[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#دموکراسی_چیست؟
بحث بر سر دموكراسی و یا به تعبیر امروزی مردمسالاری بدون شناخت بنیادهای آن، بحثی ناقص و نارسا است.
اینكه امروزه بر سر موفقیت و عدم توفیق و سابقه دموكراسی سخن گفته می شود نیازمند و مستلزم آن است كه شاخصه های دموكراسی كه همان بنیادهای آن است را بشناسیم.
بنیادهای دموكراسی و یا اركان آن مبتنی بر چهار ركن اساسی است و به هر حكومتی كه این اركان را در نظام سیاسی خود منظور كرده و بدان التزام نظری و عملی داشت نظام سیاسی دموكرات اطلاق می گردید.
این اركان مهم عبارتند از:
۱- #قانون_اساسی
۲- #نظام_پارلمانی (مجلس)
۳- #احزاب_سیاسی
۴- #مطبوعات_آزاد.
در گذشته حكومت دموكراسی به حكومتی گفته می شد كه چه در قالب و شكل نظام #مشروطه_سلطنتی و چه در قالب و شكل #جمهوری بر این اركان و بنیادهای ذكر شده استوار بوده است.
از میان این اركان چهارگانه، #قانون_اساسی وجه تمایز اصلی نظام دموكرات با نظام های استبدادی در هر نوع آن اعم از پادشاهی (مونارشی)، الیگارشی، آریستوكراسی، فاشیستی، دیكتاتوری نظامی، میلیتاریستی (ارتش سالار) و غیره بوده است .
چرا كه در نظام دموكرات اختیارات و وظایف و قدرت فرمانروا اعم از پادشاه مشروطه یا رئیس جمهور یا فرمانروا بر مبنای قانون اساسی از حالت نامحدود درآمده و محدود و مقید می شود.
#مجلس_و_نظام_پارلمانی نیز ركن دوم نظام دموكراسی است كه به وضع قوانین برای اداره جامعه پرداخته و آن را از خودمحوری و استبداد رای دور نگه می دارد.
اما ركن سوم دموكراسی چه از نوع مشروطه سلطنتی و چه از نوع جمهوری، اگرچه بعد از قانون اساسی و نظام پارلمانی (مجلس) قرار می گیرد ولی از جهت اهمیتی كه در جلوگیری از خودكامگی دارد از دو ركن دیگر مهمتر جلوه می كند، به گونه ای كه گفته شده حكومت دموكراسی بدون #احزاب سیاسی با دیكتاتوری فرقی ندارد.
ركن چهارم حكومت دموكراسی #مطبوعات_آزاد هستند كه نقش بسیار مهم اطلاع رسانی و آگاهی بخشی و به روز كردن و یا به روزآمد نمودن دانسته ها و اطلاعات عمومی و مردمی و فرهنگ سازی عمومی در ابعاد سیاسی و اجتماعی و غیره و جهت دهی و تنویر افكار عمومی را به عهده دارند.
به خصوص در جوامعی كه احزاب سیاسی وجود نداشته و فعالیت احزاب سیاسی تعطیل باشد فی المثل در مقاطعی از تاریخ ایران، مطبوعات نقش احزاب سیاسی و وظیفه و رسالت آنان را نیز به عهده می گرفتند.
این امر سبب شكنندگی مطبوعات در حوادث و رویدادها و تحولات سیاسی می گردید.
امروزه #ركن_پنجمی نیز به اركان دموكراسی افزوده شده كه آن #آزادیهای_مدنی است در قالب آزادی #بیان و #قلم و #اندیشه و #عقیده و #آرمان و نیز توسعه #نهادهای_مدنی_و_اجتماعی كه از حقوق ملی و مردمی دفاع كنند به گونه ای كه دموكراسی بدون آزادی های مدنی بی معنی است و حكومت مردمسالاری بدون آزادی های مدنی بی وجه، بی پایه و بدون اساس تلقی می شود.
اما دموكراسی دارای روش هایی برای اجرای اهداف و آرمان ها و منویات خود است كه مهمترین آنها استفاده از انتخابات و رای اكثریت و #مراجعه_به_آرای_عمومی در قالب انتخاب از میان كاندیداتورها یا نامزدهای نمایندگی مجلس، رئیس جمهور، شوراها، انتخابات محلی و شهرداری ها و غیره و نیز #رفراندوم یا همه پرسی برای تایید یا رد مسئله ای اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و یا اقتصادی در قالب آری - نه= بلی - خیر است.
طبیعی و بدیهی است كه آرای عمومی و اكثریت فقط به مثابه روش های دموكراسی محسوب می شوند نه هدف دموكراسی.
البته همچنانکه گفته شد رﻓﺮاﻧﺪوم ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ ﻣﻮﺟﻮد و ﺑﺎ اﺻﻼح ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ آن ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﻴﺮود و ﺗﺎﻛﻨﻮن در ﻫﻴﭻ ﻣﻮردي در دﻧﻴﺎ دﻳﺪه ﻧﺸﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ﻛﺸﻮري از رﻓﺮاﻧﺪوم ﺑﻬﺮه ﺑﺮداري ﺷﻮد، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﮔﺎه ﭼﻨﻴﻦ ﻫﺪﻓﻲ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺷﺪ از Plebiscite و ﻳﺎ «ﻫﻤﻪ ﭘﺮﺳﻲ ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ رژﻳﻢ و ﻳﺎ ﺗﺪوﻳﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ﺟﺪﻳﺪي» بهره ﺑﺮداري ﻣﻴﺸﻮد.
Plebiscite
ﻛﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻫﻤﻪ ﭘﺮﺳﻲ ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻗﺪرت ﺳﻠﻄﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ Sovereig ﻣﻴﺪﻫﺪ از رﻳﺸﻪ روﻣﻲ Plebs ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ «ﻣﺮدم ﻋﺎدي» ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ.
Plebiscite
ﻛﻢ و ﺑﻴﺶ از ﺟﻬﺖ ﻣﻔﻬﻮم ﺑﺎ رﻓﺮاﻧﺪوم از ﻳﻚ ﺧﺎﻧﻮاده اﺳﺖ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﻔﺎوت ﻛﻪ رﻓﺮاﻧﺪوم ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖ دولت و اﺻﻼح ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ و Plebiscite ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ رژﻳﻢ و ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻛﻠﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﻴﺮود.
بنابراین جامعه و حكومت و دولتی كه صرفاً از روش های دموكراسی استفاده می كند و به آرمان دموكراسی پایبند نیست نمی تواند حكومتی دموكرات محسوب شود. خصوصاً امروزه در جهان حكومت ها و دولت ها سعی می كنند تا با تقلید صوری و ظاهری از روش های دموكراسی و نیز تشریفات قانونگذاری و ایجاد مجالس ملی خود را دموكرات و جلوه دهند و ما شاهد دموكراسی های غیرمستقیم از نوع دموكراسی های پارلمانتاریستی بسیاری در جهان هستیم.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#دموکراسی_چیست؟
بحث بر سر دموكراسی و یا به تعبیر امروزی مردمسالاری بدون شناخت بنیادهای آن، بحثی ناقص و نارسا است.
