‌ [({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#علم_اقتصاد
قسمت دوم

 #تقسيم_بندي_علم_اقتصاد

#اقتصاد_خرد
#اقتصاد_كلان:

علم اقتصاد را به اقتصاد خرد (Microeconomics)
و اقتصاد كلان
(Macroeconomics)
تقسيم بندي مي كنند.

اقتصاد خرد بررسي رفتار اقتصادي افراد و بنگاه هاست و اقتصاد كلان به بررسي فعاليت هاي اقتصادي در سطح كشور مي پردازد.

#اقتصاد_خرد در پي پاسخگويي به دو سؤال زير است:

الف ) يك فرد چگونه امكانات محدود خو را (مانند بودجه، وقت و ...) بين كالاها و خدمات مختلف تخصيص دهد تا به هدف خود كه فرض مي شود حداكثر مطلوبيت است، دسترسي پيدا كند.

ب ) يك بنگاه چگونه امكانات محدود خود را (مانند پولي كه براي توليد مي خواهد هزينه نمايد) را صرف استخدام عوامل توليد نمايد تا به هدف خود كه فرض مي شود حداكثر توليد يا سود است دسترسي پيدا كند.

#اقتصاد_كلان نيز در پي پاسخگويي به سؤال زير است:

امكانات محدود يك جامعه مانند نيروي انساني، سرمايه و ... چگونه تخصيص يابد تا به حداكثر اهداف جامعه (مثل اشتغال، ثبات قيمت ها، رشد توليد و ...) دسترسي پيدا كند.

🆔👉 @iran_novin1

‌ #علم_اقتصاد

#سه_سؤال_مطرح_در_هر_جامعه
و
#سه_نظام_اقتصادي:

به دليل اينكه ما در دنياي كميابي زندگي مي كنيم در هر جامعه اي سه سؤال مطرح مي شود:

1 ) چه كالاها و خدماتي و به چه مقدار توليد شود؟

2 ) چگونه توليد شود؟ يعني شيوه توليد چه باشد؟ آيا كاربر يا سرمايه بر باشد؟

3 ) كالاها و خدمات توليد شده چگونه توزيع شود؟ (بحث عدالت اجتماعي)

پاسخ هاي متفاوتي به سه سؤال بالا داده شده است.

اين پاسخ ها را مي توان در سه دسته كلي تقسيم بندي نمود:

الف) پاسخ نظام اقتصاد آزاد 

ب) پاسخ نظام اقتصاد متمركز 

ج) پاسخ نظام اقتصاد مختلط

#نظام_اقتصاد_آزاد نظامي است كه مبتني بر مكانيسم عرضه و تقاضا (قيمت)، مالكيت خصوصي، رقابت، آزادي فعاليت اقتصادي و نقش محدود دولت است. طرفداران نظام اقتصاد آزاد معتقد هستند كه از طريق مكانيسم عرضه و تقاضا در بازار پاسخ سه سؤال فوق داده مي شود.
هر كالايي را كه مصرف كنندگان بيشتر خواسته باشند، تقاضاي آن افزايش مي يابد، در نتيجه توليدكنندگان از آن كالا بيشتر توليد مي كنند.
توليدكنندگان نيز در پي حداقل كردن هزينه توليد مي باشند، بنابراين از شيوه هاي توليدي استفاده مي كنند كه ارزانتر باشد.
اگر نيروي كار ارزان باشد، شيوه كاربر و اگر سرمايه ارزانتر باشد، شيوه سرمايه بر انتخاب مي شود.

در پاسخ به سؤال كالاها چگونه توزيع شود، اقتصاد آزاد معتقد است كه هر عامل توليد به اندازه بازدهي خود درآمد كسب مي كند و با درآمد كسب شده كالاها و خدمات را خريداري مي كند. بنابراين هر فردي كه بازدهي اش بيشتر باشد، درآمد بالاتر و به تبع آن كالاها و خدمات بيشتري نصيبش خواهد شد.

#نظام_اقتصاد_متمركز، نظامي است كه همه تصميمات توسط دولت اتخاذ مي گردد.
در اين نظام، مكانيسم بازار و عرضه و تقاضا جايگاهي ندارد و هر سه سؤال فوق توسط دولت پاسخ داده مي شود.

#نظام_اقتصاد_مختلط، نظامي است كه مكانيسم بازار را قبول دارد ولي به دخالت دولت براي بهبود توزيع درآمد و تهيه كالاهاي مطلوب جامعه معتقد است. از نظر اين نظام در درجه اول پاسخ سه سؤال بايد توسط مكانيسم بازار داده شود ولي دولت نيز در مواردي كه توزيع درآمد يا ثروت مطلوب برقرار نمي باشد در مكانيسم بازار دخالت محدود مي كند.

🆔👉 @iran_novin1

‌ [({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[
👇👇

#مدرنيته_و_مدرنيسم

Modenite & Modernism

قسمت اول

  بحث از مدرنیته، تجدد، مدرنیسم مهم­ترین موضوع در عرصه عمل و اندیشه انسان در قرن­های اخیر است.

  مدرنیته یعنی مدرن بودن.

مدرنیته یعنی منش و شیوه زندگی امروزی و جدید.
مدرنیته یعنی حذف مداوم سنت ها و باورهای کهنه ای که با شیوه زندگی امروزی همراه شده اند.

میان مدرنیته و مدرنیسم تفاوت وجود دارد.
مدرنیسم در معنای کلی به معنی نوسازی، پیشرفت و توسعه است.

نوعی ایدئولوژی است که در پی جایگزین کردن نو به جای کهنه است.

و نو و مدرن را برتر از کهنه می داند.

مدرنیسم اعراض و نمود بیرونی تفکر مدرن است.

  به بیانی دقیق تر :
مدرنیسم شکل بیرونی مدرنیته و مدرنیته هویت و روح مدرنیسم است.

در ترجمه فارسی #مدرنیته از واژه هایی چون
#تجدد،
#نو_اندیشی،
#امروزگی و... استفاده می شود و

#مدرنیسم را به
#تجددگرایی،
#نوگرایی و
#نوسازی ترجمه کرده­ اند.

تجددگرایی در مقابل سنت است؛ متضمن همه امور صرفا بشری است.

