در فرآیند پژوهش و مطالعه #حقوق_ایرانی با #فرانسوا_دوسه آشنا شدم. استاد #باستان_شناسی و متخصص #زبان_شناسی و کارهایش را تعقیب می کردم و از خدمات او به #ایران_زمین بهره می بردم. در اولین گفتگو دریافتم که به شدت مشغول تکمیل مطالعات خود در زمینه #رمز_گشایی_خط_ایلامی است که البته او نیز اصرار دارد باید از واژه درست آن یعنی #هتمتی استفاده کنیم اما چون عبارت #ایلامی مرسوم و مصطلح شده، او نیز ناگزیر است از این عبارت بین النهرینی استفاده کند. یکسال است که منتظر این مقاله ارزشمند از او بودم که امروز منتشر شد و با شوق و ذوق بسیار خواندم و لذت بردم. کار ارزشمند این خدمتگزار فرهنگ و #تمدن_ایرانی با هیچ واژه و عبارتی قابل ارج نهادن نیست. ممکن است بپرسید مگر این مقاله چه اهمیتی دارد که یکسال است چشم به انتظار هستی؟ پاسخ در #نوزایی_هویت_ایرانی است. پاسخ در تعریف #تمدن مبتنی بر محوریت #پیدایش_خط است. ایرانیان همواره مدعی به حق #فرهنگ بوده و #فرهنگ_های_پیشاتاریخی در فلات ایران، کماکان بی رقیب و پیشتاز هستند. اما در تمدن با تعریفی که از محوریت پیدایش خط وجود دارد، آغازگر تمدن سومری ها در #بین_النهرین معرفی می شدند و نه ایلامی ها در #شوش . حالا وضع به گونه دیگری است. اگر پیدایش خط میخی سومری را به سه مرحله Pre-cuneiform و Proto-cuneiform و cuneiform تقسیم می کردند، از این پس باید بپذیرند که همزمان با #خط_میخی سومری، #خط_ایلامی نیز وجود داشته و سه مرحله
#Early_proto_iranian_writing (proto-elamite)
3300 - 3000 bc
#Middle_proto_iranian_writing
3000 - 2300 bc
#Late_proto_iranian_writing (linear elamite)
2300 - 1880 bc
را شامل می شده است. مقاله ارزشمند فرانسوای عزیز پیشتازی بین النهرین در تمدن را کاملاً به چالش می کشد. این درحالیست که پیش از او #یوسف_مجیدزاده نیز با معرفی #تمدن_جیرفت و #فرهنگ_مرهشی به اندازه کافی، تفکر بین النهرینی بودن تمدن را به نحو قابل توجهی به چالش فراخوانده بود.
#cuneiform
#Proto_Elamite
#Linear_Elamite
#François_Desset
#Decipherment_of_Linear_Elamite_Writing

#علیرضا_غریب_دوست
#حقوق_ایرانی
#در_جستجوی_حقوق_ایرانی

‏https://t.me/IranianLegalthoughts/102