[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#آموزش_خبرنگاری 4
تفاوت
« #رویداد_سیاسی »
با
« #پدیده_ی_سیاسی »
#پدیده_سیاسی نقاط عطف اخبار و تحولات سیاسی را به ما نشان می دهند که معمولا به عامل زمان بستگی ندارند، زیرا مربوط به اموری هستند که از یک زمان شروع شده و در زمان مشخص به پایان رسیده اند.
اما #رویداد_سیاسی، تحولات روزانه سیاسی را شامل می شوند که
اولا: عامل زمان در آن نقش و تاثیر تعیین کننده دارد،
دوما: نقطه عطف محسوب نمی شوند، و سوما: بر محیط پیرامون خود تاثیرات اندکی دارند و باعث تغییر ریشه ای نمی شوند .
یک تحلیل گر با تجربه همیشه می داند که چطور بین پدیده سیاسی و رویداد سیاسی تفاوت قائل شود و با روش مناسب هر کدام را تحلیل کند.
#تفاوت_تحلیل_پدیده_سیاسی_از_رویداد_سیاسی:
تحلیل پدیده سیاسی ساده تر است زیرا اولا: نتایج و آثار آن با گذشت زمان مشخص شده و اطلاعات موثق با جزئیات و تنوع روایات بیشتر موجود است.
ثانیا: دقیق تر است. زیرا تحلیل گر منابع مطمئن و بیشتری در دسترس دارد و
ثالثا: عمیق تر است زیرا تحلیل گر زمان و فرصت کافی دارد تا پدیده را در ابعاد مختلف بررسی و کندکاو کند.
اما در رویداد سیاسی که همین امروز اتفاق افتاده مثل سقوط دولت حاکم به دلیل رای عدم اعتماد مجلس به آن دولت اما آثار آن بر سایر تحولات همچنان ادامه دارد، کار تحلیل گر دشوار خواهد بود.
همچنین منابع کمتری در دسترس است که به دشواری کار می افزاید و مخدوش بودن خبرها یا کذب بودن آن ها می تواند تحلیل را متزلزل کند.
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#آموزش_خبرنگاری 4
تفاوت
« #رویداد_سیاسی »
با
« #پدیده_ی_سیاسی »
#پدیده_سیاسی نقاط عطف اخبار و تحولات سیاسی را به ما نشان می دهند که معمولا به عامل زمان بستگی ندارند، زیرا مربوط به اموری هستند که از یک زمان شروع شده و در زمان مشخص به پایان رسیده اند.
اما #رویداد_سیاسی، تحولات روزانه سیاسی را شامل می شوند که
اولا: عامل زمان در آن نقش و تاثیر تعیین کننده دارد،
دوما: نقطه عطف محسوب نمی شوند، و سوما: بر محیط پیرامون خود تاثیرات اندکی دارند و باعث تغییر ریشه ای نمی شوند .
یک تحلیل گر با تجربه همیشه می داند که چطور بین پدیده سیاسی و رویداد سیاسی تفاوت قائل شود و با روش مناسب هر کدام را تحلیل کند.
#تفاوت_تحلیل_پدیده_سیاسی_از_رویداد_سیاسی:
تحلیل پدیده سیاسی ساده تر است زیرا اولا: نتایج و آثار آن با گذشت زمان مشخص شده و اطلاعات موثق با جزئیات و تنوع روایات بیشتر موجود است.
ثانیا: دقیق تر است. زیرا تحلیل گر منابع مطمئن و بیشتری در دسترس دارد و
ثالثا: عمیق تر است زیرا تحلیل گر زمان و فرصت کافی دارد تا پدیده را در ابعاد مختلف بررسی و کندکاو کند.
اما در رویداد سیاسی که همین امروز اتفاق افتاده مثل سقوط دولت حاکم به دلیل رای عدم اعتماد مجلس به آن دولت اما آثار آن بر سایر تحولات همچنان ادامه دارد، کار تحلیل گر دشوار خواهد بود.
همچنین منابع کمتری در دسترس است که به دشواری کار می افزاید و مخدوش بودن خبرها یا کذب بودن آن ها می تواند تحلیل را متزلزل کند.
🆔👉 @iran_novin1
#برنامه_های_اجتماع_محور
☆1
#برنامه_های_اجتماع_محور :
#تعریف_اجتماع_محور(c.b):
برنامه ای است كه در اجتماعات كوچك با رویكرد و مدل محیطی - اجتماعی با مشاركت ذی نفعان آن اجتماع (ائتلافهای محلی) [به منظور انجام فعالیتهای گروهی منسجم و اثربخش در گروههای کوچک و محلی] انجام می شود.
در این رویكرد همه فرایند مداخله پیشگیرانه از تعیین مشكل – اولویت بندی – طراحی – ارزشیابی و اطلاع برای اجرای بعدی برنامه ها، توسط اعضای اجتماع كوچك شامل:
محیط كار ،
محیط آموزشی و
محله ها
در كنار یك تسهیل گر كارشناس یا فرد آگاه و با كمك منابع دولتی و غیردولتی در اجتماع كوچك انجام می پذیرد.
مشاركت عمومی از طریق مردم سبب احساس مالكیت نسبت به برنامه ها خواهد شد كه در نهایت منجر به افزایش موفقیت در برنامه ها می شود.
باید یاد آور شد كه سرمایه های اجتماعی یعنی همه گروههای مردمی به عنوان پایه ای برای ارتقای سلامت، بنای خود را بر اعتماد و ارتباط بین افراد گذاشته كه این ارتباطات منجر به كاهش رفتارهای پرخطر خواهد شد.
#اجتماع_كوچك:
تجمع محلی مردمی كه از لحاظ اقتصادی – اجتماعی – فرهنگی و خصوصیات سیاستگذاری و مشكلات و نیازهای مشترك اشتراك جغرافیایی دارند.
#تسهیل_گر:
فرایندی است كه در طی آن یك فرد آشنا به روشهای تصمیم گیری گروهی، به صورت بی طرف فرایند مشاركت در گروههای ذی نفع را سازماندهی كرده و در جهت اخذ تصمیمات مشخص كمك می كند. او نقش هماهنگ كننده را در گروه ایفا می كند.
#هدف_برنامه_های_اجتماع_محور:
بر آن است تا فرایندهای خدماتی – رفاهی - ارتقایی و مسئولیتهای مربوط به آن را در اجتماعات كوچك اجرا نماید. جامعه در همه مراحل برنامه ریزی، اجرا و ارزیابی برنامه ها دخالت داده میشود.
مهمترین خصوصیت برنامه های اجتماع محور بر این است كه ضروری ترین كمكها به سادگی و با استفاده از منابع موجود در اختیار تعداد بیشتری از اشخاص نیازمند قرار گیرد.
چند نكته درخصوص كیفیت برنامه های اجتماع محور:
1- #مشاركت:
مهمترین مولفه مشاركت می باشد. باید همه مردم با هم مشاركت كنند و تسهیل گر نیز باید زمینه مشاركت مردم را فراهم نماید.
2- #نفرگیری:
باید سعی شود یك نفر دیگر از آحاد جامعه جذب شود.
3- #آموزش:
آموزش و ارتباطات در گروه باید بر شیوه ای متمركز باشد كه در آن تسهیلات مشاوره ای رشد، مهارتها و احساس مسئولیت تقویت شود.
مثالهایی از برنامه های اجتماع محور: الف – آموزش بهداشت
ب – برنامه های تفریحی
پ – بهداشت مدارس
ت – توانبخشی
ث – اوقات فراغت
ج – ارتقای سلامت
چ – ترك سیگار
ح – پیشگیری از سوء مصرف مواد مخدر
خ – درمان اعتیاد
د – كاهش جرم
ذ – حل مشكلات خانوادگی
(این روش میتواند در جهت هماهنگ کردن گروههای محلی در جریان جنبش اجتماعی هم بعنوان الگو بکار گرفته شود . )
#عوامل_موثر_در_تحكیم_برنامه های_اجتماع_محور:
1- وجود یك تسهیل گر با تجربه در اجرای برنامه ها.
2- نیازسنجی.
3- فعالیتها در مقیاس كوچك كه به سرمایه گذاری كمتر نیاز دارد انجام شود
4- فعالیتهای منظم و طولانی مدت سبب موفقیت در برنامه ها خواهد شد.
5- ارزشیابی و پایش برنامه ها سبب جلوگیری از انحراف برنامه ها خواهد شد.
6- انتشار نتایج فعالیتها به بالندگی برنامه ها كمك می كند.
ادامه 👇👇👇
☆1
#برنامه_های_اجتماع_محور :
#تعریف_اجتماع_محور(c.b):
برنامه ای است كه در اجتماعات كوچك با رویكرد و مدل محیطی - اجتماعی با مشاركت ذی نفعان آن اجتماع (ائتلافهای محلی) [به منظور انجام فعالیتهای گروهی منسجم و اثربخش در گروههای کوچک و محلی] انجام می شود.
در این رویكرد همه فرایند مداخله پیشگیرانه از تعیین مشكل – اولویت بندی – طراحی – ارزشیابی و اطلاع برای اجرای بعدی برنامه ها، توسط اعضای اجتماع كوچك شامل:
محیط كار ،
محیط آموزشی و
محله ها
در كنار یك تسهیل گر كارشناس یا فرد آگاه و با كمك منابع دولتی و غیردولتی در اجتماع كوچك انجام می پذیرد.
مشاركت عمومی از طریق مردم سبب احساس مالكیت نسبت به برنامه ها خواهد شد كه در نهایت منجر به افزایش موفقیت در برنامه ها می شود.
باید یاد آور شد كه سرمایه های اجتماعی یعنی همه گروههای مردمی به عنوان پایه ای برای ارتقای سلامت، بنای خود را بر اعتماد و ارتباط بین افراد گذاشته كه این ارتباطات منجر به كاهش رفتارهای پرخطر خواهد شد.
#اجتماع_كوچك:
تجمع محلی مردمی كه از لحاظ اقتصادی – اجتماعی – فرهنگی و خصوصیات سیاستگذاری و مشكلات و نیازهای مشترك اشتراك جغرافیایی دارند.
#تسهیل_گر:
فرایندی است كه در طی آن یك فرد آشنا به روشهای تصمیم گیری گروهی، به صورت بی طرف فرایند مشاركت در گروههای ذی نفع را سازماندهی كرده و در جهت اخذ تصمیمات مشخص كمك می كند. او نقش هماهنگ كننده را در گروه ایفا می كند.
#هدف_برنامه_های_اجتماع_محور:
بر آن است تا فرایندهای خدماتی – رفاهی - ارتقایی و مسئولیتهای مربوط به آن را در اجتماعات كوچك اجرا نماید. جامعه در همه مراحل برنامه ریزی، اجرا و ارزیابی برنامه ها دخالت داده میشود.
مهمترین خصوصیت برنامه های اجتماع محور بر این است كه ضروری ترین كمكها به سادگی و با استفاده از منابع موجود در اختیار تعداد بیشتری از اشخاص نیازمند قرار گیرد.
چند نكته درخصوص كیفیت برنامه های اجتماع محور:
1- #مشاركت:
مهمترین مولفه مشاركت می باشد. باید همه مردم با هم مشاركت كنند و تسهیل گر نیز باید زمینه مشاركت مردم را فراهم نماید.
2- #نفرگیری:
باید سعی شود یك نفر دیگر از آحاد جامعه جذب شود.
3- #آموزش:
آموزش و ارتباطات در گروه باید بر شیوه ای متمركز باشد كه در آن تسهیلات مشاوره ای رشد، مهارتها و احساس مسئولیت تقویت شود.
مثالهایی از برنامه های اجتماع محور: الف – آموزش بهداشت
ب – برنامه های تفریحی
پ – بهداشت مدارس
ت – توانبخشی
ث – اوقات فراغت
ج – ارتقای سلامت
چ – ترك سیگار
ح – پیشگیری از سوء مصرف مواد مخدر
خ – درمان اعتیاد
د – كاهش جرم
ذ – حل مشكلات خانوادگی
(این روش میتواند در جهت هماهنگ کردن گروههای محلی در جریان جنبش اجتماعی هم بعنوان الگو بکار گرفته شود . )
#عوامل_موثر_در_تحكیم_برنامه های_اجتماع_محور:
1- وجود یك تسهیل گر با تجربه در اجرای برنامه ها.
2- نیازسنجی.
3- فعالیتها در مقیاس كوچك كه به سرمایه گذاری كمتر نیاز دارد انجام شود
4- فعالیتهای منظم و طولانی مدت سبب موفقیت در برنامه ها خواهد شد.
5- ارزشیابی و پایش برنامه ها سبب جلوگیری از انحراف برنامه ها خواهد شد.
6- انتشار نتایج فعالیتها به بالندگی برنامه ها كمك می كند.
ادامه 👇👇👇
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
[({🔥 @iran_novin1🔥})]
]🔥 ایران نوین 🔥[
#مکتب_ایده_آلیسم
☆9
#آموزش_و_پرورش_از_دیدگاه_ایده_آلیسم :
در این مکتب برای تربیت اهمیت خاصی قائلند و معتقدند که هدف تعلیم و تربیت باید رشد و تکامل ذهن و ”خود ” فرد و دانش آموز باشد. مدرسه باید روی فعالیت های عقلی احکام و داوری های ارزشی و اخلاقی موضوع زیبا شناسی، آزادی فردی و اجتماعی، مسئولیت فردی و انضباط شخصی تأکید فراوان داشته باشد. در این فلسفه به هدفهای تعلیم و تربیت بیشتر از روشهای تدریس توجه می شود همچنین برای مطالعة علوم انسانی بیشتر از علوم طبیعی اهمیت قائل می شود. جنبه های آگاهی ذهنی انسان و آنچه فرهنگ، هنر، اخلاق و دین نامیده می شود اینها را به حقیقت نزدیکتر می دانند. به عقیدة این مکتب انسان تنها موجود قابل تربیت است. تنها موجودی است که دارای تاریخ و فرهنگ و تمدن است و به پشتوانة توانایی های ذهنی و فکری توانسته است به پیشرفت های علمی، صنعتی، فکری و فلسفی برسد چیزی که سایر موجودات به آن نرسیده اند.پیروان این مکتب معتقدند که تفکر رمزی و سمبولیک خاص انسان است همچنانکه تفکر مجرد از عینیت های موجود طبیعی و خارجی است.
پیروان این مکتب معتقدند که آموزش و پرورش عبارتست از نفوذ انسان روی انسان و جریانی است که انسان را به تحقق ذات ( به فعلیت رساندن استعدادهای بلقوة انسان در حد لایق ) ضمن کوششهای شخصی راهنمایی کند. تربیت جریان دو طرفه است باید هر دو فعال باشند. انسان قابلیت طبیعی فراوانی برای رشد و کمال دارد و نیازمند است ارزشهای اخلاقی را از مدرسه بیاموزد. صاحبان این فلسفه در مراتب والای عظمت روح انسان تأکید دارند و آنرا در عالیترین مراتب وجود قرار می دهند.