آشکار است که سنت همواره ملازم و همراه حیات انسان و در واقع وجه ممیزه ی آن بوده است، و حال آنکه تجددگرایی پدیده ی بسیار متاخری است.

«ایدئولوژی مدرنیسم همپای نو شدن مدرنیزاسیون جوامع اروپایی در طول سده ها شکل گرفته است یعنی به موازات
قدرت یابی جامعه مدنی در برابر . دولت،
قاعده بندی زندگی و مناسبات با قانون،

اهمیت یافتن فردانیت،

پیدایش دولتهای دموکراتیک و مهمتر، این همه را
« تحقق پیروزی خرد انسانی» دانستن.

خرد آدمی را هم ضابطه ای نهایی و هم توجیه پیشرفت انگاشتن و در اثبات جامعه مدرن نسبت به جامعه سنتی و دینی بود.

خرد بود که هم علم را موجه جلوه می داد، و هم موقعیت های زندگی اجتماعی را.»

« مدرنیته متضمن این امر است که :

تمدن مدرن یک تمدن یکتا و بی­ نظیر در تاریخ بشر است.

هر کس می­پذیرد که اروپا و آمریکا پیشرفت کرده است و یک تکنیک جدید و قدرتمند را برای مطالعه طبیعت و تکنولوژی های ماشینی جدید و...

این شکلی از مدرنیته است که امروزه به عنوان پیشرفت در دنیای غیر غربی استفاده می­شود .

در غرب ویژگی­های دیگری نیز برای آن بر می­شمرند از قبیل:

#آزادی_بیان،

#فرهنگ_سکولار،

#دموکراسی_آزاد،

#فردگرایی،

#عقل­گرایی،

#انسان­گرایی و...»

#ویژگیهای_اصلی_مدرنیته :

  مدرنیته یک عهد و یک عالم است.

جهان مدرن به طور ماهوی با قرون وسطی و جهان باستان غربی و نیز عالم دینی تفاوت دارد.

مدرنیته به لحاظ نظری دارای این ویژگی­ها است:

- بشرانگاری و #اومانیسم

- تاکید و تکیه بر عقل جزوی انسان مدار ( #عقل_مدرن)

- اعتقاد به اصل #پیشرفت_تاریخی

- اصالت.علم جدید ( #ساینتیسم )

- تکنولوژی جدید و نظام #تکنوکراسی

- #سکولاریزم و سکولاریزه کردن امور

- #بوروکراسی پیچیده مدرن

- #نیهیلیسم به عنوان صفت ذات

- اعتقاد به قانون گذاری توسط عقل بشری و حق #حاکمیت_بشری

- سرمایه داری( #کاپیتالیسم )

#نگرش_دوره_مدرنیته :

  «نظریه تجدد ، #خداوند را از صدرنشینی  جامعه خلع می­کند و #علم را به جای آن می­گمارد و باورهای دینی را به درون زندگی شخصی روانه می­کند.

کاربردهای فنی عمل برای سخن گفتن از جامعه جدید کافی نیست.

علاوه بر این لازم است که فعالیت فکری از سلطه تبلیغات سیاسی و باورهای دینی حفاظت شود.

هویت غیر شخصی قانون از فساد پیشگیری کند.

نظام اداری دولتی و خصوصی ابزار قدرت شخصی نشود،

حیات فردی از حیات جمعی و

ثروت خصوصی از بودجه دولت و بنگاه های اقتصادی تفکیک گردد.»

🆔👉 @iran_novin1

‌ [({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#اثبات_گرایی :

قسمت اول

اثبات گرایی روشی است که از به کارگیری روش‌های علوم طبیعی در علوم اجتماعی حمایت می کند و طرفدار وحدت روش در علوم مختلف است.

اثبات گرایی از اساس بر این ایده طبیعت گرایانه استوار است، که علم یعنی مطالعه واقعیتی، که بیرون از بحث و گفتگوی علمی وجود دارد (بنتون و یان کرایب،1384). "گرارد دلانتی" (1384)

اثبات گرایی را به طور کلی در پنج اصل جمع کرده است.

1- #علم_گرایی_یا_وحدت_روش_علمی:

بنا بر اثبات گرایی، هیچ گونه تمایزی میان روش های علوم طبیعی و علوم اجتماعی وجود ندارد.

2- #طبیعت_گرایی_یا_پدیدار_گرایی:

وحدت علوم فقط در روش علوم محدود نمی شود، بلکه موضوع آنها هم واحد است. علم مطالعه واقعیتی است، که در مقایسه با خود علم امری خارجی شمرده می شود. این واقعیت به واحدهای مشاهده پذیر یا پدیده های طبیعی قابل تبدیل است.

3- #تجربه_گرایی:

پایه ی علم، مشاهده است. علم اثبات گرا به کلی بر چیزی استوار است، که میتواند مشاهده و ارزیابی شود.
به عبارت دیگر به نظر پوزیتیویست ها، محقق با روش تجربی با مشاهده، به سوی مرحله ارزیابی پیش می رود. یعنی دانشمند، تجربه را برای کشف قوانینی کلی که به نحو عینی وجود دارند، به کار می برد. قوانینی که بتوان از آنها فرضیه هایی را بیرون کشید، که برای پیش بینی رویدادها قابل استفاده باشند.

4- #رهایی_از_ارزش:

علم در باره موضوع خود داوری نمی کند. و عملی خنثی و آزاد از ارزشهای اجتماعی و اخلاقی است.
بنابراین، اثبات گرایان بر دوگانگی واقعیت و ارزش تاکید می کنند.
آن ها مدعی اند که ارزش نمی تواند از واقعیت سرچشمه بگیرد.
بنابراین اثبات گرایی بر دوگانگی واقعیت و ارزش تأکید می کند.
بنابر علم اجتماعی اثبات گرا، فقط واقعیت های اجتماعی می توانند ارزیابی شوند.

5- #معرفت_ابزاری:

به طور کلی نهاد علم به عنوان حرفه در جامعه جدید، جستجوی معرفت دارای کاربرد فنی را تسهیل کرده، گرچه ممکن است شکل های سیاسی گوناگونی به خود بگیرد (دلانتی، 1384:38-39).

