https://iriney.ru/psevdobuddijskie/falungun/arxiv-soobshhenij-o-falungun/zhitelnicza-pyatigorska-obvinyaetsya-v-osushhestvlenii-deyatelnosti-nezakonnoj-v-rf-inostrannoj-organizaczii.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Жительница Пятигорска обвиняется в осуществлении деятельности незаконной в РФ иностранной организации
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Жительница Пятигорска обвиняется в осуществлении деятельности незаконной в РФ иностранной организации
Forwarded from Удалённый канал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Удалённый канал
Новая великая русская философия? Текст Александра Гельевича Дугина о сатанисте Алистере Кроули - "Человек с соколиным клювом". Если я правильно понимаю, речь идет о том, что Кроули, мол, это протест против Модерна, а так он выражает глубинный традиционализм. Ну, а всякие сатанизм, гомосексуализм и т.д. - это такой, мол, "культурно-окрашенный идеологический контекст". Протест против капиталистического общества, который неправильно понимают всякие темные непосвященные. То есть мы с вами. Ну, те самые рабы, которых не исправит, а съест настоящий грядущий Господин, выразитель "темного Логоса".
Forwarded from Аркадий Малер (Аркадий Малер)
В оправдание ВПШ имени Ивана Ильина (а сущностно – имени Дугина) обычно утверждается, что она должна проповедовать “традиционные ценности” и именно Дугин там необходим, поскольку он – “философ-традиционалист”, проповедник “традиционализма”. Я понимаю, когда это говорят простоватые люди, не вникающие в смыслы слов и доверяющие любой надписи на заборе, но от профессиональных гуманитариев все-таки ожидаешь различения понятий и разоблачения постмодернистского жонглирования эвфемизмами, призванного пустить пыль в глаза и выдать одно за другое. В эксплуатации дугинцами красивых слов “традиция” и “традиционализм” изначально происходит подмена понятий, потому что есть "традиционализм" как общекультурная установка на следование определенным традициям и есть конкретное метафизическое учение ХХ века, основанное французским эзотериком Рене Геноном и называющееся "интегральным традиционализмом", которое с существенными коррективами проповедует Дугин. Путать эти понятия можно с тем же успехом, как путать философскую теологию вообще и конкретно "теологию" Аристотеля, или научную методологию вообще и конкретно "методологию" Г.П.Щедровицкого. Чтобы не совершать эту подмену, достаточно спросить - о какой конкретно "традиции" у призывающих к "традиционализму" идет речь? Если мы православные христиане, то мы должны следовать только православной традиции - т.е. той традиции, которую утвердила Православная Церковь в своем догматическом и каноническом учении. Все остальные традиции для нас никакого сакрального значения не имеют, а если эти традиции еще и противоречат православному христианству, то это уже ереси, и никакого авторитета они для нас представляют. В случае же "интегрального традиционализма" Рене Генона речь идет о выдуманной самим Геноном и никогда не существовавшей "Интегральной Традиции", которая якобы первична по отношению ко всем существующим традициям (включая православную) и в которой якобы есть какие-то универсальные принципы, также первичные к принципам любой конкретной религиозной традиции. На самом деле этот "интегральный традиционализм" - это чисто умозрительная структуралистская конструкция, основанная на отождествлении общих представлений и понятий из разных религий и их метафизических учений, в первую очередь веданты и неоплатонизма. К православному христианству эта "Традиция" не имеет никакого отношения и сущностно православному вероучению противоречит. Эта "Традиция" не основана на Откровении Божественной Троицы, для этой "Традиции" не существует Иисуса Христа как единственного истинного Бога, и уж тем более эта "Традиция" не предполагает существование единственной Церкви Христовой, вне которой невозможно никакое спасение и обожение. Вернее всего эта "Традиция" и этот “интегральный традиционализм” могут подойти в качестве наиболее удобной религиозно-философской базы для того гиперэкуменизма “справа”, который составит идеальную базу для религии апокалипсического антихриста, но это уже другая тема.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
https://iriney.ru/okkultnyie/neoyazyichniki/na-altae-proshli-obyiski-u-chlenov-ekstremistskoj-sektyi-neoyazyichnikov.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - На Алтае прошли обыски у членов экстремистской секты неоязычников
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - На Алтае прошли обыски у членов экстремистской секты неоязычников
https://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/uchenie-i-praktika-svyashhennika-vladimira-golovina/novosti-ob-uchenii-i-praktike-svyashhennika-vladimira-golovina/rpcz-popolnila-spisok-lzhesvyashhennikov.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - РПЦ пополнила список лжесвященников
