🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
370 subscribers
8.07K photos
3.11K videos
71 files
4.61K links
🔥 کانال ایران نوین ( مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥

ایرانی آگاه

آزاد

و اباد

و با رفاه


🔥با ایران نوین، تا ایران نوین🔥
Download Telegram
[({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#روشهای_نوین_مبارزات_اجتماعی؛

#تولد_مفهوم_نافرمانی_مدنی_الکترونیک
قسمت اول

در دهه های اخیر در کنار روش های قدیمی مبارزات سیاسی- اجتماعی "بدون خشونت"، شکل های جدیدی از این مبارزات در سراسر جهان در حال شکل گیری است.

از روش های مبارزاتی زیبایی شناختی گرفته تا مبارزات بدون خشونت الکترونیک همه و همه علاوه بر آنکه وجه مبارزاتی و ترغیبی خود را حفظ کرده اند، در صدد بوده اند تا اثر بخشی خود را افزایش داده و از سوی دیگر از میزان خشونت ناشی از این مبارزات نیز بکاهند.

روش های " #مفهومی_و_زیبایی_شناسانه" مقاومت که بیشتر در آثار هنری، مانند شعر، داستان، تاتر، کاریکاتور، فیلم و موسیقی نمود پیدا می کنند و یا روش های " #بدون_مرکز " مبارزه که نمونه مهم آن مبارزات الکترونیک و ارتباطی بر پایه اینترنت و مخابرات می باشد توانسته اند توجه مردم را به ترور، شکنجه، نسل کشی و خشونت دولت های مستبد و یا بی عدالتی های اجتماعی در اقصی نقاط جهان جلب کنند.

استفاده از روش های نوین عمل مستقیم بدون خشونت در کنار روش های قدیمی توسط جنبش های اجتماعی- سیاسی در اروپای شرقی، جمهوری های تازه استقلال یافته و یا آمریکا توانسته است موفقیت های بزرگی را برای این جنبش ها به دست آورد.

در این نوشته سعی خواهم کرد تا به اختصار به بررسی روش های نوین عمل مستقیم اجتماعی- سیاسی غیر خشونت آمیز بپردازم.

روش هایی که شاید در سال های بعد بتواند به عنوان روشهای مبارزاتی جنبش های اجتماعی- سیاسی در ایران برای کسب آزادی و دموکراسی به کار گرفته شود.

🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#روشهای_نوین_مبارزات_اجتماعی
#تولد_مفهوم_نافرمانی_مدنی_الکترونیک
قسمت دوم

الف ) روش های مبارزاتی توزیع شده و بدون مرکز نافرمانی مدنی یکی از راه های عمل مستقیم بدون خشونت است که در آن معترضین برای نشان دادن غیرعاقلانه، ناعادلانه و یا غیراخلاقی بودن عملکرد، رفتار و یا قوانین یک حکومت و یا گروه، آگاهانه اقدام به قانون شکنی و یا عدم همکاری با آن حکومت می کنند.
بنا به نوشته های تاریخی تحصن مردم روم در اعتراض به وضعیت بد زندگیشان در 494 قبل از میلاد و یا سرپیچی زنان ایروکویز از نزدیکی با مردان جنگاور خود برای جلوگیری از تولد فرزندان سرباز و ادامه جنگ ها، همه نشان از قدمت تاریخی این شکل از مبارزه دارد. اما امروزه به واسطه مبارزات ثورو، گاندی و لوترکینگ، نافرمانی مدنی در جهان بیش از پیش شناخته شده است.

نافرمانی مدنی اگر چه عملی بدون خشونت و مدنی است ولی هیچ تضمینی وجود ندارد که توسط حکومت و دولت به خشونت کشیده نشود.
یکی از ضعف های این روش مبارزاتی نیز همین است که بسته به میزان غیر دموکرات و مستبد بودن حکومت ها احتمال بروز خشونت از طرف حاکمیت نسبت به نافرمانان و معترضین بیشتر می شود و این منجر به بالا رفتن هزینه های این نوع از مبارزه شده و منجر به عدم تمایل مردم معترض به استفاده از این روش مبارزه می شود.

موارد بسیاری در جهان وجود دارد که تظاهرات و یا تجمعات و تحصن های اعتراض آمیز و غیر خشن مردمی که توسط حکومت ها به خاک و خون کشیده شده است.

رونالد دروکین مدرس فلسفه حقوق در دانشگاه آکسفورد و نیویورک که تحقیقات گسترده ای را در زمینه نافرمانی مدنی انجام داده است، نافرمانی مدنی را بر پایه انگیزه معترضین به سه دسته
نافرمانی سیاست بنیاد،
نافرمانی عدالت بنیاد و
نافرمانی اخلاق بنیاد، تقسیم می کند.