پس در دیدگاه اینها هدف تربیت آن است که انسان را به عالی ترین درجة کمال که حد لایق اوست برساند. انسان خوب را بر انسان با معلومات ترجیح می دهند. انسان خوب آن است که آنچه می داند بتواند.
#دیدگاه_مکتب_ایده_آلیسم_دربارة_مربی_و_آموزش :
مربی مقام بسیار بالایی دارد. آنها معتقدند که مربی باید از نظر عقلی و اخلاقی فردی برتر و سرمشق خوبی برای دانش آموزان باشد. وظیفة معلم و مربی راهنمایی کودک است برای رسیدن به حقیقت. معلم مهمترین عنصر مدرسه است. مدرسه به منزلة گلستانی است که دانش آموزان گل های این گلستان و معلم باغبان این گلهاست و باید که این گلها به عالی ترین درجة رشد و کمال برسند. ویژگیهای معلم در این مکتب عبارت است از؛
1.معلم مظهر یا نمونه ی کامل واقعیت برای بچه است .
2. معلم باید معلومات کافی درباره ی شاگرد داشته باشد.
3. معلم باید در فن خود متخصص باشد.
4. معلم باید طور
4. معلم باید طوری باشد که ستایش و احترام شاگرد را جلب کند.
5. معلم باید رفیق خصوصی هریک از شاگردان باشد.
6. معلم باید تمایل و شوق به یادگیری در شاگردان را بیدار کند.
7. معلم باید در فن زندگی استاد باشد.
8. معلم باید در تکامل شخصیت آدمی همکارخدا باشد.(معلم باید روح یا ذهن را که عالی ترین صورت وجود در جهان است کامل سازد.)
9. معلم باید بتواند با شاگردان تفاهم و ارتباط برقرار کند. ( معلم عامل انتقال میراث معنوی است )
10. معلم باید قدر و ارزش موضوعی را که تدریس می کند بداند و از این طریق شاگردان را به قدر دانی از موضوعات درسی تشویق کند.
11. معلم خوب در ضمن تدریس شخصا چیزهای تازه را یاد می گیرد.
12. معلم باید سفیر پیشرفت و ترقی باشد.
13. معلم باید سازنده ی دموکراسی ها باشد.
14. معلم باید به تدریج خود را فراموش کند و به شخصیت شاگردان و رشد آن ها اهمیت دهد..
ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
#مکتب_ایده_آلیسم
☆9
#آموزش_و_پرورش_از_دیدگاه_ایده_آلیسم :
در این مکتب برای تربیت اهمیت خاصی قائلند و معتقدند که هدف تعلیم و تربیت باید رشد و تکامل ذهن و ”خود ” فرد و دانش آموز باشد. مدرسه باید روی فعالیت های عقلی احکام و داوری های ارزشی و اخلاقی موضوع زیبا شناسی، آزادی فردی و اجتماعی، مسئولیت فردی و انضباط شخصی تأکید فراوان داشته باشد. در این فلسفه به هدفهای تعلیم و تربیت بیشتر از روشهای تدریس توجه می شود همچنین برای مطالعة علوم انسانی بیشتر از علوم طبیعی اهمیت قائل می شود. جنبه های آگاهی ذهنی انسان و آنچه فرهنگ، هنر، اخلاق و دین نامیده می شود اینها را به حقیقت نزدیکتر می دانند. به عقیدة این مکتب انسان تنها موجود قابل تربیت است. تنها موجودی است که دارای تاریخ و فرهنگ و تمدن است و به پشتوانة توانایی های ذهنی و فکری توانسته است به پیشرفت های علمی، صنعتی، فکری و فلسفی برسد چیزی که سایر موجودات به آن نرسیده اند.پیروان این مکتب معتقدند که تفکر رمزی و سمبولیک خاص انسان است همچنانکه تفکر مجرد از عینیت های موجود طبیعی و خارجی است.
پیروان این مکتب معتقدند که آموزش و پرورش عبارتست از نفوذ انسان روی انسان و جریانی است که انسان را به تحقق ذات ( به فعلیت رساندن استعدادهای بلقوة انسان در حد لایق ) ضمن کوششهای شخصی راهنمایی کند. تربیت جریان دو طرفه است باید هر دو فعال باشند. انسان قابلیت طبیعی فراوانی برای رشد و کمال دارد و نیازمند است ارزشهای اخلاقی را از مدرسه بیاموزد. صاحبان این فلسفه در مراتب والای عظمت روح انسان تأکید دارند و آنرا در عالیترین مراتب وجود قرار می دهند.
پس در دیدگاه اینها هدف تربیت آن است که انسان را به عالی ترین درجة کمال که حد لایق اوست برساند. انسان خوب را بر انسان با معلومات ترجیح می دهند. انسان خوب آن است که آنچه می داند بتواند.
#دیدگاه_مکتب_ایده_آلیسم_دربارة_مربی_و_آموزش :
مربی مقام بسیار بالایی دارد. آنها معتقدند که مربی باید از نظر عقلی و اخلاقی فردی برتر و سرمشق خوبی برای دانش آموزان باشد. وظیفة معلم و مربی راهنمایی کودک است برای رسیدن به حقیقت. معلم مهمترین عنصر مدرسه است. مدرسه به منزلة گلستانی است که دانش آموزان گل های این گلستان و معلم باغبان این گلهاست و باید که این گلها به عالی ترین درجة رشد و کمال برسند. ویژگیهای معلم در این مکتب عبارت است از؛
1.معلم مظهر یا نمونه ی کامل واقعیت برای بچه است .
2. معلم باید معلومات کافی درباره ی شاگرد داشته باشد.
3. معلم باید در فن خود متخصص باشد.
4. معلم باید طور
4. معلم باید طوری باشد که ستایش و احترام شاگرد را جلب کند.
5. معلم باید رفیق خصوصی هریک از شاگردان باشد.
6. معلم باید تمایل و شوق به یادگیری در شاگردان را بیدار کند.
7. معلم باید در فن زندگی استاد باشد.
8. معلم باید در تکامل شخصیت آدمی همکارخدا باشد.(معلم باید روح یا ذهن را که عالی ترین صورت وجود در جهان است کامل سازد.)
9. معلم باید بتواند با شاگردان تفاهم و ارتباط برقرار کند. ( معلم عامل انتقال میراث معنوی است )
10. معلم باید قدر و ارزش موضوعی را که تدریس می کند بداند و از این طریق شاگردان را به قدر دانی از موضوعات درسی تشویق کند.
11. معلم خوب در ضمن تدریس شخصا چیزهای تازه را یاد می گیرد.
12. معلم باید سفیر پیشرفت و ترقی باشد.
13. معلم باید سازنده ی دموکراسی ها باشد.
14. معلم باید به تدریج خود را فراموش کند و به شخصیت شاگردان و رشد آن ها اهمیت دهد..
ادامه دارد
🆔👉 @iran_novin1
درحالی صداوسیما اعلام میکند مدارس حق دریافت مبلغی ندارند اما مدارس دولتی با این عنوان که هیچ مبلغی از دولت به مدارس داده نمی شود، بدون پرداخت شهریه ثبت نام انجام نمیشود
#آموزش_رایگان_حق_مسلم_مردم_است
#آموزش_رایگان_حق_مسلم_مردم_است
#رشیدپور :
مردم میپرسند این همه کشور در دنیا روابط خوبی با دیگر کشورها دارند و فشاری رویشان نیست. چرا؟
#ظریف:
چون ما خودمان انتخاب کردیم که یک جور دیگر زندگی کنیم...😳😜
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم پول هایمان #اختلاس شوند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #گدازاده هایتان با رانت شما و پول ما توی فرنگ عشق و حال کنند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #زنان از حضور در #استادیوم #محروم باشند!
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم تمام اپلکیشنها و سایتها #فیلتر باشد
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #پراید 40 میلیون تومان باشد
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #خوزستان هوای نفس کشیدن نداشته باشد
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم کردستان با #کولبری روزگار بگذراند و هر روزی یکی به تیز غیب برادران قاچاقچی مبتلا شود.
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #سیستان_و_بلوچستان در فقر مطلق باشد
♻️ماخودمان انتخاب کردیم #اصفهان #بی_آب شود
♻️ما خودمان انتخاب کردیم #دریاچه_ارومیه خشک شود
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم شما #دریاچه_کاسپین را بنام دریای خزر پیشکش روسیه کرده بعد چرند تحویل دهید
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #آموزش_رایگان کودکانمان به میلیونها تومان و یا حداقل صدها هزار تومان برسد
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #دانشگاههایمان مرکز تجارت شود
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #کارگران ماهها حقوق نگیرند و گرسنگی بکشند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #جنگلهای کشورمان نابود شود.
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم همه #کسب_و_کار و #تجارتمان نابود شود و #صنایعمان ورشکسته شوند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #موسسات_مالی اموال ما را به یغما ببرند و #بانکها رباخوار شوند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #اعتیاد در کشورمان همه را نابود کند
♻️ما خودمان انتخاب کردیم #چینیها دریای مارا شخم بزنند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #مشهد پاتوق #عراقیها شود
♻️ ما خودمان این گسل طبقاتی و #اشرافیگری_نوکیسه ها را انتخاب کردیم
♻️ ما انتخاب کردیم فاسدان و دروغگویان و نادانهای و ناتوانهای جامعه بر ما #حکومت کنند
🚫 ما خودمان انتخاب کردیم اقای #ظریف شما درست میگویید.
مردم میپرسند این همه کشور در دنیا روابط خوبی با دیگر کشورها دارند و فشاری رویشان نیست. چرا؟
#ظریف:
چون ما خودمان انتخاب کردیم که یک جور دیگر زندگی کنیم...😳😜
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم پول هایمان #اختلاس شوند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #گدازاده هایتان با رانت شما و پول ما توی فرنگ عشق و حال کنند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #زنان از حضور در #استادیوم #محروم باشند!
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم تمام اپلکیشنها و سایتها #فیلتر باشد
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #پراید 40 میلیون تومان باشد
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #خوزستان هوای نفس کشیدن نداشته باشد
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم کردستان با #کولبری روزگار بگذراند و هر روزی یکی به تیز غیب برادران قاچاقچی مبتلا شود.
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #سیستان_و_بلوچستان در فقر مطلق باشد
♻️ماخودمان انتخاب کردیم #اصفهان #بی_آب شود
♻️ما خودمان انتخاب کردیم #دریاچه_ارومیه خشک شود
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم شما #دریاچه_کاسپین را بنام دریای خزر پیشکش روسیه کرده بعد چرند تحویل دهید
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #آموزش_رایگان کودکانمان به میلیونها تومان و یا حداقل صدها هزار تومان برسد
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #دانشگاههایمان مرکز تجارت شود
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #کارگران ماهها حقوق نگیرند و گرسنگی بکشند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #جنگلهای کشورمان نابود شود.
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم همه #کسب_و_کار و #تجارتمان نابود شود و #صنایعمان ورشکسته شوند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #موسسات_مالی اموال ما را به یغما ببرند و #بانکها رباخوار شوند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #اعتیاد در کشورمان همه را نابود کند
♻️ما خودمان انتخاب کردیم #چینیها دریای مارا شخم بزنند
♻️ ما خودمان انتخاب کردیم #مشهد پاتوق #عراقیها شود
♻️ ما خودمان این گسل طبقاتی و #اشرافیگری_نوکیسه ها را انتخاب کردیم
♻️ ما انتخاب کردیم فاسدان و دروغگویان و نادانهای و ناتوانهای جامعه بر ما #حکومت کنند
🚫 ما خودمان انتخاب کردیم اقای #ظریف شما درست میگویید.
✅ #عناصر_محافظه_کاری
1️⃣ #سنت: درون مایه اصلی تفکر محافظه کاری، یعنی تمایل به حفظ کردن، با فضیلت های شناخته شده سنت، احترام به آداب و رسوم دیرینه، و نهادهایی که در گذر زمان ماندگار مانده اند، پیوند تنگاتنگ دارد. از این نظر، سنت بازتاب خرد اندوخته شده از گذشته است و نهادها و عملکردهایی را نشان میدهد که زمان آنها را آزموده است و باید به سود نسل حاضر و نسل های آینده محفوظ بمانند. همچنین سنت به دلیل دادن حس تعلق اجتماعی و تاریخی به افراد، موجب پیشبرد ثبات و امنیت می شود.
2️⃣ #عمل_گرایی: محافظه کاران به طور سنتی بر محدودیتهای عقلانی انسان تأکید کرده اند - محدودیت هایی که به گفته آنها از پیچیدگی بیکران جهانی که در آن زندگی میکنیم ناشی می شود. بنابراین، به گمان آنها اصول و نظام های انتزاعی قابل اعتماد نیستند و به جای ایمان، باید به تجربه، تاریخ و مهم تر از همه، به عمل گرایی تأکید کرد: یعنی به این باور که کنش باید حاصل اوضاع و احوال و هدف های واقعی باشد، یعنی حاصل «آن چه کار می کند» از این رو، محافظه کاران ترجیح داده اند باورهای خاص خود را به صورت رفتار ذهنی با رویکرد به زندگی توصیف کنند نه به صورت یک ایدئولوژی، گرچه این اندیشه را نیز نمی پذیرند که این کار به فرصت طلبی غیر اصولی می انجامد.
3️⃣ #کامل_نبودن_انسان: محافظه کاری دیدگاهی کاملا بدبینانه نسبت به طبیعت بشر است. بنابه این نظر، انسان آفریده ای کم هوش، نیازمند، و امنیت جو است، به چیزهای آشنا و مطمئن و آزموده تمایل دارد، و به زندگی در اجتماعات باثبات و دارای نظم نیازمند است. افزون بر این، افراد از لحاظ اخلاق فسادپذیرند: خودخواهی، آزمندی و ولع قدرت آنها را تباه کرده است. بنابراین، ریشه های جرم و بی نظمی درون خود انسان است، نه در جامعه از این رو حفظ نظم به دولت قوی، اجرای دقیق قوانین و مجازات های شدید نیازمند است.
4️⃣ #ارگانیسم_گرایی (organicism): محافظه کاران به جای اینکه جامعه را ساخته و محصول مهارت و ابتکار انسان بدانند، آن را به طور سنتی کلیتی ارگانیک، یا موجودی زنده می بینند. از این رو، به اعتقاد آنها ضرورت طبیعی، با نهادهای گوناگونش، با بافت جامعه (خانواده، اجتماع محلی، ملت و مانند آنها)، با کمک به سلامت و ثبات جامعه، آن را ساختاربندی کرده است. کل از جمع یکایک اجزای خود بیشتر است. ارزش های مشترک (اغلب سنتی) و فرهنگی مشترک نیز برای نگه داشتن جماعت و اجتماع و همبستگی اجتماعی حیاتی اند.