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - РПЦ пополнила список лжесвященников
https://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/sekta-zosimovczev/novosti-o-sekte-zosimovczev/verxushku-staromajnskoj-sektyi-%C2%ABczarskaya-imperiya%C2%BB-ostavili-za-reshyotkoj.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Верхушку старомайнской секты «Царская Империя» оставили за решёткой
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Верхушку старомайнской секты «Царская Империя» оставили за решёткой
https://iriney.ru/okkultnyie/obshhee-/-okkultizm/arxiv-soobshhenij-ob-okkultizme/neoyazyichestvo-i-okkultizm-pronikayut-v-gosstrukturyi-rossii.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Неоязычество и оккультизм проникают в госструктуры России
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Неоязычество и оккультизм проникают в госструктуры России
https://iriney.ru/kommercheskie/kommercheskie/arxiv-soobshhenij-o-kommercheskix-kultax/bryanskie-siloviki-razgromili-finansovuyu-piramidu-qnet-%C2%ABpryamyie-prodazhi%C2%BB,-%C2%ABklubnyij-otdyix%C2%BB-i-finansovaya-sekta.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Брянские силовики разгромили финансовую пирамиду QNet: «прямые продажи», «клубный отдых» и финансовая секта
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Брянские силовики разгромили финансовую пирамиду QNet: «прямые продажи», «клубный отдых» и финансовая секта
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
https://iriney.ru/sektyi-i-kultyi/sektovedenie-/-obshhee/novosti-sektovedeniya-/-obshhee/masonyi-i-sektyi,-kak-oni-ugrozhayut-nam-segodnya-pryamaya-rech-aleksandra-dvorkina.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Масоны и секты, как они угрожают нам сегодня? Прямая речь Александра Дворкина
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Масоны и секты, как они угрожают нам сегодня? Прямая речь Александра Дворкина
Forwarded from Аркадий Малер (Аркадий Малер)
Приходится признать один крайне прискорбный факт, который многие понимают, но не каждый готов озвучить. Защита Ивана Ильина от сегодняшней лево-либеральной кампании – дело, конечно, само по себе благое, особенно потому, что он был принципиальным антикоммунистом и совместить его с каким-либо “красно-белым” сменовеховством никак невозможно. Но в данной ситуации любая защита Ильина без одновременного категорического обличения Дугина – это однозначная игра в пользу последнего. Потому что “высшая политическая школа” при РГГУ создана не как центр ильиноведения, а как центр, возглавляемый Дугиным. И если этот центр оставит имя Ильина, то останется и Дугин, хотя для самого идеолога национал-большевизма, обвинившего Ильина в “невежественном апломбе и казенном национализме”, эта мимикрия составит определенные неудобства для пропаганды своих подлинных идей. Другой вопрос, что, как мы теперь видим, различать и уточнять идеи и смыслы мало кому интересно. Здесь вполне возможно провести прямую аналогию. Представим себе, что сегодня в России был бы какой-нибудь “патриотический философ” типа Дугина, который бы соорудил такой же громоздкий постмодернистский синтез всевозможных эпатирующих идей, но только не на основе “интегрального традиционализма” Рене Генона, а на основе какого-нибудь “нового религиозного сознания” и “Третьего Завета” Дмитрия Мережковского и Зинаиды Гиппиус, и этого философа назначили бы возглавлять “высшую политическую школу” при МГУ имени Ивана Солоневича, учить там тем самым “традиционным ценностям”. С православной точки зрения идеи “нового религиозного сознания” и “Третьего Завета” – очевидная ересь, но раз этот философ “за Великую Россию”, то ему всё прощается и всё можно, он уже по умолчанию и “консерватор”, и “традиционалист”, и, само собой, “православный”, тем более что он сам себя так называет. Но вдруг какие-то лево-либеральные активисты поднимают волну протеста против присвоения этой школе имени Солоневича, потому что он якобы был “фашистом” и не якобы “сотрудничал с фашистами”. В ответ все правые консерваторы и православные патриоты поднимают встречную волну в защиту имени Солоневича и добиваются своей цели – имя Солоневича у “высшей политической школы” при МГУ остается, его портрет красуется на всех ее собраниях, а вместе с этим остается и тот философ, который , как не трудно догадаться, использует эту площадку для проповеди совсем не идей Солоневича, а того самого “нового религиозного сознания” и “Третьего Завета”, под всеобщее одобрение присутствующих свадебных генералов от науки и политики. И что самое печальное – от Церкви. Ведь это центр имени Солоневича, а не какого-нибудь Мережковского-и-Гиппиус, в конце концов.