در هر سه دسته هدف معترضین از نافرمانی مدنی، یکی آگاه کردن و جلب توجه مردم کشور و یا جهان،‌ نسبت به رفتار غیرعقلانی، غیرعادلانه و یا غیرانسانی حکومت و ترغیب حاکمیت به ترک رفتارهایش (نافرمانی ترغیبی) و دیگری تحت فشار قرار دادن حاکمیت و مستاصل کردن آن تا جایی که مجبور به توقف رفتارهایش شود، می باشد.

روش های قدیمی نافرمانی مدنی،‌ شامل تحصن، تجمع های گروهی که منجر به اخلال در نظم عمومی و یا ترافیک شهری شده و یا اعتصاب و عدم مشارکت عمومی که منجر به آسیب رسیدن به نظام اداری یک حکومت می شود روش هایی هستند که باعث می شوند تا علاوه بر آنکه توجه سایر مردم نسبت به موضوع مورد اعتراض نافرمانان جلب شود، بلکه حکومت نیز برای پایان دادن به بی نظمی و یا اختلال در نظام خود با خواست معترضین موافقت کند ( که البته لزوما به سرعت چنین هدفی میسر نمی شود و گاه ممکن است حکومت به جای پاسخگویی به خواسته های، نافرمانان اقدام به سرکوبی، بازداشت و شکنجه آن ها کند که البته این خود نیز به نحوی می تواند هزینه های بین اللملی برای حکومت ها به همراه داشته باشد).
ادامه دارد ...

🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#روشهای_نوین_مبارزات_اجتماعی؛
#تولد_مفهوم_نافرمانی_مدنی_الکترونیک
قسمت سوم

در دهه اخیر و با شکل گیری و گسترش ابزارهای جدید ارتباطی، فضای جدیدی برای رسیدن به اهدافی که معترضین از نافرمانی مدنی در پی آن هستند ایجاد شده است.

اینترنت، تلفن و یا موبایل فضای مناسبی را برای اطلاع رسانی و یا نافرمانی نسبت به رفتار ها و یا قوانین نا عادلانه و غیر انسانی به وجود آورده است.

سایت های خبری، گروه های ایمیل، و یا پیام های کوتاه موبایل که هر روزه در حال گسترش است توانسته است اعتراضات بخش کوچکی از جامعه را به گوش هزاران نفر در دورترین نقاط جهان برساند.

شکل گیری سایت های خبری و اطلاع رسانی، جریان سالم و عادلانه اطلاع رسانی را ممکن می کند، جریانی که شاید مهمترین نقش را در موفقیت یک نافرمانی مدنی به عهده دارد.

سایت های خبری این امکان را به وجود آورده اند که با وجود محدودیت رسانه ها و کنترل حکومت ها بر روی آن خبرها و اطلاعات صحیح و سریع در تمام جهان پخش شود و به دست مردم برسد.

برگزاری جلسات سخنرانی و بحث و تبادل نظر معترضین در اقصی نقاط جهان از طریق اینترنت و به صورت مجازی امکان هماهنگ شدن جنبش های اجتماعی- سیاسی را در نقاط فیزیکی مختلف افزایش داده است.

در واقع یکی از اهداف نافرمانی مدنی نمایش و علنی کردن قوانین و رفتارهای غیر انسانی و یا ناعادلانه حکومت ها برای ایجاد جنبشی اجتماعی بر علیه آن است، با استفاده از سایت های خبری و اطلاع رسانی و یا گروه های ایمیلی و یا پیام های کوتاه امکان پذیر شده است.

از سوی دیگر رسانه جدید امکانی را برای انتقال تجمعات و تحصن های عمومی و یا قانون شکنی های فیزیکی مردم به اینترنت و دنیای مجازی را ایجاد می کند و بدین ترتیب مفهوم جدیدی در عمل مستقیم بدون خشونت تحت عنوان " #نافرمانی_مدنی_الکترونیک " متولد می شود.

