🔥ایران ققنوس🔥
331 subscribers
1.96K photos
568 videos
21 files
118 links
♦️هیچ چیز
شما را زندانی نمیکند،
مگر افکارتان

هیچ چیز
شما را محدود نمی کند،
مگر ترس تان

وهیچ چیز
شما را کنترل نمی کند،
مگر عقایدتان....

@iranghoghnoos
https://t.me/iranghoghnoos
Download Telegram
🔥ایران ققنوس🔥
دریای خزر درست است یا کاسپین 🔸خزر نام اقوامی نیمه وحشی، بیگانه و مهاجم از زردپوستان آلتاییک تبار بوده است. پاسخ کامل 👇 #کانال__ایران__ققنو___س @iranghoghnoos
نام راستین بزرگترین دریاچه گیتی، دریای مازندران یا دریای کاسپین می باشد.
@iranghoghnoos
⭕️چرا #نباید_بگوییم_دریای_خزر

نام دریای #کاسپین از نام قوم #کاسپی یا کاسی گرفته شده‌است که در کرانه‌های غربی و جنوب غربی این دریای سپنتا ساکن بوده‌اند. کاسپی ها یک قوم #ایرانی بوده اند. به باور زبانشناسان، نام شهر #قزوین نیز معرب شده کاسپین است.
#خزرها نام اقوامی بودند از آلتاییک های زرد پوست که در سدهٔ پنجم ترسایی از بیابان‌های خاوری آسیا و شمال چین برخاسته و به همراه هون‌ها به شمال قفقاز و بخشی از سرزمین #ایران آمده‌اند. خزرها به همراه دیگر اقوام بیابان‌گرد شمال قفقاز، در زمان #ساسانیان ، بارها و بارها به سرزمین ایران تاختند و سکونت بسیار کوتاهی در کناره های #دریای_مازندران داشتند ،که در بیشتر مواقع به دست سپاه ساسانی از مرزهای ایران بیرون رانده می‌شدند. خِزِها هم‍واره با #بیزانس بر ضد ایران هم‌پیمان بودند . خزران در زمان #خسرو _انوشیروان پادشاه ایرانی، در سده ششم ترسایی در منطقه بخش میانی و جنوبی رود ولگا زندگی می‌کردند. آن‌ها در سده ششم در جریان لشکرکشی هراکلیوس امپراتور بیزانس علیه ایران شرکت داشته اند.
ایلخانی خزرها از تیره گوناگون بوده و در سده نهم شامل بخش باختری قزاقستان ، جنوب روسیه، بخشی از اوکراین و بخش هایی از قفقاز مانند داغستان ، گرجستان و شبه جزیره کریمه می‌شد. خزرها در بیشتر زمان همدست امپراتوری بیزانس علیه شاهنشاهی ساسانی و ایرانیان بوده‌اند.
با یورش تازیان و شکست خِزِرها در سال ۷۳۷ ترسایی و بازگشت به شهر آتیل در نزدیکی دلتای ولگا، کوه‌های قفقاز را به عنوان مرز جنوبی خود با اعراب پذیرفتند. حاکمان آنان پس از مدتی دین #یهود را برگزیدند تا مخالفت خود را با #اسلام و بیزانس #مسیحی نشان دهند و آن عاملی باشد برای مقاومت در برابر ایشان.
بدترین یورش خزرها به ایران در سال ۷۹۹ ترسایی ، در زمان خلافت هارون الرشید، روی داده است.
دکتر #پرویز_ورجاوند در گفتاری با نام «دریای مازندران یا خِزر» در مجله اطلاعات سیاسی اقتصادی (شماره ۱۸۸ خورداد ۱۳۸۲) ضمن مخالفت با نام دریای خزر (خزران را یک قوم مهاجم دانسته) و یاد آوری نموده که #قباد_ساسانی توانست قوم خزر را که به خاک ایران زمین وارد شده بودند، را تا آنسوی رودخانه ولگا براند. وی فرمان داد تا شهر #دربند و #دژ_دربند بازسازی شود. این دژ شهر که هنوز نام پهلوی بر خود دارد و در جمهوری داغستان روسیه واقع است شمالی‌ترین مرزبانی ایران در زمان ساسانیان بوده‌است، بنابر #کتیبه_پهلوی که بر دیوارهای سنگی این شهر نصب است، دژ دربند به فرمان خسرو انوشیروان، ساخته می‌شود تا جلوی تازش اقوام شمالی گرفته شود و قباد، پسر خسرو انوشیروان، پس از واپس راندن خزرها، در پیروز نامه‌ای که بر سنگ‌های شهر دربند نقش است داستان این پیروزی و فرمانش به بازسازی را نقل کرده‌است. دژ شهر دربند یادگار #تات_نشینان است و به عنوان میراث معنوی و فرهنگی به ثبت جهانی رسیده‌است. هنوز هم هرچند شمارشان رو به کاهش گذاشته اما مردمان این شهر #پهلوی_زبان و #تات هستند.

در نقشه های همه دنیا، نام این دریا، کاسپین آورده شده، بجز ایران که نام قوم تازشگر بر آنرا در نقشه هایش بکار میبرد!!!