در کل می توان دیدگاه پوزیتیویست ها را اینگونه جمع بندی کرد که: به نظر فیلسوفان تجربه گرا، حواس انسان یگانه منبع شناخت است.

آنان معتقدند که ذهن انسان در بدو تولد، به اصطلاح لوح سفید است. و شناخت، پس از آن و از گذر آموختن به منظور تشخیص الگوهای تکرار شونده در تجربه ما و ربط دادن ایده های عام به آنها کسب می شود.

شناخت اصیل به بیان این الگوها در تجربه و چیزی که می توان از آن استنباط کرد، محدود می شود.

مسلم است ،نتایج استدلال های ریاضی و منطقی ای که عقل گراها را بسیار مفتون کرده بود، ناشی از این واقعیت است، که بنا به تعریف صادقند و چیزی در مورد جهان به ما نمی گویند (تد بنتون و یان کرایب،1384).

مرسوم این است، که اثبات گرایی را با علم اجتماعی تأویلی و یا تفسیری و یا علم اجتماعی انتقادی و به طور عمده الهام گرفته از مارکسیسم، در تقابل قرار می دهند.

ولی اثبات گرایی که مفروضه های خاصی در مورد علوم طبیعی دارد، به وسیله توسعه های غیر اثبات گرایانه ای که درون خود علم روی داده است، نیز تضعیف شده است.

بنابراین این مکتب هم در علوم اجتماعی و هم علوم طبیعی بویژه در دهه پنجاه به شدت مورد تردید واقع شده است (همان، ص36).

🆔👉 @iran_novin1

‌ [({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#پوزیتیویسم

#اثباتگرایی

مقاله

#پوزیتیویسم_و_نقد_آن

☆1

#پوزیتویسم، به طور کلی مکتبی است که ابتدا در علوم تجربی معنا پیدا کرد.

بر این اساس، در علومی مانند فیزیک و شیمی، مبنای بحث را اثبات تجربی قرار دادند.
وقتی این مبنای اثبات گرایانه به حوزه منطق کشیده شد و ارزش قضایا و گزاره­ها از این منظر مورد بحث قرار گرفت، #پوزیتیویسم_منطقی شکل گرفت.

در رابطه با مبانی اثبات گرایی، بیان چند نکته واجد اهمیت است؛

نخست اینکه، این مکتب ریشه در مباحث فکری قرن هفدهم دارد. اما از اواسط قرن نوزدهم تا اواسط قرن بیستم دوران شکوفایی خود را سپری نمود.

مبنای اصلی اثبات­گرایی منطقی این است که ارزش یک گزاره یا قضیه به اثبات تجربی آن است.
به عبارت دیگر، اثبات تجربی یا علمی در تعریف اثبات­گرایی، محوریت دارد؛ و اثبات گرایی، معیار صدق را اثبات از طریق مشاهده و شهود به شکل عینی(objective  ) می­داند.

بنابراین گزاره های مابعدالطبیعی، ارزشی و دینی از تعریف و شمول اثبات­گرایی خارج می­شوند. زیرا این گزاره­ ها، نه به وسیله تجربه قابل اثبات هستند و نه قابلیت ابطال دارند.
به بیان دیگر، اثبات­گرایان معتقدند که قضایای ارزشی و متافیزیکی در حوزه علم ( science ) قرار نمی­گیرند و در نتیجه قضایای علمی نیستند.

در اوایل قرن بیستم، #حلقه_وین اصطلاحی را به نام #علم_یگانه طرح کردند.

مقصود آنها از علم یگانه این بود که می­توان روش­شناسی مشترکی را بین همه علوم تعریف نمود، به طوری از حیث روش، همه علوم در یک طبقه قرار گیرند.
به عبارت دیگر، اصحاب دایره­ المعارف به دنبال کشف « #علم_یگانه» و دسته­بندی علوم به وسیله روش­های تجربی بودند.
بر این اساس، کلیه علوم دارای روش واحدی خواهند شد که همان روش #تجربی_و_علمی است.

بنابراین تفاوت چندانی بین علوم تجربی مانند فیزیک یا شیمی و علوم انسانی مانند جامعه­ شناسی و علوم سیاسی وجود نخواهد داشت.

براین اساس، علوم اجتماعی باید از روش­هایی که در علوم تجربی مورد استفاده قرار می­گیرند، تبعیت کنند.

#روش­های_علوم_تجربی عبارتند از:

✔️مشاهده،
✔️پردازش فرضیه،
✔️آزمون فرضیه به شکل تجربی یا به عبارت دیگر، تایید یا رد آن فرضیه براساس تجربه و بالاخره
✔️رسیدن به قانون در راستای فرضیه.

نکته مهم دیگر در زمینه اثبات­گرایی این نکته است که افراد حلقه وین با استفاده از رساله #تراکتاتوس_ویتگنشتاین متقدم، معتقد بودند که گزاره های متافیزیکی مهمل­ اند و بنابر این نه صادق و نه کاذب هستند.
در نتیجه می­توان گفت که مبانی اثبات­گرایی،  هرچند که با مبانی دینی هیچ نوع ضدیتی ندارند، هیچ گونه سازگاری نیز بین آنها وجود ندارد. زیرا اثبات گرایی، اساسا هر نوع گزاره متافیزیکی و دینی را خارج از «علم» می داند.

🆔👉 @iran_novin1

‌ [({🔥 @iran_novin1🔥})]

]🔥 ایران نوین 🔥[

#مکان_روح_در_مغز_مشخص_شد

با کشف قسمت‌هایی از مغز که مسئول احساس معنویت و تعالی است،‌ مرز بین مغز جسمانی و روح بشر کم‌رنگ می‌شود. آیا این کشف می‌تواند جدال قدیمی علم‌گرایان و معنویت‌گرایان را در رابطه روح و جسم پایان بخشد؟

در طول تاریخ علم و فلسفه، اغلب مغز علمی را از مفهوم معنویت و روح جدا می‌دانسته‌اند. تا جایی که علم‌گراها عملکردهای انسان را به مغز نسبت می‌دادند و معنویت‌گراها وجود روحی جدا از جسم را مسلم می‌دانستند. اما مطالعات جدید این مرز را برداشته‌اند.

