وقد لعبت به الدنيا بحسب تعبيره وهو صحابي مجاهد صادق يكفيه شرف الصحبة وفتح مصر، لقد كان يجتر تلك الذكريات ويتأسف على الزمن الجميل فقد تكون أغلى اللحظات زمنًا يمتد لسنتين وثلاث وأربع كما حصل مع عمرو بن العاص.
 
ولعِظمِ هذه اللحظة التي تفيض بالصدق نبَّهَنا اثنان من الصحابة لما أدركا من قيمتها وفضلها، وهما عبد الله بن عمر وفضالة بن عبيد رضي الله عنهما، أما ابن عمر فقد أُثِر عنه أنه قال: "لو علمت أن الله قبل مني سجدة واحدة، لم يكن غائب أحب إلي من الموت..".
 
ومعنى كلامه: فلحظة واحدة غالية احتضنت مني سجدة قبلها الله تساوي الحياة بأكملها وأهلًا ومرحبًا بعد تلك اللحظة بوداع هذه الدنيا.
 
وأما فضالة بن عبيد رضي الله عنه فله مقالة عظيمة تأخذ بالألباب؛ إذ يقول: "لأَنْ أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ تَقَبَّلَ مِنِّي مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا...".
 
أي: لو أعلم أن الله قبل مني صدقة واحدة في لحظة من لحظات الحياة الغالية فذاك عندي أشهى من كل ما على الأرض.
 
صدقُ لحظةٍ واحدة قد يبلِّغك من المنازل ما لم تبلغه عمرك كله، فاختر لحظاتك، وعالج الصدق فيها حتى تكتسب الثقل في موازين السماء.

#عامر_الخميسي
#أجمل_اللحظات

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين

#معاً_نصنع_الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات اقــرأ📚- للقراءة الهادفة على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://t.me/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•
يرجى قراءة وصف المجموعة عند الانضمام
تنسيق: النسيم الهادئ

وقد جاء في الرواية الثانية ما يؤكِّد هذا المعنى: ((فلا تَعجَلْ أن تُصلحها؛ فإن للناس بعد ذلك عيشًا))؛
ألا ترى أن النخل يحتاج عدة سنوات ليثمر،
وفي مثل هذه الظروف التي ظهرت فيها أماراتُ الساعة
فإن الإنسان ليس بمقدوره أن يخطِّط لأكثر من معاش يومه أو حتى لساعته ولحظته وكيفية نجاته،
فجاء الحديث مؤكِّدًا على زرع الفسيلة،
ولو كان هذا آخرَ عمل يقوم به المسلم في دنياه قبل طي صفحة الدنيا وفناء الحياة وخراب الأرض.

ولا يخفاك أخي القارئ أن هذا الحديث هو ضرب مثل فلا تقف عن إكمال أي مشروع ناجح بدأت فيه
حتى وإن كنت في آخر لحظات العمر
فهذا عمر رضي الله عنه يقوم بنصح أحد زوّاره وهو في سكرات الموت،
وسعد بن الربيع يقول لزيد بن ثابت وهو يجود بنفسه في آخر رمق في أحد :
يا زيد بلغ قومي من الأنصار السلام، وقل لهم:
لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيكم عين تطرف".
وأبو أيوب يخرج مع الجيش لفتح القسطنطينية
وهو في الثمانين لا يقدر على الثبات على الفرس وقد أمرهم أن يدفنوه حيث انتهى مسيرهم!!

|.ومن أجمل ما يرشدنا إليه الحديث الحرص على صناعة الأثر قبل الرحيل
فالمسلم لابد أن يصنع أثرا طيبا في حياته
من صدقة جارية له تبقى بعد موته،
وأن يكون صاحب بصمة وإحسان قبل أن يغادر دنياه
فكم من أناس الآن يحملون شتلات الفسائل يغرسونها على ضفاف أعمارهم
يستعدون لمنعطف الآخرة بأجمل الغراس،
يشرعون كل يوم بإلقاء بذور الخير والجمال
ويزرعون الحياة في قلوب من حولهم..

|.لا تستسلم عند حافَّة العمر
ولا تقف حتى وإن رأيت ترابك جافا وصحراءك قاحلة،
ولا تقل لنفسك قبل غروب شمس عمرك : ماذا ستنفع فسيلتي وأنا أرى الساعة تقوم هذه اللحظة،
ماذا الذي أكون قد صنعت ومن سيستفيد منها، وما جدوى الغرس في هذا التوقيت؟!
هنا تجد الحديث يرتقي بك ارتقاء سريعا فوق كل مظاهر اليأس والإحباط والبطالة والفتور
ويحثك على المبادرة بفعل الخيرات قبل حلول المنية وانقضاء العمر.

|. ابعث مشروعاتك الضخمة التي تنوء بحملها وابدأ بالغراس
ولا تقل مالي وله فإنَّ له أهله من الغارسين..
لا تقل أنا في أرض بُور لا نفْعَ فيها ولا جدوى من غراسها
فإن أسوأ الأزمان تلك الأزمان التي بعث فيها الرسل
ومع ذلك غرسوا وأمعنوا في الغراس
وسيأتي بعضهم يوم القيامة ولم يتبعه أحد!!

|. اجعل من عمرك جنة حتى تصل إلى غايتك الكبرى
ولا يلعبن بك الزمن ولا يبدد حياتك الفراغ
واسقِ غراسك بالعزيمة وهيّء أرض قلبك بين الحين والآخر لغَرْس الفسائل النافعة،
ولا تبتأس حين الغراس لتعفُّر يديك في التراب
وعش مربيا متعاهدا لفسائلك الأثيرة
واصبر على تأخر الثمرة
وعش على أمل أن ترى ثمارها يانعة طيية متسلحا بالهمة والمداومة على السقيا
وعلم أن الأيدي المتْرَفة التي اعتادتِ الكسل والقنوط والدعة والراحة والفتور محال أن تُمسِكَ بالفسائل وتغرسها.

|. امض جنبا إلى جنب مع الصلحاء الذين يحملون فسائل الخير والجمال
يشدون أزرَ بعضهم، ويجددون العهد على الطريق في نِّيَّة وثبات
حتى تستأنس بمسيرهم وأنت تشاهد فسائلهم سامقة قد آتت أكلها..
تأمل سيرهم وأحوالهم
وكيف ردموا الجذور بإخلاص،
وكيف تعاهدوا الساق واستبشروا باخضرار الأوراق،
ولا تقف فلعلَّ آخر نبتة تغرسها في حياتك هي التي: ستشهد لك بالخير والأجر
ورفعة القدر
وجمال الذكر
وبها تختم العمر.

#الهجرة_
#زراعة_الحياة
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين

#معاًنصنعالوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات اقــرأ📚- للقراءة الهادفة على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://t.me/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•
يرجى قراءة وصف المجموعة عند الانضمام

أعظم العبادات المتعدية نفعا إن لم تكن أعظمها على الإطلاق تعليم الناس علم الدين والشريعة..فمن عّلم عِلماً كان له أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل، وفي الحديث الصحيح :"خيركم من تعلّم القران وعلّمه" ومعلّم الناس الخير كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً فقبلت الماء وأنبتت الكلأ والعشب الكثير، وأهل السماوات وأهل الأرض يستغفرون لمعلم الناس الخير، وألهم الله - تعالى أنواع الحيوان الكبير والصغير، منها من النملة إلى الحوت الاستغفار للعالِم فقال ﷺ: "إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرضيين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلّون على معلّم الناس الخير".

وقد فقه هذا المعنى شيخ الإسلام ابن تيميه فرغم كثرة مؤلفاته إذ يعد من أكثر المصنّفين في تاريخنا الإسلامي إلا انه كان أيضا آية في خدمة الناس ونفعهم حتى قال عنه ابن القيم : "كان شيخ الإسلام يسعى سعياً شديداً لقضاء حوائج الناس".
ولك أن تقرأ حديثا عظيما يأخذ بلبك فعند الطبراني جاء رجلُ إلى رسول ﷺ: فقال :" يا رسول الله ! أيُّ الناس أحبُّ إلى الله ؟ فقال : أحبُّ الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحبُّ الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم،أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخ في حاجة، أحبُّ إلي من أن أعتكف في هذا المسجد، يعني مسجد المدينة شهرا..."وتطبيقا عمليا لهذا الحديث فقد رُوي أنّ ابن عباس- رضي الله عنه- كان معتكفًا في المسجد النبوي، فجاءه رجل يستعين به على حاجة له فخرج معه فقالوا له كيف تخرج من المعتكف فقال: لأن أخرج في حاجة أخي خيراً لي من أن أعتكف في مسجد رسول الله ﷺ: شهراً كاملاً.
و سُئِلَ الإمام مالك : "أي الأعمال تحب ؟" فقال: "إدخال السرور على المسلمين، وأنا نَذَرتُ نفسي أُفرِج كُرُبات المسلمين".

