В понедельник на финальном занятии по терапии принятия и ответственности мы обсуждали этику и, в частности, вопросы оплаты - очень непростые по нынешним временам.

На следующий день я вела очную группу здесь, в Гоа. И один из участников принёс мне донейшн. Вы видите его на фото. Он предложил выбор - баночка квашеной капусты или саморасписная майка. Потому что это то, что он готов дать взамен полутора часов арт-терапии.

Что я могу сказать об этом?
Во времена, когда весь мир плывёт, этика тоже начинает плыть. Да, всех нас учили, что бартер - сомнительная оплата, ибо неточная и создающая возможности для использования клиента. Но как быть, если денег у клиента нет, помощь ему нужна, а ты не готов быть волонтёром или сам клиент считает бесплатную помощь недопустимой?

Какой вывод я сделала? Что у меня нет ответа на этот вопрос. И ещё что зря я считала, что в Гоа никому не нужна психотерапия. Нужна, как видите. Люди готовы за неё квасить капусту и рисовать на майках.

Я взяла донейшн, как видите. Спрошу на супервизии, правильно ли сделала, но сама чувствую, что правильно.

Две мысли сегодняшнего дня: первая

Что бы кто ни говорил о важности языкового компонента в психотерапии, о семантике, о символах и смыслах, о культурном коде и обусловленных общим полем метафорах, о шутках, понятных только своим, всё мы, говорящие на разных языках, чувствуем самые обычные страхи и боли, радости и ярости, тревоги и любопытства. И, кажется, этого достаточно для того, чтобы быть рядом и просто по-человечески понимать друг друга.

Это я группу провела на английском)

Две мысли сегодняшнего дня: вторая

Я испытываю чистую радость, когда после моего вопроса о какой-нибудь самой обычной штуке - о чувстве, о препятствии, о вариативности происходящего, - у другого меняется лицо, начинают сиять глаза и тело расслабляется. В такие минуты я понимаю, что живу не зря.

- Патрик, ну подумай...
- Я не умею думать! Я художник! Художники не думают!

Начала приводить в порядок всё, что есть в этом канале и обнаружила текст о том, как иной раз трудно бывает называть вещи своими именами. Я здесь разбираю это на примере отношений/неотношений, но, вы же понимаете, почему тема крайне актуальна сейчас.

Знаете, древние люди очень трепетно относились к именам - кому попало своё имя не называли, к выбору имени для детей подходили крайне серьезно и всё такое. До нас донеслись некоторые отголоски прошлого. Например, одна особенность языческого сознания - то, что не названо, не существует. Но если в древности не давать имени ребёнку до его рождения было вполне оправдано (кто его знает, родится ли, выживет ли), то в наши дни проявляется эта штука намного более странно. Наиболее часто я сталкиваюсь с этим доисторическим принципом, когда речь заходит об отношениях. Что, кроме него, движет прекрасными мужчинами и не только, со всей серьёзностью заявляющими "Да, мы спим вместе, проводим вместе много времени, она всегда поддерживает меня, мы так общаемся уже несколько лет, но у нас не отношения"? Конечно, ведь отношения - это лишь то, что названо словом "отношения". Можно, наверное, договориться с кем-то, что у вас "отношения", и ничего не делать, не встречаться, не общаться, жить на разных планетах и не взаимодействовать вообще никогда, потому что слово решает всё, слово, а не действия? Только вот согласитесь ли вы на это? А если нет, что же такого страшного назвать уже существующее явление подходящим ему именем? Другой пример - отказ называть (и точно так же - признавать существование) своими именами тяжёлые заболевания, не только свои, но и близких, особенно - детей. Здесь работает та же древняя психологическая защита - неназванное не существует, пока я не произношу это вслух, этого нет. Но, как и в случае с отношениями, реальности все равно, она уже есть. И да, называть, а значит, и признавать, проблему бывает очень и очень страшно, но путь к решению её начинается именно с признания, с принятия - да, это так. Может, поэтому в языческом сознании бытовало ещё одно верование - если я знаю чьё- то имя, я обладаю властью над его носителем.

#roadelic_отношения #roadelic_пересмотр_убеждений

Мысли последней рабочей недели

С точки зрения теории привязанности существует два выхода из фрустрации: изменение фрустрирующей ситуации и её принятие. То есть если обстоятельства складываются не так, как я хочу, я могу повлиять на обстоятельства и добиться своего (если это возможно) или поплакать о несбывшиеся и принять обстоятельства и себя в них (если повлиять не в моих силах). Всё как в молитве о душевном покое)

Третий вариант - нарастание раздражения, злости, отчаяния - происходит, когда я не могу ни повлиять на ситуацию, ни принять её. Это история о сопротивлении там, где оно не может ни к чему привести, но продолжается. Это история о той самой сдохшей лошади, с которой никак не выходит слезть. Это перформанс с киданием на кирпичную стену, в котором повреждения получает только тот, кто кидается, а не стена.

С точки зрения теории привязанности, в которой речь идёт в первую очередь о детях и отношениях, третий вариант - абсолютно бессмысленнен и неконструктивен. Он говорит о невозможности пролить слёзы тщетности, перейти к принятию и движению дальше. Он заставляет вновь и вновь пытаться влиять на ситуацию, которая находится вне моего контроля. Он воспринимается как знак того, что что-то идёт не так.

И казалось бы, всё верно. Лошадь сдохла - слезь. Кирпичная стена не подвинется, остановись. Ты сделал всё, что мог, ты не можешь больше, смирись уже и живи свою жизнь. Да, она будет не такой, как ты хотел, но что поделать, бывает. Прими это.

Только часто, очень часто слезть с лошади не даёт то, что в другой теории, в психотерапии принятия и ответственности, называется ценностями. И вот тут, когда о ценностях идёт речь, принятие может не наступить даже в самой безнадежной ситуации. И нужно ли его от себя требовать - для меня большой вопрос.

Потому что одна история сопротивляться окончанию изживших себя отношений, и совсем другая - стоять на принципах воспитания без насилия своего ребенка против родительской семьи, которые "тебя же вырастили, и нормально". Одно дело отказываться принять свой диагноз, и другое - отказываться вестись на манипуляции начальства в коллективе, где все так делают. Ну и так далее, понимаете?

И выбор пытаться принять или следовать ценностям - всегда сложный. Особенно если правда за ценностями значит - об стену, снова и снова. И что бы ты ни выбрал, это достойно уважения.

752. Тут психологи сделали бот бесплатной психологический поддержки — на украинском, русском и беларуском.

Пишут:

«Для всех, кому сейчас нужно справиться со стрессом и собраться с силами. Помогает и тем, кто срочно уехал из своей страны, и тем, кто находится в зоне боевых действий, и тем, кто сейчас в безопасности.

Запустили 2 недели назад, уже более 7 000 человек использовали бот. По отзывам работает эффективно.

Проект благотворительный. В команде — профессиональные кризисные психологи. Техники и рекомендации те же, что они используют прямо сейчас, помогая людям.

Используйте сами, передавайте тем, кому сейчас нужна поддержка. Если сами готовы помочь команде бота, пишите в телеграме @MikhailKelim».

Бот тут: https://t.me/faino_psy_bot