به نظر می‌رسد حتی مسئول احساس تعالی و معنویت هم،‌ قسمت‌های خاصی از مغز باشد، چرا که مطالعه جدیدی در ایتالیا برای اولین بار نشان داده که برداشتن قسمت‌های خاصی از مغز،‌ می‌تواند احساس آرامش درونی را بالا ببرد.

عصب‌شناس شناخت‌گرایی به نام کازیمو یورگسی از دانشگاه یودین به اتفاق همکارانش مطالعه‌ای را بر روی افرادی که مبتلا به تومور مغزی بودند انجام دادند تا احساسات آن‌ها را قبل و بعد از عمل برداشتن تومور بررسی نمایند.

طی سه تا هفت روز بعد از جراحی، کسانی که در قسمت پشتی مغز، در قشر آهیانه تومور داشتند، احساس تعالی بیشتری را گزارش کردند. اما در مورد بیمارانی که در قسمت‌های جلویی مغز تومور داشتند، چنین احساسی را گزارش نکردند.

به گفته یکی از همکاران مطالعه،‌ سالواتوار اگلیوتی که او هم عصب‌شناس شناخت‌گرا در دانشگاه اسپینزای رم است،‌ احساس تعالی همیشه با فیلسوف‌ها و فلسفه همراه بوده و این اولین باری است که یک مطالعه علمی این قدر به این مفهوم نزدیک می‌شود. وی می‌افزاید:‌ «ما به سراغ یک پدیده پیچیده رفته‌ایم که به نظر می‌رسد جوهر انسانیت و جزیی از بشر بودن است.»

این پژوهشگران دو بخش از مغز را شناسایی کرده‌اند که وقتی تخریب می‌شوند، احساس معنویت در فرد بالاتر می‌رود:‌
یکی سمت چپ قسمت تحتانی لوب آهیانه و دیگری سمت راست شکند زاویه‌ای.
این دو قسمت که در بخش‌های پشتی مغز قرار دارند،‌ مسئول ادراک ما از بدن‌هایمان در ارتباط فضایی با دنیای خارجی هستند. به گفته این پژوهشگران،‌ نتایج مطالعه آن‌ها ارتباط بین تجربه عرفانی و معنوی و احساس جدا شدن از جسم را تایید می‌کند.

یورگسی در این باره می‌گوید: «شگفت‌انگیزترین قسمت ماجرا، سرعت تغییر بود. کشف ما نشان می‌دهد برخی رگه‌های شخصیتی پیچیده از آن چه تاکنون خیال می‌کردیم ساده‌تر هستند.»

#علم_معنویت

در این مطالعه با 88 بیمار مبتلا به تومور مغزی در ناحیه‌های متفاوتی از مغزشان، مصاحبه شده است. از این افراد، 20 نفر تومور خوش‌خیم داشتند و در عمل جراحی هیچ بخشی از مغزشان برداشته نشد. همه این 88 نفر قبل از عمل جراحی خود در مورد عقاید و عادات مذهبی شان مورد مصاحبه قرار گرفتند و سپس به یک سری سوال بله یا خیر جواب دادند که میزان احساس معنویت را در آن‌ها ارزیابی می‌کرد. این سوال‌ها که در یک پرسشنامه تنظیم شده بودند، سه مولفه مهم احساس تعالی را می‌سنجیدند:‌ گم کردن خود در یک لحظه، احساس ارتباط و اتصال با سایر افراد و طبیعت، و اعتقاد به یک قدرت برتر.

برای مثال: "من گاهی آن‌قدر مسحور کاری که انجام می‌دهم می‌شوم که در یک لحظه احساس گم شدن می‌کنم،‌ انگار از زمان و مکان جدا شده باشم". و یا: "من گاهی احساس می‌کنم آن‌قدر به طبیعت متصلم که حس می‌کنم همه چیز بخشی از یک موجود زنده است و از هم جدا نیستند".

سپس پژوهشگران به دقت قسمت‌هایی از مغز بیمار که طی عمل جراحی از بین رفته بود را مشخص کردند.

مطالعات قبلی نشان داده بودند که قسمت‌های گسترده‌ای از مناطق لوب‌های پیشانی و آهیانه‌ای مغز با اعتقادات مذهبی مرتبطند. اما معنویت و احساس تعالی دقیقا به همان مناطق مربوط نیست. در گذشته هم عصب‌شناسان دیده بودند که برخی بیماران بعد از آسیب مغزی دچار تغییر در احساس معنویت می‌شوند اما همیشه از آن فاصله گرفته بودند و به آن نپرداخته بودند.

ریک وندن‌برگ عصب‌شناس دانشگاه لیون در بلژیک در مورد این مسئله می‌گوید:‌ «ما همیشه از این تغییر فاصله گرفتیم، نه به این دلیل که اهمیتی ندارد، بلکه به این دلیل که خیلی شخصی و خصوصی است.» به اعتقاد وندن‌برگ،‌ این مطالعه جدید بسیار جذاب است اما مانند اغلب مطالعات پیشگام،‌ سوالات فراوانی را بدون جواب می‌گذارد. به نظر او باید این نتایج را با احتیاط تفسیر کرد چون احتمال این که مسئله‌ای مثل معنویت را بتوان تنها در دو قسمت مغز جای داد خیلی کم است.

🆔👉 @iran_novin1

‌🔴 از آخوند عوام، تا سروش عوامفریب

🔻عبدالکریم سروش:
بالای ۹۰ درصد آنچه را که روحانیت به ما می گویند خرافه است.

آصف محسنی روایات صحیح در بحارالانوارِ ۱۱۰ جلدی را جمع آوری کرد فقط ۳ جلد باقی ماند که اگر هنوز این ۳ جلد را بررسی کنند شاید ۱ جلد حدیث صحیح باقی بماند.

بزرگترین خرافه پراکنان کشور ما مداح ها هستند.

حسین انصاریان (روضه خوان بیت رهبری ) مدعی است دست آنها برای تصرف در امور( #جعل_حدیث ) باز هست و میگوید اکثر 313 یار امام زمان ایرانی هستند و سندس هم خودس هست.

