🔴 گزارش از یک #زن مبتلا به #سرطان بدون شناسانه؛
⭕️ تنها چیزی که میخواهم شناسنامه و بیمه تامین اجتماعی است.
🔹سه چهار سالی بود که توی یک کارگاه خیاطی کار میکردم. صاحبکارم مرد خوبی بود. کمکم کرد تا یک کارگاه خیاطی بزنم. دنبال بیمه که رفتم، بعد از ۲۴ سال گفتند شناسنامهام فوتیه...»
🔹"زهرا" نوزاد که بود، والدینش او را از پدر و مادر اصلی میخرند. بعد از مدتی از برادر پدرش؛ شناسنامهی فرزند فوت شدهشان را میخرند و به عنوان شناسنامه زهرا جا میزنند.
🔹زهرا میگوید: مادرم ۱۱ ساله بودم که فوت کرد. پدرم هم در ۱۴ سالگیام از دنیا رفت. دو برادر داشتم که یکی از آنها زندان بود و برادر دومم با همسر و فرزندانش فروش مواد مخدر انجام میداد. با آنها نمیتوانستم زندگی کنم. در قرعهکشی بین زنهای همسایه یک میلیون به نامم درآمد، با همان پول در پاکدشت یک خانه اجاره کردم.
🔹"زهرا" متولد ۷۰ و از سال ۸۳ در کارگاههای خیاطی و چرمدوزی کار کرده است. خودش میگوید: آن اوایل حقوقم ۴۵ هزار تومان در ماه بود. بعد از یکسال سرپرستِ کارگاه شدم. صاحبکارمان اصلا نبود. سفارش گرفتنها و ادارهی کارگاه با خودم بود. تولید کارگاه را به روزی ۱۰۰۰ دست لباس بیمارستانی در ماه رسانده بودم.
مشروح خبر👇👇👇
http://yon.ir/NUaSv
🇮🇷 @Iranianspa
⭕️ تنها چیزی که میخواهم شناسنامه و بیمه تامین اجتماعی است.
🔹سه چهار سالی بود که توی یک کارگاه خیاطی کار میکردم. صاحبکارم مرد خوبی بود. کمکم کرد تا یک کارگاه خیاطی بزنم. دنبال بیمه که رفتم، بعد از ۲۴ سال گفتند شناسنامهام فوتیه...»
🔹"زهرا" نوزاد که بود، والدینش او را از پدر و مادر اصلی میخرند. بعد از مدتی از برادر پدرش؛ شناسنامهی فرزند فوت شدهشان را میخرند و به عنوان شناسنامه زهرا جا میزنند.
🔹زهرا میگوید: مادرم ۱۱ ساله بودم که فوت کرد. پدرم هم در ۱۴ سالگیام از دنیا رفت. دو برادر داشتم که یکی از آنها زندان بود و برادر دومم با همسر و فرزندانش فروش مواد مخدر انجام میداد. با آنها نمیتوانستم زندگی کنم. در قرعهکشی بین زنهای همسایه یک میلیون به نامم درآمد، با همان پول در پاکدشت یک خانه اجاره کردم.
🔹"زهرا" متولد ۷۰ و از سال ۸۳ در کارگاههای خیاطی و چرمدوزی کار کرده است. خودش میگوید: آن اوایل حقوقم ۴۵ هزار تومان در ماه بود. بعد از یکسال سرپرستِ کارگاه شدم. صاحبکارمان اصلا نبود. سفارش گرفتنها و ادارهی کارگاه با خودم بود. تولید کارگاه را به روزی ۱۰۰۰ دست لباس بیمارستانی در ماه رسانده بودم.
مشروح خبر👇👇👇
http://yon.ir/NUaSv
🇮🇷 @Iranianspa
خبرگزاری ایلنا
تنها چیزی که میخواهم شناسنامه و بیمه تامین اجتماعی است
"زهرا" زن کارگری است که در کارگاه خیاطی کار میکرده اما زندگی جز بیشناسنامهگی، داستان دیگری هم برای او رقم میزند: بیماری سرطان خون. حالا او مانده با یک بیماری پرهزینه، بدون تامین اجتماعی و بدون شناسنامه.
🔴 از #سيندرلا تا #زن ترشيده
✍🏻 #سياوش_ريحان_صفت
🔹هر سال تابستان،یک کارتون جدید هالیوودی بروی پرده میآید. کارتونی جذاب و پرمعنا که قهرمان داستانش یک دختر جوان یا نوجوان است.
این موضوع را من سه سال پیش متوجه شدم. وقتی که با دخترم کارتون frozen را دیدیم، کارتونی که با ازدواج پایان نمییافت!و سال قبل کارتون brave...
و سال قبل کارتون هیولا در پاریس...
🔹زمانی که متوجه این موضوع شدم بیاد آوردم سالهاست که اینگونه است، از سیندرلا گرفته تا دیو و دلبر و الی آخر...
چرا ؟
به این نتیجه رسیدم که شاید آنها به این نتیجه رسیدهاند که زنهای قوی، نرمال و با اعتماد بنفس،تضمین یک جامعهی سالم، نرمال و پیشرو هستند، و اگر زنها تحقیر شوند، کار آن جامعه ساخته است.
🔹چند ماه بعد نوشتهای از خانم «تهمینه میلانی» دیدم که اعتراض کرده بود به جوکهایی که راجع به شعور خانمها ، رانندگی آنها و قدرت تجزیه و تحلیلشان ساخته میشود و همین موضوعی را که من به آن فکر میکردم با تاکید عنوان کرده بود.
در کارتونهای هالیوودی، یک دختر جوان، نوجوان یا کودک، یک رسم بزرگ را تغییر میدهد:
یک سنت بزرگ را میشکند (brave )
مانع یک جنگ میشود (پوکاهانتس)
کشورش را در یک جنگ به پیروزی میرساند (مولان )
و الی آخر...
🔹کارتونی را امسال دیدم به نام outside home، دختری سیاهپوست و مهاجر، با نمرهی هندسهی بیست، که کرهی زمین را نجات میدهد.
جامعهای که زنها در آن محترم و گرامی نگه داشته شوند، نجات پیدا می کند؛نه فقط به خاطر نسلی که این دختران در آینده تربیت میکنند، بلکه بخاطر اثر غیر قابل انکاری که این زنان بر روی مردانشان میگذارند.
و جامعهای که زن مجرد، ترشیده است یا مطلقه، و زن متأهل ضعیفه است و ... در بهترین حالت، رانندگیاش، هوش ریاضی یا کامپیوترش کم و خنده دار است، تکلیف آیندهاش چه خواهد شد؟
🔹به مردها به غلط تلقین شده که هر چه زنها بیشتر تحقیر شوند، مردها خوشبخت تر و مقتدرترند، اما این بازی اندوهبار، بازی ایست که هم زنان در آن بازندهاند و هم مردان و از همه مهمتر، جامعه و آیندهی آن... و برنده؟
عقب ماندگی جامعه... زنانیکه پر از تحقیرند و مردانیکه سرشار از حقارتند.
برای کشورم، روزهایی را آرزو میکنم که در آن همه محترم و بزرگ شمرده شوند.
چه زن
چه مرد
http://telegram.me/Iranianspa
✍🏻 #سياوش_ريحان_صفت
🔹هر سال تابستان،یک کارتون جدید هالیوودی بروی پرده میآید. کارتونی جذاب و پرمعنا که قهرمان داستانش یک دختر جوان یا نوجوان است.
این موضوع را من سه سال پیش متوجه شدم. وقتی که با دخترم کارتون frozen را دیدیم، کارتونی که با ازدواج پایان نمییافت!و سال قبل کارتون brave...
و سال قبل کارتون هیولا در پاریس...
🔹زمانی که متوجه این موضوع شدم بیاد آوردم سالهاست که اینگونه است، از سیندرلا گرفته تا دیو و دلبر و الی آخر...
چرا ؟
به این نتیجه رسیدم که شاید آنها به این نتیجه رسیدهاند که زنهای قوی، نرمال و با اعتماد بنفس،تضمین یک جامعهی سالم، نرمال و پیشرو هستند، و اگر زنها تحقیر شوند، کار آن جامعه ساخته است.
🔹چند ماه بعد نوشتهای از خانم «تهمینه میلانی» دیدم که اعتراض کرده بود به جوکهایی که راجع به شعور خانمها ، رانندگی آنها و قدرت تجزیه و تحلیلشان ساخته میشود و همین موضوعی را که من به آن فکر میکردم با تاکید عنوان کرده بود.
در کارتونهای هالیوودی، یک دختر جوان، نوجوان یا کودک، یک رسم بزرگ را تغییر میدهد:
یک سنت بزرگ را میشکند (brave )
مانع یک جنگ میشود (پوکاهانتس)
کشورش را در یک جنگ به پیروزی میرساند (مولان )
و الی آخر...
🔹کارتونی را امسال دیدم به نام outside home، دختری سیاهپوست و مهاجر، با نمرهی هندسهی بیست، که کرهی زمین را نجات میدهد.
جامعهای که زنها در آن محترم و گرامی نگه داشته شوند، نجات پیدا می کند؛نه فقط به خاطر نسلی که این دختران در آینده تربیت میکنند، بلکه بخاطر اثر غیر قابل انکاری که این زنان بر روی مردانشان میگذارند.
