[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#اثبات_گرایی_منطقی:
☆1
نمونه بارز دیدگاهی که عقیده دارد وظیفه ی فلسفه پرداختن به تحلیل منطقی است.
در میان گروهی از فیلسوفان اروپایی ظهور یافت که به اثبات گرایان منطقی معروف شدند.
این حرکت از دل سمینارهایی درباره ی فلسفه علم بیرون آمد که در اوایل دهه ی 1920 توسط پروفسور #موریتس_شلیک در دانشگاه وین برگزار شد.
گروه اصلی که خود را(( #حلقه_وین )) می نامید، عمدتا از دانشمندان علاقمند به فلسفه تشکیل می شد که می خواستند با علمی کردن فلسفه بر ارج و قرب آن بیفزایند.
منبع الهام فنی آنها در وهله ی اول آثار کسانی از قبیل #ارنست_ماخ، #ژول_پوانکاره، #آلبرت_اینشتین بود.
الگوی تحلیلی منطقی خود را از کتاب اصول ریاضیات #راسل و #وایتهد و رساله ی منطقی-فلسفی #ویتگنشتاین به عاریت گرفتند (به رغم تمایل شدید اعضای این حلقه، ویتگنشتاین به آنها نپیوست.)
حلقه ی وین در مقابل بخش اعظم تاریخ فلسفه دیدگاهی تعارض آمیز داشت و تنها تجربه گرایی #هیوم و موضع ضد متافیزیکی #کانت را در خور توجه می دانست.
علاوه بر #شلیک( که در سال 1936 روی پله های دانشگاه وین به دست یک دانشجوی دیوانه کشته شد!) سایر اعضای این جنبش عبارت بودند از:
#اوتو_نیورات، #هانس_رایشنباخ، #ا_ج_آ_یر و #ردلف_کارناپ.
در اوایل دهه ی 1930 شور و شوق آنها برای دست یافتن به حقیقت علمی شهره شده بود، ولذا نازی ها با آنها میانه خوبی نداشتند.
اعضای این حلقه نیز از نازی ها خوششان نمی آمد و به قدرت رسیدن هیتلر آنها را در دانشگاه های بریتانیا و آمریکا پراکنده کرد.
به قیمت ساده کردن بیش از حد برنامه ی اثبات گرایی منطقی ( البته فقط اندکی ) می توانم بگویم که پروژه اصلی حلقه ی وین، احیاء و روز آمد کردن دو شاخه ی هیوم بود.
می توان نشان داد که همه ی گزاره های شناخته شده یا تحلیلی اند(همان گویی که نفی اش به تناقض با خود منجر می شود ) یا ترکیبی( گزاره هایی که تائیدشان به مشاهده و آزمایش وابسته است )، یا بی معنا.
بنابراین نتیجه گیری اثبات گرایان از بسیاری جهات به نتیجه گیری هیوم شباهت داشت.
از دیدگاه اثبات گرایان حتی پاره ای تأملات شکاکامه ی هیوم نیز بیش از حد متافیزیکی به شمار می آمد.
هیوم ادعا می کرد دلیلی وجود ندارد که باور کنیم رویدادی باعث وقوع رویداد دیگری می شود، زیرا هیچ داده ی حسی، علت را نشان نمی دهد، داده های حسی فقط سلسله ای از رویدادها را به نمایش می گذارند.
اما از نظر شلیک، جستجوی هیوم برای یافتن موجودیتی که با نام ((علت)) منطبق باشد، خود اقدامی مشکوک بود.
شلیک می گوید:
((واژه ی علت)) آن طور که در زندگی روزمره به کار می رود، معنایی جز منظم بودن توالی ندارد، زیرا برای اثبات گزاره هایی که (( علت)) در آنها به کار گرفته می شود، هیچ راه دیگری وجود ندارد... معیار علیت، پیش بینی موفقیت آمیز است. این تمام چیزی است که می توانیم بگوییم.
اظهار نظر های شلیک درباره ی علیت، وجه دیگری از دیدگاه اثبات گرایانه را آشکار می سازد.
و آن این است که در مورد گزاره های ترکیبی، معنای یک گزاره، روش اثبات آن است.
علاوه بر این، زبان اثبات باید به جمله های موسوم به (( #پروتکلی)) تقلیل یابد.
جمله های پروتکلی جمله هایی هستند که واقعیات خام و قابل اثبات را با سادگی کامل بیان می کنند.
از دیدگاه شلیک، (( این جمله ها نقطه های آغاز مطلقا بی شک و شبهه ی هرگونه شناخت اند ))، نمونه چنین جمله ای عبارت است از:
(( موریتس شلیک در تاریخ ششم ماه مه سال 1934، در ساعت 3 و 3 دقیقه بعد از ظهر، اتاق شماره 301 تالار فلسفه، در دانشگاه وین، قرمز را درک کرد.))
اثبات گرایا منطقی که در جستجوی ناگزیری به عنوان شالوده ی علم بودند، به این نتیجه رسیدند که حتی جملات پروتکلی نیز به اندازه کافی قطعیت ندارند، زیرا ساده ترین واقعیات را مشخص نمی کنند.
لذا سعی کردند جملات پروتکلی را باز تقلیل دهند تا به (( #جملات_تأییدی )) برسند.
نمونه ی چنین جملاتی عبارت است از: ((قرمز این جا اکنون))، این جملات قطعی تر بودند. زیرا به اندازه جملات پروتکلی پیچیده نبودند.
اما مشکل این جملات آن بود که عمل نوشتن عبارت (( این جا اکنون )) معنایی پدید می آورد که با معنی جمله ی تاییدی هنگامی که بیان می شد، یکی نبود.
مشکل به همین جا ختم نمی شد، بلکه به نظر می رسید که نامیدن یک تجربه با واژه ی (( قرمز ))، از طریق مقوله بندی آن به مثابه عضوی از طبقه ی تجربیات قرمز، از خود این رویداد ادراکی فراتر می رود، و به چیزی بیش از آنچه به واقع در تجربه حضور دارد اشاره می کند.
در نهایت، به این نتیجه رسیدند که قطعیت را فقط می توان در عمل اشاره کردن و تایید از بیخ گلو یافت.
👇👇👇
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#اثبات_گرایی_منطقی:
☆1
نمونه بارز دیدگاهی که عقیده دارد وظیفه ی فلسفه پرداختن به تحلیل منطقی است.
در میان گروهی از فیلسوفان اروپایی ظهور یافت که به اثبات گرایان منطقی معروف شدند.
این حرکت از دل سمینارهایی درباره ی فلسفه علم بیرون آمد که در اوایل دهه ی 1920 توسط پروفسور #موریتس_شلیک در دانشگاه وین برگزار شد.
گروه اصلی که خود را(( #حلقه_وین )) می نامید، عمدتا از دانشمندان علاقمند به فلسفه تشکیل می شد که می خواستند با علمی کردن فلسفه بر ارج و قرب آن بیفزایند.
منبع الهام فنی آنها در وهله ی اول آثار کسانی از قبیل #ارنست_ماخ، #ژول_پوانکاره، #آلبرت_اینشتین بود.
الگوی تحلیلی منطقی خود را از کتاب اصول ریاضیات #راسل و #وایتهد و رساله ی منطقی-فلسفی #ویتگنشتاین به عاریت گرفتند (به رغم تمایل شدید اعضای این حلقه، ویتگنشتاین به آنها نپیوست.)
حلقه ی وین در مقابل بخش اعظم تاریخ فلسفه دیدگاهی تعارض آمیز داشت و تنها تجربه گرایی #هیوم و موضع ضد متافیزیکی #کانت را در خور توجه می دانست.
علاوه بر #شلیک( که در سال 1936 روی پله های دانشگاه وین به دست یک دانشجوی دیوانه کشته شد!) سایر اعضای این جنبش عبارت بودند از:
#اوتو_نیورات، #هانس_رایشنباخ، #ا_ج_آ_یر و #ردلف_کارناپ.
در اوایل دهه ی 1930 شور و شوق آنها برای دست یافتن به حقیقت علمی شهره شده بود، ولذا نازی ها با آنها میانه خوبی نداشتند.
اعضای این حلقه نیز از نازی ها خوششان نمی آمد و به قدرت رسیدن هیتلر آنها را در دانشگاه های بریتانیا و آمریکا پراکنده کرد.
به قیمت ساده کردن بیش از حد برنامه ی اثبات گرایی منطقی ( البته فقط اندکی ) می توانم بگویم که پروژه اصلی حلقه ی وین، احیاء و روز آمد کردن دو شاخه ی هیوم بود.
می توان نشان داد که همه ی گزاره های شناخته شده یا تحلیلی اند(همان گویی که نفی اش به تناقض با خود منجر می شود ) یا ترکیبی( گزاره هایی که تائیدشان به مشاهده و آزمایش وابسته است )، یا بی معنا.
بنابراین نتیجه گیری اثبات گرایان از بسیاری جهات به نتیجه گیری هیوم شباهت داشت.
از دیدگاه اثبات گرایان حتی پاره ای تأملات شکاکامه ی هیوم نیز بیش از حد متافیزیکی به شمار می آمد.
هیوم ادعا می کرد دلیلی وجود ندارد که باور کنیم رویدادی باعث وقوع رویداد دیگری می شود، زیرا هیچ داده ی حسی، علت را نشان نمی دهد، داده های حسی فقط سلسله ای از رویدادها را به نمایش می گذارند.
اما از نظر شلیک، جستجوی هیوم برای یافتن موجودیتی که با نام ((علت)) منطبق باشد، خود اقدامی مشکوک بود.
شلیک می گوید:
((واژه ی علت)) آن طور که در زندگی روزمره به کار می رود، معنایی جز منظم بودن توالی ندارد، زیرا برای اثبات گزاره هایی که (( علت)) در آنها به کار گرفته می شود، هیچ راه دیگری وجود ندارد... معیار علیت، پیش بینی موفقیت آمیز است. این تمام چیزی است که می توانیم بگوییم.
اظهار نظر های شلیک درباره ی علیت، وجه دیگری از دیدگاه اثبات گرایانه را آشکار می سازد.
و آن این است که در مورد گزاره های ترکیبی، معنای یک گزاره، روش اثبات آن است.
علاوه بر این، زبان اثبات باید به جمله های موسوم به (( #پروتکلی)) تقلیل یابد.
جمله های پروتکلی جمله هایی هستند که واقعیات خام و قابل اثبات را با سادگی کامل بیان می کنند.
از دیدگاه شلیک، (( این جمله ها نقطه های آغاز مطلقا بی شک و شبهه ی هرگونه شناخت اند ))، نمونه چنین جمله ای عبارت است از:
(( موریتس شلیک در تاریخ ششم ماه مه سال 1934، در ساعت 3 و 3 دقیقه بعد از ظهر، اتاق شماره 301 تالار فلسفه، در دانشگاه وین، قرمز را درک کرد.))
اثبات گرایا منطقی که در جستجوی ناگزیری به عنوان شالوده ی علم بودند، به این نتیجه رسیدند که حتی جملات پروتکلی نیز به اندازه کافی قطعیت ندارند، زیرا ساده ترین واقعیات را مشخص نمی کنند.
لذا سعی کردند جملات پروتکلی را باز تقلیل دهند تا به (( #جملات_تأییدی )) برسند.
نمونه ی چنین جملاتی عبارت است از: ((قرمز این جا اکنون))، این جملات قطعی تر بودند. زیرا به اندازه جملات پروتکلی پیچیده نبودند.
اما مشکل این جملات آن بود که عمل نوشتن عبارت (( این جا اکنون )) معنایی پدید می آورد که با معنی جمله ی تاییدی هنگامی که بیان می شد، یکی نبود.
مشکل به همین جا ختم نمی شد، بلکه به نظر می رسید که نامیدن یک تجربه با واژه ی (( قرمز ))، از طریق مقوله بندی آن به مثابه عضوی از طبقه ی تجربیات قرمز، از خود این رویداد ادراکی فراتر می رود، و به چیزی بیش از آنچه به واقع در تجربه حضور دارد اشاره می کند.
در نهایت، به این نتیجه رسیدند که قطعیت را فقط می توان در عمل اشاره کردن و تایید از بیخ گلو یافت.
👇👇👇
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#پوزیتیویسم
#اثباتگرایی
مقاله
#پوزیتیویسم_و_نقد_آن
☆1
#پوزیتویسم، به طور کلی مکتبی است که ابتدا در علوم تجربی معنا پیدا کرد.
بر این اساس، در علومی مانند فیزیک و شیمی، مبنای بحث را اثبات تجربی قرار دادند.
وقتی این مبنای اثبات گرایانه به حوزه منطق کشیده شد و ارزش قضایا و گزارهها از این منظر مورد بحث قرار گرفت، #پوزیتیویسم_منطقی شکل گرفت.
در رابطه با مبانی اثبات گرایی، بیان چند نکته واجد اهمیت است؛
نخست اینکه، این مکتب ریشه در مباحث فکری قرن هفدهم دارد. اما از اواسط قرن نوزدهم تا اواسط قرن بیستم دوران شکوفایی خود را سپری نمود.
مبنای اصلی اثباتگرایی منطقی این است که ارزش یک گزاره یا قضیه به اثبات تجربی آن است.
به عبارت دیگر، اثبات تجربی یا علمی در تعریف اثباتگرایی، محوریت دارد؛ و اثبات گرایی، معیار صدق را اثبات از طریق مشاهده و شهود به شکل عینی(objective ) میداند.
بنابراین گزاره های مابعدالطبیعی، ارزشی و دینی از تعریف و شمول اثباتگرایی خارج میشوند. زیرا این گزاره ها، نه به وسیله تجربه قابل اثبات هستند و نه قابلیت ابطال دارند.
به بیان دیگر، اثباتگرایان معتقدند که قضایای ارزشی و متافیزیکی در حوزه علم ( science ) قرار نمیگیرند و در نتیجه قضایای علمی نیستند.
در اوایل قرن بیستم، #حلقه_وین اصطلاحی را به نام #علم_یگانه طرح کردند.
مقصود آنها از علم یگانه این بود که میتوان روششناسی مشترکی را بین همه علوم تعریف نمود، به طوری از حیث روش، همه علوم در یک طبقه قرار گیرند.
به عبارت دیگر، اصحاب دایره المعارف به دنبال کشف « #علم_یگانه» و دستهبندی علوم به وسیله روشهای تجربی بودند.
بر این اساس، کلیه علوم دارای روش واحدی خواهند شد که همان روش #تجربی_و_علمی است.
بنابراین تفاوت چندانی بین علوم تجربی مانند فیزیک یا شیمی و علوم انسانی مانند جامعه شناسی و علوم سیاسی وجود نخواهد داشت.
براین اساس، علوم اجتماعی باید از روشهایی که در علوم تجربی مورد استفاده قرار میگیرند، تبعیت کنند.
#روشهای_علوم_تجربی عبارتند از:
✔️مشاهده،
✔️پردازش فرضیه،
✔️آزمون فرضیه به شکل تجربی یا به عبارت دیگر، تایید یا رد آن فرضیه براساس تجربه و بالاخره
✔️رسیدن به قانون در راستای فرضیه.
نکته مهم دیگر در زمینه اثباتگرایی این نکته است که افراد حلقه وین با استفاده از رساله #تراکتاتوس_ویتگنشتاین متقدم، معتقد بودند که گزاره های متافیزیکی مهمل اند و بنابر این نه صادق و نه کاذب هستند.
در نتیجه میتوان گفت که مبانی اثباتگرایی، هرچند که با مبانی دینی هیچ نوع ضدیتی ندارند، هیچ گونه سازگاری نیز بین آنها وجود ندارد. زیرا اثبات گرایی، اساسا هر نوع گزاره متافیزیکی و دینی را خارج از «علم» می داند.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#پوزیتیویسم
#اثباتگرایی
مقاله
#پوزیتیویسم_و_نقد_آن
☆1
#پوزیتویسم، به طور کلی مکتبی است که ابتدا در علوم تجربی معنا پیدا کرد.
بر این اساس، در علومی مانند فیزیک و شیمی، مبنای بحث را اثبات تجربی قرار دادند.
وقتی این مبنای اثبات گرایانه به حوزه منطق کشیده شد و ارزش قضایا و گزارهها از این منظر مورد بحث قرار گرفت، #پوزیتیویسم_منطقی شکل گرفت.
در رابطه با مبانی اثبات گرایی، بیان چند نکته واجد اهمیت است؛
نخست اینکه، این مکتب ریشه در مباحث فکری قرن هفدهم دارد. اما از اواسط قرن نوزدهم تا اواسط قرن بیستم دوران شکوفایی خود را سپری نمود.
مبنای اصلی اثباتگرایی منطقی این است که ارزش یک گزاره یا قضیه به اثبات تجربی آن است.
به عبارت دیگر، اثبات تجربی یا علمی در تعریف اثباتگرایی، محوریت دارد؛ و اثبات گرایی، معیار صدق را اثبات از طریق مشاهده و شهود به شکل عینی(objective ) میداند.
بنابراین گزاره های مابعدالطبیعی، ارزشی و دینی از تعریف و شمول اثباتگرایی خارج میشوند. زیرا این گزاره ها، نه به وسیله تجربه قابل اثبات هستند و نه قابلیت ابطال دارند.
به بیان دیگر، اثباتگرایان معتقدند که قضایای ارزشی و متافیزیکی در حوزه علم ( science ) قرار نمیگیرند و در نتیجه قضایای علمی نیستند.
در اوایل قرن بیستم، #حلقه_وین اصطلاحی را به نام #علم_یگانه طرح کردند.
مقصود آنها از علم یگانه این بود که میتوان روششناسی مشترکی را بین همه علوم تعریف نمود، به طوری از حیث روش، همه علوم در یک طبقه قرار گیرند.
به عبارت دیگر، اصحاب دایره المعارف به دنبال کشف « #علم_یگانه» و دستهبندی علوم به وسیله روشهای تجربی بودند.
بر این اساس، کلیه علوم دارای روش واحدی خواهند شد که همان روش #تجربی_و_علمی است.
بنابراین تفاوت چندانی بین علوم تجربی مانند فیزیک یا شیمی و علوم انسانی مانند جامعه شناسی و علوم سیاسی وجود نخواهد داشت.
براین اساس، علوم اجتماعی باید از روشهایی که در علوم تجربی مورد استفاده قرار میگیرند، تبعیت کنند.
#روشهای_علوم_تجربی عبارتند از:
✔️مشاهده،
✔️پردازش فرضیه،
✔️آزمون فرضیه به شکل تجربی یا به عبارت دیگر، تایید یا رد آن فرضیه براساس تجربه و بالاخره
✔️رسیدن به قانون در راستای فرضیه.
نکته مهم دیگر در زمینه اثباتگرایی این نکته است که افراد حلقه وین با استفاده از رساله #تراکتاتوس_ویتگنشتاین متقدم، معتقد بودند که گزاره های متافیزیکی مهمل اند و بنابر این نه صادق و نه کاذب هستند.
در نتیجه میتوان گفت که مبانی اثباتگرایی، هرچند که با مبانی دینی هیچ نوع ضدیتی ندارند، هیچ گونه سازگاری نیز بین آنها وجود ندارد. زیرا اثبات گرایی، اساسا هر نوع گزاره متافیزیکی و دینی را خارج از «علم» می داند.
🆔👉 @iran_novin1
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#حلقه_بسکتبال_جان_دانشآموز_هرمزگانی_را_گرفت
💎 سقوط پایه فلزی بسکتبال در یکی از مدارس شهرستان سیریک جان دانشآموز پایه دوازدهم را گرفت.
🔻 عمر قلندرزاده دانشآموز ۱۸ ساله مدرسه شبانهروزی جلال آل احمد شهرستان سیریک در هرمزگان، در حال بازی بسکتبال داخل مدرسه بود که به سبب فرسودگی حلقه بسکتبال ناگهان پایه فلزی روی سرش سقوط کرد و برخورد آن با سر این دانشآموز باعث خونریزی شدید شد و پس از انتقال به بیمارستان جان باخت/ایران
پ.ن:
فک کنم بزرگترین ریسکه این روزای پدر و مادرها فرستادن بچشون به مدرسهاس!!!
مدارس جمهوری اسلامی برای ایرانیان امنیت نداره اما برای عراق و لبنان و سوریه و غزه و یمن امن هست .
چرا نمیرید اونجاها حکومت کنید اشغالگران ایران ؟
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#حلقه_بسکتبال_جان_دانشآموز_هرمزگانی_را_گرفت
💎 سقوط پایه فلزی بسکتبال در یکی از مدارس شهرستان سیریک جان دانشآموز پایه دوازدهم را گرفت.
🔻 عمر قلندرزاده دانشآموز ۱۸ ساله مدرسه شبانهروزی جلال آل احمد شهرستان سیریک در هرمزگان، در حال بازی بسکتبال داخل مدرسه بود که به سبب فرسودگی حلقه بسکتبال ناگهان پایه فلزی روی سرش سقوط کرد و برخورد آن با سر این دانشآموز باعث خونریزی شدید شد و پس از انتقال به بیمارستان جان باخت/ایران
پ.ن:
فک کنم بزرگترین ریسکه این روزای پدر و مادرها فرستادن بچشون به مدرسهاس!!!
مدارس جمهوری اسلامی برای ایرانیان امنیت نداره اما برای عراق و لبنان و سوریه و غزه و یمن امن هست .
چرا نمیرید اونجاها حکومت کنید اشغالگران ایران ؟
🆔👉 @iran_novin1
Forwarded from Attach Master
⭕️️ #خفه_کردن_حزب_الله_لبنان
#با_تحریمهای_آمریکا_علیه_ایران!
🔻حقوق تروریستھای حزب اللە نصف شد
🔸 روزنامه فرانسوی لوفیگارو روز چهارشنبه (٢٢ مه) در گزارشی به بررسی تحریم های نفس گیر آمریکا بر ایران و پیامدهای آن بر «حزب الله» لبنان به عنوان مهم ترین گروه نیابتی ایران در خاورمیانه پرداخت.
🔸 فیگارو: «حمایت مالی ایران از گروه شبه نظامی شیعی در لبنان کاهش ٥٠ درصدی داشته و حقوق اعضای حزب نیز کاهش یافته است». گزارش لوفیگارو به نقل از یکی از کارمندان حوزه رسانه ای «حزب الله» گفت «حقوق اعضای حزب دو سوم کاهش یافته و حقوق خانواده شهدا نیز کمتر شده است. دستمزد نیروهای «حزب الله» که از سوریه بازگشته اند چیزی ما بین ٦٠٠ تا ١٢٠٠ دلار بود که آنهم کاهش ٥٠ درصدی داشته است. حقوق نیروهای ثابت در جبهه های درگیری نیز کاهش می یابد».
🔘 قابل توجە پرسنل سپاە و بسیج و ناجا کە ھنوز حقوق اعضای حزب اللە بیشتر از شماست. منبع مالی ھر دو خزانە ایران است.