به نظر می رسد که مفهوم نافرمانی مدنی الکترونیک اولین بار توسط گروهی با نام " گروه هنر انتقادی " در سال 1994 و در کتابی تحت عنوان " اختلال الکترونیک " مطرح شد و دو سال بعد به طور کامل تر در کتابی دیگری از همین گروه تحت عنوان " نافرمانی مدنی الکترونیک و سایر ایده های ناشناخته " به صورت تئوری، بسط و گسترش داده شد.
در این کتاب ها نشان داده شده است که چگونه اعتراض و مقاومت مدنی می تواند از خیابان ها به اینترنت کشیده شود.
اگرچه سال ها نافرمانی مدنی الکترونیک در حد تئوری باقی مانده بود، اما در اوایل سالهای 1998 نافرمانی مدنی از تئوری به عمل نزدیک شد و موج جدیدی از نافرمانی مدنی الکترونیک بر پایه اینترنت توسط جنبش های طرفدار زاپاتیست ها در مکزیک و سایر نقاط جهان آغاز شد.
در اوایل سال 1998 گروهی با نام "تاتر اختلال الکترونیک" نرم افزاری را با نام Flood Net ساخته و ارائه کردند تا در مواقع مناسب تظاهر کنندگان بتوانند با استفاده از این نرم افزار در تظاهرات مجازی شرکت کنند.
بنا به اعلام این گروه، Flood Net برای ایجاد یک " #حرکت_سمبولیک " علیه وب سایت دولت ها و سازمان های مخالف ایجاد شده است.
این نرم افزار یک نرم افزار وبی است که به صورت اپلت جاوا بوده و از طریق مرور گر افراد اجرا می شد و به طور متناوب و پشت سرهم اقدام به ارسال درخواست به سایت هدف می کند.
در وهله اول ممکن است این کار منجر به هیچ اتفاقی نشود اما هنگامی که تعداد زیادی از تظاهر کنندگان مجازی از این نرم افزار استفاده کنند آنگاه میلیون ها در خواست به طور مکرر و پشت سرهم به سایت هدف ارسال می شود و این باعث اختلال در عمل سرویس دهنده سایت می شود و در نهایت منجر به از کار افتادن سرور هدف می شود.
همانطور که تظاهرات فیزیکی مردم در خیابان ها منجر به اختلال در ترافیک و رفت و آمد می شود، تظاهرات با Flood Net نیز به نوعی اختلال در ترافیک شبکه ایجاد می کند.
این گروه، از نرم افزار خود در 9 و 10 سپتامبر 1998 علیه سایت رئیس جمهور مکزیک، بازار بورس فرانکفورت و سایت پنتاگون استفاده کردند.
اگرچه بعد از مدتی دولت آمریکا موفق شد مقابل این نرم افزار ایستادگی کند، اما این اقدام در رسانه های اروپا طنین انداخت و توسط شبکه های وایرد و ZDTV و بسیاری از رسانه های دیگر مطرح شد و در 31 اکتبر مقاله صفحه اول نیویورک تایمز را به خود اختصاص داد.
اگرچه اثر تخریبی این اقدام به سایتهای مورد تظاهرات بسیار کم بود ولیکن باعث مطرح شدن هدف این گروه که حمایت از جنبش زاپاتیست ها در مقابل دولت مکزیک و اعتراض به سیاست های وزارت دفاع آمریکا و همچنین اعتراض به بورس فرانکفورت به منزله نماد سرمایه داری بود، از طریق رسانه ها به گوش مردم سراسر جهان رسید.

🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#روشهای_نوین_مبارزات_اجتماعی؛
#تولد_مفهوم_نافرمانی_مدنی_الکترونیک

قسمت چهارم

. نافرمانی مدنی الکترونیک، لزوما به این شکل از تظاهرات مجازی خلاصه نمی شود.

از روش دیگر نافرمانی مدنی الکترونیک، نفوذ به سایتهای پر بیننده و درج تصاویر، خبرها و مطالب سیاسی علیه حکومت های مورد اعتراض است.
این نوع نافرمانی تحت عنوان #هک_سیاسی شناخته می شود.

یکی از نافرمانان الکترونیک که از این روش برای نشان دادن اعتراض خود استفاده کرد جوان انگلیسی با نام مستعار JF بود که اقدام به هک کردن بیش از 300 سایت کرد و در همه آنها تصاویر و مطالب ضد اتمی قرار داد.

روش جدید دیگری که برای نافرمانی مدنی الکترونیک از آن می توان بهره گرفت، استفاده از #بمبهای_جستجوگر است. شاید معروفترین این بمب ها، #بمبهای_گوگلی باشد.
در این روش با بهره گیری از نکاتی که منجر به بالا رفتن رتبه بندی یک سایت در موتورهای جستجوگر مانند گوگل می شود، می توان سایتها و یا صفحات مورد نظر خود را در نتیجه جستجوی کلمات خاص بالا برد.

بمب گوگلی تئوری بود که برای اولین بار توسط آدام متز در سال 2001، و در مقاله ای تحت همین عنوان مطرح شد.