و جامعهای که زن مجرد، ترشیده است یا مطلقه، و زن متأهل ضعیفه است و ... در بهترین حالت، رانندگیاش، هوش ریاضی یا کامپیوترش کم و خنده دار است، تکلیف آیندهاش چه خواهد شد؟
🔹به مردها به غلط تلقین شده که هر چه زنها بیشتر تحقیر شوند، مردها خوشبخت تر و مقتدرترند، اما این بازی اندوهبار، بازی ایست که هم زنان در آن بازندهاند و هم مردان و از همه مهمتر، جامعه و آیندهی آن... و برنده؟
عقب ماندگی جامعه... زنانیکه پر از تحقیرند و مردانیکه سرشار از حقارتند.
برای کشورم، روزهایی را آرزو میکنم که در آن همه محترم و بزرگ شمرده شوند.
چه زن
چه مرد
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
🔴 #حمله_شبانه این فرد به 15 #زن و #دختر در #پایتخت
مرد موتور سواری که کلاهایمنی بر سر داشت سوار موتورش در خیابان پرسه میزد و با دیدن زنان و دختران به سمت آنها رفته و در اقدامی وحشیانه با درفشی که در دست داشت به آنها حمله میکرد.
این حمله شبانه با درفش حدود دو ساعت طول کشیده و 15 زخمی داشته است.
این فرد ساعت ۲۳ شب گذشته در یک عملیات غافلگیرانه در مخفیگاهش در منطقه خانیآبادنو تهران دستگیر و به پلیس آگاهی منتقل شد.
🇮🇷 @Iranianspa
مرد موتور سواری که کلاهایمنی بر سر داشت سوار موتورش در خیابان پرسه میزد و با دیدن زنان و دختران به سمت آنها رفته و در اقدامی وحشیانه با درفشی که در دست داشت به آنها حمله میکرد.
این حمله شبانه با درفش حدود دو ساعت طول کشیده و 15 زخمی داشته است.
این فرد ساعت ۲۳ شب گذشته در یک عملیات غافلگیرانه در مخفیگاهش در منطقه خانیآبادنو تهران دستگیر و به پلیس آگاهی منتقل شد.
🇮🇷 @Iranianspa
🔴 وقتی دنیا به افتخار #زن_بلوچ_ایرانی ایستاد؛
🔹به سادگی روستایی بودنش و زیبایی آرزوهای دخترانهاش؛ با همین لباس ساده سوزن دوزی شده بلوچی و صمیمت و صداقت نهفته در کلامش. همین جملات ساده برای معرفی «زیبا عزیزی» چهارمین بانوی برتر روستایی دنیا به انتخاب سازمان ملل کافیاست.
🇮🇷 @Iranianspa
🔹به سادگی روستایی بودنش و زیبایی آرزوهای دخترانهاش؛ با همین لباس ساده سوزن دوزی شده بلوچی و صمیمت و صداقت نهفته در کلامش. همین جملات ساده برای معرفی «زیبا عزیزی» چهارمین بانوی برتر روستایی دنیا به انتخاب سازمان ملل کافیاست.
🇮🇷 @Iranianspa
Forwarded from عکس نگار
✍ دلنوشتهای از #مرضیه_ابراهیمی قربانی #اسید_پاشی
🔹من هر روز تمام مدت اين ٤سال رو با خودم مرور ميكنم از همون شب اول تا همين الان... موضوعي كه الان ميخوام راجع بهش بنويسم برخورد ِ بعضي از آدمهاست كه از همون شبِ اول تا همين الان باهاش درگيرم...
درگيرِ خوب و درگيرِ بد... روزهايي بود من حال خوبي نداشتم سوزش و عمل سرِجاي خودش ... نگاهِ ادمها و سوالهاشون باعث شده بودسخت بخندم... اينو الان بگم كه براي من كاملا عادي بود سوال پرسيدنِ ادمها ... هنوز هم با خودم ميگم حق دارن بپرسند و بدونند... اما يه سوالهايي ... يه نگاه هايي ... هرگز برام عادي نبود ... نيست و نخواهد بود...
🔹تمام كساني كه با من به گونه اي در ارتباطند ميدونن من با تمامِ وجود به تقريبا تمام سوالات جواب ميدم با روي خوش... يك سري سوالات ِ تكراري رو من شايد هر روز جواب بدم و با لبخند و روي خوش توضيح ميدم مثلا روند درمان...بينايي ِ چشم چپ...پيگيري پرونده ...پيداشدن اسيد پاش... اما متوجهِ يك سري از سوالها نشدم ... هرگز...
🔹زني كه از من پرسيدهمسرت كنارت مونده؟
زني كه پرسيد چطوري با همسرت در ارتباطي؟
زني كه گفت همسرت كنارت مينِشينه؟
زني كه به خواهرم گفت همسرِ مرضيه جدا ميشه ازش...
زني كه گفت از اينجا برو بيرون مَردم صورتتو ميبينن حالشون بد ميشه...
و...
(توجه داشته باشيدكه واژه ي زن چند بار تكرار شده)#زن ستيزي
🔹تقريبا مَردها سوالاتشون اين مُدلي نبود... سه سالِ پيش با شنيدن اين سوالها در تمامِ وجودِ خودم ميشكَستَم و در تنهاييِ خودم اَشك ميريختم و بارها از همسرم خواستم كه بِره و عُمرشو پاي من نذاره...
بِمانَد كه چقدر صبورانه تحمل كرد منو...
و مدام يك جمله برام تكراري بود
مرضيه من همينجوري دوستِت دارم😉
🔹 امروز با تمامِ غرور ميگم من تمامِ صورتم رو دوست دارم ...تمامِ زخم ها ...
امروز همسرِ من كنار منه و من مثل هر زني براي او ...
و همين امروز زنِ مهرباني بود كه گفت نميخواي اَبروتو تاتو بزني؟
من با تمامِ وجود و لبخند ِ رو لب ،گفتم نه خودم رو همينجوري كه هست دوست دارم... زندگي به همين سادگيست...
وقتي خودت ،خودت رو دوست داشته باشي
،ديگران هم تورو دوست خواهند داشت... يه خواهش ميتونم داشته باشم
بيايم از الان شروع كنيم
سوالِ شخصي نپُرسيم....
🔻از اینستاگرام نویسنده
🔹من هر روز تمام مدت اين ٤سال رو با خودم مرور ميكنم از همون شب اول تا همين الان... موضوعي كه الان ميخوام راجع بهش بنويسم برخورد ِ بعضي از آدمهاست كه از همون شبِ اول تا همين الان باهاش درگيرم...
درگيرِ خوب و درگيرِ بد... روزهايي بود من حال خوبي نداشتم سوزش و عمل سرِجاي خودش ... نگاهِ ادمها و سوالهاشون باعث شده بودسخت بخندم... اينو الان بگم كه براي من كاملا عادي بود سوال پرسيدنِ ادمها ... هنوز هم با خودم ميگم حق دارن بپرسند و بدونند... اما يه سوالهايي ... يه نگاه هايي ... هرگز برام عادي نبود ... نيست و نخواهد بود...
🔹تمام كساني كه با من به گونه اي در ارتباطند ميدونن من با تمامِ وجود به تقريبا تمام سوالات جواب ميدم با روي خوش... يك سري سوالات ِ تكراري رو من شايد هر روز جواب بدم و با لبخند و روي خوش توضيح ميدم مثلا روند درمان...بينايي ِ چشم چپ...پيگيري پرونده ...پيداشدن اسيد پاش... اما متوجهِ يك سري از سوالها نشدم ... هرگز...
🔹زني كه از من پرسيدهمسرت كنارت مونده؟
زني كه پرسيد چطوري با همسرت در ارتباطي؟
زني كه گفت همسرت كنارت مينِشينه؟
زني كه به خواهرم گفت همسرِ مرضيه جدا ميشه ازش...
زني كه گفت از اينجا برو بيرون مَردم صورتتو ميبينن حالشون بد ميشه...
و...
(توجه داشته باشيدكه واژه ي زن چند بار تكرار شده)#زن ستيزي
🔹تقريبا مَردها سوالاتشون اين مُدلي نبود... سه سالِ پيش با شنيدن اين سوالها در تمامِ وجودِ خودم ميشكَستَم و در تنهاييِ خودم اَشك ميريختم و بارها از همسرم خواستم كه بِره و عُمرشو پاي من نذاره...
بِمانَد كه چقدر صبورانه تحمل كرد منو...
و مدام يك جمله برام تكراري بود
مرضيه من همينجوري دوستِت دارم😉
🔹 امروز با تمامِ غرور ميگم من تمامِ صورتم رو دوست دارم ...تمامِ زخم ها ...
امروز همسرِ من كنار منه و من مثل هر زني براي او ...
و همين امروز زنِ مهرباني بود كه گفت نميخواي اَبروتو تاتو بزني؟
من با تمامِ وجود و لبخند ِ رو لب ،گفتم نه خودم رو همينجوري كه هست دوست دارم... زندگي به همين سادگيست...
وقتي خودت ،خودت رو دوست داشته باشي
،ديگران هم تورو دوست خواهند داشت... يه خواهش ميتونم داشته باشم
بيايم از الان شروع كنيم
سوالِ شخصي نپُرسيم....
🔻از اینستاگرام نویسنده
🔴 تعداد زنانی که در ایران تنها زندگی میکنند تقریبا دو برابر مردانی است که تنها زندگی میکنند.