فإذا أردتَ الوصول إلى مرتبة أهل الفلاح فليكن همّك نفع الخلق حتى ولو بالكلمة الطيبة، فكر في نصحهم وهدايتهم وإغاثتهم وإنقاذهم، واعلم أن مردّ كلّ همٍّ نافع إلى هذه الهموم الثلاثة وهي أصل الفلاح لمن تدبّر وتأمّل.

#ثلاث_هموم_في_يومك.3
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين

#معاً_نصنع_الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات اقــرأ📚- للقراءة الهادفة على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://t.me/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•
يرجى قراءة وصف المجموعة عند الانضمام

شهره، ناظراً بعيني قلبه إلى طريق الجنة المحفوف بالشهوات داعياً الله أن يأخذ بيده وأن يعينه على السير.

وكان الجنيد رحمه الله كثير الذكر لبداية سيره، وكان إذا ذكرها يقول: واشوقاه إلى أوقات البداية. يعني لذة أوقات البداية وجمع الهمة على الطلب والسير إلى الله والإعراض عن الخلق.

وقد يفتر هذا الشوق في منتصف رمضان أو في نهايته لكن المؤمن يتذّكر المشوقات كلذة المناجاة, وعظم الأجر, وعبادة الرسول وأصحابه والأولياء والصالحين, وتوفيق الله للطاعة, واختياره الأصفياء من خلقه, وشرف الولاية والانتساب إلى أهل الله وصفوته وأحبابه, والكرامات اللائقة لأوليائه عند موتهم ودخول الجنة وما فيها من نعيم لم لا يخطر على قلب بشر وما فيها من نعيم لا تقارن الدنيا كلها بقدر أصبع من ذلك النعيم، ورؤية الله عز وجل يوم القيامة، ورضوانه على أهل الجنة فإذا تذكر هذه المشوقات ازداد شوقاً..

ويا سعداه حينها بتجدد شوقه لربه.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي.

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين

#معاً_نصنع_الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات اقــرأ📚- للقراءة الهادفة على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://t.me/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•
يرجى قراءة وصف المجموعة عند الانضمام

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•

أيام رمضان 2

عامر الخميسي

إعادة نشر
〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

أول ليلة من رمضان

نحن أمام حدث ضخم هائل سيسبب هذا الحدث تغييراً جذرياً هائلاً في الكون, سوف يؤثر هذا الحدث على السماوات والأرض وحتى العوالم العلوية وسنقف أمام حالة طوارئ هي الأكبر على مستوى الأفلاك والأجرام من حولنا! والعجيب أن هذا الحدث الهائل لن تعلن عنه القنوات العالمية ولا الصحف ولن يظهر في نشرات الأخبار!
ما هذا الحدث الهائل؟
إنه حدث تفتح أبواب السماء بسبب دخول رمضان.
وما هذه الضجة الكبيرة بمقدم رمضان؟ ولماذا يحدث بمقدمه هذا التأثير العالمي الكبير؟
إنه هذا التأثير كونه الشهر الذي اختاره الله واصطفاه ليكون ميقاتًا لنزول كتبه ورسالاته، فهو شهر الصلة بين السماء والأرض، والخالق والمخلوق, الشهر الذي أضاءت فيه الأنوار للبشرية ونزلت فيه الهدايات على الإنسانية فأعْظِم به من شهر، هو سببُ الخيرات، ومنبعُ الأنوار، ومهبط الرحمات
•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/EJK120Zhrvn3WulT5jkWWb
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

ففي مسند أحمد من حديث واثلة بن الأسقع عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من رمضان، وأنزلت التوراة لستٍّ مضَت من رمضان، وأنزل الإنجيل لثلاثَ عَشْرةَ مضت من رمضان، وأنزل الزبور لثمان عشر خلت من رمضان، وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان".
وفيه ليلة خير من ألف شهر حيث يعتق الله فيه عباده الواقفين على بابه الهاربين من عذابه.
وبحلوله وحصول هذا التغيير الهائل في ملكوت السماوات لا بد أن يحصل تغيير جذري هائل في ملكوت النفس فقد أمر الله تعالى أن من شهده فليصمه قال تعالى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185]،
أمر الله سبحانه أن من شهده فليباشر صيامه ، فعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: "لا تجعل يوم صومك كيوم فطرك، لا تجعلهما سواء"، أي: لا بد من إحداث تغيير جذري في النفس وعمل جدول خاص برمضان واستنفار طاقات النفس وجهدها حتى لا يكون رمضاً كسائر الأيام بل لا بد من إحداث نهضة فيه بالنفس والقلب والجسد فتكون هناك ثورة شاملة على العوائد.

إنه بمجرد ظهور هلال رمضان في السماء تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النار وتصفد الشياطين وينادي المنادي.
سبحان الله!، تغيير جذري عجيب في الكون كله، فهل يستشعر المؤمن صاحب العقل اليقظ هذا التغيير الهائل في الكون ويتأهب بقوة لهذا الإستقبال تفاعلاً مع الكون حوله.

قال أحدهم مستبشراً محيياً لرمضان:
قلتُ، والنّاسُ يرقبون هلالًا ... يشبه الخَيْطَ مِنْ نَحَافَةِ جِسْمِهْ:
«مَنْ يَكنْ صائمًا فذا رمضانٌ ... خطّ بالنّور للورَى أوّلَ اسمِهْ»
(خطّ بالنّور للورَى أوّلَ اسمِه: أي أن الهلال يشبه حرف الراء).
رمضانُ يا خيرَ الشهورِ تحيةً ... تُفْضِي عليكَ مِن الجلالِ جَلالَا
خُذْها يَفُوحُ عبيرُها مِن مُؤمِنٍ ... يبْغِي لك التعظيمَ والإجلالَا
وفيه تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النار وتصفد الشياطين ويعم المؤمنين السلام بحلول أول ليلة من رمضان.

إن التأهب لشهر رمضان والإستعداد لقدومه من تعظيم شعائر الله تبارك وتعالى القائل: {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ} (الحج:32).

فالمؤمن يفرح بقدومه ويستبشر أن بلغه الله إياه ويعقد العزم على استغلاله وجني ثماره وتعميره بالطاعات وزيادة الحسنات وهجر السيئات ويبتهج بوصوله كما قال تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} (يونس:58).

ومحبة الأعمال الصالحة والإستبشار بها فرع عن محبة الله, والمؤمن في لهفة وشوق إلى صوم نهاره وقيام ليله لما فيه من زلفى إلى الله تعالى فهو يعيش قبل دخوله وفي أول ليلة منه متحفزاً كأنه على جمر من الشوق للعيش في رحابه.

إن رمضان فرصة نادرة ثمينة لا تقدر بثمن فيها الرحمة والمغفرة والثواب الأعظم من الله وفيها دواعي العمل الصالح حيث يتيسر الخير وعوامل الفساد محدودة ومردة الشياطين مصفَّدون وهو خير شهر يمر على المسلم فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وآله وسلم-: «أَظَلَّكُمْ شَهْرُكُمْ هَذَا،...- مَا مَرَّ بِالْمُسْلِمِينَ شَهْرٌ قَطُّ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْهُ.."

فهو غنم للمؤمن يجد فيه الأجر العظيم والثواب الجزيل من غير مشقة كبيرة وذلك لما ينزله الله سبحانه على عباده من الرحمات, ويغدقه من البركات, ويفيضه عليهم من النفحات ويوسع عليهم من الأرزاق والخيرات, ويمتن عليهم فيه من المواهب والأعطيات, ويجنبهم فيه من الآثام والزلات حيث يفتح لهم أبواب الجنان ويغلق عنهم أبواب النيران ويصفد فيه مردة الجان فهو للأمة ربيعها, وللقلوب حياتها, وللعبادات موسمها, وللبركات ميدانها.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•

أيام رمضان 3

د. عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

رمضان شهر المحاسبة

دخول رمضان يذكرك بمرور السنين والأيام وتصرّم الشهور والأعوام، ولعلك مع دخول رمضان تسمع كبار السن حين يجمعكم السمر وهم يتحدثون عن الذكريات الماضية ويحكون الوقائع الذاهبة ومن كان حيا ثم مات وقصص الآباء والأجداد والأيام الخاليات أفلا يدعوك هذا الحديث إلى الانتباه لتصرم العمر والوقوف وقفة محاسبة للنفس، وألا يدعوك هذا الشهر الذي يعود كلَّ سنة إلى الاعتبار بانصرام الأعمار، أليس مجيئه ثم ذهابه سريعا إيذانٌ بأن هذه الدنيا ليست دار قرار، وإنما دار ارتحال ونحن فيها على جناح سفر وعما قريب سنرتحل.

