دست جوان 28 ساله ایی در مشهد به جرم دزدی گوسفند و با حکم قاضی پرونده قطع شد.
بنظر میرسد اجرای چنین احکامی در شرایط موجود بیشتر جهت ایجاد رعب و وحشت در جامعه اجرا میشود.
#داعش
#النصر_بالرعب
بنظر میرسد اجرای چنین احکامی در شرایط موجود بیشتر جهت ایجاد رعب و وحشت در جامعه اجرا میشود.
#داعش
#النصر_بالرعب
نورچشمی رهبر موقت دوره های انسان شناسی برگزار کرده. است.
قبل از شرکت سرفصل مطالب را بررسی کنید و ببیند با توجه به علایق خاصی استاد طوسی انسان را از چه جنبه خواهند شناخت
#انسان_شناسی
#جیگر_شناسی 😜
قبل از شرکت سرفصل مطالب را بررسی کنید و ببیند با توجه به علایق خاصی استاد طوسی انسان را از چه جنبه خواهند شناخت
#انسان_شناسی
#جیگر_شناسی 😜
شناسایی شخص و حتی آدرس محل سکونت فرد از روی عکس توسط کارت و کد ملی برای اطلاعات امری آسان هست.
دادن این اطلاعیه ها و شماره تلفنها جهت معرفی این افراد تنها جنبه ایجاد وحشت دارد.
#داعش
#النصر_بالرعب
دادن این اطلاعیه ها و شماره تلفنها جهت معرفی این افراد تنها جنبه ایجاد وحشت دارد.
#داعش
#النصر_بالرعب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بانو #نزهت_امیری
تنها بانوی رهبر ارکستر
ایران بعد از ده سال ممنوعیت در تالار وحدت اجرا داشت.
#پاینده_ایران
🆔👉 @iran_novin1
تنها بانوی رهبر ارکستر
ایران بعد از ده سال ممنوعیت در تالار وحدت اجرا داشت.
#پاینده_ایران
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
.:
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
☆ در زمانه ای رضا شاه را دیکتاتور می نامیدند ؛
که اروپای مدرن زیر سلطه فاشیست بود
و در کل آسیا یک کشور دموکرات نبود !
☆ در زمانه ای رضا شاه را نوکر بیگانگان می نامیدند ؛
که سلطه انگلیس و روسیه را از ایران قطع کرد !
☆ در زمانه ای رضا شاه را دزد می نامیدند ؛
که امتیاز بانک شاهنشاهی را لغو کرد و بانک ملی را تاسیس کرد !
☆ در زمانه ای رضا شاه را ظالم می نامیدند ؛
که دادگستری را تاسیس کرد !
☆ در زمانه ای رضا شاه را بیسواد می نامیدند ؛
که دانشگاه تهران "بزرگترین دانشگاه خاورمیانه در زمان خود" را تاسیس کرد !
☆ در زمانه ای رضا شاه را ترویج دهنده زبان بیگانه می نامیدند ؛
که مٶسس فرهنگستان ایران برای تقویت زبان پارسی بود !
☆ در زمانه ای رضا شاه را خود باخته فرهنگی به غرب مینامیدند ؛
که ایرانیان در زمانه ی وی برای نخستین بار مزه هویت ایرانی را چشیدند !
☆ در زمانه ای رضا شاه را ویران کننده ایران می نامیدند ؛
که راه آهن و راه سازی را به ایران آورد !
☆ به گفته ی کوته فکران و بی عقلان ؛
بزرگترین جنایت او کشف حجاب بود !
جنایتی که میخواست زن ها را از برده و نوکر بودن
تبدیل به یک بانوی واقعی کند !
☆ بزرگترین جنایت او ؛
آبادی ایران بود
و
ترویج فرهنگ ایرانی به جای فرهنگ عربی !!!
☆ رضاشاه بزرگ ویرانه ای تکه پاره شده را از قاجار به ارث برد ، نه ارتشی ، نه تولیدات و نه صادراتی و خزانه کشور نه تنها خالی بود بلکه کلی بدهــے نیز به کشورهای دیگر داشت ...
٭٭♥٭٭ رضاشاه بزرگ ابَرمَردی تکرار نشدنــےست ٭٭♥٭٭
روحش شاد ، نامش جاوید و مانا و یادش عزیــز و گرامـےباد
#رضا_شاه_روحت_شاد
🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
☆ در زمانه ای رضا شاه را دیکتاتور می نامیدند ؛
که اروپای مدرن زیر سلطه فاشیست بود
و در کل آسیا یک کشور دموکرات نبود !
☆ در زمانه ای رضا شاه را نوکر بیگانگان می نامیدند ؛
که سلطه انگلیس و روسیه را از ایران قطع کرد !
☆ در زمانه ای رضا شاه را دزد می نامیدند ؛
که امتیاز بانک شاهنشاهی را لغو کرد و بانک ملی را تاسیس کرد !
☆ در زمانه ای رضا شاه را ظالم می نامیدند ؛
که دادگستری را تاسیس کرد !
☆ در زمانه ای رضا شاه را بیسواد می نامیدند ؛
که دانشگاه تهران "بزرگترین دانشگاه خاورمیانه در زمان خود" را تاسیس کرد !
☆ در زمانه ای رضا شاه را ترویج دهنده زبان بیگانه می نامیدند ؛
که مٶسس فرهنگستان ایران برای تقویت زبان پارسی بود !
☆ در زمانه ای رضا شاه را خود باخته فرهنگی به غرب مینامیدند ؛
که ایرانیان در زمانه ی وی برای نخستین بار مزه هویت ایرانی را چشیدند !
☆ در زمانه ای رضا شاه را ویران کننده ایران می نامیدند ؛
که راه آهن و راه سازی را به ایران آورد !
☆ به گفته ی کوته فکران و بی عقلان ؛
بزرگترین جنایت او کشف حجاب بود !
جنایتی که میخواست زن ها را از برده و نوکر بودن
تبدیل به یک بانوی واقعی کند !
☆ بزرگترین جنایت او ؛
آبادی ایران بود
و
ترویج فرهنگ ایرانی به جای فرهنگ عربی !!!
☆ رضاشاه بزرگ ویرانه ای تکه پاره شده را از قاجار به ارث برد ، نه ارتشی ، نه تولیدات و نه صادراتی و خزانه کشور نه تنها خالی بود بلکه کلی بدهــے نیز به کشورهای دیگر داشت ...
٭٭♥٭٭ رضاشاه بزرگ ابَرمَردی تکرار نشدنــےست ٭٭♥٭٭
روحش شاد ، نامش جاوید و مانا و یادش عزیــز و گرامـےباد
#رضا_شاه_روحت_شاد
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#نافرمانی_مدنی
قسمت هشتم
#خصوصیات_حکومتهای_توتالیتر
#کارل_یوآخیم_فریدریش و #زبیگنیوف_برژنیسکی 6 ویژگی برای حکومتهای توتالیتر برمیشمارند.
این ویژهگیها عبارتاند از :
1- #ایدئولوژی
2- #ترور
3- #تک_حزبی بودن
4- #اقتصاد_دولتی
5- #پروپاگاندا
6- #نظامی_بودن_رژیم
بر اساس الگوی فریدریش و برژنیسکی حکومت ایران تمام ویژگی های حکومت توتالیتر را دارد.
در ایدئولوژی توتالیتر اغلب از دموکراسی و مقابلهی جدی با هر تلاشی که به تغییر در روابط اجتماعی و سیاسی بیانجامد، سخن به میان میآید.
خطر تئوریهای توتالیتر افتادن در نگاه دوقطبی و خیر و شر بین است.
گاه حتی این نگاه نه فقط به تحسین مطلق غرب و تحقیر مطلق شرق کمونیست یا بنیادگرا تبدیل میشود، بلکه قابلیت نقد بیطرفانه و دموکراتیک را هم از دست میدهد.
یعنی نیاز ما به بررسی حکومتهای ایدئولوژیک در جهت مبارزه با آن خود از بنبست یکجانبهنگری گیر میافتد.
↩️ با توجه به مطالبی که تا کنون به آن پرداختیم، دریافتیم که حکومت های توتالیتر بدون حمایت مردم دوامی نخواهند آورد.
در ادامه می پردازیم به سرفصل های کتاب
#از_دیکتاتوری_تا_دموکراسی
اثر #جین_شارپ
که به تفصیل #انواع_نافرمانی_مدنی توضیح و تشریح داده شده است.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#نافرمانی_مدنی
قسمت هشتم
#خصوصیات_حکومتهای_توتالیتر
#کارل_یوآخیم_فریدریش و #زبیگنیوف_برژنیسکی 6 ویژگی برای حکومتهای توتالیتر برمیشمارند.
این ویژهگیها عبارتاند از :
1- #ایدئولوژی
2- #ترور
3- #تک_حزبی بودن
4- #اقتصاد_دولتی
5- #پروپاگاندا
6- #نظامی_بودن_رژیم
بر اساس الگوی فریدریش و برژنیسکی حکومت ایران تمام ویژگی های حکومت توتالیتر را دارد.
در ایدئولوژی توتالیتر اغلب از دموکراسی و مقابلهی جدی با هر تلاشی که به تغییر در روابط اجتماعی و سیاسی بیانجامد، سخن به میان میآید.
خطر تئوریهای توتالیتر افتادن در نگاه دوقطبی و خیر و شر بین است.
گاه حتی این نگاه نه فقط به تحسین مطلق غرب و تحقیر مطلق شرق کمونیست یا بنیادگرا تبدیل میشود، بلکه قابلیت نقد بیطرفانه و دموکراتیک را هم از دست میدهد.
یعنی نیاز ما به بررسی حکومتهای ایدئولوژیک در جهت مبارزه با آن خود از بنبست یکجانبهنگری گیر میافتد.
↩️ با توجه به مطالبی که تا کنون به آن پرداختیم، دریافتیم که حکومت های توتالیتر بدون حمایت مردم دوامی نخواهند آورد.
در ادامه می پردازیم به سرفصل های کتاب
#از_دیکتاتوری_تا_دموکراسی
اثر #جین_شارپ
که به تفصیل #انواع_نافرمانی_مدنی توضیح و تشریح داده شده است.
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرانشناسی
#معادن_طلای_ایران
#معدن_طلای_ساریگونی_قروه
ساتیاشویلی مدیر اجرایی قزاقی معدن ساریگونی میزان بهره برداری از این معدن را در سال اول 950 هزار تن سنگ طلای پرعیار و در سال دوم دو میلیون تن عنوان کرد و گفت: از سال پنجم به بعد این میزان به چهار میلیون تن خواهد رسید.
وی اشاره گرد این شرکت حاضر است هم در کردستان و هم در مناطق دیگر ایران، پروژه های جدیدی را شروع کند چون از نظر امنیت سرمایه گذاری، امنیت خوبی در منطقه وجود دارد.
این سرمایه گذار قزاقستانی گفت: این تمایل در سهام داران این پروژه وجود دارد که در پروژه های دیگر نهادها و سازمان های محلی استان کردستان مشارکت کنند.
رییس سازمان صنعت، معدن و تجارت کردستان گفته است : معدن طلای ساریگونی قروه با 18 تن ذخیره برای مدت هفت سال توسط شرکت قزاقستانی بهره برداری می شود.