🔻سهم #خانوار_تک_نفره دارای سرپرست #زن از کل خانوار تک نفره: #۶۶_درصد
🔻سهم خانوار تک نفره دارای سرپرست #مرد از کل خانوار تک نفره: #۳۴_درصد /فرارو به نقل از مرکز آمار
🇮🇷 @Iranianspa
🔻سهم #خانوار_تک_نفره دارای سرپرست #زن از کل خانوار تک نفره: #۶۶_درصد
🔻سهم خانوار تک نفره دارای سرپرست #مرد از کل خانوار تک نفره: #۳۴_درصد /فرارو به نقل از مرکز آمار
🇮🇷 @Iranianspa
Mim Mesle Madar
Mahyar Fazeli
.
مشکل از جایی شروع شد ؛
که گفتند #زن باید خانه دارِ خوبی باشد ،
زن باید قورمه سبزی پزِ قهاری باشد ...
و هیچ کس نگفت ، زن باید زیاد بفهمد ،
زن باید زیاد کتاب بخواند ،
زن باید از سیاست و حقوق ، سر در بیاورد!
هر زن یک کشور است و هیچ کشوری بدونِ آگاهی ، جامعه ی سالمی نخواهد داشت ...
زن مبدا است ...
زن مقصد است ...
زن ، زندگیست ...
زندگیتان را محدود نکنید!
❤️روزت مبارک زندگی❤️
🇮🇷 @Iranianspa
مشکل از جایی شروع شد ؛
که گفتند #زن باید خانه دارِ خوبی باشد ،
زن باید قورمه سبزی پزِ قهاری باشد ...
و هیچ کس نگفت ، زن باید زیاد بفهمد ،
زن باید زیاد کتاب بخواند ،
زن باید از سیاست و حقوق ، سر در بیاورد!
هر زن یک کشور است و هیچ کشوری بدونِ آگاهی ، جامعه ی سالمی نخواهد داشت ...
زن مبدا است ...
زن مقصد است ...
زن ، زندگیست ...
زندگیتان را محدود نکنید!
❤️روزت مبارک زندگی❤️
🇮🇷 @Iranianspa
🔴 #زنان_بزرگ ایران
✍ #محمدرضا_جلایی_پور
🔹 #فریده_ایزدی بنیانگذار و مدیر موسسهی انصار ترکمنصحرای آققلا است. این #زن ستودنی ترکمن با دستان خالی در روزها و ماههای بعد از سیل آققلا کاری کرد که هیچ نهاد امدادرسان ملی و حتی سمن و خیریهی تهرانی نتوانست بکند.
🔹 از بین صدها شاگردش در دارالقرآن خانگیاش و همسایهها و معتمدان محلی آققلا شبکهای قدرتمند برای مدیریت بحران و مدررسانی به سیلزدگان ایجاد کرد، چند ده زن جوان آققلا را در همان روزهای اول بسیج کرد و ظرف چند روز بیش از ۲۰۰۰ لباس محلی برای زنان سیلزده دوخت و توزیع کرد (زنان ترکمن چادر/مانتو را نمیپسندند) و نیازی فوری را پاسخ داد، خانهاش را عملا به مرکز مدیریت بحران و دریافت و توزیع اقلام کمکی تبدیل کرد، با به کارگیری جوانان یک فایل اکسل از اطلاعات همهی سیلزدگان شهر و روستاهای آققلا و نیازهایشان تهیه و با تعیین نمایندهی مورد اعتماد در هر کوچه و محله این فایل را با دقتی تحسینبرانگیز تکمیل و روزآمد کرد، مرجع همهی نهادهای امدادرسان - از جمله کمیته امداد و هلال احمر و سپاه و نیروهای جهادی و بهزیستی و سمنها و خیریهها - برای کسب اطلاعات و اینکه هر خانوادهی نیازمند به مددرسانی چه کمکهایی دریافت کرده و نیاز دارد و مرکز دریافت و توزیع اقلام و پیشگیری از موازیکاری شد و هنوز معتبرتر و معتَمَدترین مرجع در شهر برای رساندن کمکها و اقلام به دست نیازمندترین شهروندان آققلا است.
🔹خانهی سادهی او مأمن زنان آققلا و مرکزی برای تواناسازی آنهاست. در روزهای بعد از سیل اینقدر برای کمک بیشتر به آسیبدیدهها دوید و به خودش فشار آورد و کم خوابید که در بیمارستان بستری شد. عاملیتش به عنوان یک زن ترکمن در محیطی سنتی و مردسالار، خوبیها و دیگردوستیاش که هر کس او را میشناسد تحت تاثیر قرار میدهد و توفیقش در خیررسانی موثر به آسیبدیدهترین همشهریهایش او را نمونهای مثالزدنی از خوبان روزگارمان میکند.
از صفحه اینستاگرام نویسنده
http://telegram.me/Iranianspa
✍ #محمدرضا_جلایی_پور
🔹 #فریده_ایزدی بنیانگذار و مدیر موسسهی انصار ترکمنصحرای آققلا است. این #زن ستودنی ترکمن با دستان خالی در روزها و ماههای بعد از سیل آققلا کاری کرد که هیچ نهاد امدادرسان ملی و حتی سمن و خیریهی تهرانی نتوانست بکند.
🔹 از بین صدها شاگردش در دارالقرآن خانگیاش و همسایهها و معتمدان محلی آققلا شبکهای قدرتمند برای مدیریت بحران و مدررسانی به سیلزدگان ایجاد کرد، چند ده زن جوان آققلا را در همان روزهای اول بسیج کرد و ظرف چند روز بیش از ۲۰۰۰ لباس محلی برای زنان سیلزده دوخت و توزیع کرد (زنان ترکمن چادر/مانتو را نمیپسندند) و نیازی فوری را پاسخ داد، خانهاش را عملا به مرکز مدیریت بحران و دریافت و توزیع اقلام کمکی تبدیل کرد، با به کارگیری جوانان یک فایل اکسل از اطلاعات همهی سیلزدگان شهر و روستاهای آققلا و نیازهایشان تهیه و با تعیین نمایندهی مورد اعتماد در هر کوچه و محله این فایل را با دقتی تحسینبرانگیز تکمیل و روزآمد کرد، مرجع همهی نهادهای امدادرسان - از جمله کمیته امداد و هلال احمر و سپاه و نیروهای جهادی و بهزیستی و سمنها و خیریهها - برای کسب اطلاعات و اینکه هر خانوادهی نیازمند به مددرسانی چه کمکهایی دریافت کرده و نیاز دارد و مرکز دریافت و توزیع اقلام و پیشگیری از موازیکاری شد و هنوز معتبرتر و معتَمَدترین مرجع در شهر برای رساندن کمکها و اقلام به دست نیازمندترین شهروندان آققلا است.
🔹خانهی سادهی او مأمن زنان آققلا و مرکزی برای تواناسازی آنهاست. در روزهای بعد از سیل اینقدر برای کمک بیشتر به آسیبدیدهها دوید و به خودش فشار آورد و کم خوابید که در بیمارستان بستری شد. عاملیتش به عنوان یک زن ترکمن در محیطی سنتی و مردسالار، خوبیها و دیگردوستیاش که هر کس او را میشناسد تحت تاثیر قرار میدهد و توفیقش در خیررسانی موثر به آسیبدیدهترین همشهریهایش او را نمونهای مثالزدنی از خوبان روزگارمان میکند.
از صفحه اینستاگرام نویسنده
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
وقتی همهاش برای دیگران زندگی کردهایم، دیگر مشکل می شود خودمان را تغییر بدهیم و برای خودمان زندگی کنیم و در دام فداکاری نیفتیم...
📚#زن_وانهاده
👤#سیمون_دوبووار
#در_خانه_بمانیم
#کتاب_بخوانیم
🇮🇷 @iranianspa
📚#زن_وانهاده
👤#سیمون_دوبووار
#در_خانه_بمانیم
#کتاب_بخوانیم
🇮🇷 @iranianspa
🔴 سرگشتگی #زنان_مهاجر در تهران
📰 یادداشت #احمد_بخارایی در روزنامهی همدلی دربارهی انگیزهها و وضعیت #مهاجرت زنان به تهران | منتشرشده در شنبه ۵ مهر ۱۳۹۹
🖌 پانسیونها میزبان سه گروه از #زنان و #دختران هستند.
معمولاً یک گروه زنانی که در شهر خودشان به آنها برچسبی زده شده است. مانند آنهایی که #طلاق گرفتهاند یا که برچسب «#بیوه» خوردهاند یا دیگرانی که به لحاظ اخلاقی یا #هنجارشکنی با برچسبهایی مواجه شدهاند. در چنین شرایطی یک #زن در آن #خردهفرهنگ ادامهی حیات برایش غیرممکن میشود. در این موارد همان دافعهی شهر محل سکونت است که یک زن را مجبور به مهاجرت به شهرهای دیگر میکند.
گروه دوم کسانی هستند که جاذبهی تهران و شهرهای بزرگ باعث میشود از محل اولیهی زندگیشان مهاجرت کنند که عمدتاً تحصیلکردهها در این گروه قرار میگیرند. آنها به امید دستیابی به #شغل مناسب مهاجرت میکنند.
گروه سوم هم کسانیاند که نه آنچنان گرفتار دافعهی شهرستان و نه مجذوب جاذبهی تهران هستند، آنها وضعیتی بینابینی دارند. یعنی تصمیم میگیرند مهاجرت کنند تا شاید اتفاق تازهای در زندگیشان بیافتد. به عبارتی خودشان را به باد میسپارند و تصوری از آیندهی خودشان ندارند.
