "Радость неудач" позволяет научиться добывать радость внутри себя. Легко быть радостным, когда ты выиграл соревнование, получил красивый букет, увидел красивый закат. Это все из-за внешних причин и как только их нет, ты - несчастен. Но вот стать радостным от проигрыша, от недостатка, от утраты - это как раз суметь добыть радость из себя, изнутри. С этим и прирастает мудрость. Ибо главное свойство такого рода радости - ты в этот момент не желаешь большего

Дар - это уже кусочек, сторона личности. Именно поэтому на него можно опререться как на то твердое, что можно расширять.