❤️✅❤️ #پاسخ دندان ‌شکن و مقتدرانه #داریوش_ارجمند بازیگر #میهن_پرست ایران به #تجزیه_طلب ها و #فراکسیون #قومی #پانترک ها برای تفرقه افکنی و تفکیک #قومی در ایران : نمیتونن تشکیل بدن ، اییییرانه اینجا ، ما #خارجی نداریم ، ما #آذری ایرانی داریم ، #کرد ایرانی داریم ، #عرب ایرانی داریم ، #ترکمن ایرانی داریم ، #بلوچ ایرانی داریم ، اینام همه #ایرانی ان ، و من نوکر همشونم.


https://www.instagram.com/p/BMm8E6_h0m_/

⛔️⛔️⛔️ توهین گسترده جریان منفور پانترکیسم به هم میهنان لر ! چــرا ؟


⚠️ توجه : هم میهنان آذری را جدا از نژادپرستان پانترک بدانید. چراکه آذربایجان یک گلستان بزرگ است و پانترکان فقط علف های هرز آن هستند .


⛔️🔥⛔️ توهین گسترده جریان منفور پانترکیسم ، به هم میهنان لــر .... این نژادپرستان جامانده از تاریخ با « #کولی ، #مهاجر و #هندی » خواندن میلیون ها « #لر » ، به این قشر میهن پرست #ایرانی توهین کرده و این مقاله پر از #ناسزا و #توهین را در همه فضای مجازی پخش کرده اند ؟ #چرا ؟ چرا پانترکا با همه مشکل دارند ؟ با #فارس ، #کرد ، #ارمنی ، #لر ، #گیلک ، #اصفهانی و ... ؟ چرا ؟ .

⛔️🔥⛔️ نکند سهم پانترکا را هم لرها خورده اند ؟ یا اینکه زبان مادری اشان را لرها بلعیده اند ؟ یا شاید پول نفت را دیر به حسابشان ریخته اند ؟ اینبار مشکل پانترکان نژادپرست با لرها چیست ؟ کرد ، ارمنی و فارس و گیلک و ... کم نبود ؟ لر را هم اضافه کردید ؟ .

⛔️🔥⛔️ البته همچون روز روشن است که دلیل این همه توهین به لرها برای چیست ؟ مردمان لر میهن پرست ترین و تاریخ دوست ترین مردمان ایرانی هستند ( کافی که روز هفتم آبان را بیاد آورید ) و همین سبب سوزش شدید جریان ضدایرانی پانترکیسم شده است ؟ البته میدانم که هنوز طعم برنوی لری را نچشیده اید ، وگرنه اینگونه گزافه گویی نمیکردید .

⛔️🔥⛔️ پاینده باد #ایران و همه #اقوامش ( #خویشاوندان اش ) ، از #آذری و #کرد و #لر و #فارس_زبان تا #گیلک و #ارمنی و #خوزی و #عرب و .... و نابود باد #تفرقه_افکنان و #تجزیه_طلبان و همه #دشمنان احمق #ایران



⛔️⛔️⛔️ اما جریان چیست ؟

بازهم مثل همیشه یک شخص « دیپلم ردی » از اوباش پانترکیسم که بزور میتواند بخواند و بنویسد ، با برداشت های غلط و مغرضانه از یک متن ، دچار « ذوق زدگی نژادی » شده است ، البته با توهین به دیگر اقوام ....

⛔️⛔️ در شاهنامه از قومی بنام « لوری » یاد شده است که در زمان ساسانیان ، بهرام گور ، چندهزار تن از آنها را برای رامشگری از هندوستان به ایران می‌آورد. اما این قوم همان کسانی هستند که حافظ و مولوی و دیگران از آنها بصورت « #لولی » یادکرده اند که امروزه نوادگانشان در بلوچستان با همین نام زندگی میکنند. که به آنها کولی هم گفته میشود. و این گروه قومی هیچ پیوندی با مردمان #لر ندارند.

بگونه ای که هنوز از این لوریان شاهنامه در بلوچستان ، اقوامی زندگی میکنند ( مثلا روستای لوری رود در زاهدان ) که دقیقا امروزه هم با نام « لوری » از آنها یاد میشود. و اتفاقا در رامشگری و موسیقی بسیار مشهورند و هنر زیبای #لانگو یا #لوریگ از همین مردمان است.


⛔️🔥⛔️ در منابع انگلیسی درباره تفاوت لوری و لر آمده است :
The Luri are a nomadic community found in the Balochistan region of Iran and Pakistan. They must not be confused with Lors , who are an entirely distinct people also living in Iran.

☀️☀️ منبع :
1. Coastal Makran as Corridor to the Indian Ocean World by Sabir Badalkhan in Eurasian Studies (2002): 1/2 pp 257-262 /// 2. Phillips, David J. (2001) Peoples on the Move: introducing the nomads of the world Piquant, Carlisle, p. 295 , ISBN 1-903689-05



✅🔥✅ لولی ( تلفظ دیگر لوری ) در اشعار :

حافظ : ﻓﻐﺎﻥ ﮐﺎﯾﻦ ﻟﻮﻟﯽ ﺍﻥ ﺷﻮﺥ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺷﻬﺮﺁﺷﻮﺏ / ﭼﻨﺎﻥ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﺻﺒﺮ ﺍﺯ ﺩﻝ ﮐﻪ ﺗﺮﮐﺎﻥ ﺧﻮﺍﻥ ﯾﻐﻤﺎ ﺭﺍ

مولوی : ﻫﻨﺪﻭﯼ ﻃﺮﻩﺍﺕ ﭼﻪ ﺭﺳﻦ ﺑﺎﺯ ﻟﻮﻟﯽﯾﺴﺖ / ﻟﻮﻟﯽ ﮔﺮﯼ ﻃﺮﻩ ﻃﺮﺍﺭﻡ ﺁﺭﺯﻭﺳﺖ

خاقانی : ﺍﯾﻦ ﺩﻝ ﺳﺮﮔﺸﺘﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻟﻮﻟﯽ ﺍﻥ / ﺑﺎﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﺟﺎﯼ ﻣﺴﮑﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ




☀️✅☀️✅☀️✅☀️✅☀️✅☀️



@pasoookh



.