حسین انصاریان، علیرضا پناهیان، رحیم پور ازغدی و... از معروفترین خرافه پراکنان قوم ما هستند که توسط حکومت در صدر قرار گرفته اند و در صورت نبود این حکومت این افراد کوچکترین جایگاه اجتماعی نداشتند.

در کشور ما اجازه به خرافه زدایان نمیدهند تا جامعه را اصلاح کنند چون حیات این حکومت در خرافه پرستیست.

🔻 پ ن

البته خود #عبدالکریم_سروش هم از خرافه پراکنان زبده و ماهر دینی هست.

ایشان معروف است #خمینی را باسوادترین حاکم تاریخ ایران معرفی کرده اند؛ کسی را که با همین #خرافات بحارالانوار #ولایت_فقیه را ساخته و خود سروش سالها به این حکومت خدمت کرده است.

سروش در کلامش به آخوند مطهری استناد میکند که یک خرافه پراکن قهار مثل خود او هست.
البته خرافات این آقایان #عوامفریب کمی حرفه ای تر از خرافات آخوندهای #عوام هست و #دین را با آموزه های #علم خلط کرده و معجونی ناهمگون و التقاطی تحویل جامعه میدهند تا با طعم علم فریب داده و دین را که چیزی جز یک #باور و یقین فاقد خرد و #اندیشه نیست، به مردم ساده لوح قالب کنند .

" #اصلاح_دینی " از جمله خرافات اصلی این آقایان هست؛ چون اصلاح دین با خرد انسانی سازگاری ندارد و هیچ تجربه عینی ناربحی مشاهده نشده است.
همچنین از دیگر خرافات این افراد مفهوم " #نواندیش_دینی " هست؛ زیرا دین اساسا مفهومی ایمانی است، و با اندیشه رابطه ای ندارد که نو باشد یا کهنه.
همچنین " #مدرنیته_دینی " هم یکی از مصادیق خرافات این حضرات هست؛ زیرا دین یک #سنت ثابت هست و مدرنیته به معنای تجدد و #نوگرایی با هیچ #سنت_دینی سازگاری ندارد و هر #نوگرایی_دینی یک فرقه و مذهب و یا دین جدید خواهد بود، شبیه قبلی و نه چیز دیگر.

همچنین " #مردم_سالاری_دینی " نیز از دیگر خرافات اعوان سروش هست؛ زیرا دین، سالار بودن را به #خدا داده و انسان #بنده خدا هست، و جز با #سفسطه نمی توان بنده را سالار معرفی کرد.

همچنین " #اومانیسم_اسلامی " از دیگر خرافات حضرات هست که دقیقا مشابه آخوندها، که همه چیز را بهم ربط می دهند، این افراد هم مانند سوفسطائی ها با فریب استدلالهای منطقی #انسان_گرایی را به اسلام #خداگرا پیوند می دهند؛ و " #سکولاربسم_دینی " شاهکار خرافات این افراد است، که #حکومت و #سیاست را از هم جدا کرده دین را از حوزه حکومت دور کرده، اما در حوزه سیاست راه می دهند. گویا آنکه وارد سیاست میشود کاری به راه یافتن به قدرت و حکومت ندارد.

خلاصه که حکومت آخوندها را همین افراد مانند سروش و استادش #علی_شریعتی و اصحاب سیاستشان در جبهه ملی و نهضت آزادی که ریشه همگی به #حزب_توده میرسد، به دامن آخوندها انداختند، و آنها را باسوادترین افراد تاریخ معرفی کردند و با فریب مردم آنها را در کره ماه به مردم نشان دادند و سالها اساتید واقعی دانشگاهها را تصفیه کردند و دانشگاهها را عقیم کرده و #روشنفکری واقعی را در جامعه نابود کردند، تا آخوندها بتوانند حکومت کنند، و الان هم با بیان یک سری بدیهیات آشکار، سعی دارند #حفظ_نظام بکنند و اصل ریشه فساد و خرافات را حفظ کنند؛ هرچند لازم باشد یک سری شاخ و برگهای خشکیده را بزنند
در واقع
خر همان خر هست، پالاتش دیگر هست.

‌🔴 این فیلم بسیار زیبا و دیدنی از یک مستند آمریکایی است از سفرهای #علیاحضرت_فرح_پهلوی #مادر_ایران به تمام شهرها و اطراف شهرهای میهن و دیدار و گفتگو با مردم و رسیدگی به مشکلات آنها و استقبال گرم مردم از ایشان.

نمونه هایی از اقدامات علیاحضرت #شهبانوفرح_پهلوی :

☆خیریه فرح پهلوی
☆ایجاد بنگاه حمایت مادران و نوزادان
☆انجمن حمایت از کودکان
☆کنگره پزشکی ایران
☆انجمن کمک به جذامیان
☆انجمن ایرانی بهداشت جهانی
☆انجمن‌ آسیب دیدگان از سوختگی
☆انجمن ملی مبارزه با سرطان
☆انجمن طرفداران مرکز طبی ایران
☆مرکز خانواده جوادیه
☆شورای عالی بهداشت
☆سازمان ملی انتقال خون ایران
☆سازمان بهزیستی ایران
☆سازمان ملی فولکلور ایران
☆تالار رودکی
☆کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان
☆انجمن‌ ملی روابط فرهنگی
☆بنیاد فرهنگ ایران
☆سازمان جشن و هنر شیراز
☆ایجاد تئاتر شهر
☆موسسه آسیایی دانشگاه پهلوی
☆انجمن فیلارمونیک ایران
☆بنگاه ترجمه و نشر کتاب
☆جشنواره توس
☆انجمن شاهنشاهی فلسفه
☆جشن هنرهای مردمی اصفهان
☆دانشگاه فرح پهلوی
☆کانون کارآموزی کشور
☆کانون ملی پیش آهنگی
☆آموزشگاه نابینایان رضاپهلوی
☆دانشگاه فارابی
☆فرهنگسرای علوم ایران
☆جمعیت حمایت کودکان بی سرپرست
☆فدراسیون ورزشی کر و لال ها
☆شورای عالی شهرسازی
☆شورای عالی رفاه اجتماعی
☆شورای عالی اطلاعات و جهانگردی
☆سازمان نابینایان ایران
☆بنیاد فرهنگی گفتگوی تمدن ها
و بسیاری از تشکیلات و انجمن ها و موسسات ریز و درشت که برای بسط و گسترش رفاه و فرهنگ و توسعه مدنیت ایرانیان ایجاد شده بودند.