این سه گروه از زنان دست به مهاجرت میزنند، اما همهی آنها وقتی به شهرهای بزرگی مانند تهران میآیند به دلیل وضعیت آشفته و شکنندهای که به لحاظ اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی وجود دارد نهایتاً گرفتار یک ناامیدی و سرکوب در این شهرها میشوند. چرا که مثال فردی که تحصیل کرده است شغل خودش را همسو با تخصصی که دارد پیدا نمیکند، بهویژه که آنها زن هستند و در #فرهنگ #مردسالار ما نگاه ویژهای مانند نگاه تملکی و سودجویانه نسبت به جنس زن وجود دارد. اما آن دو گروه دیگری که تحصیلات کمتری دارند با سرگشتگی و حیرانی بیشتری در این شهرها که فاقد یک نظم مشخصی است، روبهرو میشوند.
در این شرایط که ناامیدی و سرگشتگی ایجاد میشود و زنهای #مهاجر به اهداف خود نمیرسند، افراد را میتوان به پنج گروه تقسیم کرد. عدهای از آنها که با بیکاری یا #حقوق کم روبهرو هستند ممکن است پس از گذشت مدتی به شهرشان بازگردند، این برگشت با سرخوردگی همراه است و شخصیت آنها احتمالاً بیش از پیش منکوب شده است. گروه دومی هستند که در روبهروشدن با مشکلات بهواسطهی آشنایی که با زنهای دیگر پیدا میکنند به راههای ناصواب کشیده میشوند، مانند مصرف #مواد_مخدر یا متأسفانه در شرایط بد گاهی هم #تنفروشی.
گروه سوم که از جمله گروههای خوششانس هستند ممکن است اینجا #ازدواج کنند یا میتوانند ارتباط بهتری را با جنس مخالف برقرار کنند. اینکه سرنوشت این شکل از ازدواجها و رابطهها چهقدر میتواند موفقیتآمیز باشد باز هم جای بحث دارد.
گروه چهارم کسانی هستند که نه راه پس و نه راه پیش دارند. آنها راه بازگشت به شهرستانشان را ندارند، چرا که احتمالاً پلهای پشت سر خودشان را به هر دلیلی خراب شده میبینند. راه پیش هم ندارند چرا که از حقوق و #درآمد و موقعیت کافی برخوردار نیستند. آنها خوشبینانه ماهانه دو میلیون تومان حقوق میگیرند که بیش از ۶۰درصد آن را خرج اجارهی ماهانه در #پانسیون میکنند و با یک زندگی فلاکتبار و با تقریباً حداقلها دست و پنجه نرم میکنند.
گروه پنجم و آخر گروه خاصی هستند، متخصصهایی که ممکن است به شغل مورد علاقهیشان دست پیدا کنند که این گروه انگشتشمارند. بنابراین وقتی زنانی که نیاز عاطفی دارند، میل به شکوفایی و امید به رشد اقتصادی دارند به شهرهای بزرگی که بیسامان و آشفته هستند مهاجرت میکنند بهویژه آنهایی که ضعیف هستند به اشکال مختلف در این شهرها مورد هجمه قرار میگیرند و حذف میشوند. این زنان گاهی به حاشیهی شهرها کشیده میشوند و مشکلاتشان به واسطهی آشنایی با خردهفرهنگهای جدید بیشتر و بیشتر میشوند. متأسفانه این افراد بعد از مدتی به واسطهی همنشینیها و ارتباطاتی که پیدا کردهاند و به دلیل تغییر سطح توقع، دیگر نه آن فرد سابق هستند و نه فردی که بشود نامشان را فرد شهری توسعهیافته گذاشت، بنابراین بیشتر از قبل مورد #آزار_روحی قرار میگیرند. این تأسفبار است که افراد به دلیل نبود امکانات مناسب یا وجود فرهنگ انگزدن در محل زندگی خودشان، مجبور به مهاجرت میشوند، آنها میان بد و بدتر، مهاجرت را انتخاب میکنند که گاهی شرایط بدتر برایشان اتفاق میافتد.
@dr_bokharaei
http://telegram.me/Iranianspa
📰 یادداشت #احمد_بخارایی در روزنامهی همدلی دربارهی انگیزهها و وضعیت #مهاجرت زنان به تهران | منتشرشده در شنبه ۵ مهر ۱۳۹۹
🖌 پانسیونها میزبان سه گروه از #زنان و #دختران هستند.
معمولاً یک گروه زنانی که در شهر خودشان به آنها برچسبی زده شده است. مانند آنهایی که #طلاق گرفتهاند یا که برچسب «#بیوه» خوردهاند یا دیگرانی که به لحاظ اخلاقی یا #هنجارشکنی با برچسبهایی مواجه شدهاند. در چنین شرایطی یک #زن در آن #خردهفرهنگ ادامهی حیات برایش غیرممکن میشود. در این موارد همان دافعهی شهر محل سکونت است که یک زن را مجبور به مهاجرت به شهرهای دیگر میکند.
گروه دوم کسانی هستند که جاذبهی تهران و شهرهای بزرگ باعث میشود از محل اولیهی زندگیشان مهاجرت کنند که عمدتاً تحصیلکردهها در این گروه قرار میگیرند. آنها به امید دستیابی به #شغل مناسب مهاجرت میکنند.
گروه سوم هم کسانیاند که نه آنچنان گرفتار دافعهی شهرستان و نه مجذوب جاذبهی تهران هستند، آنها وضعیتی بینابینی دارند. یعنی تصمیم میگیرند مهاجرت کنند تا شاید اتفاق تازهای در زندگیشان بیافتد. به عبارتی خودشان را به باد میسپارند و تصوری از آیندهی خودشان ندارند.
این سه گروه از زنان دست به مهاجرت میزنند، اما همهی آنها وقتی به شهرهای بزرگی مانند تهران میآیند به دلیل وضعیت آشفته و شکنندهای که به لحاظ اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی وجود دارد نهایتاً گرفتار یک ناامیدی و سرکوب در این شهرها میشوند. چرا که مثال فردی که تحصیل کرده است شغل خودش را همسو با تخصصی که دارد پیدا نمیکند، بهویژه که آنها زن هستند و در #فرهنگ #مردسالار ما نگاه ویژهای مانند نگاه تملکی و سودجویانه نسبت به جنس زن وجود دارد. اما آن دو گروه دیگری که تحصیلات کمتری دارند با سرگشتگی و حیرانی بیشتری در این شهرها که فاقد یک نظم مشخصی است، روبهرو میشوند.
در این شرایط که ناامیدی و سرگشتگی ایجاد میشود و زنهای #مهاجر به اهداف خود نمیرسند، افراد را میتوان به پنج گروه تقسیم کرد. عدهای از آنها که با بیکاری یا #حقوق کم روبهرو هستند ممکن است پس از گذشت مدتی به شهرشان بازگردند، این برگشت با سرخوردگی همراه است و شخصیت آنها احتمالاً بیش از پیش منکوب شده است. گروه دومی هستند که در روبهروشدن با مشکلات بهواسطهی آشنایی که با زنهای دیگر پیدا میکنند به راههای ناصواب کشیده میشوند، مانند مصرف #مواد_مخدر یا متأسفانه در شرایط بد گاهی هم #تنفروشی.
گروه سوم که از جمله گروههای خوششانس هستند ممکن است اینجا #ازدواج کنند یا میتوانند ارتباط بهتری را با جنس مخالف برقرار کنند. اینکه سرنوشت این شکل از ازدواجها و رابطهها چهقدر میتواند موفقیتآمیز باشد باز هم جای بحث دارد.
گروه چهارم کسانی هستند که نه راه پس و نه راه پیش دارند. آنها راه بازگشت به شهرستانشان را ندارند، چرا که احتمالاً پلهای پشت سر خودشان را به هر دلیلی خراب شده میبینند. راه پیش هم ندارند چرا که از حقوق و #درآمد و موقعیت کافی برخوردار نیستند. آنها خوشبینانه ماهانه دو میلیون تومان حقوق میگیرند که بیش از ۶۰درصد آن را خرج اجارهی ماهانه در #پانسیون میکنند و با یک زندگی فلاکتبار و با تقریباً حداقلها دست و پنجه نرم میکنند.
گروه پنجم و آخر گروه خاصی هستند، متخصصهایی که ممکن است به شغل مورد علاقهیشان دست پیدا کنند که این گروه انگشتشمارند. بنابراین وقتی زنانی که نیاز عاطفی دارند، میل به شکوفایی و امید به رشد اقتصادی دارند به شهرهای بزرگی که بیسامان و آشفته هستند مهاجرت میکنند بهویژه آنهایی که ضعیف هستند به اشکال مختلف در این شهرها مورد هجمه قرار میگیرند و حذف میشوند. این زنان گاهی به حاشیهی شهرها کشیده میشوند و مشکلاتشان به واسطهی آشنایی با خردهفرهنگهای جدید بیشتر و بیشتر میشوند. متأسفانه این افراد بعد از مدتی به واسطهی همنشینیها و ارتباطاتی که پیدا کردهاند و به دلیل تغییر سطح توقع، دیگر نه آن فرد سابق هستند و نه فردی که بشود نامشان را فرد شهری توسعهیافته گذاشت، بنابراین بیشتر از قبل مورد #آزار_روحی قرار میگیرند. این تأسفبار است که افراد به دلیل نبود امکانات مناسب یا وجود فرهنگ انگزدن در محل زندگی خودشان، مجبور به مهاجرت میشوند، آنها میان بد و بدتر، مهاجرت را انتخاب میکنند که گاهی شرایط بدتر برایشان اتفاق میافتد.