⛔️⛔️⛔️ توهین گسترده جریان منفور پانترکیسم به هم میهنان لر ! چــرا ؟


⚠️ توجه : هم میهنان آذری را جدا از نژادپرستان پانترک بدانید. چراکه آذربایجان یک گلستان بزرگ است و پانترکان فقط علف های هرز آن هستند .


⛔️🔥⛔️ توهین گسترده جریان منفور پانترکیسم ، به هم میهنان لــر .... این نژادپرستان جامانده از تاریخ با « #کولی ، #مهاجر و #هندی » خواندن میلیون ها « #لر » ، به این قشر میهن پرست #ایرانی توهین کرده و این مقاله پر از #ناسزا و #توهین را در همه فضای مجازی پخش کرده اند ؟ #چرا ؟ چرا پانترکا با همه مشکل دارند ؟ با #فارس ، #کرد ، #ارمنی ، #لر ، #گیلک ، #اصفهانی و ... ؟ چرا ؟ .

⛔️🔥⛔️ نکند سهم پانترکا را هم لرها خورده اند ؟ یا اینکه زبان مادری اشان را لرها بلعیده اند ؟ یا شاید پول نفت را دیر به حسابشان ریخته اند ؟ اینبار مشکل پانترکان نژادپرست با لرها چیست ؟ کرد ، ارمنی و فارس و گیلک و ... کم نبود ؟ لر را هم اضافه کردید ؟ .

⛔️🔥⛔️ البته همچون روز روشن است که دلیل این همه توهین به لرها برای چیست ؟ مردمان لر میهن پرست ترین و تاریخ دوست ترین مردمان ایرانی هستند ( کافی که روز هفتم آبان را بیاد آورید ) و همین سبب سوزش شدید جریان ضدایرانی پانترکیسم شده است ؟ البته میدانم که هنوز طعم برنوی لری را نچشیده اید ، وگرنه اینگونه گزافه گویی نمیکردید .

⛔️🔥⛔️ پاینده باد #ایران و همه #اقوامش ( #خویشاوندان اش ) ، از #آذری و #کرد و #لر و #فارس_زبان تا #گیلک و #ارمنی و #خوزی و #عرب و .... و نابود باد #تفرقه_افکنان و #تجزیه_طلبان و همه #دشمنان احمق #ایران



⛔️⛔️⛔️ اما جریان چیست ؟

بازهم مثل همیشه یک شخص « دیپلم ردی » از اوباش پانترکیسم که بزور میتواند بخواند و بنویسد ، با برداشت های غلط و مغرضانه از یک متن ، دچار « ذوق زدگی نژادی » شده است ، البته با توهین به دیگر اقوام ....

⛔️⛔️ در شاهنامه از قومی بنام « لوری » یاد شده است که در زمان ساسانیان ، بهرام گور ، چندهزار تن از آنها را برای رامشگری از هندوستان به ایران می‌آورد. اما این قوم همان کسانی هستند که حافظ و مولوی و دیگران از آنها بصورت « #لولی » یادکرده اند که امروزه نوادگانشان در بلوچستان با همین نام زندگی میکنند. که به آنها کولی هم گفته میشود. و این گروه قومی هیچ پیوندی با مردمان #لر ندارند.

بگونه ای که هنوز از این لوریان شاهنامه در بلوچستان ، اقوامی زندگی میکنند ( مثلا روستای لوری رود در زاهدان ) که دقیقا امروزه هم با نام « لوری » از آنها یاد میشود. و اتفاقا در رامشگری و موسیقی بسیار مشهورند و هنر زیبای #لانگو یا #لوریگ از همین مردمان است.


⛔️🔥⛔️ در منابع انگلیسی درباره تفاوت لوری و لر آمده است :
The Luri are a nomadic community found in the Balochistan region of Iran and Pakistan. They must not be confused with Lors , who are an entirely distinct people also living in Iran.

☀️☀️ منبع :
1. Coastal Makran as Corridor to the Indian Ocean World by Sabir Badalkhan in Eurasian Studies (2002): 1/2 pp 257-262 /// 2. Phillips, David J. (2001) Peoples on the Move: introducing the nomads of the world Piquant, Carlisle, p. 295 , ISBN 1-903689-05



✅🔥✅ لولی ( تلفظ دیگر لوری ) در اشعار :

حافظ : ﻓﻐﺎﻥ ﮐﺎﯾﻦ ﻟﻮﻟﯽ ﺍﻥ ﺷﻮﺥ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺷﻬﺮﺁﺷﻮﺏ / ﭼﻨﺎﻥ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﺻﺒﺮ ﺍﺯ ﺩﻝ ﮐﻪ ﺗﺮﮐﺎﻥ ﺧﻮﺍﻥ ﯾﻐﻤﺎ ﺭﺍ

مولوی : ﻫﻨﺪﻭﯼ ﻃﺮﻩﺍﺕ ﭼﻪ ﺭﺳﻦ ﺑﺎﺯ ﻟﻮﻟﯽﯾﺴﺖ / ﻟﻮﻟﯽ ﮔﺮﯼ ﻃﺮﻩ ﻃﺮﺍﺭﻡ ﺁﺭﺯﻭﺳﺖ

خاقانی : ﺍﯾﻦ ﺩﻝ ﺳﺮﮔﺸﺘﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻟﻮﻟﯽ ﺍﻥ / ﺑﺎﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﺟﺎﯼ ﻣﺴﮑﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ




☀️✅☀️✅☀️✅☀️✅☀️✅☀️



@pasoookh



.

