🔰🔰 «پلیس در ایران، محبوب و مورد اعتماد جامعه؟ یا دور از مردم؟ »


📝 کارکرد مشترک نیروی پلیس در بیشتر کشورهای دنیا، حضور گسترده در زندگی اجتماعی مردم برای تحقق نظم، امنیت‌عمومی، و پاسخگویی به مطالبات زندگی اجتماعی افراد است. سازمان پلیس یکی از ساختارهای اصلی نظام سیاسی در کشور است که بر پایه نوع ساختار سیاسی جامعه_ نظام دموکراتیک و یا اقتدار طلب_ کارکردهای متفاوت و بعضاً متضادی از خود نشان می دهد. #بشیریه معتقد است نحوه اعمال قدرت حکومتی بر جامعه معیار تمایز ساختاری کارکردی مرسوم بین نظام های سیاسی یعنی نظام‌های دموکراتیک و اقتدار طلب است (بررسی جامعه شناختی جایگاه پلیس در جهانی شدن، قادر زارع‌مهدوی و همکاران، فصلنامه مطالعات بین‌المللی پلیس).
برخی از ویژگی‌های سازمان پلیس در دو نوع نظام سیاسی را مرور می‌کنیم:

🔹در نظام سیاسی حکومت محور، پلیس سیاسی حاکم است که:
۱- اختیارات آن برگرفته از ساختار سیاست است. 
۲- کارکرد آن کنترل و سلطه بر جامعه است.
۳- رابطه این سازمان با نظام قدرت؛ عمودی، قهرآمیز و از بالا به پایین است.
۴- ابزار نظارت بر پلیس، سیاسی_ اداری است.
۵- نوع ارتباط و فعالیت شهروندان با سازمان پلیس، تبعی و پیرومنشانه است.
۶- نتیجه و غایت عملکرد پلیس، رضایت حکومت است.
🔹 در نظام سیاسی جامعه محور، پلیس مشارکتی وجود دارد که:
۱- اختیارات آن برگرفته از قانون است.
۲- کارکرد آن ارائه‌ی گسترده خدمات به جامعه است.
۳- رابطه‌ی سازمان با نظام قدرت از پایین به بالا است.
۴- ابزار نظارت بر نیروی پلیس، قانونی_ اداری و مردمی است.
۵- نوع ارتباط و فعالیت شهروندان با پلیس، مشارکتی است.
۶- نتیجه و غایت عملکرد نیروی پلیس، افزایش کیفیت زندگی اجتماعی و رضایت شهروندان است(همان، برگرفته از جدول شماره یک).

🔷🔷در ایران، با کدامیک از ساختار و کارکرد نیروی پلیس؛ مواجه هستیم؟ پلیس سیاسی یا پلیس مشارکتی؟

👈جانشین فرماندهی انتظامی کشور در ۱۸ مهر سال ۱۴۰۱ اعلام کرد:
پلیس  محبوب ترین سازمان از نظر مردم است. اگر پلیس می‌خواست در تجمعات صرفاً نظامی عمل کند، جور دیگری رفتار می‌کرد(خبرآنلاین).

💢به‌عنوان یک شهروند ایرانی از ایشان چند پرسش دارم:
۱- رضایت سنجی ایشان از مردم درباره‌ی پلیس و نیروی انتظامی، چگونه و درچه فرآیند علمی و پژوهشی انجام شده‌است ؟ لطفا آن را به‌طور شفاف با مردم درمیان بگذارند.
۲- چگونه ممکن است در اوج و بحبوحه‌ی اعتراضات سال ۱۴۰۱ که خیابان‌ها و مکان‌های شهری، به میدان جنگ شبیه شده و نیروهای متنوع و گوناگون پلیس در رده‌ها و پوشش‌های مختلف و عجیب همراه با ابزار و ادوات نظامی؛ به وفور دیده می‌شده است؛ همان پلیس، محبوبترین سازمان از نظر مردم شود؟
۳- غالبا در چنین شرایطی، محبوبیت نیروی پلیس حتی در دموکراتیک ترین کشورها، کاهش یافته و سازمان پلیس تلاش می‌کند هرنوع خدشه و آسیب ایجاد شده بر جایگاه خود را پذیرفته و جبران نماید.
آیا تدبیر و راهکار پلیس در ایران، نفی این خدشه و آسیب و تظاهر به افزایش محبوبیت و اعتماد عمومی است؟
۴- آیا فرماندهان و مدیران نیروی پلیس ایران، نمی‌دانند که با خط و نشان کشیدن برای سبک زندگی اختیاری مردم جامعه؛ به جایگاه مردمی و مدنی این سازمان، لطمه‌ی بزرگ و غیر قابل جبرانی وارد می‌کنند؟
آن‌چنان که فرمانده‌ی نیروی انتظامی چند روزی است که بدین نقش مشغول است. (https://bit.ly/3oid9co).
۵- آیا متولیان نمی‌دانند که سازمان پلیس در هر کشوری، یک سوی حاکمیتی دارد و یک سوی مردمی؟ و اگر همراهی و اعتماد و همکاری مردم در جامعه با نیروی پلیس نباشد، این سازمان به ضد خود تبدیل شده و موجب برهم زدن امنیت و نظم عمومی خواهدشد؟

