با درود

نشست شاهنامه پژوهی تخصصی، به همت موسسه ی فرهنگی بزرگمهر حکیم، به خوبی در خانه ی اندیشمندان علوم انسانی برگزار گردید. با سپاس از دوستانی که زحمت کشیده و تشریف آوردند، خبر تکمیلی تقدیم خواهد شد‌

شامگاه پنجشنبه ۲۷ دی ماه ۱۴۰۳ نشست شاهنامه پژوهی تخصصی با حضور شاهنامه پژوهان و جمعی از شعرا، ادبا و فعالان فرهنگی کشور در خانه ی اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
این نشست با حضور استاد دکتر محمد رسولی، شاهنامه شناس مشهور و دانش آموخته ی حقوق سیاسی( عمومی) تشکیل شده بود و در آن مسائل  بسیار مهمی از شاهنامه کشف  مورد بحث و بررسی قرار گرفت. در نشست اخیر که تاریخ ایران در دوره ی منوچهر پیشدادی واکاوی می شد به موضوع واگذاری بخشی از شرق ایران توسط منوچهر شاه به زال به روش علمی و حقوقی تشریح شد و رازهای  نا گفته ای  از شاهنامه که تاکنون بیان نشده بود، آشکار شد.
محمد رسولی، حقوقدان در توضیح این قسمت شاهنامه گفت:
با روش های علمی میان رشته ای متوجه می شویم، کشور ما ایران در آن دوره از نظر شکل دولت، که در دانشگاه های امروز در قالب درس« اشکال دولت و کشور» تدریس می شود، کشوری تک بافت یعنی دولت بسیط  اما از نوع تکبافت پیچیده بوده که ویژگی های  چنین دولتی  در حقوق عمومی و علوم سیاسی عبارت است از :
۱.اعمال قدرت سیاسی توسط دولت مرکزی.
۲. وجود یک قانون اساسی برای کل کشور پهناور آن روز ایرانزمین.
۳.وجود انواع وحدت، یعنی وحدت ساختار، وحدت جماعت( شمول تصمیمات فرمانروایان بر کلیه گروه های انسانی به طور تساوی).، وحدت سرزمین( تبعیت سراسر قلمرو کشور از قدرت دولت به طور یک سان و کامل.
این شاهنامه شناس حقوقدان افزود از توجه به شاهنامه که کتاب روایتگر  تاریخ ایران است به خوبی دریافته می شود که همیشه و همچنان مناسب ترین شکل دولت( به معنای اعم دولت)  برای  ایران، نوع یک پارچه و متمرکز آن است و ایرانیان ده هزار سال است با این روش مناسب به بقای خود ادامه داده و به رشد  تمدن بشری کمک شایانی نموده اند.
در این نشست سایر پژوهندگان نیز نظر خود را ارایه دادند.
نشست های شاهنامه پژوهی تخصصی هر ماه یک بار به همت موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم برگزار می شود.

🎞 نسخه جداگانه

🔸 شمایل دولت در ایران کهن
به روایت شاهنامه

شامگاه پنجشنبه ۲۷ دی ماه نشست شاهنامه‌پژوهی تخصصی به همت موسسه بزرگمهر حکیم، به مدیریت دکتر محمد رسولی، شاهنامه‌شناس و دانش‌آموخته حقوق سیاسی، در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.

🗓 جمعه ( ۲۸ دی ۱۴۰۳)

@asianewsiran

🎞 نسخه جداگانه

🔸 مهربانی با حیوانات
در شاهنامه
با دکتر محمد رسولی

حکیم فردوسی در جای جای اثر سترگِ شاهنامه، که آن را مخزنِ تاریخِ سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایرانیان می‌نامند، از دوستی و مهربانی با حیوانات گفته و سروده است. در قسمت دیگری از نگاهی نو به شاهنامه با دکتر محمد رسولی به مهرورزی با ‌گونه‌های جانوری می‌پردازیم.

