بسم الله الرحمن الرحيم


🍂🍂🍂 🍂 وقفات مع سورة يوسف🍂🍂🍂🍂



نواصل بإذن الله الوقفات التدبرية لسورة يوسف

(من الايه 58 إلى 62 )

☘️☘️☘️☘️☘️☘️

▪️وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُف فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ (58)

-"وجاء إخوة يوسف" مشكلة أخيك أنه حتى وإن خططت لاغتياله .. حتى وإن أحرقت قلبه .. حتى وإن شوهت ذكرياته .. يبقى أخاك.

-بين : " فدخلوا عليه" و " فعرفهم" .. شريط ذكريات ساخن.. شاحب.. سريع.. كلّه دموع وغصص .. وآهات وقصص

"فعرفهم وهم له منكرون"
كيف ينسى من خطط لاغتياله؟ كيف ينسى تلك الأوجه التي رمقته من أعلى البئر لتتأكد أنها قد تخلصت منه؟


- ﴿ وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه ﴾ الفاء عند أهل اللغة تفيد التعقيب ، وهذا يقتضي دخولهم عليه من غير منع وتعنت بل بيسر وسهولة ..وهذا الذي ينبغي أن يكون عليه أهل الولايات من عدم حجب الناس عن الدخول إليهم لسماع مظالمهم ومشاكلهم .. والتواضع لهم ..

إشارة قرآنية مهمة جدا
انتفاء الواسطات في الزمن الذي يلجأ فيه الناس إليها(أزمة الغذاء) (فدخلوا عليه فعرفهم) بعد الدخول، فلم يمكّنوا من الدخول بسبب واسطة.

العدل بين المواطنين والمقيمين . فإخوته لم يكونوا مواطنين ومع ذلك مُكّنوا من الدخول عليه


☘️☘️☘️☘️☘️☘️

▪️وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنزِلِينَ (59)

من أراد قربك استخدم ما وسعه من حيله ليحظى بك ومن اراد بعدك فلن يعدم وسيلة!

"قال ائتوني بأخٍ لكم من أبيكم "حنين الماضي .. وذكريات الطفولة.. ودفء الأخوة .. عصف بجلال المنصب.
لم تنسه أُبّهة المنصب أشواق الأخوة
ما أحكم السياسة التي تجمع بين الحَزم و اللِّـين

كان يراقب توزيع السلع والبيع أمامه وقت الأزمة،فلا يمكن الاحتكار أو فحش الأسعاروذلك لأن طلب الميرة والأمر بالكيل والدفع له مباشرة

(ألا ترون أني أوفى الكيل وأنا خير المنزلين)
ألا ترون؟! أمانة الوزراء في الماديَّات؛ هو ماتراه الرعية لا ما يقرؤونه في التصريحات

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

▪️فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِندِي وَلا تَقْرَبُونِ (60)

"فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي"
لو أنصتوا لغضب عباراته .. وحرارة تعبيراته لأدركوا أنه يوسف
في بعض الوقت، ومع بعض الخلق قد تكون الشدة أجدى من التساهل

فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولاتقربون من يمتلك حاجتك يمتلك قرارك فاستغنِ عمّا في أيدي الناس تكن سيد نفسك ... وكذا الأمة إن استغنت .. سادت.


☘️☘️☘️☘️☘️☘️

قَالُواْ سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ (61)
دل هذا على أن يعقوب عليه السلام كان مولعًا به لا يصبر عنه وكان يتسلى به بعد يوسف، فلذلك احتاج إلى مراودة في بعثه معهم.

☘️☘️☘️☘️☘️☘️

وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُواْ بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (62)

"وقال لفتيانه" كان قبل السجن فتى في بيت العزيز .. فصار بعد السجن عزيزا وعنده فتيان : التمكين لا يأتي إلا بعد الابتلاء
☘️☘️☘️☘️☘️


✨يتبع. ✨


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#وقفات_مع_سورة_يوسف


خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم* على الرابط:

https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

.

البث
الهم الشديد الذي لايستطيع الإنسان كتمانه
لكن بث سيدنا يعقوب مناجاة ودعوات لربه القريب المجيب

لماذا
لأنه(( وأعلم من الله مالاتعلمون))
هنا الإيمان الكامل والثقة الأكيده
وكأننا به يقول
لوتعرفون عن ربي مثلي لما توقفتم عن بث شكواكم لمولاكم💚
لاتبث شكواك ، إلا لمن يكشف بلواك !!