@dr_bokharaei
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
Forwarded from اتچ بات
🔴 به زن و بچهات تعریف میکنی که #آلونک یک #زن_تنها را خراب کردی؟
✍️ #مصطفی_داننده
🔹جمله «ما ماموریم و معذور» یک خیانت بزرگ به وجدان است، یک جور کلاه گذاشتن سر انسانیت. اینکه یک سری آدم بتوانند به همین بهانه آلونک یک خانواده را روی سرشان خراب کنند، دردآور است.
🔹بله، آنها خلاف قانون، در مکانی که نباید خانهای کوچک با چند بلوک سیمانی ساختهاند اما گاهی میشود مجریان قانون چشمهای خود را ببندند و اجازه بدهند ندارها به داشتن یک آلونک دلخوش کنند.
🔹این آلونک ویلای آخر هفته قشر مرفه نبود. این آلونک خانه دوم و سوم فلان آقازاده یا بهمان سفارش شده توسط یک مسؤول نبود، این آلونک تمام داراییهای یک خانواده بود. آنقدر مهم بود که زن به خاطر آن خود را به آتش بکشد تا صدایش را به همگان برسد که آهای مردم، سقف خانهام را روی سرم خراب کردند! کسی هست کمک کند.
🔹متاسفانه زور قانون در کشور ما به آلونک نشین و دستفروش میرسد. کسانی که جز خدا در این دنیا کسی را ندارند. و اگر نبود فضای مجازی شاید صدایشان به گوش هم محلهها هم نمیرسید چه برسد به تمام مردم ایران.
🔹واقعا از بیقانون دفاع نمیکنم اما میخواهم بگویم ، قانون میتواند کمی هم مهربان باشد. قانون هم میتواند کمی دست و دلباز باشد البته نه برای آنکه هزار دارد و دنبال هزار و یک است بلکه با کسی که هیچ ندارد. آلونک هیچ است. تنها آدمی از شر سوز و سرما در امان نگه میدارد.
🔹کاش میشد با آنهایی که آلونک خراب میکنند یا به بساط دستفروشها میزنند، گفتوگو کرد و از آنها پرسید آن لحظه چه حسی دارید؟ کاش میشد از آنها پرسید وقتی به خانه میروید برای زن و بچهتان، تعریف میکنید که چه کردهاید؟ مثلا میگویید عزیزم، امروز آلونک یک زن و چند فرزند را خراب کردیم؟
🔹همیشه مامور و معذور نباشید ،کمی هم مسئول باشید. واقعا چگونه میشود در میان آن همه گریه و آه و ناله، دستور تخریب را اجرا کرد. قلبتان را کجا جا گذاشتهاید؟
🔹به خدا این قشر از جامعه، زمینخوار، مال مردم خور و اینها نیست. ندارد و مجبور است به خاطر اینکه آسمان سقف خانهاش نشود، در بیابانی، کنار رودی برای خود سقفی دست و پا کند. جبر روزگار است دیگر.
🔹یکی هم به این سوال پاسخ دهد سهم آن زن از این خاک، اگر آن آلونک نبود چقدر است؟ اگر آن زن حق آن سرپناه را هم ندارد چه حقی دارد؟
🔹روزگار برای دارها، سخت میگذرد چه برسد به ندارها. چه برسد به امثال این خانواده بندرعباسی که تنها دلخوشیشان همان سقف نیم بند خانه کوچکشان است.
🔹شهردار بندرعباس گفته است:« زمین تصرفی بود ، باید طبق قانون تخریب می شد.» باید از شهردار پرسید تنها بیقانونی همین آلونک نیم بند بود؟ دیگر بیقانونی اتفاق نمیافتد که در برابر آن قد علم کنید؟ گویی زور بیلهای مکانیکی در این کشور، تنها به آلونکها و خانههای نیم بند ندارها میرسد.
🔹حتی اگر در برابر تمام ناعدالتیها و تبعیضها ایستاده بودید و فقط مانده بود تخریب این آلونک، بازهم کارتان زشت بود و روا نبود سقف خانهای را خراب کنید چه برسد به حالا که تبعیض از در و دیوار شهرها بالا میرود.
🇮🇷 @iranianspa
✍️ #مصطفی_داننده
🔹جمله «ما ماموریم و معذور» یک خیانت بزرگ به وجدان است، یک جور کلاه گذاشتن سر انسانیت. اینکه یک سری آدم بتوانند به همین بهانه آلونک یک خانواده را روی سرشان خراب کنند، دردآور است.
🔹بله، آنها خلاف قانون، در مکانی که نباید خانهای کوچک با چند بلوک سیمانی ساختهاند اما گاهی میشود مجریان قانون چشمهای خود را ببندند و اجازه بدهند ندارها به داشتن یک آلونک دلخوش کنند.
🔹این آلونک ویلای آخر هفته قشر مرفه نبود. این آلونک خانه دوم و سوم فلان آقازاده یا بهمان سفارش شده توسط یک مسؤول نبود، این آلونک تمام داراییهای یک خانواده بود. آنقدر مهم بود که زن به خاطر آن خود را به آتش بکشد تا صدایش را به همگان برسد که آهای مردم، سقف خانهام را روی سرم خراب کردند! کسی هست کمک کند.
🔹متاسفانه زور قانون در کشور ما به آلونک نشین و دستفروش میرسد. کسانی که جز خدا در این دنیا کسی را ندارند. و اگر نبود فضای مجازی شاید صدایشان به گوش هم محلهها هم نمیرسید چه برسد به تمام مردم ایران.
🔹واقعا از بیقانون دفاع نمیکنم اما میخواهم بگویم ، قانون میتواند کمی هم مهربان باشد. قانون هم میتواند کمی دست و دلباز باشد البته نه برای آنکه هزار دارد و دنبال هزار و یک است بلکه با کسی که هیچ ندارد. آلونک هیچ است. تنها آدمی از شر سوز و سرما در امان نگه میدارد.
🔹کاش میشد با آنهایی که آلونک خراب میکنند یا به بساط دستفروشها میزنند، گفتوگو کرد و از آنها پرسید آن لحظه چه حسی دارید؟ کاش میشد از آنها پرسید وقتی به خانه میروید برای زن و بچهتان، تعریف میکنید که چه کردهاید؟ مثلا میگویید عزیزم، امروز آلونک یک زن و چند فرزند را خراب کردیم؟
🔹همیشه مامور و معذور نباشید ،کمی هم مسئول باشید. واقعا چگونه میشود در میان آن همه گریه و آه و ناله، دستور تخریب را اجرا کرد. قلبتان را کجا جا گذاشتهاید؟
🔹به خدا این قشر از جامعه، زمینخوار، مال مردم خور و اینها نیست. ندارد و مجبور است به خاطر اینکه آسمان سقف خانهاش نشود، در بیابانی، کنار رودی برای خود سقفی دست و پا کند. جبر روزگار است دیگر.
🔹یکی هم به این سوال پاسخ دهد سهم آن زن از این خاک، اگر آن آلونک نبود چقدر است؟ اگر آن زن حق آن سرپناه را هم ندارد چه حقی دارد؟
🔹روزگار برای دارها، سخت میگذرد چه برسد به ندارها. چه برسد به امثال این خانواده بندرعباسی که تنها دلخوشیشان همان سقف نیم بند خانه کوچکشان است.
🔹شهردار بندرعباس گفته است:« زمین تصرفی بود ، باید طبق قانون تخریب می شد.» باید از شهردار پرسید تنها بیقانونی همین آلونک نیم بند بود؟ دیگر بیقانونی اتفاق نمیافتد که در برابر آن قد علم کنید؟ گویی زور بیلهای مکانیکی در این کشور، تنها به آلونکها و خانههای نیم بند ندارها میرسد.
🔹حتی اگر در برابر تمام ناعدالتیها و تبعیضها ایستاده بودید و فقط مانده بود تخریب این آلونک، بازهم کارتان زشت بود و روا نبود سقف خانهای را خراب کنید چه برسد به حالا که تبعیض از در و دیوار شهرها بالا میرود.
🇮🇷 @iranianspa
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #معنا و #مفهوم_زندگی !
وقتی یک #زن_کهن_سال و عامی #آمازونی درس زندگی و چگونه خوشبخت بودن می دهد!
🇮🇷 @iranianspa
وقتی یک #زن_کهن_سال و عامی #آمازونی درس زندگی و چگونه خوشبخت بودن می دهد!
🇮🇷 @iranianspa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 "تو را بکشم فقط سه سال زندان میروم"
🔺 در ترکیه نیز همانند ایران "زنکشی" مسئلهای جدی است که با انفعال و بیاعتنایی نهادها و مقامات دولتی روبروست. پس از خروج ترکیه از کنوانسیون مقابله با خشونت علیه زنان، خشونت خانگی بیش از پیش جان زنان و فرزندانشان را تهدید میکند. جانسو میگوید شوهرش او را تهدید کرده و گفته: «حالا ما مردها میتوانیم هر چقدر که بخواهیم زن بکشیم، بدون آنکه مجازات شویم.»/دویچهوله
#زن_کشی #ترکیه #زنان
🇮🇷 @Iranianspa
🔺 در ترکیه نیز همانند ایران "زنکشی" مسئلهای جدی است که با انفعال و بیاعتنایی نهادها و مقامات دولتی روبروست. پس از خروج ترکیه از کنوانسیون مقابله با خشونت علیه زنان، خشونت خانگی بیش از پیش جان زنان و فرزندانشان را تهدید میکند. جانسو میگوید شوهرش او را تهدید کرده و گفته: «حالا ما مردها میتوانیم هر چقدر که بخواهیم زن بکشیم، بدون آنکه مجازات شویم.»/دویچهوله
#زن_کشی #ترکیه #زنان
🇮🇷 @Iranianspa
⚠️ #زن_کشی و #خشونت_های_ساختاری در ایران.