⛔️⛔️⛔️ توهین گسترده جریان منفور پانترکیسم به هم میهنان لر ! چــرا ؟


⚠️ توجه : هم میهنان آذری را جدا از نژادپرستان پانترک بدانید. چراکه آذربایجان یک گلستان بزرگ است و پانترکان فقط علف های هرز آن هستند .


⛔️🔥⛔️ توهین گسترده جریان منفور پانترکیسم ، به هم میهنان لــر .... این نژادپرستان جامانده از تاریخ با « #کولی ، #مهاجر و #هندی » خواندن میلیون ها « #لر » ، به این قشر میهن پرست #ایرانی توهین کرده و این مقاله پر از #ناسزا و #توهین را در همه فضای مجازی پخش کرده اند ؟ #چرا ؟ چرا پانترکا با همه مشکل دارند ؟ با #فارس ، #کرد ، #ارمنی ، #لر ، #گیلک ، #اصفهانی و ... ؟ چرا ؟ .

⛔️🔥⛔️ نکند سهم پانترکا را هم لرها خورده اند ؟ یا اینکه زبان مادری اشان را لرها بلعیده اند ؟ یا شاید پول نفت را دیر به حسابشان ریخته اند ؟ اینبار مشکل پانترکان نژادپرست با لرها چیست ؟ کرد ، ارمنی و فارس و گیلک و ... کم نبود ؟ لر را هم اضافه کردید ؟ .

⛔️🔥⛔️ البته همچون روز روشن است که دلیل این همه توهین به لرها برای چیست ؟ مردمان لر میهن پرست ترین و تاریخ دوست ترین مردمان ایرانی هستند ( کافی که روز هفتم آبان را بیاد آورید ) و همین سبب سوزش شدید جریان ضدایرانی پانترکیسم شده است ؟ البته میدانم که هنوز طعم برنوی لری را نچشیده اید ، وگرنه اینگونه گزافه گویی نمیکردید .

⛔️🔥⛔️ پاینده باد #ایران و همه #اقوامش ( #خویشاوندان اش ) ، از #آذری و #کرد و #لر و #فارس_زبان تا #گیلک و #ارمنی و #خوزی و #عرب و .... و نابود باد #تفرقه_افکنان و #تجزیه_طلبان و همه #دشمنان احمق #ایران



⛔️⛔️⛔️ اما جریان چیست ؟

بازهم مثل همیشه یک شخص « دیپلم ردی » از اوباش پانترکیسم که بزور میتواند بخواند و بنویسد ، با برداشت های غلط و مغرضانه از یک متن ، دچار « ذوق زدگی نژادی » شده است ، البته با توهین به دیگر اقوام ....

⛔️⛔️ در شاهنامه از قومی بنام « لوری » یاد شده است که در زمان ساسانیان ، بهرام گور ، چندهزار تن از آنها را برای رامشگری از هندوستان به ایران می‌آورد. اما این قوم همان کسانی هستند که حافظ و مولوی و دیگران از آنها بصورت « #لولی » یادکرده اند که امروزه نوادگانشان در بلوچستان با همین نام زندگی میکنند. که به آنها کولی هم گفته میشود. و این گروه قومی هیچ پیوندی با مردمان #لر ندارند.

بگونه ای که هنوز از این لوریان شاهنامه در بلوچستان ، اقوامی زندگی میکنند ( مثلا روستای لوری رود در زاهدان ) که دقیقا امروزه هم با نام « لوری » از آنها یاد میشود. و اتفاقا در رامشگری و موسیقی بسیار مشهورند و هنر زیبای #لانگو یا #لوریگ از همین مردمان است.


⛔️🔥⛔️ در منابع انگلیسی درباره تفاوت لوری و لر آمده است :
The Luri are a nomadic community found in the Balochistan region of Iran and Pakistan. They must not be confused with Lors , who are an entirely distinct people also living in Iran.

☀️☀️ منبع :
1. Coastal Makran as Corridor to the Indian Ocean World by Sabir Badalkhan in Eurasian Studies (2002): 1/2 pp 257-262 /// 2. Phillips, David J. (2001) Peoples on the Move: introducing the nomads of the world Piquant, Carlisle, p. 295 , ISBN 1-903689-05



✅🔥✅ لولی ( تلفظ دیگر لوری ) در اشعار :

حافظ : ﻓﻐﺎﻥ ﮐﺎﯾﻦ ﻟﻮﻟﯽ ﺍﻥ ﺷﻮﺥ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺷﻬﺮﺁﺷﻮﺏ / ﭼﻨﺎﻥ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﺻﺒﺮ ﺍﺯ ﺩﻝ ﮐﻪ ﺗﺮﮐﺎﻥ ﺧﻮﺍﻥ ﯾﻐﻤﺎ ﺭﺍ

مولوی : ﻫﻨﺪﻭﯼ ﻃﺮﻩﺍﺕ ﭼﻪ ﺭﺳﻦ ﺑﺎﺯ ﻟﻮﻟﯽﯾﺴﺖ / ﻟﻮﻟﯽ ﮔﺮﯼ ﻃﺮﻩ ﻃﺮﺍﺭﻡ ﺁﺭﺯﻭﺳﺖ

خاقانی : ﺍﯾﻦ ﺩﻝ ﺳﺮﮔﺸﺘﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻟﻮﻟﯽ ﺍﻥ / ﺑﺎﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﺟﺎﯼ ﻣﺴﮑﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ




☀️✅☀️✅☀️✅☀️✅☀️✅☀️



@pasoookh



.