اینكه امروزه بر سر موفقیت و عدم توفیق و سابقه دموكراسی سخن گفته می شود نیازمند و مستلزم آن است كه شاخصه های دموكراسی كه همان بنیادهای آن است را بشناسیم.
بنیادهای دموكراسی و یا اركان آن مبتنی بر چهار ركن اساسی است و به هر حكومتی كه این اركان را در نظام سیاسی خود منظور كرده و بدان التزام نظری و عملی داشت نظام سیاسی دموكرات اطلاق می گردید.
این اركان مهم عبارتند از:
۱- #قانون_اساسی
۲- #نظام_پارلمانی (مجلس)
۳- #احزاب_سیاسی
۴- #مطبوعات_آزاد.
در گذشته حكومت دموكراسی به حكومتی گفته می شد كه چه در قالب و شكل نظام #مشروطه_سلطنتی و چه در قالب و شكل #جمهوری بر این اركان و بنیادهای ذكر شده استوار بوده است.
از میان این اركان چهارگانه، #قانون_اساسی وجه تمایز اصلی نظام دموكرات با نظام های استبدادی در هر نوع آن اعم از پادشاهی (مونارشی)، الیگارشی، آریستوكراسی، فاشیستی، دیكتاتوری نظامی، میلیتاریستی (ارتش سالار) و غیره بوده است .
چرا كه در نظام دموكرات اختیارات و وظایف و قدرت فرمانروا اعم از پادشاه مشروطه یا رئیس جمهور یا فرمانروا بر مبنای قانون اساسی از حالت نامحدود درآمده و محدود و مقید می شود.
#مجلس_و_نظام_پارلمانی نیز ركن دوم نظام دموكراسی است كه به وضع قوانین برای اداره جامعه پرداخته و آن را از خودمحوری و استبداد رای دور نگه می دارد.
اما ركن سوم دموكراسی چه از نوع مشروطه سلطنتی و چه از نوع جمهوری، اگرچه بعد از قانون اساسی و نظام پارلمانی (مجلس) قرار می گیرد ولی از جهت اهمیتی كه در جلوگیری از خودكامگی دارد از دو ركن دیگر مهمتر جلوه می كند، به گونه ای كه گفته شده حكومت دموكراسی بدون #احزاب سیاسی با دیكتاتوری فرقی ندارد.
ركن چهارم حكومت دموكراسی #مطبوعات_آزاد هستند كه نقش بسیار مهم اطلاع رسانی و آگاهی بخشی و به روز كردن و یا به روزآمد نمودن دانسته ها و اطلاعات عمومی و مردمی و فرهنگ سازی عمومی در ابعاد سیاسی و اجتماعی و غیره و جهت دهی و تنویر افكار عمومی را به عهده دارند.
به خصوص در جوامعی كه احزاب سیاسی وجود نداشته و فعالیت احزاب سیاسی تعطیل باشد فی المثل در مقاطعی از تاریخ ایران، مطبوعات نقش احزاب سیاسی و وظیفه و رسالت آنان را نیز به عهده می گرفتند.
این امر سبب شكنندگی مطبوعات در حوادث و رویدادها و تحولات سیاسی می گردید.
امروزه #ركن_پنجمی نیز به اركان دموكراسی افزوده شده كه آن #آزادیهای_مدنی است در قالب آزادی #بیان و #قلم و #اندیشه و #عقیده و #آرمان و نیز توسعه #نهادهای_مدنی_و_اجتماعی كه از حقوق ملی و مردمی دفاع كنند به گونه ای كه دموكراسی بدون آزادی های مدنی بی معنی است و حكومت مردمسالاری بدون آزادی های مدنی بی وجه، بی پایه و بدون اساس تلقی می شود.
اما دموكراسی دارای روش هایی برای اجرای اهداف و آرمان ها و منویات خود است كه مهمترین آنها استفاده از انتخابات و رای اكثریت و #مراجعه_به_آرای_عمومی در قالب انتخاب از میان كاندیداتورها یا نامزدهای نمایندگی مجلس، رئیس جمهور، شوراها، انتخابات محلی و شهرداری ها و غیره و نیز #رفراندوم یا همه پرسی برای تایید یا رد مسئله ای اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و یا اقتصادی در قالب آری - نه= بلی - خیر است.
طبیعی و بدیهی است كه آرای عمومی و اكثریت فقط به مثابه روش های دموكراسی محسوب می شوند نه هدف دموكراسی.
البته همچنانکه گفته شد رﻓﺮاﻧﺪوم ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ ﻣﻮﺟﻮد و ﺑﺎ اﺻﻼح ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ آن ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﻴﺮود و ﺗﺎﻛﻨﻮن در ﻫﻴﭻ ﻣﻮردي در دﻧﻴﺎ دﻳﺪه ﻧﺸﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ﻛﺸﻮري از رﻓﺮاﻧﺪوم ﺑﻬﺮه ﺑﺮداري ﺷﻮد، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﮔﺎه ﭼﻨﻴﻦ ﻫﺪﻓﻲ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺷﺪ از Plebiscite و ﻳﺎ «ﻫﻤﻪ ﭘﺮﺳﻲ ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ رژﻳﻢ و ﻳﺎ ﺗﺪوﻳﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ﺟﺪﻳﺪي» بهره ﺑﺮداري ﻣﻴﺸﻮد.
Plebiscite
ﻛﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻫﻤﻪ ﭘﺮﺳﻲ ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻗﺪرت ﺳﻠﻄﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ Sovereig ﻣﻴﺪﻫﺪ از رﻳﺸﻪ روﻣﻲ Plebs ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ «ﻣﺮدم ﻋﺎدي» ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ.
Plebiscite
ﻛﻢ و ﺑﻴﺶ از ﺟﻬﺖ ﻣﻔﻬﻮم ﺑﺎ رﻓﺮاﻧﺪوم از ﻳﻚ ﺧﺎﻧﻮاده اﺳﺖ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﻔﺎوت ﻛﻪ رﻓﺮاﻧﺪوم ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖ دولت و اﺻﻼح ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ و Plebiscite ﺑﺮاي ﺗﻐﻴﻴﺮ رژﻳﻢ و ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻛﻠﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﻴﺮود.
بنابراین جامعه و حكومت و دولتی كه صرفاً از روش های دموكراسی استفاده می كند و به آرمان دموكراسی پایبند نیست نمی تواند حكومتی دموكرات محسوب شود. خصوصاً امروزه در جهان حكومت ها و دولت ها سعی می كنند تا با تقلید صوری و ظاهری از روش های دموكراسی و نیز تشریفات قانونگذاری و ایجاد مجالس ملی خود را دموكرات و جلوه دهند و ما شاهد دموكراسی های غیرمستقیم از نوع دموكراسی های پارلمانتاریستی بسیاری در جهان هستیم.