انظر إلى هذه الشهر، يهل هلاله صغيرا كما يولَد الأطفال، ثم ينمو رويدًا رويدًا كما تنمو الأجسام، حتى إذا كبر واستوى وتكامل نموُّه أخذ في الضعف والنقص والاضمحلال، وهكذا عمرك أيها الإنسان، تخرج من بطنك أمك صغيرا كالطائر ضعيفا لا تملك حولا ولا قوة ثم تكبر وتنمو حتى تصبح فتى يافعا ثم شابا مستويا ثم كهلا وقد تشيخ وتهرم وتعود إلى ضعفك من جديد وهكذا دورة الحياة والبقاء لله خالق الخلق ومكور الليل والنهار، وفي كل عودة لرمضان عبرةٌ للمعتبرين وذكرى للمتعظين، وآياتٌ للمستبصرين، والعاقل من اغتنم حياته بالطاعات، وسنوات دهره بالخيرات، وعمره المحسوب بالحسنات، وما ابن آدم إلا أيام إذا ذهب بعضها ذهبت كلها.
•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/EJK120Zhrvn3WulT5jkWWb
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

رمضان يدعوك لأن تقف وقفة جادة مع نفسك فتحاسبها على كل صغيرة وكبيرة لأن الحساب عسير غدا بين يدي الله ويكفي المؤمن في آيات المحاسبة لو وقف مع هذه الآية التي يطيش لها لب العاقل حيث يقول سبحانه وتعالى: ﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴾ [الأنبياء: 47].

مثقال حبة الذي نستهين به لن يغيب غدا في موقف العرض وهذا يدعونا لأن نرصد حركاتنا وأعمالنا فلن يغيب شيء غدا وإن دقّ والمؤمن حريص أشد الحرص على محاسبة نفسه كل يوم ولا يأمن حتى يلقى الله، يعلم أنه مأخوذ عليه في لسانه وجوارحه، فهو يمشي في حذر كأنما يخطو على الشوك
يقول ابن أبي ملكية:" أدركت ثلاثين من أصحاب النبي كلهم يخاف النفاق على نفسه، ما منهم أحد يقول إنه على إيمان جبريل وميكائيل!!"
لقد كانوا حذرين مع شدة اجتهادهم ونحن للأسف آمنون مع شدة تقصيرنا.

قال الحسن البصري رحمه الله: «من حاسَب نفسه قبل أن يُحاسب، خفَّ في يوم القيامة حسابه، وحضَر عند السؤال جوابه، وحَسُن مُنقلبه ومآبه، ومن لم يُحاسب نفسه دامت حسراته، وطالتْ في عرصات القيامة وقفاته، وقادته إلى الخزي والمقْت سيئاته، وأكيس الناس من دان نفسه وحاسَبها وعاتَبها، وعمِل لِما بعد الموت، واشتغل بعيوبه وإصلاحها».

والله عزوجل حذرنا مرارا وتكرارا من نسيانه في غمرة الانشغال بالحياة ولعبها ولهوها فقال تعالى: ﴿ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [الحشر: 19]، ولقد أطلق عمر الفاروق رضي الله عنه نداء يهز الأعماق ويحرك الوجدان ويبعث على المحاسبة المستمرة ومراجعة جدول الأعمال فقال : «أيها الناس حاسِبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا، وزِنوا أعمالَكم قبل أن تُوزَن عليكم، وتهيَّؤوا للعرض الأكبر: ﴿ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ﴾ [الحاقة: 18]،
وهذه المحاسبة لا بد أن تكون شاملة للأقوال والأعمال فنحاسب أنفسنا على نوايانا وما نكنه في صدورنا فالله يقول: ﴿ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [البقرة: 284].
ونحاسب أنفسنا على أقوالنا وما نتكلم به ونلفظ؛ لقوله تعالى ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18].
ونحاسب أنفسنا على أفعالنا وتصرفاتنا وأعمالنا؛ لقوله تعالى : ﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾
ولا يزال المسلم بخير ما كان له واعظ من نفسه، وكانت المحاسبة قصده وعزمه.

إن أصدق ما قيل عن النفس أنها كالشريك الخوّان إن لم تحاسبه ذهب بمالك والمؤمن العاقل الحصيف من يحاسب نفسه أشد من محاسبة الشريك لشريكه، وقد نقل أعلامنا الأوائل أنه مكتوب في حكمة آل داود: حق على العاقل ألا يغفل عن أربع ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يخلوا فيها مع إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•

أيام رمضان 4

د. عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

قرآنك في رمضان

تسمع في رمضان وفي آخر ليالي شعبان هذه الآية تتلى على مسامعك في المذياع وفي الفضائيات وفي الخطب وفي الدروس وفي كل مكان: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ) (البقرة:185).

وتسمع في العشر الأواخر من رمضان هذه الآية كثيرا تترد على مسامعك: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ* فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ * أَمْراً مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ) (الدخان:3 ـ5) .
وتسمع : (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) (القدر:1) .

إن شهر رمضان أفضل شهور العام لما له من مكانة عظمى وقداسة كبرى حيث نزل فيه القرآن
•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/EJK120Zhrvn3WulT5jkWWb
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

فالتلازم ظاهر واضح بينَ القرآن وشهر رمضان ، فَشَرُفَ الشهر وعَظُمَ بنُزول القرآن فيه، لذا صار يُسمى: شهر القرآن ، وإن من أشد الخسارة أن يمرَّ على المسلم رمضان ولم يختم فيه القرآن ، وتلك سُنَّةٌ سنَّها جبريل ـ عليه السلام حيث كان يهبط على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في رمضان ويقضي معه وقتاً طويلاً والنبي صلى الله عليه وسلم يعرض عليه القرآن ويتدارسانه في كل عام وقد عرض النبي صلى الله عليه وسلم في السنة الأخيرة القرآن مرتين فأقل ما يمكن أن تختمه بتدبر وتمعن مرتين في رمضان أما إن كانت قراءتك بغير تدبر فالأحرى أن تختمه أكثر من ذلك وقد كان السلف يختمون القرآن مرات كثيرة ولكن لا يكن همك كم مرة تختم وإنما كم سورة منه تفهم فقراءة بتدبر أعظم من قراءة بغير تدبر.

ليس المهم كم جزءاً تقرأ ولكن كم ساعة تقطع...

كثير من الناس يبدأ بحماس ولكنه يكسل ويحاصره الفتور بعد مضي ثلث الشهر والحل أن لا تحسب بعدد الأجزاء وإنما بوقت تقطعه على نفسك أنك لن تغادر منه المسجد طيلة رمضان سواء كان ساعة أو ساعتين بعد الظهر أو العصر أو الفجر أو في الوقت المناسب فتعتكف في هذا الوقت ولا يهمك كم قرأت وإنما المهم المحافظة على هذا الوقت وستظهر لك بعد ذلك بركة هذا الوقت وعظمة ما ستنجزه فيه..

في حال قراءة القرآن تظهر على وجه الخصوص عند طلاب العلم بعض الفوائد أو بعض المبهمات والحصيف هو من يتخذ مصحفاً خاصاً بنفسه فيقيد ما يعرض له من فوائد ولمحات تدبرية أو مسائل مغلقة فيعود لمعرفتها في كتب أهل التفسير ولو اصطحب أيضاً معه تفسير مختصر فهذا أولى وأجمل وأنفع فكل الناس يقرأون القرآن حتى العجائز فما الذي يميزك يا طالب العلم وحامل القرآن عن هؤلاء إن لم تصطحب معك تفسيراً مختصراً ميسراً تعرف من خلاله معاني الكلمات ولتعرف أن أشد الحسرات على حامل القرآن أن يحفظ آية كإسمه لكنه لا يعرف معناها ومن اطّلع على معاني ما يقرأ ، كان ذلك أدعى إلى تذوُّق القراءة والإحساس بطعمها والعيش مع تفاصيلها ، وليس من يدرك المعاني كمن يجهلها.

إن هذا القرآن لا تنقضي عجائبه ، ولا يخلق ولا يبلى من كثرة الردِّ بل يزداد القارئ به استمتاعاً كل ما عاش معه وتلاه..

رمضان أشبه بمحطةٍ يتزوَّد منها الناس بوقود القرآن والصيام لجنتهم في الأخرى
وإنك لتعجب ممن أقبل على ربه في رمضان محباً لكتابه متأثراً به شغوفاً به ألا يقتدي به من هو سابقٌ في الصلاح عليه فيعزّز جانب التأثر لديه بالقرآن ليعيش حياة مفعمة في رياض القرآن.

إن أعظم ثمرة لصلاة التراويح أن تعيش مع القرءان سامعاً متدبراً متأثراً خاشعاً
فهو أعظم ما تُسكب له العبرات، وتخشع له النفوس الصالحات، وتَخِفُّ به الأرواح المنيبات، فاحرص على سماعه بخشوع وعش مع كل آية كأنه يتنزل عليك غضاً طرياً
إنه كلام الذي تكَّلم به فوق سبع سموات، وتلقاه منه جبريل رسول ربِّ البريَّات، وأداه كما سمعه لخير الكائنات محمد صلى الله عليه وسلم.
وهاأنت تسمع ما تكلَّم الله به في عليائه جل جلاله وعمّ نواله ، أفلا يكون ذلك كافياً في تحريك تأثرك به؟!

ومن لذائذ قراءة القرآن أن تقرأه ليلاً
فإن هذا أدعى لجمع القلب والعيش مع بشاراته وإنذاراته ومن جرب القراءة به في الصلاة في ظلام الليل شعر بمتعة لا توصف وناشئة الليل بالقرآن هي أشد وطاً وأقوم قيلا فلا تجعل هذه الكهرباء تقلب ليلك نهاراً فتحرم لذة العيش مع القرآن والناس هجع نيام.

إن القراءة بالليل من أنفع العبادات وأزكاها وأعظمها أجراً وألذها للعابد حيث الكون كله في هجوع وهذا التالي مبحرٌ في تلاوته يعيش في رحابه مطمئناً هانئاً وكم من عبادة لا يستلذ بها العابد إلا في وقت الظلام وأهنأ العبادات ما كان في الخلوات لذا كان أهم أوقات اليوم الثلث الأخير من الليل حيث يخلو فيه المحبون بحبيبهم فيزلفهم إليه.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•

أيام رمضان 5

د. عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

رمضان أجمل دورة تغيير في حياتك
صيام رمضان فرصة كبيرة لإطلاق النفس من قيود الرغبات الشخصية، وتحريرها من أَسْر الأغراض المادية، والعادات المضرة، والترقِّي بها في طموحاتٍ أرحب وأفضل وأرقى وأزكى وأعلى، فالنفوس في رمضان عن الشهوات تترفع، وعن الملذات تتسامى، وعن العادات السيئة تبتعد، وعن كل غَرَض دنيوي تتعالى، لأن الصوم يقيدها ويهذبها وينقّيها ويصفيها.
 
فالصوم يعوّد المسلم على التحمل والصبر؛ لأنه يحمله على ترك كل رغباته وعاداته السيئة ومعلوم أن كبح جماح النفس وإلجامها فيه مشقة كبيرة.

ولهذا كان الصوم من أقوى العوامل على تحصيل أنواع الصبر الثلاثة وهي صبر على طاعة الله، وصبر عن محارم الله وصبر على أقدار الله، ومتى اجتمعت أدخلت العبد الجنة بإذن الله؛
قال تعالى -: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ } [الزمر : 10].
•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/EJK120Zhrvn3WulT5jkWWb
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

فالصوم يساعد المسلم على التغلُّب على نفسه الأمَّارة بالسوء
ومن عادة النفس أنها تدعوه لرغبات لا حدّ لها ولا منتهى ، لكن الصوم يفوّت عليها هذه الفرصة؛ إذ يكسر حِدّة هذه الرغبات ويقف لها بالمرصاد، فيضعف سلطان النفس وعتوها وتمردها وجنوحها للعادات السيئة المضرة المهلكة..
 
ثم إن الصيام يضعف جريان الشيطان في الجسد، وبالتالي يضعف تسلطه على المسلم، فيعود هذا المسلم نقياً مهذباً صالحاً عيداً عن كل عادة سيئة وفعل شيطاني مهلك، ومتى أطلق المسلم لنفسه العنان، تمكّن منه الشيطان وأخذ بيده لما يريد به من الضلال والغواية والحرمان من الخير فتجده مسرفاً على نفسه بالبعد عن ربه، مختلفاً مع الخلق في كل صغيرة وكبيرة، عصبي الطبع مع أهله، حاد المزاج، سريع الغضب، قوي الانفعال، متهوراً في كل أموره، مندفعاً في كل قراراته فيدخل رمضان فيندفع تلقائياً كما معلوم نحو الصيام والقيام والصلة والبر والإحسان وقراءة القرآن فترق نفسه ويخضع قلبه فتنحسر عنه سبل الغواية وتسلط الشيطان فيعود خاضعاً ذليلاً لربه رفيقاً بأهله محافظاً على صيامه محسناً للناس فما أجملها من دورة لتغيير النفس لو كان يعقل ويتذكر هذا الإنسان، وما أجمله لو استثمر هذه الدورة في تغيير حياته نحو الأفضل وأقلع عن كل ما يضر به ويدمر صحته وجسده.

إن رمضان هو أفضل فرصة للإقلاع عن العادات السيئة وعلى رأسها التدخين
فإن الشخص إذا استطاع الإمتناع عنه طوال اليوم، لأكثر من 14 ساعة فذاك دليل جازم على قدرته على الإقلاع عنه مدى الحياة لأن ساعات الصوم الطويلة تؤدي إلى انخفاض مستوى النيكوتين في الدم مما يسهل على المدخن ترك السجائر والإبتعاد عنها كلياً فالصوم عبارة عن دورة تدريبية للإقلاع عن هذه العادة التي أرّقت أذهان كثير من الناس وجعلتهم يحتارون في كيفية تركها،
وما هو البرنامج الأمثل للابتعاد عنها؟
وكيف ينتصرون على أنفسهم في الإقلاع عنها ..؟

إن رمضان دورة تدريبية للنفس البشرية
للرّقي بها نحو الكمالات والإبتعاد عن المهلكات ودورة لتنقية النفس من شوائب الحياة التي دمّرت قدرة النفس البشرية والعودة بها نحو الصفاء والنقاء والفطرة التي فطر الله الناس عليها.

وما من عادة صعبت على النفس البشرية واستعصت إلا كان رمضان هو الحل لتركها فرمضان هو مدرسة متكاملة تعلمك فن الإنتصار على نفسك ورغباتها التي تقودك إلى الهلاك والخسارة وتدمير العقل والجسد. فخبراء النفس يثبتون أن العادات تتغير خلال 14- 21- 28 يوماً على حسب العادة التى أصبحت كابوساً على الإنسان ويريد التخلص منها أو اكتسابها، لذا يُعتبر شهر رمضان فرصة ذهبية سانحة للتغيير من كل هذه العادات السيئة التي تجلب الإرهاق والتعب والمشاكل لهذا الجسد الذي ائتمنك الله عليه
وقال "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة"
وقال عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم "إن لجسدك عليك حقا"

ومن خلال هذه الدورة التدريبية التي تستمر لمدة شهر يستطيع الإنسان برمجة نفسه وإعدادها حسب الجدول الذي يريد

فرمضان دورة في فن الصبر عن تناول كل ما تشتهي النفس وهو دورة كبرى في صناعة الإرادة والإنضباط والإلتزام والجِدّية

وطريق الإرادة الذي يصنعه لك الصوم يتحدّث بطريقة تلقائية من اليوم الأول فى رمضان، والعاقل النّبيه هو من يستغل هذا الطريق لصالح نفسه كي يحدث تغييراً جذرياً يشرق من خلاله مستقبله فيغلق على نفسه كل طرق الغواية والعشوائية والدمار والهلاك ويفتح أمام نفسه طرق الصحة النفسية والجسدية والتوفيق.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•

أيام رمضان 6
رمضان شهر الدعاء

د. عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

رمضان شهر الدعاء لأنه شهر تفتّح فيه أبواب السماء، وتتنزل فيه الرحمات الرحمة، وتفتّح فيه أبواب الجنات، ولعكلك أن تتأمل آية الدعاء أين موطنها لقد جاءت في خاتمة آيات الصوم فاختم صيامك بالدعاء وتذكر الباري عز وجل وهو يناديك: { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة:186].

والذكي الأريب هو من يقبل على الله في هذا الشهر بهذه العبادة العظيمة فيأتي بين يدي مولاه خاشعاً مناجياً أواهاً محققاً هذه العبادة العظيمة في قلبه وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (الدعاء هو العبادة، ثم تلا قوله عز وجل: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر:60])

•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/EJK120Zhrvn3WulT5jkWWb
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

وما استُجْلِبت النعمُ بمثل الدعاء ولا استُدْفِعت النِّقَمُ بمثله، لأنه استغاثة الفقير بالغني والذليل بالعزيز والضعيف بالقوي ومن يستغاث به موصوف بالرحمة والقرب والقدرة وتلك أجل الصفات في من تدعوه وتستغيث به, فإذا ما دعوت ربك امتن عليك بفيض الجود وسحائب الكرم وإذا ما أيقنت في الإجابة وحسنت ظنك بربك وكنت صاحب أدب جم مع الله في دعائك وطهرت قبل ذلك قلبك ونظفت بواطنك وعظمت الله في دعائك واخترت أفضل الأوقات والأحوال وكان مطعمك طيباً وقدمت بين يدي ذلك توبة صادقة وإقبالاً صحيحاً على الله تعالى ولم تعجل على الإجابة وأتبعت دعاءك بصدقة بين يدي مولاك فأبشر حينها بقبول دعواتك وحصول مطلوبك وما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم أو قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجّل له دعوته، وإما أن يدّخر له الأجر في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها ثبت بذلك الخبر عن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم..

فاترك أبواب الناس وأقبل على ملك الملوك من يقضي الحاجات ويستجيب الدعوات، وقد روي أن أحد العلماء رأى رجلاً يتردد على أحد الملوك، فقال له: يا هذا! تذهب إلى من يسد دونك بابه، ويظهر لك فقره، ويخفي عنك غناه، وتدعُ من يفتح لك بابَه ويظهر لك غناه، ويقول: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].

إن الله غني كريم يحب أن يتفضّل على عباده، يده ملأى لا تغيضها نفقة، سحّاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه.