Forwarded from Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
Я сходу могу перечислить с дюжину психических эпидемий советского человека, которые популяризировали в "Науке и жизни" и прочих научно-популярных журналах.
"Самый читающий в мире" советский народ:
— взахлëб пил мумиë,
— заваривал чагу,
— обклеивался медными пластинками,
— измерял пульс линейкой и обручальным кольцом,
— лечился "мëртвой водой",
— лечился "живой водой",
— пил мочу,
— считал Мамардашвили философом,
— делал клизмы выпаренной детской мочой,
— сосал масло,
— падал на пятки для раскрытия венозных клапанов,
— пил воду из талого снега,
— наверняка знал длину своего цуня в миллиметрах,
— хоть раз в жизни делал "массаж фараонов",
— разделял талую воду на фракции,
— натирался эбонитовыми дисками,
— восстанавливал зрение маятниковой инсоляцией на рассвете,
— делал медные рамки для сканирования меридианов энергии Ци,
— делал йодную сетку,
— разучивал асаны,
— дышал попеременно правой и левой ноздрëй,
— жил по Порфирию Иванову,
— воспитывал детей по Никитиным,
— свято верил в пришельцев, Бермудский треугольник, Лох-Несское чудовище и Владимира Ильича Ленина.
Но настал капитализм и... люди выздоровели. Хотя бы частично.
🎙
"Самый читающий в мире" советский народ:
— взахлëб пил мумиë,
— заваривал чагу,
— обклеивался медными пластинками,
— измерял пульс линейкой и обручальным кольцом,
— лечился "мëртвой водой",
— лечился "живой водой",
— пил мочу,
— считал Мамардашвили философом,
— делал клизмы выпаренной детской мочой,
— сосал масло,
— падал на пятки для раскрытия венозных клапанов,
— пил воду из талого снега,
— наверняка знал длину своего цуня в миллиметрах,
— хоть раз в жизни делал "массаж фараонов",
— разделял талую воду на фракции,
— натирался эбонитовыми дисками,
— восстанавливал зрение маятниковой инсоляцией на рассвете,
— делал медные рамки для сканирования меридианов энергии Ци,
— делал йодную сетку,
— разучивал асаны,
— дышал попеременно правой и левой ноздрëй,
— жил по Порфирию Иванову,
— воспитывал детей по Никитиным,
— свято верил в пришельцев, Бермудский треугольник, Лох-Несское чудовище и Владимира Ильича Ленина.
Но настал капитализм и... люди выздоровели. Хотя бы частично.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
https://iriney.ru/okkultnyie/okkultnyie-vozzreniya-dugina/novosti-ob-okkultnyix-vozzreniyax-dugina/kakaya-tradicziya-chya-duxovnost.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Какая традиция? Чья духовность?
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Какая традиция? Чья духовность?