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
.:
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#رنسانس_اروپایی
2
#علل_رنسانس_و_پیشروان_آن :
یکی از مهمترین موجبات پیشرفت رنسانس در اروپا کشف #آثار_بازمانده ٔ_ملل_باستانی و بخصوص شاهکارهای علمی و فلسفی یونان بود که در قرون وسطی مردم از وجود آنها بکلی بی خبر بودند.
این آثار در نتیجه ٔ فتوحات مسلمانان در امپراطوری بیزانس بدست آنها افتاد و در قرن دوازدهم میلادی قسمتی از آن از راه شمال افریقا و سرزمین اندلس (اسپانیا) به اروپا رفت و قسمتی دیگر در جنگهای صلیبی مستقیماً بدست اروپاییان که با مسلمانان در جنگ بودند افتاد و به زبانهای اروپایی ترجمه شد و این ترجمه و انتشار آثار یونانی موجب ایجاد افکار #فلسفی و #ادبی و #علمی تازه ای شد و همین #اندیشه_های_جدید از مهمترین عوامل پیدایش رنسانس گردید.
از طرف دیگر اختراع #چاپ وسیله ٔ اشاعه ٔ سریع علوم و کتب گردید.
تا آن زمان وسیله ٔ انتشارعلوم فقط کتب خطی بود و بدیهی است هر اندازه استنساخ کتب خطی توسعه می یافت هرگز نمی توانست به درجه ٔ صنعت چاپ به اشاعه ٔ علوم کمک کند.
عامل دیگر #توسعه_ثروت و #افزایش_زر_و_سیم در اروپا بود که نتیجه ٔ مستقیم #اکتشافات_بزرگ_جغرافیایی بشمار می رفت و این افزایش زر و سیم مردم شهرنشین اروپا را در #رفاه_و_آسایش غوطه ور ساخت و برای آنها فرصتی کافی برای پرداختن به علوم و ادبیات فراهم کرد و عده ای از رجال و بزرگان به ترویج و تشویق ادبیات و هنر پرداختند و پولهای گزاف در این راه خرج کردند که موجب تشویق هنرمندان و دانشمندان و ادبا و شعرا گردید.
در اصطلاح تاریخ رنسانس کسانی را که به این ترتیب با پرداخت وجوه گزاف آثار هنرمندان زمان را خریداری می کردند #مِسِن مینامند.
عده ٔ زیادی از پادشاهان اروپا و اشراف بزرگ و پاپها و اسقف های بزرگ از جمله ٔ این مسن ها بودند که پولهای هنگفت به ترویج علم و هنر و تجلیل شعرا و ادبا و هنرمندان اختصاص می دادند.
🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#رنسانس_اروپایی
2
#علل_رنسانس_و_پیشروان_آن :
یکی از مهمترین موجبات پیشرفت رنسانس در اروپا کشف #آثار_بازمانده ٔ_ملل_باستانی و بخصوص شاهکارهای علمی و فلسفی یونان بود که در قرون وسطی مردم از وجود آنها بکلی بی خبر بودند.
این آثار در نتیجه ٔ فتوحات مسلمانان در امپراطوری بیزانس بدست آنها افتاد و در قرن دوازدهم میلادی قسمتی از آن از راه شمال افریقا و سرزمین اندلس (اسپانیا) به اروپا رفت و قسمتی دیگر در جنگهای صلیبی مستقیماً بدست اروپاییان که با مسلمانان در جنگ بودند افتاد و به زبانهای اروپایی ترجمه شد و این ترجمه و انتشار آثار یونانی موجب ایجاد افکار #فلسفی و #ادبی و #علمی تازه ای شد و همین #اندیشه_های_جدید از مهمترین عوامل پیدایش رنسانس گردید.
از طرف دیگر اختراع #چاپ وسیله ٔ اشاعه ٔ سریع علوم و کتب گردید.
تا آن زمان وسیله ٔ انتشارعلوم فقط کتب خطی بود و بدیهی است هر اندازه استنساخ کتب خطی توسعه می یافت هرگز نمی توانست به درجه ٔ صنعت چاپ به اشاعه ٔ علوم کمک کند.
عامل دیگر #توسعه_ثروت و #افزایش_زر_و_سیم در اروپا بود که نتیجه ٔ مستقیم #اکتشافات_بزرگ_جغرافیایی بشمار می رفت و این افزایش زر و سیم مردم شهرنشین اروپا را در #رفاه_و_آسایش غوطه ور ساخت و برای آنها فرصتی کافی برای پرداختن به علوم و ادبیات فراهم کرد و عده ای از رجال و بزرگان به ترویج و تشویق ادبیات و هنر پرداختند و پولهای گزاف در این راه خرج کردند که موجب تشویق هنرمندان و دانشمندان و ادبا و شعرا گردید.
در اصطلاح تاریخ رنسانس کسانی را که به این ترتیب با پرداخت وجوه گزاف آثار هنرمندان زمان را خریداری می کردند #مِسِن مینامند.
عده ٔ زیادی از پادشاهان اروپا و اشراف بزرگ و پاپها و اسقف های بزرگ از جمله ٔ این مسن ها بودند که پولهای هنگفت به ترویج علم و هنر و تجلیل شعرا و ادبا و هنرمندان اختصاص می دادند.
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#پیش_درآمدی_بر_نظریه_پوزیتیویسم
☆1
#تعریف_اثبات_گرایی
اثباتگرایی (یا پوزیتیویسم یا تحصلگرایی) به هر گونه نگرش ِ فلسفی که تنها شکلِ معتبر از اندیشه را متعلق به روش علمی بداند اطلاق میگردد.
اثباتگرایی اصطلاحی فلسفی است که حداقل به دو معنیِ متفاوت به کار رفتهاست.
این اصطلاح در قرنِ هجدهم توسطِ فیلسوف و جامعهشناسِ فرانسوی #آگوست_کنت (Auguste Conte) ساخته و به کار رفته شد.
کنت بر این باور بود که جبری تاریخی بشریت را به سمتی خواهد برد که نگرشِ دینی و فلسفی از بین رفته و تنها شکل از اندیشه که باقی میماند متعلق به #اندیشه_قطعی ( positive# ) و تجربی علم است.
در این عصرِ جدیدِ تاریخ نهادهایِ اجتماعیِ مربوط به دین و فلسفه از بین خواهد رفت. (از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد)
#مثبت_گرایی Positivism#
اصطلاح مثبت گرایی از لفظ پوزیتیو به معنی واقعی ، مثبت ، صریح ، نسبی وتحققی گرفته شده و در زبان فارسی به فلسفه تحققی ، مکتب اثباتی ، اثبات گرایی ، مذهب تحصلی و نظیر آن تعبیر شده است .
به عبارت دیگر در این مکتب تنها امور حقیقی و قابل اثبات یعنی پدیده های مشهود و محسوس ومورد اتفاق عموم است که قابل شناخت محسوب می شود و طریق رسیدن به این شناخت نیز تجربه ومشاهده است نه استدلالهای فلسفی . (دائرة المعارف تطبیقی علوم اجتماعی)
#تحقق_گرایی
امروز اهمیت اصلی این اصطلاح در متون علوم اجتماعی از جنبه شناخت شناسانه و روش شناسانه آن است .