🔴به بهانه قتل #شکیبا_بختیار
✍ #دکتر_فاضل_الیاسی( پژوهشگر پسا دکتری دانشگاه تهران )
کودکان ما در خانه و مدرسه و دانشگاه، در کوچه و خیابان و بازار، فرایندهای اجتماعیشدن، جامعهپذیری و فرهنگپذیری را میآموزند.
یاد میگیرند چه چیزی سیاه است و چه چیزی سفید است، اما یاد نمیگیرند و به آنها یاد نمیدهند که چگونه به حقوق دیگران احترام بگذارند، یاد میگیرند چه چیزی ارزش است و چه چیزی ارزش نیست، اما یاد نمیگیرند که ممکن است بعضی از این ارزشها سر ارزشهای دیگر را بر باد بدهد.
یاد می گیرند اما یاد نمیگیرند!
همانگونه نیز یاد میگیرند خشونت را، دزدی را و را را را های دیگر را !!
در جامعه ما که جامعهای است مردسالار، با پشتوانهای قوی از لحاظ آموزههای دینی، فرهنگی، قبیلهای و غیره، و در این راستا زن و دختر در تملک مرد قرار دارد، در اختیار و تحت امر اوست.
جامعه که نه، اجتماعهایی که در آنها تقابلها و تعارضهای فراوانی وجود دارد.
جنگ تمام عیار در گذرگاه سنت و مدرنیته، ما افراد همین جامعه زن را تقدیس کردهایم و تقبیح کردهایم، زن را میپرستیم و به او قسم میخوریم، اما از طرف دیگر او را نفرین میکنیم و با فجیعترین شیوه به قتل میرسانیم، ما و ذهن ما مملوء از این همه تعارض و تناقض است.
آیا اگر خودمان را جای آن مرد و یا هر مرد دیگری، خود را جای پدر #رومینا_اشرفی و #شکیبا_بختیاری که چنین اقدامی را مرتکب شدهاند، قرار دهیم، همان عمل را انجام میدهیم یا خیر؟
فرض کنید دختر من، دختر شما، خواهر و یا هر زن و دختری در خانواده و بستگان نزدیک ما، با شخص دیگری دوست یا همخوابه شود و ما در جریان قرار بگیریم، آن زمان کنش یا واکنش ما چگونه است؟
فقط محکوم کردن و لعن فرستادن کار را به جایی نخواهد برد، بیایید بیشتر دقت کنیم:
۱- اگر شما در هنگام جنگ و نزاع و دعوا و بروز هر مشکلی با شخص یا اشخاص دیگری، به تهمت و فحش ناموسی به زن و خواهر و دختر فرد مقابل متوصل شوید، خشونت علیه زن و حتی کشتن زن و دختر در چنین مواردی در نهان شما وجود دارد.
۲- اگر در خانواده با مشاهده کوچکترین تغییر در سبک پوشش و آراستگی دچار حساسیت میشوید و احساس میکنید که آبرویت در خطر است، پس شما نیز در این جریان نزدیک هستید.
۳- اگر گناه زن و دختر را برجسته و نسبت به گناه مرد و پسر بیاعتنا هستید، پس شک نکن که شما نیز میتوانید یک روز مخاطرهآمیز باشید.
۴- اگر جنس مونث را سفیر آبرو و شرافت خانواده میدانید (در حالی که برای جنس مذکر چنین تصوری قائل نیستید) پس به خودتان شک کنید.
۵- اگر با اکراه اجازه میدهید که دختر یا خواهر یا غیره به تنهایی بیرون برود، شما نیز به این گروه تمایل دارید.
۶- اگر رانندگی زنان، اشتغال، مدیر و رئیس شدن آنها برای شما ناخوشایند است، پس خودتان را از این تفکر جدا ندانید.
۷- اگر در تقسیم ارث و ماترک، خود را از خواهر و پسر را از دختر برتر و شایستهتر میدانید، پس دیگر از مخالفان حقوق این قشر به شمار میآیید و شریک همین جماعت هستید.
۸- اگر در امور کار و زندگی، به زنان و دختران نگاه جنسیتی داشته باشید، از لحاظ فکری، هیچ فرقی با این پدران قاتل ندارید.
۹- اگر تلاش میکنید که فقط صاحب پسر شوید و دوست ندارید دختر به دنیا بیاورید، پس حرف نزن.
۱۰- اگر در هنگام مهمانی چشمهایت را در برابر زن و دختران خود گرد میکنید، دیگه هیچ.
✅ تذکر:
چنانچه یکی از این خصوصیات مذکور را دارید، قبل از اینکه قتلهای جنسیتی و ناموسی را محکوم کنید، خوب فکر کنید، بازاندیشی کنید، چون شما نیز در این قتلها شریک هستید.
http://telegram.me/Iranianspa
🔴به بهانه قتل #شکیبا_بختیار
✍ #دکتر_فاضل_الیاسی( پژوهشگر پسا دکتری دانشگاه تهران )
کودکان ما در خانه و مدرسه و دانشگاه، در کوچه و خیابان و بازار، فرایندهای اجتماعیشدن، جامعهپذیری و فرهنگپذیری را میآموزند.
یاد میگیرند چه چیزی سیاه است و چه چیزی سفید است، اما یاد نمیگیرند و به آنها یاد نمیدهند که چگونه به حقوق دیگران احترام بگذارند، یاد میگیرند چه چیزی ارزش است و چه چیزی ارزش نیست، اما یاد نمیگیرند که ممکن است بعضی از این ارزشها سر ارزشهای دیگر را بر باد بدهد.
یاد می گیرند اما یاد نمیگیرند!
همانگونه نیز یاد میگیرند خشونت را، دزدی را و را را را های دیگر را !!
در جامعه ما که جامعهای است مردسالار، با پشتوانهای قوی از لحاظ آموزههای دینی، فرهنگی، قبیلهای و غیره، و در این راستا زن و دختر در تملک مرد قرار دارد، در اختیار و تحت امر اوست.
جامعه که نه، اجتماعهایی که در آنها تقابلها و تعارضهای فراوانی وجود دارد.
جنگ تمام عیار در گذرگاه سنت و مدرنیته، ما افراد همین جامعه زن را تقدیس کردهایم و تقبیح کردهایم، زن را میپرستیم و به او قسم میخوریم، اما از طرف دیگر او را نفرین میکنیم و با فجیعترین شیوه به قتل میرسانیم، ما و ذهن ما مملوء از این همه تعارض و تناقض است.
آیا اگر خودمان را جای آن مرد و یا هر مرد دیگری، خود را جای پدر #رومینا_اشرفی و #شکیبا_بختیاری که چنین اقدامی را مرتکب شدهاند، قرار دهیم، همان عمل را انجام میدهیم یا خیر؟
فرض کنید دختر من، دختر شما، خواهر و یا هر زن و دختری در خانواده و بستگان نزدیک ما، با شخص دیگری دوست یا همخوابه شود و ما در جریان قرار بگیریم، آن زمان کنش یا واکنش ما چگونه است؟
فقط محکوم کردن و لعن فرستادن کار را به جایی نخواهد برد، بیایید بیشتر دقت کنیم:
۱- اگر شما در هنگام جنگ و نزاع و دعوا و بروز هر مشکلی با شخص یا اشخاص دیگری، به تهمت و فحش ناموسی به زن و خواهر و دختر فرد مقابل متوصل شوید، خشونت علیه زن و حتی کشتن زن و دختر در چنین مواردی در نهان شما وجود دارد.
۲- اگر در خانواده با مشاهده کوچکترین تغییر در سبک پوشش و آراستگی دچار حساسیت میشوید و احساس میکنید که آبرویت در خطر است، پس شما نیز در این جریان نزدیک هستید.
۳- اگر گناه زن و دختر را برجسته و نسبت به گناه مرد و پسر بیاعتنا هستید، پس شک نکن که شما نیز میتوانید یک روز مخاطرهآمیز باشید.
۴- اگر جنس مونث را سفیر آبرو و شرافت خانواده میدانید (در حالی که برای جنس مذکر چنین تصوری قائل نیستید) پس به خودتان شک کنید.
۵- اگر با اکراه اجازه میدهید که دختر یا خواهر یا غیره به تنهایی بیرون برود، شما نیز به این گروه تمایل دارید.
۶- اگر رانندگی زنان، اشتغال، مدیر و رئیس شدن آنها برای شما ناخوشایند است، پس خودتان را از این تفکر جدا ندانید.
۷- اگر در تقسیم ارث و ماترک، خود را از خواهر و پسر را از دختر برتر و شایستهتر میدانید، پس دیگر از مخالفان حقوق این قشر به شمار میآیید و شریک همین جماعت هستید.
۸- اگر در امور کار و زندگی، به زنان و دختران نگاه جنسیتی داشته باشید، از لحاظ فکری، هیچ فرقی با این پدران قاتل ندارید.
