هرجا صید هست ''صید جانبی'' هم هست یعنی به دام انداختن #ماهی ها یا سایر حیوانات وحشی آبزی که شامل تمام موجوداتی می شوند که به بندر آورده شده یا دوباره به دریا دورانداخته می شوند، زنده یا مرده. وال ها، دلفین ها، پرندگان دریایی، کوسه ها و لاک پشت ها تنها بخش کوچکی از این قربانیان هستند.
تخمین های دست پایین، سالانه 300000 هزار وال و دلفین را قربانی ''صید جانبی'' می دانند!
حفظ یک اکوسیستم سالم دریایی، با این وضعیت چگونه ممکن است؟
برای کمک به همه موجودات، وگن شویم.🦈🐳🐋🐡🐟🦐🦑🐙
منبع:
https://www.worldwildlife.org/press-releases/bycatch-targeted-to-save-whales
@iranVEG
تخمین های دست پایین، سالانه 300000 هزار وال و دلفین را قربانی ''صید جانبی'' می دانند!
حفظ یک اکوسیستم سالم دریایی، با این وضعیت چگونه ممکن است؟
برای کمک به همه موجودات، وگن شویم.🦈🐳🐋🐡🐟🦐🦑🐙
منبع:
https://www.worldwildlife.org/press-releases/bycatch-targeted-to-save-whales
@iranVEG
مبارک است. چه صحنه ی قشنگی. خیلی شاد شدیم. شهرهای ما چقدر مدرن شده اند. مسابقه ماهیگیری دارند. ماهیگیری موجب آرامش آدم می شود. من خیلی آرامش گرفتم از این عکس. خیلی. منتظر مسابقه شکار اردک هستم. چه اشکالی دارد؟مگر اردک خوردنی نیست؟ تازه گردشگران بیشتری هم به شهر می آیند و اقتصاد شهر رونق می گیرد.
ای کاش به جای این مسابقه مسخره، مسابقه استندآپ کمدی خانوادگی برگزار می شد.
این همه اون دستاتو بالا و پایین نکن
لب بچه ماهی رو با قلاب خونین نکن
روانشاد مازیار چهل سال پیش این ترانه را خواند. چهل سال پیش. در این مدت ما خیلی پیشرفت کرده ایم.
#ماهی
@iranVEG
برگرفته از صفحه اینستاگرام دکتر فردین علیخواه:
https://www.instagram.com/p/BWhdKCChfz0/
ای کاش به جای این مسابقه مسخره، مسابقه استندآپ کمدی خانوادگی برگزار می شد.
این همه اون دستاتو بالا و پایین نکن
لب بچه ماهی رو با قلاب خونین نکن
روانشاد مازیار چهل سال پیش این ترانه را خواند. چهل سال پیش. در این مدت ما خیلی پیشرفت کرده ایم.
#ماهی
@iranVEG
برگرفته از صفحه اینستاگرام دکتر فردین علیخواه:
https://www.instagram.com/p/BWhdKCChfz0/
اگر صید با وضعیت فعلی ادامه پیدا کند تنها تا ۳۳سال دیگر بسیاری از گونههای دریایی دچار فروپاشی خواهند شد.
#ماهی
#صید
@iranVEG
منبع:
http://news.stanford.edu/news/2006/november8/ocean-110806.html
#ماهی
#صید
@iranVEG
منبع:
http://news.stanford.edu/news/2006/november8/ocean-110806.html
Forwarded from رسانه VEG🌱 (Ali Baniasad 🌱)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صحبتهای کارگردان معروف سینما جیمز کامرون، سازندهی فیلمهایی چون تایتانیک، ترمیناتور و آواتار، درمورد یک حامی محیط زیستِ واقعی و گیاهخواری.
#چهره_گیاهخوار
#محیط_زیست
#ماهی
@iranVEG
@VEGMedia
#چهره_گیاهخوار
#محیط_زیست
#ماهی
@iranVEG
@VEGMedia
Forwarded from رسانه VEG🌱 (Mahla Lashkari 🌱)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from رسانه VEG🌱 (Mahla Lashkari 🌱)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال گیاهخواری VEG🕊
آیا #ماهی ها درد را میفهمند؟ ⚠️ هشدار‼️ این فیلم حاوی تصاویر خشونتآمیز است‼️ @IranVEG @VEGmedia
❓آیا واقعا ماهیها هم درد را میفهمند؟
بله.
