Утратив способность находить утешение в молитве, когда мы нервничаем, то начинаем выдумывать или пользуемся выдуманными вульгарными социологизмами. Так, утешаясь, мы искривляем линзу, сквозь которую видим мир

Когда ты чего-то особенно боишься, то более внимательно смотришь на вещи, которые вокруг и внутри этого страха. И иногда из этого может получиться нечто красивое, художественное или умное. У страха не только глаза велики, они еще и очень зоркие.

Порой видно как тому или иному человеку трудно выйти на уровень абстракции. Он видит только вещь, слышит только слова и не попадает в пространство смыслов и концептов. Для этого надо научиться выдавать для себя одно за другое. Этому нужно учиться у детей. МЫ в детстве все это умели делать: любые предметы назначались любыми другими предметами. Палка могла стать лошадью или мечом, разбитое стекло от бутылок - драгоценностями в импровизированном ювелирном магазине, или деньгами, или едой. Вспомнить эту технику легко и начать это проделывать в своей жизни. То бишь - начать играть.

В рефлексии участница гордо заявляет: "я не люблю чужие правила и их всегда нарушаю". Это доблесть или невежество? Как различить?
Выигрывать по правилам - это и есть преодолевать правила.
Нарушать правила - доблесть тогда, когда твое нарушение берут потом в технологию, то есть это становится точкой развития. Если же нарушение этого не дает, то это просто невежество

Заорганизованность сводит жизнь к специальности

Чтобы изменить жизнь, надо изменить убеждения. Все бы ничего, но убеждения порой очень сложно рефлексивно вынуть из себя. Они прячутся за массой выдумок и защищены. Вот почему принцип "Учись искусству говорить себе правду" при использовании, при правильном использовании дается с болью

Установка на самооценку "Я молодец и я со всем справлюсь" содержит в себе много энергии, но при встрече с невозможным превращается в трагедию. Установка " Я лузер и ничего у меня не получается" может тоже содержать много энергии, и как ни странно это выглядит, но в личных разговорах человек рьяно защищает это, настаивает, что вот у меня синдром такой-то, он мною рулит и никуда от этого не деться... Явная неадекватность, но под защитой убеждений!
Обе эти установки дают точное представление куда и зачем идти. В этом ключ их жизнестойкости. Но и в этом ключ к тому, что не открывается путь к золотой середине - адекватному представлению о себе.
Оно не столь однозначно, оно компликейтед. Что-то у меня получается и в чем-то я молодец, а вот что-то нет и я бываю лузером... Требуется это "в чем-то", "что-то" расшифровать очень точно, главное - правдиво. И при этом не очевидно куда же надо идти. В этом и запутанность, в этом и суть

Повороты судьбы, жизненные развилки можно отследить, если проревизовать свои образцы для подражания. Они возникали на этих самых развилках. Был бы взят другой образец - была бы другая история. С результатами ревизии можно развлечься: дождаться нового кризиса, поворота или организовать его себе и сделать осознанный шаг по выбору образца для подражания

Дети порой показывают нам пример как надо радоваться трудным задачкам. Они их ищут, они набрасываются на них с азартом. Каким-то образом они знают, что это не тест на то - умный ты или нет, а возможность научиться многому, в том числе тому, что ты всегда рад трудной задаче

Умным себя можно посчитать тогда, когда с умом, как с опытным садовником, удалось культивировать какое-то качество характера. Например, доброту. А еще выше - скромность

Одномерность и схожесть в речах тех, кого спросили о секретах жизни, неискушенного слушателя наводят на мысль, что значит это точно правда, раз все это говорят, а искушенного слушателя наводят на мысль, что это ширма, за которую прячутся настоящие секреты, раз все говорят одно и тоже, типа - верь в себя! ты сможешь! главное - труд... и т.д. В этих установках есть смысл, но в данном случае - это фальшивка

За человека, демонстрирующего уверенность в себе даже граничащую с самоуверенностью, когда это уже не очень симпатично, голосуют более охотно, чем за человека, демонстрирующего сомнение в себе. Дело не в силе и слабости. Дело в точности. Тот, кто самоуверен, кто движется установкой "Я все могу!" более точен, чем сомневающийся, где до точности еще есть расстояние. Эта точность рождает чувство определенности, а с тем и безопасности

Осознавая свои качества, все равно - хорошие или плохие, фиксируем свое "быть". Я такой. Сейчас. Это нужно. Но важнее "стать". Эта устремленность делает "быть" почвой для действия. Следующего. И все пригодится - и хорошее, и плохое