🎥پارسه
داریوش شاه تیره های ملت ایران هخامنشی رو با همه ی فرهنگها و نمادهاشون نقش کرده🌹
اینجا #ارمنی #کرد #تات #تالش #آذری ها
لرها دزفولی,شوشتری،خراسانی رو داریم👏
@IranArianaShahnameh
و تشویق مردم✌

🔥🔴🔥 نظامی شاعر بزرگ ایران زمین اینگونه درباره میهنش میگوید 😔😔

@pasoookh

همه عالم تنست و #ایران دل

نیست گوینده ، زین قیاس خجل

چونکه #ایران ، دل زمین باشد

دل ز تن بِه بود ، یقین باشد
.

حکیم #نظامی ( زاده ۵۳۵ ق در گنجه – درگذشته ۶۰۷–۶۱۲ ق ) شاعر و داستان‌ سرای بزرگ #ایرانی است. وی از مفاخر #پارسی‌ گوی حوزه تمدن #ایرانی در قرن ششم هجری ( دوازدهم میلادی ) بود ، که به ‌عنوان پیشوای داستان‌ سرایی در ادب #فارسی شناخته شده ‌است. آرامگاه حکیم نظامی ، در شهر #گنجه در جمهوری #آذربایجان فعلی ( #آران ) قرار دارد
.

از زندگانی نظامی اطلاعات دقیق در دست نیست. آنچه مسلم است در شهر گنجه می ‌زیسته و در همین شهر وفات یافت است. وی خیلی زود یتیم شد و از ابتدا توسط دایی مادرش بزرگ شد و تحت حمایت وی تحصل نمود. مادر او از اشراف #کرد بوده و این بر پایه یک بیت از دیباچه لیلی و مجنون ( گر مادر من رئیسهٔ کرد… ) دانسته شده‌ است. خودش نام و نسبش را در ابیاتش آورده، که بنا بر این شعر، نام خودش الیاس و نام پدرش یوسف بن زکی بن مؤید بوده است.

زادگاه وی : برخی از منابع او را از اهالی #تفرش یا #فراهان و برخی او را از طبقه دهقانان ( ایرانیان ) #آران می‌دانند. در رابطه با تبار او ، در این بیت در لیلی و مجنون میخوانیم که : « دهقان فصیح پارسی‌ زاد - از حال عرب چنین کند یاد ». این بیت از اهمیت به ‌سزایی از نظر تاریخ تحقیق در زندگی و آثار نظامی برخوردار است و آن اینکه شاعر شغل و موقعیت اجتماعی خود را که « دهقان » بوده‌ است و همچنین تبار او که خود را « پارسی زاده » ( منظور از پارسی در متون قدیمی همان ایرانی است ) می‌نامد ، به تصریح بیان داشته و هیچ‌گونه تردیدی در صحت بیت و مطلب نیست
.

نظامی ده ها #هزار بیت بسیار زیبا به زبان فارسی سروده است و بارها در این ابیات از #ایران ، #آران ، #پارسی ، #پادشاهان_ایران ، #فرهنگ_ایران ، #تاریخ_ایران و ... یاد میکند. وی هیچ شعری به #زبانی دیگر نسروده است : مثلا به ترکی : چراکه در آن دوره هنوز مردم آران و #آذربایجان تحت تاثیر مهاجمان اغوز به خاک ایران ، ترک زبان نشده و ترکان ( چشم تنگان آسیای میانه ) را غارت گران سرزمین خود می دانستند
.
پاره‌ای از داستانهای #شاهنامه در آثار نظامی آمده ‌است ، ولی نظامی از لحاظ سبک و سخنوری از فخرالدین اسعد #گرگانی نیز بهره برده‌ است. او در کتابهای خسرو و شیرین و لیلی و مجنون و اسکندرنامه و هفت پیکر از #فردوسی و شاهنامه نام می‌آورد.


☀️✅☀️✅☀️✅☀️✅☀️✅☀️

@pasoookh


.