#مازندران
#دریای_کاسپین
#کانال__ایران__ققنو___س🔥🔥
@iranghoghnoos
سرسختی شاپور دوم ساسانی در جنگ با تازيان


@iranghoghnoos🔥

در زمان اوایل پادشاهی شاپور دوم ساسانی،برخی از عربان به کرانه های جنوبی ایران و دریای پارس حمله ور شده و خرابی ها و قتل و غارت هایی در آنجا ایجاد کردند.
شاپور که شاه نیرومندی بود و مدت بسیاری شاهی کرد آنچنان در سرکوب و قلع و قمع اعراب،جدیت به خرج داد که اعراب او را ذوالاکتاف نامیدند که یک معنی اش سوراخ کننده ی شانه هاست.

گفته می شود که او برای تنبیه سران عرب که به ایران حمله کرده بودند،شانه های مردان آنها را سوراخ کرده حلقه ای از آنها رد می کرد و آنها را در بیابان به دار می زد.

در روایات تاریخی هست که این داستان آنچنان عبرت آموز و فراموش نشدنی برای عربها بود که بعدها(چندصد سال بعد) علی ابن ابی طالب در یکی از جنگهایش با معاویه چنین برای مردم سخنرانی کرد:
((زود باشد که معاویه به هلاکت برسد؛همانگونه که ایادیها[یکی از قبایل عرب] را شاپور به هلاکت رساند.))

📚بازخوانی تاریخ ایرانزمین،خنجی،صص811-813
#شاپور_دوم #ساسانیان #ایران_باستان

#کانال__ایران__ققنو__س 🔥
@iranghoghnoos
⬛️ اهمیت بیش از انداژه به #نژاد و #نسب پادشاهی ، مهمترین اشتباه ایرانی ها در سقوط #ساسانیان⬛️

ادامه👇👇👇
#کانال__ایران__ققنو__س 🔥
@iranghoghnoos
اقتدار دیوان‌سالاری #ساسانیان

ادامه مطلب👇👇
@iranghoghnoos
🔥ایران ققنوس🔥
اقتدار دیوان‌سالاری #ساسانیان ادامه مطلب👇👇 @iranghoghnoos
🔅 اقتدار دیوان‌سالاری #ساسانیان و چیرگی امر مدیریتی بر اقتدار نظامی را از داستانی می‌توان دریافت که #طبری در تاریخ خود نقل کرده است. او می‌نویسد که #انوشیروان دادگر مردی نامدار و شریف را، که بابک نام داشت، به دیوان سپاه برگماشت. بابک با این شرط این منصب را پذیرفت که در انجام وظیفه‌اش اختیارات تام داشته باشد. آنگاه سپاهیان را برای سان دیدن فراخواند و روز نخست چون خود شاه با ساز و برگ در میان‌شان حاضر نشده بود، همه را مرخص کرد و فردا نیز چنین کرد و روز سوم جار زدند که از سپاهیان کسی از مراسم سان باز نماند که جای تساهل در این کار نیست.

🔅 پس خود شاهنشاه هم با زره و سلاح کامل در مراسم شرکت کرد و مانند بقیه‌ی سپاهیان سلاح خود را عرضه کرد و نامش را در دفتر دیوان در میان سپاهیان نوشتند. این داستان مستقل از این که واقعیت تاریخی داشته باشد یا نه، نشان می‌دهد که انگاره‌ی مردمان از دیوان‌سالاری ساسانی دستگاهی مدیریتی بوده که شاه هم همتای دیگران تابع قوانین آن است و باید از قواعد و دستورهایش پیروی کند.

🔅 از این داستان تفسیر دیگری بر نمی آید، چون طبری درست پس از شرح این ماجرا می‌گوید که بابک به انوشیروان گفت: «ای پادشاه خشونتی که امروز با تو کردم از آن رو بود که کاری که به من سپرده‌ای انجام شود و آنچه شاه خواهد صورت پذیرد» و انوشیروان پاسخ داده بود که «هرچه برای صلاح رعیت و نظم کارها باشد بر ما گران نباشد».

🔅 بنابراین آشکار است که طبریِ راوی هم داستان را به همین ترتیب هم‌چون نشانه‌ای بر چیرگی نظم دیوان سالارانه بر مقام سیاسی تفسیر می‌کرده است؛ چیرگی‌ای که باعث می‌شده وزیر جنگ که از سوی شاه به این مقام گماشته می‌شده، از خود شاه بخواهد که در مقام عضوی از سیستم ارتشی از قواعد و دستورهای این سیستم پیروی کند. این داستان در ضمن تخصصی شدن نقش‌ها و شفافیت‌ساز و کارهای مدیریتی و استقلال یافتن نقش‌ها از اشخاص را نشان می‌دهد. چنان که انوشیروان جدای از شاهنشاه بودن‌اش به خاطر نقشی که در مقام فرماندهی سپاه داشته می‌بایست در جایگاه خویش حاضر شده و بر اساس قواعد آن موقعیت رفتار کند.