وی در این مقاله نشان می داد که چطور گوگل از الگوریتم هایی برای تعیین رتبه بندی سایتها در نتایج جستجو استفاده می کند.
وی در مقاله اش شرح داد که چطور می توان با استفاده از این الگوریتم ها برای کلمات خاصی، یک سایت را در رتبه بندی بالا قرار داد. اما پیش از آنکه مقاله متز در سال 2001 منتشر شود، در سال 1999 کاربرانی که به دنبال عبارت "more evil than Satan " جستجو می کردند به طور اتفاقی می دیدند که اولین سایتی که در نتیجه جستجویشان می آید سایت شرکت مایکروسافت است.

یک نمونه دیگر از بمب های گوگلی که ایجاد شده است بمب گوگلی علیه بوش بود.
جستجوی عبارت "miserable failure" در گوگل شما را در اولین نتیجه به صفحه معرفی جرج دابلیو بوش در سایت کاخ سفید هدایت می کرد.
اگر همین عبارت را به زبان ایتالیایی جستجو می کردید("Miserabile fallimento") در این صورت سایت برلوسکونی نخست وزیر ایتالیا به عنوان اولین نتیجه جستجو یافت می شد. و در نمونه دیگر در جستجوی عبارت "Aweonao" که در شیلی به معنای Asshole می باشد سایت کاندیدای راست گرای انتخابات ریاست جمهوری شیلی را به عنوان اولین نتیجه جستجو می آمد.
البته برخی از این بمب های گوگلی در حال حاضر عمل نمی کنند و فقط در برهه زمانی خاصی فعال بودند.

تجربه استفاده از بمب ها گوگلی در میان جامعه اینترنتی ایران نیز شناخته شده است.

وقتی که مجله نشنال جئوگرافیک نام #خلیج_فارس را خلیج العربیه درج کرد. کاربران اینترنت ایران، صفحه ای به شکل صفحه خطای 404 (صفحه مورد نظر یافت نشد) ایجاد کردند که در آن به شما می گوید که خلیج العربیه پیدا نشد و شما را برای اطلاعات بیشتر به صفحه خلیج فارس در دایره المعارف ویکی هدایت می کرد.

همه وبلاگ دارها و صاحبان سایت های فارسی که نسبت به این عمل مجله نشنال جئوگرافیک معترض بودند با لینک کردن نام خلیج العربیه به این سایت، باعث شدند که وقتی فردی در موتور جستجوی گوگل عبارت خلیج العربیه را جستجو کند این صفحه به عنوان نتیجه اول جستجو به وی نمایش داده شود.

این عمل و ارسال نامه های اعتراضی به این مجله سبب شد تا این مجله نسبت به اصلاح اشتباه خود اقدام کند.

ادامه دارد ...

🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#روشهای_نوین_مبارزات_اجتماعی؛
#تولد_مفهوم_نافرمانی_مدنی_الکترونیک

قسمت پنجم

بخشی از هدف نافرمانی مدنی الکترونیک مبارزه اطلاعاتی مردمی و یا مبارزه اطلاعاتی از پائین است که در این مبارزه نه حکومت بلکه مردم و به طور مستقیم به شکل دادن جریان اطلاعات در جهت مبارزه با حاکمیت و یا بیان اعتراض خود نسبت به معضلات اجتماعی و سیاسی می پردازند.

این مبارزه صرفا مبارزه بر اساس حروف و در فضای مجازی است اما قدمی موثر و اصلی در جهت شکل گرفتن یک جریان اجتماعی و فشار بر هئیت حاکمه است.

#نیم_نگاهی_به_ایران :

اگرچه در حال حاضر کاربران اینترنت در ایران در حدود 4 میلیون (اخیرا امارهای بالاتری ارایه شده است ) می باشند و این رقم چندان قابل توجه نیست، اما نرخ رشد آن در ایران 7% است و این بسیار خوشحال کننده است و نشان از آن دارد که جامعه اینترنتی ایران در حال رشد و بزرگ تر شدن است و جنبش های اجتماعی می توانند از اینترنت به عنوان فضایی جدیدی برای پیش برد اهداف اجتماعی و سیاسی خود بهره بگیرند.

استفاده از اینترنت به عنوان رسانه ای بدون مرکز، علاوه بر آنکه می تواند امنیت معترضین و هویت آنها را به نحو خوبی پوشیده نگاه دارد در کنار آن می تواند اقدامات کم هزینه ولی موثری را در جهت مبارزات اجتماعی بکارگیرد.

نافرمانی مدنی الکترونیک و یا هر نوع مقاومت مدنی که بر پایه اینترنت باشد می تواند به عنوان روش های جدید نیروهای مبارز ایران در جهت استقرار دموکراسی، حقوق بشر در کشور بکار گرفته شود.  

پایان

🆔👉 @iran_novin1