❌🔵❌ ملیگرایی افراطی (پانترکیسم) چگونه در #ترکیه شکل گرفت

@pasoookh

صهیون‌های خواهان ِ تشکیل کشور بزرگ #اسرائیل (از نیل تا فرات) نخستین کسانی بودند که تفکر « #ملیگرایی ترک » یا همان #پانترکیسم را برای براندازی #عثمانی و جرقه تشکیل اسرائیل ، بوجود آوردند. افرادی همچون : آرمینیوس وامبری ، لئون کاهون ، معز کاهون ، آرتور دیوید و‌ ...
.
درحالی که در دوره عثمانی چیزی بنام ترک‌گرایی وجود نداشت و خونخواران آسیای میانه همیشه مورد دشنام و تمسخر پادشاهان عثمانی بودند ، اما صهیون ها ( بویژه با کمک یهودیان دونمه در عثمانی ) تفکرات ملیگرایی ترک را با دروغ های تاریخی و جعلیات و توهمات ، در میان مردم رواج دادند
.
آنها از تیمور و چنگیز و ..چهر‌ه‌ای درخشان و نیرومند ساختند و با گزافه‌گویی درباره زبان ترکی و جعل تاریخ و فرهنگ سایر ملل یک تعصب کاذب نسبت به هویت « نوساخته ترکی » بوجود آوردند ، صهیون‌ها با استفاده از افسانه های دشت‌های مغولستان همچون #بوزقورد (گرگ خاکستری) یک نماد نیز برای این حرکت ملیگرایی ابداع کردند ، نمادی که شبیه به سر گرگ است ولی برپایه نماد شیطان پرستی ساخته شده بود
.
همین ها سبب آغاز نسلکشی های بسیار دردناک در سرزمین آناتولی شد ؛ چراکه بر اساس تفکر احزاب پانترکی هیچ چیزی بجز ترک و ترکی نباید وجود میداشت: پس دو راه بیشتر نداشتی یا باید ترک میشدی یا کشته میشدی؛ نسل کشی میلیون ها #ارمنی #یونانی #آشوری #کرد و ..صهیون ها برای تشکیل اسرائیل نیاز به براندازی حکومت عثمانی داشتند ، که با علم کردن تفکرات پوچ پانترکی ، به خواسته خود هم رسیدند. و در نهایت از دل عثمانی کشوری با نام جدید ترک‌ایه و با زبانی جعلی و ساخته فرهنگستان آتاتورک بنام ترکی استانبولی، بوجود آمد
.
هنوز هم در این سرزمین راه نژادپرستان اولیه جمهوری ترکیه ادامه دارد ، برای نمونه گروه «ترکان جوان» که بصورت قانونی در ترکیه فعالیت میکند و جالب آنکه در همه جهان بعنوان یک گروه تروریستی شناخته میشود
.
امروزه در آناتولی (با نام جعلی ترک‌ایه) اقوام غیر‌ترک زبان هیچ گونه حقی نسبت به هویت فرهنگی و زبانی خود ندارند ! برای نمونه زبان مادری آنها را نیز دولت فاشیستی ترکیه انتخاب میکند ، اصل ۴۲ قانون اساسی ترکیه : هیچ زبانی بعنوان زبان مادری اهالی ترکیه ، بجز ترکی استانبولی نباید در مدارس آموزش داده شود
.
در ایران ما نیز چندسالی میشود که این تفکرات نژادپرستانه پانترکی در میان برخی جوانان ساده‌لوح آذری باب شده است. مثلا نشان دادن همین نماد شیطانی ، درحالی که اصلا نمیدانند که این نماد چگونه و توسط چه کسانی و برای چه چیزی ساخته شد !

@pasoookh


.

.
🔥🔷🔥 از « ماد #کوچک » و « ماد #بزرگ » چه میدانید ؟؟ یکی از شاخه های بزرگ آریایی ( = #ایرانی ) ، #مادها بودند ، آنها بویژه پس از دوره هخامنشی به دوشاخه ماد بزرگ و ماد کوچک تقسیم میشدند. ماد کوچک در #آذربایجان ( آتروپاتگان ) و ماد بزرگ در #همدان ( اکباتان ) و #کردستان بودند. امروزه کردها نوادگان مادهای بزرگ و « آذری و تات و تالش » نوادگان مادهای کوچک هستند ، بابک خرمدین که برضد خلافت عباسی قیام کرد از دیار ماد کوچک بود. جالب است که در دانش زبانشناسی نیز همه زبان‌های کردی و تاتی و تالشی و آذری ( منقرض شده ) در یک خانواده هستند ( شاخه شمالغربی ). متاسفانه امروزه برخی از مردم آذربایجان به سبب اینکه به زبان متجاوزان آسیای میانه سخن میگویند ، منکر هویت و تبار ایرانی ( و مادی ) خود میشوند. روند ترک‌زبان شدن آذربایجان بر سینه تاریخ ثبت است و غیرقابل انکار ؛ این روند از دوره سلجوق ها آغاز و در دوره تیموری و قویونلو به اوج خود میرسد. با این وجود از زبان پیشین مردم آذربایجان ( آذری پهلویک ) صدها شعر و متن ارزشمند بجا مانده و به این زبان در منابع مختلف اشاره شده است و هنوز در برخی #روستا های دورافتاده #آذربایجان گویشورانی دارد. درواقع #کرد و #آذری از نظر تاریخ و فرهنگ و زبان ، بسیار به هم نزدیک هستند و برادر ❤❤
.
.
ماد کوچک یا ماد آتروپاتن
.
دیاکونوف میگوید دولت ماد در قرن سوم پیش از میلاد یعنی زمان اشکانیان به دو قسمت «ماد سفلی» و «ماد آتروپاتن» تقسیم شده است. با وجود نابودی دولت بزرگ تر ماد و برآمدن هخامنشیان، نام «ماد» همچنان در منابع میانرودان و غرب، بخصوص آثار یونانی و لاتینی برای اشاره به سرزمین های شمال غربی وغربی ایران هخامنشی بکار برده میشد. در منابع باستانی غربی مانند استرابو و پلوتارک ، دو مورخ معروف یونانی، به دولت بزرگتر و کوتاه عمر تر ماد، «ماد بزرگ» و به حکومت کوچکتر و شمالی این دولت که بعنوان دولتی محلی چند قرن دیگر به حیات خود ادامه داد، «ماد آتروپاتن» و یا فقط «آتروپاتن» و گاه «ماد کوچک» نام داده شده است. در فارسی میانه (پهلوی) این نام در ابتدا «آتورپاتاکان» و دیر تر «آدورباداگان» و در فارسی «آذرآبادگان» و یا «آذربایگان» بود که معرّب آن در فارسی معاصر ابتدا «آذربیجان» بوده و سپس به «آذربایجان» تبدیل شده است. «آتور» و یا «آدور» مادی همان «آذور» و یا «آذر» فارسی است که تعبیری اوستائی است و معنی «نگهبان آتش» میدهد. برخی منابع نام مرکز آتروپاتن و یا آذربایجان در زمان اشکانیان را پرسه (به فتح «پ») در نزدیکی تخت سلیمان کنونی ذکر کرده اند.

https://t.me/joinchat/AAAAAD8W1a7Caf7SO6D2RA


.