🔵 شوربختانه باید اذعان نمود، با آن‌چه در سطح شهرها می‌گذرد؛ نیروی پلیس در ایران تصمیم گرفته و چنین هدایت می‌شود تا پلیس سیاسی باشد در خدمت نظام حکومت محور، که با گفتمان دستوری مبتنی‌بر اطاعت شهروندان و سلطه بر آنان، در جهت کسب رضایت حاکمیت و نظام رسمی؛ پیش می‌رود و حقوق شهروندی، کیفیت زندگی اجتماعی، رضایت شهروندان، و تحقق امنیت عمومی و نظم و آرامش اجتماعی را به فراموشی سپرده است.
🗯️درهمین راستا، دوستان و خوانندگان را به مطالعه‌ی یادداشتی از #رحیم_قمیشی دعوت می‌کنم که موید کارکرد پلیس سیاسی در جامعه‌ی امروز ماست👇
جناب قمیشی!
به‌عنوان انسانی مأنوس با حجاب و باورهای دینی، به دختران شجاع و آزاده‌ی شما؛ افتخار می‌کنم، دوستشان دارم و از حق انتخاب آن‌ها در سبک زندگی، دفاع می‌نمایم. سلامم را به آن‌ها برسانید.
https://t.me/ghomeishi3/2397


✍️ فریبا نظری
۲۵ فروردین ۱۴۰۲

#نظام_دموکراتیک
#نظام_اقتدارطلب
#نظم_و_امنیت_عمومی
#پلیس_سیاسی
#پلیس_مشارکتی
#دفاع_از_حق_انتخاب_پوشش


https://t.me/Sociologyofsocialgroups

🔴🔴« میزان فقر در ایران چقدر باشد، بهانه‌ی حجاب اجباری از دستورکار کنار می‌رود؟! »


🔰عضو هیات رییسه مجلس گفت: حقوق بگیر و کارمند اگر تمام درآمد خود را پس انداز کند می‌تواند پس از ۴۰ سال خانه‌دار شود، اما با توجه به اینکه یک سوم درآمد خود را می‌توانند برای خرید مسکن پس انداز کنند، مدت زمان انتظار خرید خانه برای آن‌ها به بیش از ۹۰ سال می‌رسد ( ایلنا به نقل از خبرآنلاین، ۲۸ تیر ۱۴۰۲).
🔰🔰مرکز پژوهش‌های مجلس در گزارشی اعلام کرد نرخ فقر در ایران طی یک دهه از ۱۹ درصدی به بیش از سی درصد افزایش یافته است… آقامحمدی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفته است: دوهزار و ۲۰ محله و ۱۹ میلیون و ۷۰۰ هزار نفر از جمعیت در سراسر ایران وجود دارد که از امکانات اولیه زندگی مانند #مسکن، #اشتغال، #تحصیلات تا ۱۲ سال، #سلامت، #خوراک و #پوشاک محروم هستند( مردم‌سالاری آنلاین، ۵خرداد ۱۴۰۲).
🔰🔰🔰هادی موسوی، مدیرکل پیشین مطالعات رفاه اجتماعی وزارت تعاون نیز گفته، ۵۷ درصد از جمعیت ایران #سوءتغذیه دارند و حداقل کالری لازم روزانه را دریافت نمی‌کنند. بر اساس اعلام این مقام سابق وزارت تعاون، در میان این جمعیت حدود ۱۴ میلیون و ۵۰۰ هزار بچه حضور دارند و در واقع یک #فاجعه‌انسانی عجیب در حال اتفاق افتادن است ( خبرآنلاین، ۲۱ تیر۱۴۰۲).
❓فقر و فلاکت، تاکجا قرار است پیش‌روی کند؟
❓انکار این فقر و نابسامانی ازسوی متولیان نظام، تا چه زمانی قرار است ادامه یابد؟
❓آیا با این اوضاع اسف‌بار، هم‌چنان مبارزه با حجاب اختیاری قرار است دستور کار حاکمیت باشد؟
❓بهانه‌ی مبارزه با حجاب اختیاری تا چه زمانی، صدر تا ذیل اخبار و گزارش‌های رسانه‌ی ملی، تریبون‌های نمازجمعه، و نطق‌های نمایندگان شاسی‌بلند بگیر خانه‌ی ملت؛ خواهدبود؟
❓ کارکرد اصلی #پلیس در این زمانه‌ی فقر و فلاکت اجتماعی و ناامنی ناشی از آن، برقراری امنیت شهروندان و جلوگیری از سرقت‌های خشن و مسلحانه و زورگیری در روز روشن است؛ تا چه زمانی می‌خواهد تمام نیروهایش را به مبارزه با حجاب اختیاری و حق پوشش آزادانه‌ی افراد مصروف نماید؟ و تا کی می‌خواهد برای مردم خط و نشان بکشد و آن‌ها را تهدید کند؟
❓ چرا #شهرداری به‌جای وظایف و کارکردهای اصلی خود در روزگار سخت فقر و آسیب‌های اجتماعی ناشی از آن در ارائه‌ی خدمات مناسب و باکیفیت به شهروندان، مناسب‌سازی زیست شهری سالمندان و معلولان و کودکان، ساماندهی دستفروشان شریف و زحمتکش، متکدیان و کودکان کار، کارتن‌خواب‌ها و گورخواب‌ها و معتادین متجاهر باوجود افزایش جمعیت این گروه‌ها، بودجه و امکانات بسیار خود را صرف برگزاری مراسمی چون غدیر و محرم و اربعین و مبارزه با حجاب اختیاری شهروندان می‌نماید؟
❓چرا در این فقر طاقت‌فرسا و نابودگر، بجای ساخت مراکز حمایتی و اشتغال زنان بی‌سرپرست و بدسرپرست و یا مراکز آموزشی و مهارتی و زیست امن کودکان زباله‌گرد بی‌سرپناه؛ باید شاهد ساخت و گسترش #زندان باشیم؟
❓آیا عزت و شأن و رفاه و آسایش و عدالت اجتماعی برای ایرانیان این سرزمین، در اولویت و دستورکار متولیان و مسئولان نیست؟
👈 بنظر می‌رسد سیاسی‌ نمودن حجاب اجباری ازسوی حاکمیت، با تهییج حساسیت گروهی آتش‌ به‌اختیار و مخالفان حجاب اختیاری و حق پوشش آزادانه‌ی شهروندان؛ دستور کار مستمری است برای پنهان‌سازی #ابربحران‌هایی چون:
- فقیرسازی جامعه با استمرار شرایط آنومیک
- کاهش شدید ارزش پول ملی
- نابودی محیط زیست
- فساد سیستماتیک و ساختاری در نهادهای اقتصادی، علمی و آموزشی، اداری، دینی
- مهاجرت فرارگونه‌ی فردی و خانوادگی برخی مردم
- تنزل جایگاه و شأن منطقه‌ای و جهانی با راهبردهای اشتباه و نادرست خارجی
- کاهش مستمر شدید سرمایه‌ی اجتماعی حاکمیت
- فربه‌سازی دین سیاسی برای رضایت و اقناع طرفداران خاص حکومتی و جزم‌اندیش.
- اختلال سلامت جسم و روان جامعه
🔻در میانه‌ی دمیدن تقابل و دو‌قطبی نمودن جامعه نسبت به حجاب اختیاری به‌ویژه در دوران جنبش #زن‌زندگی‌آزادی به برخی‌از نتایج چالش برانگیز سیاست‌های مسئله‌دار و پنهان شده در پس مبارزه با حجاب اختیاری، اشاره می‌شود:
۱- همراهی #چین با عربستان و امیرنشین‌ها در تقابل عملی با جمهوری اسلامی، به‌ویژه دفاع پکن از موضع امارات در خصوص جزایر سه‌گانه‌ی ایران
۲- حمایت #روسیه از موضع امارات در قبال جزایر سه‌گانه‌ی ایران
۳- عدم توان دریافت مطالبات مالی از عراق
۴- عدم توان دریافت حق آبه از افغانستان
۵- افزایش فقرشدید و تورم بی‌سابقه
۶- آزادی ابرمفسدان اقتصادی از زندان در برابر زندانی شدن زنان به جرم پوشش اختیاری و هتک حرمت انسانی آن‌ها
۷- هزینه‌شدن بودجه و منابع سازمان‌ها، رسانه‌ها، مطبوعات و پایگاه‌های اخلاق و آداب دینی مانند مساجد در کژکارکردهایی خارج از وظایف صحیح آن‌ها
خانه از پای‌بست ویران است
خواجه در بند نقش ایوان است...

✍️ فریبا نظری
۷ مرداد ۱۴۰۲


https://t.me/Sociologyofsocialgroups

🔰🔰🔰 « تهران؛ ام‌القرای جهان اسلام یا ابر شهر افسرده؟ »


🔵 مرکز مطالعات شهرداری گزارش داده است:
« ۹۹.۷درصد از ساکنان تهران، #سرزنده نیستند و فقط ۰.۳ درصد آنها به لحاظ سرزندگی شهری سطح مطلوبی دارد.
مصائب زندگی در تهران دیگر فقط هوای کثیف و ابرهزینه‌های زندگی مثل قیمت مسکن و اجاره‌بها نیست؛  تهرانی‌ها به صورت دست‌جمعی دچار یک عارضه روحی شده‌اند، #افسردگی. 
#شاخص_سرزندگی در مناطق پایین شهر، اصلا رضایتبخش نیست و این به معنای #کیفیت_زندگی_پایین و #نارضایتی_عمومی آنهاست.
این مرکز رابطه #افسردگی و افزایش #بزهکاری و آسیب‌های اجتماعی در پایتخت را مستقیم و معنادار توصیف می‌کند»/دنیای اقتصاد.

🔻 افسردگی جمعی، نتیجه و پیامد حاکمیت فقر و فساد و خشونت است. به تهران خوب نگاه کنیم، چه می بینم:

۱- بیلبوردها و تابلونوشته‌هایی با چهره‌های سیاسی، صحنه‌ها و عبارات استرس‌زا و اندوه آور مانند پیکرهای زخم خورده و خونین، توصیه‌های اخلاقی جنسیت زده، تبلیغات مصرف گرایانه‌ی حقارت آمیز قسطی با تقلید ناشیانه از کشورهای دیگر، پارچه‌های سیاه و تبلیغات مجالس مداحان و واعظان
۲- زباله گردان از زن و مرد و کودک و سالمند
۳- کودکان کار
۴- متکدیانی که از شما طلب پول نان و غذا می‌کنند
۵- افراد طردشده در شمایل کارتن خواب‌ها و معتادین از زن و مرد
۶- موتورسیکلت سواران در پیاده‌روها
۷- خودروهای فراوان و ترافیک آزاردهنده
۸- دستفروشانی که خیابان‌ها و میادین بزرگ شهر را اجاره کرده‌اند تا نانی به خانه ببرند
۹- هوای آلوده‌ی کشنده و سمی
۱۰- موش‌هایی که با شهروندان به زیست مسالمت‌آمیز رسیده‌اند
۱۱- سطل‌هایی که زباله‌هایش بیرون زده است
۱۲- شهروندانی که با کوچکترین برخوردی با یکدیگر درگیر می‌شوند و زبان به دشنام می‌گشایند
۱۳- خانواده‌هایی که به امید درمان بیمارشان به پایتخت می‌آیند و در خیابان‌های اطراف بیمارستان‌ها، شب و روز را با نان و آب و بیسکوییت می‌گذرانند
۱۴- خرده‌فروشان مواد مخدر در روز روشن
۱۵- دلالان اعضای بدن در اطراف مراکز درمانی
۱۶- دلالان داروهای کمیاب و نایاب
۱۷- فروشندگان دلار و ارز
۱۸- زورگیران و سارقانی که در نبود پلیس و امنیت، در روز روشن بلای جان مردم شده‌اند
۱۹- خودروهای گشت ارشاد یا امنیت اجتماعی
۲۰- و اخیرا #حجاب‌بانان و پلیس‌هایی برای برخورد با هرگونه اعتراض

❓🔻 آیا از این شهر، جز افسردگی جمعی و خشونت اجتماعی؛ انتظاری می‌رود؟
❓آیا در این شرایط، می‌توان به شادمانی و شادکامی و رضایت عمومی یک زندگی معمولی رسید؟
❓این چگونه ام‌القرای جهان اسلامی است که آبرویی برای اسلام باقی نگذاشته است؟

💢 آمار و داده‌های مرکز مطالعات شهرداری، هشدار برای آزیر قرمز کلان‌شهر تهران است که نه از رسانه‌های معاند اعلام شده نه سخن دشمنان نظام است.
🔹اما چند توصیه برای گام نخست کاهش این افسردگی جمعی:
۱- حذف هرگونه تبلیغات ایدئولوژیک و سیاسی از شهر( مترو، عرشه‌ی پل‌ها، دیوارها، درختان)
۲- توقف مازوت سوزی و تولید سم کشنده
۳- انجام وظیفه‌ی پلیس برای کاهش ترافیک و تخلف آزار روزافزون موتور سیکلت سواران
۴- جمع‌آوری و حذف حجاب بانان و گشت ارشاد ( با هر عنوان یا بدون عنوان) و پلیس‌هایی که با لباس سیاه و خشم به چشمان مردم، خیره می‌شوند.
۵- پخش موسیقی شاد در میادین بزرگ در ابتدای روز
۶- انجام وظیفه‌ی قانونی شهرداری و بهزیستی برای کمک به بازگشت کودکان کار به چرخه‌ی عادی زندگی
۷- انجام وظیفه‌ی پلیس برای ایجاد امنیت و جلوگیری از جولان آزادانه‌ی زورگیران و سارقان مسلح
۸- اهتمام کامل و دقیق شهرداری به وظیفه‌ی مهم جمع‌آوری منظم و استاندارد زباله‌ها به شیوه‌ی کشورهای توسعه‌یافته

🗨️ بیاد داشته باشیم که از کوزه همان برون تراود که در اوست...
فقر، فساد و خشونت ساختارهای کلان حکمرانی، منجر به افسردگی جمعی و خشونت اجتماعی و نارضایتی عمومی است و انتظاری به جز این پیامدها، دور از منطق و واقعیت است. یکی از جلوه‌های آشکار این فساد و خشونت، شانه خالی کردن نهادهای ایجاد امنیت و ارائه‌ی خدمات مانند #پلیس و #شهرداری از وظایف قانونی و ضروری خود و پرداختن به کارهای آسیب‌زا برای شهروندان است.

✍️ فریبا نظری
۱۹ دی ۱۴۰۲
  

#کلان‌شهر_تهران
#ابر_شهر_افسرده
#فقر
#فساد
#خشونت
#پلیس
#شهرداری
#حذف_تبلیغات_ایدئولوژیک
#موسیقی_شاد
#زندگی_معمولی

https://t.me/Sociologyofsocialgroups

📝📝 📝« نیروی انتظامی در فاصله‌ی ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ تا ۱۴۰۳ »


➡️ سردار رادان: برخورد با کشف حجاب از شنبه ۲۶ فروردین آغاز می‌شود ( تسنیم، ۱۹ فروردین ۱۴۰۲).

⬅️ فرماندهی انتظامی تهران بزرگ پیرامون بحث حجاب و عفاف در اطلاعیه ای نوشت: پلیس ضمن اطمینان از رعایت موازین اخلاقی، ناگزیر بر اساس وظایف خویش، با ناقضان قانون حجاب و عفاف برخورد قانونی می‌کند( فرهیختگان آنلاین، ۲۲ فروردین ۱۴۰۳).

💠 برای آشنایی دقیق و بیشتر با وظایف و مأموریت‌های نیروی انتظامی آن‌را در لینک زیر بخوانیم:
https://rc.majlis.ir/fa/law/print_version/91805

✏️ به سراغ جامعه می‌رویم و برخی اتفاقات ناگوار و تلخ را که در فاصله‌ی این دو ۲۶ فروردین رخ داده با هم مرور می‌کنیم که بازدارندگی از وقوع آن‌ها بر عهده‌ی نیروی انتظامی و پلیس این کشور بوده و می‌توانست رخ ندهد:

1️⃣ افزایش چشم‌گیر ناامنی و زدودن آسایش عمومی و فردی در مناطق مختلف شهری و روستایی با زورگیری و سرقت‌های خشن و مسلحانه( سلاح گرم یا سرد):
🔹افزایش ۲۷۹ درصدی سرقت از اماکن دولتی/ سرقت در ایران طی یک دهه ۸۶ درصد بیشتر شد( تجارت نیوز، ۱۲ اسفند ۱۴۰۲).
🔹بررسی آمار‌های رسمی منتشر شده نشان می‌دهد میزان سرقت در پنج سال گذشته ۴ برابر شده است. همچنین طبق گزارش مرکز آمار ایران؛ میزان سرقت سیر صعودی داشته به‌طوری که بعد از مصرف مواد مخدر، سرقت دومین جرم عمده در کشور محسوب می‌شود( پایگاه خبری آفتاب، خرداد ۱۴۰۲).
🔺مطابق بند یک وظایف و مأموریت‌ها، استقرار نظم و امنیت و تأمین آسایش عمومی و فردی جامعه بر عهده‌ی نیروی انتظامی است.

2️⃣ افزایش خرابکاری و حوادث تروریستی که منجر به کشته و زخمی شدن بسیاری از هم‌وطنان غیرنظامی و سربازان و مرزبانان کشور شد:
🔹تکرار حادثه‌ی تروریستی شاه‌چراغ شیراز برای دومین بار( مرداد۱۴۰۲)
🔹حادثه‌ی تروریستی کرمان( دی ۱۴۰۲)
🔹حادثه‌ی تروریستی راسک در سیستان و بلوچستان ( آذر ۱۴۰۲)
🔹درگیری در مرز ایران و پاکستان و شهادت یک نیروی مرزبانی( آبان ۱۴۰۲)
🔹حمله‌ی پاکستان با تهاجم ۳ پهباد به سراوان استان سیستان و بلوچستان ( دی۱۴۰۲)
🔹حمله‌ی تروریستی به چابهار و راسک در سیستان تان و بلوچستان ( فروردین ۱۴۰۳)
 🔺مطابق بند دوم وظایف و مأموریت، مقابله و مبارزه قاطع و مستمر با هر گونه خرابکاری، تروریسم، شورش و عوامل و حرکتهایی که مخل امنیت کشور باشد، با همکاری وزارت‌اطلاعات؛ بر عهده‌ی نیروی انتظامی است.

3️⃣ افزایش آمار تصادفات رانندگی شهری و جاده‌ای:
🔹رئیس پلیس راه کشور از افزایش آمار تصادفات جاده‌ای کشور در نیمه دوم امسال خبر داد( حیات، دی ۱۴۰۲)
🔹رشد ۸ درصدی تلفات تصادفات جاده‌ای در نیمه نخست امسال( میزان، آبان ۱۴۰۲)
🔹نتایج پژوهش نشان می دهد که مدیریت صحنه تصادف توسط کارشناس پلیس راه, ضمن جلوگیری از تصادفات ثانویه و تسریع در بررسی صحنه, باعث تسهیل در امدادرسانی به حادثه دیدگان و پاک سازی و بازگشایی راه شده و در نهایت منجر به کاهش تلفات جانی و مالی حادثه دیدگان و رانندگان عبوری خواهد شد( نشریه مطالعات ترافیک، شماره ۱۷/ ۱۳۸۹، علیرضا اسماعیلی/ حمیدرضا عزیزی/ معراج ظهیری)
🔺مطابق بند دوازدهم وظایف  ماموریت‌ها، جلوگیری از آن با: اجرای قوانین و مقررات راهنمایی و رانندگی و امور توزیع و حفظ حریم راههای کشور، بر عهده‌ی نیروی انتظامی است.

✏️پیش از این در نوشتاری به تفصیل تبیین نمودم که پلیس کارکردهایی دارد که باید در ایفای آن در جامعه بکوشد و خروج از آن می‌تواند به کاهش مشروعیت، اقتدار و موفقیت ماهوی و ذاتی نیروی پلیس در نزد مردمان آن جامعه بیانجامد که امری بسیار خطرناک در راه استقرار امنیت و نظم عمومی است.
مطالعه‌ی آن را به دوستان و همراهان جدید کانال و نیز نیروی محترم پلیس پیشنهاد می‌کنم.

📝« پلیس در ایران، محبوب و مورد اعتماد جامعه یا دور از مردم؟👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/866

✍️ فریبا نظری
۲۳ فروردین ۱۴۰۳


#نیروی_انتظامی
#پلیس
#زندکی_معمولی


https://t.me/Sociologyofsocialgroups

📝📝« طرح حجاب اجباری، شکست خورده است »


✏️با سپاس از دوستان رسانه‌ی خبری انصاف‌نیوز که ماجرای دیگری را در آزار وحشیانه و خشونت آشکار به دو تن از دختران این سرزمین در خیابان‌های پایتخت افسرده و نابسامان و آلوده، آگاهی رسانی کرده‌اند؛ ضروری است نکته‌ی مهمی به طراحان، ناظران، تحلیل‌گران، مجریان و گزارش نویسان طرح تاریک #حجاب_اجباری ( به غلط و خطا، نور نام‌گذاری شده) یادآوری شود، شاید که این نمایش پلشت خشونت‌ورزی، پایان یابد.
⏪ بدانید، آگاه باشید و باور کنید این طرح شکست خورده است، زیرا:

۱- احدی از مردمان مخاطب این طرح به‌ویژه دختران و زنان بدان توجهی ندارند.

۲- در دوره‌های مختلف پس از وقوع حوادث ناگوار و خشونت آمیز در قبال شهروندان ازسوی مجریان طرح، کسی از مدیران و مبلغان آن در دستگاهها و سازمان‌ها؛ مسئولیت این طرح را نپذیرفته و نمی‌پذیرد.

۳- بسیاری از نیروهای اجرایی و عمل کننده‌ی طرح، روی خود را می‌پوشانند تا شناخته نشوند.

۴- بسیاری از مردمان چه با حجاب چه با پوشش اختیاری، چه دین باور یا دین ناباور، به نیروهای اجرایی طرح با عناوین مختلف حجاب‌بان، گشت ارشاد، آمر به معروف، پلیس امنیت اخلاقی و اجتماعی؛ با دیده‌ی ترحم، خشم، تحقیر، پرسشگری، بیگانگی و سرافرازی در حمایت از آزادی حقوق شهروندی؛ می‌نگرند.

۵- تعداد زنان با پوشش اختیاری، نه تنها کاهش نیافته که افزایش یافته است.

۶- افراد خانواده از حق پوشش اختیاری زنان، دفاع و با آنان همراهی دارند.

۷- بسیاری از دین باوران و معتقدان به رعایت حجاب، از حق پوشش اختیاری دیگر هم وطنان خود حمایت کرده و می‌کنند و در کنار آن‌ها با مهر و دوستی در خیابان حضور می‌یابند چرا که معتقدند ایران برای همه‌ی ایرانیان است با هر گرایش و باور و پوشش و سبک زندگی.

✏️ دختران ما را آزار ندهید!
به زنان و مردان خشونت نورزید!
آزارگران خیابانی را از شهرها پالایش کنید و پلیس را به کارکرد خود بازگردانید!
مشاهدات میدانی نشان گر آنست جامعه به پیش از شهریور ۱۴۰۱ باز نمی‌گردد زیرا سالیان طولانی است گروه‌های مختلف مورد تبعیض قرار گرفته در این سرزمین به‌ویژه زنان، بدنبال زندگی و آزادی تلاش می‌کنند، برای یک #زندگی_معمولی ...

✍️ فریبا نظری
۱۷ مرداد ۱۴۰۳



#پوشش_اختیاری
#انصاف_نیوز
#پلیس
#دختران_ما_را_آزار_ندهید
#تاریکی_محتوم_به_نابودی_است



🖇️ برای مطالعه‌ی بیشتر 👇👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/866
📍پلیس در ایران، محبوب و مورد اعتماد جامعه یا دور از مردم؟

https://t.me/Sociologyofsocialgroups/1630
📍تاریکی، محتوم به نابودی است



https://t.me/Sociologyofsocialgroups