محمد دره وزمی با اعلام اینکه پروانه بهره برداری برای قزاقستانی ها برای مدت هفت سال است افزود: احتمال افزایش ذخیره قطعی با کار اکتشافی در این معدن وجود دارد و در این صورت روال کار برای شرکت بهره بردار ادامه خواهد داشت.
وی گفت: سازمان صنعت، معدن و تجارت نیز در طول روند کار در چارچوب قانون همکاری و نظارت کامل خواهد داشت.
وی اظهار کرد: در کل کشور 340 تن ذخیره طلا داریم که 36 تن آن معادل بیش از 10 درصد در استان کردستان و در دو منطقه سقز و قروه واقع شده است.
به گفته وی، حدود 50 درصد از ذخیره قطعی طلای شناخته شده در کردستان مربوط به شهرستان قروه و معدن طلای داشکسن است.
سرپرست امور معادن و اکتشافات معدنی سازمان صنعت، معدن و تجارت کردستان با بیان اینکه بیش از 50 درصد از طلای کشور از طریق معدن طلای ساریگونی قروه تامین می شود گفته است:
سال ۹۴ میزان طلای تولیدی در این واحد معدنی ۵۰۰ کیلوگرم بود که بهره بردار قزاقی این معدن توانست، ۲ هزار و ۱۰۰ کیلوگرم طلا و ۵۰۰ کیلوگرم نقره تولید کند.
مهدی مرادی با بیان اینکه معدن طلای ساریگونی با دارا بودن ذخیره ۱۴. ۸ میلیون تن کانسنگ با عیار ۱. ۲۴ گرم در تن به مدت هفت سال مجوز بهره برداری دارد، افزوده:
سالیانه دو میلیون تن کانسنگ از این معدن استخراج خواهد شد.
قروه در 90 کیلومتری شرق سنندج واقع شده است.
#سهم_شهرستان_قروه_از_معدن_طلای_ساریگونی_با_تولید_50_درصد_از_طلای_کشور_چقدر_است؟
امروز در حالی شهرستان قروه و مردمان این دیار با مشکلات عدیده ای چون بیکاری، نبود نقدینگی، فقر، اعتیاد و طلاق روبرو هستند که بیش از 50 درصد از طلای کشور در معدن طلای این شهرستان تولید می شود.
متاسفانه در حالی شاهد تولید 50 درصد از طلای کشور در شهر خود هستیم که مشخص نیست سهم این شهرستان از این تولید خالص چه میزان است!
بیکاری، فقر، اعتیاد و طلاق از جمله معضلاتی هستند که شاید با تزریق بخش کوچکی از درآمدهای معدن طلای ساریگونی بتوان از آمار رو به رشد آنها در منطقه جلوگیری نمود و با ایجاد مشاغلی مناسب مانع از فروپاشی خانواده ها شد اما در حال حاضر این معضلات در شهرستان قروه رویه ای رو به رشد یافته اند و بسیاری از جوانان تحصیلکرده را نیز دچار خود ساخته اند.
نبود اشتغال پایدار و عدم احداث کارخانجاتی متناسب با ظرفیت های منطقه و بی توجهی به توسعه مشاغل کوچک و پر بازده از جمله مواردی هستند که مانع از شکوفایی استعداد ها و توانمندی های جوانان این منطقه بوده اند.
متاسفانه در طول سال های گذشته شاهد رشد آمار خودکشی در شهرستان قروه بوده ایم که بسیاری از این حوادث بی ارتباط با مسائل اقتصادی نبوده اند.
امروز در شهرستان قروه در شرایطی 50 درصد از طلای کشور تولید می شود که جوانان این دیار بیشتر ساعات شبانه روز را یا در شبکه های مجازی به سر می برند و یا در مسیر خیابان های شریعتی و سید جمال قدم می زنند.
بیکاری و تنگدستی در شهرستان قروه شرایطی را رقم زده است که بسیاری از خانواده ها از عهده تامین مخارج زندگی خود برنمی آیند و نمی توانند پاسخگوی نیازهای فرزندان خود باشند.
بی تردید اختصاص بخشی از درامدهای ظرفیت های شهرستان قروه و منابع خدادادی این منطقه به توسعه و عمران و آبادانی این شهرستان نه تنها حجم بالای بیکاری را از دوش این منطقه کنار خواهد زد بلکه رونق اشتغال و سرمایه را نیز در منطقه سرازیر می نماید و شرایط مناسبی را برای جوانان تحصیلکرده نیز ایجاد می کند که در کنار ان می توان به معضلات اجتماعی نیز غلبه کرد.
از این رو انتظار می رود تا مسئولین امر با درنظر گرفتن ویژگی ها و ظرفیت های منطقه نسبت به اختصاص اعتباراتی از محل درامدهای منابع خدادادی این شهرستان به دنبال توسعه منطقه باشند تا شاهد رشد و شکوفایی در تمامی ابعاد باشیم
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#ایرانشناسی
#معادن_طلای_ایران
#معدن_طلای_ساریگونی_قروه
ساتیاشویلی مدیر اجرایی قزاقی معدن ساریگونی میزان بهره برداری از این معدن را در سال اول 950 هزار تن سنگ طلای پرعیار و در سال دوم دو میلیون تن عنوان کرد و گفت: از سال پنجم به بعد این میزان به چهار میلیون تن خواهد رسید.
وی اشاره گرد این شرکت حاضر است هم در کردستان و هم در مناطق دیگر ایران، پروژه های جدیدی را شروع کند چون از نظر امنیت سرمایه گذاری، امنیت خوبی در منطقه وجود دارد.
این سرمایه گذار قزاقستانی گفت: این تمایل در سهام داران این پروژه وجود دارد که در پروژه های دیگر نهادها و سازمان های محلی استان کردستان مشارکت کنند.
رییس سازمان صنعت، معدن و تجارت کردستان گفته است : معدن طلای ساریگونی قروه با 18 تن ذخیره برای مدت هفت سال توسط شرکت قزاقستانی بهره برداری می شود.
محمد دره وزمی با اعلام اینکه پروانه بهره برداری برای قزاقستانی ها برای مدت هفت سال است افزود: احتمال افزایش ذخیره قطعی با کار اکتشافی در این معدن وجود دارد و در این صورت روال کار برای شرکت بهره بردار ادامه خواهد داشت.
وی گفت: سازمان صنعت، معدن و تجارت نیز در طول روند کار در چارچوب قانون همکاری و نظارت کامل خواهد داشت.
وی اظهار کرد: در کل کشور 340 تن ذخیره طلا داریم که 36 تن آن معادل بیش از 10 درصد در استان کردستان و در دو منطقه سقز و قروه واقع شده است.
به گفته وی، حدود 50 درصد از ذخیره قطعی طلای شناخته شده در کردستان مربوط به شهرستان قروه و معدن طلای داشکسن است.
سرپرست امور معادن و اکتشافات معدنی سازمان صنعت، معدن و تجارت کردستان با بیان اینکه بیش از 50 درصد از طلای کشور از طریق معدن طلای ساریگونی قروه تامین می شود گفته است:
سال ۹۴ میزان طلای تولیدی در این واحد معدنی ۵۰۰ کیلوگرم بود که بهره بردار قزاقی این معدن توانست، ۲ هزار و ۱۰۰ کیلوگرم طلا و ۵۰۰ کیلوگرم نقره تولید کند.
مهدی مرادی با بیان اینکه معدن طلای ساریگونی با دارا بودن ذخیره ۱۴. ۸ میلیون تن کانسنگ با عیار ۱. ۲۴ گرم در تن به مدت هفت سال مجوز بهره برداری دارد، افزوده:
سالیانه دو میلیون تن کانسنگ از این معدن استخراج خواهد شد.
قروه در 90 کیلومتری شرق سنندج واقع شده است.
#سهم_شهرستان_قروه_از_معدن_طلای_ساریگونی_با_تولید_50_درصد_از_طلای_کشور_چقدر_است؟
امروز در حالی شهرستان قروه و مردمان این دیار با مشکلات عدیده ای چون بیکاری، نبود نقدینگی، فقر، اعتیاد و طلاق روبرو هستند که بیش از 50 درصد از طلای کشور در معدن طلای این شهرستان تولید می شود.
متاسفانه در حالی شاهد تولید 50 درصد از طلای کشور در شهر خود هستیم که مشخص نیست سهم این شهرستان از این تولید خالص چه میزان است!
بیکاری، فقر، اعتیاد و طلاق از جمله معضلاتی هستند که شاید با تزریق بخش کوچکی از درآمدهای معدن طلای ساریگونی بتوان از آمار رو به رشد آنها در منطقه جلوگیری نمود و با ایجاد مشاغلی مناسب مانع از فروپاشی خانواده ها شد اما در حال حاضر این معضلات در شهرستان قروه رویه ای رو به رشد یافته اند و بسیاری از جوانان تحصیلکرده را نیز دچار خود ساخته اند.
نبود اشتغال پایدار و عدم احداث کارخانجاتی متناسب با ظرفیت های منطقه و بی توجهی به توسعه مشاغل کوچک و پر بازده از جمله مواردی هستند که مانع از شکوفایی استعداد ها و توانمندی های جوانان این منطقه بوده اند.
متاسفانه در طول سال های گذشته شاهد رشد آمار خودکشی در شهرستان قروه بوده ایم که بسیاری از این حوادث بی ارتباط با مسائل اقتصادی نبوده اند.
امروز در شهرستان قروه در شرایطی 50 درصد از طلای کشور تولید می شود که جوانان این دیار بیشتر ساعات شبانه روز را یا در شبکه های مجازی به سر می برند و یا در مسیر خیابان های شریعتی و سید جمال قدم می زنند.
بیکاری و تنگدستی در شهرستان قروه شرایطی را رقم زده است که بسیاری از خانواده ها از عهده تامین مخارج زندگی خود برنمی آیند و نمی توانند پاسخگوی نیازهای فرزندان خود باشند.
بی تردید اختصاص بخشی از درامدهای ظرفیت های شهرستان قروه و منابع خدادادی این منطقه به توسعه و عمران و آبادانی این شهرستان نه تنها حجم بالای بیکاری را از دوش این منطقه کنار خواهد زد بلکه رونق اشتغال و سرمایه را نیز در منطقه سرازیر می نماید و شرایط مناسبی را برای جوانان تحصیلکرده نیز ایجاد می کند که در کنار ان می توان به معضلات اجتماعی نیز غلبه کرد.
از این رو انتظار می رود تا مسئولین امر با درنظر گرفتن ویژگی ها و ظرفیت های منطقه نسبت به اختصاص اعتباراتی از محل درامدهای منابع خدادادی این شهرستان به دنبال توسعه منطقه باشند تا شاهد رشد و شکوفایی در تمامی ابعاد باشیم
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#شاهنامه_فردوسی
#پادشاهی_کیومرث_تا_آفریدون
👑 3 👑
👑 #پادشاهی_طهمورث
طهمورث سی سال پادشاهی کرد در زمان او پیشرفتهای دیگری بوجود آمد از جمله بوجودآمدن #نخ از مو و پشم میش و بره و از نخها #پارچه بوجود آمد .
طهمورث وزیری پاک نهاد به نام #شیداسپ داشت.
اما در این زمان #دیوان دوباره به گردن کشی پرداختند و طهمورث به جنگ آنها رفت و آنها را تارومار کرد.
بعضی از آنها به التماس و لابه افتادند که ما را مکش تا #هنری به تو بیاموزیم.
پادشاه پذیرفت و دیوان به او #نوشتن به #سی_زبان را یاد دادند.
از جمله :#رومی #تازی #پارسی . #سغدی #چینی #پهلوی .
بالاخره روزگار طهمورث هم سرآمد و پسرش #جمشید بر تخت تکیه زد .
#پاینده_ایران
#سرفراز_ایرانی
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#شاهنامه_فردوسی
#پادشاهی_کیومرث_تا_آفریدون
👑 3 👑
👑 #پادشاهی_طهمورث
طهمورث سی سال پادشاهی کرد در زمان او پیشرفتهای دیگری بوجود آمد از جمله بوجودآمدن #نخ از مو و پشم میش و بره و از نخها #پارچه بوجود آمد .
طهمورث وزیری پاک نهاد به نام #شیداسپ داشت.
اما در این زمان #دیوان دوباره به گردن کشی پرداختند و طهمورث به جنگ آنها رفت و آنها را تارومار کرد.
بعضی از آنها به التماس و لابه افتادند که ما را مکش تا #هنری به تو بیاموزیم.
پادشاه پذیرفت و دیوان به او #نوشتن به #سی_زبان را یاد دادند.
از جمله :#رومی #تازی #پارسی . #سغدی #چینی #پهلوی .
بالاخره روزگار طهمورث هم سرآمد و پسرش #جمشید بر تخت تکیه زد .
#پاینده_ایران
#سرفراز_ایرانی
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#شاهنامه_فردوسی
#پادشاهی_کیومرث_تا_آفریدون
👑 3 👑
👑 #پادشاهی_طهمورث
پسر بد مر او را یکی هوشمند
گرانمایه طهمورث دیوبند
بیامد به تخت پدر بر نشست
به شاهی کمر برمیان بر ببست
همه موبدان را ز لشکر بخواند
به خوبی چه مایه سخنها براند
چنین گفت کامروز تخت و کلاه
مرا زیبد این تاج و گنج و سپاه
جهان از بدیها بشویم به رای
پس آنگه کنم درگهی گرد پای
ز هر جای کوته کنم دست دیو
که من بود خواهم جهان را خدیو
هر آن چیز کاندر جهان سودمند
کنم آشکارا گشایم ز بند
پس از پشت میش و بره پشم و موی
برید و به رشتن نهادند روی
به کوشش ازو کرد پوشش به رای
به گستردنی بد هم او رهنمای
ز پویندگان هر چه بد تیزرو
خورش کردشان سبزه و کاه و جو
رمنده ددان را همه بنگرید
سیه گوش و یوز از میان برگزید
به چاره بیاوردش از دشت و کوه
به بند آمدند آنکه بد زان گروه
ز مرغان مر آن را که بد نیک تاز
چو باز و چو شاهین گردن فراز
بیاورد و آموختنشان گرفت
جهانی بدو مانده اندر شگفت
چو این کرده شد ماکیان و خروس
کجا بر خروشد گه زخم کوس
بیاورد و یکسر به مردم کشید
نهفته همه سودمندش گزید
بفرمودشان تا نوازند گرم
نخوانندشان جز به آواز نرم
چنین گفت کاین را ستایش کنید
جهان آفرین را نیایش کنید
که او دادمان بر ددان دستگاه
ستایش مراو را که بنمود راه
مر او را یکی پاک دستور بود
که رایش ز کردار بد دور بود
خنیده به هر جای شهرسپ نام
نزد جز به نیکی به هر جای گام
همه روزه بسته ز خوردن دو لب
به پیش جهاندار برپای شب
چنان بر دل هر کسی بود دوست
نماز شب و روزه آیین اوست
سر مایه بد اختر شاه را
در بسته بد جان بدخواه را
همه راه نیکی نمودی به شاه
همه راستی خواستی پایگاه
چنان شاه پالوده گشت از بدی
که تابید ازو فرهٔ ایزدی
برفت اهرمن را به افسون ببست
چو بر تیزرو بارگی برنشست
زمان تا زمان زینش برساختی
همی گرد گیتیش برتاختی
چو دیوان بدیدند کردار او
کشیدند گردن ز گفتار او
شدند انجمن دیو بسیار مر
که پردخته مانند ازو تاج و فر
چو طهمورث آگه شد از کارشان
برآشفت و بشکست بازارشان
به فر جهاندار بستش میان
به گردن برآورد گرز گران
همه نره دیوان و افسونگران
برفتند جادو سپاهی گران
دمنده سیه دیوشان پیشرو
همی به آسمان برکشیدند غو
جهاندار طهمورث بافرین
بیامد کمربستهٔ جنگ و کین
یکایک بیاراست با دیو چنگ
نبد جنگشان را فراوان درنگ
ازیشان دو بهره به افسون ببست
دگرشان به گرز گران کرد پست
کشیدندشان خسته و بسته خوار
به جان خواستند آن زمان زینهار
که ما را مکش تا یکی نو هنر
بیاموزی از ما کت آید به بر
کی نامور دادشان زینهار
بدان تا نهانی کنند آشکار
چو آزاد گشتند از بند او
بجستند ناچار پیوند او
نبشتن به خسرو بیاموختند
دلش را به دانش برافروختند
نبشتن یکی نه که نزدیک سی
چه رومی چه تازی و چه پارسی
چه سغدی چه چینی و چه پهلوی
ز هر گونهای کان همی بشنوی
جهاندار سی سال ازین بیشتر
چه گونه پدید آوریدی هنر
برفت و سرآمد برو روزگار
همه رنج او ماند ازو یادگار
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#شاهنامه_فردوسی
#پادشاهی_کیومرث_تا_آفریدون
👑 3 👑
👑 #پادشاهی_طهمورث
پسر بد مر او را یکی هوشمند
گرانمایه طهمورث دیوبند
بیامد به تخت پدر بر نشست
به شاهی کمر برمیان بر ببست
همه موبدان را ز لشکر بخواند
به خوبی چه مایه سخنها براند
چنین گفت کامروز تخت و کلاه
مرا زیبد این تاج و گنج و سپاه
جهان از بدیها بشویم به رای
پس آنگه کنم درگهی گرد پای
ز هر جای کوته کنم دست دیو
که من بود خواهم جهان را خدیو
هر آن چیز کاندر جهان سودمند
کنم آشکارا گشایم ز بند
پس از پشت میش و بره پشم و موی
برید و به رشتن نهادند روی
به کوشش ازو کرد پوشش به رای
به گستردنی بد هم او رهنمای
ز پویندگان هر چه بد تیزرو
خورش کردشان سبزه و کاه و جو
رمنده ددان را همه بنگرید
سیه گوش و یوز از میان برگزید
به چاره بیاوردش از دشت و کوه
به بند آمدند آنکه بد زان گروه
ز مرغان مر آن را که بد نیک تاز
چو باز و چو شاهین گردن فراز
بیاورد و آموختنشان گرفت
جهانی بدو مانده اندر شگفت
چو این کرده شد ماکیان و خروس
کجا بر خروشد گه زخم کوس
بیاورد و یکسر به مردم کشید
نهفته همه سودمندش گزید
بفرمودشان تا نوازند گرم
نخوانندشان جز به آواز نرم
چنین گفت کاین را ستایش کنید
جهان آفرین را نیایش کنید
که او دادمان بر ددان دستگاه
ستایش مراو را که بنمود راه
مر او را یکی پاک دستور بود
که رایش ز کردار بد دور بود
خنیده به هر جای شهرسپ نام
نزد جز به نیکی به هر جای گام
همه روزه بسته ز خوردن دو لب
به پیش جهاندار برپای شب
چنان بر دل هر کسی بود دوست
نماز شب و روزه آیین اوست
سر مایه بد اختر شاه را
در بسته بد جان بدخواه را
همه راه نیکی نمودی به شاه
همه راستی خواستی پایگاه
چنان شاه پالوده گشت از بدی
که تابید ازو فرهٔ ایزدی
برفت اهرمن را به افسون ببست
چو بر تیزرو بارگی برنشست
زمان تا زمان زینش برساختی
همی گرد گیتیش برتاختی
چو دیوان بدیدند کردار او
کشیدند گردن ز گفتار او
شدند انجمن دیو بسیار مر
که پردخته مانند ازو تاج و فر
چو طهمورث آگه شد از کارشان
برآشفت و بشکست بازارشان
به فر جهاندار بستش میان
به گردن برآورد گرز گران
همه نره دیوان و افسونگران
برفتند جادو سپاهی گران
دمنده سیه دیوشان پیشرو
همی به آسمان برکشیدند غو
جهاندار طهمورث بافرین
بیامد کمربستهٔ جنگ و کین
یکایک بیاراست با دیو چنگ
نبد جنگشان را فراوان درنگ
ازیشان دو بهره به افسون ببست
دگرشان به گرز گران کرد پست
کشیدندشان خسته و بسته خوار
به جان خواستند آن زمان زینهار
که ما را مکش تا یکی نو هنر
بیاموزی از ما کت آید به بر
کی نامور دادشان زینهار
بدان تا نهانی کنند آشکار
چو آزاد گشتند از بند او
بجستند ناچار پیوند او
نبشتن به خسرو بیاموختند
دلش را به دانش برافروختند
نبشتن یکی نه که نزدیک سی
چه رومی چه تازی و چه پارسی
چه سغدی چه چینی و چه پهلوی
ز هر گونهای کان همی بشنوی
جهاندار سی سال ازین بیشتر
چه گونه پدید آوریدی هنر
برفت و سرآمد برو روزگار
همه رنج او ماند ازو یادگار
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
مقاله علمی:
موضوع
#مدیریت_بحران
عنوان :
#بررسی_مبانی_تئوریک_مدیریت_بحران
#مقدمه:
تعریف #اضطرار Crisis# عبارتست از :
اتفاقی که بطور معمولی روی می دهد و در محدوده کوچکی برای عده خاصی روی میدهد و باز گرداندن این شرایط به شاریط عادی کار دشواری نیست مانند آتش سوزی یک واحد مسکونی – دزدی و ... .
تعریف disaster# #حادثه یا #فاجعه یا #بلاء :
حوادثی که بروز آنها موجب به بار آمدن خسارات تلفات زیادی خواهد شد. (مقیاس وسیع تر) حادثه گویند.
#بحران نیز عبارت از :
شرایطی است که در آن با غافلگیری، کمبود اطلاعات، و محدودیت زمان برای تصمیم گیری مواجه می شویم. سپس با بهره گیری از فناوری نوین جهت کاهش تلفات جانی و مالی باشیم.
#تعریف_بحران:
#Crisis
#بحران: یعنی بهم خوردن روند عادی و طبیعی زندگی انسان.
#بحران: یعنی ایجاد بی نظمی و اختلال در زندگی و باعث بهم خوردن توازن و تناسب بین نیازها و منابع است.
در شرایط بحران توازن موجود از بین می رود.
نیازهای انسان-یعنی مسکن-غذا-پوشاک-کمک های پزشکی و درمانی (بهداشت) و اشتغال.
#بحران: در نتیجه یک سری #عوامل_طبیعی و #غیر_طبیعی شامل زلزله، سیل، طوفان،آتش سوزی، خشکسالی، سونامی، حجوم بیماریهای واگیر، جنگ و . . .