بسیاری از افرادی که ماهیگیری میکنند این تصور را دارند که ماهیها درد نمیکشند؛ اما دانشمندان ثابت کردهاند که این نظر اشتباه است. در سر #ماهی گیرندههایی وجود دارد که به محرکهای تخریبکننده پاسخ میدهد، و ماهیها به مواد آسیبزننده واکنش نشان میدهند.
انواع #صدف و گوشماهی چطور؟ آیا این نرمتنان نیز درد را حس میکنند؟ اینکه آنها درد را حس میکنند یا نه، مشخص نیست. ترجیح ما این است که آنها را مصرف نکنیم، چرا که شواهدی برای نتیجهگیری قطعی در این زمینه وجود ندارد. اما دیگر #نرم_تنان، مانند ماهی مرکب و اختاپوس، از لحاظ عصبی در میان پیشرفتهترین مهرهداران دستهبندی میشوند و کاملا هوشمندند. خرچنگ و حلزون نیز ادراک دارند.
به یاد داشته باشید، مسئله این نیست که ماهی یا نرمتنان درد را همانگونه که انسان حس میکند، درک میکنند یا نه، بلکه سوال این است که آیا به طور کلی درد را حس میکنند یا خیر؛ تمام موجوداتی که درد را حس میکنند ترجیح میدهند یا تمایل دارند که درد نکشند. این تمایل همان چیزی است که برای ما اهمیت اخلاقی دارد و معتقدیم برای نادیده گرفتنش و اِعمالِ درد به حیوانات باید دلیل موجهی داشت.
منبع: اجازه هست شما را بخورم؟! بررسی اخلاقی مصرف غذاهای حیوانی؛ ۱۳۹۵؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون؛ ترجمه: باهار مؤمنی و احسان شفیعیزرگر؛ انتشارات تیسا.
#اخلاقی
@IranVEG
برای مطالعه بیشتر درباره اثبات درد در ماهیها به مقاله و کتابهای زیر رجوع کنید:
Pain perception, aversion and fear in fish; V. A. Braithwaite, P. Boulcott
https://doi.org/10.3354/dao075131
Do Fish Feel Pain?; V. A. Braithwaite; 2010; Oxford University Press.
https://libgen.pw/view.php?id=306442
What a Fish Knows: The Inner Lives of Our Underwater Cousins; J. Balcombe; 2016; Oneworld Publications.
https://libgen.pw/view.php?id=1551664
بله.
بسیاری از افرادی که ماهیگیری میکنند این تصور را دارند که ماهیها درد نمیکشند؛ اما دانشمندان ثابت کردهاند که این نظر اشتباه است. در سر #ماهی گیرندههایی وجود دارد که به محرکهای تخریبکننده پاسخ میدهد، و ماهیها به مواد آسیبزننده واکنش نشان میدهند.
انواع #صدف و گوشماهی چطور؟ آیا این نرمتنان نیز درد را حس میکنند؟ اینکه آنها درد را حس میکنند یا نه، مشخص نیست. ترجیح ما این است که آنها را مصرف نکنیم، چرا که شواهدی برای نتیجهگیری قطعی در این زمینه وجود ندارد. اما دیگر #نرم_تنان، مانند ماهی مرکب و اختاپوس، از لحاظ عصبی در میان پیشرفتهترین مهرهداران دستهبندی میشوند و کاملا هوشمندند. خرچنگ و حلزون نیز ادراک دارند.
به یاد داشته باشید، مسئله این نیست که ماهی یا نرمتنان درد را همانگونه که انسان حس میکند، درک میکنند یا نه، بلکه سوال این است که آیا به طور کلی درد را حس میکنند یا خیر؛ تمام موجوداتی که درد را حس میکنند ترجیح میدهند یا تمایل دارند که درد نکشند. این تمایل همان چیزی است که برای ما اهمیت اخلاقی دارد و معتقدیم برای نادیده گرفتنش و اِعمالِ درد به حیوانات باید دلیل موجهی داشت.
منبع: اجازه هست شما را بخورم؟! بررسی اخلاقی مصرف غذاهای حیوانی؛ ۱۳۹۵؛ گری ال. فرانسیون و آنا چارلتون؛ ترجمه: باهار مؤمنی و احسان شفیعیزرگر؛ انتشارات تیسا.