Я обычно стараюсь избегать политических (или околополитических) тем в своем канале, но эта статья показалась мне весьма интересной (для читающих по-английски). Итак: «Человек ЦРУ в Константинополе». Журнал «Американский консерватор». https://www.theamericanconservative.com/the-cias-man-in-constantinople/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR340hBEn07wVTafKmrQYsfba7hnHQRI6Or2GRe546FLMpfwZWvwbnRgo68_aem_AWqAUjwRn5grULzUPbOqK1LZTQIGmxFqwe3dQjzPTixZ0OIHLsXEPPCRCoVRvfgoXAYUFMf1zg6L242j-G02nNNP
The American Conservative
The CIA’s Man in Constantinople
The U.S. government is making itself felt in Orthodox internal politics.
https://iriney.ru/psevdoindutstskie/krishnaityi/arxiv-soobshhenij-o-krishnaitax/krishnaityi-ustroili-xram-v-chastnom-dome-v-derevne-v-cheboksarskom-mo-chuvashii.html
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Кришнаиты устроили храм в частном доме в деревне в Чебоксарском МО Чувашии
Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского - Кришнаиты устроили храм в частном доме в деревне в Чебоксарском МО Чувашии
Приближаемся к Пасхе. Слово от Монахини Ксения:
Завтра Церковь празднует воскрешение Лазаря, восставшего из гроба повелением своего Друга, Христа Спасителя.
Из Евангелия мы знаем, что Господь медлил, не спешил к одру смертельно болящего, хотя и любил это благочестивое семейство. В Вифанию, предместье Иерусалима, Христос с учениками приходит, когда Лазаря уже похоронили. В доме по обычаю ещё были родственники, друзья, соседи, все они стали свидетелями восстания Лазаря из гроба. Святитель Амфилохий Иконийский пишет:
"..четверодневный мертвец весь подвергся разложению: тело истлело, составы с костьми окоченели, жилы ослабли, внутренности распались, чрево истекло..."
На иконе нашего иконостаса в соборе видно, что те, кто стоят рядом с лазаревым гробом, закрывают краем одежды нос- на саване остались следы тления, он смердит. Но мертвец, мертвец ожил! Вот он в проёме пещеры, обвязанный "укроем и убрусом". Промедление Господа придавало содеянному чуду необратимый характер: никто не мог сказать, к примеру, что Лазарь просто уснул.
Объяснить чудо, оболгать его, рассуждает далее святитель, было невозможно: слишком много свидетелей и слишком явным было совершенное Иисусом.
Так, воскрешение Лазаря и последовавший вскоре вход в Иерусалим стали своего рода катализатором расправы над Христом. Но также воскрешение Лазаря- предупредительный удар во врата ада, Господь грядёт сокрушить его.
Молитвами, Господи, друга Твоего Лазаря, дозволь и нам распутать саван наших грехов и последовать Твоему гласу...
Завтра Церковь празднует воскрешение Лазаря, восставшего из гроба повелением своего Друга, Христа Спасителя.
Из Евангелия мы знаем, что Господь медлил, не спешил к одру смертельно болящего, хотя и любил это благочестивое семейство. В Вифанию, предместье Иерусалима, Христос с учениками приходит, когда Лазаря уже похоронили. В доме по обычаю ещё были родственники, друзья, соседи, все они стали свидетелями восстания Лазаря из гроба. Святитель Амфилохий Иконийский пишет:
"..четверодневный мертвец весь подвергся разложению: тело истлело, составы с костьми окоченели, жилы ослабли, внутренности распались, чрево истекло..."
На иконе нашего иконостаса в соборе видно, что те, кто стоят рядом с лазаревым гробом, закрывают краем одежды нос- на саване остались следы тления, он смердит. Но мертвец, мертвец ожил! Вот он в проёме пещеры, обвязанный "укроем и убрусом". Промедление Господа придавало содеянному чуду необратимый характер: никто не мог сказать, к примеру, что Лазарь просто уснул.
Объяснить чудо, оболгать его, рассуждает далее святитель, было невозможно: слишком много свидетелей и слишком явным было совершенное Иисусом.