کنت معنایی دوگانه از این اصطلاح افاده کرده :
یکی معنای فلسفی
و دیگری معنای سیاسی .
اولی را "برای تعمیم دادن به مفاهیم علمی "
و دومی را " به منظور نظام دادن به تدبیر زندگی "
یک نظریه ساده طبیعی از سوی برخی تحقق گرایان پیش کشیده شده است که اغلب آنرا منتسب به تمامی پوزیتیویست ها می دانند و آن نظری است با این توصیف که در برگیرنده " گرایش کلی به بحث درباره رفتار انسان بر حسب مشابهات ناشی از علوم طبیعی " است .
#ل_فون_میزس نیز بطور مشابه ، پوزیتیویسم را به مثابه " جایگزینی یک علم اجتماعی موهوم به علمی که می بایست به ساخت منطقی الگوی مکانیک نیوتنی سازگار باشد " تعریف می کند. (فرهنگ علوم اجتماعی– جولیوس گولد – ویلیام .ل .کولب - دکتر زاهدی )
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#پیش_درآمدی_بر_نظریه_پوزیتیویسم
☆1
#تعریف_اثبات_گرایی
اثباتگرایی (یا پوزیتیویسم یا تحصلگرایی) به هر گونه نگرش ِ فلسفی که تنها شکلِ معتبر از اندیشه را متعلق به روش علمی بداند اطلاق میگردد.
اثباتگرایی اصطلاحی فلسفی است که حداقل به دو معنیِ متفاوت به کار رفتهاست.
این اصطلاح در قرنِ هجدهم توسطِ فیلسوف و جامعهشناسِ فرانسوی #آگوست_کنت (Auguste Conte) ساخته و به کار رفته شد.
کنت بر این باور بود که جبری تاریخی بشریت را به سمتی خواهد برد که نگرشِ دینی و فلسفی از بین رفته و تنها شکل از اندیشه که باقی میماند متعلق به #اندیشه_قطعی ( positive# ) و تجربی علم است.
در این عصرِ جدیدِ تاریخ نهادهایِ اجتماعیِ مربوط به دین و فلسفه از بین خواهد رفت. (از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد)
#مثبت_گرایی Positivism#
اصطلاح مثبت گرایی از لفظ پوزیتیو به معنی واقعی ، مثبت ، صریح ، نسبی وتحققی گرفته شده و در زبان فارسی به فلسفه تحققی ، مکتب اثباتی ، اثبات گرایی ، مذهب تحصلی و نظیر آن تعبیر شده است .
به عبارت دیگر در این مکتب تنها امور حقیقی و قابل اثبات یعنی پدیده های مشهود و محسوس ومورد اتفاق عموم است که قابل شناخت محسوب می شود و طریق رسیدن به این شناخت نیز تجربه ومشاهده است نه استدلالهای فلسفی . (دائرة المعارف تطبیقی علوم اجتماعی)
#تحقق_گرایی
امروز اهمیت اصلی این اصطلاح در متون علوم اجتماعی از جنبه شناخت شناسانه و روش شناسانه آن است .
کنت معنایی دوگانه از این اصطلاح افاده کرده :
یکی معنای فلسفی
و دیگری معنای سیاسی .
اولی را "برای تعمیم دادن به مفاهیم علمی "
و دومی را " به منظور نظام دادن به تدبیر زندگی "
یک نظریه ساده طبیعی از سوی برخی تحقق گرایان پیش کشیده شده است که اغلب آنرا منتسب به تمامی پوزیتیویست ها می دانند و آن نظری است با این توصیف که در برگیرنده " گرایش کلی به بحث درباره رفتار انسان بر حسب مشابهات ناشی از علوم طبیعی " است .
#ل_فون_میزس نیز بطور مشابه ، پوزیتیویسم را به مثابه " جایگزینی یک علم اجتماعی موهوم به علمی که می بایست به ساخت منطقی الگوی مکانیک نیوتنی سازگار باشد " تعریف می کند. (فرهنگ علوم اجتماعی– جولیوس گولد – ویلیام .ل .کولب - دکتر زاهدی )
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from همبستگی ایرانی
سال روز دشامد ۵۷ بر ایرانیان میهن دوست تسلیت باد.
برای مبارزه با #جمهوری_اسلامی #اندیشه_ی_ایران_محور داشته باشیم.
گزارشی گمان شکن | نگاهی به فاجعه ۵۷ - بخش یکم | با خسرو فْرَوَهَر
سرچشمه :
https://www.youtube.com/watch?v=nOWmRzyZpAI&feature=share&fbclid=IwAR1GMGUAsTKn5SCl_qKrqkjZHa4KJTPvypr9QRbtuhJsQ063D4MiNNf8--U
برای مبارزه با #جمهوری_اسلامی #اندیشه_ی_ایران_محور داشته باشیم.
گزارشی گمان شکن | نگاهی به فاجعه ۵۷ - بخش یکم | با خسرو فْرَوَهَر
سرچشمه :
https://www.youtube.com/watch?v=nOWmRzyZpAI&feature=share&fbclid=IwAR1GMGUAsTKn5SCl_qKrqkjZHa4KJTPvypr9QRbtuhJsQ063D4MiNNf8--U
Forwarded from Attach Master
🔴 از آخوند عوام، تا سروش عوامفریب
🔻عبدالکریم سروش:
بالای ۹۰ درصد آنچه را که روحانیت به ما می گویند خرافه است.
آصف محسنی روایات صحیح در بحارالانوارِ ۱۱۰ جلدی را جمع آوری کرد فقط ۳ جلد باقی ماند که اگر هنوز این ۳ جلد را بررسی کنند شاید ۱ جلد حدیث صحیح باقی بماند.
بزرگترین خرافه پراکنان کشور ما مداح ها هستند.
حسین انصاریان (روضه خوان بیت رهبری ) مدعی است دست آنها برای تصرف در امور( #جعل_حدیث ) باز هست و میگوید اکثر 313 یار امام زمان ایرانی هستند و سندس هم خودس هست.
حسین انصاریان، علیرضا پناهیان، رحیم پور ازغدی و... از معروفترین خرافه پراکنان قوم ما هستند که توسط حکومت در صدر قرار گرفته اند و در صورت نبود این حکومت این افراد کوچکترین جایگاه اجتماعی نداشتند.
در کشور ما اجازه به خرافه زدایان نمیدهند تا جامعه را اصلاح کنند چون حیات این حکومت در خرافه پرستیست.
🔻 پ ن
البته خود #عبدالکریم_سروش هم از خرافه پراکنان زبده و ماهر دینی هست.
ایشان معروف است #خمینی را باسوادترین حاکم تاریخ ایران معرفی کرده اند؛ کسی را که با همین #خرافات بحارالانوار #ولایت_فقیه را ساخته و خود سروش سالها به این حکومت خدمت کرده است.
سروش در کلامش به آخوند مطهری استناد میکند که یک خرافه پراکن قهار مثل خود او هست.