#اخلاقی
@IranVEG
برای مطالعه بیشتر درباره اثبات درد در ماهیها به مقاله و کتابهای زیر رجوع کنید:
Pain perception, aversion and fear in fish; V. A. Braithwaite, P. Boulcott
https://doi.org/10.3354/dao075131
Do Fish Feel Pain?; V. A. Braithwaite; 2010; Oxford University Press.
https://libgen.pw/view.php?id=306442
What a Fish Knows: The Inner Lives of Our Underwater Cousins; J. Balcombe; 2016; Oneworld Publications.
https://libgen.pw/view.php?id=1551664
ماهی قرمزهایی محکوم به مرگ‼️
🔺از آنجا که تعداد زیادی از آدمها روزهای پایانی سال را صرف خرید میکنند و ماهی قرمز یکی از همین اقلام موجود در لیست واجبات خرید است، خواستیم لطفی بکنید و پیش از خرید ماهی عید، حقایقی را در مورد این موجود دوستداشتنی که مثل جانوران دیگر، قربانی خودخواهیهای انسان است بدانید.
🔺این موجود بیدفاع در طبیعت و در حالت عادی تا بیست و پنج سال عمر میکند و حتی در شرایط سختی مثل اسارت اگر بهدرستی نگهداری شود، میتواند تا ده سال زندگی کند اما در تنگنای تُنگهای خانگی، دو، سه هفتهای بیشتر دوام نمیآورد و ما هم برای توجیه تنبلی و بیمسئولتیمان، افسانهی "حافظهی سه ثانیهای"را برای یکدیگر تعریف کردیم، "حافظهی سه ثانیهای" داستانی بود که ساختیم تا از بار ظلمی که به این موجودات میکنیم شانه خالی کنیم حال آنکه تحقیقات نشان دادهاند ماهیهای قرمز میتوانند تا حداقل سه ماه حافظه داشته باشند (1) و در ضمن میشود به آنها آموزشهایی هم داد (2).
🔺گرفتن جان این موجودات نازنین فقط محدود به بیتوجهی خریداران نیست، در جریان تولید و ارائه به بازار هم تعداد قابل توجهی ماهی جانشان را از دست میدهند. مهدی یوسف خانی، رئیس اتحادیه ماهی و پرنده ماهی میگوید: "از 50 میلیون قطعه ماهی تولیدی در کشور، حدود 25 میلیون قطعه قبل از ورود به شبکه توزیع، جان خود را از دست میدهند و بقیه وارد شبکه توزیع میشوند." یک لحظه مکث کنید، 25 میلیون؟ اگر بخواهیم از یک تا 25 میلیون بیوقفه بشماریم، چیزی حدود 434 روز طول میکشد! البته برای کسانی که فقط به پول میاندیشند این رقم در برابر گردش مالی 10میلیاردی ماهی قرمز چیزی نیست (3).
🔺اما حالا برویم سراغ پاسخ به این پرسش که اصلا چگونه پای - یا بالِ - ماهی قرمز به سفرهی هفتسین باز شد و ما چگونه به خودمان اجازه دادیم که این موجود نازنین را بنشانیم بر سر سفرهی هفتسین، حتی اگر بهای این کار مرگ باشد!
گروهی معتقدند که ماهی قرمز در اصل مربوط به سنت دیرینهی هفتسین نیست و تا چندی پیش اصلا لزومی بر حضور این ماهی در سفرهی هفتسین نوروز نبوده! سند ادعایشان هم تابلوی"نوروز" حسین شیخ است که در عصر صفویه کشیده شده.
گروهی دیگر هم میگویند احتمالا ماهی قرمز نماد ماهی اسطورهای ''کر'' است که در دریای فراخکرت، از هوم مقدس در مقابل شرِ جانوران اهریمنی حفاظت میکرده (4). همچنین ماهی قرمز در چین نماد زندگی، زایندگی و وفور نعمت بوده و خوشیمن تلقی میشود (5). اما با فرض تایید همین باور و لزوم حضور ماهی در سفرهی نوروز هم چطور میشود که نماد زندگی حالا خودش به راحتی آب خوردن ''کشته'' شود؟!
چیزی که قرار بوده با "زندگی"اش خوشیمن باشد، مردنش، بدشگون نیست؟
https://goo.gl/nC5DbB
#ماهی_قرمز
منابع:
1. https://goo.gl/vU5jXq
2. https://goo.gl/1fbHMA
https://goo.gl/3YAX7u
https://goo.gl/feB1Xw
3. https://goo.gl/yZzNQQ
4. فرنبغ دادگی. بندهش، برگردان مهرداد بهار، تهران، نشر توس، ص 130و131
https://goo.gl/utiW4g
5. https://goo.gl/dhtZTz
@IranVEG
🔺از آنجا که تعداد زیادی از آدمها روزهای پایانی سال را صرف خرید میکنند و ماهی قرمز یکی از همین اقلام موجود در لیست واجبات خرید است، خواستیم لطفی بکنید و پیش از خرید ماهی عید، حقایقی را در مورد این موجود دوستداشتنی که مثل جانوران دیگر، قربانی خودخواهیهای انسان است بدانید.
🔺این موجود بیدفاع در طبیعت و در حالت عادی تا بیست و پنج سال عمر میکند و حتی در شرایط سختی مثل اسارت اگر بهدرستی نگهداری شود، میتواند تا ده سال زندگی کند اما در تنگنای تُنگهای خانگی، دو، سه هفتهای بیشتر دوام نمیآورد و ما هم برای توجیه تنبلی و بیمسئولتیمان، افسانهی "حافظهی سه ثانیهای"را برای یکدیگر تعریف کردیم، "حافظهی سه ثانیهای" داستانی بود که ساختیم تا از بار ظلمی که به این موجودات میکنیم شانه خالی کنیم حال آنکه تحقیقات نشان دادهاند ماهیهای قرمز میتوانند تا حداقل سه ماه حافظه داشته باشند (1) و در ضمن میشود به آنها آموزشهایی هم داد (2).
🔺گرفتن جان این موجودات نازنین فقط محدود به بیتوجهی خریداران نیست، در جریان تولید و ارائه به بازار هم تعداد قابل توجهی ماهی جانشان را از دست میدهند. مهدی یوسف خانی، رئیس اتحادیه ماهی و پرنده ماهی میگوید: "از 50 میلیون قطعه ماهی تولیدی در کشور، حدود 25 میلیون قطعه قبل از ورود به شبکه توزیع، جان خود را از دست میدهند و بقیه وارد شبکه توزیع میشوند." یک لحظه مکث کنید، 25 میلیون؟ اگر بخواهیم از یک تا 25 میلیون بیوقفه بشماریم، چیزی حدود 434 روز طول میکشد! البته برای کسانی که فقط به پول میاندیشند این رقم در برابر گردش مالی 10میلیاردی ماهی قرمز چیزی نیست (3).
🔺اما حالا برویم سراغ پاسخ به این پرسش که اصلا چگونه پای - یا بالِ - ماهی قرمز به سفرهی هفتسین باز شد و ما چگونه به خودمان اجازه دادیم که این موجود نازنین را بنشانیم بر سر سفرهی هفتسین، حتی اگر بهای این کار مرگ باشد!
گروهی معتقدند که ماهی قرمز در اصل مربوط به سنت دیرینهی هفتسین نیست و تا چندی پیش اصلا لزومی بر حضور این ماهی در سفرهی هفتسین نوروز نبوده! سند ادعایشان هم تابلوی"نوروز" حسین شیخ است که در عصر صفویه کشیده شده.
گروهی دیگر هم میگویند احتمالا ماهی قرمز نماد ماهی اسطورهای ''کر'' است که در دریای فراخکرت، از هوم مقدس در مقابل شرِ جانوران اهریمنی حفاظت میکرده (4). همچنین ماهی قرمز در چین نماد زندگی، زایندگی و وفور نعمت بوده و خوشیمن تلقی میشود (5). اما با فرض تایید همین باور و لزوم حضور ماهی در سفرهی نوروز هم چطور میشود که نماد زندگی حالا خودش به راحتی آب خوردن ''کشته'' شود؟!
چیزی که قرار بوده با "زندگی"اش خوشیمن باشد، مردنش، بدشگون نیست؟
https://goo.gl/nC5DbB
#ماهی_قرمز
منابع:
1. https://goo.gl/vU5jXq
2. https://goo.gl/1fbHMA
https://goo.gl/3YAX7u
https://goo.gl/feB1Xw
3. https://goo.gl/yZzNQQ
4. فرنبغ دادگی. بندهش، برگردان مهرداد بهار، تهران، نشر توس، ص 130و131
https://goo.gl/utiW4g
5. https://goo.gl/dhtZTz
@IranVEG