 توالت الأحزان في قصة يوسف وما فرجت إلا بعد:(إنما أشكو بثي وحزني إلى الله!)
بعدها (دخلوا عليه) .. (هذا أخي)... (فارتد بصيرا)(ورفع أبويه على العرش!)


من أكبر بواعث الرجاء : العلم بالله كما قال العبد الصالح" وأعلم من الله مالا تعلمون" ومن تأمل أسمي " العليم الحكيم " وعاش في ظلالهما علم لطائف التذييل في قول الله عسى الله أن يأتيني بهم جميعا إنه هو  العليم الحكيم

☘️☘️☘️☘️☘️


✨يتبع بإذن الله ✨


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#وقفات_مع_سورة_يوسف


خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم* على الرابط:

https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

.

بر الابن وعاطفته " اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي "
أهم قضية الآن ذاك الذي ابيضت عيناه لفراقي !

خذوا قميصي ، وإن شئتم فاقطعوا جزءا مني وقربوه له ..
دعوه يطمئن حتى مسافة الطريق بيني وبينه لا أريد أن يمشيها مبيض العين

بداية قصة يوسف قميص ملىء دم وفجيعه ، وبالنهاية قميص ملىء عطر وفرح ، ما اجمل تصوير القران.

[ وأتوني بأهلكم أجمعين ]
كرم وخير يوسف يأبى ان يكون على شكل صدقة لأهله لانهم قطعة منه، فمن لم يكن به خير لاهله فلاخير به للناس!


وما يُدريك..
لعلّ قميص يوسف يأتيك في صورة صوت.. كلمات.. أو لقاء بلا ميعاد.. بل وربما يكون معنى ينقدح في قلبك.. أو أن تعودَ إليك نفسُك التي تغرّبْتَ عنها طويلا


✨يتبع بإذن الله✨


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#وقفات_مع_سورة_يوسف


خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي


اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•

تابعونا على وسائل التواصل:

مدونة اقــرأ📚:
https://iqrahadefa.blogspot.com/?m=1

صفحة اقــرأ📚 على الفيسبوك :
https://m.facebook.com/iqraa.hadefa/posts/?ref=page_internal&mt_nav=0

قناة اقــرأ📚 على اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UCw3wjGaYQtLOwwtCVztmWDw

قناة اقــرأ📚 على التليجرام:
https://t.me/iqraaread

. اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


♦️أمثال القرآن الكريم ♦️

(المثل الخامس )

قال الله تعالى :
مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم
( البقرة : 261 )
—
أي ومن أعظم ما ينتفع به المؤمنون الإنفاق في سبيل الله.

ومثل المؤمنين الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة زرعت في أرض طيبة, فإذا بها قد أخرجت ساقا تشعب منها سبع شعب, لكل واحدة سنبلة, في كل سنبلة مائة حبة.

والله يضاعف الأجر لمن يشاء, بحسب ما يقوم بقلب المنفق من الإيمان والإخلاص التام.

وفضل الله واسع, وهو سبحانه عليم بمن يستحقه, مطلع على نيات عباده.







#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#الأمثال_في_القرآن_الكريم



خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

. اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


♦️أمثال القرآن الكريم ♦️

﴿ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ﴾
[ سورة الرعد: 17]


ضرب الله مثلًا لتلاشي الباطل وبقاء الحق بماء مطر نازل من السماء حتى سالت به الأودية، كلٌّ حسب حجمه صغرًا وكبرًا، فحمل السيل الغُثَاء والرَّغْوَة مرتفعًا فوق الماء، وضرب مثلًا آخر لهما ببعض ما يوقد الناس عليه من المعادن النفيسة ابتغاء صهرها وصنع ما يتزين الناس به، فإنه يعلوه زبد منه، كما يعلو ذلك زبد منه، بمثل هذين المثلين يضرب الله مثل الحق والباطل، فالباطل مثل الغُثَاء والزَّبَد الطافي على الماء، ومثل ما ينفيه صهر المعدن من الصدأ، والحق مثل الماء الصافي الذي يشرب منه، وينبت الثمار والكلأ والعشب، ومثل ما بقي من المعدن بعد صهره فينتفع الناس به، كما ضرب الله هذين المثلين يضرب الله الأمثال للناس؛ ليتضح الحق من الباطل.