🗓 پنجشنبه ( ۱۸ بهمن ۱۴۰۳)

@asianewsiran

اسطوره، افسانه، تاریخ، حماسه، در نگاه دکتر محمد رسولی
https://t.me/irantari

رادیو جوان -
اخبار ساعت ۸:۳۰ -
دکتر محمد رسولی و خبر شاهنامه -
۲۶ اسفند ۱۴۰۳

http://radio.iranseda.ir/epgarchivePart/?VALID=TRUE&ch=13&e=152761879

درست این سخن گفت پیغمبر است
که من شهر علمم، علیم در است

نهم فروردین سالروز تلخ جدایی استان چهاردهم کشور، یعنی " بحرین" از مام میهن، ایران است. در این باره حرف و حدیث و بحث بسیار بوده و هست.
اما به عنوان یک دانش آموخته ی حقوق عمومی که طبق تعاریف دانشگاهی باید متخصص در این گونه موضوعات باشم، نکات زیر را که به نظر می رسد، نباید مخالفتی نسبت به آنها باشد، بیان و تقدیم می نمایم:
۱. بحرین از هزاران سال پیش، بخشی از خاک و کشور ایران بوده است. اینکه در سده های اخیر شاید، گاهی آن چنان که باید حکومت مرکزی ایران بر آن اِعمال حاکمیت نمی کرده است، دلیل بر عدم مالکیت ایران و حق حاکمیت نمی شود.
۲. تجزیه ی این بخش از کشور، اقدامی استعماری و تحمیلی به ایران از سوی استکبار جهانی بوده است.
۳. با وجود انواع دسیسه های استعماری گروهی از نمایندگان ملت ایران در مجلس شورای ملی، با قاطعیت و شجاعت و رشادت با بیان واضح و صریح و حقوقی و منطقی بر جدایی ناپذیری بحرین از ایران تاکید نمودند و این گروه (در قالب نمایندگان حزب پان ایرانیست) همان جا واضح و قاطع از سوی ملت ایران گفتند که این جدایی هرگز مورد قبول ملت بزرگ ایران نخواهد بود.
۴. جدایی بحرین از ایران به دلایل متعدد قانونی نبوده است.
اما نکته ی مهم قضیه اینجاست که چون بر اساس قانون اساسی مشروطیت، قوانین مصوب مجلس "باید به توشیح ملوکانه" برسد و این مصوبه ی مجلس شورای ملی هرگز به توشیح شاهنشاه ایران نرسید، روند جدایی بحرین سیر قانونی را طی نکرده است و از جهت مبانی حقوق عمومی و نیز روند تقنینی، بحرین هرگز از ایران جدا نشده است و همچنان بخشی از ایران است.

بر هر حکومتی که در ایران حاکم باشد، فرض است، وظیفه ی قانونی و جزو مسئولیت های اوست که تکلیف وضعیت بحرین را روشن کند. بحرین همچنان بخشی از ایران است.
۵. نوع همه پرسی که در بحرین از سوی نماینده ی سازمان ملل انجام شد، به هیچ وجه درست نبوده و دست کم دو ایراد بزرگ حقوقی بر آن وارد است:
یکم آنکه رای گیری در بحرین از آدم‌های مشخص و معین ! صورت گرفته نه از همه ی ایرانیان ساکن در آنجا. از همه ی اهالی بحرین رای گیری نشده است.
دوم اینکه بحرین ملک مشاع ایرانیان و جزئی از ایران بزرگ بوده و هست. پس هر گونه نظرخواهی راجع به این استان باید از همه ملت ایران ( از خراسان تا اصفهان و تا آذربایجان و تهران و همدان و.‌..همه) انجام می شد.
بحرین بخش جدا شده از کشور را با اقدامات :
دیپلماتیک، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و نظامی به آغوش میهن برگردانیم‌.

م. رسولی

کوروش بزرگ ذوالقرنین قرآن است.

🎞 نسخه جداگانه

🔸 میهن‌دوستی در شاهنامه
نگاهی نو به شاهنامه
با دکتر محمد رسولی

در قسمت دیگری از نگاهی نو به شاهنامه، دکتر محمد رسولی با استناد به ابیات شاهنامه به میهن‌دوستی یا به تعبیری ناسیونالیسم در شاهنامه می‌پردازد.

🗓 پنجشنبه ( ۲۸ فروردین ۱۴۰۴)

@asianewsiran

دوستان ارجمند :
روز دوشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۴ ، از ساعت ۱۵ ( ۳ بعد از ظهر ) همراه با برخی سروران ارجمند از جمله بانو ویدا صارمی صاحب امتیاز و مدیر ماهنامه خواندنی و دکتر محمد رسولی وکیل پایه یک دادگستری و شاهنامه‌‌پژوه ، در غرفه انتشارات سمرقند در سی‌وششمین نمایشگاه بین المللی کتاب ، در خدمت دوستان خواهم بود .
نشانی غرفه : مصلی تهران - شبستان- راهروی ۲۱ - غرفه ۴
با درود و سپاس بسیار : هوشنگ طالع

پاینده ایران
یادداشت ۲۵۱۶
خواست خداست !