۹- اگر تلاش میکنید که فقط صاحب پسر شوید و دوست ندارید دختر به دنیا بیاورید، پس حرف نزن.
۱۰- اگر در هنگام مهمانی چشمهایت را در برابر زن و دختران خود گرد میکنید، دیگه هیچ.
✅ تذکر:
چنانچه یکی از این خصوصیات مذکور را دارید، قبل از اینکه قتلهای جنسیتی و ناموسی را محکوم کنید، خوب فکر کنید، بازاندیشی کنید، چون شما نیز در این قتلها شریک هستید.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
⚠️ #زن_کشی و #خشونت_های_ساختاری در ایران.
🔴 به بهانه قتل #شکیبا_بختیار
✍ دکتر فاضل الیاسی پژوهشگر پسا دکتری دانشگاه تهران
کودکان ما در خانه و مدرسه و دانشگاه، در کوچه و خیابان و بازار، فرایندهای اجتماعیشدن، جامعهپذیری و فرهنگپذیری را میآموزند.
یاد میگیرند چه چیزی سیاه است و چه چیزی سفید است، اما یاد نمیگیرند و به آنها یاد نمیدهند که چگونه به حقوق دیگران احترام بگذارند، یاد میگیرند چه چیزی ارزش است و چه چیزی ارزش نیست، اما یاد نمیگیرند که ممکن است بعضی از این ارزشها سر ارزشهای دیگر را بر باد بدهد.
یاد می گیرند اما یاد نمیگیرند!
همانگونه نیز یاد میگیرند خشونت را، دزدی را و را را را های دیگر را !!
در جامعه ما که جامعهای است مردسالار، با پشتوانهای قوی از لحاظ آموزههای دینی، فرهنگی، قبیلهای و غیره، و در این راستا زن و دختر در تملک مرد قرار دارد، در اختیار و تحت امر اوست.
جامعه که نه، اجتماعهایی که در آنها تقابلها و تعارضهای فراوانی وجود دارد.
جنگ تمام عیار در گذرگاه سنت و مدرنیته، ما افراد همین جامعه زن را تقدیس کردهایم و تقبیح کردهایم، زن را میپرستیم و به او قسم میخوریم، اما از طرف دیگر او را نفرین میکنیم و با فجیعترین شیوه به قتل میرسانیم، ما و ذهن ما مملوء از این همه تعارض و تناقض است.
آیا اگر خودمان را جای آن مرد و یا هر مرد دیگری، خود را جای پدر #رومینا_اشرفی و #شکیبا_بختیاری که چنین اقدامی را مرتکب شدهاند، قرار دهیم، همان عمل را انجام میدهیم یا خیر؟
فرض کنید دختر من، دختر شما، خواهر و یا هر زن و دختری در خانواده و بستگان نزدیک ما، با شخص دیگری دوست یا همخوابه شود و ما در جریان قرار بگیریم، آن زمان کنش یا واکنش ما چگونه است؟
فقط محکوم کردن و لعن فرستادن کار را به جایی نخواهد برد، بیایید بیشتر دقت کنیم:
۱- اگر شما در هنگام جنگ و نزاع و دعوا و بروز هر مشکلی با شخص یا اشخاص دیگری، به تهمت و فحش ناموسی به زن و خواهر و دختر فرد مقابل متوصل شوید، خشونت علیه زن و حتی کشتن زن و دختر در چنین مواردی در نهان شما وجود دارد.
۲- اگر در خانواده با مشاهده کوچکترین تغییر در سبک پوشش و آراستگی دچار حساسیت میشوید و احساس میکنید که آبرویت در خطر است، پس شما نیز در این جریان نزدیک هستید.
۳- اگر گناه زن و دختر را برجسته و نسبت به گناه مرد و پسر بیاعتنا هستید، پس شک نکن که شما نیز میتوانید یک روز مخاطرهآمیز باشید.
۴- اگر جنس مونث را سفیر آبرو و شرافت خانواده میدانید (در حالی که برای جنس مذکر چنین تصوری قائل نیستید) پس به خودتان شک کنید.
۵- اگر با اکراه اجازه میدهید که دختر یا خواهر یا غیره به تنهایی بیرون برود، شما نیز به این گروه تمایل دارید.
۶- اگر رانندگی زنان، اشتغال، مدیر و رئیس شدن آنها برای شما ناخوشایند است، پس خودتان را از این تفکر جدا ندانید.
۷- اگر در تقسیم ارث و ماترک، خود را از خواهر و پسر را از دختر برتر و شایستهتر میدانید، پس دیگر از مخالفان حقوق این قشر به شمار میآیید و شریک همین جماعت هستید.
۸- اگر در امور کار و زندگی، به زنان و دختران نگاه جنسیتی داشته باشید، از لحاظ فکری، هیچ فرقی با این پدران قاتل ندارید.
۹- اگر تلاش میکنید که فقط صاحب پسر شوید و دوست ندارید دختر به دنیا بیاورید، پس حرف نزن.
۱۰- اگر در هنگام مهمانی چشمهایت را در برابر زن و دختران خود گرد میکنید، دیگه هیچ.
تذکر:
چنانچه یکی از این خصوصیات مذکور را دارید، قبل از اینکه قتلهای جنسیتی و ناموسی را محکوم کنید، خوب فکر کنید، بازاندیشی کنید، چون شما نیز در این قتلها شریک هستید.
http://telegram.me/Iranianspa
🔴 به بهانه قتل #شکیبا_بختیار
✍ دکتر فاضل الیاسی پژوهشگر پسا دکتری دانشگاه تهران
کودکان ما در خانه و مدرسه و دانشگاه، در کوچه و خیابان و بازار، فرایندهای اجتماعیشدن، جامعهپذیری و فرهنگپذیری را میآموزند.
یاد میگیرند چه چیزی سیاه است و چه چیزی سفید است، اما یاد نمیگیرند و به آنها یاد نمیدهند که چگونه به حقوق دیگران احترام بگذارند، یاد میگیرند چه چیزی ارزش است و چه چیزی ارزش نیست، اما یاد نمیگیرند که ممکن است بعضی از این ارزشها سر ارزشهای دیگر را بر باد بدهد.
یاد می گیرند اما یاد نمیگیرند!
همانگونه نیز یاد میگیرند خشونت را، دزدی را و را را را های دیگر را !!
در جامعه ما که جامعهای است مردسالار، با پشتوانهای قوی از لحاظ آموزههای دینی، فرهنگی، قبیلهای و غیره، و در این راستا زن و دختر در تملک مرد قرار دارد، در اختیار و تحت امر اوست.
جامعه که نه، اجتماعهایی که در آنها تقابلها و تعارضهای فراوانی وجود دارد.
جنگ تمام عیار در گذرگاه سنت و مدرنیته، ما افراد همین جامعه زن را تقدیس کردهایم و تقبیح کردهایم، زن را میپرستیم و به او قسم میخوریم، اما از طرف دیگر او را نفرین میکنیم و با فجیعترین شیوه به قتل میرسانیم، ما و ذهن ما مملوء از این همه تعارض و تناقض است.
آیا اگر خودمان را جای آن مرد و یا هر مرد دیگری، خود را جای پدر #رومینا_اشرفی و #شکیبا_بختیاری که چنین اقدامی را مرتکب شدهاند، قرار دهیم، همان عمل را انجام میدهیم یا خیر؟
فرض کنید دختر من، دختر شما، خواهر و یا هر زن و دختری در خانواده و بستگان نزدیک ما، با شخص دیگری دوست یا همخوابه شود و ما در جریان قرار بگیریم، آن زمان کنش یا واکنش ما چگونه است؟
فقط محکوم کردن و لعن فرستادن کار را به جایی نخواهد برد، بیایید بیشتر دقت کنیم:
۱- اگر شما در هنگام جنگ و نزاع و دعوا و بروز هر مشکلی با شخص یا اشخاص دیگری، به تهمت و فحش ناموسی به زن و خواهر و دختر فرد مقابل متوصل شوید، خشونت علیه زن و حتی کشتن زن و دختر در چنین مواردی در نهان شما وجود دارد.
۲- اگر در خانواده با مشاهده کوچکترین تغییر در سبک پوشش و آراستگی دچار حساسیت میشوید و احساس میکنید که آبرویت در خطر است، پس شما نیز در این جریان نزدیک هستید.
۳- اگر گناه زن و دختر را برجسته و نسبت به گناه مرد و پسر بیاعتنا هستید، پس شک نکن که شما نیز میتوانید یک روز مخاطرهآمیز باشید.
۴- اگر جنس مونث را سفیر آبرو و شرافت خانواده میدانید (در حالی که برای جنس مذکر چنین تصوری قائل نیستید) پس به خودتان شک کنید.
۵- اگر با اکراه اجازه میدهید که دختر یا خواهر یا غیره به تنهایی بیرون برود، شما نیز به این گروه تمایل دارید.
۶- اگر رانندگی زنان، اشتغال، مدیر و رئیس شدن آنها برای شما ناخوشایند است، پس خودتان را از این تفکر جدا ندانید.
۷- اگر در تقسیم ارث و ماترک، خود را از خواهر و پسر را از دختر برتر و شایستهتر میدانید، پس دیگر از مخالفان حقوق این قشر به شمار میآیید و شریک همین جماعت هستید.
۸- اگر در امور کار و زندگی، به زنان و دختران نگاه جنسیتی داشته باشید، از لحاظ فکری، هیچ فرقی با این پدران قاتل ندارید.