.
🔥🔷🔥 از « ماد #کوچک » و « ماد #بزرگ » چه میدانید ؟؟ یکی از شاخه های بزرگ آریایی ( = #ایرانی ) ، #مادها بودند ، آنها بویژه پس از دوره هخامنشی به دوشاخه ماد بزرگ و ماد کوچک تقسیم میشدند. ماد کوچک در #آذربایجان ( آتروپاتگان ) و ماد بزرگ در #همدان ( اکباتان ) و #کردستان بودند. امروزه کردها نوادگان مادهای بزرگ و « آذری و تات و تالش » نوادگان مادهای کوچک هستند ، بابک خرمدین که برضد خلافت عباسی قیام کرد از دیار ماد کوچک بود. جالب است که در دانش زبانشناسی نیز همه زبان‌های کردی و تاتی و تالشی و آذری ( منقرض شده ) در یک خانواده هستند ( شاخه شمالغربی ). متاسفانه امروزه برخی از مردم آذربایجان به سبب اینکه به زبان متجاوزان آسیای میانه سخن میگویند ، منکر هویت و تبار ایرانی ( و مادی ) خود میشوند. روند ترک‌زبان شدن آذربایجان بر سینه تاریخ ثبت است و غیرقابل انکار ؛ این روند از دوره سلجوق ها آغاز و در دوره تیموری و قویونلو به اوج خود میرسد. با این وجود از زبان پیشین مردم آذربایجان ( آذری پهلویک ) صدها شعر و متن ارزشمند بجا مانده و به این زبان در منابع مختلف اشاره شده است و هنوز در برخی #روستا های دورافتاده #آذربایجان گویشورانی دارد. درواقع #کرد و #آذری از نظر تاریخ و فرهنگ و زبان ، بسیار به هم نزدیک هستند و برادر ❤❤
.
.
ماد کوچک یا ماد آتروپاتن
.
دیاکونوف میگوید دولت ماد در قرن سوم پیش از میلاد یعنی زمان اشکانیان به دو قسمت «ماد سفلی» و «ماد آتروپاتن» تقسیم شده است. با وجود نابودی دولت بزرگ تر ماد و برآمدن هخامنشیان، نام «ماد» همچنان در منابع میانرودان و غرب، بخصوص آثار یونانی و لاتینی برای اشاره به سرزمین های شمال غربی وغربی ایران هخامنشی بکار برده میشد. در منابع باستانی غربی مانند استرابو و پلوتارک ، دو مورخ معروف یونانی، به دولت بزرگتر و کوتاه عمر تر ماد، «ماد بزرگ» و به حکومت کوچکتر و شمالی این دولت که بعنوان دولتی محلی چند قرن دیگر به حیات خود ادامه داد، «ماد آتروپاتن» و یا فقط «آتروپاتن» و گاه «ماد کوچک» نام داده شده است. در فارسی میانه (پهلوی) این نام در ابتدا «آتورپاتاکان» و دیر تر «آدورباداگان» و در فارسی «آذرآبادگان» و یا «آذربایگان» بود که معرّب آن در فارسی معاصر ابتدا «آذربیجان» بوده و سپس به «آذربایجان» تبدیل شده است. «آتور» و یا «آدور» مادی همان «آذور» و یا «آذر» فارسی است که تعبیری اوستائی است و معنی «نگهبان آتش» میدهد. برخی منابع نام مرکز آتروپاتن و یا آذربایجان در زمان اشکانیان را پرسه (به فتح «پ») در نزدیکی تخت سلیمان کنونی ذکر کرده اند.

https://t.me/joinchat/AAAAAD8W1a7Caf7SO6D2RA


.

‍‍ 🕺💃🏻 #رقص زیبای ایرانیان #استی در جنوب روسیه 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

🌹🌍🌹 اوستیا؛ سرزمین فرزندان سلم و میراث‌داران فرهنگ ایرانی در قفقاز 🌹🌍🌹

✍🏻 حامد کاظم‌زاده

❣میراث ایرانی در اوستیا :
اوست‌ها در دو منطقه‌ی اوستیای شمالی در روسیه و اوستیای جنوبی در گرجستان پخش هستند. این قوم بزرگ که به #ایرانیان_شمالی معروف هستند، خود را با زبان بومی‌شان، #ایرونی می‌نامند و کشور خویش را #ایرستون ( #ایرستان ) می‌گویند. این ایرانیان دارای یکی از قدیمی‌ترین #زبان‌ های موجود #ایرانی هستند و لهجه‌ی آنان مانند #کرد های ایرانی است. مردمان بی‌نهایت مهربان، خون‌گرم و مهمان‌واز و #بسیار_ایران_‌دوست که کم‌تر نقطه‌ای از جهان می‌توان دید. آن‌ها بازمانده‌ی #قوم_باستانی و #ایرانی #آلان هستند که هم‌اکنون نیز به جمهوری خویش #آلانیا می‌گویند. آداب و رسوم ملی آن‌ها بازمانده‌ای از آداب #ایرانیان_باستان است که در فلات ایران به علل گوناگون کم‌رنگ شده ولی در این دیار و به‌علت زندگی کوهستانی آن‌ها هم‌چنان باقی مانده است. دعا بر سر میز غذا، #نوروز ، #چهارشنبه_‌سوری ، جشن‌های گوناگون و رفتارهای ناب اجتماعی، بازمانده‌ای از آن است. تقریباً تمامی رفتارهای اجتماعی آنان از نظر جامعه‌شناسی قابل بررسی و مقایسه با رفتار ایرانیان است.