5️⃣ #سلسله_مراتب: از نظر محافظه کاری، درجه بندی موقعیت، مرتبه و جایگاه اجتماعی در جامعه ای ارگانیک، طبیعی و ناگزیر است. این وضع و حال، نقش های متفاوت و مسئولیت های افراد، برای مثال کارفرماها و کارگران، آموزگاران و شاگردان، والدین و فرزندان را نشان می دهد. با این همه از این نظر، سلسله مراتب و نابرابری به درگیری نمی انجامد، زیرا جامعه را تعهدات متقابل و وظایف دوسویه به هم پیوند داده است. درواقع، جایگاه زندگی شخص را بخت و حادثه تولد تعیین می کند، و اشخاص موفق و توانگر هم مسئولیت ویژه مراقبت از اشخاص کم شانس تر را بر عهده دارند.
6️⃣ #اقتدار: محافظه کاران معتقدند که در مورد کسانی که دانش، تجربه با آموزش ندارند تا در جهت منافع خود خردمندانه عمل کنند، اقتدار با رهبری ، راهنمایی و پشتیبانی تاحدی همیشه از بالا اعمال شده است. نمونه ای از آن اقتدار والدین بر فرزندان است. اگرچه اندیشه آریستوکراسی طبیعی زمانی پرنفوذ بود، اما امروز اقتدار و رهبری به طور عام تر نتیجه تجربه و تربیت تلقی می شود. فضیلت اقتدار آن است که خاستگاه همبستگی اجتماعی است، و به مردم این حس روشن را می دهد که چه کسی هستند و از آنها چه انتظار می رود. بنابراین، آزادی باید با مسئولیت همزیست باشد؛ پس آزادی به طور عمده از تمایل به قبول تعهدات و وظایف به وجود می آید.
7️⃣ #مالکیت: محافظه کاران داشتن مالكيت را حیاتی می دانند و معتقدند مالكيت به مردم امنیت و تا حدی استقلال از حکومت می دهد، و مردم را تشویق می کند به قانون و مالکیت دیگران احترام بگذارند، مالكيت همچنین شخصیت مردم را نمودار می سازد، زیرا افراد می توانند خودشان را در آنچه دارند ببینند: در خانه هایشان، در اتومبیل هایشان، و مانند آنها. اما داشتن مالكيت علاوه بر حقوق، وظایفی هم به دنبال دارد. از این لحاظ، ما در یک معنا فقط پاسداران دارایی هایی هستیم که از نسل های گذشته به ما به ارث رسیده (نقرجات خانوادگی)، یا ممکن است برای نسل های آینده ارزشمند باشد.
#محافظه_کاری
#آموزش_سیاسی
#علوم_سیاسی
1️⃣ #سنت: درون مایه اصلی تفکر محافظه کاری، یعنی تمایل به حفظ کردن، با فضیلت های شناخته شده سنت، احترام به آداب و رسوم دیرینه، و نهادهایی که در گذر زمان ماندگار مانده اند، پیوند تنگاتنگ دارد. از این نظر، سنت بازتاب خرد اندوخته شده از گذشته است و نهادها و عملکردهایی را نشان میدهد که زمان آنها را آزموده است و باید به سود نسل حاضر و نسل های آینده محفوظ بمانند. همچنین سنت به دلیل دادن حس تعلق اجتماعی و تاریخی به افراد، موجب پیشبرد ثبات و امنیت می شود.
2️⃣ #عمل_گرایی: محافظه کاران به طور سنتی بر محدودیتهای عقلانی انسان تأکید کرده اند - محدودیت هایی که به گفته آنها از پیچیدگی بیکران جهانی که در آن زندگی میکنیم ناشی می شود. بنابراین، به گمان آنها اصول و نظام های انتزاعی قابل اعتماد نیستند و به جای ایمان، باید به تجربه، تاریخ و مهم تر از همه، به عمل گرایی تأکید کرد: یعنی به این باور که کنش باید حاصل اوضاع و احوال و هدف های واقعی باشد، یعنی حاصل «آن چه کار می کند» از این رو، محافظه کاران ترجیح داده اند باورهای خاص خود را به صورت رفتار ذهنی با رویکرد به زندگی توصیف کنند نه به صورت یک ایدئولوژی، گرچه این اندیشه را نیز نمی پذیرند که این کار به فرصت طلبی غیر اصولی می انجامد.
3️⃣ #کامل_نبودن_انسان: محافظه کاری دیدگاهی کاملا بدبینانه نسبت به طبیعت بشر است. بنابه این نظر، انسان آفریده ای کم هوش، نیازمند، و امنیت جو است، به چیزهای آشنا و مطمئن و آزموده تمایل دارد، و به زندگی در اجتماعات باثبات و دارای نظم نیازمند است. افزون بر این، افراد از لحاظ اخلاق فسادپذیرند: خودخواهی، آزمندی و ولع قدرت آنها را تباه کرده است. بنابراین، ریشه های جرم و بی نظمی درون خود انسان است، نه در جامعه از این رو حفظ نظم به دولت قوی، اجرای دقیق قوانین و مجازات های شدید نیازمند است.
4️⃣ #ارگانیسم_گرایی (organicism): محافظه کاران به جای اینکه جامعه را ساخته و محصول مهارت و ابتکار انسان بدانند، آن را به طور سنتی کلیتی ارگانیک، یا موجودی زنده می بینند. از این رو، به اعتقاد آنها ضرورت طبیعی، با نهادهای گوناگونش، با بافت جامعه (خانواده، اجتماع محلی، ملت و مانند آنها)، با کمک به سلامت و ثبات جامعه، آن را ساختاربندی کرده است. کل از جمع یکایک اجزای خود بیشتر است. ارزش های مشترک (اغلب سنتی) و فرهنگی مشترک نیز برای نگه داشتن جماعت و اجتماع و همبستگی اجتماعی حیاتی اند.
5️⃣ #سلسله_مراتب: از نظر محافظه کاری، درجه بندی موقعیت، مرتبه و جایگاه اجتماعی در جامعه ای ارگانیک، طبیعی و ناگزیر است. این وضع و حال، نقش های متفاوت و مسئولیت های افراد، برای مثال کارفرماها و کارگران، آموزگاران و شاگردان، والدین و فرزندان را نشان می دهد. با این همه از این نظر، سلسله مراتب و نابرابری به درگیری نمی انجامد، زیرا جامعه را تعهدات متقابل و وظایف دوسویه به هم پیوند داده است. درواقع، جایگاه زندگی شخص را بخت و حادثه تولد تعیین می کند، و اشخاص موفق و توانگر هم مسئولیت ویژه مراقبت از اشخاص کم شانس تر را بر عهده دارند.
6️⃣ #اقتدار: محافظه کاران معتقدند که در مورد کسانی که دانش، تجربه با آموزش ندارند تا در جهت منافع خود خردمندانه عمل کنند، اقتدار با رهبری ، راهنمایی و پشتیبانی تاحدی همیشه از بالا اعمال شده است. نمونه ای از آن اقتدار والدین بر فرزندان است. اگرچه اندیشه آریستوکراسی طبیعی زمانی پرنفوذ بود، اما امروز اقتدار و رهبری به طور عام تر نتیجه تجربه و تربیت تلقی می شود. فضیلت اقتدار آن است که خاستگاه همبستگی اجتماعی است، و به مردم این حس روشن را می دهد که چه کسی هستند و از آنها چه انتظار می رود. بنابراین، آزادی باید با مسئولیت همزیست باشد؛ پس آزادی به طور عمده از تمایل به قبول تعهدات و وظایف به وجود می آید.
7️⃣ #مالکیت: محافظه کاران داشتن مالكيت را حیاتی می دانند و معتقدند مالكيت به مردم امنیت و تا حدی استقلال از حکومت می دهد، و مردم را تشویق می کند به قانون و مالکیت دیگران احترام بگذارند، مالكيت همچنین شخصیت مردم را نمودار می سازد، زیرا افراد می توانند خودشان را در آنچه دارند ببینند: در خانه هایشان، در اتومبیل هایشان، و مانند آنها. اما داشتن مالكيت علاوه بر حقوق، وظایفی هم به دنبال دارد. از این لحاظ، ما در یک معنا فقط پاسداران دارایی هایی هستیم که از نسل های گذشته به ما به ارث رسیده (نقرجات خانوادگی)، یا ممکن است برای نسل های آینده ارزشمند باشد.
#محافظه_کاری
#آموزش_سیاسی
#علوم_سیاسی
🔥 کانال ایران نوین (مردم سالاری انجمن های مردمی) 🔥
#دفاع_شخصی چهار ضربه کاری و غافلگیر کننده به حریف مهاجم جهت خلاص شدن از دست او. این حرکات بخاطر قابلیت بالا با کمترین قدرت لازم برای خانمها مناسبتر هست . توضیح پست زیر 👇👇
👆👆
حرکت اول:
با ساعد خود، محکم به گلوی فرد مهاجم ضربه وارد کنید. برای این کار از وزن و نیروی بدن خود نیز استفاده کنید و فرد مهاجم را به عقب پرتاب کنید.
حرکت دوم:
وقتی ضربه اول را وارد کردید مهاجم در وضعیتی قرار می گیرد که منطقه شکم آن به راحتی و بدون دفاع در دسترس شما قرار گرفته است. حالا وقت این است که با آرنج به شکم وی ضربه بزنید. برای وارد کردن این ضربه نیز از وزن بدن خود استفاده کنید.
حرکت سوم:
پس از این که حرکت دوم را وارد کردید فرد مهاجم در وضعیتی قرار می گیرد که پاهای وی باز است و الان وقت این است که با ساق پا به بین پاهای وی ضربه زنید. بلافاصله پس از این ضربه همچنین می توانید یک ضربه دیگر با زانو به شکم مهاجم وارد کنید. پس از وارد کردن این فنون به اندازه کافی زمان خواهد داشت تا از محل خطر فرار کنید.
#آموزش_دفاع_شخصی
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
حرکت اول:
با ساعد خود، محکم به گلوی فرد مهاجم ضربه وارد کنید. برای این کار از وزن و نیروی بدن خود نیز استفاده کنید و فرد مهاجم را به عقب پرتاب کنید.
حرکت دوم:
وقتی ضربه اول را وارد کردید مهاجم در وضعیتی قرار می گیرد که منطقه شکم آن به راحتی و بدون دفاع در دسترس شما قرار گرفته است. حالا وقت این است که با آرنج به شکم وی ضربه بزنید. برای وارد کردن این ضربه نیز از وزن بدن خود استفاده کنید.
حرکت سوم:
پس از این که حرکت دوم را وارد کردید فرد مهاجم در وضعیتی قرار می گیرد که پاهای وی باز است و الان وقت این است که با ساق پا به بین پاهای وی ضربه زنید. بلافاصله پس از این ضربه همچنین می توانید یک ضربه دیگر با زانو به شکم مهاجم وارد کنید. پس از وارد کردن این فنون به اندازه کافی زمان خواهد داشت تا از محل خطر فرار کنید.
#آموزش_دفاع_شخصی
🆔👉 @iran_novin1
]🔥 ایران نوین 🔥[
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎 پیوستن دانش آموزان به معلمان اعتصابی خود .
#آموزش_رایگان_حق_مسلم€ماست
باز نگویید تعدادی افراد معدود بودند.
اینها هرکدام فرزند یک خانواده بزرگ ایرانی است که حقش را فریاد میزند .
طبق قانون اساسی دولت مکلف به تامین آموزش رایگان به همه کودکان این سرزمین هست .
نه اینکه هزینه آب و برق و گاز از مدارس دریافت بکند و در لبنان و سوریه و عراق آبادانی کند .
صدای حق خواهی مردم را بشنوید.
#آموزش_رایگان_حق_مسلم€ماست
باز نگویید تعدادی افراد معدود بودند.
اینها هرکدام فرزند یک خانواده بزرگ ایرانی است که حقش را فریاد میزند .
طبق قانون اساسی دولت مکلف به تامین آموزش رایگان به همه کودکان این سرزمین هست .
نه اینکه هزینه آب و برق و گاز از مدارس دریافت بکند و در لبنان و سوریه و عراق آبادانی کند .
صدای حق خواهی مردم را بشنوید.
Forwarded from پیوند نگار
#کدام_نهادهای_غیردولتی_به_چه_میزان_دارای_ردیف_بودجه_دولتی_در_ایران_می_باشند؟ (تحلیل آماری-مقایسه ای)
مقاله
قسمت ششم
انجمنهایی که دارای فعالیت بر محور مهدویت و موسسات نزدیک به جریانهای تندرو اصولگرا می باشند امکان استفاده از بودجه دولتی را یافته که حیطه ی کلی فعالیت برخی از این انجمنها و موسسات بدین گونه است:
#کمک_به_دفتر_تبلیغات_اسلامی_حوزه_علمیه_قم:
یکی دیگر از مواردی که در متن لایحه بوددجه سال 1396 به عنوان کمک به نهادهای غیردولتی گنجانده شده است کمک به #دانشگاه_باقرالعلوم، #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی و #مرکز_موضوع_شناسی_احکام_فقهی تحت نظارت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم بوده است.
بنا به ارقام مندرج در جدول مرکز موضوع شناسی احکام فقهی در بودجه سال 1396 رقمی برابر با 19.500 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 950 میلیون تومان) کمک دریافت کرده است.
سایت این مرکز در بخش درباره موسسه هدف اصلی از تاسیس این مرکز را چنین بیان کرده است:
“هدف اصلی از تأسیس چنین مرکزی، بعد از تحقیق در موضوعات مختلف فقهی آموزش طلاب، دانشجویان و عموم علاقه مندان و همچنین اطلاع رسانی درست به مراجع معظم تقلید، عالمان و محققان و مراکز پژوهشی و مکلّفان است” (سایت مرکز موضوع شناسی احکام فقهی: درباره موسسه) که اهداف “یجاد مرکزی که مورد عنایت و اطمینان فقها، مراکز علمی و فرهنگی باشد و حتّی عموم مردم بتوانند دسترسی سریع و شناخت صحیح به موضوعات پیدا کنند، تسهیل کار فقیهان در شناخت موضوعات فقهی؛ اعم از مستنبطه و غیر آن و کاستن از صرف وقت زیاد برای این امور، که وقت ایشان بیشتر باید صرف استنباط فروع فقهی به ویژه مسائل جدید و مورد ابتلا شود، جلوگیری از صرف وقت افراد مختلف و موازی کاری برخی از اشخاص و مراکز تحقیقاتی که گاهی پژوهش در بخشی از موضوعات فقهی را در دستور کار خود، آن هم به طور ناقص قرار داده اند و…” (سایت مرکز موضوع شناسی احکام فقهی: درباره موسسه)
#اولویتهای_پژوهشی این مرکز نیز در یک از اطلاعیه های آن چنین بیان گردیده است:
“تعیین #مصادیق_پرندگان_جهان_از_نظر_حلیت_و_حرمت، #تعیین_مصادیق_آبزیان_دریای_خلیج_فارس_و_عمان_از_نظر_حلیت_و_حرمت، #موضوع_شناسی_استفتائات_مراجع معظم تقلید،
#ذبح_مجاز_و_غیر_مجاز،
#تعیین_مصادیق_چهارپایان _ایران_از_نظر_حلیت_و_حرمت،
#تعیین_مصادیق_خوردنیها_و_نوشیدنیهای_حلال_و_حرام،
#بررسی_مصادیق_و_شرایط_ذبح_با_ابزارهای_جدید و
#مفهوم_شناسی_استحاله_استهلاک_و_انقلاب_و_بررسی_مصادیق_مستحدثه_آنها”
(سایت حلال پرس: اولویت های پژوهشی مرکز موضوع شناسی احکام فقهی)
مهمترین دوره آموزشی این مرکز که در دو سال اخیر اقدام به برگزاری آن نموده است “ دوره #آموزش_رصد_نجوم_و_استهلال” بیان گردیده است. (خبرگزاری شبستان: ثبتنام دومین دوره آموزش رصد نجوم و استهلال)
در کنار این مبلغ اختصاص داده شده به مرکز موضوع شناسی احکام فقهی
مبلغ 11.550 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 150 میلیون تومان)
برای #دانشگاه_باقرالعلوم و 11.550 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 150 میلیون تومان)
برای #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی اختصاص داده شده است که
جمعا کمک به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 42.600 میلیون ریال (معادل 4 میلیارد و 260 میلیون تومان) بوده است.
مقاله
قسمت ششم
انجمنهایی که دارای فعالیت بر محور مهدویت و موسسات نزدیک به جریانهای تندرو اصولگرا می باشند امکان استفاده از بودجه دولتی را یافته که حیطه ی کلی فعالیت برخی از این انجمنها و موسسات بدین گونه است:
#کمک_به_دفتر_تبلیغات_اسلامی_حوزه_علمیه_قم:
یکی دیگر از مواردی که در متن لایحه بوددجه سال 1396 به عنوان کمک به نهادهای غیردولتی گنجانده شده است کمک به #دانشگاه_باقرالعلوم، #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی و #مرکز_موضوع_شناسی_احکام_فقهی تحت نظارت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم بوده است.
بنا به ارقام مندرج در جدول مرکز موضوع شناسی احکام فقهی در بودجه سال 1396 رقمی برابر با 19.500 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 950 میلیون تومان) کمک دریافت کرده است.
سایت این مرکز در بخش درباره موسسه هدف اصلی از تاسیس این مرکز را چنین بیان کرده است:
“هدف اصلی از تأسیس چنین مرکزی، بعد از تحقیق در موضوعات مختلف فقهی آموزش طلاب، دانشجویان و عموم علاقه مندان و همچنین اطلاع رسانی درست به مراجع معظم تقلید، عالمان و محققان و مراکز پژوهشی و مکلّفان است” (سایت مرکز موضوع شناسی احکام فقهی: درباره موسسه) که اهداف “یجاد مرکزی که مورد عنایت و اطمینان فقها، مراکز علمی و فرهنگی باشد و حتّی عموم مردم بتوانند دسترسی سریع و شناخت صحیح به موضوعات پیدا کنند، تسهیل کار فقیهان در شناخت موضوعات فقهی؛ اعم از مستنبطه و غیر آن و کاستن از صرف وقت زیاد برای این امور، که وقت ایشان بیشتر باید صرف استنباط فروع فقهی به ویژه مسائل جدید و مورد ابتلا شود، جلوگیری از صرف وقت افراد مختلف و موازی کاری برخی از اشخاص و مراکز تحقیقاتی که گاهی پژوهش در بخشی از موضوعات فقهی را در دستور کار خود، آن هم به طور ناقص قرار داده اند و…” (سایت مرکز موضوع شناسی احکام فقهی: درباره موسسه)
#اولویتهای_پژوهشی این مرکز نیز در یک از اطلاعیه های آن چنین بیان گردیده است:
“تعیین #مصادیق_پرندگان_جهان_از_نظر_حلیت_و_حرمت، #تعیین_مصادیق_آبزیان_دریای_خلیج_فارس_و_عمان_از_نظر_حلیت_و_حرمت، #موضوع_شناسی_استفتائات_مراجع معظم تقلید،
#ذبح_مجاز_و_غیر_مجاز،
#تعیین_مصادیق_چهارپایان _ایران_از_نظر_حلیت_و_حرمت،
#تعیین_مصادیق_خوردنیها_و_نوشیدنیهای_حلال_و_حرام،
#بررسی_مصادیق_و_شرایط_ذبح_با_ابزارهای_جدید و
#مفهوم_شناسی_استحاله_استهلاک_و_انقلاب_و_بررسی_مصادیق_مستحدثه_آنها”
(سایت حلال پرس: اولویت های پژوهشی مرکز موضوع شناسی احکام فقهی)
مهمترین دوره آموزشی این مرکز که در دو سال اخیر اقدام به برگزاری آن نموده است “ دوره #آموزش_رصد_نجوم_و_استهلال” بیان گردیده است. (خبرگزاری شبستان: ثبتنام دومین دوره آموزش رصد نجوم و استهلال)
در کنار این مبلغ اختصاص داده شده به مرکز موضوع شناسی احکام فقهی
مبلغ 11.550 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 150 میلیون تومان)
برای #دانشگاه_باقرالعلوم و 11.550 میلیون ریال (معادل یک میلیارد و 150 میلیون تومان)
برای #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی اختصاص داده شده است که
جمعا کمک به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 42.600 میلیون ریال (معادل 4 میلیارد و 260 میلیون تومان) بوده است.
Telegram
attach📎
✅ #جمهوری_موزفروش
جمهوری موزفروش
( Banana republic)،
در واژگان سیاسی نوین، اصطلاحی برای کشورهایی است تکمحصولی و ضعیف که از نظر سیاسی ناپایدار هستند و توسط گروهی کوچک، فاسد، پولدار، خودکامه در قالب الیگارشی یا زرسالاری اداره میشود، گفته میشود.
این اصطلاح اولین بار توسط او هنری به کار رفت. او وقتی در هندوراس بود، اصطلاح «جمهوری موزفروش» را ساخت که این اصطلاح بعدها برای اطلاق به انواع خردهدیکتاتوریهای آمریکای لاتین به کار رفت.
#جمهوری_موزفروش
#آموزش_سیاسی
جمهوری موزفروش
( Banana republic)،
در واژگان سیاسی نوین، اصطلاحی برای کشورهایی است تکمحصولی و ضعیف که از نظر سیاسی ناپایدار هستند و توسط گروهی کوچک، فاسد، پولدار، خودکامه در قالب الیگارشی یا زرسالاری اداره میشود، گفته میشود.
این اصطلاح اولین بار توسط او هنری به کار رفت. او وقتی در هندوراس بود، اصطلاح «جمهوری موزفروش» را ساخت که این اصطلاح بعدها برای اطلاق به انواع خردهدیکتاتوریهای آمریکای لاتین به کار رفت.
#جمهوری_موزفروش
#آموزش_سیاسی
Forwarded from Attach Master
🔴 دوران #قرنطینه و #تعطیلی #کرونا الزامات متفاوتی ایجاد کرده و حتی در #سبک_زندکی نیز تاثیر گذار خواهد بود .
یکی از این زمینه ها که تحول چشمگیری ایجاد شده روش و نحوه آموزش دانش آموزان هست .
.
امروز مدارس و موسسات آموزشی هرکدام به فراخور امکانات خود از فضای مجازی و سایت ها و اپلکبشن ها و تلویزیون و رسانه ملی برای پیشبرد امر آموزش بهره برداری می کنند که در نوع خود تجربه نوینی هست؛ هرچند در ایران براساس نظر کارشناسان موفقیت قابل توجهی بدست نیاورده است .
روش #آموزش_مجازی و از راه دور برای دوران #پساکرونا یک روش اساسی خواهد بود .
تحولات بنیادی بعد از کرونا در عمده ابعاد #مدنی ، #اجتماعی ، #سیاسی ، #اقتصادی ، #فرهنگی و حتی #نظامی و #ژئوپولتیکی و #ژئواستراتژیکی انجام خواهد شد و #اینترنت #فایوجی ( #5G ) تحول بزرگی در آینده جوامع و کشورهای جهان ایجاد خواهد کرد و یکی از تحولات بسیار عمیق در حوزه آموزش خواهد بود که ساختار کلی آموزش را متناسب با امکانات و نیازهای روز متحول خواهد کرد .
.
متاسفانه ایران در این زمینه و در #زیرساختها در حد صفر هست و به کشوری عقب مانده تبدیل خواهد شد.
باید جنبید اگر بخواهیم بیش از این از قافله #تمدن بشری عقب نمانیم .
.
.
#حکومت_بیکفایت
#سال_سرنگونی
.
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است
#شاهزاده_رضا_پهلوی
#دیگر_بس_است
#جنایت_علیه_بشريت
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#ایران_را_پس_میگیریم
#دشمن_ما_همینحاست
یکی از این زمینه ها که تحول چشمگیری ایجاد شده روش و نحوه آموزش دانش آموزان هست .
.
امروز مدارس و موسسات آموزشی هرکدام به فراخور امکانات خود از فضای مجازی و سایت ها و اپلکبشن ها و تلویزیون و رسانه ملی برای پیشبرد امر آموزش بهره برداری می کنند که در نوع خود تجربه نوینی هست؛ هرچند در ایران براساس نظر کارشناسان موفقیت قابل توجهی بدست نیاورده است .
روش #آموزش_مجازی و از راه دور برای دوران #پساکرونا یک روش اساسی خواهد بود .
تحولات بنیادی بعد از کرونا در عمده ابعاد #مدنی ، #اجتماعی ، #سیاسی ، #اقتصادی ، #فرهنگی و حتی #نظامی و #ژئوپولتیکی و #ژئواستراتژیکی انجام خواهد شد و #اینترنت #فایوجی ( #5G ) تحول بزرگی در آینده جوامع و کشورهای جهان ایجاد خواهد کرد و یکی از تحولات بسیار عمیق در حوزه آموزش خواهد بود که ساختار کلی آموزش را متناسب با امکانات و نیازهای روز متحول خواهد کرد .
.
متاسفانه ایران در این زمینه و در #زیرساختها در حد صفر هست و به کشوری عقب مانده تبدیل خواهد شد.
باید جنبید اگر بخواهیم بیش از این از قافله #تمدن بشری عقب نمانیم .
.
.
#حکومت_بیکفایت
#سال_سرنگونی
.
#نور_بر_تاریکی_پیروز_است
#شاهزاده_رضا_پهلوی
#دیگر_بس_است
#جنایت_علیه_بشريت
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#ایران_را_پس_میگیریم
#دشمن_ما_همینحاست
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
✍ #جامعه_ایران_بشدت_بیمار_است .
🔴 یک زندانی در زندان اردبیل اعدام شد
2⃣ قسمت دوم 👇👇
جامعه ایران نیازمند #جراحی در حوزه فرهنگ و آداب و رسوم و احیای ارزشهای انسانی و ترویج #راستی و #درستی و بسط #نیکی ها و ارائه روشهای #مدرن و #متمدن برای تنظیم #روابط_اجتماعی و #آداب_معاشرت اجتماعی است، که در عین حال آداب و سنن و ارزشهای فرهنگ ملی را هم لحاظ کند. برای این کار نیازمند باور کردن #آموزش_همگانی و گسترش #آموزش_و_پرورش علمی است .
از طرفی نیازمند دستگاه #قضائی مستقل و فرهیخته و #دادگر است، که مردم به آن اعتماد کرده و مطمین باشند با رجوع به آن مشکلاتشان به روشی دادگرانه و #نیکوکارانه حل خواهد شد و برای احقاق حقوق خود دست به اقدامات شخصی و #انتقام_گیری خصوصی جرم الود نزنند.
همچنین نیازمند #قوانین #مدنی و #جزایی و قضایی کارشناسی شده و متمدن با هدف کاهش #جرم و پیشگیری از آن و کنار زدن انتقام گیری شخصی است.
برای کاهش #خشونت_اجتماعی، لغو حکم #اعدام خود یکی از مهم ترین ضروریات عینی جامعه کنونی ما هست.
طبیعی است که کلا اعدام و بخصوص اعدام در #ملاءعام و #حلق_اویز کردن افراد از جرثقیل با روش #شکنجه کردن و تحمیل مرگ تدریجی به فرد، جز ترویج خشونت و #ادم_کشی و طبیعی جلوه دادن و عادی سازی #جنایت و #قتل انسان بدست انسان، هیچ نتیجه ای ندارد.
( اعدام با #طناب_دار دو روش دارد که حلق آویز کردن مصداق شکنجه هست، که اکثر اعدام های در ملاءعام با این روش، و بالا کشیدن فرد با جرثقیل انجام می گیرد )
همچنین جامعه ایران #چهل_سال_شکست اقتصادی متوالی را تجربه کرده و با فجایع اقتصادی پیش آمده و #دوقطبی شدن جامعه و شکل گیری طبقه یک درصدی برخوردار، در مقابل اکثریت #محروم ، و گروه های #رانتخوار در مقابل مردم عادی که دستشان جایی بنده نیست، و در عین حال ترویج فرهنگ #تجمل و #مصرف_گرایی و و #ویلاسازی و #کاخ_نشنینی و راه انواختن مسابقه #حرص و #ولع و #دنیاخواهی، بهمراه ترویج #تنبلی و #چاپلوسی و #رابطه_سالاری و #دروغگویی و نابودی کسب و کار و تولید و ترویج #دلالی و #سفته_بازی بیمارگونه و #مشاغل_کاذب ، که نمونه آن وجود فروشگاه های مجوز دار در سطح شهرها با آمار سبسصد دزصد بیشتر از مقدار استناندار جهانی است؛ آستانه تحملش بشدت پایین آمده و ذهن و روان انسانها جریحه دار و خسته و مستاصل شده است.
ادامه این روند، وضعیت بسیار خطرناکی را رقم می زند که همه #امنیت_اجتماعی را نابود می کند.
این جامعه #بیمار و #افسرده و تحریک شده نیازمند یک دوره #آرامش و #امنیت با #رفاه_نسبی است، تا بتواند خود را بتدریج از این وضعیت اسفناک نجات دهد.
جامعه نیازمند #شغل و #کسب_و_کار و #تولید و #توسعه_اقتصادی است، که جز با #سرمایه_گذاری و انتقال #تکنولوژی و جدید و تولید #دانش و سرمایه گذاری های خارجی و ایجاد تعامل سازنده با ملتهای جهان مقدور نیست .
در کنار آن باید برنامه های #تفریحی جهت تلطیف ذهن و روح انسانها و ترویج #ورزش های عمومی برای تقویت جسم و وجود آنها در جامعه گسترش داده شود.
#جشنواره های متعدد مفرح همراه با #موسیقی و #رقص و #آواز و هنرهای مختلف #آرامش و #امیدبخش، بشدت برای جامعه افسرده ما ضرورت دارد.
در کنار آن باید کلینک های #روان_درمانی و مراکز #مشاوره ی واقعی و توانمند لازم هست تا مشکلات انباشته شده اقراد را بتدریج کاهش داده و ا#سترس را از وجود انها بگیرد، و متخصصان #روانشناسی_اجتماعی باید مرتب جامعه را رصد کرده و برای بهبود آن اقدامات موثری را به مقامات دلسوز و خدمتگزار و میهن دوست تجویز کنند .