إن الدعاء هو العبادة، ولا يرد القدر سواه، وفيه يظهر فقر العبد لمولاه وخضوعه له وذله بين يديه فلا تفتر عن الدعاء بين الأذان والإقامة، ودبر الصلوات، وفي الثلث الأخير من الليل، ويوم الجمعة منذ أن يصعد الإمام المنبر حتى تنتهي الصلاة وكذلك في الساعة الأخيرة منه وفي ليله القدر .. وعند نزول المطر .. وللصائم دعوة مستجابة، وفي كل ليلة من رمضان عتقاء من النار فأكثر من الدعاء بالعتق من النار وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، وابتهل إلى الله في الأسحار ووقت الإفطار واسأل الله من خيري الدنيا والآخرة ولتكن هذه العبادة في رمضان ديدنا لا تغفل عنه فرب دعوة تقع موقعها وترفع ويكون بها الزلفى إلى ملك الملوك.

لتكن أحلى العطايا في قلبك رجاؤه, وأعذب الكلام على لسانك دعاؤه .. وأحب الساعات إليك ساعةٌ يكون فيها لقاؤه, تُغلق الملوك أبوابها، وبابه مفتوح للسائلين، تغور النجوم، وتنام العيون، وهو الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم يسمع دعوتك ويقبل أوبتك ويقضي حاجتك فما أسعدك به...

ولنقف مع شقيق البلخي وهو يقول:" كنت في بيتي قاعداً فقال لي أهلي: قد ترى ما بهؤلاء الأطفال من الجوع، ولا يحل لك أن تحمل عليهم ما لا طاقة لهم به، قال: فتوضأت -نرجع إلى السبب الذي كانوا يدورون حوله رضوان الله تعالى عليهم- فتوضأت وكان لي صديقٌ لا يزال يقسم علي بالله إن يكن بي حاجة أعلمه بها ولا أكتمها عنه، فخطر ذكره ببالي، فلما خرجت من المنزل مررت بالمسجد، فذكرت ما روي عن أبي جعفر قال: من عرضتْ له حاجة إلى مخلوق فليبدأ فيها بالله عز وجل، قال: فدخلت المسجد فصليت ركعتين، فلما كنت في التشهد، أفرغ عليَّ النوم، فرأيت في منامي أنه قيل: يا شقيق! أتدل العباد على الله ثم تنساه؟!
قال: فاستيقظت وعلمت أن ذلك تنبيه نبهني به ربي، فلم أخرج من المسجد حتى صليت العشاء الآخرة، ثم تركت الذهاب لصاحبي وتوكلت على الله، وانصرفت إلى المنزل فوجدت الذي أردت أن أقصد قد حركه الله وأجرى لأهلي على يديه ما أغناهم، إن ربي سميع الدعاء.."

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•

أيام رمضان 7
عطاؤك في رمضان

د. عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

إن للصدقة نفع كبير فهي تدفع البلاء، وتدفع الضراء, وتُيسِّر الأمور، وتجلب الإنشراح والسرور, وهي جالبة للرزق, وماحية للذنب، وهي ظلٌّ لصاحبها يوم القيامة، وقد أخبرنا - صلى الله عليه وسلم - عن أحد السبعة الذين يظلُّهم اللَّه في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظله: قال: " ... وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ".

إن من الأهداف الكبرى لرمضان التراحم بين المسلمين والإحسان إليهم، وإيصال النفع لهم، والصوم يذكرك بجوع الجائعين فتبادر إلى تفطير الصائمين ونيل أجرهم وفي هذا يقول - صلى الله عليه وسلم -: «من فطَّر صائماً فله مثلُ أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيءٌ».

•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/EJK120Zhrvn3WulT5jkWWb
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

إن شعيرة العطاء في رمضان من أعظم الشعائر، والعطاء منه الصدقة، ومنه إطعام الطعام وتفطير الصائم، والمسح على رءوس اليتامى وكسوتهم وكفالتهم وعونهم وتقديم الخدمات لهم وتدريسهم, والإحسان إلى المساكين وصلة الأرحام.

رمضان شهر الشعور بإخوانك المسلمين في كل مكان، فأي رمضان رمضانك؟!
هل شعرت بإخوانك في أقاصي الأرض ومغاربها؟!
وقبل ذلك هل تفقدت أختك وعمتك وخالتك وأرحامك من كبار السن من لا يجدون معيلاً؟
رمضان شهر البر والجود والإحسان فكن فيه من المحسنين ولا تبخل على نفسك فيه بتقديم الخير والمعروف لكل من يقف على بابك فلعل عطاء قليلاً تقدمه يدفع الله عنك به البلاء ويرفع الضراء ويهبك به النعماء, وينزل عليك البركة في حياتك.

يهرع الأغنياء لإخراج زكاتهم في رمضان وهذا شيء جميل لما فيه من تفقد لدورَ الفقراء والمساكين ومساكن الأرامل والأيتام في هذا الشهر المبارك العظيم، والأجمل من ذلك أن ينزل هذا الغني بنفسه إلى المساكين ويشعر بجوعهم ويتحسس آلامهم ويسمع قصصهم ويشاهد معاناتهم ويجعل من شهر رمضان شهراً لتربية نفسه على الرحمة والعطف والحدب على المساكين ففي ذلك تفريجُ كربةٍ لك ودفع بلاءٍ عنك، فما أسعد الغني حين يُشبِع الجائع ويُفرِح الصغير ويواسي المنكوب ويُطعِم النازح ويُعالِج المريض, ولقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أكرمَ الناس وأجودَهم إن أنفقَ أجزلَ، وإن منحَ أغدَقَ، وإن أعطَى أعطى عطاءَ من لا يخشى الفاقَة، وكان يستقبلُ رمضان بفيضٍ من الجُود والكرم والإنفاق والعطاء، ويكون أجودَ بالخير من الريحِ المُرسَلة, وقد ثبت في الحديث الصحيح: "أفضل الصدقة صدقة رمضان".

يروي ابن عثيمين قصة لطيفة في شرح كتاب الرقائق من صحيح البخاري حيث يقول: حدثني من أثق به أن رجلاً كان يمنع زوجته أن تتصدق على أي مسكين يطرق الباب!
فطرق الباب مسكين ذات يوم, وقال إنه عار ليس عليه ثياب تقيه من البرد, فرقت الزوجة لحاله وأعطته كساء وثلاث تمرا وكان زوجها نائماً في المسجد, فرأى في منامه أن القيامة قد قامت, وأن الناس في كرب شديد وهول وحر ورعب والشمس تحرقهم بلهبها, وإذا بكساء يعلو رأسه وفيه ثلاثة خروق فرأى ثلاث تمرات جاءت وسدت هذه الخروق فتعجب وانتبه من نومه مذعوراً, وعاد فوراً إلى بيته وقص الرؤيا على زوجته فأخبرته زوجته بالكساء الذي تصدقت به والتمرات فقال لها: لا تردي مسكيناً بعد اليوم وهذا مصداق لحديث عقبة بن عامر - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ» أَوْ قَالَ: «يُحْكَمَ بَيْنَ النَّاسِ" وكان أبو الخير- راوي الحديث عن عقبة لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشيء، ولو كعكة، أو بصلة، أو كذا".

وتُحدثنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن امرأة من الصحابة تجلت فيها أروع صور الرحمة والشفقة حيث تقول رضي الله عنها كما في صحيح مسلم: جَاءتني مِسْكينةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا، فَأطْعَمْتُها ثَلاثَ تَمرَات، فَأعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَة مِنْهُمَا تَمْرَةً وَرَفَعتْ إِلَى فِيها تَمْرَةً لِتَأكُلها، فَاسْتَطعَمَتهَا ابْنَتَاهَا، فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ الَّتي كَانَتْ تُريدُ أَنْ تَأكُلَهَا بَيْنَهُما، فَأعجَبَنِي شَأنُهَا، فَذَكَرْتُ الَّذِي صَنَعَتْ لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: «إنَّ الله قَدْ أوْجَبَ لَهَا بها الجَنَّةَ، أَوْ أعتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ»"
تمرة واحدة كتب الله لها بها الجنة وأعتقها من النار فلا تتوانى من تقديم معروف ولو قليل في نظرك.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•

أيام رمضان 8
قيامك في رمضان

د. عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

صلاة الليل في رمضان لها طعم آخر لما ورد من حث وترغيب عليها أكثر من غيرها ولقد وصف الله عز وجل المؤمن فقال: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ} [الزمر:9].

وقال عز وجل: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة:17].

وأفردها النبي صلى الله عليه وسلم بالترغيب وحث عليها وصلى بالصحابة في رمضان عدة ليال ثم تركها خشية أن تفرض عليهم فلما أن التحق بالرفيق الأعلى أحياها الصحابة جماعة وتباروا في طول قيامها وإتقانها والخشوع فيها وقد ثبت في الحديث الصحيح: "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه".

ومعنى إيمانًا واحتسابًا:
أي قامة بنية وعزيمة مصدقاً في الثواب، طيبة به نفسه، ومعنى احتسابًا: أي طلبًا لوجه الله.