Так, воскрешение Лазаря и последовавший вскоре вход в Иерусалим стали своего рода катализатором расправы над Христом. Но также воскрешение Лазаря- предупредительный удар во врата ада, Господь грядёт сокрушить его.
Молитвами, Господи, друга Твоего Лазаря, дозволь и нам распутать саван наших грехов и последовать Твоему гласу...
С Вербным Воскресеньем - с Неделей Ваий!
Слово от Монахини Ксении:
Сегодня совершается празднование Входа Господня в Иерусалим. По воскрешении Лазаря молва о дивном Иисусе Назарянине обошла, кажется, все земли иудейские. В Иерусалим Господь входит в зените славы, во всяком случае так считали окружавшие его ученики и все "слышатели" Его чудес и исцелений. "Осанна Сыну Давидову!"- восклицали они, видя во Христе земного царя, способного вернуть величие и независимость еврейскому народу. Это начало совершения пророчеств о Мессии. На службе читаются отрывки из Бытия о пророчестве Иакова о своем потомстве, пророчество Софонии, который призывает к радости и ликованию израильтян, потому что с ними -Мессия, Царь Израилев. И, наконец, третье пророчество Захарии, указующее на кротость, мирность победы Мессии, который войдет в Иерусалим "всед на жребца юна". Тот, Кто престолом имеет небо, а подножием- землю, вьезжает в столицу на ослёнке, показуя таким образом свое мирное расположение. Св.отцы также видят в образе оседлания "осляти"- грядущее покорение всех языков- народов, пребывавших в язычестве, проповеди о Христе.
Этот праздник отличается от всех остальных Господских праздников. Когда мы говорим о Рождестве, Крещении и даже Пасхе, мы понимаем, что праздники эти почитаем, воспринимаем мы- христиане, осознающие великий дар Божий, великую Божию любовь к человеку, хотя исторически эти события в те времена не имели широкой огласки, как принято сейчас говорить. Например, Христос родился в убогой пещере, никто, кроме нескольких пастухов и волхвов тогда не знал, Кто родился. А праздник ваий был торжеством для евреев, они встречали Мессию. Правда тогда только Он знал, что означает эта встреча и что за ней последует..
Слово от Монахини Ксении:
Сегодня совершается празднование Входа Господня в Иерусалим. По воскрешении Лазаря молва о дивном Иисусе Назарянине обошла, кажется, все земли иудейские. В Иерусалим Господь входит в зените славы, во всяком случае так считали окружавшие его ученики и все "слышатели" Его чудес и исцелений. "Осанна Сыну Давидову!"- восклицали они, видя во Христе земного царя, способного вернуть величие и независимость еврейскому народу. Это начало совершения пророчеств о Мессии. На службе читаются отрывки из Бытия о пророчестве Иакова о своем потомстве, пророчество Софонии, который призывает к радости и ликованию израильтян, потому что с ними -Мессия, Царь Израилев. И, наконец, третье пророчество Захарии, указующее на кротость, мирность победы Мессии, который войдет в Иерусалим "всед на жребца юна". Тот, Кто престолом имеет небо, а подножием- землю, вьезжает в столицу на ослёнке, показуя таким образом свое мирное расположение. Св.отцы также видят в образе оседлания "осляти"- грядущее покорение всех языков- народов, пребывавших в язычестве, проповеди о Христе.
Этот праздник отличается от всех остальных Господских праздников. Когда мы говорим о Рождестве, Крещении и даже Пасхе, мы понимаем, что праздники эти почитаем, воспринимаем мы- христиане, осознающие великий дар Божий, великую Божию любовь к человеку, хотя исторически эти события в те времена не имели широкой огласки, как принято сейчас говорить. Например, Христос родился в убогой пещере, никто, кроме нескольких пастухов и волхвов тогда не знал, Кто родился. А праздник ваий был торжеством для евреев, они встречали Мессию. Правда тогда только Он знал, что означает эта встреча и что за ней последует..