#حادثه_یا_فاجعه:
#Disaster
مخرب ترین بلایای طبیعی: #زلزله است.
ایران بر روی کمربند زلزله، آلپ-هیمالیا، واقع شده است. بطوریکه از سال 1363 تا 1368 بیش زا 2 میلیون نفر جان خود را از دست دادن.
بعنوان مثال زلزله خرداد 69 منجیل رودبار بیش از 45 هزار نفر کشته و 10 هزار نفر زخمی و بیش از 41 هزار نفر آواره و حدود 200 هزار واحد مسکونی تخریب شده است.
- #سیل :
طغیان آب و سرازیر شدن سیل براثر بارندگی شدید و بمدت زمان کوتاه و شدت زیاد منجربه سیل و سیلاب و روان آب شهری و روستایی می گردد.
بعنوان یکی از بیشتری عامل مرگ و میر انسانها در جهان و کشور است و برابر آمار سازمان ملل متحد در 25 سال گذشته بیش از 5/1 میلیون نفر از سیل آسیب دیدن.
پدیده بالا آمدن سطح آب دریاها و اقیانوسها که برابر پیش بینی دانشمندان تا سال 1010 میلادی بدلیل افزایش دمای سطح زمین بدلیل افزایش جمعیت و فعالیتهای تولیدی و ذوب شدن یخ های قطبی آب سطح دریاها تا اندازه 1 متر افزایش خواهد یافت و بحث های فعالیتهای زمین زایی و جابجایی صفحه زیر دریاها و ایجاد #سونامی های شدید و تخریب آن در کشورها قابل پیش بینی است.
-ب) #حران_ناشی_از_فن_آوری :
حوادثی که در اثر آنها علمی مانند انفجار مواد شیمیایی و شیوع مواد سمی و یا تغییرات اکولوژیکی و دارویی مثل آنفولانزای پرندگان یا آنفولانزای خوکی در جهان . . .
ادامه دارد...
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
مقاله علمی:
موضوع
#مدیریت_بحران
عنوان :
#بررسی_مبانی_تئوریک_مدیریت_بحران
#مقدمه:
تعریف #اضطرار Crisis# عبارتست از :
اتفاقی که بطور معمولی روی می دهد و در محدوده کوچکی برای عده خاصی روی میدهد و باز گرداندن این شرایط به شاریط عادی کار دشواری نیست مانند آتش سوزی یک واحد مسکونی – دزدی و ... .
تعریف disaster# #حادثه یا #فاجعه یا #بلاء :
حوادثی که بروز آنها موجب به بار آمدن خسارات تلفات زیادی خواهد شد. (مقیاس وسیع تر) حادثه گویند.
#بحران نیز عبارت از :
شرایطی است که در آن با غافلگیری، کمبود اطلاعات، و محدودیت زمان برای تصمیم گیری مواجه می شویم. سپس با بهره گیری از فناوری نوین جهت کاهش تلفات جانی و مالی باشیم.
#تعریف_بحران:
#Crisis
#بحران: یعنی بهم خوردن روند عادی و طبیعی زندگی انسان.
#بحران: یعنی ایجاد بی نظمی و اختلال در زندگی و باعث بهم خوردن توازن و تناسب بین نیازها و منابع است.
در شرایط بحران توازن موجود از بین می رود.
نیازهای انسان-یعنی مسکن-غذا-پوشاک-کمک های پزشکی و درمانی (بهداشت) و اشتغال.
#بحران: در نتیجه یک سری #عوامل_طبیعی و #غیر_طبیعی شامل زلزله، سیل، طوفان،آتش سوزی، خشکسالی، سونامی، حجوم بیماریهای واگیر، جنگ و . . .
#حادثه_یا_فاجعه:
#Disaster
مخرب ترین بلایای طبیعی: #زلزله است.
ایران بر روی کمربند زلزله، آلپ-هیمالیا، واقع شده است. بطوریکه از سال 1363 تا 1368 بیش زا 2 میلیون نفر جان خود را از دست دادن.
بعنوان مثال زلزله خرداد 69 منجیل رودبار بیش از 45 هزار نفر کشته و 10 هزار نفر زخمی و بیش از 41 هزار نفر آواره و حدود 200 هزار واحد مسکونی تخریب شده است.
- #سیل :
طغیان آب و سرازیر شدن سیل براثر بارندگی شدید و بمدت زمان کوتاه و شدت زیاد منجربه سیل و سیلاب و روان آب شهری و روستایی می گردد.
بعنوان یکی از بیشتری عامل مرگ و میر انسانها در جهان و کشور است و برابر آمار سازمان ملل متحد در 25 سال گذشته بیش از 5/1 میلیون نفر از سیل آسیب دیدن.
پدیده بالا آمدن سطح آب دریاها و اقیانوسها که برابر پیش بینی دانشمندان تا سال 1010 میلادی بدلیل افزایش دمای سطح زمین بدلیل افزایش جمعیت و فعالیتهای تولیدی و ذوب شدن یخ های قطبی آب سطح دریاها تا اندازه 1 متر افزایش خواهد یافت و بحث های فعالیتهای زمین زایی و جابجایی صفحه زیر دریاها و ایجاد #سونامی های شدید و تخریب آن در کشورها قابل پیش بینی است.
-ب) #حران_ناشی_از_فن_آوری :
حوادثی که در اثر آنها علمی مانند انفجار مواد شیمیایی و شیوع مواد سمی و یا تغییرات اکولوژیکی و دارویی مثل آنفولانزای پرندگان یا آنفولانزای خوکی در جهان . . .
ادامه دارد...
🆔👉 @iran_novin1
🔻وزیر دفاع #ترکیه اعلام کرد عملیات نظامی در #عفرین صبح امروز با آتش توپخانه از مرز با سوریه #آغاز شده و وارد مرحله عملیاتی گردیده است.
🆔👉 @iran_novin1
🆔👉 @iran_novin1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تکراریه ... ولی برا خنده بد نیست ....😃
امان از پاچه خواری 😑
چقدر از بودجه کشور رو گرفته که چنین جوکی رو با چنین جدیتی میگه ؟😂😂
امان از پاچه خواری 😑
چقدر از بودجه کشور رو گرفته که چنین جوکی رو با چنین جدیتی میگه ؟😂😂
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تظاهرات خیابانی مردم عفرین بعد از گلوله باران ان منطقه توسط ترکیه
مردم با آواز و موسیقی به استقبال جنگ میروند .
مردم با آواز و موسیقی به استقبال جنگ میروند .
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#مدیریت_بحران
#بررسی_مبانی_تئوریک_مدیریت_بحران
قسمت دوم
#بحرانهای_سیاسی:
مثل بوجود آمدن #جنگها- آ#شوبهای_اجتماعی که منجربه قتل عام و کشتار انسانها و تخریب منازل مسکونی و تولیدی می گردد.
طی 8 سال جنگ ایران و عراق 213 هزار نفر شهید، 350 هزار نفر معلول و 40 هزار نفر اسیر و 1 هزار میلیارد دلار خسارت.
#نقش_مدیریت_بحران :
عملی است کاربردی و با استفاده از تجزیه و تحلیل بحران های گذشته و با کمک علم و فن آوری در جستجوی یافتن راه حل یا ابزاری که بوسیله آن:
1-بتوان از وقوع بحران پیشگیری شود
2- یا ابزار مقابله با آن آماده شود.
#اقدامات :
1-شامل هشدار بموقع به ساکنین
2-تامین آوارگان بی سرپناه
3- حفظ امنیت عمومی
4-تخلیه آثار حادثه
5-بازگرداندن جامعه به شرایط عادی
6-تقویت روحیه انسانی و بهداشت روانی.
#تعریف_جامعه_مدیریت_بحران:
مدیریت بحران علمی است کاربردی که با شناخت مشاهدت و تجزیه و تحلیل داده ها بصورت سیستمی جهت یافتن ابزار و راه حلهایی که بوسیله آن از یک سو بتوان از وقوع فاجعه پیشگیری کرد و یا مقابله نمود و از سوی دیگر در صورت وقوع آن نسبت به امداد رسانی و بهبود اوضاع اقدام نمود .
#اهداف_مدیریت_بحران :
1-در درجه اول رفع شرایط بحران و اضطرار است.
2-بازگرداندن سریع جامعه به حالت عادی.
3-کاهش آسیب های ناشی از بحران چه جانی و چه مالی.
4-کاهش اثرات بحران در جامعه و مقابله با آن با کمترین هزینه ها.
5-ایجاد آمادگی در جامعه برای مقابله با بحران.
6-بازسازی مناطق بحرانی از لحاظ فیزیکی و روانی و فرهنگی.
7-ایجاد تمرین و آموزش و مانورها در مناطق جهت آمادگی برای مقابله با بحران برای مدیران و مردم.
#فرایند_یا_مراحل_مدیریت_بحران:
-شامل یک سری مراحل هماهنگ یکپارچه است که شامل چهار مرحله می گردد:
1-مرحله پیشگیری
2-مرحله آمادگی
3-مرحله مقابله
4-مرحله بازسازی
که با اجرای این فرایند در موقع بروز بحران می توان آسیب ها و خسارات و هزینه های جانی و مالی را به حداقل رساند.
1- #پیشگیری یعنی:
کلیه اقداماتی که موجب پیشگیری از وقوع بحرانها و سبب جلوگیری از آثار مخرب بحران در جامعه می شود.
احداث سدها جلوگیری از طغیان رودخانه
مقاوم سازی ساختمان در مقابل زلزله
#آمادگی:
کلیه اقدماتی که دولت و مردم را قادر به عکس العمل سریع و بموقع و کارا در موقع بروز بحران می نماید.
الف- افزایش برنامه های ضد.بحران
ب- آموزش و تمرین
اقدامات مورد نیاز در مرحله آمادگی پیش از بحران:
1-تهیه نقشه های آسیب پذیری یا مناطق پر خطر شهری، روستایی و صنعتی.
2-تهیه طرح های تبدیل آسیب پذیری و ایمن سازی.
3-تهیه طرح های اجرایی در خصوص استقرار کاربریها و امکانات مورد نیاز پیش از وقوع بلایا و اعلام خطر.
4-تعیین شرح وظایف و تعداد کمیته های مورد نیاز برای مرحله امداد اولیه – استفاده سوخت – مرحله بازسازی.
5-تعیین مکانهای مناسب جهت اسکان موقت.
6-تعیین گروه ها و شرکت ها- سازمانهای دولتی و خصوصی جهت مرحله بازسازی.
7-تعیین ماشین آلات سبک و سنگین و ابزار و عوامل اجرایی بازسازی و امداد و نجات.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#مدیریت_بحران
#بررسی_مبانی_تئوریک_مدیریت_بحران
قسمت دوم
#بحرانهای_سیاسی:
مثل بوجود آمدن #جنگها- آ#شوبهای_اجتماعی که منجربه قتل عام و کشتار انسانها و تخریب منازل مسکونی و تولیدی می گردد.
طی 8 سال جنگ ایران و عراق 213 هزار نفر شهید، 350 هزار نفر معلول و 40 هزار نفر اسیر و 1 هزار میلیارد دلار خسارت.
#نقش_مدیریت_بحران :
عملی است کاربردی و با استفاده از تجزیه و تحلیل بحران های گذشته و با کمک علم و فن آوری در جستجوی یافتن راه حل یا ابزاری که بوسیله آن:
1-بتوان از وقوع بحران پیشگیری شود
2- یا ابزار مقابله با آن آماده شود.
#اقدامات :
1-شامل هشدار بموقع به ساکنین
2-تامین آوارگان بی سرپناه
3- حفظ امنیت عمومی
4-تخلیه آثار حادثه
5-بازگرداندن جامعه به شرایط عادی
6-تقویت روحیه انسانی و بهداشت روانی.
#تعریف_جامعه_مدیریت_بحران:
مدیریت بحران علمی است کاربردی که با شناخت مشاهدت و تجزیه و تحلیل داده ها بصورت سیستمی جهت یافتن ابزار و راه حلهایی که بوسیله آن از یک سو بتوان از وقوع فاجعه پیشگیری کرد و یا مقابله نمود و از سوی دیگر در صورت وقوع آن نسبت به امداد رسانی و بهبود اوضاع اقدام نمود .
#اهداف_مدیریت_بحران :
1-در درجه اول رفع شرایط بحران و اضطرار است.
2-بازگرداندن سریع جامعه به حالت عادی.
3-کاهش آسیب های ناشی از بحران چه جانی و چه مالی.
4-کاهش اثرات بحران در جامعه و مقابله با آن با کمترین هزینه ها.
5-ایجاد آمادگی در جامعه برای مقابله با بحران.
6-بازسازی مناطق بحرانی از لحاظ فیزیکی و روانی و فرهنگی.
7-ایجاد تمرین و آموزش و مانورها در مناطق جهت آمادگی برای مقابله با بحران برای مدیران و مردم.
#فرایند_یا_مراحل_مدیریت_بحران:
-شامل یک سری مراحل هماهنگ یکپارچه است که شامل چهار مرحله می گردد:
1-مرحله پیشگیری
2-مرحله آمادگی
3-مرحله مقابله
4-مرحله بازسازی
که با اجرای این فرایند در موقع بروز بحران می توان آسیب ها و خسارات و هزینه های جانی و مالی را به حداقل رساند.
1- #پیشگیری یعنی:
کلیه اقداماتی که موجب پیشگیری از وقوع بحرانها و سبب جلوگیری از آثار مخرب بحران در جامعه می شود.
احداث سدها جلوگیری از طغیان رودخانه
مقاوم سازی ساختمان در مقابل زلزله
#آمادگی:
کلیه اقدماتی که دولت و مردم را قادر به عکس العمل سریع و بموقع و کارا در موقع بروز بحران می نماید.
الف- افزایش برنامه های ضد.بحران
ب- آموزش و تمرین
اقدامات مورد نیاز در مرحله آمادگی پیش از بحران:
1-تهیه نقشه های آسیب پذیری یا مناطق پر خطر شهری، روستایی و صنعتی.
2-تهیه طرح های تبدیل آسیب پذیری و ایمن سازی.
3-تهیه طرح های اجرایی در خصوص استقرار کاربریها و امکانات مورد نیاز پیش از وقوع بلایا و اعلام خطر.
4-تعیین شرح وظایف و تعداد کمیته های مورد نیاز برای مرحله امداد اولیه – استفاده سوخت – مرحله بازسازی.
5-تعیین مکانهای مناسب جهت اسکان موقت.
6-تعیین گروه ها و شرکت ها- سازمانهای دولتی و خصوصی جهت مرحله بازسازی.
7-تعیین ماشین آلات سبک و سنگین و ابزار و عوامل اجرایی بازسازی و امداد و نجات.
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#مقالات
#مرزها_چگونه_بوجود_آمدند؟
☆2
بسیاری از مؤرخین به این نظراند معاهده وستفالیا(1648م) که به جنگ های سی ساله ای مذهبی میان پروستانت ها به رهبری «مارتین لوتر» و کاتولیک ها به رهبری «امپراتور روم» پایان بخشید، نخستین معاهده ای بود که پس از رنسانس میان کشورهای اروپایی عقد گردید، و در این معاهده کشورهای اروپایی برای نخستین بار به جای هویت عیسوی(کلیسا) بیشتر خود را آلمانی، فرانسوی، انگلیسی می پنداشتند؛ زیرا قبل از این اکثر ملت های اروپا به جای هویت ملی و وطنی، خود را عیسوی می دانستند. بناً این معاهده وستفالیا بود که برای بار نخست نزدیک به 350 منطقه شاه نشین آلمان را به عنوان مناطق مستقل(کشور) به رسمیت شناخت و نیز کشورهای فرانسه، اسپانیا و پرتغال را رسماً در امور داخلی از مداخله کلیسا مستقل و به آن ها هویت کشوری عطا نمود.
هرچند ناپلیون بعد از پیروزی در انقلاب فرانسه(1789م) تصور گسترش قلمرو را در سر داشت، ولی پس از شکست در روسیه نماینده گان چهار قدرت بزرگ اروپایی ( پروس، اتریش، انگلستان و روسیه ) مناطقی را که ناپلیون آن را به قلمرو فرانسه افزوده بود، دوباره مسترد و فرانسه را به جغرافیای قبلی اش برگردانیدند.
گرچه معاهده وستفالیا قلمروهای مشخصی را برای قدرت های توسعه طلب اروپا تعیین نمود، اما به یک باره گی جلوی این همه توسعه طلبی آن ها را نگرفت، به دلیل این که قدرت های فوق عرف جدیدی را زیر عنوان #استعمار بوجود آوردند.
در اینجا باید یادآور شد که تفاوت عرف جدید ( استعمار ) با توسعه طلبی که قبل از این میان قدرت های اروپایی مروج بود، در این است که استعمارگران با در نظرداشت جغرافیای ظاهراً مشخصِ کشورهای ضعیف، به جای علاوه نمودن مناطق مفتوحه به قلمروهای خود، آن را استعمار می کردند. به این معنی که مردمی آن را به عنوان طبقه دوم و سوم جامعه به برده گی می گرفتند و نیز آن ها را در کارهای شاقه و حتی در جنگ ها می گماشتند. علاوه بر این تمام داشته های مادی آنان را به تاراج می بردند.
این عرف تا قبل از جنگ جهانی اول و دوم به پیش برده می شد، و در این زمان بود که قدرت دیگری بنام ایالات متحده امریکا با عرف و اصطلاح جدیدی در سیاست بین المللی عرض وجود کرد.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#مقالات
#مرزها_چگونه_بوجود_آمدند؟
☆2
بسیاری از مؤرخین به این نظراند معاهده وستفالیا(1648م) که به جنگ های سی ساله ای مذهبی میان پروستانت ها به رهبری «مارتین لوتر» و کاتولیک ها به رهبری «امپراتور روم» پایان بخشید، نخستین معاهده ای بود که پس از رنسانس میان کشورهای اروپایی عقد گردید، و در این معاهده کشورهای اروپایی برای نخستین بار به جای هویت عیسوی(کلیسا) بیشتر خود را آلمانی، فرانسوی، انگلیسی می پنداشتند؛ زیرا قبل از این اکثر ملت های اروپا به جای هویت ملی و وطنی، خود را عیسوی می دانستند. بناً این معاهده وستفالیا بود که برای بار نخست نزدیک به 350 منطقه شاه نشین آلمان را به عنوان مناطق مستقل(کشور) به رسمیت شناخت و نیز کشورهای فرانسه، اسپانیا و پرتغال را رسماً در امور داخلی از مداخله کلیسا مستقل و به آن ها هویت کشوری عطا نمود.
هرچند ناپلیون بعد از پیروزی در انقلاب فرانسه(1789م) تصور گسترش قلمرو را در سر داشت، ولی پس از شکست در روسیه نماینده گان چهار قدرت بزرگ اروپایی ( پروس، اتریش، انگلستان و روسیه ) مناطقی را که ناپلیون آن را به قلمرو فرانسه افزوده بود، دوباره مسترد و فرانسه را به جغرافیای قبلی اش برگردانیدند.
گرچه معاهده وستفالیا قلمروهای مشخصی را برای قدرت های توسعه طلب اروپا تعیین نمود، اما به یک باره گی جلوی این همه توسعه طلبی آن ها را نگرفت، به دلیل این که قدرت های فوق عرف جدیدی را زیر عنوان #استعمار بوجود آوردند.
در اینجا باید یادآور شد که تفاوت عرف جدید ( استعمار ) با توسعه طلبی که قبل از این میان قدرت های اروپایی مروج بود، در این است که استعمارگران با در نظرداشت جغرافیای ظاهراً مشخصِ کشورهای ضعیف، به جای علاوه نمودن مناطق مفتوحه به قلمروهای خود، آن را استعمار می کردند. به این معنی که مردمی آن را به عنوان طبقه دوم و سوم جامعه به برده گی می گرفتند و نیز آن ها را در کارهای شاقه و حتی در جنگ ها می گماشتند. علاوه بر این تمام داشته های مادی آنان را به تاراج می بردند.
این عرف تا قبل از جنگ جهانی اول و دوم به پیش برده می شد، و در این زمان بود که قدرت دیگری بنام ایالات متحده امریکا با عرف و اصطلاح جدیدی در سیاست بین المللی عرض وجود کرد.
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
.:
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#نگرش_کمونیستها_در_مورد_ناسیونالیسم
#ناسیونالیسم_چیست ؟
#و_کمونیستها_چگونه_باید_با_ناسیونالیستها_برخورد_کنند؟
☆2
در جریان پراتیک انقلاب چین ، چنین وظیفه ای برحسب ضرورت تاریخی بعهده رفیق مائو تسه دون قرار می گیرد .. ازینقرار :
حزب کمونیست چین در دهه 1920 با حزب کمینگ تانک تحت رهبری دکتر سون یاتسن ، که بورژوازی ملی را نمایندگی می کرد ، بر اساس سه اصل بزرگ خلق ( استقلال ، آزادی ، عدالت اجتماعی ) متحد بود .. اما اشتباه تاریخی که حزب کمونیست چین در این پروسه اتحاد کرد این بود که به حزب کمینگ تانک زیاد از حد نزدیک شد و در اتحاد با بورژوازی ملی چین پر بها داد .. غافل از آنکه چیان کایچک که در حزب کمینگ تانک جناح راست را نمایندگی می کرد ، مزورانه مدعی ادامه ناسیونالیسم مترقی دکتر سون یاتسن بود و همزمان بنام ناسیونالیسم ، خودش را برای سرکوب کمونیست ها ی چین آماده می کرد ..
سرانجام در سال 1927 ، ژنرال چیان کاچک ، به کودتای ضد کمونیستی در چین با حمایت امپریالیسم امریکا مبادرت ورزید و چین را به حمام خون کمونیست ها مبدل ساخت و از جمله همسر و دو فرزند رفیق مائو تسه دون را پس از شکنجه فراوان تیرباران کرد ..
ناسیونالیسم مترقی دکتر سون یاتسن در حزب کمینگ نانک ، به ناسیونالیسم ارتجاعی چیان کایچک تغییر یافته بود و افسوس که حزب کمونیست چین خیلی دیر متوجه این تغییر شد و تا در
ک کامل این تغییر متحمل بهای بسیار سنگینی شد ..
حزب کمونیست چین
در میدان عمل نیاموخته بود که باید با دوستان خلق ( بورژوازی ملی ) مرز بندی طبقاتی دقیقی کند و همواره از این مرز بندی خود سرسختانه حراست نماید ..
در اوائل دهه 1930 ، رویداد جدیدی در چین رخ داد .. ژاپنی ها به خاک چین تجاوز کردند و تضاد اصلی خلق چین جابجا شده بود .. تضاد اصلی خلق چین که تا این زمان با رژیم نیمه مستعمره نیمه فئودال چیان کایچک ( که مورد حمایت امپریالیسم امریکا بود ) به تضاد اصلی خلق چین با امپریالیسم تجاوز گر ژاپن مبدل گشت و رفیق مائو تسه دون ، این جابجایی تضاد را سریعا دریافت .. بار دیگر ناسیونالیسم ارتجاعی چیان کایچک در دشمنی با کمونیست ها ، به شکل دیگری از ناسیونالیسم ، یعنی ناسیونالیسم مترقی ، اگر چه اکراه آمیز و شکننده و تحت ژنرال های اطرافش و امپریالیست های یانکی ، تبدیل شد ..
رفیق مائوتسه دون ، بخاطر منافع ملی خلق چین و دفع وحشی گری های میلیتاریست های خون آشام ژاپنی ، حتی حاضر شد با چیان کایچک ، این قصاب شماره یک کمونیست ها و خلق چین ، علیه ژاپنی ها متحد شود ..
اما پس از شکست ژاپنی ها در خاک چین ، باز هم تضاد ها در چین جابحا شدند و این بار تضاد اصلی خلق چین که با ژاپنی ها بود ، باز هم به تضاد اصلی با رژیم چیان کایچک بدل شد .. چیان کایچک ، که هر بار چهره ناسیونالیستی خودرا تغییر می داد ، به چهره ناسیونالیستی جنایتکارانه زمان کودتای 1927 تغییر شکل یافت .. اما دیگر خیلی دیر شده بود .. در این مرحله ، تمام نیرو های چیان کایچک ، توسط ارتش سرخ تحت رهیری رفیق مائو تسه دون شکست کامل خوردند و دژ ارتجاع بطور کامل فرو ریخت و انقلاب پیروز گشت ..
پس ببینید که این 90 % چپ های ایران ، و مخصوصا بقایای پیرو جزنی و احمد زاده ، که تا دیروز عطش الگوبرداری از انقلاب کوبا و تئوری های چه گوارا و رژی دبری را داشتند و امروز سخنان لنین را بمثابه آیات آسمانی تقدیس می کنند ، شب و روز در نوشته ها و سخن پراکنی های خود ، ناسیونالیسم را بطور مطلق و تحت همه گونه شرایط تاریخی می کوبند ..
مگر احمد سوکارنو ، در بخشی از تاریخ اندونزی ، یک ناسیونالیست مترقی نبود که با حزب کمونیست اندونزی متحد گشت و در مقابل امپریالیسم امریکا قد علم کرد ؟
مگر پاتریس لومومبا در کنگو که توسط استعمارگران بلزیک کشته شد ، یک ناسیونالیست مترقی نبود ؟
مگر نورودوم سیهانوک در کامبوج ، که در ابتدا یک ناسیونالیست ضد کمونیست بود ، بیک ناسیونالیست مترقی متحد خمر سرخ تبدیل نشد ؟
مگر دکتر محمد مصدق در ایران ، علیرغم تمام تزلزل ها و شکنندگی های وابسته به اشرافیت قاجاری اش ، یک ناسیونالیست مترقی نبود که در مقابل ناسیونالیسم جنایتکارانه محمد زضا شاه قد علم کرد ؟
( اینجا نقطه اشتراک و اتصال کمونیستها و حزب توده ایران با دکتر محمد مصدق هم روشن میشود که کمونیستها به قول خود مصدق را یک ناسیونالیست مترقی که در مقابل ناسیونالیست جنایتکار شاه مقابله میکند شناخته و طبعا زمینه همکاری و وابستگی را فراهم میکنند.
بسیاری از چپها که پشت مصدق سنگر میگیرند از این موضع به موضوع توجه داشته و مدافع مصدق شده و بقول معروف کمونیستی که لباس ناسیونالیست پوشیده میشوند )
ادامه دارد...
🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#نگرش_کمونیستها_در_مورد_ناسیونالیسم
#ناسیونالیسم_چیست ؟
#و_کمونیستها_چگونه_باید_با_ناسیونالیستها_برخورد_کنند؟
☆2
در جریان پراتیک انقلاب چین ، چنین وظیفه ای برحسب ضرورت تاریخی بعهده رفیق مائو تسه دون قرار می گیرد .. ازینقرار :
حزب کمونیست چین در دهه 1920 با حزب کمینگ تانک تحت رهبری دکتر سون یاتسن ، که بورژوازی ملی را نمایندگی می کرد ، بر اساس سه اصل بزرگ خلق ( استقلال ، آزادی ، عدالت اجتماعی ) متحد بود .. اما اشتباه تاریخی که حزب کمونیست چین در این پروسه اتحاد کرد این بود که به حزب کمینگ تانک زیاد از حد نزدیک شد و در اتحاد با بورژوازی ملی چین پر بها داد .. غافل از آنکه چیان کایچک که در حزب کمینگ تانک جناح راست را نمایندگی می کرد ، مزورانه مدعی ادامه ناسیونالیسم مترقی دکتر سون یاتسن بود و همزمان بنام ناسیونالیسم ، خودش را برای سرکوب کمونیست ها ی چین آماده می کرد ..
سرانجام در سال 1927 ، ژنرال چیان کاچک ، به کودتای ضد کمونیستی در چین با حمایت امپریالیسم امریکا مبادرت ورزید و چین را به حمام خون کمونیست ها مبدل ساخت و از جمله همسر و دو فرزند رفیق مائو تسه دون را پس از شکنجه فراوان تیرباران کرد ..
ناسیونالیسم مترقی دکتر سون یاتسن در حزب کمینگ نانک ، به ناسیونالیسم ارتجاعی چیان کایچک تغییر یافته بود و افسوس که حزب کمونیست چین خیلی دیر متوجه این تغییر شد و تا در
ک کامل این تغییر متحمل بهای بسیار سنگینی شد ..
حزب کمونیست چین
در میدان عمل نیاموخته بود که باید با دوستان خلق ( بورژوازی ملی ) مرز بندی طبقاتی دقیقی کند و همواره از این مرز بندی خود سرسختانه حراست نماید ..
در اوائل دهه 1930 ، رویداد جدیدی در چین رخ داد .. ژاپنی ها به خاک چین تجاوز کردند و تضاد اصلی خلق چین جابجا شده بود .. تضاد اصلی خلق چین که تا این زمان با رژیم نیمه مستعمره نیمه فئودال چیان کایچک ( که مورد حمایت امپریالیسم امریکا بود ) به تضاد اصلی خلق چین با امپریالیسم تجاوز گر ژاپن مبدل گشت و رفیق مائو تسه دون ، این جابجایی تضاد را سریعا دریافت .. بار دیگر ناسیونالیسم ارتجاعی چیان کایچک در دشمنی با کمونیست ها ، به شکل دیگری از ناسیونالیسم ، یعنی ناسیونالیسم مترقی ، اگر چه اکراه آمیز و شکننده و تحت ژنرال های اطرافش و امپریالیست های یانکی ، تبدیل شد ..
رفیق مائوتسه دون ، بخاطر منافع ملی خلق چین و دفع وحشی گری های میلیتاریست های خون آشام ژاپنی ، حتی حاضر شد با چیان کایچک ، این قصاب شماره یک کمونیست ها و خلق چین ، علیه ژاپنی ها متحد شود ..
اما پس از شکست ژاپنی ها در خاک چین ، باز هم تضاد ها در چین جابحا شدند و این بار تضاد اصلی خلق چین که با ژاپنی ها بود ، باز هم به تضاد اصلی با رژیم چیان کایچک بدل شد .. چیان کایچک ، که هر بار چهره ناسیونالیستی خودرا تغییر می داد ، به چهره ناسیونالیستی جنایتکارانه زمان کودتای 1927 تغییر شکل یافت .. اما دیگر خیلی دیر شده بود .. در این مرحله ، تمام نیرو های چیان کایچک ، توسط ارتش سرخ تحت رهیری رفیق مائو تسه دون شکست کامل خوردند و دژ ارتجاع بطور کامل فرو ریخت و انقلاب پیروز گشت ..
پس ببینید که این 90 % چپ های ایران ، و مخصوصا بقایای پیرو جزنی و احمد زاده ، که تا دیروز عطش الگوبرداری از انقلاب کوبا و تئوری های چه گوارا و رژی دبری را داشتند و امروز سخنان لنین را بمثابه آیات آسمانی تقدیس می کنند ، شب و روز در نوشته ها و سخن پراکنی های خود ، ناسیونالیسم را بطور مطلق و تحت همه گونه شرایط تاریخی می کوبند ..
مگر احمد سوکارنو ، در بخشی از تاریخ اندونزی ، یک ناسیونالیست مترقی نبود که با حزب کمونیست اندونزی متحد گشت و در مقابل امپریالیسم امریکا قد علم کرد ؟
مگر پاتریس لومومبا در کنگو که توسط استعمارگران بلزیک کشته شد ، یک ناسیونالیست مترقی نبود ؟
مگر نورودوم سیهانوک در کامبوج ، که در ابتدا یک ناسیونالیست ضد کمونیست بود ، بیک ناسیونالیست مترقی متحد خمر سرخ تبدیل نشد ؟
مگر دکتر محمد مصدق در ایران ، علیرغم تمام تزلزل ها و شکنندگی های وابسته به اشرافیت قاجاری اش ، یک ناسیونالیست مترقی نبود که در مقابل ناسیونالیسم جنایتکارانه محمد زضا شاه قد علم کرد ؟
( اینجا نقطه اشتراک و اتصال کمونیستها و حزب توده ایران با دکتر محمد مصدق هم روشن میشود که کمونیستها به قول خود مصدق را یک ناسیونالیست مترقی که در مقابل ناسیونالیست جنایتکار شاه مقابله میکند شناخته و طبعا زمینه همکاری و وابستگی را فراهم میکنند.
بسیاری از چپها که پشت مصدق سنگر میگیرند از این موضع به موضوع توجه داشته و مدافع مصدق شده و بقول معروف کمونیستی که لباس ناسیونالیست پوشیده میشوند )
ادامه دارد...
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#امپرسیونیسم
#Impressionism
☆1
در بهار 1874 گروهی از هنرمندان فرانسوی تحت نام انجمن هنرمندان گمنام، متشکل از نقاشان و مجسمه سازان و حکاکان و... گرد هم آمدند و یک استودیوی عکاسی( آتلیه نادار) را برای نمایش آثارشان اجاره کردند و در معرض دید عموم گذاشتند. با این کار شدیدترین و خصمانه ترین واکنش ها را که تا آن هنگام در دنیای هنری پاریس با آن مواجه بودند برانگیختند.
در طی سده ی نوزده میلادی رابطه بین جامعه و هنرمند به طور روز افزونی تصنعی می شد تا اینکه سرانجام در همین نمایشگاه آثار امپرسیونیست ها به نقطه ی گسست خود رسید.
امپرسیونیسم حقیقتاً نخستین و مهمترین جنبش مدرن هنری در سده نوزدهم محسوب می شود.
امپرسیونیسم در لغت به معنای دریافت گری، دریافت آنی، یا دریافت حسی است.
امپرسیونیسم مکتبی با برنامه و اصول معین نبود، بلکه تشکل آزادانه هنرمندانی بود که به سبب برخی نظرات مشترک و به منظور عرضه مستقل آثارشان در کنار هم قرار گرفتند.
امپرسیونیسم صرفا یک سبک نقاشی نبود بلکه یک رویکرد نوین به هنر و زندگی بود.
آثار نقاشی امپرسیونیست ها ثبت تغییرات گذرا و ناپایدار در طبیعت بود.
نخستین هسته ی این جنبش توسط مونه، رنوار، سیسلی و پیسارو بود که وجه اشتراکشان گسست از آموزش های رسمی فرهنگستانی بود. این هنرمندان ابتدا نام خود را "انجمن هنرمندان نقاش مجسمه ساز و گراور گمنام" گذاشتند. اما بعدا نام یکی از تابلوهای مونه به نام امپرسیون طلوع آفتاب منتقد جوان لوئیس لروی(لویی لروا) را واداشت تا در مجله charivari( شاری واری) کل گروه را امپرسیونیست ها نام نهد و این نام که با لحنی تمسخر آمیز ابداع شده بود، بعداً از سوی خود هنرمندان گروه به عنوان گواهی بر حداقل یکی از جنبه های برجسته اهداف آنان پذیرفته شد.
این گروه حدود هشت نمایشگاه گذاشتند که گوستاو کوربه در دومین نمایشگاه به آنان پیوست. اینان نظام آموزشی متداول و هنر " #آکادمیک " را مردود می شمردند و نیز با اصل رمانتیسم که مهمترین مقصود هنر انتقال هیجان عاطفی هنرمند است، مخالف بودند. اما برعکس، این نظر رئالیست ها را می پذیرفتند که مقصود هنر باید ثبت پاره ای از طبیعت و زندگی به مدد روحیه علمی و فاغ از احساسات شخصی باشد.
بر این اساس می توان امپرسیونیسم را ادامه ی منطقی رئالیسم در سده نوزدهم دانست.
پس از آخرین نمایشگاه، گروه، متلاشی شد و مونه تنها کسی بود که همچنان به طور تعصب آمیز به ترویج ایده های امپرسیونیستی پرداخت.
در سال 1874، به استثنای مونه كه به سالن رسمی وفادار ماند، كلیه ی نقاشان گروه در معرض توهین و شماتت عامه قرار گرفتند.
تا سال 1876، هفت نمایشگاه مشترك برگزار شد. در همین سال دورانتی نویسنده و منتقد هنری، كتاب نقاشی نو را – كه عنوانی در خور توجه است – انتشار داد و جهت گیری نقاشان جوان را زیركانه تجزیه و تحلیل كرد: اینان با طی طریق كشف و شهود، به تدریج نور خورشید را به اشعه و عناصر آن تجزیه كردند و با هماهنگی كلی رنگ های قوس و قزحی كه به روی بوم پراكندند، وحدت آن را، از نو می سازند.
تمایل منظره پردازان امپرسیونیست به ثبت "بیان تصویری لحظه ها" به جای جنبه های پایدار موضوعات آنها را وادار می کرد تا با نقاشی در فضای باز و اتمام تابلو در نقطه ای پیش از آنکه شرایط نوری عوض شود، گنجینه ای غنی فراهم سازند.
در نقاشی های آنها نه به رنگ خاکستری و سیاه بلکه به رنگ مکمل نقاشی می شدند. آنان با "کم ارج کردن خطوط اشیا" ارجحیت خصوط اشیا را گرفتند و نقاشی های امپرسیونیستی بدل به رنگ آمیزی نور و فضا شدند.
بازی نور مستقیم و بازتاب شده با این وجود این نظریه ها تمامی نقاشان امپرسیونیست حتی مونه که بیشتر از همه مروج نقاشی در فضای باز بود بیشتر و بیشتر تمایل می یافت تا آثار خود را در کارگاه اصلاح یا رتوش کند.
با انجام چنین کاری او به یک تناقض ذاتی در رویکرد امپرسیونیستی اعتراف کرد، زیرا هرچقدر که هنرمند به تاثیر تغییرات جوی حساسیت داشته باشد زمان کمتری برای ثبت آن پیش از تغییر روی بوم دارد. وی در اکتبر1890 وقتی بر روی مجموعه " کومه ی علف خشک" کار می کرد نوشت:
من به شدت بر روی آثارم کار میکنم و با مجموعه ای از تاثیرات متفاوت کلنجار میروم، اما در این وقت از سال خورشید چنان غروب می کند که نمی توانم خودم را با او همگام کنم"
تجربه های اولیه اینان در نقاشی فضای باز، تابناکی مناظر را تامین می کرد. ولی رُنوار با "رنگ گزینی رنگین کمانی"، زدودن رنگهای تیره از سایه ها، حذف خطوط مرزی شکل اشیا، گام بلندی در این زمینه برداشت.
🆔👉 @iran_novin1
👇👇
]🔥 ایران نوین 🔥[
#امپرسیونیسم
#Impressionism
☆1
در بهار 1874 گروهی از هنرمندان فرانسوی تحت نام انجمن هنرمندان گمنام، متشکل از نقاشان و مجسمه سازان و حکاکان و... گرد هم آمدند و یک استودیوی عکاسی( آتلیه نادار) را برای نمایش آثارشان اجاره کردند و در معرض دید عموم گذاشتند. با این کار شدیدترین و خصمانه ترین واکنش ها را که تا آن هنگام در دنیای هنری پاریس با آن مواجه بودند برانگیختند.
در طی سده ی نوزده میلادی رابطه بین جامعه و هنرمند به طور روز افزونی تصنعی می شد تا اینکه سرانجام در همین نمایشگاه آثار امپرسیونیست ها به نقطه ی گسست خود رسید.
امپرسیونیسم حقیقتاً نخستین و مهمترین جنبش مدرن هنری در سده نوزدهم محسوب می شود.
امپرسیونیسم در لغت به معنای دریافت گری، دریافت آنی، یا دریافت حسی است.
امپرسیونیسم مکتبی با برنامه و اصول معین نبود، بلکه تشکل آزادانه هنرمندانی بود که به سبب برخی نظرات مشترک و به منظور عرضه مستقل آثارشان در کنار هم قرار گرفتند.
امپرسیونیسم صرفا یک سبک نقاشی نبود بلکه یک رویکرد نوین به هنر و زندگی بود.
آثار نقاشی امپرسیونیست ها ثبت تغییرات گذرا و ناپایدار در طبیعت بود.
نخستین هسته ی این جنبش توسط مونه، رنوار، سیسلی و پیسارو بود که وجه اشتراکشان گسست از آموزش های رسمی فرهنگستانی بود. این هنرمندان ابتدا نام خود را "انجمن هنرمندان نقاش مجسمه ساز و گراور گمنام" گذاشتند. اما بعدا نام یکی از تابلوهای مونه به نام امپرسیون طلوع آفتاب منتقد جوان لوئیس لروی(لویی لروا) را واداشت تا در مجله charivari( شاری واری) کل گروه را امپرسیونیست ها نام نهد و این نام که با لحنی تمسخر آمیز ابداع شده بود، بعداً از سوی خود هنرمندان گروه به عنوان گواهی بر حداقل یکی از جنبه های برجسته اهداف آنان پذیرفته شد.
این گروه حدود هشت نمایشگاه گذاشتند که گوستاو کوربه در دومین نمایشگاه به آنان پیوست. اینان نظام آموزشی متداول و هنر " #آکادمیک " را مردود می شمردند و نیز با اصل رمانتیسم که مهمترین مقصود هنر انتقال هیجان عاطفی هنرمند است، مخالف بودند. اما برعکس، این نظر رئالیست ها را می پذیرفتند که مقصود هنر باید ثبت پاره ای از طبیعت و زندگی به مدد روحیه علمی و فاغ از احساسات شخصی باشد.
بر این اساس می توان امپرسیونیسم را ادامه ی منطقی رئالیسم در سده نوزدهم دانست.
پس از آخرین نمایشگاه، گروه، متلاشی شد و مونه تنها کسی بود که همچنان به طور تعصب آمیز به ترویج ایده های امپرسیونیستی پرداخت.
در سال 1874، به استثنای مونه كه به سالن رسمی وفادار ماند، كلیه ی نقاشان گروه در معرض توهین و شماتت عامه قرار گرفتند.
تا سال 1876، هفت نمایشگاه مشترك برگزار شد. در همین سال دورانتی نویسنده و منتقد هنری، كتاب نقاشی نو را – كه عنوانی در خور توجه است – انتشار داد و جهت گیری نقاشان جوان را زیركانه تجزیه و تحلیل كرد: اینان با طی طریق كشف و شهود، به تدریج نور خورشید را به اشعه و عناصر آن تجزیه كردند و با هماهنگی كلی رنگ های قوس و قزحی كه به روی بوم پراكندند، وحدت آن را، از نو می سازند.
تمایل منظره پردازان امپرسیونیست به ثبت "بیان تصویری لحظه ها" به جای جنبه های پایدار موضوعات آنها را وادار می کرد تا با نقاشی در فضای باز و اتمام تابلو در نقطه ای پیش از آنکه شرایط نوری عوض شود، گنجینه ای غنی فراهم سازند.
در نقاشی های آنها نه به رنگ خاکستری و سیاه بلکه به رنگ مکمل نقاشی می شدند. آنان با "کم ارج کردن خطوط اشیا" ارجحیت خصوط اشیا را گرفتند و نقاشی های امپرسیونیستی بدل به رنگ آمیزی نور و فضا شدند.
بازی نور مستقیم و بازتاب شده با این وجود این نظریه ها تمامی نقاشان امپرسیونیست حتی مونه که بیشتر از همه مروج نقاشی در فضای باز بود بیشتر و بیشتر تمایل می یافت تا آثار خود را در کارگاه اصلاح یا رتوش کند.
با انجام چنین کاری او به یک تناقض ذاتی در رویکرد امپرسیونیستی اعتراف کرد، زیرا هرچقدر که هنرمند به تاثیر تغییرات جوی حساسیت داشته باشد زمان کمتری برای ثبت آن پیش از تغییر روی بوم دارد. وی در اکتبر1890 وقتی بر روی مجموعه " کومه ی علف خشک" کار می کرد نوشت:
من به شدت بر روی آثارم کار میکنم و با مجموعه ای از تاثیرات متفاوت کلنجار میروم، اما در این وقت از سال خورشید چنان غروب می کند که نمی توانم خودم را با او همگام کنم"
تجربه های اولیه اینان در نقاشی فضای باز، تابناکی مناظر را تامین می کرد. ولی رُنوار با "رنگ گزینی رنگین کمانی"، زدودن رنگهای تیره از سایه ها، حذف خطوط مرزی شکل اشیا، گام بلندی در این زمینه برداشت.