البته خرافات این آقایان #عوامفریب کمی حرفه ای تر از خرافات آخوندهای #عوام هست و #دین را با آموزه های #علم خلط کرده و معجونی ناهمگون و التقاطی تحویل جامعه میدهند تا با طعم علم فریب داده و دین را که چیزی جز یک #باور و یقین فاقد خرد و #اندیشه نیست، به مردم ساده لوح قالب کنند .
" #اصلاح_دینی " از جمله خرافات اصلی این آقایان هست؛ چون اصلاح دین با خرد انسانی سازگاری ندارد و هیچ تجربه عینی ناربحی مشاهده نشده است.
همچنین از دیگر خرافات این افراد مفهوم " #نواندیش_دینی " هست؛ زیرا دین اساسا مفهومی ایمانی است، و با اندیشه رابطه ای ندارد که نو باشد یا کهنه.
همچنین " #مدرنیته_دینی " هم یکی از مصادیق خرافات این حضرات هست؛ زیرا دین یک #سنت ثابت هست و مدرنیته به معنای تجدد و #نوگرایی با هیچ #سنت_دینی سازگاری ندارد و هر #نوگرایی_دینی یک فرقه و مذهب و یا دین جدید خواهد بود، شبیه قبلی و نه چیز دیگر.
همچنین " #مردم_سالاری_دینی " نیز از دیگر خرافات اعوان سروش هست؛ زیرا دین، سالار بودن را به #خدا داده و انسان #بنده خدا هست، و جز با #سفسطه نمی توان بنده را سالار معرفی کرد.
همچنین " #اومانیسم_اسلامی " از دیگر خرافات حضرات هست که دقیقا مشابه آخوندها، که همه چیز را بهم ربط می دهند، این افراد هم مانند سوفسطائی ها با فریب استدلالهای منطقی #انسان_گرایی را به اسلام #خداگرا پیوند می دهند؛ و " #سکولاربسم_دینی " شاهکار خرافات این افراد است، که #حکومت و #سیاست را از هم جدا کرده دین را از حوزه حکومت دور کرده، اما در حوزه سیاست راه می دهند. گویا آنکه وارد سیاست میشود کاری به راه یافتن به قدرت و حکومت ندارد.
خلاصه که حکومت آخوندها را همین افراد مانند سروش و استادش #علی_شریعتی و اصحاب سیاستشان در جبهه ملی و نهضت آزادی که ریشه همگی به #حزب_توده میرسد، به دامن آخوندها انداختند، و آنها را باسوادترین افراد تاریخ معرفی کردند و با فریب مردم آنها را در کره ماه به مردم نشان دادند و سالها اساتید واقعی دانشگاهها را تصفیه کردند و دانشگاهها را عقیم کرده و #روشنفکری واقعی را در جامعه نابود کردند، تا آخوندها بتوانند حکومت کنند، و الان هم با بیان یک سری بدیهیات آشکار، سعی دارند #حفظ_نظام بکنند و اصل ریشه فساد و خرافات را حفظ کنند؛ هرچند لازم باشد یک سری شاخ و برگهای خشکیده را بزنند
در واقع
خر همان خر هست، پالاتش دیگر هست.
🔻عبدالکریم سروش:
بالای ۹۰ درصد آنچه را که روحانیت به ما می گویند خرافه است.
آصف محسنی روایات صحیح در بحارالانوارِ ۱۱۰ جلدی را جمع آوری کرد فقط ۳ جلد باقی ماند که اگر هنوز این ۳ جلد را بررسی کنند شاید ۱ جلد حدیث صحیح باقی بماند.
بزرگترین خرافه پراکنان کشور ما مداح ها هستند.
حسین انصاریان (روضه خوان بیت رهبری ) مدعی است دست آنها برای تصرف در امور( #جعل_حدیث ) باز هست و میگوید اکثر 313 یار امام زمان ایرانی هستند و سندس هم خودس هست.
حسین انصاریان، علیرضا پناهیان، رحیم پور ازغدی و... از معروفترین خرافه پراکنان قوم ما هستند که توسط حکومت در صدر قرار گرفته اند و در صورت نبود این حکومت این افراد کوچکترین جایگاه اجتماعی نداشتند.
در کشور ما اجازه به خرافه زدایان نمیدهند تا جامعه را اصلاح کنند چون حیات این حکومت در خرافه پرستیست.
🔻 پ ن
البته خود #عبدالکریم_سروش هم از خرافه پراکنان زبده و ماهر دینی هست.
ایشان معروف است #خمینی را باسوادترین حاکم تاریخ ایران معرفی کرده اند؛ کسی را که با همین #خرافات بحارالانوار #ولایت_فقیه را ساخته و خود سروش سالها به این حکومت خدمت کرده است.
سروش در کلامش به آخوند مطهری استناد میکند که یک خرافه پراکن قهار مثل خود او هست.
البته خرافات این آقایان #عوامفریب کمی حرفه ای تر از خرافات آخوندهای #عوام هست و #دین را با آموزه های #علم خلط کرده و معجونی ناهمگون و التقاطی تحویل جامعه میدهند تا با طعم علم فریب داده و دین را که چیزی جز یک #باور و یقین فاقد خرد و #اندیشه نیست، به مردم ساده لوح قالب کنند .
" #اصلاح_دینی " از جمله خرافات اصلی این آقایان هست؛ چون اصلاح دین با خرد انسانی سازگاری ندارد و هیچ تجربه عینی ناربحی مشاهده نشده است.
همچنین از دیگر خرافات این افراد مفهوم " #نواندیش_دینی " هست؛ زیرا دین اساسا مفهومی ایمانی است، و با اندیشه رابطه ای ندارد که نو باشد یا کهنه.
همچنین " #مدرنیته_دینی " هم یکی از مصادیق خرافات این حضرات هست؛ زیرا دین یک #سنت ثابت هست و مدرنیته به معنای تجدد و #نوگرایی با هیچ #سنت_دینی سازگاری ندارد و هر #نوگرایی_دینی یک فرقه و مذهب و یا دین جدید خواهد بود، شبیه قبلی و نه چیز دیگر.
همچنین " #مردم_سالاری_دینی " نیز از دیگر خرافات اعوان سروش هست؛ زیرا دین، سالار بودن را به #خدا داده و انسان #بنده خدا هست، و جز با #سفسطه نمی توان بنده را سالار معرفی کرد.
همچنین " #اومانیسم_اسلامی " از دیگر خرافات حضرات هست که دقیقا مشابه آخوندها، که همه چیز را بهم ربط می دهند، این افراد هم مانند سوفسطائی ها با فریب استدلالهای منطقی #انسان_گرایی را به اسلام #خداگرا پیوند می دهند؛ و " #سکولاربسم_دینی " شاهکار خرافات این افراد است، که #حکومت و #سیاست را از هم جدا کرده دین را از حوزه حکومت دور کرده، اما در حوزه سیاست راه می دهند. گویا آنکه وارد سیاست میشود کاری به راه یافتن به قدرت و حکومت ندارد.