•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/EJK120Zhrvn3WulT5jkWWb
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

فهلمَّ يا باغي الخير إلى قيام هذا الشهر الذي تُضاعف فيه الأجور فنَصَبُ المجتهدين في خدمة مولاهم في هذا الشهر وتعبهم هو راحتهم، واجتهادهم في القيام بين يدي مولاهم هو لذتهم هبَّتْ على القلوب نفحةٌ من نفحات نسيم القرب في رمضان، فقاموا على أقدام الجد تالين كتاب ربهم متبتلين بين يدي الله يدعونه السلامة والأمن وفي آخر رمضان تصل البشارةُ فيه للمنقطعين من القائمين بالوصل، وللمذنبين المتهجدين بالعفو.

ولما كان وقت الليل والتهجد فيه هو أفضل أوقات التطوع بالصلاة، حيث يكون العبد في هذا الوقت قريباً من ربه، فتفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء، فينبغي علينا أن نواظب عليه خلال شهر رمضان حتى ننال القرب من الله والفوز بالجنة والثواب في الآخرة وما أجمل المؤمن المقبل على ربه في رمضان وهو يقوم بين يدي مولاه بخشوع وذل وانكسار بين يديه، لا صلاة مُدِلّ بها عليه، يرى من أعظم نعم ملاه أن أقامه وأنام غيره، وتفضّل عليه وحرم غيره, وذن له بمناجاته ومنع غيره ، فهو يزداد بذلك محبةً إلى محبته، وأنسا إلى أنسه ويرى أن قيامه هذا مصدر قوته, وقُرَّة عينه، وحياة قلبه، ومحط روحه, وجنته ونعيمه ولذته وسروره فهو في شوق متجدد لقيام ليله والتنعم بالتبتل لربه.

وإن مما يطيب قيام الليل العيش مع آياتُ الرجاء والرحمة والفضل والمغفرة، فهذه الآيات يراها بمنزلة الحادي الذي يطيب له السير ويهونه, والعيش مع آيات الخوف والعدل والإنتقام ودولان الدول وعاقبة المكذبين ونهايات الأم والظالمين فيحضر قلبه ولا يشرد عن العيش مع الآيات.

إن قيام الليل من أدوية القلب التي يُستشفى بها
فقد قال أحد الصالحين : دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتدبر، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين.

إن قيام الليل ومجاهدة النفس على صلاة التراويح وتعويد النفس على صلاة التهجد وعدم الإنصراف قبل انصراف الإمام هو شأن أهل المجاهدة والمغالبة أصحاب العزائم الحية، فالنهوض إلى الله في هذه الساعات أشد وطئًا على النفس وأثقل من النهوض إليه بغيرها؛ ولذا كان قيام الليل من مقاييس العزيمة الصادقة وسمات النفوس العظيمة، وإنما تفاوت القوم بالهمم لا بالصور، ومن تلمح حلاوة العاقبة هان عليه مرارة الصبر, ولأنه دأب الصالحين قبلنا فكن منهم ومعهم ولا تخرج عن خط سيرهم, وفي الحديث الصحيح قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أقربُ ما يكون العبد من الرب في جوف الليل، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن".

لا تُقصّر في البحث عن منجم الخزائن ومستودع الفضائل فصلاة الليل لا تعدلها صلاة من صلوات التطوع ففي الحديث الصحيح: "أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل".

كان الحبيب- صلى الله عليه وسلم - يقوم الليل حتى تتفطر قدماه، وكان لا يترك القيام من مرض ولا من سفر ولا من جهاد وهو مع ذلك مغفور له مبشر بالجنة فكيف بك وقد ضج الليل من نومك وضجت الأرض من خطاياك.
ولأن القائمين بالليل يستترون بالظلام ويتخفون بهذا العمل الجليل فقد أخفى الله عز وجل لهم الثواب العظيم الذي لم يتخيلوه قط حيث قال عزوجل، {فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة:17].

قال ابن عباس: من التفسير الذي لا يحيط به أحد تفسير هذه الآية: {فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة:17] أي: عند الله عز وجل الجزاء الأوفر، فلا تعلم نفس ما أعد الله للمتهجدين.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•

أيام رمضان 9
إخلاصك في رمضان

د. عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

أعظم ما يتقرب به العبد لمولاه في عبادته الإخلاص
فهو روح الطاعة ولبها ولا تقبل عبادة بلا إخلاص، وإن من صفا صفي له , ومن كدر كُدِّر عليه, وإنما يكال للعبد كما كال, ويعطى له من جنس ما قدم من الأعمال فإذا اطلع الخبير على ما في الضمير فلم يجد غير الإخلاص قرب إليه عبده وأزلفه إليه.

لا تقل أنا مخلص فهذا هو عين مجافاة الإخلاص
فكم من سراج قد أطفأته الريح, وكم من عبادة أفسدها العجب, وساعة يزري العبد فيها على نفسه خير له من عبادة يُدِل فيها بعمله, وأضر الطاعات على العبد ما داخله فيها الرياء فذكر حسناته ونسي سيئاته.

وإن أشد شيء على النفس هو الإخلاص
وهو أعز شيء في الدنيا وإن المخلص ليحبه أهل السماء، ويوضع له القبول في الأرض، ويقبل عليه الناس, وإن من أشد مفسدات العمل ومانعات قبوله, وحاجزات توفيقه عدم الإخلاص، والإشراك في النية والمقاصد
وفي الحديث: {إياكم وشرك السرائر، يقوم رجل فيصلي فيزين صلاته جاهداً لما يرى من نظر رجل إليه فذلك شرك الصغائر}.

•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/EJK120Zhrvn3WulT5jkWWb
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

اجعل لك حظاً من صلاتك خالياً حتى تنمي الإخلاص في قلبك وتذكر أن الله
الله يسمعك ويراك صلاتك, وتذكر أن سهر الحراس يهون وهم يتذكرون أن أصواتهم بسمع الملك، قال سبحانه تعالى: {الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ (218) وَتَقَلُّبَكَ في السَّاجِدِينَ} [الشعراء:218 - 219].

وفي الحديث الصحيح -: "صلاة الرجل تطوعاً حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمساً وعشرين" والعمل الذي يخلو من الإخلاص لا قيمة له ولا وزن عند الله، قال تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً} [الفرقان:23]؛ لأنه خالٍ من الإخلاص.
والإخلاص يرفع صاحبه من أسفل سافلين فيجعله في أعلى عليين، قال تبارك وتعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنْ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً * إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً} [النساء:145 - 146].

وإن من أجمل ما عرف به الإخلاص هو ألا تطلب على عملك شاهدًا غير الله تعالى، ولا مُجازٍ سواه.

فإذا نسيت رؤية الخلق بدوام نظرك في عبادتك إلى الخالق نلت أجر المخلصين.

وطريقة الوصول إلى الإخلاص أن تريد بقلبك وعملك رضا الله تعالى خوفًا من سخطه وعقابه حتى يذهب الرياء من قلبك، ثم تذكر منّة الله عليك إذ وفقك لذلك العمل حتى يذهب العجب من قلبك.

ولتعلم أن الإخلاص هو رأس مالك وعليه تدور أعمالك وعليه قوام حياتك وهو منبع سعادتك وأصل فلاحك وقرة عينك والقلب لا يصلح ولا يستقيم إلَّا بأن تكون رغبته إلى الله عز وجل وحده، فيتوجه إلى الله ويطلبه طلب الغريق المشرف على الهلاك ويعبده عبادة من بقي له يوم واحد في حياته ويتوجه إليه توجه الوليد إلى أمه ويفزع إليه فزع الخائف الذي ليس له سواه ومن كان لله كان الله له.

إن الإخلاص أكبر قضايا العبودية
وهو الطريق العامر والباب الكبير الذي يدخل به العبد على ملك الملوك, وهي العبادة القلبية التي يكفيك معها العمل القليل, وبالإخلاص يبقى العمل موفوراً سليماً من العيوب والنواقص يوم الدين: {يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء:88 - 89].

وحتى تنمي جانب الإخلاص في قلبك حاول أن تعود إلى بيتك وتصلي مثلما صليت بين الناس فالعبادة في البيت لها أثر عظيم في تحقيق الإخلاص وإزاحة سحب الرياء, لا غبار على عبادتك بين الناس فذلك من التعاون على البر والتقوى لكن إن لم يكن لك من العبادة خالياً نصيب فكيف تتعلم الإخلاص إذن, ومن وجد إقبالاً على العبادة بين الناس وفتوراً مع نفسه فليتهم نفسه وليبادر بإصلاحها وتنقية ما يفسد عبادته, وقد قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: للمرائي علامات: يكسل إذا كان وحده، وينشط إذا كان في الناس، ويزيد في العمل إذا أثني عليه، وينقص إذا ذم به".

قال ابن القيم رحمه الله: "وقد جرت عادة الله التي لا تبدل وسنته التي لا تتحول، أن يلبس المخلص من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق، وإقبال قلوبهم إليه بحسب إخلاصه ونيته ومعاملته لربه، ويلبس المرائي اللابس ثوب الزور من المقت والمهانة والبغضة ما هو اللائق به".