❣زبان‌ مردم‌ اوستیا متعلق‌ به‌ گروه‌ #زبان‌های‌_ایرانى‌_شمال‌_خاوری‌ و نمایان‌گر بسط زبان‌ آلانى‌، یکى‌ از زبان‌های‌ #سکایى‌ #سرمتى‌ است‌. در زبان‌ اوستى‌ دو گویش‌ عمده‌ی #ایرُنى‌ و #دیگوری‌ وجود دارد. دیگوری‌ که‌ گویشى‌ باستانى‌ است‌، تنها در چند ناحیه‌ی شمالى‌ و باختری‌ رواج‌ دارد. درگذشته‌ از هر دو گویش‌ در زبان‌ ادبى‌ استفاده‌ مى‌شد، ولى‌ رفته‌‌رفته‌ گویش‌ دیگوری‌ جای‌ خود را به‌ گویش‌ ایرُنى‌ داد .

❣زبان اوستیایی با لهجه‌ی ایرنی را یک ایرانی در حدود 10 تا 20 درصد متوجه می‌شود 🗣

این زبان هم اکنون بیشتر در روستاها استفاده می‌شود و در مدارس به صورت اختیاری آموزش داده می‌شود. استفاده از آن در مراسم‌های ملی و جشن و سُرورها اجباری است و در صورت استفاده از زبان روسی، بی‌حرمتی به جمع تلقی می‌شود .



رقص زیبای ایرانیان استی در جنوب روسیه 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

📕 بیچاره #احمد_کایا !!!
.
احمد کایا یکی از بزرگترین خوانندگان کشور موسوم به ترکیه بود‌. او اصالتا #کرد بود و مخالف حکومت نژادپرست و فاشیست ترکیه! سرانجام نیز بصورت مشکوکی به قتل رسید!

❌ حال پانترکان فلک‌زده به این بنده‌خدا هم رحم نکرده و او را در جهت افکار شوم خود، مصادره کرده‌اند
.
مردمان ترکیه اصالتا یا کرد هستند یا یونانی و ارمنی‌تبار و ... که فقط ترک‌زبان هستند. نمونه بارز آن #ابراهیم_تاتلیسس است

.
🔷 در درگیری‌های روز گذشته در منطقه مرزی #ترگور در #آذربایجان_غربی و مرز ترکیه، گروه‌های تجزیه‌طلب #کرد از داخل خاک ترکیه با مرزبانی ما درگیر شده و متاسفانه ۳ جوان رشید #ایرانی 🌹 به شهادت رسیدند ...
.
❌ اما همچون همیشه ؛ ستون پنجم باکو و آنکارا در خاک ایران، فضای مجازی را به تعفن #تفرقه_قومی کشانده و در راستای همان شعار ضدایرانی « کرد، فارس، ارمنی ..... » به برنامه‌های ایرانستیزانه خود پرداختند
.
🔴 اما این انگل‌ها بهتر است بدانند یکی از این مرزبانان شهید خود « کرد » بود : شهید مسلم جهان آرا از کردهای چهاردولی با غیرت شهرستان شاهین‌دژ شهر محمود آباد 🌹🌹🌹


🆔 @iranzamin777

🔴 دوستان پانترکیست ؛ فکر کنم باید همه چرندیات تفرقه‌آمیز و کـُردستیزانه خود را درباره شهادت ۳ مرزبان در منطقه ترگور #پاک کنید ! چون هر سه شهید خود #کرد بودند ( یکی از آنها دو رگه کرد-آذری ) !!!

🆔 @iranzamin777

🔴 وقتی صحبت از #نفوذ_خزنده گروهک تروریستی فاشیستی بوزقوردها میکنیم یعنی این ⁦☝️⁩ سیامند رحمان با رکوردهای جهانی، یکی از بزرگترین ورزشکاران تاریخ ایران بود و بارها پرچم مقدس ایران را در جایگاه نخست رقابت‌های جهانی برافراشته بود

🔷 حال میخواهند خیابانی را در ارومیه بنام این مرحوم کنند، اما چون #کُرد است؛ برخی مهره‌های جریان پانترکیسم (بوزقورد) که با نام انقلاب و اسلام از مصونیت قضایی برخوردارند، مانع این کار میشوند!

❌ این شخص ⁦☝️⁩ ( توییت کننده بالا ) نوه « آیت الله حسنی، امام جمعه پیشین ارومیه » هستند! و جالب است که در پیج اینستاگرام خود برخی افراد و پیج‌های بشدت تجزیه طلب و ایران‌ستیز را نیز دنبال دارند!