جامعه ایران بشدت بیمار هست و با استمرار رژیم حاکم، که هیچ دغدغه ای نسبت به شرایط جسمی و روحی و زندگی و معاش مردم ایران ندارد محکوم به نابودی است . این حاکمیت بعد از #چهل_سال_شکست، از مردم میخواهد به خوردن #اشگنه بسنده کنند و #آستانه_تحمل خود دا بالا برده و #سلطه_پذیری بیشتری از خود نشان دهند، در حالی که خودشان #ثروت ملت را #چپاول کرده و غرق در #رفاه و #نعمت هستند، و برای تحمیل این شرایط به مردم، جز #دروغ و #فریب و #سرکوب و #کشتار و #اعدام، ابزاری ندارند و هدفشان پیشبرد #جنگ و #تروریسم هست که منافع اربایان سلطه گر و #جهانخوار #گلوبالیست خود را تامین کنند، تا حاکمیتشان با حمایت آنها تضمین شود.
گام اول نجات تک تک مردم، کنار زدن این رژیم و استقرار حاکمیتی ملی و مردمی و #سکولار_دمکراتیک هست، تا با #دلسوزی اقدامات لازم را عملی کند و این ناممکن و دور از دسترس نیست .
🔴 یک زندانی در زندان اردبیل اعدام شد
2⃣ قسمت دوم 👇👇
جامعه ایران نیازمند #جراحی در حوزه فرهنگ و آداب و رسوم و احیای ارزشهای انسانی و ترویج #راستی و #درستی و بسط #نیکی ها و ارائه روشهای #مدرن و #متمدن برای تنظیم #روابط_اجتماعی و #آداب_معاشرت اجتماعی است، که در عین حال آداب و سنن و ارزشهای فرهنگ ملی را هم لحاظ کند. برای این کار نیازمند باور کردن #آموزش_همگانی و گسترش #آموزش_و_پرورش علمی است .
از طرفی نیازمند دستگاه #قضائی مستقل و فرهیخته و #دادگر است، که مردم به آن اعتماد کرده و مطمین باشند با رجوع به آن مشکلاتشان به روشی دادگرانه و #نیکوکارانه حل خواهد شد و برای احقاق حقوق خود دست به اقدامات شخصی و #انتقام_گیری خصوصی جرم الود نزنند.
همچنین نیازمند #قوانین #مدنی و #جزایی و قضایی کارشناسی شده و متمدن با هدف کاهش #جرم و پیشگیری از آن و کنار زدن انتقام گیری شخصی است.
برای کاهش #خشونت_اجتماعی، لغو حکم #اعدام خود یکی از مهم ترین ضروریات عینی جامعه کنونی ما هست.
طبیعی است که کلا اعدام و بخصوص اعدام در #ملاءعام و #حلق_اویز کردن افراد از جرثقیل با روش #شکنجه کردن و تحمیل مرگ تدریجی به فرد، جز ترویج خشونت و #ادم_کشی و طبیعی جلوه دادن و عادی سازی #جنایت و #قتل انسان بدست انسان، هیچ نتیجه ای ندارد.
( اعدام با #طناب_دار دو روش دارد که حلق آویز کردن مصداق شکنجه هست، که اکثر اعدام های در ملاءعام با این روش، و بالا کشیدن فرد با جرثقیل انجام می گیرد )
همچنین جامعه ایران #چهل_سال_شکست اقتصادی متوالی را تجربه کرده و با فجایع اقتصادی پیش آمده و #دوقطبی شدن جامعه و شکل گیری طبقه یک درصدی برخوردار، در مقابل اکثریت #محروم ، و گروه های #رانتخوار در مقابل مردم عادی که دستشان جایی بنده نیست، و در عین حال ترویج فرهنگ #تجمل و #مصرف_گرایی و و #ویلاسازی و #کاخ_نشنینی و راه انواختن مسابقه #حرص و #ولع و #دنیاخواهی، بهمراه ترویج #تنبلی و #چاپلوسی و #رابطه_سالاری و #دروغگویی و نابودی کسب و کار و تولید و ترویج #دلالی و #سفته_بازی بیمارگونه و #مشاغل_کاذب ، که نمونه آن وجود فروشگاه های مجوز دار در سطح شهرها با آمار سبسصد دزصد بیشتر از مقدار استناندار جهانی است؛ آستانه تحملش بشدت پایین آمده و ذهن و روان انسانها جریحه دار و خسته و مستاصل شده است.
ادامه این روند، وضعیت بسیار خطرناکی را رقم می زند که همه #امنیت_اجتماعی را نابود می کند.
این جامعه #بیمار و #افسرده و تحریک شده نیازمند یک دوره #آرامش و #امنیت با #رفاه_نسبی است، تا بتواند خود را بتدریج از این وضعیت اسفناک نجات دهد.
جامعه نیازمند #شغل و #کسب_و_کار و #تولید و #توسعه_اقتصادی است، که جز با #سرمایه_گذاری و انتقال #تکنولوژی و جدید و تولید #دانش و سرمایه گذاری های خارجی و ایجاد تعامل سازنده با ملتهای جهان مقدور نیست .
در کنار آن باید برنامه های #تفریحی جهت تلطیف ذهن و روح انسانها و ترویج #ورزش های عمومی برای تقویت جسم و وجود آنها در جامعه گسترش داده شود.
#جشنواره های متعدد مفرح همراه با #موسیقی و #رقص و #آواز و هنرهای مختلف #آرامش و #امیدبخش، بشدت برای جامعه افسرده ما ضرورت دارد.
در کنار آن باید کلینک های #روان_درمانی و مراکز #مشاوره ی واقعی و توانمند لازم هست تا مشکلات انباشته شده اقراد را بتدریج کاهش داده و ا#سترس را از وجود انها بگیرد، و متخصصان #روانشناسی_اجتماعی باید مرتب جامعه را رصد کرده و برای بهبود آن اقدامات موثری را به مقامات دلسوز و خدمتگزار و میهن دوست تجویز کنند .
جامعه ایران بشدت بیمار هست و با استمرار رژیم حاکم، که هیچ دغدغه ای نسبت به شرایط جسمی و روحی و زندگی و معاش مردم ایران ندارد محکوم به نابودی است . این حاکمیت بعد از #چهل_سال_شکست، از مردم میخواهد به خوردن #اشگنه بسنده کنند و #آستانه_تحمل خود دا بالا برده و #سلطه_پذیری بیشتری از خود نشان دهند، در حالی که خودشان #ثروت ملت را #چپاول کرده و غرق در #رفاه و #نعمت هستند، و برای تحمیل این شرایط به مردم، جز #دروغ و #فریب و #سرکوب و #کشتار و #اعدام، ابزاری ندارند و هدفشان پیشبرد #جنگ و #تروریسم هست که منافع اربایان سلطه گر و #جهانخوار #گلوبالیست خود را تامین کنند، تا حاکمیتشان با حمایت آنها تضمین شود.
گام اول نجات تک تک مردم، کنار زدن این رژیم و استقرار حاکمیتی ملی و مردمی و #سکولار_دمکراتیک هست، تا با #دلسوزی اقدامات لازم را عملی کند و این ناممکن و دور از دسترس نیست .
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 حضور دانش آموزان در مدارس ممنوع اعلام شد .
🔻 هر سال روز اول مهر سرآغاز شروع سال تحصیلی بود .
امسال #دولت_تزویر_و_فریب سال تحصیلی را از ۱۵ شهریور آغاز کرد، تا در این فرصت پانزده روزه دم از #آموزش_حضوری زده، و #دانش_آموزان و #معلمان را بمدت دو هفته به مدارس بکشاند .
بدون هیچ شکی یکی از اهداف این مکر آخوندی پیشبرد هدف راهبرد #ایمنی_گله_ای و مبتلا کردن ۶۰ الی ۸۰٪ جمعیت کشور بود که در ادامه #عزاداری #محرم که حسن روحانی " دوگانه عزاداری و سلامت " را مانند "دوگانه جان و نان" رد کرده و موجب افزایش شتابان #مبتلایان و #جانباختگان #کرونا شد، تا با دو هفته حضور کودکان استمرار باید .
جالب اینجاست که کارشناسان دولت خود از #جهش_ژنتیکی #ویروس_کرونا خبر میدهند، که همین امر موئد بی اثر بودن راهبرد #ایمنی_اجتماعی در مورد #کووید۱۹ است؛ با این حال رژیم همین راهبرد را با جدیت ادامه می دهد . زیرا تصور میکند ملتی مریض نمی تواند در مقابل رژیمی #دیکتاتور #ستمگر قد علم کرده و دست به #اعتراض بزند .
اما دومین هدف رژیم همانطور که از قبل هم گفته شده است حالی کردن جیب والدین بود.
اگر مدارس غیرحضوری بود، بسیاری از هزینه ها را نباید والدین پرداخت می کردند، اما دولت با #خیانت و #چپاول ، دو هفته خارج از زمان قانونی تحصیل را برای #کلاهبرداری انتخاب کرد، و از ۱۵ شهریور تا ۱ مهر با کشیدن مردم به مدارس، هزینه های خود را از والدین دریافت و عملا و صراحتا از مردم اخاذی نمود؛ و هفته قبل اعلام کرد حضور دانش آموزان در مدارس الزامی نیست؛ و حالا اعلام می کند آموزش حضوری منتفی است و بصورت #آموزش_مجازی انجام خواهد شد، بر این اساس چنین اعلام کرده است که تعدادی از استان ها که با #وضعیت_قرمز کرونا مواجه هستند آموزش حضوری در آنها لغو گردیده است .
اسامی انسانهای اعلامی به شرح زیر هست:
خراسان رضوی ، تهران ، اصفهان ،بوشهر ، آذربایجان شرقی فارس ، خوزستان ، ایلام ، آذربایجان غربی ، کرمان ، سمنان ، مازندران، سیستان و بلوچستان ، البرز ، گیلان ، زنجان ، خراسان جنوبی ، کرمانشاه ، گلستان ، هرمزگان ، کهگیویه و بویراحمد ، همدان ، کردستان ، چهارمحال و بختیاری ، مرکزی ، قم ، قزوین ، خراسان شمالی ، اردبیل ، یزد ، لرستان .
طبق گفته کارشناسان بهداشتی حتی یک استان وضعیت عادی ندارد و کار از وضعیتهای رنگی مانند قرمز و نارنجی و زرد و سعید گذشته و به شوند #دولت_بنفش کشور در وضعیت هشدار با درجه بالا قرار گرفته است و مسئول و عامل این وضع شخص #شیخ_جانی ، #حسن_روحانی است .
🔻 هر سال روز اول مهر سرآغاز شروع سال تحصیلی بود .
امسال #دولت_تزویر_و_فریب سال تحصیلی را از ۱۵ شهریور آغاز کرد، تا در این فرصت پانزده روزه دم از #آموزش_حضوری زده، و #دانش_آموزان و #معلمان را بمدت دو هفته به مدارس بکشاند .
بدون هیچ شکی یکی از اهداف این مکر آخوندی پیشبرد هدف راهبرد #ایمنی_گله_ای و مبتلا کردن ۶۰ الی ۸۰٪ جمعیت کشور بود که در ادامه #عزاداری #محرم که حسن روحانی " دوگانه عزاداری و سلامت " را مانند "دوگانه جان و نان" رد کرده و موجب افزایش شتابان #مبتلایان و #جانباختگان #کرونا شد، تا با دو هفته حضور کودکان استمرار باید .
جالب اینجاست که کارشناسان دولت خود از #جهش_ژنتیکی #ویروس_کرونا خبر میدهند، که همین امر موئد بی اثر بودن راهبرد #ایمنی_اجتماعی در مورد #کووید۱۹ است؛ با این حال رژیم همین راهبرد را با جدیت ادامه می دهد . زیرا تصور میکند ملتی مریض نمی تواند در مقابل رژیمی #دیکتاتور #ستمگر قد علم کرده و دست به #اعتراض بزند .
اما دومین هدف رژیم همانطور که از قبل هم گفته شده است حالی کردن جیب والدین بود.
اگر مدارس غیرحضوری بود، بسیاری از هزینه ها را نباید والدین پرداخت می کردند، اما دولت با #خیانت و #چپاول ، دو هفته خارج از زمان قانونی تحصیل را برای #کلاهبرداری انتخاب کرد، و از ۱۵ شهریور تا ۱ مهر با کشیدن مردم به مدارس، هزینه های خود را از والدین دریافت و عملا و صراحتا از مردم اخاذی نمود؛ و هفته قبل اعلام کرد حضور دانش آموزان در مدارس الزامی نیست؛ و حالا اعلام می کند آموزش حضوری منتفی است و بصورت #آموزش_مجازی انجام خواهد شد، بر این اساس چنین اعلام کرده است که تعدادی از استان ها که با #وضعیت_قرمز کرونا مواجه هستند آموزش حضوری در آنها لغو گردیده است .
اسامی انسانهای اعلامی به شرح زیر هست:
خراسان رضوی ، تهران ، اصفهان ،بوشهر ، آذربایجان شرقی فارس ، خوزستان ، ایلام ، آذربایجان غربی ، کرمان ، سمنان ، مازندران، سیستان و بلوچستان ، البرز ، گیلان ، زنجان ، خراسان جنوبی ، کرمانشاه ، گلستان ، هرمزگان ، کهگیویه و بویراحمد ، همدان ، کردستان ، چهارمحال و بختیاری ، مرکزی ، قم ، قزوین ، خراسان شمالی ، اردبیل ، یزد ، لرستان .
طبق گفته کارشناسان بهداشتی حتی یک استان وضعیت عادی ندارد و کار از وضعیتهای رنگی مانند قرمز و نارنجی و زرد و سعید گذشته و به شوند #دولت_بنفش کشور در وضعیت هشدار با درجه بالا قرار گرفته است و مسئول و عامل این وضع شخص #شیخ_جانی ، #حسن_روحانی است .
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
✍ جامعه ایران بشدت بیمار است و نیازمند سازندگی همه جانبه است که بدون گذار از جمهوری اشغالگر اسلامی مقدور نیست .
1️⃣ قسمت اول 👇
🔺 خشونت عامل انحطاط اجتماعی
#اعدامهای_سیاسی عمدتا با توطئه نیروهای امنیتی و همکاری قضات جنایتکار و با امضای احکام از پیش انشاء شده توسط عوامل اطلاعاتی و امنیتی رژیم که گاها شخصیت هر دو یکی می شود( قاضی بلزجو)، با هدف #ارعاب جامعه مدنی و خاموش کردن صدای #اعتراضات مردم و با هدف عملی بریدن زبانها دوختن دهانها ، توسط عناصر سرکوبگر #حاکمیت انجام میشود.
اما #اعدامهای_غیرسیاسی اکثرا بخاطر #قتل هست که در درگیری های شخصی انجام می گیرد . البته جرم انواع قاچاق خصوصا #قاچاق #مواد_مخدر هم بخش دیگری از این اعدامها را در بر می گیرد .