گفتمان #پهلویسم با چهار اصل محوری
☆ #دمکراسی به معنای #مشارکت_مردم در اداره امور کشور،
☆ #سکولاریسم #جدایی_دین_از_حکومت و سیاست با احترام به باورهای شخصی همه مردمان بدون تبعیض
☆ #مدرنیته به معنای پیگیری #تجددگرایی و #نوگرایی و #علم_گرایی و آبادانی و افزایش #رفاه عمومی و #توسعه_شهری و احیای #صنایع و #تجارت و
☆ #ایران_گرایی به معنای احیای ارزشهای ایرانی مبتنی بر #گفتار_نیک #کردار_نیک #پندار_نیک و توجه به #تاریخ و #تمدن و عظمت و شکوه ایرانیان در ۲۵۰۰ سال تاریخ مدون و بنیانگزار اصول اساسی #حقوق_بشر و مدنیت و دولت منسجم و یکپارچه باستانی و تلاش برای احیای شکوه باستانی در جهان امروز و تلاش در جهت گسترش #صلح و #ثبات و #امنیت بعنوان بستر پیشرفت و توسعه سرزمین های تمدنی ایران برای شرایط امروز ایران در جهان فعلی یک شاهراه امن و خردمندانه می باشد .

#رضاشاه_بزرگ که ایرانی ویران و ضعیف را بدست گرفته بود، در ۱۶ سال خدمتش ایران را بصورت بنیادی متحول کرده و چهره سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و نظامی و اجتماعی را متحول کرد؛
و #محمدرضاشاه_پهلوی وقتی کشور کلا توسط ارتش #روس و #انگلیس اشغال شده بود تحویل گرفت و زمانی که رفت ایران یک قدرت بزرگ و غالب و مسلط منطقه ای و موثر در سیاست جهانی بود و ۴٪ درآمد کشور را صرف کمک به کشورهای عقب مانده جهان می کرد.
کارهایی که #جمهوری_اسلامی در چهار دهه حتی یک صدم آنها را انجام‌ نداد و علاوه بر آن موجب نابودی این زیرساخت ها نیز شد؛ بطوری که امروز ملت ایران فقیرترین و بیچاره ترین و منزوی ترین کشور و ملت جهان هست و جز ادعاهای پوچ و ادعاهای بی محتوا و بی ارزش یک عده نادان هیچ به چشم نمی آید و شرایطی مشابه شروع سلطنت رضاشاه بزرگ و اعلیحضرت همایونی را ایجاد کرده اند.

در این شرایط تنها راه نجات ایران احیای مجدد پهلویسم و بازگشت به اصول ایرانساز پهلوی که‌رضاشاه بزرگ بنیانگذار آن هست می باشد تا ایران طرف مدت کوتاهی دوباره احیا و بازسازی شده و با شتاب به سمت توسعه و رفاه و امنیت گام بردارد.

برای خادمان مدت کوتاه برای ایران سازی کافی است تا آن را بسازند، و برای خائنان گذر زمان یعنی ویرانی بیشتر ایران .

‌🔴 هشدار درباره گسترش فقر در جامعه ایران؛ دولت روحانی رکورددار تورم در نیم‌قرن اخیر

یکشنبه ۲۰ مهر ۱۳۹۹ برابر با ۱۱ اکتبر ۲۰۲۰

۲) قسمت‌ دوم‌👇👇

به گفته عباس آرگون ، تحلیلگر اقتصادی «به‌ تعویق ‌افتادن هزینه‌های سلامت می‌تواند کاهش امید به زندگی و هزینه‌های سنگین‌تری را بر خانواده در آینده تحمیل کند؛ چون بار هزینه بالاتر می‌رود. مثل هر بیماری که وقتی به‌مرور علاج نمی‌کنیم، مسئله تشدید و هزینه‌ها هم سنگین‌تر می‌شود؛ بنابراین در آینده شاهد افزایش هزینه‌های بخش سلامت خواهیم بود که خانوارها این هزینه‌ها را کاهش داده یا به تعویق انداخته‌اند.»

فرامرز توفیقی رئیس کمیته دستمزد شورای‌ عالی کار نیز گفته که دولت روحانی به وعده‌های خود برای بهبود زندگی کارگران عمل نکرد در حالی که با این شعار به روی کار آمد که می‌خواست دستمزد را منصفانه و کار را شایسته کند.

فرامرز توفیقی گفته که «دقیقاً دو سال قبل از دوره اول دولت روحانی در مجمع استراتژیک تشخیص مصلحت نظام سمیناری با عنوان «مزد منصفانه و کار شایسته» برگزار شد. هم نوبخت و هم روحانی در شعارهای انتخاباتی دوره اول انتخابات یازدهم ریاست جمهوری خیلی درباره این موضوع صحبت کردند و حتی در زمان تصدی‌گری علی ربیعی در وزارت کار، معاون وقت روابط کار ایشان شعار می‌دادند که باید قدرت کار را به حدی بالا ببریم که مزد قابلیت پس‌انداز داشته باشد، اما اتفاقی افتاده این است که شکاف بین دستمزد و هزینه معاش زندگی آن‌قدر زیاد شده که در ایده‌آل‌ترین شرایط و با در نظر گرفتن سبد معیشت حداقلی کل کشور، مزد قدرت ۳۲ تا ۳۸ درصد جبران هزینه‌های خانوار را دارد و مابقی هزینه یا به صورت قرض، بدهی، اضافه کاری و سایر کارهای غیرمولد اتفاق می‌افتد که سهمی در بزرگ شدن کیک تولید ناخالص ملی ندارند و متأسفانه جامعه کارگری به شدت آسیب دیده است.»

👌 پ ن‌ د

قسمت عمده تقصیر شرایط پیش آمده فعلی بر گردن #اقتصاددانان و اساتید #علم‌_مدیریت حکومتی است که گام بگام با حاکمیت همراه شده و با #ماله_کشی بر تصمیمات ضدمردمی آنها، جامعه را فریب داده و با دادن‌ اطلاعات نادرست و آمارهای غلط جامعه را از #مطالبه_گری حقوق برحقشان باز داشته اند.