۹- اگر تلاش میکنید که فقط صاحب پسر شوید و دوست ندارید دختر به دنیا بیاورید، پس حرف نزن.
۱۰- اگر در هنگام مهمانی چشمهایت را در برابر زن و دختران خود گرد میکنید، دیگه هیچ.
تذکر:
چنانچه یکی از این خصوصیات مذکور را دارید، قبل از اینکه قتلهای جنسیتی و ناموسی را محکوم کنید، خوب فکر کنید، بازاندیشی کنید، چون شما نیز در این قتلها شریک هستید.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
🔴 مرکز آمار ایران اعلام کرد ۹۶ درصد از کسانی که در سال ۹۹ پس از گزارشکردن #خشونت_خانگی فیزیکی، برای معاینه به پزشکی قانونی مراجعه کردند، #زن هستند.
🔻براساس این گزارش که سهشنبه دوم شهریور منتشر شده و تنها جنسیت دوگانه زن و مرد را مبنا قرار داده، از مجموع ۸۰ هزار و ۱۸۷ مورد معاینه افرادی که در سال ۹۹ خشونت خانگی فیزیکی موسوم به «همسرآزاری جسمی» را گزارش کردهاند، تنها ۴ درصد را مردان تشکیل میدهند. براین اساس ۷۷ هزار و ۹۶ زن و ۲ هزار و ۹۹۱ مرد بهدنبال گزارش کردن خشونت خانگی فیزیکی در پزشکی قانونی معاینه شدهاند.
🔻تعداد کلی موارد ثبتشده خشونت خانگی فیزیکی در سال ۹۹، اعم از مواردی که به پزشکی قانونی مراجعه نکردهاند، در این آمار مشخص نشده است.
🇮🇷 @Iranianspa
🔻براساس این گزارش که سهشنبه دوم شهریور منتشر شده و تنها جنسیت دوگانه زن و مرد را مبنا قرار داده، از مجموع ۸۰ هزار و ۱۸۷ مورد معاینه افرادی که در سال ۹۹ خشونت خانگی فیزیکی موسوم به «همسرآزاری جسمی» را گزارش کردهاند، تنها ۴ درصد را مردان تشکیل میدهند. براین اساس ۷۷ هزار و ۹۶ زن و ۲ هزار و ۹۹۱ مرد بهدنبال گزارش کردن خشونت خانگی فیزیکی در پزشکی قانونی معاینه شدهاند.
🔻تعداد کلی موارد ثبتشده خشونت خانگی فیزیکی در سال ۹۹، اعم از مواردی که به پزشکی قانونی مراجعه نکردهاند، در این آمار مشخص نشده است.
🇮🇷 @Iranianspa
🌐 #8مارس
🔴 تقابل مفاهيم " #مرد" و " #زن"
❗️من مرد نیستم.
✍🏽 #دكتر_فاضل_الياسي( جامعه شناس)
تقابل مفهوم يا كلمه "مرد" با "زن" براي اغلب افراد جامعه واضح و قابل درك است،
كاربرد اين واژه در زبان انگليسي "man" به معناي إنسان يا مرد است،
اما در زبان هاي فارسي، كوردي، عربي اين واژه فقط به مرد معطوف است،
تقابل واژه هاي مرد و زن:
در اينجا مرد به معناي انسان عام نيست، بلكه مرد به معناي خاص آن يعني انسان مذكري كه داراي قدرت، مديريت، صاحب رأی و نظر قاطع و درست در خانواده و دارای بيشترين اختيارات و امتيازات در جوامع خاورميانه است.
زن يعني انسان مؤنثی كه اغلب به عنوان ضعيفه، فاقد قدرت و تصميم گيري درست و قاطع است، كه در برابر مرد از حقوق انساني و اجتماعي كمتری برخوردار است.
در زبان عربي وقتي يك نفر بخواهد به طور قاطع كاري را انجام بدهد يا ندهد، به عنوان حتي يك نوع سوگند از عبارت "انا لست رجل " يا آنی مو رجل" يعني من مرد نيستم استفاده مي كنند.
مانند: من مرد نيستم اگر معامله را بهم نزنم!!!
يا از اين عبارت استفاده مي كنند:
من زن هستم اگر معامله را بهم نزنم!!!!
كه ما در سطع جامعه روزانه شاهد كاربرد اين مفاهيم هستيم.
گاهي شاهد هستيم كه در هنگام جر و بحث افراد به لباس خود اشاره ميكنند و از عبارتي همچون: اين لباس مرد نيست، لباس زن است اگر فلان كار را انجام ندهم.
متأسفانه اين امر در سطوح مختلف جامعه نيز همچنان كاربرد دارد، در يك مصاحبه تلويزيوني يكي از مدافعين حقوق زن با گفتن اين عبارت در صدد بود تا از حقوق زنان دفاع كند:
" اگر احمدي نژاد مرد است بايد بيايد و رو در رو با من بنشيند و حرف بزند"
اين در حالي است كه از طرف ديگر و در يك چرخش صد و هشتاد درجه اي زن به عنوان سفير شرف و ناموس مرد در ميان مردان قرار دارد.
با اين مقدمه ميخواهم اين نكته را متذكر شوم كه تا زماني كه واژه" مرد" داراي چنين تعريفي باشد، استفاده از آن در عبارات و جمله هايي همانند عبارات فوق، اهانت مستقيم به زن و توهين به كرامت انساني آنهاست.
پس " من مرد نيستم" چون مرد در تقابل با نصف جامعه يعني "زن" قرار دارد و تقبل اين تضاد، براي بنده قابل قبول نيست.
چون دیگر نمی خواهم کمترین سهم در زن کشی و ناموس کشی داشته باشم.
چون دیگر نمی خواهم شرمنده مادر،همسر، خواهر، دختر و در یک کلام نصف بشریت باشم.
http://telegram.me/Iranianspa
🔴 تقابل مفاهيم " #مرد" و " #زن"
❗️من مرد نیستم.
✍🏽 #دكتر_فاضل_الياسي( جامعه شناس)
تقابل مفهوم يا كلمه "مرد" با "زن" براي اغلب افراد جامعه واضح و قابل درك است،
كاربرد اين واژه در زبان انگليسي "man" به معناي إنسان يا مرد است،
اما در زبان هاي فارسي، كوردي، عربي اين واژه فقط به مرد معطوف است،
تقابل واژه هاي مرد و زن:
در اينجا مرد به معناي انسان عام نيست، بلكه مرد به معناي خاص آن يعني انسان مذكري كه داراي قدرت، مديريت، صاحب رأی و نظر قاطع و درست در خانواده و دارای بيشترين اختيارات و امتيازات در جوامع خاورميانه است.
زن يعني انسان مؤنثی كه اغلب به عنوان ضعيفه، فاقد قدرت و تصميم گيري درست و قاطع است، كه در برابر مرد از حقوق انساني و اجتماعي كمتری برخوردار است.
در زبان عربي وقتي يك نفر بخواهد به طور قاطع كاري را انجام بدهد يا ندهد، به عنوان حتي يك نوع سوگند از عبارت "انا لست رجل " يا آنی مو رجل" يعني من مرد نيستم استفاده مي كنند.
مانند: من مرد نيستم اگر معامله را بهم نزنم!!!
يا از اين عبارت استفاده مي كنند:
من زن هستم اگر معامله را بهم نزنم!!!!
كه ما در سطع جامعه روزانه شاهد كاربرد اين مفاهيم هستيم.
گاهي شاهد هستيم كه در هنگام جر و بحث افراد به لباس خود اشاره ميكنند و از عبارتي همچون: اين لباس مرد نيست، لباس زن است اگر فلان كار را انجام ندهم.
متأسفانه اين امر در سطوح مختلف جامعه نيز همچنان كاربرد دارد، در يك مصاحبه تلويزيوني يكي از مدافعين حقوق زن با گفتن اين عبارت در صدد بود تا از حقوق زنان دفاع كند:
" اگر احمدي نژاد مرد است بايد بيايد و رو در رو با من بنشيند و حرف بزند"
اين در حالي است كه از طرف ديگر و در يك چرخش صد و هشتاد درجه اي زن به عنوان سفير شرف و ناموس مرد در ميان مردان قرار دارد.
با اين مقدمه ميخواهم اين نكته را متذكر شوم كه تا زماني كه واژه" مرد" داراي چنين تعريفي باشد، استفاده از آن در عبارات و جمله هايي همانند عبارات فوق، اهانت مستقيم به زن و توهين به كرامت انساني آنهاست.
پس " من مرد نيستم" چون مرد در تقابل با نصف جامعه يعني "زن" قرار دارد و تقبل اين تضاد، براي بنده قابل قبول نيست.
چون دیگر نمی خواهم کمترین سهم در زن کشی و ناموس کشی داشته باشم.
چون دیگر نمی خواهم شرمنده مادر،همسر، خواهر، دختر و در یک کلام نصف بشریت باشم.
http://telegram.me/Iranianspa
Telegram
انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران
🇮🇷 انجمن آسیب شناسی اجتماعی ایران🇮🇷
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei
یک سازمان مردم نهاد در ایران است که با هدف آگاهی بخشی و توانمندسازی آحادجامعه، سعی درپیشگیری و
کاهش آسیبهای اجتماعی جامعه دارد.
جهت ارسال مطالب، تبادل و تبلیغات به آیدی زیر پیام دهید👇👇👇
@FAtemeh_Hoseynaei