درگیری های شخصی، ریشه در افزایش #خشونت در جامعه و تمایل به استفاده از #قدرت_شخصی و توان فامیلی و طائفه ایی برای احقاق حق و دفاع از خود در مقابل مهاجم و متجاوز و #انتقام_گیری_شخصی بعنوان آبزار جوامع بدوی و بی قانون اولیه برای اجرای عدالت، به جای مراجعه به مقامات قضائی و بهره گیری از حقوق مدنی کشور؛ و یا تشکیل مافیا و گنگها و گروه های تبهکاری در شهرها دارد.
یک علت افزایش خشونت عمومی را میتوان گسترش مشکلات #اقتصادی و کاهش #آستانه_تحمل افراد دانست، که باعث بروز درگیری های خشونتبار منجر به قتل، حتی بر سر مسائل کم اهمیت و جزیی می شود.
عامل دیگر، افزایش #فرهنگ_دینی و اخلاق وظیفه گرا و تعصب های ایدئولوژیکی و یا ترویج #قومگرایی است که موجب بروز خشونت و درگیری بین افراد می شود.
همچنین گسترش خوی #خودکامگی و طمعکاری و حرص و #مال_اندوزی و چشم همچشمی، که باعث میشود افراد به حریم حقوقی دیگران تجاوز کنند و از آنجا گه #قوانین_قضایی کارآمدی برای #احقاق_حقوق افراد وجود ندارد، و اکثرا در بیدادگاهها #حق به #حقدار نمی رسد، مردم برای احقاق حقوق خود راسا اقدام کرده و دست به #انتقام_گیری شخصی میزنند.
از طرفی از بین رفتن #فرهنگ و #آداب و #رسوم سنتی، که روابط اجتماعی افراد را بر اساس یک سری #ارزشهای_سنتی سامان میداد، و نبود یک سیستم #مدرن که جایگزین آن شود، باعث گردیده روابط انسانها خدشه دار شده و جایگاهها و #احترام و #حرمتها از بین رفته و رفتارهای ناروا و نادرستی مانند #پدرکشی و #مادرکشی توسط فرزندان و #همسرکشی و #شوهرکشی توسط زوجین و #برادرکشی و #خواهرکشی و #فرزندکشی توسط #والدین افزایش پیدا کند.
در اینگونه معضلات اجتماعی بیشتر از آنچه جنبه حقوقی و جزایی مهم باشد، جنبه اجتماعی و فرهنگی آنها مهم هست ، که نشان میدهد جامعه بلحاظ #اخلاقی سقوط کرده، و افراد فاقد #هویت شخصیتی شده، که با اعدام و کشتار مجدد حکومتی، به بهانه اجرای #حدود_شرعی قابل رفع و حل نیست، بلکه موجب گسترش بیشتر خشونت نیز می شود.
برای رفع این فجایع عظیم، جامعه ایران نیازمند #جراحی در حوزه فرهنگ و آداب و رسوم، و احیای ارزشهای سنتی انسانی و ترویج #راستی و #درستی و بسط #نیکی ها، و در عین حال ارائه روشهای #مدرن و #متمدنانه برای تنظیم #روابط_اجتماعی و #آداب_معاشرت است، که در عین حال آداب و سنن و ارزشهای فرهنگ ملی را هم لحاظ کند، و در مجموع یگ سیستم بسامان مدرن و سازگار با فرهنگ و سنت باستانی ملی و متناسب با شرایط روز و برطرف کننده نیازهای جامعه کنونی ضروری است، که امروز باید این گفتمانسازی انجام، و بعنوان انگیزه و هدف ارائه، و آماده اجرا در فردای آزادی میهن باشد. در آن روز قطعا برای اجرای این ایده های #ایران_ساز ابزارهای متعددی باید تامین شود، که مهمترین انها #آموزش_همگانی پویا و مدرن و هوشمند هست، که با گسترش #آموزش_و_پرورش علمی شروع میشود.
از طرفی نیازمند #قوه_قضائیه واقعا مستقل و فرهیخته و #دادگر است، که مردم به آن باور کرده و مطمین باشند با رجوع به آن مشکلاتشان به روشی دادگرانه و #نیکوکارانه حل خواهد شد و برای احقاق حقوق خود دست به اقدامات شخصی و #انتقام_گیری خصوصی جرم الود نزنند. این دستگاه خود نیازمند #قوانین کارشناسی شده و خردمندانه و متمدن با هدف کاهش #جرم و پیشگیری از آن و کنار زدن انتقام گیری شخصی است، که در گام اول نیازمند #قوه_مقننه خردگرا و فرهیخته ای که واقعا از درون جامعه شکل گرفته باشد و در ضمن موسسات و اتاقهای فکر و اندیشمندان مستقل و انجمنهای مردمی و حقوقدان های سازمان یافته در جهت ایجاد یک بدنه قدرتمند و سیستم اجتماعی برای دستگاه دادگری هست.
طبیعی است برای کاهش خشونت اجتماعی، لغو حکم #اعدام خود یکی از اولویتهای مهم و ضروری جامعه فردای ایران هست. زیرا کلا اعدام و بخصوص اعدام در ملاءعام و #حلق_اویز کردن افراد با روش #شکنجه و تحمیل مرگ تدریجی به فرد، جز ترویج خشونت و #ادم_کشی و طبیعی جلوه دادن و عادی سازی #جنایت و #قتل انسان بدست انسان به بهانه اجرای قانون، هیچ نتیجه و دستاوردی ندارد.
ادامه👇👇
1️⃣ قسمت اول 👇
🔺 خشونت عامل انحطاط اجتماعی
#اعدامهای_سیاسی عمدتا با توطئه نیروهای امنیتی و همکاری قضات جنایتکار و با امضای احکام از پیش انشاء شده توسط عوامل اطلاعاتی و امنیتی رژیم که گاها شخصیت هر دو یکی می شود( قاضی بلزجو)، با هدف #ارعاب جامعه مدنی و خاموش کردن صدای #اعتراضات مردم و با هدف عملی بریدن زبانها دوختن دهانها ، توسط عناصر سرکوبگر #حاکمیت انجام میشود.
اما #اعدامهای_غیرسیاسی اکثرا بخاطر #قتل هست که در درگیری های شخصی انجام می گیرد . البته جرم انواع قاچاق خصوصا #قاچاق #مواد_مخدر هم بخش دیگری از این اعدامها را در بر می گیرد .
درگیری های شخصی، ریشه در افزایش #خشونت در جامعه و تمایل به استفاده از #قدرت_شخصی و توان فامیلی و طائفه ایی برای احقاق حق و دفاع از خود در مقابل مهاجم و متجاوز و #انتقام_گیری_شخصی بعنوان آبزار جوامع بدوی و بی قانون اولیه برای اجرای عدالت، به جای مراجعه به مقامات قضائی و بهره گیری از حقوق مدنی کشور؛ و یا تشکیل مافیا و گنگها و گروه های تبهکاری در شهرها دارد.
یک علت افزایش خشونت عمومی را میتوان گسترش مشکلات #اقتصادی و کاهش #آستانه_تحمل افراد دانست، که باعث بروز درگیری های خشونتبار منجر به قتل، حتی بر سر مسائل کم اهمیت و جزیی می شود.
عامل دیگر، افزایش #فرهنگ_دینی و اخلاق وظیفه گرا و تعصب های ایدئولوژیکی و یا ترویج #قومگرایی است که موجب بروز خشونت و درگیری بین افراد می شود.
همچنین گسترش خوی #خودکامگی و طمعکاری و حرص و #مال_اندوزی و چشم همچشمی، که باعث میشود افراد به حریم حقوقی دیگران تجاوز کنند و از آنجا گه #قوانین_قضایی کارآمدی برای #احقاق_حقوق افراد وجود ندارد، و اکثرا در بیدادگاهها #حق به #حقدار نمی رسد، مردم برای احقاق حقوق خود راسا اقدام کرده و دست به #انتقام_گیری شخصی میزنند.
از طرفی از بین رفتن #فرهنگ و #آداب و #رسوم سنتی، که روابط اجتماعی افراد را بر اساس یک سری #ارزشهای_سنتی سامان میداد، و نبود یک سیستم #مدرن که جایگزین آن شود، باعث گردیده روابط انسانها خدشه دار شده و جایگاهها و #احترام و #حرمتها از بین رفته و رفتارهای ناروا و نادرستی مانند #پدرکشی و #مادرکشی توسط فرزندان و #همسرکشی و #شوهرکشی توسط زوجین و #برادرکشی و #خواهرکشی و #فرزندکشی توسط #والدین افزایش پیدا کند.
در اینگونه معضلات اجتماعی بیشتر از آنچه جنبه حقوقی و جزایی مهم باشد، جنبه اجتماعی و فرهنگی آنها مهم هست ، که نشان میدهد جامعه بلحاظ #اخلاقی سقوط کرده، و افراد فاقد #هویت شخصیتی شده، که با اعدام و کشتار مجدد حکومتی، به بهانه اجرای #حدود_شرعی قابل رفع و حل نیست، بلکه موجب گسترش بیشتر خشونت نیز می شود.
برای رفع این فجایع عظیم، جامعه ایران نیازمند #جراحی در حوزه فرهنگ و آداب و رسوم، و احیای ارزشهای سنتی انسانی و ترویج #راستی و #درستی و بسط #نیکی ها، و در عین حال ارائه روشهای #مدرن و #متمدنانه برای تنظیم #روابط_اجتماعی و #آداب_معاشرت است، که در عین حال آداب و سنن و ارزشهای فرهنگ ملی را هم لحاظ کند، و در مجموع یگ سیستم بسامان مدرن و سازگار با فرهنگ و سنت باستانی ملی و متناسب با شرایط روز و برطرف کننده نیازهای جامعه کنونی ضروری است، که امروز باید این گفتمانسازی انجام، و بعنوان انگیزه و هدف ارائه، و آماده اجرا در فردای آزادی میهن باشد. در آن روز قطعا برای اجرای این ایده های #ایران_ساز ابزارهای متعددی باید تامین شود، که مهمترین انها #آموزش_همگانی پویا و مدرن و هوشمند هست، که با گسترش #آموزش_و_پرورش علمی شروع میشود.
از طرفی نیازمند #قوه_قضائیه واقعا مستقل و فرهیخته و #دادگر است، که مردم به آن باور کرده و مطمین باشند با رجوع به آن مشکلاتشان به روشی دادگرانه و #نیکوکارانه حل خواهد شد و برای احقاق حقوق خود دست به اقدامات شخصی و #انتقام_گیری خصوصی جرم الود نزنند. این دستگاه خود نیازمند #قوانین کارشناسی شده و خردمندانه و متمدن با هدف کاهش #جرم و پیشگیری از آن و کنار زدن انتقام گیری شخصی است، که در گام اول نیازمند #قوه_مقننه خردگرا و فرهیخته ای که واقعا از درون جامعه شکل گرفته باشد و در ضمن موسسات و اتاقهای فکر و اندیشمندان مستقل و انجمنهای مردمی و حقوقدان های سازمان یافته در جهت ایجاد یک بدنه قدرتمند و سیستم اجتماعی برای دستگاه دادگری هست.
طبیعی است برای کاهش خشونت اجتماعی، لغو حکم #اعدام خود یکی از اولویتهای مهم و ضروری جامعه فردای ایران هست. زیرا کلا اعدام و بخصوص اعدام در ملاءعام و #حلق_اویز کردن افراد با روش #شکنجه و تحمیل مرگ تدریجی به فرد، جز ترویج خشونت و #ادم_کشی و طبیعی جلوه دادن و عادی سازی #جنایت و #قتل انسان بدست انسان به بهانه اجرای قانون، هیچ نتیجه و دستاوردی ندارد.
ادامه👇👇
Telegram
📎
Forwarded from Attach Master
🔴 یک رکورد اسفناک دیگر برای #جمهوری_اشغالگر_اسلامی
❌ ایران بعد از ونزوئلا خائز مقام دوم شاخص #فلاکت در جهان شد.
طبق این گزارش حتی مردم فلسطین، سوریه، عراق، افغانستان، سومالی، سودان، نیجریه، زیمبابوه، اتیوپی و آنهایی که چپولها ادعای حمایت مستضعفانشان را داشتند، اکنون وضعشان از ملت ایران بهتر است و ملت ایران مستضعف ترین مردم جهان شده اند.
در زمان #شورش۵۷ توسط #فتنه_گران مزدور سلطه گران #گلوبالیسم ، خصوصا #کمونیست ها و #حزب_توده خائن و بدنبال آنها آخوندهای مفتخور و همچنین چپول نماهای #مارکسیست_اسلامی ، عکسهای #گرسنگان آفریقایی را نمایش داده و از آن برعلیه پادشاه جاودان نام #محمدرضاشاه_پهلوی ، سنبل #ایراندوستی و خدمتگذاری، استفاده می کردند؛ گویی اعلیحضرت مسئول گرسنگان آفریقا هم بودند.
این در حالی است که شاهنشاه در نشست #اوپک از کشورهای ثروتمند و سلطه جوی غربی خواستند برای اجرای عدالت در جهان اقدام کنند و خود پیشاپیش ۴٪ از درآمد ایران را صرف کمک به ملتهای نیازمند جهان کرده و این را در نشست اوپک اعلام نمود.
حالا کار به جایی رسیده است که یکی از ثروتمندترین ملتهای جهان که بر روی ذخایر عظیم #نفت نشسته و در عین حال همه مولفه های ثروت اعم از #نیروی_انسانی #جوان و کارآمد و تحصیلکرده، و ظرفیت عظیم سرمایه گذاری صنعتی و تولیدی و کشاورزی و دامداری و شیلات، و همچنین جذبه های توریستی و تجاری را داشته و امکان بهره مندی از جغرافیای ارتباط تجاری بین اروپا و آسیا، و همچنین ارتباط بین خلیج فارس و دریای سیاه، کهمی تواند ثروت عظیمی نصیب ملت ایران کند، می باشد، و نه تنها یک ایرانی بیکار نماند، بلکه برای کارهای دست پایین نیروی کار خارجی هم وارد کند، اکنون به مفلوک ترین ملت جهان بعد از ونزویلا تبدیل شده است.
نکته مهم اینکه که این فاجعه محصول یکی دو سال اخیر نیست، بلکه فرایندی است که از بدو شکل گیری جمهوری اشغالگران شروع شده و گزارشی از سال ۱۳۹۰ نشان میدهد که همان زمان هم در این زمینه رکورد دار بودند، و هیچ ربطی به شرایط فعلی ندارد؛ بلکه نابودی اقتصاد ایران وظیفه سازمانی حکومت اشغالگران هست که با بسط فساد و اختلاس و رانت و واردات بی رویه و اقدامات خائنانه، آن را در طول چهل سال عامدانه عملی نموده اند.
طبیعی ست که بالا رفتن نرخ بیکاری و نیز نرخ تورم در یک اقتصاد، تبعات اقتصادی و اجتماعی غیرقابل اجتنابی خواهد داشت. به ویژه ارتباط مستقیمی بین نرخ رشد جرم و جنایت در یک جامعه و شاخص فلاکت وجود دارد.
فلاکت مجموع دو شاخص نرخ #بیکاری و #تورم است. بر همین اساس کارشناسان معتقدند با توجه به اینکه نرخ تورم در دهکهای پایین جامعه بیشتر از دهکهای پردرآمد است، میتوان نتیجه گرفت که شاخص فلاکت در دهکهای پایین جامعه چشمگیرتر و وخیمتر باشد
بر اساس گزارش سال ۱۳۹۰ مرکز آمار ایران، #شاخص_فلاکت در سال ۸۴ که محموداحمدینژاد زمام اجرایی کشور را به دست گرفت ۲۱/۹٪ بود که با افزایش ۲۸/۶٪ در سال ۱۳۹۰ به ۵۰/۵٪ رسیده بود.
برآورد چهار شاخص #غذا #بهداشت #آموزش و #مسکن میتواند سطح #رفاه خانوار را تعیین کند. وقتی هر یک از این شاخصها را در سالهای گذشته بررسی میکنیم، با درصدهای بزرگی مواجه میشویم که پیش از این و حتی در دوران جنگ هم نمونه آن را ندیده بودیم.
به گزارش عصر بانک، بر اساس آخرین آمار استخراج شده، میانگین مصرف خانوار از سال ۸۶ تا ۹۰ مرتبا کاهش یافته و این مساله نشان میدهد قدرت خریدها کم شده است، و حاکمیت به این امر هیچ ترتیب اثری نداده است.
اکنون بعد از ۹ سال آگاهیم ولی فقیه و دولتهایش نهتنها هیچ چاره ای نیاندیشده اند، بلکه سرعت روند افزایش فلاکت را تشدید کرده و اکنون به رتبه دوم فلاکت جهانی رسانیده اند، و احمقانه است تصور شود اشغالگران توانایی و اراده اصلاح این امور را داشته باشند. این رژیم تنها وظیفه اش نابودی و ویرانی ایران است، و ملت ایران تنها یک راه برای تغییر روند این وضعیت کشور و زندگی خود دارند:
#براندازی رژیم اشغالگر اسلامی و برقراری نظامی #سکولار_دمکراتیک .
برای این کار باید بدون توجه به مزدوران و دوآستری ها - که انتخاب واقعی شان نه ایران، بلکه بقای جمهوری ویرانی اسلامی است، اما در پوششهای اهریمنی مختلف بنام اپوزسیون، مانع اتحاد ملت ایران میشوند، و با اما و اگرهای کذایی و ... مانع پیشرفت و پیروزی این روند می شوند- با متعهد شدن به #پیمان_نوین و پیروی از #شاهزاده_رضا_پهلوی و با هم پیمان شدن با همه براندازان واقعی با هر اندیشه و مرام و گذشته و تفاوتی، بسوی اعتراضات و #اعتصابات_سراسری و #نافرمانی_مدنی خشونت پرهیز با حق #دفاع_مشروع حرکت کرده و هسته های مبارزان بازپس گیریایران از اشغال #فرقه _تبهکار را تشکیل داده، و با قدرت به سوی #استقلال و #آزادی ایران حرکت کنند.
❌ ایران بعد از ونزوئلا خائز مقام دوم شاخص #فلاکت در جهان شد.
طبق این گزارش حتی مردم فلسطین، سوریه، عراق، افغانستان، سومالی، سودان، نیجریه، زیمبابوه، اتیوپی و آنهایی که چپولها ادعای حمایت مستضعفانشان را داشتند، اکنون وضعشان از ملت ایران بهتر است و ملت ایران مستضعف ترین مردم جهان شده اند.
در زمان #شورش۵۷ توسط #فتنه_گران مزدور سلطه گران #گلوبالیسم ، خصوصا #کمونیست ها و #حزب_توده خائن و بدنبال آنها آخوندهای مفتخور و همچنین چپول نماهای #مارکسیست_اسلامی ، عکسهای #گرسنگان آفریقایی را نمایش داده و از آن برعلیه پادشاه جاودان نام #محمدرضاشاه_پهلوی ، سنبل #ایراندوستی و خدمتگذاری، استفاده می کردند؛ گویی اعلیحضرت مسئول گرسنگان آفریقا هم بودند.
این در حالی است که شاهنشاه در نشست #اوپک از کشورهای ثروتمند و سلطه جوی غربی خواستند برای اجرای عدالت در جهان اقدام کنند و خود پیشاپیش ۴٪ از درآمد ایران را صرف کمک به ملتهای نیازمند جهان کرده و این را در نشست اوپک اعلام نمود.
حالا کار به جایی رسیده است که یکی از ثروتمندترین ملتهای جهان که بر روی ذخایر عظیم #نفت نشسته و در عین حال همه مولفه های ثروت اعم از #نیروی_انسانی #جوان و کارآمد و تحصیلکرده، و ظرفیت عظیم سرمایه گذاری صنعتی و تولیدی و کشاورزی و دامداری و شیلات، و همچنین جذبه های توریستی و تجاری را داشته و امکان بهره مندی از جغرافیای ارتباط تجاری بین اروپا و آسیا، و همچنین ارتباط بین خلیج فارس و دریای سیاه، کهمی تواند ثروت عظیمی نصیب ملت ایران کند، می باشد، و نه تنها یک ایرانی بیکار نماند، بلکه برای کارهای دست پایین نیروی کار خارجی هم وارد کند، اکنون به مفلوک ترین ملت جهان بعد از ونزویلا تبدیل شده است.
نکته مهم اینکه که این فاجعه محصول یکی دو سال اخیر نیست، بلکه فرایندی است که از بدو شکل گیری جمهوری اشغالگران شروع شده و گزارشی از سال ۱۳۹۰ نشان میدهد که همان زمان هم در این زمینه رکورد دار بودند، و هیچ ربطی به شرایط فعلی ندارد؛ بلکه نابودی اقتصاد ایران وظیفه سازمانی حکومت اشغالگران هست که با بسط فساد و اختلاس و رانت و واردات بی رویه و اقدامات خائنانه، آن را در طول چهل سال عامدانه عملی نموده اند.
طبیعی ست که بالا رفتن نرخ بیکاری و نیز نرخ تورم در یک اقتصاد، تبعات اقتصادی و اجتماعی غیرقابل اجتنابی خواهد داشت. به ویژه ارتباط مستقیمی بین نرخ رشد جرم و جنایت در یک جامعه و شاخص فلاکت وجود دارد.
فلاکت مجموع دو شاخص نرخ #بیکاری و #تورم است. بر همین اساس کارشناسان معتقدند با توجه به اینکه نرخ تورم در دهکهای پایین جامعه بیشتر از دهکهای پردرآمد است، میتوان نتیجه گرفت که شاخص فلاکت در دهکهای پایین جامعه چشمگیرتر و وخیمتر باشد
بر اساس گزارش سال ۱۳۹۰ مرکز آمار ایران، #شاخص_فلاکت در سال ۸۴ که محموداحمدینژاد زمام اجرایی کشور را به دست گرفت ۲۱/۹٪ بود که با افزایش ۲۸/۶٪ در سال ۱۳۹۰ به ۵۰/۵٪ رسیده بود.
برآورد چهار شاخص #غذا #بهداشت #آموزش و #مسکن میتواند سطح #رفاه خانوار را تعیین کند. وقتی هر یک از این شاخصها را در سالهای گذشته بررسی میکنیم، با درصدهای بزرگی مواجه میشویم که پیش از این و حتی در دوران جنگ هم نمونه آن را ندیده بودیم.
به گزارش عصر بانک، بر اساس آخرین آمار استخراج شده، میانگین مصرف خانوار از سال ۸۶ تا ۹۰ مرتبا کاهش یافته و این مساله نشان میدهد قدرت خریدها کم شده است، و حاکمیت به این امر هیچ ترتیب اثری نداده است.
اکنون بعد از ۹ سال آگاهیم ولی فقیه و دولتهایش نهتنها هیچ چاره ای نیاندیشده اند، بلکه سرعت روند افزایش فلاکت را تشدید کرده و اکنون به رتبه دوم فلاکت جهانی رسانیده اند، و احمقانه است تصور شود اشغالگران توانایی و اراده اصلاح این امور را داشته باشند. این رژیم تنها وظیفه اش نابودی و ویرانی ایران است، و ملت ایران تنها یک راه برای تغییر روند این وضعیت کشور و زندگی خود دارند:
#براندازی رژیم اشغالگر اسلامی و برقراری نظامی #سکولار_دمکراتیک .
برای این کار باید بدون توجه به مزدوران و دوآستری ها - که انتخاب واقعی شان نه ایران، بلکه بقای جمهوری ویرانی اسلامی است، اما در پوششهای اهریمنی مختلف بنام اپوزسیون، مانع اتحاد ملت ایران میشوند، و با اما و اگرهای کذایی و ... مانع پیشرفت و پیروزی این روند می شوند- با متعهد شدن به #پیمان_نوین و پیروی از #شاهزاده_رضا_پهلوی و با هم پیمان شدن با همه براندازان واقعی با هر اندیشه و مرام و گذشته و تفاوتی، بسوی اعتراضات و #اعتصابات_سراسری و #نافرمانی_مدنی خشونت پرهیز با حق #دفاع_مشروع حرکت کرده و هسته های مبارزان بازپس گیریایران از اشغال #فرقه _تبهکار را تشکیل داده، و با قدرت به سوی #استقلال و #آزادی ایران حرکت کنند.
Telegram
📎
🔴 در #محرم #عزاداری رو ترویج کردید گفتیم مردم کشته می شن.
سینه چاک کردید که ای داد #امام_حسین امسال ذبح نشود گناه هست و #اسلام از دست می رود
برای تامین درآمد #مداحان و #اقتصاد_محرم مردم را به خیابان کشیدید و به کشتن دادید
گفتیم #دانش_آموزان رو به #مدرسه نکشانید . وضع کشور خراب است. بچه ها مبتلا می شن
#وزیر احمق #آموزش_و_پرورش از تاکید بر #آموزش_حضوری کرد و ۱۵ روز بچه ها را به #مدارس کشانید که #پول جیب والدین رو #چپاول کنند.
گفتیم زمان #بازگشایی_مشاغل نیست. شما #پارک_شهرها را هم بازگشایی کردید و از #فاصله_گذاری_اجتماعی و #پروتکلهای_بهداشتی موهومی دم زدید
حالا که عده زیادی مبتلا شدن و بسیاری در حال مرگ هستند می خواهید #تهران را یک هفته ببندید . الان هم فکر کسب درآمد از محل فروش #ماسک و #جریمه کردن مردم هستید .
این حنای بعد از شی زفاف هست .
جنایت را مرتکب شدید و #مردم را به کشتن دادید
قطعا باز ادامه خواهید داد این جنایت .
سینه چاک کردید که ای داد #امام_حسین امسال ذبح نشود گناه هست و #اسلام از دست می رود
برای تامین درآمد #مداحان و #اقتصاد_محرم مردم را به خیابان کشیدید و به کشتن دادید
گفتیم #دانش_آموزان رو به #مدرسه نکشانید . وضع کشور خراب است. بچه ها مبتلا می شن
#وزیر احمق #آموزش_و_پرورش از تاکید بر #آموزش_حضوری کرد و ۱۵ روز بچه ها را به #مدارس کشانید که #پول جیب والدین رو #چپاول کنند.
گفتیم زمان #بازگشایی_مشاغل نیست. شما #پارک_شهرها را هم بازگشایی کردید و از #فاصله_گذاری_اجتماعی و #پروتکلهای_بهداشتی موهومی دم زدید
حالا که عده زیادی مبتلا شدن و بسیاری در حال مرگ هستند می خواهید #تهران را یک هفته ببندید . الان هم فکر کسب درآمد از محل فروش #ماسک و #جریمه کردن مردم هستید .
این حنای بعد از شی زفاف هست .
جنایت را مرتکب شدید و #مردم را به کشتن دادید
قطعا باز ادامه خواهید داد این جنایت .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 روز عشایر ؛ روز #محرومان
یک فعال توییتری با انتشار این فیلم نوشت:
امروز #روز_ملّی_عشایر است. خواستم این روز را به شقایق و نازنین تبریک بگویم.
دخترکان #زاگرس.
شقایق میخواهد #دکتر شود تا داروی ضدّ #کرونا را بیابد.
نازنین هم تا حالا اسم #نرمافزار_شاد را نشنیده است. این سنگهای پشت تصویر هم #مدرسه این گُلهاست.
💥پ ن:
در حالی که طبق #آمار_رسمی ۳۰٪ #دانش_آموزان #ایران از امکان #آموزش_مجازی #محروم هستند، #جمهوری_اشغالگر_اسلامی آباد کردن #سوریه و #لبنان و #عراق را #واجب_شرعی خود می داند، و #مصالح_ساختمانی #مجانی ارسال می کند و #کودکان_ایران از یک اتاق سرپوشیده برای #کلاس_درس محروم هستند.
این مفهوم یک حکومت #اشغالگر #ایرانستیز هست، که فقط ایران را #چپاول می کند و هدفی جز #غارت #ثروت ملت ایران را ندارد.
#دیگر_بس_است
#سکوت_جایز_نیست
#نافرمانی_مدنی
#پیمان_نوین
#ایران_را_پس_میگیریم
یک فعال توییتری با انتشار این فیلم نوشت:
امروز #روز_ملّی_عشایر است. خواستم این روز را به شقایق و نازنین تبریک بگویم.
دخترکان #زاگرس.
شقایق میخواهد #دکتر شود تا داروی ضدّ #کرونا را بیابد.
نازنین هم تا حالا اسم #نرمافزار_شاد را نشنیده است. این سنگهای پشت تصویر هم #مدرسه این گُلهاست.
💥پ ن:
در حالی که طبق #آمار_رسمی ۳۰٪ #دانش_آموزان #ایران از امکان #آموزش_مجازی #محروم هستند، #جمهوری_اشغالگر_اسلامی آباد کردن #سوریه و #لبنان و #عراق را #واجب_شرعی خود می داند، و #مصالح_ساختمانی #مجانی ارسال می کند و #کودکان_ایران از یک اتاق سرپوشیده برای #کلاس_درس محروم هستند.
این مفهوم یک حکومت #اشغالگر #ایرانستیز هست، که فقط ایران را #چپاول می کند و هدفی جز #غارت #ثروت ملت ایران را ندارد.
#دیگر_بس_است
#سکوت_جایز_نیست
#نافرمانی_مدنی
#پیمان_نوین
#ایران_را_پس_میگیریم
🔴 عکس #قاتل چچنی، #معلم_فرانسوی . او هجده سال دارد و از شش سالگی در #فرانسه زندگی می کند.
این جوان عمده دوره #آموزش خود را در دوره حکومت #امانوئل_مکرون و یاران #سوسیالیست او گذارنده و #اسلام خود را در جامعه فرانسه و مساجد تحت حکومت #مکرون یاد گرفته و طبعا رفتارش تابع سیاستهای حکومت #گلوبالیست ها می باشد.
این #جوان را نه می توان #مسلمان و نه #چچنی قلمداد کرد بلکه او نیز مانند بقیه بازیگران صحنه فعلی #سیاست فرانسه، بازیچه جهانگرایان بوده و با گسترش #تروریسم برای پیشبرد اهداف آنها تلاش میکند.
چرا وقتی در #سوریه میلیون انسان #آواره می شوند و در #موصل در یک روز سر صدها تن بریده می شود و چند سال #دختران_ایزدی به #بردگی فروخته می شوند و یا در #لبنان بمبی مهیب منفجر می شود و دهها تن جان می بازند و همه می دانند عاملش #حزب_الله_لبنان هست و در #عراق و #ایران معترضان با تک تیر کشته می شوند و در #آبان۹۸ حداقل چند صد تن کشته می شوند مکرون حتی ککش هم نمی گزد و تازه با حزب الله لبنان و #جمهوری_اسلامی #تجارت میکند و برای حفظ این تروربستها همه تلاش خود را می کند؟
حالا در فرانسه می خواهد با تروریسم مقابله کند؟
این جوان عمده دوره #آموزش خود را در دوره حکومت #امانوئل_مکرون و یاران #سوسیالیست او گذارنده و #اسلام خود را در جامعه فرانسه و مساجد تحت حکومت #مکرون یاد گرفته و طبعا رفتارش تابع سیاستهای حکومت #گلوبالیست ها می باشد.
این #جوان را نه می توان #مسلمان و نه #چچنی قلمداد کرد بلکه او نیز مانند بقیه بازیگران صحنه فعلی #سیاست فرانسه، بازیچه جهانگرایان بوده و با گسترش #تروریسم برای پیشبرد اهداف آنها تلاش میکند.
چرا وقتی در #سوریه میلیون انسان #آواره می شوند و در #موصل در یک روز سر صدها تن بریده می شود و چند سال #دختران_ایزدی به #بردگی فروخته می شوند و یا در #لبنان بمبی مهیب منفجر می شود و دهها تن جان می بازند و همه می دانند عاملش #حزب_الله_لبنان هست و در #عراق و #ایران معترضان با تک تیر کشته می شوند و در #آبان۹۸ حداقل چند صد تن کشته می شوند مکرون حتی ککش هم نمی گزد و تازه با حزب الله لبنان و #جمهوری_اسلامی #تجارت میکند و برای حفظ این تروربستها همه تلاش خود را می کند؟
حالا در فرانسه می خواهد با تروریسم مقابله کند؟
Forwarded from Attach Master
🔴 دروغ های دیگری از محمدصادق جوادی حصار، #استمرار_طلب #جمهوری_اشغالگر_اسلامی
۱) بخش اول 👇
#محمدصادق_جوادی_حصار در #تلوزیون #ایران_اینترنشنال در مورد #خبرنگار بودن زنده یاد #روح_الله_زم کهبدست رژیم به قتل رسید، مدعی شد که هر کس کار خبری در #شبکه_های_اجتماعی بکند، خبرنگار محسوب نمی شود.
وی پرسشی مطرح کرد که "هرگاه این کانالها در مورد افرادی خبری پخش می کنند، آیا آن افراد می توانند در همآن کانالها از خود دفاع کنند؟" و با پیش فرض پاسخ منفی بر آن، مدعی شدند: این کانالها #رسانه_خبری نیستند، لذا #ادمین ها و #هیات_تحریریه آنها نیز خبرنگار محسوب نمی شوند، چون افراد امکان دفاع از خود را در آنها ندارند . البته مطالب دیگری هم طرح کردند که همگی موبمو قابل نقد و ایراد هستند. اما ما به نقد همین نکته، و محور اصلی گفتگو بسنده می کنیم.
ضمن بیان اینکه بسیاری از کانالها وقتی خبری در مورد شخصی پخش کرده و یا حتی بطور عام بارها اظهار کرده اند:
اگر شخص یا گروهی در مورد خاصی نظر و اعتراض و انتقاد و دفاع و نظری داشته باشند، حاضر هستند آن را انعکاس دهند و طبعا همین رویه موجب افزایش کاربر به انها می شود، و البته جوادی حصار حداقل در مورد خاص گفتگو، یعنی #آمدنیوز باید سند و مدرکی ارائه دهد، که به کدام مطلب آن کانال پاسخی داده اند که انعکاس داده نشده است در حالی که کاربران بارها با تصحیح و عذر خواهی و توضیح و تکمیلیه آن کانال شاهد بودند.
اما اکنون ما از طرف بسیاری از کانالهای سیاسی و خبری جریان های مختلف مخالف و #برانداز ، که کار خبری و #اطلاع_رسانی و #فعالیت_سیاسی و #مبارزاتی و مدنی و #حقوق_بشری می کنند، ادعا می کنیم که هر مطلب و خبری که در مورد هر فردی و موضوعی داده می شود، اگر اعتراض و نظر و نقدی باشد به نام خودشان پخش و انعکاس داده می شود، و البته پاسخ آنها هم برای دفاع از خبر و مطلبشان حق آن کانالها هست، و البته اگر خطا و اشتباهی هم شده باشد- که در هر کاری امری طبیعی است- بیان شده و عذر خواهی و تصحیح می شود .
البته بخش نظردهی در کانالهای تلگرامی، زیر پستهای ارسالی وجود دارد، و گروهی از کانالهای مبارز و خبری، حتی این بخش را برای گرفتن بازخورد و نظرات مختلف فعال می کنند، و در پیج های اینستاگرامی و فیس بوک نیز که از قبل این امکان فراهم بوده است.
بیشتر از این حد، این کانالها که عموما مدعی #روشنگری هستند، اغلب آماده مناظره و گفتگو با همه شما در فضایی آزاد هستند، تا مسائل مبتلابه جامعه، که در فضای #سانسور تمام عیار، و با حاکمیت #روایت_حکومتی ، در #ابهام خبری مانده، و موجب #ناآگاهی مردم از اصل روایت ها و حداقل از روایت های مختلف و مخالف شده، بر آنها آشکار شود. این کانالها طالب این #شفافیت و روشنگری هستند، که وظیفه حرفه خبرنگاری است. آیا شما هم می توانید در این امر همراه شوید، تا معلوم شود چه مقدار به اصول اولیه حرفه خبرنگاری پایبند هستید؟
اما در مورد خبرنگاران داخل کشور، همین بس که شما کارت های خبرنگاری صادر شده توسط مراجع حکومتی را بررسی کنید، تا ببینید چطور امر خبرنگاری مورد سوءاستفاده مقامات #امنیتی واقع شده، و به افرادی کارت خبرنگاری داده شده، که در عمرشان حتی یک #خبر ساده، چه در #فضای_مجازی و چه در رسانه های حقیقی، منتشر نکرده و حتی برخی نمی توانند یک #متن خبری را بصورت صحیح انشاء کنند، و استفاده آنها از کارت خبرنگاری، مثلا هنگام عبور از #طرح_ترافیک بوده است.
در مقابل افرادی که سالها بدون #دستمزد، و با #هزینه_شخصی، با حداقل #امکانات، با تمام #محدودیت ها، بدون هیج #آموزش و حمایتی، و صرفا با #دانش فردی، و #وجدان شخصی، و #احساس_مسئولیت انسانی، و تحمل #تهدید #نهادهای_امنیتی و به #خطر انداختن خود و #خانواده شان، شبانه روز در امر انتشار اخبار و روایت های مختلف تلاش کرده اند، تا اطلاع رسانی درست و منصفانه ای انجام دهند، را خبرنگار نمی شناسید.
اما در واقع #شهروند_خبرنگار پدیده ای است که معادلات سانسورگران را بهم ریخته، و عامل تغییر #فضای_سیاسی کشور شده، و نقش مجموعه آنها اکنون بیشتر از رسانه های رسمی حکومتی هست، و اغلب مردم به آنها #اعتماد بیشتری دارند و آمدنیوز هم حداقل یکی از این #شهروندخبرنگاران بود و هست، در عین حال که آمدنیوز یک رسانه خبری از قبل ثبت شده هم بوده است.
ادامه 👇👇
۱) بخش اول 👇
#محمدصادق_جوادی_حصار در #تلوزیون #ایران_اینترنشنال در مورد #خبرنگار بودن زنده یاد #روح_الله_زم کهبدست رژیم به قتل رسید، مدعی شد که هر کس کار خبری در #شبکه_های_اجتماعی بکند، خبرنگار محسوب نمی شود.
وی پرسشی مطرح کرد که "هرگاه این کانالها در مورد افرادی خبری پخش می کنند، آیا آن افراد می توانند در همآن کانالها از خود دفاع کنند؟" و با پیش فرض پاسخ منفی بر آن، مدعی شدند: این کانالها #رسانه_خبری نیستند، لذا #ادمین ها و #هیات_تحریریه آنها نیز خبرنگار محسوب نمی شوند، چون افراد امکان دفاع از خود را در آنها ندارند . البته مطالب دیگری هم طرح کردند که همگی موبمو قابل نقد و ایراد هستند. اما ما به نقد همین نکته، و محور اصلی گفتگو بسنده می کنیم.
ضمن بیان اینکه بسیاری از کانالها وقتی خبری در مورد شخصی پخش کرده و یا حتی بطور عام بارها اظهار کرده اند:
اگر شخص یا گروهی در مورد خاصی نظر و اعتراض و انتقاد و دفاع و نظری داشته باشند، حاضر هستند آن را انعکاس دهند و طبعا همین رویه موجب افزایش کاربر به انها می شود، و البته جوادی حصار حداقل در مورد خاص گفتگو، یعنی #آمدنیوز باید سند و مدرکی ارائه دهد، که به کدام مطلب آن کانال پاسخی داده اند که انعکاس داده نشده است در حالی که کاربران بارها با تصحیح و عذر خواهی و توضیح و تکمیلیه آن کانال شاهد بودند.
اما اکنون ما از طرف بسیاری از کانالهای سیاسی و خبری جریان های مختلف مخالف و #برانداز ، که کار خبری و #اطلاع_رسانی و #فعالیت_سیاسی و #مبارزاتی و مدنی و #حقوق_بشری می کنند، ادعا می کنیم که هر مطلب و خبری که در مورد هر فردی و موضوعی داده می شود، اگر اعتراض و نظر و نقدی باشد به نام خودشان پخش و انعکاس داده می شود، و البته پاسخ آنها هم برای دفاع از خبر و مطلبشان حق آن کانالها هست، و البته اگر خطا و اشتباهی هم شده باشد- که در هر کاری امری طبیعی است- بیان شده و عذر خواهی و تصحیح می شود .
البته بخش نظردهی در کانالهای تلگرامی، زیر پستهای ارسالی وجود دارد، و گروهی از کانالهای مبارز و خبری، حتی این بخش را برای گرفتن بازخورد و نظرات مختلف فعال می کنند، و در پیج های اینستاگرامی و فیس بوک نیز که از قبل این امکان فراهم بوده است.
بیشتر از این حد، این کانالها که عموما مدعی #روشنگری هستند، اغلب آماده مناظره و گفتگو با همه شما در فضایی آزاد هستند، تا مسائل مبتلابه جامعه، که در فضای #سانسور تمام عیار، و با حاکمیت #روایت_حکومتی ، در #ابهام خبری مانده، و موجب #ناآگاهی مردم از اصل روایت ها و حداقل از روایت های مختلف و مخالف شده، بر آنها آشکار شود. این کانالها طالب این #شفافیت و روشنگری هستند، که وظیفه حرفه خبرنگاری است. آیا شما هم می توانید در این امر همراه شوید، تا معلوم شود چه مقدار به اصول اولیه حرفه خبرنگاری پایبند هستید؟
اما در مورد خبرنگاران داخل کشور، همین بس که شما کارت های خبرنگاری صادر شده توسط مراجع حکومتی را بررسی کنید، تا ببینید چطور امر خبرنگاری مورد سوءاستفاده مقامات #امنیتی واقع شده، و به افرادی کارت خبرنگاری داده شده، که در عمرشان حتی یک #خبر ساده، چه در #فضای_مجازی و چه در رسانه های حقیقی، منتشر نکرده و حتی برخی نمی توانند یک #متن خبری را بصورت صحیح انشاء کنند، و استفاده آنها از کارت خبرنگاری، مثلا هنگام عبور از #طرح_ترافیک بوده است.
در مقابل افرادی که سالها بدون #دستمزد، و با #هزینه_شخصی، با حداقل #امکانات، با تمام #محدودیت ها، بدون هیج #آموزش و حمایتی، و صرفا با #دانش فردی، و #وجدان شخصی، و #احساس_مسئولیت انسانی، و تحمل #تهدید #نهادهای_امنیتی و به #خطر انداختن خود و #خانواده شان، شبانه روز در امر انتشار اخبار و روایت های مختلف تلاش کرده اند، تا اطلاع رسانی درست و منصفانه ای انجام دهند، را خبرنگار نمی شناسید.
اما در واقع #شهروند_خبرنگار پدیده ای است که معادلات سانسورگران را بهم ریخته، و عامل تغییر #فضای_سیاسی کشور شده، و نقش مجموعه آنها اکنون بیشتر از رسانه های رسمی حکومتی هست، و اغلب مردم به آنها #اعتماد بیشتری دارند و آمدنیوز هم حداقل یکی از این #شهروندخبرنگاران بود و هست، در عین حال که آمدنیوز یک رسانه خبری از قبل ثبت شده هم بوده است.
ادامه 👇👇
Telegram
📎
Forwarded from 🔷️👊نافرمانی مدنی ایرانیان👊🔷️
🔴 حبیب الله بلوچ اطلاع رسانی کرده است که :
گزارشی دریافت کردیم که برای #سرکوب #اعتراضات #بلوچ ها در #زاهدان ، از نیروهای #فاطمیون که برای #آموزش و #اعزام به #افغانستان ، در این شهر مستقر اند، استفاده شده است!
💥 پ ن
این است نتیجه سیاست های #جهانگرایی
#مزدوران #آدمکش و #جنایتکار کشورهای بیگانه را برای #کشتار #ملت کشوری دیگر بکار می گیرند.
همه حریمهای #ملی شکسته می شود .
دفاع از #ایران در مقابل هر #بیگانه ای وظیفه میهنی همه #ایرانیان است .
نه فقط بلوچ های تحت ستم .
💠 ستاد نافرمانی مدنی ایرانیان
جنبش توسعه و تمدن ایران
گزارشی دریافت کردیم که برای #سرکوب #اعتراضات #بلوچ ها در #زاهدان ، از نیروهای #فاطمیون که برای #آموزش و #اعزام به #افغانستان ، در این شهر مستقر اند، استفاده شده است!
💥 پ ن
این است نتیجه سیاست های #جهانگرایی
#مزدوران #آدمکش و #جنایتکار کشورهای بیگانه را برای #کشتار #ملت کشوری دیگر بکار می گیرند.
همه حریمهای #ملی شکسته می شود .
دفاع از #ایران در مقابل هر #بیگانه ای وظیفه میهنی همه #ایرانیان است .
نه فقط بلوچ های تحت ستم .
💠 ستاد نافرمانی مدنی ایرانیان
جنبش توسعه و تمدن ایران