زمانی که‌ #امام_جمعه #فاسد و #دزد #تهران و #قم و #مشهد مردم‌ را به خوردن #اشگنه دعوت می کرد، وظیفه اقتصاددان و اساتید مدیریت حکومتی بود که تبعات این حرفها را به مردم‌ و جامعه گوشزد کنند، و توضیح می دادند که این اظهارات #عوام_فریبانه است، و اگر مردم‌‌ به اشگنه قناعت کنند، در واقع کل اقتصاد کشور فرو می پاشد، و حاکمان اجازه ندارند بخاطر #منافع_سیاسی خود، #منافع_ملی و‌ موجودیت و سلامت و آینده ملتی را با خطر نابودی مواجه کنند.

زمانی که‌ حاکمان تصمیمات #خائنانه را برای تامین‌ رضایت اربابان سلطه گر #گلوبالیست شان اتخاذ میکردند، صاحبان دانش اقتصاد و مدیریت، که در درون حاکمیت سالها به آنها #خدمات‌_علمی ارائه کرده اند، فقط یک بار مردم‌ و آینده کشور و منافع ملی را ملاحظه کرده و نسبت به عواقب آن #هشدار داده و #اعتراض می کردند، و مردم را از عواقب تصمیمات آنها مطلع می کردند، کار به اینجا نمی کشید، و #فقر مفرط بر جامعه حاکم‌ نمی شد، و‌جامعه و آینده یک ملت دچار #فلاکت نمی گردید؛ اما‌ این اشخاص نه تنها به #وظیفه_انسانی و میهنی و #رسالت_علمی خود عمل نکردند، بلکه راه های در رو و فرار از مسئولیت و توجیحات دروغ را به #حاکمان_خاین‌ یاد می دادند و آنها را برای پیشبرد مقاصد #ایرانستیز شان کمک کرده و هر هشدار و اعتراضی هم که از طرف آگاهان و #کارشناسان_دلسوز انجام‌ می شد با #سفسطه و #مغلطه و توجیح بی اساس و #ایدئولوژیکی رد کرده و از روند ویرانگری ایران دفاع می کردند.

در واقع شرایط پیش آمده امروز محصول تصمیمات خاینانه‌ #حاکمان‌_فاسد و #کارشناسان_خودفروش و منفعت جو و فرصت طلب هست که صرفا بخاطر #منافع_شخصی همه‌ #ارزشهای_انسانی را زیرپا گذاشته و با #دروغ و دغل و #ماله_کشی آن تصمیمات را جامه عمل پوشاندند .

اما قطعا صدمه و خسارت این‌ وضعیت بیشتر از همه به خود آنها خواهد خورد. زیرا قطعا مردم‌ در جایی ترمز این ترن در حال #سقوط را خواهند کشید، و این عناصر فاسد را از آن اخراج کرده و راه جدیدی رو به #پیشرفت و #ترقی و #سازندگی #ایران پیدا و باز خواهند کرد؛ اما #نفرت و #بدنامی برای این افراد منفعت طلب و خیانت پیشه و کلاش و فاسد و دروغگو ‌ باقی خواهد ماند و آینده ای پوچ در انتظار دروغگویان و ماله کشان حکومتی است و نسل در نسل نامشان‌ به زشتی و پلیدی برده خواهد شد و حتی فرزندان نسلهای خودشان نیز به آنها بعنوان‌ یک لکه ننگ نگاه خواهند کرد .

‌🔴 انتقاد #آیت_الله_کمال_حیدری از مدرسین #حوزه_علمیه_قم در مورد عملکرد #حکومت_دینی در مقابل ویروس #کرونا که‌ توانایی حکومت دین در مقابله با کرونا را به چالش می‌کشد!

آیت الله کمال حیدری که بخاطر #تکفیری خواندن #فقهای_شیعه مورد انتقاد #آخوندهای_حکومتی قرار گرفته، در انتقاد از توانمندی حکومت دینی ولایت فقیه در قبال #کووید۱۹ می گوید:

🔻 حوزه های علمیه چه جوابی دارند برای این وبا (کرونا)؟

🔻 مگر #دین چه امتیازی دارد که کشورهای بی دین ندارند؟

🔻 #دعا ، اثرش کوو؟
#توسل ، اثرش کوو؟

🔻‌ اعتقاد #مهدویت چه امتیازی دارد که کشورهای بی‌اعتقاد ندارند؟

امام‌‌ زمان که برای نجات یک فرد #معجزه می کند، چرا برای نجات صدها هزار انسان معجزه نمی کند؟
چرا در مقابل یک تن احساس وظیفه می کند اما در مقابل بک جمعیت احساس وظیفه نمی کند؟

🔻 حالا که می گویید دین در هر امری نمی‌تواند کاری کند، چرا از اول می‌گفتید دین در هر امری دخالت می‌کند؟

قبول کنید روایت قبلی شما نادرست بوده است .

#جنگ_روایتها

💥 پ‌ ن‌ :

آخوندهای حکومتی که به ضعف بنیادی ادعایشان در توانایی اداره کشور واقف هستند، با ظهور کرونا متوجه شدند که این ناتوانی آنها در اداره امور کشور با روایت های دینی آشکار خواهد شد، همه تلاش خود را کردند تا با طرح #طب_اسلامی بتوانند حرفهایی برای عوام درست کرده و به خورد جامعه داده و سر مردم شیره بمالند، اما اصل طب اسلامی از طرف گروه دیگری از فقها از اساس انکار شد و بیان شد چیزی بنام طب اسلامی اساسا وجود خارجی ندارد.