خلاصه که حکومت آخوندها را همین افراد مانند سروش و استادش #علی_شریعتی و اصحاب سیاستشان در جبهه ملی و نهضت آزادی که ریشه همگی به #حزب_توده میرسد، به دامن آخوندها انداختند، و آنها را باسوادترین افراد تاریخ معرفی کردند و با فریب مردم آنها را در کره ماه به مردم نشان دادند و سالها اساتید واقعی دانشگاهها را تصفیه کردند و دانشگاهها را عقیم کرده و #روشنفکری واقعی را در جامعه نابود کردند، تا آخوندها بتوانند حکومت کنند، و الان هم با بیان یک سری بدیهیات آشکار، سعی دارند #حفظ_نظام بکنند و اصل ریشه فساد و خرافات را حفظ کنند؛ هرچند لازم باشد یک سری شاخ و برگهای خشکیده را بزنند
در واقع
خر همان خر هست، پالاتش دیگر هست.
Telegram
📎
Forwarded from 🔷️👊نافرمانی مدنی ایرانیان👊🔷️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👑 تنها راه #نجات_ایران #میهن مشترک همه #ایرانیان توسط #شاهزاده_رضا_پهلوی ترسیم شده است :
گسترش #اعتراضات و #اعتصابات سراسری با #نافرمانی_مدنی و پیوند دادن همه اقشار و اقوام و گروه ها از هر #دین و #باور و #عقیده و #اندیشه_سیاسی با هدف آزاد کردن ایران از #اشغال #فرقه_تبهکار و تشکیل #گروههای_آزادیبخش #محله_محور و ایجاد #اتحاد_ملی با فرمان ملوکانه و #نجاتبخش #پیمان_نوین و #مبارزه دوشادوش فرد فرد #ملت تا رهایی کشور از اشغال فرقه تبهکار و #تروربست های #مافیایی #دست_نشانده #سلطه_گران_جهانی .
آین راهی است روشن که وظیفه ملت ایران و #فرهیختگان و #نخبگان #میهن_پرست است که آن را با رهبری یگانه امید ملت ایران وارث #تاج_و_تخت #پادشاهی_دوهزاروپانصدساله_ایران باید طی کنند .
در انتهای این راه است که :
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است .
و ما ملت ایران :
#ایران_را_پس_میگیریم
#دیگر_بس_است
#سکوت_جایز_نیست
برای پایان دادن به #خفت و #خواری و #فقر و #فلاکت
#همه_باهم_بپاخیزیم
💠 ستاد نافرمانی مدنی ایرانیان
گسترش #اعتراضات و #اعتصابات سراسری با #نافرمانی_مدنی و پیوند دادن همه اقشار و اقوام و گروه ها از هر #دین و #باور و #عقیده و #اندیشه_سیاسی با هدف آزاد کردن ایران از #اشغال #فرقه_تبهکار و تشکیل #گروههای_آزادیبخش #محله_محور و ایجاد #اتحاد_ملی با فرمان ملوکانه و #نجاتبخش #پیمان_نوین و #مبارزه دوشادوش فرد فرد #ملت تا رهایی کشور از اشغال فرقه تبهکار و #تروربست های #مافیایی #دست_نشانده #سلطه_گران_جهانی .
آین راهی است روشن که وظیفه ملت ایران و #فرهیختگان و #نخبگان #میهن_پرست است که آن را با رهبری یگانه امید ملت ایران وارث #تاج_و_تخت #پادشاهی_دوهزاروپانصدساله_ایران باید طی کنند .
در انتهای این راه است که :
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است .
و ما ملت ایران :
#ایران_را_پس_میگیریم
#دیگر_بس_است
#سکوت_جایز_نیست
برای پایان دادن به #خفت و #خواری و #فقر و #فلاکت
#همه_باهم_بپاخیزیم
💠 ستاد نافرمانی مدنی ایرانیان
👑 خجسته باد سالگرد زادروز #ابرمرد بی همتای تاریخ معاصر ایران، #رضاشاه_بزرگ
امروز #ایران یکصدا فریاد میکند:
#رضاشاه_روحت_شاد
اما این فریاد کافی نیست.
باید میراث واقعی ابرمرد تاریخ ایران راه رضاشاه بزرگ را بشناسیم و آن را پیگیر شویم و این نتیجه نهایی فریاد ما باشد؛ تا واقعا روح آن ابرمرد #ایران_پرست از دیدن ایران #آباد و ایرانی #سرفراز شاد شود.
رضاشاه بزرگ آبادانی های زیادی انجام داد و با اراده اى آهنين، بر خرابه هاى فلاكت و قحطى زده #قاجار، #ايران_نوين را بنا كرد.
دانشگاهها، بيمارستانها و مدارس، شهربانى و دادگسترى، ثبت اسناد و كوره راهها را به شبكه راه آهن و جاده ها تبديل كرد و از نخريسى با دوك دستى دهها كارخانه نساجى مدرن ساخت.
سركوب ياغيان و تجزيه طلبانى چون شيخ خزعل ها را به جان خريد تا ايران و یکپارچگی ان برجا بماند!!
بدون شك آيندگان نیز از او به نکویی در تاریخ مى نگارند و او نقش خویش را براستی و #درستکاری و #تلاشگری کشیده است.
اما میراث واقعی رضاشاه بزرگ تنها ساخته های مادی او نیست که قابل تقدیر هست؛ زیرا آنها حاصل یک #اندیشه کلان همیشه تازه بنام #پهلویسم هست که باید پیگیری کنیم..
امروز #ایران یکصدا فریاد میکند:
#رضاشاه_روحت_شاد
اما این فریاد کافی نیست.
باید میراث واقعی ابرمرد تاریخ ایران راه رضاشاه بزرگ را بشناسیم و آن را پیگیر شویم و این نتیجه نهایی فریاد ما باشد؛ تا واقعا روح آن ابرمرد #ایران_پرست از دیدن ایران #آباد و ایرانی #سرفراز شاد شود.
رضاشاه بزرگ آبادانی های زیادی انجام داد و با اراده اى آهنين، بر خرابه هاى فلاكت و قحطى زده #قاجار، #ايران_نوين را بنا كرد.
دانشگاهها، بيمارستانها و مدارس، شهربانى و دادگسترى، ثبت اسناد و كوره راهها را به شبكه راه آهن و جاده ها تبديل كرد و از نخريسى با دوك دستى دهها كارخانه نساجى مدرن ساخت.
سركوب ياغيان و تجزيه طلبانى چون شيخ خزعل ها را به جان خريد تا ايران و یکپارچگی ان برجا بماند!!
بدون شك آيندگان نیز از او به نکویی در تاریخ مى نگارند و او نقش خویش را براستی و #درستکاری و #تلاشگری کشیده است.
اما میراث واقعی رضاشاه بزرگ تنها ساخته های مادی او نیست که قابل تقدیر هست؛ زیرا آنها حاصل یک #اندیشه کلان همیشه تازه بنام #پهلویسم هست که باید پیگیری کنیم..
Forwarded from اتچ بات
👑 خجسته باد سالگرد زادروز ابرمرد بی همتای تاریخ معاصر ایران، رضاشاه بزرگ
امروز ایران یکصدا فریاد می کند:
#رضاشاه_روحت_شاد
اما هموطنان این فریاد کافی نیست.