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#الأمثال_في_القرآن_الكريم



خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

. اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


♦️ أمثال القرآن الكريم ♦️

"مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ ۖ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَىٰ شَيْءٍ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ"


هذا مثل ضربه الله تعالى لأعمال الكفار الذين عبدوا مع الله غيره ، وكذبوا رسله ، وبنوا أعمالهم على غير أساس صحيح; فانهارت وعدموها أحوج ما كانوا إليها ، فقال تعالى : ( مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم ) أي : مثل أعمال الذين كفروا يوم القيامة إذا طلبوا ثوابها من الله تعالى; لأنهم كانوا يحسبون أنهم على شيء ، فلم يجدوا شيئا ، ولا ألفوا حاصلا إلا كما يتحصل من الرماد إذا اشتدت به الريح العاصفة ( في يوم عاصف ) أي : ذي ريح عاصفة قوية ، فلا [ يقدرون على شيء من أعمالهم التي كسبوها في الدنيا إلا كما ] يقدرون على جمع هذا الرماد في هذا اليوم



#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#الأمثال_في_القرآن_الكريم



خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

. اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


♦️ أمثال القرآن الكريم ♦️


"أَلم تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ "


قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : ( مثلا كلمة طيبة ) شهادة أن لا إله إلا الله ، ( كشجرة طيبة ) وهو المؤمن ، ( أصلها ثابت ) يقول : لا إله إلا الله في قلب المؤمن ، ( وفرعها في السماء ) يقول : يرفع بها عمل المؤمن إلى السماء .

وهكذا قال الضحاك ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة وقتادة وغير واحد : إن ذلك عبارة عن المؤمن ، وقوله الطيب ، وعمله الصالح ، وإن المؤمن كالشجرة من النخل ، لا يزال يرفع له عمل صالح في كل حين ووقت ، وصباح ومساء .


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#الأمثال_في_القرآن_الكريم



خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

. اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


♦️ أمثال القرآن الكريم ♦️

﴿ ومثل كلمة خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ﴾
[ سورة إبراهيم: 26]


ومثل كلمة الشرك الخبيثة مثل شجرة خبيثة، وهي شجرة الحنظل، اقتُلِعت من أصلها، ليس لها ثبات على الأرض، ولا ارتفاع إلى السماء، فتموت وتذروها الرياح، فكلمة الكفر مآلها الفناء، ولا يصعد لصاحبها إلى الله عمل طيِّب.


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#الأمثال_في_القرآن_الكريم



خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

. اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


♦️أمثال القرآن الكريم ♦️


(ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )
النحل/75.

♦️ذهب أهل التفسير على قولين في توجيه معنى هذه الآية:

القول الأول:

هو أن هذا مثل ضربه الله تعالى لنفسه وللأوثان، فهو مالك كل شيء الرازق النافع، والأوثان لا تملك شيئا لا لنفسها ولا لغيرها، وهذا قول مجاهد.

قال الواحدي رحمه الله تعالى:

" قال مجاهد في هذه الآية والتي تليها: كل هذا مَثَلُ إله الحق وما يُدْعَى من دونه من الباطل.

القول الثاني :

وقال السُّدي: هذا مَثَلٌ ضربه الله للآلهة؛ يقول: كما لا يستوي عندكم عبد مملوك لا يقدر من أمره على شيء، ورجل حُرٌّ قد رُزق رزقًا حسنًا فهو ينفق منه سِرًّا وجَهرًا لا يخاف من أحد، فكذلك أنا وهذه الآلهة التي تَدْعُون، ليست تملك شيئًا وأنا الذي أملك وأرزق مَنْ شئت


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#الأمثال_في_القرآن_الكريم



خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

. اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


♦️ أمثال القرآن الكريم ♦️


"وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَآ أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَىٰهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖ هَلْ يَسْتَوِى هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ ۙ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ"
"النحل"



وضرب الله مثلا آخر لبطلان الشرك رجلين: أحدهما أخرس أصم لا يَفْهَم ولا يُفْهِم، لا يقدر على منفعة نفسه أو غيره، وهو عبء ثقيل على مَن يَلي أمره ويعوله، إذا أرسله لأمر يقضيه لا ينجح، ولا يعود عليه بخير، ورجل آخر سليم الحواس، ينفع نفسه وغيره، يأمر بالإنصاف، وهو على طريق واضح لا عوج فيه، فهل يستوي الرجلان في نظر العقلاء؟ فكيف تُسَوُّون بين الصنم الأبكم الأصمِّ وبين الله القادر المنعم بكل خير؟


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#الأمثال_في_القرآن_الكريم



خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

. اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


♦️ أمثال القرآن الكريم ♦️



" وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ ءَامِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍۢ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلْجُوعِ وَٱلْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ "
النحل 112


وضرب الله مثلا بلدة "مكة" كانت في أمان من الاعتداء، واطمئنان مِن ضيق العيش، يأتيها رزقها هنيئًا سهلا من كل جهة، فجحد أهلُها نِعَمَ الله عليهم، وأشركوا به، ولم يشكروا له، فعاقبهم الله بالجوع، والخوف من سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وجيوشه، التي كانت تخيفهم؛ وذلك بسبب كفرهم وصنيعهم الباطل.


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#الأمثال_في_القرآن_الكريم



خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

. اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


♦️ أمثال القرآن الكريم ♦️

" وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَٰبٍۢ وَحَفَفْنَٰهُمَا بِنَخْلٍۢ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا "
الكهف٣٢.


يقول تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: اضرب للناس مثل هذين الرجلين، الشاكر لنعمة الله، والكافر لها، وما صدر من كل منهما، من الأقوال والأفعال، وما حصل بسبب ذلك من العقاب العاجل والآجل، والثواب، ليعتبروا بحالهما، ويتعظوا بما حصل عليهما، وليس معرفة أعيان الرجلين، وفي أي: زمان أو مكان هما فيه فائدة أو نتيجة، فالنتيجة تحصل من قصتهما فقط، والتعرض لما سوى ذلك من التكلف. فأحد هذين الرجلين الكافر لنعمة الله الجليلة، جعل الله له جنتين، أي: بستانين حسنين، من أعناب.

{ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ } أي: في هاتين الجنتين من كل الثمرات، وخصوصا أشرف الأشجار، العنب والنخل، فالعنب في وسطها، والنخل قد حف بذلك، ودار به، فحصل فيه من حسن المنظر وبهائه، وبروز الشجر والنخل للشمس والرياح، التي تكمل بها الثمار، وتنضج وتتجوهر، ومع ذلك جعل بين تلك الأشجار زرعا، فلم يبق عليهما إلا أن يقال: كيف ثمار هاتين الجنتين؟ وهل لهما ماء يكفيهما؟ فأخبر تعالى أن كلا من الجنتين آتت أكلها، أي: ثمرها وزرعها ضعفين، أي: متضاعفا { و } أنها { لم تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا } أي: لم تنقص من أكلها أدنى شيء، ومع ذلك، فالأنهار في جوانبهما سارحة، كثيرة غزيرة.

{ وَكَانَ لَهُ } أي: لذلك الرجل { ثَمَرٌ } أي: عظيم كما يفيده التنكير، أي: قد استكملت جنتاه ثمارهما، وارجحنت أشجارهما، ولم تعرض لهما آفة أو نقص، فهذا غاية منتهى زينة الدنيا في الحرث، ولهذا اغتر هذا الرجل بهما، وتبجح وافتخر، ونسي آخرته.



#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#الأمثال_في_القرآن_الكريم



خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


🔘 غريب القرآن الكريم 🔘

كلمة 🍃🍃[بلس]

الإِبْلَاس: الحزن المعترض من شدة البأس، يقال: أَبْلَسَ، ومنه اشتق إبليس فيما قيل. قال عزّ وجلّ: وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ

[الروم/ ١٢] ، وقال تعالى:

أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ

فإذا هم مبلسون "، قال: فإذا هم مهلكون، متغيِّر حالهم.
عن مجاهد: " فإذا هم مبلسون "، قال: الاكتئاب.
حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد, في قوله: " فإذا هم مبلسون " ، قال: " المبلس " الذي قد نـزل به الشرّ الذي لا يدفعه. والمبلس أشد من المستكين, وقرأ: فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ

[الأنعام/ ٤٤] ،

وقال تعالى: وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ [الروم/ ٤٩] .

ولمّا كان المبلس كثيرا ما يلزم السكوت وينسى ما يعنيه قيل: أَبْلَسَ فلان: إذا سكت وإذا انقطعت حجّته، وأَبْلَسَتِ الناقة فهي مِبْلَاس: إذالم ترع من شدة الضبعة.



#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#غريب_القرآن_الكريم




خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
                    •┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


         السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                 🍃 آية وسبب نزول🍃

   ﴿وَلا تَجعَل يَدَكَ مَغلولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبسُطها كُلَّ البَسطِ فَتَقعُدَ مَلومًا مَحسورًا﴾ [الإسراء: ٢٩]



🌱🌱أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ. قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى الضَّرِيرُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْجُهَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: جَاءَ غُلَامٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي تَسْأَلُكَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ:«مَا عِنْدَنَا الْيَوْمَ شَيْءٌ»، قَالَ: فَتَقُولُ لَكَ اكْسُنِي قَمِيصَكَ، قَالَ: فَخَلَعَ قَمِيصَهُ فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ وَجَلَسَ فِي الْبَيْتِ حَاسِرًا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى:{وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ} الْآيَةَ.

🌱🌱
وَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا فِيمَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ أَتَاهُ صَبِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تَسْتَكْسِيكَ دِرْعًا وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَّا قَمِيصُهُ، فَقَالَ لِلصَّبِيِّ:«مِنْ سَاعَةٍ إِلَى سَاعَةٍ يَظْهَرُ كَذَا، فَعُدْ إِلَيْنَا وَقْتًا آخَرَ»، فَعَادَ إِلَى أُمِّهِ، فَقَالَتْ قُلْ لَهُ: أُمِّي تَسْتَكْسِيكَ الْقَمِيصَ الَّذِي عَلَيْكَ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- دَارَهُ وَنَزَعَ قَمِيصَهُ وَأَعْطَاهُ، وَقَعَدَ عُرْيَانًا، فَأَذَّنَ بلال للصلاة فانتظروه فَلَمْ يَخْرُجْ، فَشَغَلَ قُلُوبَ الصَّحَابَةِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ بَعْضُهُمْ فَرَآهُ عُرْيَانًا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ.
🌱🌱



#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#آية_وسبب_نزول


خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات برنامج *اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:

https://t.me/iqradiscussion

اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


🔘 غريب القرآن الكريم 🔘



كلمة [أيم]🍃

الأَيَامَى: جمع أَيِّم، وهي المرأة التي لا بعل لها، وقد قيل للرجل الذي لا زوج له، وذلك على طريق التشبيه بالمرأة فيمن لا غناء عنه لا على التحقيق.

والمصدر: الأَيْمَة، وقد آمَ الرجل وآمَتِ المرأة، وتَأَيَّمَ وتَأَيَّمَتْ، وامرأة أَيِّمَة ورجل أَيِّم، والحرب مَأْيَمَة، أي: يفرق بين الزوج والزوجة، والأَيِّم: الحيّة.

تقول العرب : تأيمت المرأة إذا أقامت لا تتزوج . وفي حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : أنا وامرأة سفعاء الخدين تأيمت على ولدها الصغار حتى يبلغوا أو يغنيهم الله من فضله كهاتين في الجنة .
وقال الشاعر :
فإن تنكحي أنكح وإن تتأيمي وإن كنت أفتى منكم أتأيم


وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32) النور
قيل المقصود من قوله تعالى : وأنكحوا الأيامى منكم الحرائر والأحرار ؛ ثم بين حكم المماليك فقال : والصالحين من عبادكم وإمائكم .

وقيل هذه المخاطبة تدخل في باب الستر والصلاح ؛ أي زوجوا من لا زوج له منكم فإنه طريق التعفف ؛ والخطاب للأولياء . وقيل للأزواج . والصحيح الأول.


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#غريب_القرآن_الكريم




خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
                    •┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


         السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                 🍃 آية وسبب نزول🍃

   قولُهُ تَعَالَى:{{ قُلْ إِنَّمَآ أَنَاْ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحىٰ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَان يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عملاً صَالِحاً ولاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدَاً }} الْآيَةَ [110]:
🌱🌱

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: نَزَلَتْ فِي جُنْدُبِ بْنِ زُهَيْرٍ الْعَامِرِيِّ، وَذَلِكَ أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي أَعْمَلُ الْعَمَلَ لِلَّهِ فَإِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ سَرَّنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-«إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَلَا يَقْبَلُ مَا شُورِكَ فِيهِ»، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ.

🌱🌱
- وَقَالَ طَاوُسٌ: قَالَ رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُحِبُّ أَنْ يُرَى مَكَانِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ.

🌱🌱
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: إِنِّي أَتَصَدَّقُ وَأَصِلُ الرَّحِمَ وَلَا أَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فَيُذْكَرُ ذَلِكَ مِنِّي وَأُحْمَدُ عَلَيْهِ، فَيَسُرُّنِي ذَلِكَ، وَأُعْجَبُ بِهِ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:{فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً}.


وروى أحمد عن شداد بن أوس رضي الله عنه، أنه بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: شيء سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله، فذكرته، فأبكاني، سمعت رسول الله يقول: (أتخوف على أمتي الشرك، والشهوة الخفية). قلت: يا رسول الله! أتشرك أمتك من بعدك؟ قال: (نعم، أما إنهم لا يعبدون شمساً ولا قمراً، ولا حجراً ولا وثناً، ولكن يراؤون بأعمالهم، والشهوة الخفية أن يصبح أحدهم صائماً، فتعرض له شهوة من شهواته، فيترك صومه)

🌱🌱

#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#آية_وسبب_نزول


خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات برنامج *اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:

https://t.me/iqradiscussion

🌿🌿السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌿🌿


نواصل معكم تفسير آيات سورة  مريم عليها السلام
من الآية (١٢-١٧) لنعيش معها أجمل لحظات الأنس بالله تعالى ورحمته الواسعة ولطفه الشامل ..

قال تعالى: (يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا )(12)

دل الكلام السابق على ولادة يحيى، وشبابه، وتربيته، فلما وصل إلى حالة يفهم فيها الخطاب أمره الله أن يأخذ الكتاب بقوة، أي: بجد واجتهاد، وذلك بالاجتهاد في حفظ ألفاظه، وفهم معانيه، والعمل بأوامره ونواهيه، هذا تمام أخذ الكتاب بقوة، فامتثل أمر ربه، وأقبل على الكتاب، فحفظه وفهمه، وجعل الله فيه من الذكاء والفطنة، ما لا يوجد في غيره
ولهذا قال: { وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ْ} أي: معرفة أحكام الله والحكم بها، وهو في حال صغره وصباه.




(وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً ۖ وَكَانَ تَقِيًّا )(13)


{ و ْ} آتيناه أيضا { حَنَانًا مِنْ لَدُنَّا ْ} أي: رحمة ورأفة، تيسرت بها أموره، وصلحت بها أحواله، واستقامت بها أفعاله.

{ وَزَكَاةً ْ} أي: طهارة من الآفات والذنوب، فطهر قلبه وتزكى عقله، وذلك يتضمن زوال الأوصاف المذمومة، والأخلاق الرديئة، وزيادة الأخلاق الحسنة، والأوصاف المحمودة
ولهذا قال: { وَكَانَ تَقِيًّا ْ} أي: فاعلا للمأمور، تاركا للمحظور، ومن كان مؤمنا تقيا كان لله وليا، وكان من أهل الجنة التي أعدت للمتقين، وحصل له من الثواب الدنيوي والأخروي، ما رتبه الله على التقوى.
🍃🍃


تأملات في الآيتين السابقتين


﴿يَايَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾

﴿يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ﴾
ليس قوة يد وبدن، وإنما قوة قلب وعقيدة، وأنتَ أيضاً: خُذ الكتاب بقوة! كُن راسخاً في إيمانك ثابتاً في عقيدتك. لو مالَ الناس كلهم، فاثبُتْ!، ولو انتكسَ الناس كلهم، فلا تتركْ صلاحكَ!، إنّ هذا الدين منتصرٌ بك، أو بدونكَ!، وحدكَ الذي ستخسر إن مضتْ القافلة ولم تكن فيها!.
# أدهم الشرقاوي



﴿وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا﴾
﴿وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا • يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا • وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا • وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ ...﴾

• زكريا عليه السلام، أُلهِمَ حقيقة الدعاء دعا لابنه بدعاء واحد في سورة مريم: (واجعله ربّ رضيا) .. الرضا صفة عجيبة وجامعة لخصال الخير.. تأمل عاقبة هذا الدعاء: حكمة، حنانا، زكاة، تقوى، وبرا .. (وآتيناه الحكم صبيا • وحنانا من لدنا، وزكاة وكان تقيا • وبرا بوالديه).

# طارق مقبل

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿


تابعونا ..


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#رقائق_قرآنية


خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات برنامج *اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تأملات في سورة مريم عليها السلام


نكمل ما ابتدأناه من تفسير هذه السورة الجليلة



وصلنا الان للقطة تجلي الملك (جبريل ) عليه السلام للسيدة مريم على شكل بشر عادي

ردة فعلها الصحيحة الطبيعية البشرية لحماية نفسها أنها حسبته رجلا يريد أن ينال من شرفها
( فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشراً سويا ..فقالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا ) ١٨

هنا جمعت بين الاعتصام بالله وبين تخويفه وترهيبه لحماية نفسها وذلك كمال العفة .

ونلاحظ المنطقية في التعامل
فلجبريل عليه السلام ست مئة جناح ، كما ذكر النبي عليه الصلاة والسلام . وكان يملأ السماء حين رآه النبي عليه الصلاة والسلام مرتين على هيئته التي خلقه الله تعالى عليها . فلو أنه دخل على مريم بهذه الهيئة لسقطت ميتة أو مغمىً عليها . فلم يكن تباسط ، ولا حديث ، ولما عرفت سبب دخوله عليها ولا ماهيته . إذاً دخل عليها على هيئة رجل " فتمثل لها بشراً سويّاً " لتفهم منه ، فيخاطبها وتخاطبه ..


يجيبها جبريل - كما حكى القرآن عنه - بقوله : ( قَالَ إِنَّمَآ أَنَاْ رَسُولُ رَبِّكِ لأَهَبَ لَكِ غُلاَماً زَكِيّاً ) .

لنقف قليلا مع هذا الحوار الراقي ونستمد منه النور

أولا الحوار : هو أسلوب راق في التربية ، له فوائد كثيرة . منها :

1- أنك تسمع حديثاً فيه آراء وحجج يدلي بها المتحاورون ، ليبرهن كل منهم على صواب ما يرتئيه .

2- ان الحوار يثري السامع والقارئ والرائي بأفكار تطرح أمامهم ، بالحجة والبرهان ، فيعتادون التفكير السليم والأسلوب القويم .

3- أن الحوار أثبت في النفس لأن السامع يُعمل أكثر من حاسّة في تفهّم أ بعاد الحوار ومراميه

وعلى هذا تعالوا معنا إلى متابعة الحوار بين الملَك ومريم :

" قالت : إني أعوذ بالرحمن منك إن كنتَ تقيّاً "
" قال : إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاماً زكيّاً "
" قالت : أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ، ولم أكُ بغيّاً "
" قال : كذلك قال ربك : هو عليّ هين ، ولنجعله آية للناس ورحمةً منّا ،
وكان أمراً مَقضيّاً"


وفي هذا الحوار فوائد جمة ، نذكر منها :
1- اللجوء إلى الله تعالى في الملمات ، فهو حصن حصين وركن ركين .

2- الرجل التقي لا يقتحم مخادع النساء ، وينأى بنفسه عن الشبهات .

3- لا بد من تعليل يبعد هذه الشبهات ، ولو كان المشبوه به تقيّاً فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لرجلين رأياه مع صفية ليلاً : هذه أمكم صفية . كي لا يبوءا بالكفر حين يظنان السوء بنبيهم ... فقال الملَك : لأهب لك غلاماً زكيّاً .

4- المرأة المسلمة الشريفة لا تزني ، ولا يكون الحمل إلا بالزواج أو الزنا.

5- إذا أراد الله شيئاً قال له : كن فيكون . ومريم تعلم أن الله تعالى قادر على كل شيء لكنها أبدت تعجبها أن يختارها الله لهذا الشرف العظيم

6- توخي الحذر والستر : يعلمنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم التستر . فيقول : إذا ابتليتم بالمعاصي فاستتروا " ونعى القرآن تساهل اليهود في السكوت عن المنكر " كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون



(فحملته فانتبذت لها مكانا قصيا ) اية ٢٢

الفاء تعقيبا سريعا بعد الحوار الذي دار وأصبحت حاملا بعيسى كان الحمل والولادة فى ساعة واحدة، وقيل: فى تسعة أشهر، وقيل ثمانية أشهر، وقيل: ستة أشهر

ولكنها توارت عن الأنظار بعيدا عن قومها لأنها لم تكن تريد أن تلفت النظر وانتظرت أمر الله



(فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا ) ٢٣

وهنا يحكي على لسان مريم لحظة ذروة الطلق التي تمر بها كل أمرأة
خرجت لمكان قيل انه في نواحي بيت لحم وقيل نواحي مصر بعيدا عن اعينهم والتجات للنخلة تتمسك بها عند اشتداد الألم وكانت تحمل هم تبليغ قومها هذه المعجزة فقالت يا ليتني مت أو كنت في عداد المنسيين ولا أعيش هذه اللحظه العصيبة.


🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

كونوا بالقرب ..


#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#رقائق_قرآنية


خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات برنامج *اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

. اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•


🔘 غريب القرآن الكريم


كلمة 🍃[بك]🍃

بكّة هي مكة عن مجاهد، وجعله نحو: سبد رأسه وسمده، وضربة لازب ولازم في كون الباء بدلا من الميم. قال عزّ وجلّ: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً [آل عمران/ ٩٦] .

وقيل: بطن مكة، وقيل: هي اسم المسجد، وقيل: هي البيت، وقيل: هي حيث الطواف وسمّي بذلك من التَبَاكِّ، أي:
الازدحام، لأنّ الناس يزدحمون فيه للطواف،
وقيل: سميت مكّة بَكَّة لأنها تبكّ أعناق الجبابرة إذا ألحدوا فيها بظلم .

قال قتادة : إن الله بك به الناس جميعا ، فيصلي النساء أمام الرجال ، ولا يفعل ذلك ببلد غيرها .
عن ابن عباس قال : مكة من الفج إلى التنعيم ، وبكة من البيت إلى البطحاء .
وقال شعبة ، عن المغيرة ، عن إبراهيم : بكة : البيت والمسجد .

وقد ذكروا لمكة أسماء كثيرة : مكة ، وبكة ، والبيت العتيق ، والبيت الحرام ، والبلد الأمين ، والمأمون ، وأم رحم ، وأم القرى ، وصلاح ، والعرش على وزن بدر ، والقادس ، لأنها تطهر من الذنوب ، والمقدسة ، والناسة : بالنون ، وبالباء أيضا ، والحاطمة ، والنساسة ، والرأس ، وكوثى ، والبلدة ، والبنية ، والكعبة .

#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#غريب_القرآن_الكريم


خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🌹 اقرأ لتحفيظ القرآن الكريم -النسائية-🌹

📑 تقرير شهري يونيو ويوليو ( ذو الحجة ومحرم) (من 1/6/2024 وحتى 1/8/2024)



شملت انشطتنا لهذه الفترة :

♕اكمال ✨210✨ طالبة دورة الحفظ الشهرية بفضل من الله)
و تكريمهن وإصدار شهادات لهن ..


♕ اختبار تراكمي لـ (36) طالبة مع لجنة الاختبار باتصال هاتفي

♕تكريم 12 طفلا لإتمامهم حفظ أجزاء متفرقة

♕ دورات تأهيلية للكادر التعليمي

♕ دورة للقاعدة النورانية لإكساب الطالبات مهارة القراءة الصحيحة وتحسين مخارج الحروف


✨ هذا والله الموفق لكل خير والمعين على كل أمر..تقبل الله من الجميع جهودهم وبارك فيها*✨




#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#انشطة_شهرية


خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran