💢گزارش نشست سیر تحول خانواده ایرانی

18 مهر 1403

نشست خانواده و مسکن
نشست «سیر تحول خانواده ایرانی» به همت گروه علمی تخصصی جامعه‌شناسی خانواده و با همکاری خانه اندیشمندان علوم انسانی، روز چهارشنبه ۱۸ مهر ۱۴۰۳ در سالن حافظ خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد. فاطمه موسوی ویایه دبیری این نشست را برعهده داشت. خلاصه‌ای از گزارش این نشست در ادامه می‌آید:
ابتدا دکتر آزاد ارمکی نگرش خود درباره خانواده ایرانی را بیان کردند: نظام اجتماعی ایران بر پایه سه نهاد تاریخی استقرار یافته: دین، دولت و خانواده. بعدتر و بیشتر در دوران معاصر نهاد اقتصاد/بازار هم به آن اضافه شد. به لحاظ تاریخی کنش میان این سه نهاد جامعه ایران را ساخته است، در کتاب بنیان‌های فکری نظریه جامعه ایرانی به این بحث پرداخته‌ام که می‌توانید بخونید. اما خانواده مقدم است، یا دین یا دولت؟ بین مردم‌شناسان و جامعه‌شناسان و مورخان در این باره قیل و قال است و می‌گویند نهاد دین مقدم بوده اما من معتقدم خانواده مقدم است، در رویکرد نظری من خانواده تبدیل می‌شود به عرصه دین و دولت.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

انتشار شماره جدید مجله جامعه شناسی ایران شماره 4 سال 1402

▪️تشکل‌‏های دانشجویی به‌مثابه‌ی «اجتماع بازی»تفسیر سازوکارهای ایجاد تمایز در تشکل‏های دانشجوییِ دانشگاه تهران/ رضا صمیم
▪️فروپاشی ساختارها و ظهور کاریزمای ملی (مقایسۀ تطبیقی انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی)/ مجید فولادیان، حمیدرضا جلایی‌پور
▪️آرایش جدید بدن مجرمان در آستانه‌ی مشروطیت نشانه‌شناسی تصاویر زندانیان و اعدامیان دوره‌ی ناصری تا انقلاب مشروطه/ ساجده عرفانی، آرش حیدری
▪️اسارت عاملیت: تحلیل روایت زندگی روزمرۀ دوران تحریم در اصفهان/ عرفان ترابی اصفهانی، احسان آقابابایی
▪️تحلیل کیفی مصرف مشروبات الکلی و ماریجوانا بین دختران شهر یاسوج/ آرمان حیدری، عاطفه مدبرنژاد
▪️مطالعۀ کیفی چالش‌های پاسخگویی سازمان‌های مردم‌نهاد (سمن‌ها) در برابر ذی‌نفعان بیرونی/ شهناز اصلانی، رضا همتی، کرم حبیب‌پور گتابی

لینک مجله روی سایت

http://www.jsi-isa.ir/issue_49256_50506.html

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

💢گزارش نشست جامعه شناسی اقتصادی از دیدگاه پیربوردیو

4 آبان 1403

گروه اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران مورخ چهارم آبانماه وبینار «جامعه شناسی اقتصادی پیربوردیو» را با حضور اساتید محترم دکتر علی اصغر سعیدی هیات علمی دانشگاه تهران، دکتر روح الله نصرتی هیات علمی دانشگاه تهران، دکتر احسان رحمانی خلیلی هیات علمی دانشگاه آزاد تهران و دانشجویان حوزه جامعه شناسی اقتصادی برگزار کرد.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

🔷انجمن علمی گروه علوم اجتماعی دانشگاه بجنورد با همکاری انجمن جامعه‌شناسی ایران برگزار می‌کند:

◽️گردهمایی روز فرهنگ عمومی ◽️
                           و
برگزاری انتخابات شورای مدیریت دفتر انجمن جامعه‌شناسی در استان خراسان شمالی

با سخنرانی:
🔹دکتر سعید معیدفر
رئیس انجمن جامعه شناسی ایران

🔹دکتر ابوالفضل مرشدی
مدیر کمیته دفاتر استانی انجمن جامعه شناسی ایران

🔹دکتر مریم رحمانی
مدیر گروه علوم اجتماعی دانشگاه بجنورد

🗓️: دوشنبه ١۴ آبان ماه
🕒: ٠٠ : ١۵  ـ
📍: دانشگاه بجنورد، سازمان مرکزی، طبقه سوم، تالار ملک الشعرای بهار

آدرس جلسه در گوگل میت:

https://meet.google.com/azz-kftw-svb

__
@ub_sociology
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

💢گزارش نشست تظاهر در جامعه ایرانی

3 آبان 1403

نشست «تظاهر در جامعه ایرانی» روز پنجشنبه 3 آبان ماه ساعت 17 با سخنرانی دکتر علی یعقوبی دانشیار جامعه­ شناسی دانشگاه گیلان و به کوشش انجمن جامعه شناسی ایران- شعبه گیلان و با همکاری انجمن مفاخر لاهیجان در اداره فرهنگ و ارشاد شهرستان لاهیجان برگزار شد.
در این نشست علی یعقوبی عضو هیات علمی دانشگاه گیلان طی سخنانی اشاره کرد: تظاهر با دوچهرگی، دروغ، نفاق، تقلب و...شباهت­های خانوادگی دارد.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

💢 نظرسنجی از اعضا در خصوص فعالیت‌های انجمن جامعه‌شناسی ایران در سال 1402

عضو محترم انجمن جامعه‌شناسی ایران

باسلام

به منظور ارج نهادن به نظرات ارزشمند اعضای انجمن و نیز افزایش مشارکت آنان، خواهشمند است با مطالعه و تکمیل دقیق فرم نظرسنجی مربوط به ارزیابی عملکرد انجمن در سال 1402 (تا تاریخ 20 آبان 1403) ما را در راستای ارتقاء فعالیت‌های انجمن یاری نمایید.

پیشاپیش از توجه شما تشکر و قدردانی می‌شود.

دبیرخانه انجمن جامعه شناسی ایران

برای مشاهده فرم نظرسنجی اینجا را کلیک کنید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

💢گزارش نشست نخست هفتمین مرحله‌ از سلسله‌نشست‌های جامعه‌شناسان ايرانی و جامعه ایرانی

9 آبان 1403

نخستین نشست از هفتمین مرحله همایش‌های جامعه شناسان ایرانی و جامعه ایرانی که اختصاص به آثار و کنشگری دکتر مرتضی فرهادی دارد در تاریخ 9 آبان ساعت 16 الی 18 با حضور سه سخنران در سالن انجمن جامعه‌شناسی ایران واقع در دانشکده علوم اجتماعی تهران برگزار شد. دکتر داریوش رحمانیان سردبیر مردم نامه با عنوان «کرآبی: فرهادی و مسئله‌ی آب»، دکتر رحیم محمدی جامعه‌شناس و پژوهشگر با عنوان «چگونه می‌توان با سنت ایرانی مواجه شد؟»، دکتر جبار رحمانی هیئت‌علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و اجتماعی با عنوان «فرهادی و مسئله فهم جامعه و فرهنگ ایرانی» به ایراد سخنرانی پرداختند.
ابتدای نشست محمدرضا ذوالفقاری به‌عنوان مدیر نشست ضمن خوشامدگویی به حضار در جلسه گزارش مختصری از شش مرحله از نشست‌ها و همایش‌های جامعه‌شناسان ایرانی و جامعه ایرانی ارائه داد. وی در این گزارش آغاز اجرای پروژه نشست‌ها را در سال 1392 عنوان کرد و این مجموعه نشست‌ها را پاسخی به پرسش‌هایی مانند: کدام جامعه‌شناسان ایرانی مسئله آنها ایران بوده است؟ و یا جامعه‌شناسان و متخصصان علوم اجتماعی چه میزان جامعه ایران و ایرانی را موضوع مسئله جامعه‌شناسی کرده‌اند؟ و نیز در نگاه اصحاب علوم‌اجتماعی ایران چه روایتی از جامعه ایرانی برساخته شده است؟ عنوان کرد.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

#یادداشت_روز

🔸طغیان، برون داد جامعه‌ی ناآرام و سرکوب کننده

فریبا نظری

بسیاری وقت‌ها می‌اندیشم که آیا مردمان جوامع دیگری بجز ایران، این میزان درگیر  ناآرامی و تنش و رخدادهای ناگهانی هستند؟!حدود پنج دهه است که ما در شرایط بهم ریخته و بدون آرامش، بسر می بریم. بیایید کلیات این شرایط را با هم مرور کنیم:انقلاب، جنگ طولانی با کشور همسایه، درگیری‌های مسلحانه خیابانی در محلات مسکونی، ترور، انفجار، راه‌پیمایی های تکرار شونده با شعار و بلندگو و بیانیه، اعدام در برابر دیدگان عموم، اعتراضات خیابانی با کشتار و سرکوب خشونت آمیز، ضرب و شتم دختران و زنان در خیابان، مرگ آسان و خاموش آن‌ها و شکنجه‌ی تدریجی ایشان در نبود و کفایت قوانین و حقوق شهروندی برابر، چهره‌ی طبیعی شده‌ی فقر، کمبود دارو و درمان و خوراک، افراد بی خانمان و متکدی، کودکان کار، معتادان و مواد فروشان، تن فروشان، قتل، خودکشی در مترو و پل عابر …این‌ها که گفته شد بجز سوانح طبیعی چون زلزله و سیل و طوفان و آلودگی هوا و فرونشست زمین و خشکسالی و انفجار معادن و ساختمان‌های خدمات رسان عمومی و … است که متولیان و مسئولان امر همواره برای آن‌ها آمادگی ندارند و از رخدادهای پیشین نیز درس نمی آموزند.به همه‌ی این ناآرامی ها و تنش ها اضافه کنید سیاست‌های جنگ طلبانه و نابودی خواه قدرت‌های منطقه‌ای و جهانی حاکمیت و متولیان آن با هدف و ادعای ایجاد و کسب اقتدار نظامی و ایدئولوژیک و سیاسی و بازدارندگی سرزمینی که بار دیگر اضطراب نامقدس و نابودکننده‌ی #جنگ؛ این پدیده‌ی ویران‌گر را بر سر جامعه آوار کرده است.
چند پرسش ذهن را به چالش و درنگ می‌کشاند:
۱- در چنین جامعه‌ای آیا می‌توان با برچسب بیماری روانی؛ واکنش ناشی از عامل یا عوامل ایجاد کننده‌ی ناآرامی و برهم زننده‌ی زندگی فردی و اجتماعی بسیاری از ایرانیان را پوشاند و پنهان کرد؟

ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

#یادداشت_روز
🔻خانه علوم اجتماعی ایران‌ کجاست؟
🔸لزوم هویت یابی مستقل انجمن جامعه شناسی ایران!

احمد بخارایی

انجمن‌های علمی در هر جامعه‌ای نبض تپنده‌ی تعاملات علمی و نتایج کاربردی آن تعاملات است. تبلور علمی و عملی دانشگاه‌ها در وجود انجمن‌های علمی به عنوان حلقه‌ی رابط میان دانشگاه و جامعه است. در ایران متاسفانه این حلقه همواره مفقود بوده‌است. انجمن جامعه‌شناسی ایران که روند فعالیتش در گذشته با مشکلات و موانع مواجه بوده‌است این پتانسیل را دارد تا حلقه‌ی رابط بین علوم اجتماعی و جامعه و نهادهایش باشد. شاید در بدو تولد انجمن لازم می‌آمد تا در دانشگاه تهران مأوی گزیند اما با گسترش انجمن در سطح دانشگاه‌ها و استان‌های کشور، دیگر این لزوم نمی‌توانست وزنی داشته باشد. گروه‌های علمی-تخصصی انجمن بنا به دو علت در روند فعالیت‌شان با موانع مواجه بوده‌اند:
۱- بنا به شرایط سیاسی در دولت‌ها و جهت‌گیری سیاسی وزارت علوم متبوعه، همواره فراز و فرودهای ناخواسته به انجمن و گروه‌هایش در دانشگاه تهران تحمیل می‌شد. 
۲- مکان محدود و سالن کوچک انجمن در دانشکده علوم اجتماعی مانع از برگزاری جلسات جدی‌‌تر بوده‌است. بنابراین وجود مکانی مستقل و شایسته برای انجمن جامعه‌شناسی ایران و حدود چهل گروه علمی‌-تخصصی‌اش حائز اهمیت و نیز ضروری است.


ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

#یادداشت_روز

🔸" آهو" قطره‌ای ست و جامعه " دریایی"!

علی ملک‌پور

۱۰ نکته در بیان واقعه دانشگاه علوم و تحقیقات تهران
1- اقدام غیرمتعارف خانم آهو دریایی دانشجوی واحد علوم و تحقیقات تهران خود نشانی دیگر از غیرمتعارف بودن وضعیت جامعه و سیاست در ایران امروز است.
2- شاید شما مجبورید که حجاب اجباری را به هر نحو پیش ببرید ولی همواره منتظر پیامدهای عجیب و پرچالش این سیاست هم باشید

3-پروزه حجاب اجباری مدت هاست که شکست خورده است .اگر بازی شکست خورده تداوم یابد چنان واکنش‌ها و پیامدهایی رقم می‌خورد که داناترین عضو اتاق فکر حجاب هم نمی‌تواند تصور کند. آیا تصور می کردید روزی دختری برهنه شود، اگر روزی این رفتار در مقیاس وسیع‌تر تکرار شود چه خواهید کرد؟ به این دومینوی نامتعارف پایان دهید.

4-مقاومت در برابر حجاب طبیعی است. این ناشکیبایی از ۴ دهه پیش با اعتراض‌های پراکنده‌ی نرم و مدنی شروع شد، بعدها با برافشاندن روسری بر سر چوب تحول یافت، آنگاه جنبش مهسا در سال ۱۴۰۱ رقم خورد و اکنون با اقدام دانشجوی تهرانی به سطحی بالاتر ارتقا یافت.

5-حجاب‌بان‌ها معلوم نیست از کدام روش و مشرب پیروی می‌کنند این خود باعث سردرگمی بیشترست. به راستی وقتی:

-در دین هیچ اکراه و اجباری نیست -برخی مراجع مشهور هم گفتند که در امر حجاب اجبار نه صحیح است و نه عملی -و یک مقام ارشد قضایی هم اخیرا گفت برخورد فیزیکی با بی‌حجابی ممنوع است؛ پس مبنای این اجبار و اصرار بی‌قاعده چیست؟


ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید