💠 #شروع به کار #کانال_ایران_نوین برای #روشنگری فرهنگی ، سیاسی و اجتماعی با هدف تلاش برای آزادسازی #ایران از #اشغال_فرقه_تبهکار و تلاش برای ساختن ایرانی #آزاد و #آباد بر اساس چهار اصل #ایرانگرایی و #دمکراسی و #سکولاریسم و #مدرنیته با روش #نافرمانی_مدنی #خشونت_پرهیز و #اتحاد_ملی برای گذار کنترل شده از #جمهوری_اسلامی با رهبری #شاهزاده_رضا_پهلوی و پیروی از اندیشه های سیاسی ایشان .

#هانا_آرنت
@iran_novin1

اندیشه

#جنبش_سکولار_دمکراسی؛
« #آلترناتیو_حکومت» است و یا
« #آلترناتیو_دولت »؟
قسمت اول

موضوع مورد گفتگو:

آیا جامعهء سیاسی ایرانی اساسا ً درکی درست و روشن از مقوله 
« #آلترناتیو_سیاسی» دارد؟

و یا همچنان در چنبرهِ تلاطمات فکری خود در خصوص مفهوم
« #آلترناتیو_سیاسی» دست و پا میزند و خروج از آن را ناممکن میپندارد؟

گاه هم از سر بیخبری، مفهوم
« #آلترناتیو_سیاسی» را همسان
« #آلترناتیو_حکومت» و یا
« #آلترناتیو_دولت» قلمداد کرده و هر سه را در یک کاسه ریخته و یکسان ارزیابی میکند!

مبحث « #آلترناتیو_سیاسی» بلحاظ مفهومی، از روز نخست، بهمان اندازه مغشوش و درهم ریخته بود که بعدها تعریف از سکولاریسم بدان سرنوشت دچار آمد.
امّا در خصوص « #سکولاریسم» به مفهومی رسیدیم که گفته میشود میبایست فراخور شرایط حال و روز اجتماعی و فرهنگی ایران باشد تا همگان، از جمله
« #اسلامگرایان_نواندیش»، از آن رضایت خاطر پیدا کنند.

از این رو در تعریف خود از سکولاریسم؛ از « #جدایی_دین_از_حکومت» دست کشیده به
« #جدایی_مذهب_از_حکومت» اکتفاء کردیم و پایه گذار « #سکولاریسم» ی شدیم که هیچ ربطی به بنیادهای فکری نخستین جنبش سکولار دمکراسی جهانی ندارد.

امّا در این وادی بیخبری و تعریف جدید از سکولاریسم پیشتر موجب خرسندی
« #اسلامگرایان_نو_اندیش » شدیم که مدعی اند همیشه یک رابطه حقیقی بین دین و سیاست وجود دارد و اسلام یک جزء جداناپذیر از فرهنگ مردم ایران است، در اذهان آنها نقش بسته و مقابله با آن خطا است.

پیشتر از آنهم آقایانِ «اسلامگرای نو اندیش» استدلال میکردند که سیاست نمیتواند خود را جدا از دین سامان دهد، و یا اینکه چون اکثریت مردم ایران مسلمان هستند پس سیاست نمیتواند بی تأثیر از اسلام باشد. بدین خاطر تأکید میشود؛ با باورهای ذهنی و ایمانی مردم مقابله نکنید، به دین مردم کاری نداشته باشید و در تعریف خود از سکولاریسم به همان « #جدایی_مذهب (قرائتهای متفاوت از دین) از حکومت» بسنده کنید.

🆔 @iran_novin1

@iran_novin1

اندیشه

#جنبش_سکولار_دمکراسی؛
« #آلترناتیو_حکومت» است و یا
« #آلترناتیو_دولت »؟
قسمت دوم

#تاریخ_و_اهداف_جنبش_سکولار_دمکراسی

همانگونه که تاریخ جنبش سکولار دمکراسی در نخستین نهادگاهِ خود تأکید میورزد؛ جنبش سکولار دمکراسی قیامی است علیه دخالت مراکز دین (کلیسا) در سیاست و زندگی روزمره مردم. در تقابل گسترده مردم علیه کلیسا یک خواست معین مطرح بود که همهء مراکز دین و دین باوران میبایست دست از اقتدار خود بر زندگی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی مردم برکشند، به مراکز دین بازگردند، جامعه را بحال خود رها سازند تا مردم خود بر سرنوشت خویش حاکم شوند.

در گیرو دار آن نزاعها، هرگز بحثی از این در میان نبود که جامعه برای رها سازی خود میبایست به تقابل با دین برخیزد و یا مذهب. چرا که این بحث در ماهیت امر برای جامعه آنروز اروپا بسیار گمراه کننده بود و موجب به کج راهه کشاندن مبارزات مردمان برای رسیدن به آزادی میشد. و از سویی دیگر بسیاری هم آگاه بودند بحث
« #جدایی_مذهب_از_حکومت»، امکان گریزگاهی را برای دین و مراکز دین باقی خواهد گذاشت تا با توجیه خود مدعی گردند هر آنچه که تا کنون بعنوان
« #حکومتهای_دینی» بر زندگی اجتماعی و سیاسی مردم بکار رفته است هیچ ربطی به دین نداشته، چرا که همهء ادیان آمده اند تا جهانی عاری از ظلم و بیداد را بنیاد گذارند و دین اساساً باوری است رهایی بخش. از این رو همه منادیان دین بانگ برمیاورند؛ آنچه را که امروز بشریت پس از آورندگان ادیان و بعد از آنها تجربه کرده اند قرائت های گوناگون از ادیان (مذاهب) بوده است که شایسته نیست در تقابل خود با استبداد حکومت های دینی، بنیادهای دین را مورد نقد و بررسی قرار دهیم.

بدین سبب دین باوران تأکید میورزند در چالش تعریف مفهوم سکولاریسم بسنده کنیم به همان
« #جدایی_مذهب_از_حکومت » و نه
« #جدایی_دین_از_حکومت ».

ناگفته نماند این نکته در تعریف از سکولاریسم و اصرار ورزیدن براصل
« #جدایی_مذهب_از_حکومت » در شرایط کنونی جامعه سیاسی ایرانی قابل فهم است که کمتر سبب دلخوری دین باوران شویم.  چرا که گمان برده ایم اگر سکولاریسم را در این محدوده تعریف کنیم، ممکن خواهد شد تا تعداد بیشتری از اسلامگرایان وطنی به خیل علاقمندان جنبش سکولار دمکراسی بپیوندند.

اسلامگرایان « #نو اندیش » به رابطه حقیقی دین با سیاست اعتقاد داشته و سیاستِ بدون تأثیر پذیری از دین را باور ندارند. در همین رابطه آنها بارها اظهار میدارند؛ که اسلام در ذات و باور مردم ایران جایگاهی معین و ثابتی را دارد که غیر قابل کتمان و تغییر است. از این رو سیاست نمیتواند بی تأثیر از اسلام و باور دینی مردم باشد.

البته منظور این
« #نوگرایان_اسلامی» از سیاست همان حکومت است که حکومت میبایست در هنگام تدوین سیاست و تصویب قوانین به باورهای دینی مردم، یعنی اسلام، توجه داشته و این اعتقادات و باورهای دینی را در امر سیاستهای اجرایی و قوانین کشوری در نظر گیرد.
ادامه دارد. ..

🆔 @iran_novin1

#هانا
@iran_novin1

اندیشه

#جنبش_سکولار_دمکراسی؛
« #آلترناتیو_حکومت» است و یا
« #آلترناتیو_دولت »؟
قسمت اول

موضوع مورد گفتگو:

آیا جامعهء سیاسی ایرانی اساسا ً درکی درست و روشن از مقوله 
« #آلترناتیو_سیاسی» دارد؟

و یا همچنان در چنبرهِ تلاطمات فکری خود در خصوص مفهوم
« #آلترناتیو_سیاسی» دست و پا میزند و خروج از آن را ناممکن میپندارد؟

گاه هم از سر بیخبری، مفهوم
« #آلترناتیو_سیاسی» را همسان
« #آلترناتیو_حکومت» و یا
« #آلترناتیو_دولت» قلمداد کرده و هر سه را در یک کاسه ریخته و یکسان ارزیابی میکند!

مبحث « #آلترناتیو_سیاسی» بلحاظ مفهومی، از روز نخست، بهمان اندازه مغشوش و درهم ریخته بود که بعدها تعریف از سکولاریسم بدان سرنوشت دچار آمد.
امّا در خصوص « #سکولاریسم» به مفهومی رسیدیم که گفته میشود میبایست فراخور شرایط حال و روز اجتماعی و فرهنگی ایران باشد تا همگان، از جمله
« #اسلامگرایان_نواندیش»، از آن رضایت خاطر پیدا کنند.

از این رو در تعریف خود از سکولاریسم؛ از « #جدایی_دین_از_حکومت» دست کشیده به
« #جدایی_مذهب_از_حکومت» اکتفاء کردیم و پایه گذار « #سکولاریسم» ی شدیم که هیچ ربطی به بنیادهای فکری نخستین جنبش سکولار دمکراسی جهانی ندارد.

امّا در این وادی بیخبری و تعریف جدید از سکولاریسم پیشتر موجب خرسندی
« #اسلامگرایان_نو_اندیش » شدیم که مدعی اند همیشه یک رابطه حقیقی بین دین و سیاست وجود دارد و اسلام یک جزء جداناپذیر از فرهنگ مردم ایران است، در اذهان آنها نقش بسته و مقابله با آن خطا است.

پیشتر از آنهم آقایانِ «اسلامگرای نو اندیش» استدلال میکردند که سیاست نمیتواند خود را جدا از دین سامان دهد، و یا اینکه چون اکثریت مردم ایران مسلمان هستند پس سیاست نمیتواند بی تأثیر از اسلام باشد. بدین خاطر تأکید میشود؛ با باورهای ذهنی و ایمانی مردم مقابله نکنید، به دین مردم کاری نداشته باشید و در تعریف خود از سکولاریسم به همان « #جدایی_مذهب (قرائتهای متفاوت از دین) از حکومت» بسنده کنید.

🆔 @iran_novin1

‌ [({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#هانا

اندیشه

#جنبش_سکولار_دمکراسی؛
« #آلترناتیو_حکومت» است و یا
« #آلترناتیو_دولت »؟
قسمت دوم

#تاریخ_و_اهداف_جنبش_سکولار_دمکراسی

همانگونه که تاریخ جنبش سکولار دمکراسی در نخستین نهادگاهِ خود تأکید میورزد:
جنبش سکولار دمکراسی قیامی است علیه دخالت مراکز دین (کلیسا) در سیاست و زندگی روزمره مردم.

در تقابل گسترده مردم علیه کلیسا یک خواست معین مطرح بود که همه ی مراکز دین و دین باوران میبایست دست از اقتدار خود بر زندگی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی مردم برکشند، به مراکز دین بازگردند، جامعه را بحال خود رها سازند تا مردم خود بر سرنوشت خویش حاکم شوند.

در گیرو دار آن نزاعها، هرگز بحثی از این در میان نبود که جامعه برای رها سازی خود می بایست به تقابل با دین برخیزد و یا مذهب. چرا که این بحث در ماهیت امر برای جامعه آن روز اروپا بسیار گمراه کننده بود و موجب به کج راهه کشاندن مبارزات مردمان برای رسیدن به آزادی میشد. و از سویی دیگر بسیاری هم آگاه بودند بحث « #جدایی_مذهب_از_حکومت»، امکان گریزگاهی را برای دین و مراکز دین باقی خواهد گذاشت تا با توجیه خود مدعی گردند هر آنچه که تا کنون بعنوان
« #حکومتهای_دینی» بر زندگی اجتماعی و سیاسی مردم بکار رفته است هیچ ربطی به دین نداشته، چرا که همه ی ادیان آمده اند تا جهانی عاری از ظلم و بیداد را بنیاد گذارند و دین اساساً باوری است رهایی بخش. از این رو همه منادیان دین بانگ برمیاورند؛ آنچه را که امروز بشریت پس از آورندگان ادیان و بعد از آنها تجربه کرده اند قرائت های گوناگون از ادیان (مذاهب) بوده است که شایسته نیست در تقابل خود با استبداد حکومت های دینی، بنیادهای دین را مورد نقد و بررسی قرار دهیم.