🆔 @iranzamin777

🔴 کسانی که به دنبال #کرد یا #ترک بودن نادرشاه هستند باید بدانند که : نادرشاه پیش از هرچیزی خود را ایرانی میدانست و برای ایران شمشیر زد و نام ایران را بر سکه‌های خود ضرب کرد

🔷 سکه بر زر کرد نام سلطنت را درجهان
🔷 نادر ایران زمین و خسرو گیتی ستان


🆔 @iranzamin777

❌ کوموله و دموکرات نماینده چند درصد از جامعه ایرانی هستند که اینقدر در رسانه‌ها برجسته میشوند ؟

🔺 کوموله و دموکرات خود را نماینده کردهای ایران در مجامع جهانی معرفی میکنند ( یک خود نماینده پنداری مضحک ! ) ؛ خوب اول بیایید ببینیم جمعیت هم‌وطنان #کرد در ایران چقدر است؟

🔹 آمار سرشماری سال ۱۳۹۵ و آگاهی از شهرهای کردنشین را مبنای محاسبه قرار داده‌ایم ( نحوه محاسبه در پایان متن ) :


🔺 استان کردستان : 1.603.011 = 98 درصد = 1.570 م

🔺 استان آذربایجان‌غربی : 3.265.219 = 45 درصد = 1.469 م

🔺 استان کرمانشاه : 1.952.434 = 75 درصد = 1.464 م

🔺 استان ایلام : 580.158 = 70 درصد = 0.406 م

🔺 استان خراسان‌شمالی : 863.092 = 45 درصد = 0.388 م

🔺 استان تهران : 13.267.673 = 2 درصد = 0.265 م

🔺 استان خراسان‌رضوی : 6.434.501 = 4 درصد = 0.257 م

🔺 استان البرز : 2.712.400 = 7 درصد = 0.189 م

🔺 استان همدان : 1.758.268 = 8 درصد = 0.140 م

🔺 استان قزوین : 1.873.761 = 5 درصد = 0.093 م

🔹 جمع آمار بالا میشود « 6.241 میلیون » / همچنین در استان‌های گیلان، قم، مرکزی و ... نیز جمعیت‌های کوچک و پراکنده کردزبان سکونت دارند ( بومی یا مهاجر ) که جمعیت آنها را با دست‌بالا ۳۰۰ هزار نفر درنظر میگیریم ؛ پس جمعیت هم‌وطنان کرد در کل ایران چیزی حدود 6.5 میلیون نفر یا 8 درصد جمعیت کل ایران میشود ( 🔅 باتوجه به دست‌بالا گرفتن آمار ؛ جمعیت واقعی چیزی حدود ۶/۳ میلیون نفر است )

✅ کردها از وفادارترین مردمان به ایران و هویت ایرانی هستند که هیچ بحثی در آن نیست. تفکرات کوموله و دموکراتی در استان‌های کرمانشاه، ایلام و خراسان شمالی هیچ جایگاهی ندارد و در استان‌های کردستان و آذربایجان غربی نیز جمعیت‌هایی در چند شهر کوچک، از سر ناآگاهی، بیسوادی و فقر طرفدار این دو گروهک هستند. این تفکر در ایران کمتر از 🔻« 0.5 درصد »🔻 پیرو دارد ؛ اکنون سوال اینجاست که چرا باید به « رهبران این گروهک‌های تروریستی و تجزیه‌طلب » بیش از حجم طرفداری‌شان، تریبون داده شود ؟


🔴 چگونه محاسبه کردیم ؟

🔹 استان آذربایجان غربی دارای ۱۷ شهرستان است. در ۵ شهرستان اکثریت ساکنان کردزبان هستند : مهاباد، بوکان، سردشت، پیرانشهر، اشنویه که ۲۴.۶۴ درصد کل استان میشود ؛ در شهرستان ارومیه که تمرکز جمعیت ِ استان درآنجا قرار دارد، ۱۰ درصد بخش مرکزی و اکثریت بخش صومای و سیلوانه کردزبان هستند که میشود ۱۷.۶ درصد شهرستان ؛ در ۱۱ شهرستان دیگر نیز جمعیت کردها بین ۲۵ تا ۵۵ درصد است : ماکو ۵۵ / چایپاره ۳۰ / شوط ۳۵ / خوی ۳۰ / تکاب ۳۵ / شاهین‌دژ ۴۰ / نقده ۳۵ / میاندوآب ۳۰ / سلماس ۲۵ / چالدران ۴۰ / پلدشت ۴۰ ؛ که در کل چیزی درحدود ۴۴.۱۲ درصد جمعیت استان کردزبان هستند که ما آن را ۴۵ درصد درنظر گرفتیم

🔹 در استان کرمانشاه طبق آمار مراکز غیردولتی جمعیت کردها و لک‌ها ۹۳ درصد است. در شهرستان هرسین و بخش‌ جنوبی شهرستان کرمانشاه و بخش‌هایی از صحنه و کنگاور لک‌ها سکونت دارند که تقریبا ۱۸ درصد میشوند. پس جمعیت کردهای کرمانشاه ۷۵ درصد کل استان است

🔹 در استان ایلام ؛ ۱۵ درصد لک، ۱۰ درصد لر، ۵ درصد عرب و ۷۰ درصد کرد هستند. مثلا لک‌ها در بخش مرکزی دره‌شهر، شهرستان هلیلان و چرداول سکونت دارند. و لرها در بخش‌هایی از دهلران، آبدانان، مهران، دره‌شهر، بدره و ... سکونت دارند و عرب‌ها در جنوب و شرق دهلران هستند

🔹 استان خراسان‌شمالی ترکیبی از مردمان ترک و ترکمن، تات و پارس و کردهای کرمانج است. کردها در شهرستان‌های شیروان، بجنورد، اسفراین، فاروج، مانه و ... حضور دارند که جمعیت آنها چیزی در حدود ۴۵ درصد کل استان است. در خراسان رضوی نیز کردها در شهرستان درگز، کلات، چناران، نیشابور، قوچان و ... در کنار پارس‌ و ترک و دیگر اقوام سکونت دارند که اگر یک چهارم جمعیت این شهرستان‌ها را کردزبان درنظر بگیریم، با دست‌بالا ۴ درصد جمعیت استان کردزبان است

🆔 @iranzamin777