#Маълумот
Бароат кечасининг хосияти
Шаьбон ойининг 14 дан 15 га ўтар кечаси "Бароат" кечасидир. Бу кечада Қурьони каримнинг "Тавба" сурасининг аввалги оятлари нозил бўлган ва унда
بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
"(Бу) Аллоҳдан ва (Унинг) Расулидан сизлар (билан) аҳдлашган мушрикларга (нисбатан) ора очиқликдир", деб, мусулмонлар ва кофирлар ўртасидаги сулҳ бекор бўлгани эьлон этилган.
Бу кечада Жаброил алайҳиссалом Расули акрам соллалоҳу алайҳи васаллам ҳузурларига келдилар ва шундай дедилар:
"Эй Аллоҳниг расули Аллоҳ бу кечада бир қанча инсонларни афв этади. Баъзиларини афв этмайди. У кечадаги мағфиратга қуйидаги инсонлар сазовор бўлмайдилар:
1. Аллоҳ таоло, унинг Расули ва мўминларни масхара қилганлар;
2. Мусулмонлар билан аразлашганлар;
3. Силайи раҳм қилмаганлар;
4. Кибрли инсонлар;
5. Ота-онасини норози қилганлар;
6. Сархушлик (кайф)да умр ўтказганлар".
Аллоҳ таоло у кечада тақдирларни ҳал қилгани учун ушбу кеча "Тақсим ва Тақдир кечаси" деб ҳам юритилади.
Ато ибн Ясор шундай дейдилар:
"Шаьбон ойининг 15- кечаси Азроил алайҳиссалом кейинги йил шаьбон ойининг 15- кечасига қадар ўлиши керак бўлган инсонлар рўйхатини ҳозирлайди. Шу орада қанча инсонлар бу рўйхатга тушиб қолганидан хабари бўлмайди".
Ибни Умар розияллоҳу анҳу қилган ривоятда Пайғамбаримиз соллалоҳу алайҳи васаллам дедилар:
"Тўрт кеча борки, унда дуолар рад этилмадйи:
1. Ражаб ойининг илк кечаси;
2. Шаьбон ойининг 15- кечаси;
3. Қадр кечаси;
4. Икки байрам кечаси".
Аллоҳниг Расули соллалоҳу алайҳи васаллам намоз ўқидилар. Жаброил алайҳиссалом шундай дедилар:
"Аллоҳ сенинг умматингдан ярмини дўзахдан озод этди".
Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳу ривоят этади:
"Аллоҳниг Расули шундай дедилар: Шаьбоннинг 15- кечасида Аллоҳ қасддан одам ўлдиргандан тортиб барча инсонларни афв этади".
Яна Расулуллоҳ соллалоҳу алайҳи васаллам дедилар:
"Тўрт кеча бордирки, кечалари кундузлар, кундузлари кечалар кабидир. Аллоҳ у кечада онт ичганларни онтига содиқ қилади, инсонларни афв этади, уларга чексиз савоб ва мукофот беради. Бу кечалар Қадр кечаси, Бароат кечаси, Арафа кечаси, Жумьа кечасидир".
Ҳазрат Ойша розияллоҳу анҳо дедилар:
"Шаьбон ойининг 15-куни келган вақт кунни рўза билан ўтказинг, кечаси ибодат қилинг. Чунки Аллоҳ жалла жалалуҳу у кеча, қуёш чиқиш вақти яқинлашганда шундай дейди: "Истиғфор айтиб тавба қилган борми, уни афв этаман. Ризқ истаган борми, унга ризқ бераман".
Бу овоз атроф ёришгунга қадар шундай давом этади".
(Ат-тарғиб ват-тарҳиб)
"Ким Шаьбон ойининг 15- кечаси ва икки байрам кечалари ибодат қилса, барча қалблар ўлган бир кунда унинг қалби ўлмайди ".