بدین سبب دین باوران تأکید میورزند در چالش تعریف مفهوم سکولاریسم بسنده کنیم به همان
« #جدایی_مذهب_از_حکومت » و نه
« #جدایی_دین_از_حکومت ».

ناگفته نماند این نکته در تعریف از سکولاریسم و اصرار ورزیدن براصل
« #جدایی_مذهب_از_حکومت » در شرایط کنونی جامعه سیاسی ایرانی قابل فهم است که کمتر سبب دلخوری دین باوران شویم. چرا که گمان برده ایم اگر سکولاریسم را در این محدوده تعریف کنیم، ممکن خواهد شد تا تعداد بیشتری از اسلامگرایان وطنی به خیل علاقمندان جنبش سکولار دمکراسی بپیوندند.

اسلامگرایان « #نو اندیش » به رابطه حقیقی دین با سیاست اعتقاد داشته و سیاستِ بدون تأثیر پذیری از دین را باور ندارند.

در همین رابطه آنها بارها اظهار میدارند؛ که اسلام در ذات و باور مردم ایران جایگاهی معین و ثابتی را دارد که غیر قابل کتمان و تغییر است. از این رو سیاست نمی تواند بی تأثیر از اسلام و باور دینی مردم باشد.

البته منظور این
« #نوگرایان_اسلامی» از سیاست همان حکومت است که حکومت میبایست در هنگام تدوین سیاست و تصویب قوانین به باورهای دینی مردم، یعنی اسلام، توجه داشته و این اعتقادات و باورهای دینی را در امر سیاستهای اجرایی و قوانین کشوری در نظر گیرد.

ادامه دارد. ..

🆔 @iran_novin1

‌🔴 خیزش اعتراضی آزادسازی ایران یا شورش گرسنگان ؟


یکی از تله هایی که در برابر خیزش سراسری گذاشته اند این است که می خواهند اسم آن را #شورش_گرسنگان بنامند .

شورش گرسنگان غالبا به جریانی گفته می شود که در آن هیچ ایده و آرمان و هدف سیاسی وجود ندارد.
عملکردش فقط نابودی و تباهی و آتش زدن و شکستن و #غارت_اموال_عمومی و حتی چپاول #اموال_خصوصی است که می خواهد همه چیز را نابود کند، و دقبقا به همین دلیل مجوز #سرکوب آن پیشاپیش به حاکمیت داده می شود.

اما آنچه در #ایران واقعیت دارد و در حال شکل گیری است هیچ تشابهی به شورش گرسنگان ندارد؛ زیرا ریشه #مشکلات_اقتصادی ایران، #سیاسی است و علت بروز #گرسنگی و #فقر نیز عملکرد و #سیاستهای_کلان حکومتی است .

ملت ایران بدنبال برقراری #دمکراسی هست و دمکراسی از اساسی ترین خواسته های برحق آنها هست، که ذاتا #حق_طلبی سیاسی است و برای اجرای آن #برانداری #جمهوری_اشغالگر_اسلامی بعنوان یک حکومت #دیکتاتوری_دینی ضروری است

دومین هدف سیاسی #سکولاربسم هست . ملت ایران خواهان #جدایی_دین_از_حکومت و سیاست هستند و می خواهند یک #حکومت_دمکراتیک عرفی مبتنی بر خرد انسانی سرکار بیاید، و این هم هدفی اساسا سیاسی است .

سومین هدف ملت ایران #ایرانگرایی و احیای #هویت_ایرانی و #حفط_تمامیت_سرزمینی است که در چهل سال گذشته توسط حکومت دینی مورد حمله قرار گرفته است .

چهارمین هدف ملت ایران رفع #رانت و #تبعیض و #انحصار و برابری حقوق اقتصادی و احیای #بازار_آزاد_رقابتی است که جمهوری اسلامی با #اقتصاد_دولتی و #شبه_کمونیستی نابود کرده و ارکان آن مانند #سپاه_پاسداران با #انحصارطلبی باعث نابودی #صنایع و #اقتصاد کشور شده اند .