📚 تاریخ نهاد در عصر ساسانی
شروین وکیلی
صفحه: ۵۸۶ و ۵۸۷
@iranghoghnoos
♥️ چو ایران نباشد تن من مباد ♥️

"الف" یعنی که ما آزادگانیم
به فرمان اهورا جان سپاریم
🌷🌸🌹
"ی" یعنی که ما یزدان پرستیم
🌼🌻🍃
"ر" یعنی که رندانی غیوریم
به دنیا مردمانی پر غروریم
🌳🌴🌷
"الف" یعنی اگر امروز هستیم
به جز ایران به خاکی دل نبستیم
🌹🍃🌻
"ن" نامی بلند و ماندگار است
که ایران معنی این یادگار است




🔥 @iranghoghnoos🔥

#ایران_بزرگ
#ایرانشهر
#چو_ایران_نباشد_تن_من_مباد
#هخامنشیان
#اشکانیان
#ساسانیان
#افتخارم_اینست_ایرانیم
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🔥ایران ققنوس🔥
🌕 راستی و پیمانداری دو رکن اخلاقی ایرانیان باستان 🌑 پس از ورود تازیان چه بر سر این مردم آمد @iranghoghnoos🔥
♦️ دو ستون اخلاقی در میان ایرانیان باستان پیروی از راستی و پیمان داری بود.
این دو رکن را بسیار در اوستا و گاتها می بینیم که چقدر بدان گوشزد شده.

🌼 اشوزرتشت در گاتها بسیار به راستی و راه اشا می پردازد و در بندی گوهر بار می گوید "راه یکیست و راستیست و باقی راه ها بیراهه اند" و اینچنین اهمیت راستی را به مردمان گوشزد می کند.


❇️ در اهمیت پیمان داری همین بس که یکی از ایزدان آیین زرتشت به نام ایزد مهر نماد عهد و پیمان است و در مهریشت اوستا می بینیم که چه شیوا آمده:

پیمانت را مشکن....
چه با اشون (راستگو ، درستکار)
چه با دروند (پلید ، دروغگو)
پیمان با هر دوی اینان درست و یکسان است

💠 حال به ارزش راستی و پیمان در ایران باستان پی بردیم اما با ورود تازیان به ایرانشهر این دو رکن انسانی و ایرانی از میان رفتند زیرا دروغگویی رواج یافت و کردار اهریمنی نابه کاری.
به همین شوه (دلیل) بود که فردوسی از زبان سپهسالار رستم فرخزاد، جامعه ایرانی پس از ورود تازیان را اینچنین بیان ساخت:

ز پیمان بگردند و از راستی
گرامی شود کژی و کاستی

مردمانی که به هیچ پیمانی وفادار نخواهند بود و تاب اعتماد را ندارند و کسانی که از راه راستی برگشتند و به راه اهریمنی پا گذاشتند.

@iranghoghnoos🔥

#آیین_زرتشت
#دین_بهی
#مزدیسنا
#ایرانشهر
#ساسانیان
#پیمان
#پیمانداری
#راستی
#راه_اشویی
#فردوسی
#فردوسی_پاکزاد
#شاهنامه
#اوستا
#گاتها
#افتخارم_اینست_ایرانیم_و_مزداپرست
#آرمان_ما_ایرانشهر_ماست
🔥 این کجی از راستی ماست......

در کتاب مروج الذهب مسعودی اینگونه آمده است : خسرو انوشیروان، شاهنشاه ساسانی پس از مراجعت به عراق به سوی تيسفون پايتخت شاهنشاهی ايران رفت .

سپس سفرا و وزيران كشورهای منطقه را به حضور پذيرفت و آنان را دعوت رسمی نمود تا از نخستين كاخ سفيد دنيا و باشكوه ترين ابنيه آن روزگار ديدن كنند که همگان از این ابنیه باشکوه تاریخ، شگفت زده شدند. يكی از آنان فرستاده ی قيصر روم بود كه مشغول تماشای کاخ تيسفون بود كه ناگهان به نزد شاهنشاه ايران رفت و چنين گفت :

من از اين معماری باشكوه شگفت زده شده ام ولی فقط مشكلی در ميدان اصلی كاخ می بینم که دیواری کج ساخته شده و اين يک نقص اساسی به حساب می آید. چرا آن را برطرف نکردید؟

شاهنشاه خسرو انوشیروان دادگر ساسانی لبخندی زد و چنين گفت : در آن مكان، خانه ی پير زنی بود كه حاضر به فروش خانه خود به ما نشد و چون شاه نخواست كه به پيرزن ستم روا دارد آن خانه را به همان حال رها كردیم و دیوار را کج ساختیم.

فرستاده قيصر روم اينگونه پاسخ داد : به خدای كه اين نقص بهتر از هزاران كمال است.

🌟 آری اینست مرام و منش شهریاران ایرانی و مزداپرست

#انوشیروان_دادگر
#خسرو_انوشیروان_ساسانی
#انوشه_ربان_کوادان_دادگر_ساسانی
#ساسانیان
#شاهنشاهی_شکوهمند_ساسانی




@iranghoghnoos🔥