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي


اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي


اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين

#معاً_نصنع_الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات اقــرأ📚- للقراءة الهادفة على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://t.me/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•
يرجى قراءة وصف المجموعة عند الانضمام

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•

أيام رمضان 11
إيمانك في رمضان

عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

إذا ناداك الله بنداء الإيمان فأنصت فقد يأمرك الله أو ينهاك
كما ذكر ذلك ابن مسعود رضي الله عنه وفي آية الصيام يأتي النداء بهذا المسمى اللطيف تشريفاً وتكريماً لعبده فماذا يقول الله تعالى:
يقول لنا مخاطباً {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}.

إن الصيام بما فيه من استجابة لأوامر الله وتلبية لنداء الله الرباني الذي أمرنا فيه بصوم هذا الشهر، ومسارعة لرضاه وترك محبوبات النفوس ومطلوباتها ورغباتها بدون رقابة سوى رقابة الله تعالى، والمؤمن باستجابته لهذا النداء الرباني العظيم يبني التقوى في قلبه التي هي المقصود من الصيام وإن نبتت التقوى صلحت أعماله.

جاء الخطاب ب "يا أيها الذين آمنوا" تمهيداً للإستجابة لما سيكلفون به من أمر عظيم وركن ركين وهو صوم رمضان" يأيها الذين آمنوا" أي من أنعمتُ عليكم بنعمة الإيمان التي غمرتكم بها انتبهوا لهذا النداء وأنصتوا لما سيلقى عليكم من أمر.
•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/JSijHIQnYky7qU6s3boTgH
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

"كتب عليكم"" كُتب – أي : فُرض عليكم الصيام وقد جاء الخبر هنا بلفظ الكتابة وهذا أبلغ ما يكون في الإيجاب والتوكيد والإلزام فغاية تأكيد الشيء كتابته وتقييده.

ولذلك قال العلماء من أراد شيئاً هم به وأراده، ثم نطق به وقاله، وإذا اشتدت منزلته عنده قيده وكتبه، فالإرادة مبدأ والكتابة منتهى " يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام" أراد الله منكم الصيام وأمركم به وسجّله عليكم على وجه التمام.

وتدل الآية على أن النداء بالتكليف جاء لمن آمن لا لمن أسلم لأن التكاليف صعبة وشاقة ولا يقدر عليها إلا الذين آمنوا ولذا كانت فرضية الصيام في السنة الثانية بعد الهجرة حتى يكون هذا المنادى على أهبة الاستعداد.

إذن أيها المؤمنون قد كتبتُ عليكم هذا الشهر وألزمتُكم بصيامه فهو مكتوب مقيد عليكم وقد ناديتكم بنداء الإيمان كون هذا الشهر هو شهر الإيمان إذ أرسلت لكم فيه رسول الإيمان وكتاب الإيمان ثم فرضت عليكم صومه كي ترتقوا بإيمانكم.

ولفظ" من قبلكم" فيه دلالة أن هذا الشهر العظيم كتب الله صيامه على من قبلنا من الأمم فهل صاموه وكيف صاموه وما مدى استجابتهم لأمر الله في صيامه؟
من الأحاديث الموقوفة ولها حكم الرفع ما روي في بعض الآثار من أن الله فرض الله على النصارى صوم شهر رمضان فمرِضَ ملك من ملوكهم فنذر لإن شفاه الله ليزيدن في الصيام عشرة أيام فشفاه الله فصام النصارى بعد ذلك أربعين يوماً, ثم جاء ملك ثان فمرض فنذر لأن شفاه الله ليزيدن في الصيام ثمانية أيام فلما شفي صام النصارى ثمانية وأربعين يوماً, ثم جاء ملك آخر فقال أرى أن نكمل العدة خمسين يوماً وأن ننقل الصيام من الأشهر القمرية في شهر رمضان وما بعده إلى فصل الربيع فلنصم في فصل الربيع خمسين يوماً وليس بالضرورة أن نتقيد بهذا الشهر الكريم فاستمر النصارى على هذا يصومون في فصل الربيع خمسين يوماً ثم تلاعبوا بعد ذلك في كيفية الصيام فقد كانوا يمتنعون في صيامهم عما فيه دسم وزهومة من لحم وبيض وزُبد، لكن الخبز والخضراوات ليس عليهم حرج فيه في نهار صومه أو في ليل صومه، إنما يمتنع في النهار فقط عن كل ما فيه دسم فنقلوا الصيام إلى فصل الربيع ثم غيروا كيفية الصيام.

ولليهود أيضا قصة أخرى في تلاعبهم به وعدم امتثالهم أمر الله تعالى في صيام هذا الشهر وقد حذفوا من كتبهم كل ما يتعلق بفرضية الصيام ويصومون أسبوعاً واحداً تذكار لخراب "أورشليم" القدس. ويصومون يوماً من شهر آب ويذكرون أن التوراة فرضت عليهم هذا اليوم ولعله يوم عاشوراء الذي وجدهم النبي صلى الله عليهم يصومونه, وهذا يدل عليه قول الحسن: "كان صوم رمضان واجبا على اليهود، لكنهم تركوه وصاموا يوما في السنة زعموا أنه يومُ غرق فرعون..."

إن الفرضية التي وردت في هذا الشهر إنما بسبب أن هدايات الله للبشرية نزلت من السماء في هذا الشهر, وقد أخبرنا الله تعالى عندما فرضه علينا في هذه الآية بأن الأمم السابقة قبلنا صاموه وذلك لأن الشيء الشاق إذا عم سهل فعله على النفوس وكانت طمأنينتها به أكثر.

وما قامت الأمم السابقة بتغيير هذه الفريضة والتلاعب بها بحسب أهوائهم ورغباتهم إلا بعد ما جاء التحريف والتبديل في ما أنزل الله عليهم, وقد حفظ الله القرآن من أن يُلغي أحداً أوامره أو يحذف نواهيه أو يغير فيه أحد كلمة واحدة, وعصم الله هذه الأمة من الزيغ والإنحراف فهاتان كرامتان أكرم الله بهما أمة نبيه عليه الصلاة والسلام ما حصلت منهما واحدة للأمم من قبل: حِفظ الكتاب المنزل, وعدم اجتماع الأمة على ضلالة.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•

أيام رمضان 12
صبرك في رمضان

عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

في الصيام تتجلى العزيمة القوية عند الصائمين فيدَعون ما يشتهون ويصبرون على طاعة ربهم طيلة شهر رمضان، وفي الصيام يتجلى في نفوس أهل الصدق الإنقياد لأوامر الله تعالى، وهجر المشتهيات والرغائب، فهم يدعون كل رغبة حاضرة لموعد مغيب عنهم، يحملون أنفسهم على الصبر والمصابرة ليتجاوزون الصعاب المحدقة بهم ، وفي الشدائد تعظم النفوس ويعلو أصحابها حين تترك الملذات وتنفطم عن كثير من الرغائب والمحبوبات والشهوات.

في رمضان يحبس المسلم نفسه على الطاعة وعن المعصية، ويحرم بدنه من الملذات والشهوات فهو شهر الصبر كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
« شهرٌ جعلَ الله صيامَه فريضة، وقيامَ ليله تطوُّعًا، ومن تقرَّب فيه بخَصلةٍ كان كمن أدَّى فريضةً فيما سواه، ومن أدَّى فريضةً فيه كان كمن أدَّى سبعين فريضةً فيما سواه، وهو شهر الصبر، والصبر ثوابُه الجنة، وشهر المُواساة»؛ رواه ابن خزيمة.

•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/JSijHIQnYky7qU6s3boTgH
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

وسمي الصيام صبراً لحديث: "صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر".
وقد قيل: إنه عُني بقوله: {وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ} ؛ لأن الصائم يُصبِّر نفسه عن شهواتها.

وقد سُمي هذا الشهر بشهر الصبر لأن الصبر لا يتجلى في شيء من العبادات كما يتجلى في الصوم، حيث يترك طعامه وشرابه وشهوته ويصبر على القيام بين يدي ربه والجوع له وتهذيب نفسه بمنعها عن الطعام والشراب فهو شهر الصبر ومنزلة الصبر من الدين كمنزلة الرأس من الجسد، وإذا كان البدن لا يقوم إلا بالرأس فالدين لا يقوم إلا بركن الصوم، فإذا صام الإنسان ملك نفسه وتحكم في رغباته وراقب ربه، وملك زمامه وضبط شهوته (يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي) وإذا امتنع عن الشهوات التي أحلها الله فقد خطا خطوة كبيرة في درجات الصابرين.

إن المقصودُ من الصيام
هو حَبْسَ النفس عن الملذات وإمساكها عن الشهوات، وفِطامَها عن المألوفات، والنأي بها عن المحبوبات، لترتقي إلى كمال سعادتها، وحتى يكسر الجوعُ والظمأ من حِدَّتها وسَوْرتها وعنفوانها، فهو لجام المتقين، وجُنَّة المحاربين، ورياضة المؤمنين، وميدان المقرّبين، وهو لرب العالمين خالص من بين سائر الأعمال، فإن الصائم يجوع ويترك شهوته وطعامه وشرابه من أجل معبوده، فهو ترك محبوبات النفس باصطبار ومصابرة إيثاراً لمحبة الله ومرضاته.