تاکید بر اجرای #منشور_حقوق_بشر برای تامین #حقوق_فردی نیز از دیگر خواسته های #ملت_ایران هست و بر این باور هستند که اساسا #حقوق_بشر سنتی ایرانی است که #کوروش_بزرگ ایجاد و به جهان عرضه کرده و #تساهل_دینی و #مدارای_حکومتی و حفظ حرمت و #حقوق_اقوام مختلف ایرانی در آن لحاظ شده است . این هم خواسته ای سیاسی است که رژیم آخوندی در چهل سال گذشته نادیده گرفته است .

ملاحظه میشود همه این خواسته ها سیاسی هستند و مجموع این خواسته ها #آلترناتیو سیاسی را شکل می دهند که در قالب یک حکومت دمکراتیک سکولار چه از نوع جمهوری و جه از نوع پادشاهی می تواند برای نجات و توسعه و پیشرفت ایران ایجاد شود؛ که تعیبن نوع آن نیز با یک #رفراندوم_سراسری آزاد می تواند با نظر ملت ایران تعیین شود .

و لذا نمی توان اسم این خیزش سراسری ملی #آزادسازی_ایران از اشغال #فرقه_تبهکار و احیای کشور_ملت ایران را شورش گرسنگان نام نهاد .

در روش مبارزه هم آنچه ملت ایران پیگیر هستند #نافرمانی_مدنی_خشونت_پرهیز هست و تابحال با اینکه رژیم هزاران تن را #قتل_عام کرده، ملت ایران دست به #خشونت و #خرابکاری گسترده نزده و نشانی از #جنگ_مسلحانه توسط مردم دیده نشده، بلکه خود رژیم و عوامل آن هستند که برای بدنام کردن #معترضان دست به #خرابکاری زده اند و فیلم های آن موجود است.

لدا نام نهادن به خیزش سراسری ملت ایران بعنوان شورش گرسنگان خود یکی از دامهای حکومتی است .

از جمله این موضوعات مانور دادن روی #حباب_بورس هست.
برخی تحلیل می کنند که انفجار حباب بورس سرآغاز شروع شورش گرسنگان و #مالباختگان هست؛ که این را هم باید در همین راستا تلقی کرد .

گفته میشود 5 الی 6 میلیون در #بازار_بورس درگیر بازی رژیم شده اند . این همان جمعیتی است که در #آبان98 در پمپ های بنزین صف کشیده بودند تا اخرین باک #بنرین_ارزان را پر کنند در حالی که مبارزان آماده خیزش می شدند .
آنهایی هستند که در صف #پیش_فروش #خودرو قرار می گیرند، در حالی که مبارزان کمپین تحریم راه می اندازند . انهایی هستند که در بانکها #سپرده می گذارند و بازارهای رژیم را رونق می دهند و خیال می کنند باید از آب گل آلود ماهی گرفت.

این جمعیت همواره جیب رژیم را پر کرده اند و هر موقع مبارزان هشدار داده اند وارد بازی رژیم نشوید، این 5 ، 6 میلیون با بی توحهی بازی رژیم را پیش برده اند، در حالی که بقیه 70 میلیون نقشی در این بازی ندارند.

حال آنها که ساده لوحانه فکر میکردند حباب بورس خواهد ترکید می بینند که این بازی حساب شده توسط رژیم آغاز شده و دقیقا در زمان لازم از بورس #حباب_گیری کرده و سرمایه این افراد طماع و حریص را بالا کشید و این افراد حریص مانند قماربازی که یک دست باخته، بازی را ادامه میدهد که شاید در اولین های جدید مقداری سود بکند . گویا ایران چقدر شرکت سودده دارد که اولین باشند و به این طمعکاران سود بدهد .

لذا اکنون نمی توان مبارزه آزادی خواهی ملت ایران را به دست این عوامل فرصت طلب و طماع و سودجو، که هیچ هدف و آرمانی جز نفع شخصی ندارند قرار داد و مالباختگی آنها را سرآغاز خیزش ملی تلقی کرد .

‌🔴 این فیلم بسیار زیبا و دیدنی از یک مستند آمریکایی است از سفرهای #علیاحضرت_فرح_پهلوی #مادر_ایران به تمام شهرها و اطراف شهرهای میهن و دیدار و گفتگو با مردم و رسیدگی به مشکلات آنها و استقبال گرم مردم از ایشان.

نمونه هایی از اقدامات علیاحضرت #شهبانوفرح_پهلوی :

☆خیریه فرح پهلوی
☆ایجاد بنگاه حمایت مادران و نوزادان
☆انجمن حمایت از کودکان
☆کنگره پزشکی ایران
☆انجمن کمک به جذامیان
☆انجمن ایرانی بهداشت جهانی
☆انجمن‌ آسیب دیدگان از سوختگی
☆انجمن ملی مبارزه با سرطان
☆انجمن طرفداران مرکز طبی ایران
☆مرکز خانواده جوادیه
☆شورای عالی بهداشت
☆سازمان ملی انتقال خون ایران
☆سازمان بهزیستی ایران
☆سازمان ملی فولکلور ایران
☆تالار رودکی
☆کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان
☆انجمن‌ ملی روابط فرهنگی
☆بنیاد فرهنگ ایران
☆سازمان جشن و هنر شیراز
☆ایجاد تئاتر شهر
☆موسسه آسیایی دانشگاه پهلوی
☆انجمن فیلارمونیک ایران
☆بنگاه ترجمه و نشر کتاب
☆جشنواره توس
☆انجمن شاهنشاهی فلسفه
☆جشن هنرهای مردمی اصفهان
☆دانشگاه فرح پهلوی
☆کانون کارآموزی کشور
☆کانون ملی پیش آهنگی
☆آموزشگاه نابینایان رضاپهلوی
☆دانشگاه فارابی
☆فرهنگسرای علوم ایران
☆جمعیت حمایت کودکان بی سرپرست
☆فدراسیون ورزشی کر و لال ها
☆شورای عالی شهرسازی
☆شورای عالی رفاه اجتماعی
☆شورای عالی اطلاعات و جهانگردی
☆سازمان نابینایان ایران
☆بنیاد فرهنگی گفتگوی تمدن ها
و بسیاری از تشکیلات و انجمن ها و موسسات ریز و درشت که برای بسط و گسترش رفاه و فرهنگ و توسعه مدنیت ایرانیان ایجاد شده بودند.

گفتمان #پهلویسم با چهار اصل محوری
☆ #دمکراسی به معنای #مشارکت_مردم در اداره امور کشور،
☆ #سکولاریسم #جدایی_دین_از_حکومت و سیاست با احترام به باورهای شخصی همه مردمان بدون تبعیض
☆ #مدرنیته به معنای پیگیری #تجددگرایی و #نوگرایی و #علم_گرایی و آبادانی و افزایش #رفاه عمومی و #توسعه_شهری و احیای #صنایع و #تجارت و
☆ #ایران_گرایی به معنای احیای ارزشهای ایرانی مبتنی بر #گفتار_نیک #کردار_نیک #پندار_نیک و توجه به #تاریخ و #تمدن و عظمت و شکوه ایرانیان در ۲۵۰۰ سال تاریخ مدون و بنیانگزار اصول اساسی #حقوق_بشر و مدنیت و دولت منسجم و یکپارچه باستانی و تلاش برای احیای شکوه باستانی در جهان امروز و تلاش در جهت گسترش #صلح و #ثبات و #امنیت بعنوان بستر پیشرفت و توسعه سرزمین های تمدنی ایران برای شرایط امروز ایران در جهان فعلی یک شاهراه امن و خردمندانه می باشد .

#رضاشاه_بزرگ که ایرانی ویران و ضعیف را بدست گرفته بود، در ۱۶ سال خدمتش ایران را بصورت بنیادی متحول کرده و چهره سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و نظامی و اجتماعی را متحول کرد؛
و #محمدرضاشاه_پهلوی وقتی کشور کلا توسط ارتش #روس و #انگلیس اشغال شده بود تحویل گرفت و زمانی که رفت ایران یک قدرت بزرگ و غالب و مسلط منطقه ای و موثر در سیاست جهانی بود و ۴٪ درآمد کشور را صرف کمک به کشورهای عقب مانده جهان می کرد.
کارهایی که #جمهوری_اسلامی در چهار دهه حتی یک صدم آنها را انجام‌ نداد و علاوه بر آن موجب نابودی این زیرساخت ها نیز شد؛ بطوری که امروز ملت ایران فقیرترین و بیچاره ترین و منزوی ترین کشور و ملت جهان هست و جز ادعاهای پوچ و ادعاهای بی محتوا و بی ارزش یک عده نادان هیچ به چشم نمی آید و شرایطی مشابه شروع سلطنت رضاشاه بزرگ و اعلیحضرت همایونی را ایجاد کرده اند.

در این شرایط تنها راه نجات ایران احیای مجدد پهلویسم و بازگشت به اصول ایرانساز پهلوی که‌رضاشاه بزرگ بنیانگذار آن هست می باشد تا ایران طرف مدت کوتاهی دوباره احیا و بازسازی شده و با شتاب به سمت توسعه و رفاه و امنیت گام بردارد.

برای خادمان مدت کوتاه برای ایران سازی کافی است تا آن را بسازند، و برای خائنان گذر زمان یعنی ویرانی بیشتر ایران .

‌🔴 نگرانی خامنه‌ای از رشد سکولاریسم در شهر مذهبی قم

🔻 مسئول دفتر #رهبر #جمهوری_اسلامی، گفته است که مبارزه با " #سکولاریسم نو " از وظایف اصلی #روحانیت است. او گفته رهبر جمهوری اسلامی هم از این موضوع نگران است و آن را آشکار هم کرده است.

به گزارش رادیو آلمان، محمدی عراقی که در بزرگداشت آیت‌الله #مصباح_یزدی ، سخن می‌گفت، "ظهور سکولاریسم نو" را مهمترین دغدغه آن روحانی #بنیادگرا دانست و تأکید کرد:
«این خطر همچنان جدی است و در سخنان #رهبر_انقلاب_اسلامی هم این هشدار دیده می‌شود».

محمدی عراقی بر اهمیت " #فقه_حکومتی " تأکید کرد و گفت: «فقه حکومتی در #اسلام اینگونه نیست که به #فردی و #اجتماعی تقسیم شود، بلکه رهبر انقلاب اسلامی می‌فرمایند که حتی نماز و طهارت و... هم باید با دید فقه حکومتی نگریسته شود».

اخیرا یک نظر سنجی توسط #موسسه_گمان از جامعه #ایران شده بود که در آن مشخص شده بود اکثریت جامعه ایران به سکولایسم و مشخصا #جدایی_دین_از_حکومت باور دارند. و همچنین جمعیت #دین_گریز در میان اقشار مردم‌، خصوصا #جوانان گسترش یافته است.

آین موضوع نشان میدهد تبلیغات چهل ساله جمهوری اسلامی در مورد فقه حکومتی نه تنها در زمینه هدف تخصصی آنها با شکست مواجه شده، بلکه نگرش کلی مذهبی جامعه هم تضعیف شده، و الان جامعه ایران حتی از جوامع کشورهای غربی هم بیشتر دین گریز شده است.

دلیل این امر وجود #حکومت_دینی و گسترش #فساد و #خرافات و همچنین #دیکتاتوری #سیاسی و #دینی هست که حکومت بر جامعه تحمیل کرده است و موجب #دلزدگی مردم از #دین شده و حتی اقشار #سنتی هم در زمینه باورهای سنتی خود دچار تردید شده و بطور خلاصه این باور پیش آمده که :
"همه آموزه هایی که #آخوندها و‌ #مداحان مطرح می کردند، جنبه #انتفاعی داشته و دنبال کسب #منافع بودند، و در حالی که مطالبی را به مردم القا می کردند، خود واقعا به آن باور نداشتند."

اگر بخواهیم‌ دلیل دین گریزی مردم را خلاصه کنیم، آگاه شدن آنها از #ریا و #دروغگویی #مبلغان دینی بوده، و در واقع #ناباوری واقعی همین مبلغان هست که امروز در جامعه ظاهر شده است.

آین امر باعث شده کالای #دکان #دین_فروشان به خطر بیافتد، و‌ نگرانی #علی_خامنه_ای هم از این بابت هست وگرنه خود اخوندها بهتر از همه می دانند #خرافات و‌ مطالب بی اساسی که مطرح می کنند ارزش مفهومی ندارد .