🆔👉 @iran_novin1
👇👇
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
☝️☝️
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#سبکهای_هنری
#امپرسیونیست
☆2
بدین سان، منظره نگاری به هنری بدل شد که در آن نقاش می کوشید تصویر منعکس شده بر روی شبکیه چشم را از نو بسازد و معادل کیفیت زنده ی چشم انداز تابناک را به مدد رنگها بیافریند. او فامهای خالص را در هم می آمیخت، ولی از رنگهای موضعی نیز یکسره چشم نمی پوشید. سایه ها را نه با رنگهای خاکستری و سیاه بلکه به مدد مکمل رنگهای اشیا نشان می داد. با حذف خطوط مرزی، خصلت بارز شکل اشیا از میان رفت و نقاشیهای امپرسیونیست به تصاویری از نور و جوّ و بازیهای رنگ مستقیم و انعکاسی بدل شد.
در سالهای بعد، مونه تجزیه و تحلیل دریافتهای بصری را با دقت ادامه داد. پیسارو به نظریه نئوامپرسیونیسم جلب شد. ولی رُنوار با تاکید بر طراحی خطی، به اسلوبی لطیف در پیکر نگاری زنان برهنه دست یافت.
عادت نقاشی کردن در زیر آفتاب تابان، استفاده از فام های خالص برای انتقال روشنایی طبیعت و کاربست تک ضربه های قلم مو بر روی بوم، خاص خود امپرسیونیست ها بود.
در دهه 1890، امپرسیونیسم سراسر اروپا را فراگرفت و سپس به آمریکا راه یافت. ولی مقارن با تثبیت اصول امپرسیونیسم واکنشهایی نیز علیه آن بروز کرد، نقاشی امپرسیونیستی در آغاز با گنگی و تمسخر مواجه شد. همزمان با دومین نمایشگاه منتقدی نوشت: پنج یا شش آدم روانی در اینجا گرد آمده اند تا کارهای خود را به نمایش بگذارند...
نمایش رعب آوری است که بیهودگی انسانی تا آستانه جنون برسد. کسی باید به آقای پیسارو بگوید که آقای عزیز! درختان هرگز بنفش نیستند! آسمان هرگز به رنگ کَره ی تازه نیست، این که در هیچ کجای دنیا چیزهایی که در تابلویشان کشیده اند یافت نمی شود!"
در حقیقت، نقاش امپرسیونیست منحصراً توسط كشف و شهود فردی خویش هدایت می شد و تنها بر صداقت خود اعتماد می كرد و هر یك از آثارش - به عنوان یك كار خلاقه - اثبات و كشف دوباره ی نقاشی بود. از نظر او، دنیا، یكباره و برای همیشه در یك قالب ثابت زیست نمی كرد، بكله با هر نظر، در تازگی احیا شده یی دوباره كشف می شد، و كمترین جلوه ی آن، جزیی از زیبایی متغیر آن بود.
چنین آزادی ای، جز به خشم آوردن مردم آن زمان، چه می توانست كرد؟
مردمی كه دیدشان توسط مدرسه ی هنرهای زیبا (به عنوان نمودی از تحجر اجتماعی) منجمد شده بود.حتی وقتی ژروم ( نقاش فرهنگستانی) رئیس جمهور را در غرفه های نمایشگاه بین المللی پاریس 1900 همراهی می کرد، در برابر سالن امپرسیونیست ها به او گفت:
"علیا حضرت اینجا افراد نالایق فرانسه حضور دارند"
پذیرش امپرسیونیست ها در انگلستان به آهستگی صورت پذیرفت. اما از سال 1926 که مونه، پیرمرد بزرگ نقاشی فرانسه درگذشت، نرخ های حراجی ها برای نقاشی های امپرسیونیست ها رو به افزایش یافت و از دهه 1950 به سمت ارقام نجومی میل کرد. طوری که کمتر نظریه ی هنری مدرن را می توان شناخت که بر اساس کشفِ رنگ امپرسیونیست ها استوار نبوده باشد.
تاثیر امپرسیونیست ها بسیار عظیم بود و بخش عمده ی تاریخ نقاشی اواخر سده نوزدهم و اوایل سده بیستم، حکایت بسط و توسعه ی جنبش های متاثر از آن یا در مقابل آن بود.
#امپرسیونیسم_در_سینما_و_عکاسی
در این سبک، معتقد به نوعی مبانی زیبایی شناسی تصویری در هنر سینما و عکاسی بودند.
امپرسیونیستها با داستان پردازی به شیوه معمول در سینما مخالف بودند و هر نوع قصه را نفی می کردند، اما در عمل کمتر به آن وفاداربودند
درواقع فیلمهای آنها رهایی از چنگ موضوعات روزمره بود.
"دلوک" که به عنوان "پدر نقد سینمایی فرانسه" شناخته شده معتقد بود عناصر تشکیل دهنده سینما عبارتند از:
نور ، دکور ، ریتم و ماسک( منظور هنرپیشگان است ).
به طورکلی امپرسیونیستها اعتقاد داشتند که ریتم فیلم دارای قدرتی است که می تواند برانگیزاننده رویا باشد. و این رویاگونگی در عکسهایی به این شیوه با دخل و تصرف عکاس نمود عینی پیدا کرد.
در دوران این سبک هم در عکاسی و سینما مشخصات ظاهری خاصی بروز کردند از جمله:
بازی نور و سایه ،
حرکت(در سینما) و ریتم تصویری نرم(در عکاسی)،
نگرش ایجازی به اشیاء (در هردو) و
قدرت القایی در تصاویر سینمایی رشد کرد.
هدف اصلی در این سبک ، به وجود آوردن نظم نبود. بلکه هدف رسیدن به افکار و احساسات موجود ولی نادیدنی و رسیدن به نوعی امپرسیونیسم ظریف دربرش فیلم بود.
🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#سبکهای_هنری
#امپرسیونیست
☆2
بدین سان، منظره نگاری به هنری بدل شد که در آن نقاش می کوشید تصویر منعکس شده بر روی شبکیه چشم را از نو بسازد و معادل کیفیت زنده ی چشم انداز تابناک را به مدد رنگها بیافریند. او فامهای خالص را در هم می آمیخت، ولی از رنگهای موضعی نیز یکسره چشم نمی پوشید. سایه ها را نه با رنگهای خاکستری و سیاه بلکه به مدد مکمل رنگهای اشیا نشان می داد. با حذف خطوط مرزی، خصلت بارز شکل اشیا از میان رفت و نقاشیهای امپرسیونیست به تصاویری از نور و جوّ و بازیهای رنگ مستقیم و انعکاسی بدل شد.
در سالهای بعد، مونه تجزیه و تحلیل دریافتهای بصری را با دقت ادامه داد. پیسارو به نظریه نئوامپرسیونیسم جلب شد. ولی رُنوار با تاکید بر طراحی خطی، به اسلوبی لطیف در پیکر نگاری زنان برهنه دست یافت.
عادت نقاشی کردن در زیر آفتاب تابان، استفاده از فام های خالص برای انتقال روشنایی طبیعت و کاربست تک ضربه های قلم مو بر روی بوم، خاص خود امپرسیونیست ها بود.
در دهه 1890، امپرسیونیسم سراسر اروپا را فراگرفت و سپس به آمریکا راه یافت. ولی مقارن با تثبیت اصول امپرسیونیسم واکنشهایی نیز علیه آن بروز کرد، نقاشی امپرسیونیستی در آغاز با گنگی و تمسخر مواجه شد. همزمان با دومین نمایشگاه منتقدی نوشت: پنج یا شش آدم روانی در اینجا گرد آمده اند تا کارهای خود را به نمایش بگذارند...
نمایش رعب آوری است که بیهودگی انسانی تا آستانه جنون برسد. کسی باید به آقای پیسارو بگوید که آقای عزیز! درختان هرگز بنفش نیستند! آسمان هرگز به رنگ کَره ی تازه نیست، این که در هیچ کجای دنیا چیزهایی که در تابلویشان کشیده اند یافت نمی شود!"
در حقیقت، نقاش امپرسیونیست منحصراً توسط كشف و شهود فردی خویش هدایت می شد و تنها بر صداقت خود اعتماد می كرد و هر یك از آثارش - به عنوان یك كار خلاقه - اثبات و كشف دوباره ی نقاشی بود. از نظر او، دنیا، یكباره و برای همیشه در یك قالب ثابت زیست نمی كرد، بكله با هر نظر، در تازگی احیا شده یی دوباره كشف می شد، و كمترین جلوه ی آن، جزیی از زیبایی متغیر آن بود.
چنین آزادی ای، جز به خشم آوردن مردم آن زمان، چه می توانست كرد؟
مردمی كه دیدشان توسط مدرسه ی هنرهای زیبا (به عنوان نمودی از تحجر اجتماعی) منجمد شده بود.حتی وقتی ژروم ( نقاش فرهنگستانی) رئیس جمهور را در غرفه های نمایشگاه بین المللی پاریس 1900 همراهی می کرد، در برابر سالن امپرسیونیست ها به او گفت:
"علیا حضرت اینجا افراد نالایق فرانسه حضور دارند"
پذیرش امپرسیونیست ها در انگلستان به آهستگی صورت پذیرفت. اما از سال 1926 که مونه، پیرمرد بزرگ نقاشی فرانسه درگذشت، نرخ های حراجی ها برای نقاشی های امپرسیونیست ها رو به افزایش یافت و از دهه 1950 به سمت ارقام نجومی میل کرد. طوری که کمتر نظریه ی هنری مدرن را می توان شناخت که بر اساس کشفِ رنگ امپرسیونیست ها استوار نبوده باشد.
تاثیر امپرسیونیست ها بسیار عظیم بود و بخش عمده ی تاریخ نقاشی اواخر سده نوزدهم و اوایل سده بیستم، حکایت بسط و توسعه ی جنبش های متاثر از آن یا در مقابل آن بود.
#امپرسیونیسم_در_سینما_و_عکاسی
در این سبک، معتقد به نوعی مبانی زیبایی شناسی تصویری در هنر سینما و عکاسی بودند.
امپرسیونیستها با داستان پردازی به شیوه معمول در سینما مخالف بودند و هر نوع قصه را نفی می کردند، اما در عمل کمتر به آن وفاداربودند
درواقع فیلمهای آنها رهایی از چنگ موضوعات روزمره بود.
"دلوک" که به عنوان "پدر نقد سینمایی فرانسه" شناخته شده معتقد بود عناصر تشکیل دهنده سینما عبارتند از:
نور ، دکور ، ریتم و ماسک( منظور هنرپیشگان است ).
به طورکلی امپرسیونیستها اعتقاد داشتند که ریتم فیلم دارای قدرتی است که می تواند برانگیزاننده رویا باشد. و این رویاگونگی در عکسهایی به این شیوه با دخل و تصرف عکاس نمود عینی پیدا کرد.
در دوران این سبک هم در عکاسی و سینما مشخصات ظاهری خاصی بروز کردند از جمله:
بازی نور و سایه ،
حرکت(در سینما) و ریتم تصویری نرم(در عکاسی)،
نگرش ایجازی به اشیاء (در هردو) و
قدرت القایی در تصاویر سینمایی رشد کرد.
هدف اصلی در این سبک ، به وجود آوردن نظم نبود. بلکه هدف رسیدن به افکار و احساسات موجود ولی نادیدنی و رسیدن به نوعی امپرسیونیسم ظریف دربرش فیلم بود.
🆔👉 @iran_novin1