خواست خداست که استعمارگران پیر اروپایی ، سامانه ماشه را فعال کنند تا هیات‌حاکمه‌ی جمهوری اسلامی ، ناچار شود که برای رویارویی ، از NPT  خارج شود و ننگِ برجامِ بدفرجام زدودن شود و با زدودن فتوا ، ایران از پدافند هسته‌ای موثر برخوردار گردد و خاورمیانه به آرامش برسد و دست اسرائیل گجستک ، بریده شود و امپریالیسم - تروریسم آمریکا ، ناچار دهانِ گشاد خود را ببندد .
اما توصیه من این است که منتظر نمانید و امروز از NPT خارج شوید تا حیثیت خدشه‌ واردشده‌ی ملت ایران در اثر پذیرش شرایط ننگین برجامِ بدفرجام ، جبران شود و شاید مردم و ملت ایران ، گناه شما را در این مورد ببخشد !
آدینه ۱۶ خرداد ۱۴۰۴ ( برابر با عید قربان ) - هوشنگ طالع
https://t.me/+oM4IvmRfD_4yZmM0

امروز اگر خود ضحاک هم بر ایران حاکم بود، هنگام تهاجم و تجاوز دشمن خارجی و بیگانه، ما همه زیر بیرق ضحاک جمع می شدیم تا ایران بماند، تا ایران بماند.
https://t.me/+oM4IvmRfD_4yZmM0

هنرهای هفت گانه در شاهنامه ی حکیم فردوسی.
نگاهی نو به شاهنامه، با دکتر محمد رسولی( شاهنامه شناس و تاریخدان)

درود🌹🌷

اردیبهشت ماهی است که آغاز آن با یاد سعدی شروع شد و آخرهای آن  بزرگداشت  فردوسی.
در این نوشتار کوتاه به پیوستگی اندیشه ی این دو بزرگ‌ اشاره ای می شود و بالطبع تاثیر زیادی که  فردوسی و شاهنامه و مضامین و مفاهیم آن  بر سعدی گذارده است و این تاثیر را در جای،جای آًثار سعدی می توان دید.‌
در این مختصر،تنها اشاره ای گذرا به " شاهنامه در گلستان "  می نمایم.
می دانیم که گلستان یک دیباچه  و  هشت باب دارد.‌
در کتاب کلیات سعدی  چاپ انتشارات سخن سال ۱۳۷۷ در همان آغاز کتاب در دیباچه ص ۹‌ سخن از فضیلت بزرگمهر حکیم منطبق بر آنچه شاهنامه گفته  آورده است.
در باب یکم‌  در همان رویه یکم ( ص۱۱) از شاه آفریدون می گوید.
در ص ۱۶ از خوانش شاهنامه و پند گرفتن حاکمان از آن می گوید.
در ص ۱۸از هرمز شاه ساسانی می گوید.
در ص ۲۶ از انوشیروان عادل می گوید.
در ص ۳۷ اشاره به سخن کورش دارد. ( اگر چه به نامی دیگر).
در صص ۳۵ و ۳۶ دو حکایت از دوران ساسانیان آمده است. 
باب دوم :

ص ۶۰ از بهرام گور سخن رفته است.
باب سوم:
ص ۶۲ از ملوک عجم و پزشکان حاذق ایرانی.
باب چهارم ؛

پر است از حکایات ایرانی و پند و اندرزهای مندرج در شاهنامه.
باب پنجم:
اشاره به وقایع تاریخ ایران ،از جمله ص ۹۲.
در ص ۹۳ از برتری و بهتری زبان فارسی.

باب ششم:

در همان آغاز باب ( رویه ی ۱۰۰) از حکیم ایرانی و پیری خردمند که در سن ۱۵۰ سالگی در دمشق حکمت به زبان فارسی می گوید.

باب هفتم :
کلا فضای آموزه های ایران قدیم است و حکایات پادشاهان.

باب هشتم :

از جمشید پیشدادی و فریدون می گوید ( ص ۱۳۶)

می بینیم که در همه ی ابواب گلستان  روح شاهنامه  و تاثیر فردوسی  و فرهنگ ایرانی دیده می شود.

بی جهت نیست که خود سعدی بزرگ چنان به فردوسی احترام می گذارده و او را استاد اوستادان می خوانده و بر او درود می فرستاده است.


با سپاس.
م.‌رسولی