Раҳматуллоҳ қори Обидов - "Аллоҳниг гўзал исмлари ва исми аьзам" китобидан
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 t.me/irshooduz 👈
Бароат кечасининг хосияти
Шаьбон ойининг 14 дан 15 га ўтар кечаси "Бароат" кечасидир. Бу кечада Қурьони каримнинг "Тавба" сурасининг аввалги оятлари нозил бўлган ва унда
بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
"(Бу) Аллоҳдан ва (Унинг) Расулидан сизлар (билан) аҳдлашган мушрикларга (нисбатан) ора очиқликдир", деб, мусулмонлар ва кофирлар ўртасидаги сулҳ бекор бўлгани эьлон этилган.
Бу кечада Жаброил алайҳиссалом Расули акрам соллалоҳу алайҳи васаллам ҳузурларига келдилар ва шундай дедилар:
"Эй Аллоҳниг расули Аллоҳ бу кечада бир қанча инсонларни афв этади. Баъзиларини афв этмайди. У кечадаги мағфиратга қуйидаги инсонлар сазовор бўлмайдилар:
1. Аллоҳ таоло, унинг Расули ва мўминларни масхара қилганлар;
2. Мусулмонлар билан аразлашганлар;
3. Силайи раҳм қилмаганлар;
4. Кибрли инсонлар;
5. Ота-онасини норози қилганлар;
6. Сархушлик (кайф)да умр ўтказганлар".
Аллоҳ таоло у кечада тақдирларни ҳал қилгани учун ушбу кеча "Тақсим ва Тақдир кечаси" деб ҳам юритилади.
Ато ибн Ясор шундай дейдилар:
"Шаьбон ойининг 15- кечаси Азроил алайҳиссалом кейинги йил шаьбон ойининг 15- кечасига қадар ўлиши керак бўлган инсонлар рўйхатини ҳозирлайди. Шу орада қанча инсонлар бу рўйхатга тушиб қолганидан хабари бўлмайди".
Ибни Умар розияллоҳу анҳу қилган ривоятда Пайғамбаримиз соллалоҳу алайҳи васаллам дедилар:
"Тўрт кеча борки, унда дуолар рад этилмадйи:
1. Ражаб ойининг илк кечаси;
2. Шаьбон ойининг 15- кечаси;
3. Қадр кечаси;
4. Икки байрам кечаси".
Аллоҳниг Расули соллалоҳу алайҳи васаллам намоз ўқидилар. Жаброил алайҳиссалом шундай дедилар:
"Аллоҳ сенинг умматингдан ярмини дўзахдан озод этди".
Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳу ривоят этади:
"Аллоҳниг Расули шундай дедилар: Шаьбоннинг 15- кечасида Аллоҳ қасддан одам ўлдиргандан тортиб барча инсонларни афв этади".
Яна Расулуллоҳ соллалоҳу алайҳи васаллам дедилар:
"Тўрт кеча бордирки, кечалари кундузлар, кундузлари кечалар кабидир. Аллоҳ у кечада онт ичганларни онтига содиқ қилади, инсонларни афв этади, уларга чексиз савоб ва мукофот беради. Бу кечалар Қадр кечаси, Бароат кечаси, Арафа кечаси, Жумьа кечасидир".
Ҳазрат Ойша розияллоҳу анҳо дедилар:
"Шаьбон ойининг 15-куни келган вақт кунни рўза билан ўтказинг, кечаси ибодат қилинг. Чунки Аллоҳ жалла жалалуҳу у кеча, қуёш чиқиш вақти яқинлашганда шундай дейди: "Истиғфор айтиб тавба қилган борми, уни афв этаман. Ризқ истаган борми, унга ризқ бераман".
Бу овоз атроф ёришгунга қадар шундай давом этади".
(Ат-тарғиб ват-тарҳиб)
"Ким Шаьбон ойининг 15- кечаси ва икки байрам кечалари ибодат қилса, барча қалблар ўлган бир кунда унинг қалби ўлмайди ".
Раҳматуллоҳ қори Обидов - "Аллоҳниг гўзал исмлари ва исми аьзам" китобидан
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 t.me/irshooduz 👈
#Маълумот #Рамазон
Нима учун Рамазон деб номланган?
Имом Қуртубий роҳимаҳуллоҳ айтдилар:
"Рамазон (куйдирувчи) деб номланган, чунки у гуноҳларни куйдиради. Яъни, уларни солиҳ амаллар билан ёндириб ташлайди".
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 t.me/irshooduz 👈
Нима учун Рамазон деб номланган?
Имом Қуртубий роҳимаҳуллоҳ айтдилар:
"Рамазон (куйдирувчи) деб номланган, чунки у гуноҳларни куйдиради. Яъни, уларни солиҳ амаллар билан ёндириб ташлайди".
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 t.me/irshooduz 👈
#Маълумот
«Фотиҳа» сураси оятлари оз бўлишига қарамай, улкан маноларни ўз ичига олган, шунинг учун ҳам «Уммул Қурон», «Қуроннинг онаси» деб номланади.
Aбу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Aлҳамду лиллаҳи Роббил аъламин» Қуроннинг онасидир, Китобнинг онасидир ва етти такрорланувчидир», дедилар».
Aбу Довуд ва Термизий ривоят қилишган.
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 t.me/irshooduz 👈
«Фотиҳа» сураси оятлари оз бўлишига қарамай, улкан маноларни ўз ичига олган, шунинг учун ҳам «Уммул Қурон», «Қуроннинг онаси» деб номланади.
Aбу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Aлҳамду лиллаҳи Роббил аъламин» Қуроннинг онасидир, Китобнинг онасидир ва етти такрорланувчидир», дедилар».
Aбу Довуд ва Термизий ривоят қилишган.
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 t.me/irshooduz 👈
#Маълумот #Рўза
Одесса университети олимлари ўтказган тажрибалар очлик танадаги заҳарларни ҳар қандай дори-дармондан кўра самаралироқ чиқариб ташлашини кўрсатди. Масалан, рўза пайтида организмдан аммиакнинг чиқарилиши 100 баробарга кучаяди.
Рўзанинг инсон асаб тизими ва руҳиятига ижобий таъсири ҳам катта. Бунда яққол кўзга кўринадиган фойда мустаҳкам ирода ва тақвонинг шаклланишидир. Энг кучли душман – нафс устидан ғалаба қозонган киши метин иродага ега бўлади, унинг онги жисм хоҳиш-истакларни бўйсундиради. Кўп ҳолларда истаклари қулига айланаёзган одам энди уларни бошқара олади.
Физиология қонуниятларига кўра, рефлекс шаклланиши учун бир ой кифоядир. Бир ой узлуксиз рўза тутган кишида Aллоҳ қайтарган нарсалардан тийилиш рефлекси пайдо бўлади.
Бу дунёда шунча фойда ва манфаатлари бўлган рўза учун охиратда Жаноби Ҳақ ҳузурида қандай мукофотлар бўлиши мумкинлигини тасаввурга ҳам сиғдириб бўлмайди...
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 t.me/irshooduz 👈
Одесса университети олимлари ўтказган тажрибалар очлик танадаги заҳарларни ҳар қандай дори-дармондан кўра самаралироқ чиқариб ташлашини кўрсатди. Масалан, рўза пайтида организмдан аммиакнинг чиқарилиши 100 баробарга кучаяди.
Рўзанинг инсон асаб тизими ва руҳиятига ижобий таъсири ҳам катта. Бунда яққол кўзга кўринадиган фойда мустаҳкам ирода ва тақвонинг шаклланишидир. Энг кучли душман – нафс устидан ғалаба қозонган киши метин иродага ега бўлади, унинг онги жисм хоҳиш-истакларни бўйсундиради. Кўп ҳолларда истаклари қулига айланаёзган одам энди уларни бошқара олади.
Физиология қонуниятларига кўра, рефлекс шаклланиши учун бир ой кифоядир. Бир ой узлуксиз рўза тутган кишида Aллоҳ қайтарган нарсалардан тийилиш рефлекси пайдо бўлади.
Бу дунёда шунча фойда ва манфаатлари бўлган рўза учун охиратда Жаноби Ҳақ ҳузурида қандай мукофотлар бўлиши мумкинлигини тасаввурга ҳам сиғдириб бўлмайди...
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 t.me/irshooduz 👈
#Маълумот #Арафа
Арафа куни Арафотда туриш фарз. Барча ҳожилар Пешин намозига қадар Арафот майдонига жойлашадилар ва зикрни кўпайтирадилар. Тавба-тазаррулар қиладилар. Пешин билан аср намозлари бир азон ва икки такбир билан пешин вақтида ўқилади (буни жамъу тақдим дейилади).
Кун ботгунга қадар Арафот водийсида бўлинади. Кун ботгандан сўнг Муздалифага кўчилади. Муздалифада жойлашгач, шайтонга отиш учун 49 донадан тош терилади. Шом ва Хуфтон намозлари бир азон ва икки такбир билан Хуфтон намози пайтида ўқилади (бу жамъу таъхир дейилади).
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 t.me/irshooduz 👈
Арафа куни Арафотда туриш фарз. Барча ҳожилар Пешин намозига қадар Арафот майдонига жойлашадилар ва зикрни кўпайтирадилар. Тавба-тазаррулар қиладилар. Пешин билан аср намозлари бир азон ва икки такбир билан пешин вақтида ўқилади (буни жамъу тақдим дейилади).
Кун ботгунга қадар Арафот водийсида бўлинади. Кун ботгандан сўнг Муздалифага кўчилади. Муздалифада жойлашгач, шайтонга отиш учун 49 донадан тош терилади. Шом ва Хуфтон намозлари бир азон ва икки такбир билан Хуфтон намози пайтида ўқилади (бу жамъу таъхир дейилади).
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 t.me/irshooduz 👈
#Маълумот
Бароат кечасининг хосияти
Шаьбон ойининг 14 дан 15 га ўтар кечаси "Бароат" кечасидир. Бу кечада Қурьони каримнинг "Тавба" сурасининг аввалги оятлари нозил бўлган ва унда
بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
"(Бу) Аллоҳдан ва (Унинг) Расулидан сизлар (билан) аҳдлашган мушрикларга (нисбатан) ора очиқликдир", деб, мусулмонлар ва кофирлар ўртасидаги сулҳ бекор бўлгани эьлон этилган.
Бу кечада Жаброил алайҳиссалом Расули акрам соллалоҳу алайҳи васаллам ҳузурларига келдилар ва шундай дедилар:
"Эй Аллоҳниг расули Аллоҳ бу кечада бир қанча инсонларни афв этади. Баъзиларини афв этмайди. У кечадаги мағфиратга қуйидаги инсонлар сазовор бўлмайдилар:
1. Аллоҳ таоло, унинг Расули ва мўминларни масхара қилганлар;
2. Мусулмонлар билан аразлашганлар;
3. Силайи раҳм қилмаганлар;
4. Кибрли инсонлар;
5. Ота-онасини норози қилганлар;
6. Сархушлик (кайф)да умр ўтказганлар".
Аллоҳ таоло у кечада тақдирларни ҳал қилгани учун ушбу кеча "Тақсим ва Тақдир кечаси" деб ҳам юритилади.
Ато ибн Ясор шундай дейдилар:
"Шаьбон ойининг 15- кечаси Азроил алайҳиссалом кейинги йил шаьбон ойининг 15- кечасига қадар ўлиши керак бўлган инсонлар рўйхатини ҳозирлайди. Шу орада қанча инсонлар бу рўйхатга тушиб қолганидан хабари бўлмайди".
Ибни Умар розияллоҳу анҳу қилган ривоятда Пайғамбаримиз соллалоҳу алайҳи васаллам дедилар:
"Тўрт кеча борки, унда дуолар рад этилмадйи:
1. Ражаб ойининг илк кечаси;
2. Шаьбон ойининг 15- кечаси;
3. Қадр кечаси;
4. Икки байрам кечаси".
Аллоҳниг Расули соллалоҳу алайҳи васаллам намоз ўқидилар. Жаброил алайҳиссалом шундай дедилар:
"Аллоҳ сенинг умматингдан ярмини дўзахдан озод этди".
Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳу ривоят этади:
"Аллоҳниг Расули шундай дедилар: Шаьбоннинг 15- кечасида Аллоҳ қасддан одам ўлдиргандан тортиб барча инсонларни афв этади".
Яна Расулуллоҳ соллалоҳу алайҳи васаллам дедилар:
"Тўрт кеча бордирки, кечалари кундузлар, кундузлари кечалар кабидир. Аллоҳ у кечада онт ичганларни онтига содиқ қилади, инсонларни афв этади, уларга чексиз савоб ва мукофот беради. Бу кечалар Қадр кечаси, Бароат кечаси, Арафа кечаси, Жумьа кечасидир".
Ҳазрат Ойша розияллоҳу анҳо дедилар:
"Шаьбон ойининг 15-куни келган вақт кунни рўза билан ўтказинг, кечаси ибодат қилинг. Чунки Аллоҳ жалла жалалуҳу у кеча, қуёш чиқиш вақти яқинлашганда шундай дейди: "Истиғфор айтиб тавба қилган борми, уни афв этаман. Ризқ истаган борми, унга ризқ бераман".
Бу овоз атроф ёришгунга қадар шундай давом этади".
(Ат-тарғиб ват-тарҳиб)
"Ким Шаьбон ойининг 15- кечаси ва икки байрам кечалари ибодат қилса, барча қалблар ўлган бир кунда унинг қалби ўлмайди ".
Раҳматуллоҳ қори Обидов - "Аллоҳниг гўзал исмлари ва исми аьзам" китобидан
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 @irshooduz 👈
Бароат кечасининг хосияти
Шаьбон ойининг 14 дан 15 га ўтар кечаси "Бароат" кечасидир. Бу кечада Қурьони каримнинг "Тавба" сурасининг аввалги оятлари нозил бўлган ва унда
بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
"(Бу) Аллоҳдан ва (Унинг) Расулидан сизлар (билан) аҳдлашган мушрикларга (нисбатан) ора очиқликдир", деб, мусулмонлар ва кофирлар ўртасидаги сулҳ бекор бўлгани эьлон этилган.
Бу кечада Жаброил алайҳиссалом Расули акрам соллалоҳу алайҳи васаллам ҳузурларига келдилар ва шундай дедилар:
"Эй Аллоҳниг расули Аллоҳ бу кечада бир қанча инсонларни афв этади. Баъзиларини афв этмайди. У кечадаги мағфиратга қуйидаги инсонлар сазовор бўлмайдилар:
1. Аллоҳ таоло, унинг Расули ва мўминларни масхара қилганлар;
2. Мусулмонлар билан аразлашганлар;
3. Силайи раҳм қилмаганлар;
4. Кибрли инсонлар;
5. Ота-онасини норози қилганлар;
6. Сархушлик (кайф)да умр ўтказганлар".
Аллоҳ таоло у кечада тақдирларни ҳал қилгани учун ушбу кеча "Тақсим ва Тақдир кечаси" деб ҳам юритилади.
Ато ибн Ясор шундай дейдилар:
"Шаьбон ойининг 15- кечаси Азроил алайҳиссалом кейинги йил шаьбон ойининг 15- кечасига қадар ўлиши керак бўлган инсонлар рўйхатини ҳозирлайди. Шу орада қанча инсонлар бу рўйхатга тушиб қолганидан хабари бўлмайди".
Ибни Умар розияллоҳу анҳу қилган ривоятда Пайғамбаримиз соллалоҳу алайҳи васаллам дедилар:
"Тўрт кеча борки, унда дуолар рад этилмадйи:
1. Ражаб ойининг илк кечаси;
2. Шаьбон ойининг 15- кечаси;
3. Қадр кечаси;
4. Икки байрам кечаси".
Аллоҳниг Расули соллалоҳу алайҳи васаллам намоз ўқидилар. Жаброил алайҳиссалом шундай дедилар:
"Аллоҳ сенинг умматингдан ярмини дўзахдан озод этди".
Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳу ривоят этади:
"Аллоҳниг Расули шундай дедилар: Шаьбоннинг 15- кечасида Аллоҳ қасддан одам ўлдиргандан тортиб барча инсонларни афв этади".
Яна Расулуллоҳ соллалоҳу алайҳи васаллам дедилар:
"Тўрт кеча бордирки, кечалари кундузлар, кундузлари кечалар кабидир. Аллоҳ у кечада онт ичганларни онтига содиқ қилади, инсонларни афв этади, уларга чексиз савоб ва мукофот беради. Бу кечалар Қадр кечаси, Бароат кечаси, Арафа кечаси, Жумьа кечасидир".
Ҳазрат Ойша розияллоҳу анҳо дедилар:
"Шаьбон ойининг 15-куни келган вақт кунни рўза билан ўтказинг, кечаси ибодат қилинг. Чунки Аллоҳ жалла жалалуҳу у кеча, қуёш чиқиш вақти яқинлашганда шундай дейди: "Истиғфор айтиб тавба қилган борми, уни афв этаман. Ризқ истаган борми, унга ризқ бераман".
Бу овоз атроф ёришгунга қадар шундай давом этади".
(Ат-тарғиб ват-тарҳиб)
"Ким Шаьбон ойининг 15- кечаси ва икки байрам кечалари ибодат қилса, барча қалблар ўлган бир кунда унинг қалби ўлмайди ".
Раҳматуллоҳ қори Обидов - "Аллоҳниг гўзал исмлари ва исми аьзам" китобидан
♻️ Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 @irshooduz 👈
#Маълумот #Рўза
Одесса университети олимлари ўтказган тажрибалар очлик танадаги заҳарларни ҳар қандай дори-дармондан кўра самаралироқ чиқариб ташлашини кўрсатди. Масалан, рўза пайтида организмдан аммиакнинг чиқарилиши 100 баробарга кучаяди.
Рўзанинг инсон асаб тизими ва руҳиятига ижобий таъсири ҳам катта. Бунда яққол кўзга кўринадиган фойда мустаҳкам ирода ва тақвонинг шаклланишидир. Энг кучли душман – нафс устидан ғалаба қозонган киши метин иродага ега бўлади, унинг онги жисм хоҳиш-истакларни бўйсундиради. Кўп ҳолларда истаклари қулига айланаёзган одам энди уларни бошқара олади.
Физиология қонуниятларига кўра, рефлекс шаклланиши учун бир ой кифоядир. Бир ой узлуксиз рўза тутган кишида Aллоҳ қайтарган нарсалардан тийилиш рефлекси пайдо бўлади.
Бу дунёда шунча фойда ва манфаатлари бўлган рўза учун охиратда Жаноби Ҳақ ҳузурида қандай мукофотлар бўлиши мумкинлигини тасаввурга ҳам сиғдириб бўлмайди...
🌐 Улашинг: @irshooduz
Одесса университети олимлари ўтказган тажрибалар очлик танадаги заҳарларни ҳар қандай дори-дармондан кўра самаралироқ чиқариб ташлашини кўрсатди. Масалан, рўза пайтида организмдан аммиакнинг чиқарилиши 100 баробарга кучаяди.
Рўзанинг инсон асаб тизими ва руҳиятига ижобий таъсири ҳам катта. Бунда яққол кўзга кўринадиган фойда мустаҳкам ирода ва тақвонинг шаклланишидир. Энг кучли душман – нафс устидан ғалаба қозонган киши метин иродага ега бўлади, унинг онги жисм хоҳиш-истакларни бўйсундиради. Кўп ҳолларда истаклари қулига айланаёзган одам энди уларни бошқара олади.
Физиология қонуниятларига кўра, рефлекс шаклланиши учун бир ой кифоядир. Бир ой узлуксиз рўза тутган кишида Aллоҳ қайтарган нарсалардан тийилиш рефлекси пайдо бўлади.
Бу дунёда шунча фойда ва манфаатлари бўлган рўза учун охиратда Жаноби Ҳақ ҳузурида қандай мукофотлар бўлиши мумкинлигини тасаввурга ҳам сиғдириб бўлмайди...
🌐 Улашинг: @irshooduz