👈 پ ن :
🔊 حسن نصرالله فریاد زد و گفت :
📢 کل دنیا بشنود و بداند با شفافیت می گویم :
💵💰💸 همه مایحتاج و حقوق و خورد و خوراک و لباس و اسلحه و موشکهای ما از جمهوری اسلامی در ایران تامین می شود و هیچ ربطی به بانکها ندارد.
🧨 مادامی که در ایران پول باشد ، ما هم پول داریم .
💥 با این شفاف سازی ، حسن نصرالله به آمریکا و اروپا و روسیه بعنوان حافظان امنیت اسراییل ، پیام داد که منبع مالی ما درآمدهای ایران هست و ما از جیب مردم ایران میخوریم .
◼️ با این پیام تکلیف مخاطبان و بقیه جهان تعیبن شد .
◻️ همه متوجه شدند که حزب الله لبنان اساسا یک حزب لبنانی نیست و از طرف حکومت ایران حقوق و تجهیزات دریافت می کند .
پس اصولا نمی تواند بعنوان یک حزب قانونی لبناتی تلقی شود، و حضورش در دولت لبنان نیز در واقع خلاف بوده و به مثابه نفوذ آخوندها در حکومت لبنان بوده و به مثابه کنترل امور یک دولت کوچک توسط یک عده تروریست مزدور هست که از کشوری دیکر دریافت دستمزد می کند .
❗️ لذا مشخص شد، برای کوتاه کردن دست این سیستم غیر مردمی و ضد لبنانی و البته تروریستی آتش افروز، از سر امور و سرنوشت منطقه، باید منابع درآمد او را از بین ببرند، و به همین دلیل ایران را با تحریمهای کمر شکن و همه جانبه ایی روبرو کردند، که قادر به تامین مالی تروریستها نشود .
این دلیل اصلی فشار حداکثری است و علت تحمل فقر و فلاکت و بیچارگی و نابودی صنایع و تجارت و زندکی مردم ایران بوده و تاوان تجهیز و پشتیبانی گروه تروریستی حزب الله لبنان و البته حشد الشعبی عراق و حوثی های لبنان و فاطمیون افغانستان و زینبیون پاکستان است .
‼️ در واقع ملت و کشور ایران ، تاوان نادانی عاملان و طراحان این اقدامات احمقانه را می دهند .
#فرقه_تبهکار_اشغالگر
#سپاه_تروریستی_پاسداران
#حلقه های_تروریستی
#سفره_های_خالی_مردم_ایران
#ایران_را_پس_بگیریم
#اعتراضات_میلیونی_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#اصلاح_طلب_اصولگرا
#دیگه_تمومه_ماجرا
#رو_به_دشمن
#پشت_به_میهن
#دروغ_میگن_دشمن_ما_آمریکاست
#دشمن_ما_همین_جاست
#روحت_شاد_رضا_شاه
#نافرمانی_مدنی_ایرانیان
#کنگره_رهایی_ایران
#با_تحریمهای_آمریکا_علیه_ایران!
🔻حقوق تروریستھای حزب اللە نصف شد
🔸 روزنامه فرانسوی لوفیگارو روز چهارشنبه (٢٢ مه) در گزارشی به بررسی تحریم های نفس گیر آمریکا بر ایران و پیامدهای آن بر «حزب الله» لبنان به عنوان مهم ترین گروه نیابتی ایران در خاورمیانه پرداخت.
🔸 فیگارو: «حمایت مالی ایران از گروه شبه نظامی شیعی در لبنان کاهش ٥٠ درصدی داشته و حقوق اعضای حزب نیز کاهش یافته است». گزارش لوفیگارو به نقل از یکی از کارمندان حوزه رسانه ای «حزب الله» گفت «حقوق اعضای حزب دو سوم کاهش یافته و حقوق خانواده شهدا نیز کمتر شده است. دستمزد نیروهای «حزب الله» که از سوریه بازگشته اند چیزی ما بین ٦٠٠ تا ١٢٠٠ دلار بود که آنهم کاهش ٥٠ درصدی داشته است. حقوق نیروهای ثابت در جبهه های درگیری نیز کاهش می یابد».
🔘 قابل توجە پرسنل سپاە و بسیج و ناجا کە ھنوز حقوق اعضای حزب اللە بیشتر از شماست. منبع مالی ھر دو خزانە ایران است.
👈 پ ن :
🔊 حسن نصرالله فریاد زد و گفت :
📢 کل دنیا بشنود و بداند با شفافیت می گویم :
💵💰💸 همه مایحتاج و حقوق و خورد و خوراک و لباس و اسلحه و موشکهای ما از جمهوری اسلامی در ایران تامین می شود و هیچ ربطی به بانکها ندارد.
🧨 مادامی که در ایران پول باشد ، ما هم پول داریم .
💥 با این شفاف سازی ، حسن نصرالله به آمریکا و اروپا و روسیه بعنوان حافظان امنیت اسراییل ، پیام داد که منبع مالی ما درآمدهای ایران هست و ما از جیب مردم ایران میخوریم .
◼️ با این پیام تکلیف مخاطبان و بقیه جهان تعیبن شد .
◻️ همه متوجه شدند که حزب الله لبنان اساسا یک حزب لبنانی نیست و از طرف حکومت ایران حقوق و تجهیزات دریافت می کند .
پس اصولا نمی تواند بعنوان یک حزب قانونی لبناتی تلقی شود، و حضورش در دولت لبنان نیز در واقع خلاف بوده و به مثابه نفوذ آخوندها در حکومت لبنان بوده و به مثابه کنترل امور یک دولت کوچک توسط یک عده تروریست مزدور هست که از کشوری دیکر دریافت دستمزد می کند .
❗️ لذا مشخص شد، برای کوتاه کردن دست این سیستم غیر مردمی و ضد لبنانی و البته تروریستی آتش افروز، از سر امور و سرنوشت منطقه، باید منابع درآمد او را از بین ببرند، و به همین دلیل ایران را با تحریمهای کمر شکن و همه جانبه ایی روبرو کردند، که قادر به تامین مالی تروریستها نشود .
این دلیل اصلی فشار حداکثری است و علت تحمل فقر و فلاکت و بیچارگی و نابودی صنایع و تجارت و زندکی مردم ایران بوده و تاوان تجهیز و پشتیبانی گروه تروریستی حزب الله لبنان و البته حشد الشعبی عراق و حوثی های لبنان و فاطمیون افغانستان و زینبیون پاکستان است .
‼️ در واقع ملت و کشور ایران ، تاوان نادانی عاملان و طراحان این اقدامات احمقانه را می دهند .
#فرقه_تبهکار_اشغالگر
#سپاه_تروریستی_پاسداران
#حلقه های_تروریستی
#سفره_های_خالی_مردم_ایران
#ایران_را_پس_بگیریم
#اعتراضات_میلیونی_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#اصلاح_طلب_اصولگرا
#دیگه_تمومه_ماجرا
#رو_به_دشمن
#پشت_به_میهن
#دروغ_میگن_دشمن_ما_آمریکاست
#دشمن_ما_همین_جاست
#روحت_شاد_رضا_شاه
#نافرمانی_مدنی_ایرانیان
#کنگره_رهایی_ایران
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
#اصلاحطلبان
#نو_محافظه_کاران
اصلاحطلبان، یکی از دو جناح و جریان سیاسی اصلی در بین گروههای داخل حکومت ایران بهشمار میرود.
این جناح پس از واقعه دوم خرداد خود را اصلاحطلب نامیدند گرچه در مقایسه با مفهوم تاریخی اصلاح طلبی #نو_محافظه_کار تلقی میگردند.
پس از ریاستجمهوری اکبر هاشمی رفسنجانی در سال ۱۳۶۸ و با پیروزی در انتخابات هفتمین دورهٔ ریاست جمهوری سال ۱۳۷۶ و ریاستجمهوری سید محمد خاتمی با بیش از ۲۰میلیون رأی به ریاست جمهوری رسید و آن انتخابات از جانب اصلاح طلبان #حماسه_دوم_خرداد نامیده شد و اصلاحطلبان توانستند وارد عرصهٔ حاکمیت شوند و پس از آن اکثریت مجلس ششم و نخستین شورای شهر تهران را نیز به دست آوردند. این جریان به دلیل پیروزی در انتخابات دوم خرداد به #جبهه_دوم_خرداد مشهور گشت و هشت سال کنترل دولت و همچنین چهار سال اکثریت نمایندگان مجلس ششم را در اختیار داشت.
دو حلقه فکری در جریان اصلاح طلبی در ایران وجود دارد که یکی موسوم به #حلقه_کیان و دیگری #حلقه_نیاوران است.
از حلقه کیان، سیدمحمد خاتمی رئیس دولت اصلاحات و از حلقه نیاوران حسن روحانی به عنوان رئیسجمهور ایران بیرون آمدند.
کیان دارای دیدگاه چپ اسلامی بود و نیاوران دارای دیدگاه تکنوکراتی است. حلقه نیاوران در طول سالها، در حال کنار زدن چپها و حلقه موسوم به کیان بودهاند.
افول قدرت اصلاحطلبان و قدرت گرفتن اصولگرایان از انتخابات شوراهای دوم در سال ۱۳۸۱ آغاز شد و سپس انتخابات مجلس هفتم در نهایت پیروزی محمود احمدینژاد در انتخابات نهمین دورهٔ ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۴ به اوج رسید. با انتخابات یازدهمین دورهٔ ریاست جمهوری سال ۱۳۹۲ و پیروزی حسن روحانی اعتدالگرا که نامزد مورد حمایت اصلاحطلبان نیز بود دوباره اصلاحطلبان به قدرت آمدند.
#ایدئولوژی_اصلاحات
ایدئولوژی اصلی اصلاحات در ایران رسیدن به یک جامعهٔ مدنی و قانونمدار، دستیابی به #مردمسالاری_دینی، آزادی، عقل سالاری، دوری از تحجر و توجه ویژه به نیازها و مشکلات جوانان و مردم سالاری دینی بر اساس اصالت حاکمیت مردم و گسترش مشارکت سیاسی و اجتماعی مردم از طریق تشکیل نهادهای مردم نهاد و شوراهای صنفی و کارگری، حضور فزاینده این نهادها یکی از مهمترین دستآوردهای دولت سید محمد خاتمی بودهاست.
#ائتلاف_اصلاحطلبان_ایران۱۳۸۶
ائتلاف اصلاحطلبان ایران به بخشی از کارزار احزاب و گروههای وابسته به نظام سیاسی ایران برای انتخابات دورهٔ هشتم مجلس گفته میشود که در پایان زمستان سال ۱۳۸۶ برگزار شد.
این ائتلاف از ۲۱ حزب و گروه تشکیل یافته بود و هدف اصلی آن بنا به گفتهٔ سخنگویانش، بازسازی اقتدار مجلس و مهار افراطیگری دولت بود.
#تشکلهای_عمده_اصلاحطلبان
جبهه مشارکت ایران اسلامی
حزب اعتماد ملی
سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران
مجمع روحانیون مبارز
حزب اسلامی کار
مجمع نیروهای خط امام
حزب کارگزاران سازندگی
مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم
راه سبز امید
حزب مردم سالاری
خانه کارگرحزب صدای ملت
حزب اتحاد ملت ایران اسلامی
ندای ایرانیان
حزب اعتدال و توسعه
جماعت دعوت و اصلاح
مجمع دانش اموختگان ایران اسلامی
سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی
انجمن صنفی معلمان ایران
انجمن صنفی پزشکان ایران
انجمن صنفی روزنامه نگاران
انجمن صنفی نویسندگان ایران
انجمن صنفی مهندسان ایران
#بنیادها :
بنیاد باران
بنیاد امید ایرانیان
#نو_محافظه_کاران
اصلاحطلبان، یکی از دو جناح و جریان سیاسی اصلی در بین گروههای داخل حکومت ایران بهشمار میرود.
این جناح پس از واقعه دوم خرداد خود را اصلاحطلب نامیدند گرچه در مقایسه با مفهوم تاریخی اصلاح طلبی #نو_محافظه_کار تلقی میگردند.
پس از ریاستجمهوری اکبر هاشمی رفسنجانی در سال ۱۳۶۸ و با پیروزی در انتخابات هفتمین دورهٔ ریاست جمهوری سال ۱۳۷۶ و ریاستجمهوری سید محمد خاتمی با بیش از ۲۰میلیون رأی به ریاست جمهوری رسید و آن انتخابات از جانب اصلاح طلبان #حماسه_دوم_خرداد نامیده شد و اصلاحطلبان توانستند وارد عرصهٔ حاکمیت شوند و پس از آن اکثریت مجلس ششم و نخستین شورای شهر تهران را نیز به دست آوردند. این جریان به دلیل پیروزی در انتخابات دوم خرداد به #جبهه_دوم_خرداد مشهور گشت و هشت سال کنترل دولت و همچنین چهار سال اکثریت نمایندگان مجلس ششم را در اختیار داشت.
دو حلقه فکری در جریان اصلاح طلبی در ایران وجود دارد که یکی موسوم به #حلقه_کیان و دیگری #حلقه_نیاوران است.
از حلقه کیان، سیدمحمد خاتمی رئیس دولت اصلاحات و از حلقه نیاوران حسن روحانی به عنوان رئیسجمهور ایران بیرون آمدند.
کیان دارای دیدگاه چپ اسلامی بود و نیاوران دارای دیدگاه تکنوکراتی است. حلقه نیاوران در طول سالها، در حال کنار زدن چپها و حلقه موسوم به کیان بودهاند.
افول قدرت اصلاحطلبان و قدرت گرفتن اصولگرایان از انتخابات شوراهای دوم در سال ۱۳۸۱ آغاز شد و سپس انتخابات مجلس هفتم در نهایت پیروزی محمود احمدینژاد در انتخابات نهمین دورهٔ ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۴ به اوج رسید. با انتخابات یازدهمین دورهٔ ریاست جمهوری سال ۱۳۹۲ و پیروزی حسن روحانی اعتدالگرا که نامزد مورد حمایت اصلاحطلبان نیز بود دوباره اصلاحطلبان به قدرت آمدند.
#ایدئولوژی_اصلاحات
ایدئولوژی اصلی اصلاحات در ایران رسیدن به یک جامعهٔ مدنی و قانونمدار، دستیابی به #مردمسالاری_دینی، آزادی، عقل سالاری، دوری از تحجر و توجه ویژه به نیازها و مشکلات جوانان و مردم سالاری دینی بر اساس اصالت حاکمیت مردم و گسترش مشارکت سیاسی و اجتماعی مردم از طریق تشکیل نهادهای مردم نهاد و شوراهای صنفی و کارگری، حضور فزاینده این نهادها یکی از مهمترین دستآوردهای دولت سید محمد خاتمی بودهاست.
#ائتلاف_اصلاحطلبان_ایران۱۳۸۶
ائتلاف اصلاحطلبان ایران به بخشی از کارزار احزاب و گروههای وابسته به نظام سیاسی ایران برای انتخابات دورهٔ هشتم مجلس گفته میشود که در پایان زمستان سال ۱۳۸۶ برگزار شد.
این ائتلاف از ۲۱ حزب و گروه تشکیل یافته بود و هدف اصلی آن بنا به گفتهٔ سخنگویانش، بازسازی اقتدار مجلس و مهار افراطیگری دولت بود.
#تشکلهای_عمده_اصلاحطلبان
جبهه مشارکت ایران اسلامی
حزب اعتماد ملی
سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران
مجمع روحانیون مبارز
حزب اسلامی کار
مجمع نیروهای خط امام
حزب کارگزاران سازندگی
مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم
راه سبز امید
حزب مردم سالاری
خانه کارگرحزب صدای ملت
حزب اتحاد ملت ایران اسلامی
ندای ایرانیان
حزب اعتدال و توسعه
جماعت دعوت و اصلاح
مجمع دانش اموختگان ایران اسلامی
سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی
انجمن صنفی معلمان ایران
انجمن صنفی پزشکان ایران
انجمن صنفی روزنامه نگاران
انجمن صنفی نویسندگان ایران
انجمن صنفی مهندسان ایران
#بنیادها :
بنیاد باران
بنیاد امید ایرانیان
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🛑 بیانیه سه تن از مخالفین دیرینه حاکمیت، در درون مرز :
هم میهنان، همرزمان و دوستان گرامی مخالف حاکمیت ننگین اسلامی ...
از انجاییکه این رژیم: نه تنها نمی تواند بلکه اساسا نمی خواهد به حل مشکلات مردم ایرانزمین بپردازد و حتی رهبر و دیگر سرکردگان حاکمیت: نیز بارها و بارها تأکید نموده اند که حفظ نظام! و گسترش آرمانهای انقلابشان را ارجح بر منافع ملی و کشورمان میشمارند و ...
بنابر این: همچون گذشته:نمی توان امیدی برای بهبود یا اصلاح! فاجعه ی موجود داشت...
چهل سال است که میهنمان و مردم از فساد ساختاری و سیستماتیک و غارتگری و چپاولگری و هرج و مرج به رنج و عذابی طاقت فرسا گرفتار هستند... به طوریکه گرانی و تورم و فقر و بیکاری و فساد و فحشا و قحطی و خشکسالی و... تمامی کشور را فراگرفته ، اما در عین حال: سرکردگان حکومت: بجای کناره گیری از قدرت و اقرار به ناتوانی از علاج تمامی مشکلاتی که خود طی عمر ننگین حکومتشان بوجود آورده اند: مصائب پیش رو را بر گردن دشمنان و مخالفین و تحریم و... انداخته و با اعتراضات و اعتصابات و واکنش های طبیعی مردمی را نیز با شدت بسیار، سرکوب می کنند...
ما بر این باوریم که رژیم حاکم ، با توجه به ساختار فاسدش: تحت هیچ عنوان و شرایطی اصلاح پذیر نبوده و نیست و با امتداد و ادامه چنین لکه شرم آوری در تاریخ سرزمینمان: هرگز نمی توان به آینده ای روشنتر و بهبود شرایط ایران و ایرانی امیدوار بود...
از آنجاییکه رهبر و دیگر سرکردگان رژیم بر خلاف وعده های نخستین بجای خدمتگزاری خود را ولی نعمت و صاحب ملک و ملت قلمداد نموده و حاضر به کناره گیری مسالمت آمیز از قدرت و انتقال حکومت به مردم نیستند تنها راه و تنها گزینه : انحلال، تغییر و سرنگونی حکومت است ...
برای تغییر رژیم علاوه بر خواست و اراده اکثریت مردم که این خواست و اراده وجود دارد به حمایت بین المللی و اتحاد و همدلی و هماهنگی و همسویی مردم و همچنین احزاب و گروه های سیاسی و پذیرش و معرفی فرد یا افرادی برای هدایت و رهبری مردم و حفظ اتحاد نیز نیاز می باشد...
اخیرا چهارده تن از فعالین سیاسی و مدنی درون مرز با انتشار بیانیه ای خواستار رفراندوم و تغییر نظام و... شده اند که ما ضمن #حمایت_کامل از این عزیزان از آنان و دیگر احزاب و گروه های درون و برون مرز تقاضا میکنیم ضمن مطالعه دلایل ذیل از این بیانیه که در واقع الحاقیه مکمل #بیانیه_۱۴_فعال_سیاسی_درون _مرز و در جهت تقویت بیانیه این ۱۴ تن و تسریع در جلب اعتماد و مشارکت مردمی می باشد این بیانیه را نیز به عنوان یک اصل مورد توجه و #حمایت قرار دهند...
همانطور که مستحضرید برای جلب اعتماد مردمی و حضور و مشارکت حداکثری و همچنین جلب حمایت دول و سازمانها و نهادهای بین المللی و ایجاد اتحاد و هماهنگی بین گروه ها و همچنین اطاعت و تسلیم نیروهای نظامی و انتظامی نیاز به یک رهبر یا آلتر ناتیو هست که علاوه بر داشتن دانش و توانایی و شجاعت و قدرت مدیریت و .... که در بسیاری از چهره های مطرح سیاسی ما هست از ویژگیهای دیگری که در بسیاری از ما نیست برخوردار باشند که از این ویژگیها داشتن هویت ملی و شهرت و پایگاه اجتماعی بین مردم و جوامع بین المللی که این ویژگیها در کوتاه مدت قابل دستیابی نیست...
رژیم چون همیشه سعی دارد: با ایجاد اختلاف بین مخالفین! و ایجاد انواع تفرقه بین فعالین سیاسی با سرکوب و دستگیری فعالین از پیدایش رهبر و آلترناتیو و شکل گیری اتحاد ممانعت و از پیشبرد مبارزات و #همبستگی مخالفانش جلوگیری نماید...
نتیجتا به پیشنهاد ما:
#شاهزاده_رضا_پهلوی شایسته است که سریعا به عنوان رهبر و آلترناتیو دوران گذار! برای آغاز اعتصابات و اعتراضات سراسری تا تغییر نظام و تشکیل دولت موقت معرفی گردد تا هم مردم و هم رهبران و اعضا جریانات سیاسی بتوانند با اتکا به این #حلقه_مفقوده برای آغاز حرکت عظیم مردمی امیدوار بوده و اعتماد نمایند و قدمهای بعدی را بردارند...
از #شاهزاده_رضا_پهلوی نیز درخواست می کنیم ضمن پذیرش رهبری موقت! در دوران گذار ساز و کاری تعریف کنند تا مردم و جریانات سیاسی با ارتباط با این مجموعه بتوانند بدون شبه و شک و تردید با اطمینان و اعتماد برنامه ریزی ها و بیانیه ها را دریافت کنند. تا از این طریق ضمن جلوگیری از تفرقه! و تشتت و اختلافات و نفوذ عوامل حکومت و دلسرد شدن و بلاتکلیف ماندند ها...، #اتحاد و #همبستگی_ملی و #انسجام بین مردم و همچنین بین تمامی احزاب و گروه ها ایجاد شده و همگی بتوانیم در سایه مدیریت و رهبری واحد و منسجم هر چه سریعتر مردم را برای حضور و مشارکت حداکثری فرا بخوانیم...
#پاینده_ایران و ایرانی و همواره برافراشته: درفش سه رنگ #شیروخورشید نشان سرزمینمان.
#حجت_اله_رافعی
#بهفر_لاله_زاری
#رضوانه_خان_بیگی
هم میهنان، همرزمان و دوستان گرامی مخالف حاکمیت ننگین اسلامی ...
از انجاییکه این رژیم: نه تنها نمی تواند بلکه اساسا نمی خواهد به حل مشکلات مردم ایرانزمین بپردازد و حتی رهبر و دیگر سرکردگان حاکمیت: نیز بارها و بارها تأکید نموده اند که حفظ نظام! و گسترش آرمانهای انقلابشان را ارجح بر منافع ملی و کشورمان میشمارند و ...
بنابر این: همچون گذشته:نمی توان امیدی برای بهبود یا اصلاح! فاجعه ی موجود داشت...
چهل سال است که میهنمان و مردم از فساد ساختاری و سیستماتیک و غارتگری و چپاولگری و هرج و مرج به رنج و عذابی طاقت فرسا گرفتار هستند... به طوریکه گرانی و تورم و فقر و بیکاری و فساد و فحشا و قحطی و خشکسالی و... تمامی کشور را فراگرفته ، اما در عین حال: سرکردگان حکومت: بجای کناره گیری از قدرت و اقرار به ناتوانی از علاج تمامی مشکلاتی که خود طی عمر ننگین حکومتشان بوجود آورده اند: مصائب پیش رو را بر گردن دشمنان و مخالفین و تحریم و... انداخته و با اعتراضات و اعتصابات و واکنش های طبیعی مردمی را نیز با شدت بسیار، سرکوب می کنند...
ما بر این باوریم که رژیم حاکم ، با توجه به ساختار فاسدش: تحت هیچ عنوان و شرایطی اصلاح پذیر نبوده و نیست و با امتداد و ادامه چنین لکه شرم آوری در تاریخ سرزمینمان: هرگز نمی توان به آینده ای روشنتر و بهبود شرایط ایران و ایرانی امیدوار بود...
از آنجاییکه رهبر و دیگر سرکردگان رژیم بر خلاف وعده های نخستین بجای خدمتگزاری خود را ولی نعمت و صاحب ملک و ملت قلمداد نموده و حاضر به کناره گیری مسالمت آمیز از قدرت و انتقال حکومت به مردم نیستند تنها راه و تنها گزینه : انحلال، تغییر و سرنگونی حکومت است ...
برای تغییر رژیم علاوه بر خواست و اراده اکثریت مردم که این خواست و اراده وجود دارد به حمایت بین المللی و اتحاد و همدلی و هماهنگی و همسویی مردم و همچنین احزاب و گروه های سیاسی و پذیرش و معرفی فرد یا افرادی برای هدایت و رهبری مردم و حفظ اتحاد نیز نیاز می باشد...
اخیرا چهارده تن از فعالین سیاسی و مدنی درون مرز با انتشار بیانیه ای خواستار رفراندوم و تغییر نظام و... شده اند که ما ضمن #حمایت_کامل از این عزیزان از آنان و دیگر احزاب و گروه های درون و برون مرز تقاضا میکنیم ضمن مطالعه دلایل ذیل از این بیانیه که در واقع الحاقیه مکمل #بیانیه_۱۴_فعال_سیاسی_درون _مرز و در جهت تقویت بیانیه این ۱۴ تن و تسریع در جلب اعتماد و مشارکت مردمی می باشد این بیانیه را نیز به عنوان یک اصل مورد توجه و #حمایت قرار دهند...
همانطور که مستحضرید برای جلب اعتماد مردمی و حضور و مشارکت حداکثری و همچنین جلب حمایت دول و سازمانها و نهادهای بین المللی و ایجاد اتحاد و هماهنگی بین گروه ها و همچنین اطاعت و تسلیم نیروهای نظامی و انتظامی نیاز به یک رهبر یا آلتر ناتیو هست که علاوه بر داشتن دانش و توانایی و شجاعت و قدرت مدیریت و .... که در بسیاری از چهره های مطرح سیاسی ما هست از ویژگیهای دیگری که در بسیاری از ما نیست برخوردار باشند که از این ویژگیها داشتن هویت ملی و شهرت و پایگاه اجتماعی بین مردم و جوامع بین المللی که این ویژگیها در کوتاه مدت قابل دستیابی نیست...
رژیم چون همیشه سعی دارد: با ایجاد اختلاف بین مخالفین! و ایجاد انواع تفرقه بین فعالین سیاسی با سرکوب و دستگیری فعالین از پیدایش رهبر و آلترناتیو و شکل گیری اتحاد ممانعت و از پیشبرد مبارزات و #همبستگی مخالفانش جلوگیری نماید...
نتیجتا به پیشنهاد ما:
#شاهزاده_رضا_پهلوی شایسته است که سریعا به عنوان رهبر و آلترناتیو دوران گذار! برای آغاز اعتصابات و اعتراضات سراسری تا تغییر نظام و تشکیل دولت موقت معرفی گردد تا هم مردم و هم رهبران و اعضا جریانات سیاسی بتوانند با اتکا به این #حلقه_مفقوده برای آغاز حرکت عظیم مردمی امیدوار بوده و اعتماد نمایند و قدمهای بعدی را بردارند...
از #شاهزاده_رضا_پهلوی نیز درخواست می کنیم ضمن پذیرش رهبری موقت! در دوران گذار ساز و کاری تعریف کنند تا مردم و جریانات سیاسی با ارتباط با این مجموعه بتوانند بدون شبه و شک و تردید با اطمینان و اعتماد برنامه ریزی ها و بیانیه ها را دریافت کنند. تا از این طریق ضمن جلوگیری از تفرقه! و تشتت و اختلافات و نفوذ عوامل حکومت و دلسرد شدن و بلاتکلیف ماندند ها...، #اتحاد و #همبستگی_ملی و #انسجام بین مردم و همچنین بین تمامی احزاب و گروه ها ایجاد شده و همگی بتوانیم در سایه مدیریت و رهبری واحد و منسجم هر چه سریعتر مردم را برای حضور و مشارکت حداکثری فرا بخوانیم...
#پاینده_ایران و ایرانی و همواره برافراشته: درفش سه رنگ #شیروخورشید نشان سرزمینمان.
#حجت_اله_رافعی
#بهفر_لاله_زاری
#رضوانه_خان_بیگی
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🛑 بیانیه سه تن از مخالفین دیرینه حاکمیت، در درون مرز :
هم میهنان، همرزمان و دوستان گرامی مخالف حاکمیت ننگین اسلامی ...
از انجاییکه این رژیم: نه تنها نمی تواند بلکه اساسا نمی خواهد به حل مشکلات مردم ایرانزمین بپردازد و حتی رهبر و دیگر سرکردگان حاکمیت: نیز بارها و بارها تأکید نموده اند که حفظ نظام! و گسترش آرمانهای انقلابشان را ارجح بر منافع ملی و کشورمان میشمارند و ...
بنابر این: همچون گذشته:نمی توان امیدی برای بهبود یا اصلاح! فاجعه ی موجود داشت...
چهل سال است که میهنمان و مردم از فساد ساختاری و سیستماتیک و غارتگری و چپاولگری و هرج و مرج به رنج و عذابی طاقت فرسا گرفتار هستند... به طوریکه گرانی و تورم و فقر و بیکاری و فساد و فحشا و قحطی و خشکسالی و... تمامی کشور را فراگرفته ، اما در عین حال: سرکردگان حکومت: بجای کناره گیری از قدرت و اقرار به ناتوانی از علاج تمامی مشکلاتی که خود طی عمر ننگین حکومتشان بوجود آورده اند: مصائب پیش رو را بر گردن دشمنان و مخالفین و تحریم و... انداخته و با اعتراضات و اعتصابات و واکنش های طبیعی مردمی را نیز با شدت بسیار، سرکوب می کنند...
ما بر این باوریم که رژیم حاکم ، با توجه به ساختار فاسدش: تحت هیچ عنوان و شرایطی اصلاح پذیر نبوده و نیست و با امتداد و ادامه چنین لکه شرم آوری در تاریخ سرزمینمان: هرگز نمی توان به آینده ای روشنتر و بهبود شرایط ایران و ایرانی امیدوار بود...
از آنجاییکه رهبر و دیگر سرکردگان رژیم بر خلاف وعده های نخستین بجای خدمتگزاری خود را ولی نعمت و صاحب ملک و ملت قلمداد نموده و حاضر به کناره گیری مسالمت آمیز از قدرت و انتقال حکومت به مردم نیستند تنها راه و تنها گزینه : انحلال، تغییر و سرنگونی حکومت است ...
برای تغییر رژیم علاوه بر خواست و اراده اکثریت مردم که این خواست و اراده وجود دارد به حمایت بین المللی و اتحاد و همدلی و هماهنگی و همسویی مردم و همچنین احزاب و گروه های سیاسی و پذیرش و معرفی فرد یا افرادی برای هدایت و رهبری مردم و حفظ اتحاد نیز نیاز می باشد...
اخیرا چهارده تن از فعالین سیاسی و مدنی درون مرز با انتشار بیانیه ای خواستار رفراندوم و تغییر نظام و... شده اند که ما ضمن #حمایت_کامل از این عزیزان از آنان و دیگر احزاب و گروه های درون و برون مرز تقاضا میکنیم ضمن مطالعه دلایل ذیل از این بیانیه که در واقع الحاقیه مکمل #بیانیه_۱۴_فعال_سیاسی_درون _مرز و در جهت تقویت بیانیه این ۱۴ تن و تسریع در جلب اعتماد و مشارکت مردمی می باشد این بیانیه را نیز به عنوان یک اصل مورد توجه و #حمایت قرار دهند...
همانطور که مستحضرید برای جلب اعتماد مردمی و حضور و مشارکت حداکثری و همچنین جلب حمایت دول و سازمانها و نهادهای بین المللی و ایجاد اتحاد و هماهنگی بین گروه ها و همچنین اطاعت و تسلیم نیروهای نظامی و انتظامی نیاز به یک رهبر یا آلتر ناتیو هست که علاوه بر داشتن دانش و توانایی و شجاعت و قدرت مدیریت و .... که در بسیاری از چهره های مطرح سیاسی ما هست از ویژگیهای دیگری که در بسیاری از ما نیست برخوردار باشند که از این ویژگیها داشتن هویت ملی و شهرت و پایگاه اجتماعی بین مردم و جوامع بین المللی که این ویژگیها در کوتاه مدت قابل دستیابی نیست...
رژیم چون همیشه سعی دارد: با ایجاد اختلاف بین مخالفین! و ایجاد انواع تفرقه بین فعالین سیاسی با سرکوب و دستگیری فعالین از پیدایش رهبر و آلترناتیو و شکل گیری اتحاد ممانعت و از پیشبرد مبارزات و #همبستگی مخالفانش جلوگیری نماید...
نتیجتا به پیشنهاد ما:
#شاهزاده_رضا_پهلوی شایسته است که سریعا به عنوان رهبر و آلترناتیو دوران گذار! برای آغاز اعتصابات و اعتراضات سراسری تا تغییر نظام و تشکیل دولت موقت معرفی گردد تا هم مردم و هم رهبران و اعضا جریانات سیاسی بتوانند با اتکا به این #حلقه_مفقوده برای آغاز حرکت عظیم مردمی امیدوار بوده و اعتماد نمایند و قدمهای بعدی را بردارند...
از #شاهزاده_رضا_پهلوی نیز درخواست می کنیم ضمن پذیرش رهبری موقت! در دوران گذار ساز و کاری تعریف کنند تا مردم و جریانات سیاسی با ارتباط با این مجموعه بتوانند بدون شبه و شک و تردید با اطمینان و اعتماد برنامه ریزی ها و بیانیه ها را دریافت کنند. تا از این طریق ضمن جلوگیری از تفرقه! و تشتت و اختلافات و نفوذ عوامل حکومت و دلسرد شدن و بلاتکلیف ماندند ها...، #اتحاد و #همبستگی_ملی و #انسجام بین مردم و همچنین بین تمامی احزاب و گروه ها ایجاد شده و همگی بتوانیم در سایه مدیریت و رهبری واحد و منسجم هر چه سریعتر مردم را برای حضور و مشارکت حداکثری فرا بخوانیم...
#پاینده_ایران و ایرانی و همواره برافراشته: درفش سه رنگ #شیروخورشید نشان سرزمینمان.
#حجت_اله_رافعی
#بهفر_لاله_زاری
#رضوانه_خان_بیگی
هم میهنان، همرزمان و دوستان گرامی مخالف حاکمیت ننگین اسلامی ...
از انجاییکه این رژیم: نه تنها نمی تواند بلکه اساسا نمی خواهد به حل مشکلات مردم ایرانزمین بپردازد و حتی رهبر و دیگر سرکردگان حاکمیت: نیز بارها و بارها تأکید نموده اند که حفظ نظام! و گسترش آرمانهای انقلابشان را ارجح بر منافع ملی و کشورمان میشمارند و ...
بنابر این: همچون گذشته:نمی توان امیدی برای بهبود یا اصلاح! فاجعه ی موجود داشت...
چهل سال است که میهنمان و مردم از فساد ساختاری و سیستماتیک و غارتگری و چپاولگری و هرج و مرج به رنج و عذابی طاقت فرسا گرفتار هستند... به طوریکه گرانی و تورم و فقر و بیکاری و فساد و فحشا و قحطی و خشکسالی و... تمامی کشور را فراگرفته ، اما در عین حال: سرکردگان حکومت: بجای کناره گیری از قدرت و اقرار به ناتوانی از علاج تمامی مشکلاتی که خود طی عمر ننگین حکومتشان بوجود آورده اند: مصائب پیش رو را بر گردن دشمنان و مخالفین و تحریم و... انداخته و با اعتراضات و اعتصابات و واکنش های طبیعی مردمی را نیز با شدت بسیار، سرکوب می کنند...
ما بر این باوریم که رژیم حاکم ، با توجه به ساختار فاسدش: تحت هیچ عنوان و شرایطی اصلاح پذیر نبوده و نیست و با امتداد و ادامه چنین لکه شرم آوری در تاریخ سرزمینمان: هرگز نمی توان به آینده ای روشنتر و بهبود شرایط ایران و ایرانی امیدوار بود...
از آنجاییکه رهبر و دیگر سرکردگان رژیم بر خلاف وعده های نخستین بجای خدمتگزاری خود را ولی نعمت و صاحب ملک و ملت قلمداد نموده و حاضر به کناره گیری مسالمت آمیز از قدرت و انتقال حکومت به مردم نیستند تنها راه و تنها گزینه : انحلال، تغییر و سرنگونی حکومت است ...
برای تغییر رژیم علاوه بر خواست و اراده اکثریت مردم که این خواست و اراده وجود دارد به حمایت بین المللی و اتحاد و همدلی و هماهنگی و همسویی مردم و همچنین احزاب و گروه های سیاسی و پذیرش و معرفی فرد یا افرادی برای هدایت و رهبری مردم و حفظ اتحاد نیز نیاز می باشد...
اخیرا چهارده تن از فعالین سیاسی و مدنی درون مرز با انتشار بیانیه ای خواستار رفراندوم و تغییر نظام و... شده اند که ما ضمن #حمایت_کامل از این عزیزان از آنان و دیگر احزاب و گروه های درون و برون مرز تقاضا میکنیم ضمن مطالعه دلایل ذیل از این بیانیه که در واقع الحاقیه مکمل #بیانیه_۱۴_فعال_سیاسی_درون _مرز و در جهت تقویت بیانیه این ۱۴ تن و تسریع در جلب اعتماد و مشارکت مردمی می باشد این بیانیه را نیز به عنوان یک اصل مورد توجه و #حمایت قرار دهند...
همانطور که مستحضرید برای جلب اعتماد مردمی و حضور و مشارکت حداکثری و همچنین جلب حمایت دول و سازمانها و نهادهای بین المللی و ایجاد اتحاد و هماهنگی بین گروه ها و همچنین اطاعت و تسلیم نیروهای نظامی و انتظامی نیاز به یک رهبر یا آلتر ناتیو هست که علاوه بر داشتن دانش و توانایی و شجاعت و قدرت مدیریت و .... که در بسیاری از چهره های مطرح سیاسی ما هست از ویژگیهای دیگری که در بسیاری از ما نیست برخوردار باشند که از این ویژگیها داشتن هویت ملی و شهرت و پایگاه اجتماعی بین مردم و جوامع بین المللی که این ویژگیها در کوتاه مدت قابل دستیابی نیست...
رژیم چون همیشه سعی دارد: با ایجاد اختلاف بین مخالفین! و ایجاد انواع تفرقه بین فعالین سیاسی با سرکوب و دستگیری فعالین از پیدایش رهبر و آلترناتیو و شکل گیری اتحاد ممانعت و از پیشبرد مبارزات و #همبستگی مخالفانش جلوگیری نماید...
نتیجتا به پیشنهاد ما:
#شاهزاده_رضا_پهلوی شایسته است که سریعا به عنوان رهبر و آلترناتیو دوران گذار! برای آغاز اعتصابات و اعتراضات سراسری تا تغییر نظام و تشکیل دولت موقت معرفی گردد تا هم مردم و هم رهبران و اعضا جریانات سیاسی بتوانند با اتکا به این #حلقه_مفقوده برای آغاز حرکت عظیم مردمی امیدوار بوده و اعتماد نمایند و قدمهای بعدی را بردارند...
از #شاهزاده_رضا_پهلوی نیز درخواست می کنیم ضمن پذیرش رهبری موقت! در دوران گذار ساز و کاری تعریف کنند تا مردم و جریانات سیاسی با ارتباط با این مجموعه بتوانند بدون شبه و شک و تردید با اطمینان و اعتماد برنامه ریزی ها و بیانیه ها را دریافت کنند. تا از این طریق ضمن جلوگیری از تفرقه! و تشتت و اختلافات و نفوذ عوامل حکومت و دلسرد شدن و بلاتکلیف ماندند ها...، #اتحاد و #همبستگی_ملی و #انسجام بین مردم و همچنین بین تمامی احزاب و گروه ها ایجاد شده و همگی بتوانیم در سایه مدیریت و رهبری واحد و منسجم هر چه سریعتر مردم را برای حضور و مشارکت حداکثری فرا بخوانیم...
#پاینده_ایران و ایرانی و همواره برافراشته: درفش سه رنگ #شیروخورشید نشان سرزمینمان.
#حجت_اله_رافعی
#بهفر_لاله_زاری
#رضوانه_خان_بیگی
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔹 #نو_محافظه_کاران
🔸 #اصولگرایان
🔻 #داستان_حلقه_های_قدرت
🔴 #اصولگرایان
اصولگرایان یکی از دو جناح اصلی جمهوری اسلامی است که در سالهای پس از انقلاب در مقابل طیف #روشنفکران_مذهبی!! که حامی تغییر ساختارهای مذهبی موجود بودند، مایل به حفظ وضع موجود و مخالف تغییر در ساختارها و باورهای سنتی بودند.
طیف روشنفکران مذهبی، طیف اصولگرایان را متهم به «تفسیر خشونتآمیز و واپسگرایانه و انحرافی از دین» میکنند. اصولگرایان نیز طیف روشنفکران مذهبی را «اهل مسامحه بر سر ارزشهای مذهبی» و «غرب زده» معرفی میکنند.
اصلاحطلبان برای طیف مخالف خود از واژه محافظهکاران استفاده میکردند. همچنین برای اصلاح طلبان از اصطلاح غیررسمی دوم خردادیها نیز استفاده میشد.
در واکنش به اصلاح طلبان، طیف مقابل به مرور از عبارت اصولگرایان برای توصیف خود استفاده کردند.
در رویدادهای مرتبط با انتخابات دهم ریاست جمهوری، جریان اصلاحات به جنبش سبز نامور شد و در مقابل اصولگرایان از عبارت جریان فتنه برای اشاره به اصلاح طلبان و معترضین به نتایج انتخابات دهم استفاده میکردند.
پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری، اختلافها و چنددستگیها در جریان اصولگرایی، شدت یافت و به مرور زمان، شدیدتر شد. تا جایی که این اختلافها در پایان دولت دوم محمود احمدینژاد، به بیشترین میزان خود از زمان تشکیل جناح اصولگرا رسید.
🔴 #اصلاح_طلبان
اصلاحطلبان در مقایسه با مفهوم تاریخی اصلاح طلبی #نو_محافظه_کار تلقی میشود.
پس از ریاستجمهوری اکبر هاشمی رفسنجانی در سال۱۳۶۸و با پیروزی در انتخابات هفتمین دورهٔ ریاست جمهوری سال۱۳۷۶و ریاستجمهوری سید محمد خاتمی به ریاست جمهوری رسید و آن انتخابات از جانب اصلاح طلبان #حماسه_دوم_خرداد نامیده شد و اصلاحطلبان توانستند وارد عرصهٔ حاکمیت شوند و پس از آن اکثریت مجلس ششم و نخستین شورای شهر تهران را نیز به دست آوردند. این جریان به دلیل پیروزی در انتخابات دوم خرداد به #جبهه_دوم_خرداد مشهور گشت و هشت سال کنترل دولت و همچنین چهار سال اکثریت نمایندگان مجلس ششم را در اختیار داشت.
دو حلقه فکری در جریان اصلاح طلبی وجود دارد که یکی موسوم به #حلقه_کیان و دیگری
#حلقه_نیاوران است.
از حلقه کیان، سیدمحمد خاتمی رئیس دولت اصلاحات و از حلقه نیاوران حسن روحانی به عنوان رئیسجمهور فعلی بیرون آمدند.
حلقه کیان دارای دیدگاه چپ اسلامی بود و حلقه نیاوران دارای دیدگاه تکنوکراتی است.
حلقه نیاوران در طول سالها، در حال کنار زدن چپها و حلقه موسوم به کیان بودهاند.
افول قدرت اصلاحطلبان و قدرت گرفتن اصولگرایان از انتخابات شوراهای دوم در سال ۱۳۸۱ آغاز شد و سپس انتخابات مجلس هفتم در نهایت پیروزی محمود احمدینژاد در انتخابات نهمین دورهٔ ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۴ به اوج رسید. با انتخابات یازدهمین دورهٔ ریاست جمهوری سال ۱۳۹۲ و پیروزی حسن روحانی اعتدالگرا که نامزد مورد حمایت اصلاحطلبان نیز بود دوباره اصلاحطلبان به قدرت آمدند.
حلقه جدیدی که از آن نام میبرند #حلقه_نارمک است که اعضای آن افرادی مانند: محمدباقر قالیباف، قاسم سلیمانی، اصغر حجازی، سیدمجتبی حسینی/ خبرگان، سیف، عارف، جواد لاریجانی، علی لاریجانی و صادق لاریجانی و... ترکیبی از شخصیتهای اصلاح طلب و اصولگرا هست که اگر واقعیت داشته باشد، بنوعی یک حلقه ائتلافی از دو حلقه اصلاح طلب و گروههایی از اصولگرایان و اعتدالی ها و میانه روها هست که بدرستی نمی توان حدود و خطوط آن را در چارچوب جناح بندی های مرسوم جمهوری اسلامی مشخص کرد و بواسطه اشخاص داخل این حلقه می تواند به داخل همه جریانات داخل نظام رسوخ داشته باشد. لذا بلحاظ ایدئولوژیک نمی تواند دارای تفکر و خط مشی و اندیشه اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی مشخص و روشنی باشد و میتوان گفت این حلقه اگر واقعیت داشته باشد، فارغ از هرگونه اندیشه و آرمانی صرفا برای کسب قدرت دور هم گرد آمده اند و با صاحبان قدرت در حال منازعه هستند تا بتوانند با شیوه های توطئه و طرح ریزی قدرت را از دست صاحبان آن خارج کرده و خود صاحب قدرت شوند.
اما با توجه به تشتت فکری و نبود یک گفتمان روشن در حوزه های مختلف و هدف، گرفتن عریان قدرت، حتی اگر جامعه را با شگردهایی برای پذیرش خود مجاب کنند، بعد از کسب قدرت ظرف مدت کوتاهی ائتلاف آنها به هم خورده و درگیری درون این حلقه بر سر تمامیت خواهی، ایجاد و همدیگر را حذف می کنند، و امکان حفظ قدرت را نخواهند داشت. با این دورنما چنین گروهی تنها نقش پایین کشیدن قدرت موجود و انتقال آن به گروهی دیگر را خواهد داشت، و در این صورت باید فکر کرد پشت پرده حلقه نارمک کدام گروه منسجمی در کمین قدرت نشسته است؟
آیا تحولات آتی قدرت در ایران از میان این حلقه های قدرت انتقال خواهد یافت یا جریان نوظهوری قادر به کنار زدن قطعی این جناحها و حلقه ها خواهد شد؟
#حلقه_کیان
#حلقه_نیاوران
#حلقه_نارمک
🔸 #اصولگرایان
🔻 #داستان_حلقه_های_قدرت
🔴 #اصولگرایان
اصولگرایان یکی از دو جناح اصلی جمهوری اسلامی است که در سالهای پس از انقلاب در مقابل طیف #روشنفکران_مذهبی!! که حامی تغییر ساختارهای مذهبی موجود بودند، مایل به حفظ وضع موجود و مخالف تغییر در ساختارها و باورهای سنتی بودند.
طیف روشنفکران مذهبی، طیف اصولگرایان را متهم به «تفسیر خشونتآمیز و واپسگرایانه و انحرافی از دین» میکنند. اصولگرایان نیز طیف روشنفکران مذهبی را «اهل مسامحه بر سر ارزشهای مذهبی» و «غرب زده» معرفی میکنند.
اصلاحطلبان برای طیف مخالف خود از واژه محافظهکاران استفاده میکردند. همچنین برای اصلاح طلبان از اصطلاح غیررسمی دوم خردادیها نیز استفاده میشد.
در واکنش به اصلاح طلبان، طیف مقابل به مرور از عبارت اصولگرایان برای توصیف خود استفاده کردند.
در رویدادهای مرتبط با انتخابات دهم ریاست جمهوری، جریان اصلاحات به جنبش سبز نامور شد و در مقابل اصولگرایان از عبارت جریان فتنه برای اشاره به اصلاح طلبان و معترضین به نتایج انتخابات دهم استفاده میکردند.
پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری، اختلافها و چنددستگیها در جریان اصولگرایی، شدت یافت و به مرور زمان، شدیدتر شد. تا جایی که این اختلافها در پایان دولت دوم محمود احمدینژاد، به بیشترین میزان خود از زمان تشکیل جناح اصولگرا رسید.
🔴 #اصلاح_طلبان
اصلاحطلبان در مقایسه با مفهوم تاریخی اصلاح طلبی #نو_محافظه_کار تلقی میشود.
پس از ریاستجمهوری اکبر هاشمی رفسنجانی در سال۱۳۶۸و با پیروزی در انتخابات هفتمین دورهٔ ریاست جمهوری سال۱۳۷۶و ریاستجمهوری سید محمد خاتمی به ریاست جمهوری رسید و آن انتخابات از جانب اصلاح طلبان #حماسه_دوم_خرداد نامیده شد و اصلاحطلبان توانستند وارد عرصهٔ حاکمیت شوند و پس از آن اکثریت مجلس ششم و نخستین شورای شهر تهران را نیز به دست آوردند. این جریان به دلیل پیروزی در انتخابات دوم خرداد به #جبهه_دوم_خرداد مشهور گشت و هشت سال کنترل دولت و همچنین چهار سال اکثریت نمایندگان مجلس ششم را در اختیار داشت.
دو حلقه فکری در جریان اصلاح طلبی وجود دارد که یکی موسوم به #حلقه_کیان و دیگری
#حلقه_نیاوران است.
از حلقه کیان، سیدمحمد خاتمی رئیس دولت اصلاحات و از حلقه نیاوران حسن روحانی به عنوان رئیسجمهور فعلی بیرون آمدند.
حلقه کیان دارای دیدگاه چپ اسلامی بود و حلقه نیاوران دارای دیدگاه تکنوکراتی است.
حلقه نیاوران در طول سالها، در حال کنار زدن چپها و حلقه موسوم به کیان بودهاند.
افول قدرت اصلاحطلبان و قدرت گرفتن اصولگرایان از انتخابات شوراهای دوم در سال ۱۳۸۱ آغاز شد و سپس انتخابات مجلس هفتم در نهایت پیروزی محمود احمدینژاد در انتخابات نهمین دورهٔ ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۴ به اوج رسید. با انتخابات یازدهمین دورهٔ ریاست جمهوری سال ۱۳۹۲ و پیروزی حسن روحانی اعتدالگرا که نامزد مورد حمایت اصلاحطلبان نیز بود دوباره اصلاحطلبان به قدرت آمدند.
حلقه جدیدی که از آن نام میبرند #حلقه_نارمک است که اعضای آن افرادی مانند: محمدباقر قالیباف، قاسم سلیمانی، اصغر حجازی، سیدمجتبی حسینی/ خبرگان، سیف، عارف، جواد لاریجانی، علی لاریجانی و صادق لاریجانی و... ترکیبی از شخصیتهای اصلاح طلب و اصولگرا هست که اگر واقعیت داشته باشد، بنوعی یک حلقه ائتلافی از دو حلقه اصلاح طلب و گروههایی از اصولگرایان و اعتدالی ها و میانه روها هست که بدرستی نمی توان حدود و خطوط آن را در چارچوب جناح بندی های مرسوم جمهوری اسلامی مشخص کرد و بواسطه اشخاص داخل این حلقه می تواند به داخل همه جریانات داخل نظام رسوخ داشته باشد. لذا بلحاظ ایدئولوژیک نمی تواند دارای تفکر و خط مشی و اندیشه اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی مشخص و روشنی باشد و میتوان گفت این حلقه اگر واقعیت داشته باشد، فارغ از هرگونه اندیشه و آرمانی صرفا برای کسب قدرت دور هم گرد آمده اند و با صاحبان قدرت در حال منازعه هستند تا بتوانند با شیوه های توطئه و طرح ریزی قدرت را از دست صاحبان آن خارج کرده و خود صاحب قدرت شوند.
اما با توجه به تشتت فکری و نبود یک گفتمان روشن در حوزه های مختلف و هدف، گرفتن عریان قدرت، حتی اگر جامعه را با شگردهایی برای پذیرش خود مجاب کنند، بعد از کسب قدرت ظرف مدت کوتاهی ائتلاف آنها به هم خورده و درگیری درون این حلقه بر سر تمامیت خواهی، ایجاد و همدیگر را حذف می کنند، و امکان حفظ قدرت را نخواهند داشت. با این دورنما چنین گروهی تنها نقش پایین کشیدن قدرت موجود و انتقال آن به گروهی دیگر را خواهد داشت، و در این صورت باید فکر کرد پشت پرده حلقه نارمک کدام گروه منسجمی در کمین قدرت نشسته است؟
آیا تحولات آتی قدرت در ایران از میان این حلقه های قدرت انتقال خواهد یافت یا جریان نوظهوری قادر به کنار زدن قطعی این جناحها و حلقه ها خواهد شد؟
#حلقه_کیان
#حلقه_نیاوران
#حلقه_نارمک
Forwarded from 🔷️👊نافرمانی مدنی ایرانیان👊🔷️
🛑 #دومین_بیانیه سه تن از مخالفین دیرینه #حاکمیت_ننگین_اسلامی در درون #ایران :
✍ ما سه تن:
همراه و همگام با بسیاری از هم میهنان بر این هستیم که کم نیستند احزاب و گروه هایی از #اپوزیسیون_برانداز در تقابل با #حاکمیت_ننگین_اسلامی که تلاش ها و اقدامات بسیاری در جهت مبارزه برای #سرنگونی_حکومت_ننگین_اسلامی نموده اند و نقش فعال و بی نظیری در مبارزه و #آگاهی عمومی داشته اند...
اما آنچه که غالب مدعیان برون مرز و درون مرز #اپوزیسیون از آن غافلند: و گه گاه آن را تأیید نیز نموده اند: عدم وجود رهبری با محبوبیت مردمی یا عدم تعامل توافق و توانایی در انتخاب و معرفی رهبر و یا #آلترناتیو ی برای #گذار از #رژیم_فاسد_اسلامی است. که در #بیانیه نخستین به عنوان #حلقه_مفقوده یاد شد...
همانطور که تمامی شما همرزمان: چه #جمهوری_خواه چه #پادشاهی_خواه تحت عنوان #احزاب و #گروه_ها و #تشکل_های گونه گون مستحضرید: علیرغم اینکه همه ما هدف اصلی و نهایی را همواره تحقق #آزادی و #دموکراسی و #سکولاریسم برای مردم و #ایرانمان، با توجه به #منافع_ملی عنوان مینماییم اما به دلیل اختلافات موجود در #اپوزیسیون که تا کنون نتوانستند #متحد ! عمل کنند و با ایجاد #همبستگی و انسجام در اپوزیسیون طی اقداماتی همچون #تشکیل_دولت_موقت_در_تبعید ، برای #گذار_از_حکومت_اسلامی و نظایر آن به توافقی برسند و برای رهایی مام میهن و مردم از مصیبت موجود سعی و تلاش نمایند...
لذا ما سه تن از مخالفین دیرینه #رژیم_فاسد_اسلامی بر آن شدیم: تا
#شاهزاده_رضا_پهلوی را که بهره مند از محبوبیت عمومی و سایر مؤلفه های بهینه مذکور در بیانیه نخست، می باشد را به عنوان رهبری شایسته برای #دوران_گذار معرفی نماییم ...
حال از #اپوزیسیون_برانداز و واقعی ! و تمامی مدعیان مخالفت و #لزوم_گذر از #حاکمیت_ننگین_اسلامی در درون مرز و برون مرز نیز خواستاریم با توجه به اقدامات مخرب و همیشگی #حکومت_فاسد_اسلامی در #فرار_به_جلو و #وقت_خریدن : بلا درنگ گسترش #اعتصابات_سراسری و #اعتراضات_عمومی و مستمر و بدون توقف! را مدنظر اقدامات خود قرار دهند...
تا بیش از این شاهد ادامه نابودی مردم و سرزمینمان توسط #فرقه_تبهکار نباشیم...
👈بار دیگر از کلیه احزاب و گروه ها و سازمانهای #اپوزیسیون و رسانه های وابستشان درخواست می کنیم :
که با توجه به دلایل یادآور شده در #بیانیه_نخستین و به احترام #جاوید_نامان و تمامی #جانباختگان_راه_آزادی بر علیه استبداد حاکم #متحد شوند ...
✍در پایان از تمامی احزاب و گروههای #اپوزیسیون و رسانه هایی که: #بیانیه_نخستین ما سه تن را نشر و حمایت نمودند سپاسگزاری مینماییم 🤝 .
#پاینده_ایران و ایرانی
و همواره برافراشته باد درفش سه رنگ #شیروخورشید نشان سرزمینمان.
#حجت_اله_رافعی
#بهفر_لاله_زاری
#رضوانه_خان_بیگی
شهریورماه ۲۵۷۸ .
https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGnZc3w0NwkKsQ
https://telegram.me/SNIDC
#نافرمانی_مدنی_ایرانیان
✍ ما سه تن:
همراه و همگام با بسیاری از هم میهنان بر این هستیم که کم نیستند احزاب و گروه هایی از #اپوزیسیون_برانداز در تقابل با #حاکمیت_ننگین_اسلامی که تلاش ها و اقدامات بسیاری در جهت مبارزه برای #سرنگونی_حکومت_ننگین_اسلامی نموده اند و نقش فعال و بی نظیری در مبارزه و #آگاهی عمومی داشته اند...
اما آنچه که غالب مدعیان برون مرز و درون مرز #اپوزیسیون از آن غافلند: و گه گاه آن را تأیید نیز نموده اند: عدم وجود رهبری با محبوبیت مردمی یا عدم تعامل توافق و توانایی در انتخاب و معرفی رهبر و یا #آلترناتیو ی برای #گذار از #رژیم_فاسد_اسلامی است. که در #بیانیه نخستین به عنوان #حلقه_مفقوده یاد شد...
همانطور که تمامی شما همرزمان: چه #جمهوری_خواه چه #پادشاهی_خواه تحت عنوان #احزاب و #گروه_ها و #تشکل_های گونه گون مستحضرید: علیرغم اینکه همه ما هدف اصلی و نهایی را همواره تحقق #آزادی و #دموکراسی و #سکولاریسم برای مردم و #ایرانمان، با توجه به #منافع_ملی عنوان مینماییم اما به دلیل اختلافات موجود در #اپوزیسیون که تا کنون نتوانستند #متحد ! عمل کنند و با ایجاد #همبستگی و انسجام در اپوزیسیون طی اقداماتی همچون #تشکیل_دولت_موقت_در_تبعید ، برای #گذار_از_حکومت_اسلامی و نظایر آن به توافقی برسند و برای رهایی مام میهن و مردم از مصیبت موجود سعی و تلاش نمایند...
لذا ما سه تن از مخالفین دیرینه #رژیم_فاسد_اسلامی بر آن شدیم: تا
#شاهزاده_رضا_پهلوی را که بهره مند از محبوبیت عمومی و سایر مؤلفه های بهینه مذکور در بیانیه نخست، می باشد را به عنوان رهبری شایسته برای #دوران_گذار معرفی نماییم ...
حال از #اپوزیسیون_برانداز و واقعی ! و تمامی مدعیان مخالفت و #لزوم_گذر از #حاکمیت_ننگین_اسلامی در درون مرز و برون مرز نیز خواستاریم با توجه به اقدامات مخرب و همیشگی #حکومت_فاسد_اسلامی در #فرار_به_جلو و #وقت_خریدن : بلا درنگ گسترش #اعتصابات_سراسری و #اعتراضات_عمومی و مستمر و بدون توقف! را مدنظر اقدامات خود قرار دهند...
تا بیش از این شاهد ادامه نابودی مردم و سرزمینمان توسط #فرقه_تبهکار نباشیم...
👈بار دیگر از کلیه احزاب و گروه ها و سازمانهای #اپوزیسیون و رسانه های وابستشان درخواست می کنیم :
که با توجه به دلایل یادآور شده در #بیانیه_نخستین و به احترام #جاوید_نامان و تمامی #جانباختگان_راه_آزادی بر علیه استبداد حاکم #متحد شوند ...
✍در پایان از تمامی احزاب و گروههای #اپوزیسیون و رسانه هایی که: #بیانیه_نخستین ما سه تن را نشر و حمایت نمودند سپاسگزاری مینماییم 🤝 .
#پاینده_ایران و ایرانی
و همواره برافراشته باد درفش سه رنگ #شیروخورشید نشان سرزمینمان.
#حجت_اله_رافعی
#بهفر_لاله_زاری
#رضوانه_خان_بیگی
شهریورماه ۲۵۷۸ .
https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGnZc3w0NwkKsQ
https://telegram.me/SNIDC
#نافرمانی_مدنی_ایرانیان
Forwarded from 🔷️👊نافرمانی مدنی ایرانیان👊🔷️
🛑 #دومین_بیانیه سه تن از مخالفین دیرینه #حاکمیت_ننگین_اسلامی در درون #ایران :
✍ ما سه تن:
همراه و همگام با بسیاری از هم میهنان بر این هستیم که کم نیستند احزاب و گروه هایی از #اپوزیسیون_برانداز در تقابل با #حاکمیت_ننگین_اسلامی که تلاش ها و اقدامات بسیاری در جهت مبارزه برای #سرنگونی_حکومت_ننگین_اسلامی نموده اند و نقش فعال و بی نظیری در مبارزه و #آگاهی عمومی داشته اند...
اما آنچه که غالب مدعیان برون مرز و درون مرز #اپوزیسیون از آن غافلند: و گه گاه آن را تأیید نیز نموده اند: عدم وجود رهبری با محبوبیت مردمی یا عدم تعامل توافق و توانایی در انتخاب و معرفی رهبر و یا #آلترناتیو ی برای #گذار از #رژیم_فاسد_اسلامی است. که در #بیانیه نخستین به عنوان #حلقه_مفقوده یاد شد...
همانطور که تمامی شما همرزمان: چه #جمهوری_خواه چه #پادشاهی_خواه تحت عنوان #احزاب و #گروه_ها و #تشکل_های گونه گون مستحضرید: علیرغم اینکه همه ما هدف اصلی و نهایی را همواره تحقق #آزادی و #دموکراسی و #سکولاریسم برای مردم و #ایرانمان، با توجه به #منافع_ملی عنوان مینماییم اما به دلیل اختلافات موجود در #اپوزیسیون که تا کنون نتوانستند #متحد ! عمل کنند و با ایجاد #همبستگی و انسجام در اپوزیسیون طی اقداماتی همچون #تشکیل_دولت_موقت_در_تبعید ، برای #گذار_از_حکومت_اسلامی و نظایر آن به توافقی برسند و برای رهایی مام میهن و مردم از مصیبت موجود سعی و تلاش نمایند...
لذا ما سه تن از مخالفین دیرینه #رژیم_فاسد_اسلامی بر آن شدیم: تا
#شاهزاده_رضا_پهلوی را که بهره مند از محبوبیت عمومی و سایر مؤلفه های بهینه مذکور در بیانیه نخست، می باشد را به عنوان رهبری شایسته برای #دوران_گذار معرفی نماییم ...
حال از #اپوزیسیون_برانداز و واقعی ! و تمامی مدعیان مخالفت و #لزوم_گذر از #حاکمیت_ننگین_اسلامی در درون مرز و برون مرز نیز خواستاریم با توجه به اقدامات مخرب و همیشگی #حکومت_فاسد_اسلامی در #فرار_به_جلو و #وقت_خریدن : بلا درنگ گسترش #اعتصابات_سراسری و #اعتراضات_عمومی و مستمر و بدون توقف! را مدنظر اقدامات خود قرار دهند...
تا بیش از این شاهد ادامه نابودی مردم و سرزمینمان توسط #فرقه_تبهکار نباشیم...
👈بار دیگر از کلیه احزاب و گروه ها و سازمانهای #اپوزیسیون و رسانه های وابستشان درخواست می کنیم :
که با توجه به دلایل یادآور شده در #بیانیه_نخستین و به احترام #جاوید_نامان و تمامی #جانباختگان_راه_آزادی بر علیه استبداد حاکم #متحد شوند ...
✍در پایان از تمامی احزاب و گروههای #اپوزیسیون و رسانه هایی که: #بیانیه_نخستین ما سه تن را نشر و حمایت نمودند سپاسگزاری مینماییم 🤝 .
#پاینده_ایران و ایرانی
و همواره برافراشته باد درفش سه رنگ #شیروخورشید نشان سرزمینمان.
#حجت_اله_رافعی
#بهفر_لاله_زاری
#رضوانه_خان_بیگی
شهریورماه ۲۵۷۸ .
https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGnZc3w0NwkKsQ
https://telegram.me/SNIDC
#نافرمانی_مدنی_ایرانیان
✍ ما سه تن:
همراه و همگام با بسیاری از هم میهنان بر این هستیم که کم نیستند احزاب و گروه هایی از #اپوزیسیون_برانداز در تقابل با #حاکمیت_ننگین_اسلامی که تلاش ها و اقدامات بسیاری در جهت مبارزه برای #سرنگونی_حکومت_ننگین_اسلامی نموده اند و نقش فعال و بی نظیری در مبارزه و #آگاهی عمومی داشته اند...
اما آنچه که غالب مدعیان برون مرز و درون مرز #اپوزیسیون از آن غافلند: و گه گاه آن را تأیید نیز نموده اند: عدم وجود رهبری با محبوبیت مردمی یا عدم تعامل توافق و توانایی در انتخاب و معرفی رهبر و یا #آلترناتیو ی برای #گذار از #رژیم_فاسد_اسلامی است. که در #بیانیه نخستین به عنوان #حلقه_مفقوده یاد شد...
همانطور که تمامی شما همرزمان: چه #جمهوری_خواه چه #پادشاهی_خواه تحت عنوان #احزاب و #گروه_ها و #تشکل_های گونه گون مستحضرید: علیرغم اینکه همه ما هدف اصلی و نهایی را همواره تحقق #آزادی و #دموکراسی و #سکولاریسم برای مردم و #ایرانمان، با توجه به #منافع_ملی عنوان مینماییم اما به دلیل اختلافات موجود در #اپوزیسیون که تا کنون نتوانستند #متحد ! عمل کنند و با ایجاد #همبستگی و انسجام در اپوزیسیون طی اقداماتی همچون #تشکیل_دولت_موقت_در_تبعید ، برای #گذار_از_حکومت_اسلامی و نظایر آن به توافقی برسند و برای رهایی مام میهن و مردم از مصیبت موجود سعی و تلاش نمایند...
لذا ما سه تن از مخالفین دیرینه #رژیم_فاسد_اسلامی بر آن شدیم: تا
#شاهزاده_رضا_پهلوی را که بهره مند از محبوبیت عمومی و سایر مؤلفه های بهینه مذکور در بیانیه نخست، می باشد را به عنوان رهبری شایسته برای #دوران_گذار معرفی نماییم ...
حال از #اپوزیسیون_برانداز و واقعی ! و تمامی مدعیان مخالفت و #لزوم_گذر از #حاکمیت_ننگین_اسلامی در درون مرز و برون مرز نیز خواستاریم با توجه به اقدامات مخرب و همیشگی #حکومت_فاسد_اسلامی در #فرار_به_جلو و #وقت_خریدن : بلا درنگ گسترش #اعتصابات_سراسری و #اعتراضات_عمومی و مستمر و بدون توقف! را مدنظر اقدامات خود قرار دهند...
تا بیش از این شاهد ادامه نابودی مردم و سرزمینمان توسط #فرقه_تبهکار نباشیم...
👈بار دیگر از کلیه احزاب و گروه ها و سازمانهای #اپوزیسیون و رسانه های وابستشان درخواست می کنیم :
که با توجه به دلایل یادآور شده در #بیانیه_نخستین و به احترام #جاوید_نامان و تمامی #جانباختگان_راه_آزادی بر علیه استبداد حاکم #متحد شوند ...
✍در پایان از تمامی احزاب و گروههای #اپوزیسیون و رسانه هایی که: #بیانیه_نخستین ما سه تن را نشر و حمایت نمودند سپاسگزاری مینماییم 🤝 .
#پاینده_ایران و ایرانی
و همواره برافراشته باد درفش سه رنگ #شیروخورشید نشان سرزمینمان.
#حجت_اله_رافعی
#بهفر_لاله_زاری
#رضوانه_خان_بیگی
شهریورماه ۲۵۷۸ .
https://t.me/joinchat/AAAAAEPbJGnZc3w0NwkKsQ
https://telegram.me/SNIDC
#نافرمانی_مدنی_ایرانیان