В обучающем проекте появляются яркие люди, которые явно себя позиционируют как "звезды". Этот статус для них очень дорог и они готовы все делать для его поддержания. Все, кроме того, чтобы учиться. Для них понятны ситуации, когда можно что-то схватить сходу. Когда они попадают в сложный учебный проект, где надо пахать и где им непонятно, что как устроено, они чувствуют угрозу нанесения удара по статусу, а то и опасность его потерять. Из проекта они чаще всего уходят. Но бывают случаи, что и остаются. Интересно видеть их способы дальнейшего существования, чтобы лилеять этот статус "особенного". Но учиться так и не получается.

Мы всем другим людям прощаем неудачи и к своим неудачам хотим, чтобы они относились так же. Это годится для жизни протого человека. И если ты считаешь себя не "простым человеком", значит, ты автоматически несешь ответственность за "простых людей". Значит, надо принять вызов, чтобы помочь ему из неудачи восстать как феникс, и сотворить себе победу.
Собственно, к своим неудачам - если научился относиться как к ресурсу развития - сочувствия и прощения ждать не просто не нужно, а понимать, что так к тебе относятся, когда думают, что ты - "простой человек". В этом статусе тоже можно жить счастливо. Но стать героем уже не придется.

Были в нашей культуре времена, когда очень ценились люди, которые потерпели неудачу. "За одного битого двух небитых дают" - эта пословица появилась из этого культурного феномена. Однако, это не перешло в деловую среду в отличие, к примеру, от США. Там для инвестора интересней тот, кто ошибался, проигрывал. И государство этих людей поддерживает активней. У них есть не просто опыт ошибок, у них есть силы, установки ценностные на преодоление ошибок, способность подниматься и пробовать снова - не опускать руки! У нас, если вы принесете резюме, где будут указаны провалы ваши, никто с вами дел иметь вообще не будет. Поэтому резюме пестрит выдуманными успешными проектам. И кто из работодателей более ориентирован на собеседовании на разговор о неудачах кандидата. Основной фокус: предъяви нам свои успехи!
Так забыли мы народную мудрость.
Так разучились превращать минусы в плюсы.
А ведь плюсы можно делать только из минусов - больше не из чего...

Некоторые неудачи этически невозможно принять как старт к какой-то победе. Вот, к примеру, недавно смотрела фильм "Снегирь". В фильме молодой парень попадает на рыболовецкое судно, где суровый мужской мир, ведет себя там привычно дерзко и инфантильно, отчего попадает под травлю и погибает. И дальше начинается, разворачивается действие, которое совершается как Искупление. Вот об этом же роман "Лавр" Водолазкина, где из молодого врача получился старец в следствие такого Искупления. Во всем этом - экзистенциальные выборы и смыслы, поэтому под схему "Радость неудач" они не подходят. Но для иллюстрации того, что из большой беды могут получаться большие и даже счастливые события, в самый раз, ибо расширяют понимание жизни.
Многие из людей могли бы рассказать о таких вещах, когда как Искупление они делают большие дела, ибо в прошлом была трагедия, в которой они себя считают виновными

Кризис 90-х очень мощно встряхнул общество. На арену вышли определнные характеры. Даже бандиты тогда получили имидж положительный. Масса детей на вопрос - кем хочешь быть? - отвечали: бандитом. Женщины после 90-х массово вышли в бизнес. Их мужья растерялись, легли на диваны в депрессии, а они встали, взяли полосатые сумки и поехали за товаром. Социальна структура общества сильно изменилась. Ценностно в том числе.
А вот пандемия сначала казалась великим кризисом, который изменит мир. Однако, многое ли изменилось...
развились доставки
онлайн сесурсы заполонили наши телефоны
бабушки научились пользоваться картами и вотсапом...
Такая гигантская запущена технология и такие небольшие разультаты

Когда неудача постигает тебя одного, ты пытаешься осмыслить ее сначала в логике "За что это мне?", потом возможен переход в логику "Для чего это мне?". Какая-то мыслительная работа идет. А вот если такая же неудача постигла кого-то рядом, да еще не одного, то эта работа аннулируется. Во всем теперь можно винить систему, правительство, время, технологии... Все что угодно. Алиби.

Если к тебе пришел человек, он не может уйти таким же. Он должен что-то унести с собой. Уйти другим

Если тебе суждено добиться чего-то значительного, то готовься к большим неудачам