همه تلاش و کوشش انها هم منجر شد که عنبرنسا دانه ای ۳۰۰۰ تومان بعنوان #درمان‌_کرونا بفروش برسد . #روغن_بنفشه برای درمان کرونا به مقعد مالیده شود . خربزه ابوجهل درمان کرونا شود سیر و ترب سیاه و ... بتدریج معرفی شدند باعث رونق تجارت و افزایش قیمت آنها شدند. #حرم_لیسی و لیس زدن #حرم‌_حضرت_معصومه و #حرم_امام_رضا برای اثبات اینکه این حرمها آنتی بیوتیک دارند و رفتن به بیمارستانها و گرفتن عطر مشهد با دماغ بیماران و دهها تلاش دیگر مانند #عزاداری_محرم و شلاق زدن پزشک منتقد برای خاموش کردن صدای #علم و آتش زدن کتاب مرجع پزشکی عمومی به این جا منجر شد که شیوع کرونا با قدرت بیشتر ادامه‌ یافت و امروز #ایران سراسر آلوده به کرونا شده و حتی یک روستا هم در امان نیست و روزانه صدها تن جان خود را با کرونا از دست می دهند .

قبلا در اوایل ظهور این #ویروس_چینی بعنوان یک بیماری مسری جهانی توضیح دادیم که‌ هرگاه اینگونه بیماری ها ظهور کرده در عین حال که صدمات سنگینی به جامعه بشری زده اند نتایج خاص خود را هم بدنبال داشته و موجب تحولات بنیادی در جوامع بشری در زمینه های مختلف شده اند .

اکنون نیز وجود پاندومی کرونا تغییر و تحولات بنیادی اجتماعی و فرهنگی و سیاسی و علمی عظیمی در پی خواهد داشت و یکی از این تحولات در ایران محکوم شدن روایت حکومت دینی و ادعای توانمندی فقهای دین به اداره امور جامعه خواهد بود.

کرونا ثابت کرد #فقهای_دین هیچ گونه توان و امکانی برای اداره امور یک کشور ندارند و علاوه بر ناتوانی خود، مانع بزرگی در برابر دانش و #هوش و #نبوغ بشری هم بوده، و برای حفظ موجودیت خود ناچار است دیگر سیستم های مفید مانند علم را سرکوب و تخطئه کند و همین امر در بیچارگی یک ملت که فقها بر آنها حکومت کنند مزید بر علت می شوند.

لذا تنها نتیجه مفید این است که #جدایی_دین_از_سیاست و حکومت بهترین راه حل است و اداره امور کشور باید به #عقل نسبی بشری واگذار شود تا نسبت به تشخیص نیک و بد با عقل سلیم انسانی اقدام کرده و خود بشر برای حل مشکلاتش بدون توسل به فقها و نیروهای الاهی اقدام کند و امروز ثابت شد چنین کشورهایی رفتاری منطقی و مفیدتر در مقابل کرونا داشته و توانستند خیلی بهتر از فقها که ادعای اتصال به امامان و پیامبران و خدا را دارد، و حتی برخی #ولی_فقیه را به مقام عصمت هم می رسانند، عمل کرده و مردم خود را از خطر بیماری محافظت کنند .

🔴 شیادهای #طب_اسلامی هنوز برای سوءاستفاده از #کرونا برای سرکیسه کردن مردم و بازی با جان مردم دست بر نمی دارند .

در حالی که آمار مرگ و میز ناشی از کرونا در حال چهار رقمی شدن در هر روز هست، این #شیادان با سوءاستفاده از #قانون، دنبال کسب اعتبار برای دزدی قانونمند از جیب و سلامتی مردم هستند.


هیچ جنایتکاری بدتر از این افراد قابل تصور نیست.

وقتی #کتاب_مرجع_پزشکی را آتش زدند و #کتاب_سوزی راه انداخته و با #علم دشمنی کردند و #پزشکان شرافتمند را شلاق زده و #اراذل و #اوباش فراری از #آمریکا به جرم #تجاوز به دختر زیر ۱۸ ساله را بعنوان #متخصص جا زدند، باید انتظار این جنایتها را داشت .

🔴 عملکرد آخوندهای #تمامیت_خواه #اشغالگر #فاسد #دست_نشانده #سلطه_گران جهانی #گلوبالیست در #ایران حتی #هواداران آنها را هم از #خواب بیدار کرده است .

🔻 آخوند #علم_الهدی می گوید:

#انقلاب_اسلامی برای ما همه چیز داشت. چرا #ناراحت باشیم ؟

🤛 آری انقلاب اسلامی #سلطه بر #ثروت #ایران را به آنها داده است .

اما مقام دوم #فلاکت را به #ملت ایران داده است.

پس ما هستیم که باید کشورمان را از دست این #مفتخوران #فاسد #دست_نشانده #سلطه_گران_جهانی نجات دهیم .


✊ ‌شما نیز به کمپین سراسری

❌ " #مرگ_بر_دیکتاتور "

بپیوندید.

دهه اول، دهه #دیوارنویسی

۱۲ بهمن تا ۲۲ بهمن

در دهه دیوارنویسی، دیوارهای همه شهرها و همه روستاهای کشور را از شعار "مرگ بر دیکتاتور" پر کنید.

#مرگ_بر_دیکتاتور

۲۵۸۰ شاهنشاهی سال احیای ایران آزاد.

💠 ستاد نافرمانی مدنی ایرانیان

🔴 #جوانان هم فهمیدن از کجا خوردن

چگونه بردیم
چگونه باختیم😔😔

این جوانان یک چیزهایی رو هم بابد بدانند :
اینکه‌
ما‌هم‌ اون #جنگ #لعنتی تحمیلی خمینی و بقیه استمرار #تروریسم سپاه به نفع #سلطه_گران #جهانگرایی رو باختیم‌
هم #فتنه۵۷ رو باختیم‌
هم #چهار_دهه_شکست را باختیم‌
هم‌ #اقتصاد را باختیم‌
هم‌ #محیط^زیست را باختیم‌
هم #صنایع و #تولید رو باختبم‌
هم #علم و #دانش را باختیم‌
هم #سلامتی_جسمی و #روحی رو باختیم‌
هم #اخلاق و #پاکدامنی را باختیم‌
هم #دین و #مذهب و #باور عمومی

ما‌ بخاطر #جهالت و #نادانی یک #نسل و #روشنفکران #نادان آن #پاکباخته هستیم .

دل به این #نظام_فاسد نباید بست

باید کشور را از #رژیم_فاسد گرفت

و از نو ساخت .

فردای نجات #ایران_آزاد
جوانان پرشور اینده رو میسازن ✌️✌️✌️
🔥🔥🔥🔥