باید میراث واقعی ابرمرد تاریخ ایران راه رضاشاه بزرگ را بشناسیم و آن را ادامه دهیم و این باید نتیجه نهایی فریاد ما باشد تا واقعا روح آن ابرمرد ایران پرست از دیدن ایران آباد و ایرانی سرفراز شاد شود .
رضا شاه بزرگ آبادانی های زیادی انجام داد و بدون شك آيندگان از او به نکویی در تاریخ مى نگارند و او نقش خویش را براستی و درستی تلاش کشیده است .
اما میراث واقعی رضاشاه بزرگ تنها ساخته های فیزیکی و مادی او نیست که فقط یادآوری و تقدیر شود؛ زیرا آنها حاصل یک اندیشه کلان همیشه تازه و الهام بخش هستند، که باید شناخته و پیروی گردد.
آن میراث واقعی رضاشاه بزرگ، پارادایم پهلویسم هست، که خود رضاشاه نیز با تکیه بر آن در ۱۶ سال کوتاه، ایران را بنیان نهاد و محمدرضاشاه شریف و دانا و صبور، در ۳۴ سال آن را ادامه داد و تعمیق کرد، تا در طول ۵۰ سال، ایران از قعر فلاکت به یکی از کشوهای درجه اول با ملتی قابل احترام تبدیل شود.
#پهلویسم رضاشاه بر چهار اصل مهم و اساسی مبتنی است :
اصل اساسی و بنیادین #میهن_پرستی و #ایران_گرایی است.
شعار شخص رضاشاه این یود:
《 خدا ؛ شاه ؛ میهن 》
یعنی شاه خود واسطه بین خدا و میهن است. بدون میهن نه خدا و نه شاه نیز مورد بی توجهی قرار می گیرند. مبهن یعنی همه بودن .
همه چیزی فقط بخاطر ایران .
در جهان مدرن می بینیم بعد از ۷۰ سال پرزیدنت ترامپ در آمریکا یا شعار "اول آمریکا" به کاخ سفید میرود و دقیقا همان سلطه گرانی که با رضاشاهبزرگ و محمدرضاشاه دانا مخالف بودند، با ترامپ نیز مخالفت کرده و با فتنه شبیه ۵۷ به جنگ او رفتند؛ چرا که میهن پرستی سمی مهلک بر سلطه گران و عامل استقلال و آزادی و آبادانی و رفاه و امنیت و رشد کشورها و ملتها هست.
دوم اصل پهلویسم؛ #سکولاریسم هست.
رضاشاه این را از تاریخ ایران و #نادرشاه_بزرگ از #کوروش_کبیر یاد گرفته بود، که با دخالت #مذهب و #دین در امور #سیاست کشور تباه و دین و اخلاق نیز نابود میشود.
لذا تلاش کرد دین و دین سالاران را از سیاست دور کند و در چهل سال گذشته دیدیم که چگونه او درست و دقیق متوجه شده بود و راستین عمل کرد.
سومین اصل پهلویسم #دمکراسی هست.
آنها که رضاشاه را #دیکتاتور می خوانند در واقع اصلا اطلاعی از دمکراسی ندارند و نمی دانند دمکراسی با حرف و بیان عملی نمیشود.
دمکراسی مربوط به رفتار #سیاستمداران و #حاکمان و #نخبگان نیست؛ بلکه منوط به رفتار #مردم هست.
با مردمی که یارای درک و #عمل_سیاسی و شناخت #منافع_ملی را نداشته باشند، نمیشود دمکراسی برقرار کرد، و پایه و اساس دمکراسی وجود ملتی #آگاه و دارای توان رفتار سیاسی هست. تنها با حضور یک عده مدعی نخبگی و چند روزنامه بدون مخاطب واقعی و نماد و نمود، دمکراسی شکل نمیگیرد.
دمکراسی نیاز به همه آن چیزهایی دارد که رضاشاه و محمدرضاشاه در پی ایجاد آنها بودند.
در نهایت آخرین اصل پهلویسم #مدرنیته بود.
رهایی مستمر از گذشته و نو شدن روز بروز.
مدرنیته یعنی ایجاد بک کشور و ملت با بهره گیری از آخرین دستاوردهای #علمی #تکنولوژیکی و #هنری و#فلسفه و #اندیشه های بشری و همراه شدن با #فرهنگ جهان بشری.
حال ما ملت ایران باید برای احیای #پهلویسم تلاش کنیم.
ما امروز پشت سر #شاهزاده_رضا_پهلوی قرار گرفته ایم، زیرا همه اطهارات او نشان میدهد که در پی پهلویسم و اصول چهارگانه آن هست و وقتی میگوید قرار نیست به گذشته برگردیم و قرار نیست رفتار ظاهری و تاکتیکی رضاشاه و حتی محمدرضاشاه را تکرار کنیم، یعنی اینکه امروز ما گامهای پیشتر را باید در راه پهلویسم برداریم.
نباید به گذشته متعلق شویم، بلکه باید بیش و رو به آینده و ادامه راه پادشاهان پهلوی حرکت کنیم، نه آنکه گرفتار یک خاطره خوش در گذشته شویم؛
بلکه باید خود برای آیندگان خاطراتی خوشتر بسازیم
#میراث رضاشاه بزرگ چهار اصل پهلویسم هست و ما باید با پیگیری و تلاش برای اجرای آن تلاش کرده و ایرانی #باشکوه و #دمکراتیک و #سکولار و #مدرن را به آیندگان تحویل دهیم.
برای این ما شانس بهره مندی از #شهبانو_فرح_پهلوی و شاهزاده رضاپهلوی را داریم که پرچمدار راستین پهلویسم و #میهن_پرستی و دمکراسی و سکولاریسم و #حقوق_بشر است، و بر این اصول تاکید کرده و با عهد و #پیمان_نوین دوباره کشور را با اتحاد ملی به سرخط اجرای گفتمان پهلویسم برگردانیم و از این وادی تباهی و سرگردانی رها شویم.
زادروز پدر #ایران_نوین رصاشاه بزرگ خجسته باد.
امروز ایران یکصدا فریاد می کند:
#رضاشاه_روحت_شاد
اما هموطنان این فریاد کافی نیست.
باید میراث واقعی ابرمرد تاریخ ایران راه رضاشاه بزرگ را بشناسیم و آن را ادامه دهیم و این باید نتیجه نهایی فریاد ما باشد تا واقعا روح آن ابرمرد ایران پرست از دیدن ایران آباد و ایرانی سرفراز شاد شود .
رضا شاه بزرگ آبادانی های زیادی انجام داد و بدون شك آيندگان از او به نکویی در تاریخ مى نگارند و او نقش خویش را براستی و درستی تلاش کشیده است .
اما میراث واقعی رضاشاه بزرگ تنها ساخته های فیزیکی و مادی او نیست که فقط یادآوری و تقدیر شود؛ زیرا آنها حاصل یک اندیشه کلان همیشه تازه و الهام بخش هستند، که باید شناخته و پیروی گردد.
آن میراث واقعی رضاشاه بزرگ، پارادایم پهلویسم هست، که خود رضاشاه نیز با تکیه بر آن در ۱۶ سال کوتاه، ایران را بنیان نهاد و محمدرضاشاه شریف و دانا و صبور، در ۳۴ سال آن را ادامه داد و تعمیق کرد، تا در طول ۵۰ سال، ایران از قعر فلاکت به یکی از کشوهای درجه اول با ملتی قابل احترام تبدیل شود.
#پهلویسم رضاشاه بر چهار اصل مهم و اساسی مبتنی است :
اصل اساسی و بنیادین #میهن_پرستی و #ایران_گرایی است.
شعار شخص رضاشاه این یود:
《 خدا ؛ شاه ؛ میهن 》
یعنی شاه خود واسطه بین خدا و میهن است. بدون میهن نه خدا و نه شاه نیز مورد بی توجهی قرار می گیرند. مبهن یعنی همه بودن .
همه چیزی فقط بخاطر ایران .
در جهان مدرن می بینیم بعد از ۷۰ سال پرزیدنت ترامپ در آمریکا یا شعار "اول آمریکا" به کاخ سفید میرود و دقیقا همان سلطه گرانی که با رضاشاهبزرگ و محمدرضاشاه دانا مخالف بودند، با ترامپ نیز مخالفت کرده و با فتنه شبیه ۵۷ به جنگ او رفتند؛ چرا که میهن پرستی سمی مهلک بر سلطه گران و عامل استقلال و آزادی و آبادانی و رفاه و امنیت و رشد کشورها و ملتها هست.
دوم اصل پهلویسم؛ #سکولاریسم هست.
رضاشاه این را از تاریخ ایران و #نادرشاه_بزرگ از #کوروش_کبیر یاد گرفته بود، که با دخالت #مذهب و #دین در امور #سیاست کشور تباه و دین و اخلاق نیز نابود میشود.
لذا تلاش کرد دین و دین سالاران را از سیاست دور کند و در چهل سال گذشته دیدیم که چگونه او درست و دقیق متوجه شده بود و راستین عمل کرد.
سومین اصل پهلویسم #دمکراسی هست.
آنها که رضاشاه را #دیکتاتور می خوانند در واقع اصلا اطلاعی از دمکراسی ندارند و نمی دانند دمکراسی با حرف و بیان عملی نمیشود.
دمکراسی مربوط به رفتار #سیاستمداران و #حاکمان و #نخبگان نیست؛ بلکه منوط به رفتار #مردم هست.
با مردمی که یارای درک و #عمل_سیاسی و شناخت #منافع_ملی را نداشته باشند، نمیشود دمکراسی برقرار کرد، و پایه و اساس دمکراسی وجود ملتی #آگاه و دارای توان رفتار سیاسی هست. تنها با حضور یک عده مدعی نخبگی و چند روزنامه بدون مخاطب واقعی و نماد و نمود، دمکراسی شکل نمیگیرد.
دمکراسی نیاز به همه آن چیزهایی دارد که رضاشاه و محمدرضاشاه در پی ایجاد آنها بودند.
در نهایت آخرین اصل پهلویسم #مدرنیته بود.
رهایی مستمر از گذشته و نو شدن روز بروز.
مدرنیته یعنی ایجاد بک کشور و ملت با بهره گیری از آخرین دستاوردهای #علمی #تکنولوژیکی و #هنری و#فلسفه و #اندیشه های بشری و همراه شدن با #فرهنگ جهان بشری.
حال ما ملت ایران باید برای احیای #پهلویسم تلاش کنیم.
ما امروز پشت سر #شاهزاده_رضا_پهلوی قرار گرفته ایم، زیرا همه اطهارات او نشان میدهد که در پی پهلویسم و اصول چهارگانه آن هست و وقتی میگوید قرار نیست به گذشته برگردیم و قرار نیست رفتار ظاهری و تاکتیکی رضاشاه و حتی محمدرضاشاه را تکرار کنیم، یعنی اینکه امروز ما گامهای پیشتر را باید در راه پهلویسم برداریم.
نباید به گذشته متعلق شویم، بلکه باید بیش و رو به آینده و ادامه راه پادشاهان پهلوی حرکت کنیم، نه آنکه گرفتار یک خاطره خوش در گذشته شویم؛
بلکه باید خود برای آیندگان خاطراتی خوشتر بسازیم
#میراث رضاشاه بزرگ چهار اصل پهلویسم هست و ما باید با پیگیری و تلاش برای اجرای آن تلاش کرده و ایرانی #باشکوه و #دمکراتیک و #سکولار و #مدرن را به آیندگان تحویل دهیم.
برای این ما شانس بهره مندی از #شهبانو_فرح_پهلوی و شاهزاده رضاپهلوی را داریم که پرچمدار راستین پهلویسم و #میهن_پرستی و دمکراسی و سکولاریسم و #حقوق_بشر است، و بر این اصول تاکید کرده و با عهد و #پیمان_نوین دوباره کشور را با اتحاد ملی به سرخط اجرای گفتمان پهلویسم برگردانیم و از این وادی تباهی و سرگردانی رها شویم.
زادروز پدر #ایران_نوین رصاشاه بزرگ خجسته باد.
Telegram
attach 📎
🔴 براستی که #مردان_بزرگ با گذشت زمان شناخته می شوند و حقیقتا امروز بر همگان آشکار است که تا این ۴۲ سال دیده می شود #پادشاه_بزرگ #ایران همه وقایع را می دیدند و با دقت پیش بینی می کردند و می دانستند #وقایع به چه سمتی می رود و چه حوادثی می خواهد رخ دهد و با این #بینش و #فراست می دانستند که ایران و ملتش ظرفیت قرار گرفتن در میان ملتهای اول جهان را دارد.
اما #خائنین با #مزدوری به #سلطه_گران #جهانخوار این شانس را از ملت ایران گرفتند .
امروز بر #ملت ایران هست که با بهره مندی از آموزه های این #ابرمرد راه #پیشرفت آینده ایران را ترسیم کنند.
هرچند پادشاه بزرگ ما بین ما نیست، اما #اتحاد ملت ایران و پیروی از #اندیشه و ادامه #برنامه های او راه #نجات_ایران را هموار می کند.
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#آری_به_پیمان_نوین
برای ایران
#من_یک_کاوه_ام
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#ایران_را_پس_میگیریم
اما #خائنین با #مزدوری به #سلطه_گران #جهانخوار این شانس را از ملت ایران گرفتند .
امروز بر #ملت ایران هست که با بهره مندی از آموزه های این #ابرمرد راه #پیشرفت آینده ایران را ترسیم کنند.
هرچند پادشاه بزرگ ما بین ما نیست، اما #اتحاد ملت ایران و پیروی از #اندیشه و ادامه #برنامه های او راه #نجات_ایران را هموار می کند.
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#آری_به_پیمان_نوین
برای ایران
#من_یک_کاوه_ام
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#ایران_را_پس_میگیریم