الصوم يجمع أنواع الصبر فإن فيه:
صبراً على طاعة الله: وهي الصيام،
وصبراً عن محارم الله: وهي المفطرات، أثناء الصيام، وصبراً على أقدار الله المؤلمة: من الجوع والعطش، فيحصل الصائم على جزاء الصابرين {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَاب}.

وفرض الله جلَّ وعلا الصيام لحكمة: وهي امتحان للعباد وتكليف لهم كسائر الواجبات. والتكاليف أحيانًا تكون منعًا من محبوب، وتكون أحيانًا بذلًا متدرعاً بالصبر وضبط النفس وإلجامها ابتغاء الأجر محتسباً.

وكلما تعب الإنسان في صومه ولحقته المشقة وهو صائم كان الأجر الأعظم فقد ثبت من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعث أبا موسى على سرية في البحر، فبينما هم كذلك، قد رفعوا الشراع في ليلة مظلمة، إذا هاتف فوقهم يهتف: يا أهل السفينة! قفوا أخبركم بقضاء قضاه الله على نفسه، فقال أبو موسى: أخبرنا إن كنت مخبراً، قال: إن الله تبارك وتعالى قضى على نفسه أنه من أعطش نفسه له في يوم صائف، سقاه الله يوم العطش.

وعن أبي موسى بنحوه إلَّا أنه قال فيه. قال: "إن الله قضى على نفسه أنّ من عطّش نفسه لله في يوم حار كان حقّا على الله أن يُرويه يوم القيامة".

فكان أبو موسى يتوخّى اليوم الشديد الحر الذي يكاد الإنسان ينسلخ فيه حرّاً فيصومه.

وقد عد العلماء صيام نهار الصيف من خصال الإيمان لطول نهار الصيف وشدة حره فهذا ابن رجب يقول: "عن بعض السلف قال: بلغنا أنه يوضع للصوّام مائدة يأكلون عليها والناس في الحساب فيقولون: يا رب نحن نحاسب وهم يأكلون، فيقال: إنهم طالما صاموا وأفطرتم وقاموا ونمتم".

وما بكى العباد على شيء عند موتهم إلا على ما يفوتهم من ظمأ الهواجر والتلذذ بالصبر على هذه العبادة العظيمة التي لا مثيل لها فهذا معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول عند موته: "مرحباً بالموت، زائر حبيب جاء على فاقة، اللَّهم كنت أخافك فأنا اليوم أرجوك، اللَّهم إنك تعلم أني لم أكن أحب الدنيا لطول البقاء فيها لجري الأنهار ولا لغرس الأشجار، ولكن لظمأ الهواجر ومكابدة الساعات، ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر".

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•

أيام رمضان 13
وقايتك في رمضان

عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

لا يكفي أن يصوم الإنسان ويجوّع نفسه فقط ويطلق الزمام لنفسه فيخوض في أعراض الناس ولا يتورع عن المحارم، بل لابد أن يحافظ على هذا الصيام مما يخدشه ويشوهه وينقص أجره. وهذا الحفظ يجعل الصائم يحقق معنى الصيام الحقيقي الذي أراده الله منا، فليس الصوم عن الطعام والشراب فقط، بل لابد أن يصوم المسلم عما حرمه الله عليه، ولذلك جاء في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -: ((مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ)). رواه البخاري.

فيكون نصيب المسلم من هذا الصيام الذي لم يحفظه مما يجرحه الجوع والعطش فقط، كما جاء في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ((رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلا الْجُوعُ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلا السَّهَرُ)). رواه ابن ماجة.

•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/JSijHIQnYky7qU6s3boTgH
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

إن حقيقة الصوم الذي يقع به القبول هو الإمساك الحقيقي عن مفطرات اللسان أيضاً وهذا إمساك من نوع آخر لا يقل أهمية عن الإمساك عن الطعام والشراب بل هو أشدّ وأشقّ، فالذي يمسك بلسانه عن الكذب والغيبة والنميمة والخوض في أعراض الناس وإشاعة الفاحشة وهتك أعراض المؤمنين وسبهم وشتمهم حال صيامه هذا هو الصائم حقاً لأنه قام بفطم لسانه عن الحرام ولم يفطر على لحوم إخوانه وأدرك أن هذه المفطرات هي حصائد الألسنة.

لو تأمل هذا الصائم في كتاب الله لوجد أن في القرآن ما يمنعه من أن يقدح في الناس وينهش في أعرضهم فالناهش في أعراض الناس كالناهش في أجسادهم بأكلهم أحياء ألم يصف الله المغتاب بأنه {يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ} وهذه الكناية البديعة من مبتكرات القرآن التي تصور مدى هذا الذنب العظيم وهو الإفطار الخفيّ الذي يجب أن يتجنبه الصائم، إذ الإفطار على نوعين نوع جلي وهو الإفطار على الطعام والشراب أو المواقع زوجته, والإفطار الخفي هو الذي يفطر على لحوم الناس بالوقيعة فيهم.
كان بعض الصالحين يسرد الصيام، فَإِذَا أفطر بكى، ويقول: أخشى أن يكون حظي منه الجوع والعطش.

إن الصوم جنة
فقد ورد في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الصوم جُنَّة"
وورد في مسند أحمد: " الصيام جُنَّةٌ وحِصْنٌ حَصِينٌ من النار" وورد في مسند أيضا من حديث عثمان بن أبي العاص - رضي الله عنه - قال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "الصيامُ جُنَّةٌ كجُنَّةِ أحدكم من القتال"

ومعنى جُنَّة: أي درعٌ واقية من الإثم في الدنيا، ومن النار في الآخرة، وفي حديث صحيح آخر أيضا: (الصيام جنَّة، وهو حصن من حصون المؤمن) ولأنه جنة فقد بين الله تعالى الحكمة منه قبل أن يعلمنا آدابه حتى نقبل عليه بتلهف وشوق وإتقان وإحسان له ووضع عين القلب على مقصده العظيم والحكمة منه وإن العبد إذا كبح بالصوم كل معاصية ارتقى في سلم العبودية لربه لأنَّ الصوم الذي يراد به مجرد الإمساك عن الطعام والشراب يستطيعه جل الناس، بيدَ أن الله تعالى أراد أن يكون هذا الصيام مانعاً لكل ما يبعد عن الشخص عن ربه وقد ذكر الإمام ابن حجر العسقلاني أنَّ العلماء: اتفقوا أنَّ المراد بالصيام صيام من سلم صيامه من المعاصي قولاً وفعلاً.

وقد ذكر الإمام ابن رجب في كتابه لطائف المعارف أنَّ بعض السلف قال: أهون الصيام ترك الشراب والطعام،
وقال جابر: إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم، ودع أذى الجار، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء!!

والحقيقة أنَّ الناس انقسموا في الصيام إلى عدَّة أقسام:
فمنهم من يكون صيامه الإمساك عن الأكل والشرب فقط، إلاَّ أنَّه مطلق بصرَه لما حرَّم الله، وبعضهم أرخى لأذنه لكي تستمع للأغاني الفاحشة المحرمة، وبعضهم لا يتورع عن إطلاق لسانه بالسباب لأتفه الأسباب، فهل هذا صيام من أراد جنَّة الرضوان والوقاية من النيران؟

وصدق الشاعر حين قال:
إذا لم يكن في السّمعِ مني تصاونٌ وفي بصري غضٌّ وفي منطقي صَمتُ

فحظِّي إذاً من صومي الجوع والظما فإن قلت: إني صمت يومي فما صمت

ولذا فهؤلاء الذين يمسكون عن الطعام والشراب ويطلقون جوارحهم في الحرام في خطر عظيم
فهم إلى جانب ما ينزل عليهم من السيئات بسبب الوقوع في هذه الذنوب ينقص أجر صيامهم بل ربما يأتون يوم القيامة مفاليس.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي


اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•

أيام رمضان 14
توبتك في رمضان

عامر الخميسي

تاريخ النشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

رمضان أجمل مناسبة يمنحها الكريم لعباده
كي يغتنموها لإصلاح ما فسد من الأخلاق وتجديد ما بلي من الإيمان، وتطهير ما غطى على القلوب من ران، وهو أهم شعيرة سنوية تحل بالمسلمين كمحطة للمراجعة والتوبة والأوبة وطلب الغفران،

وبدخول رمضان تشاهد موسماً فرائحياً جماعياً جميلاً حيث تتدفق أمواج التائبين على المساجد، فما بين راكع وساجد, وداع ومستغفر حيث تتطهر أرواح المذنبين، وتتعطر بأريج التوبة الفواح، وتغمرهم نفحات الرحمن, وتغشاهم نسائم الإيمان، وتهزهم أشواق الإحسان في شهر القرآن، فتلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر ربهم, فتراهم يسعون جاهدين للتخلص من قيود الشياطين.

إن التوبةَ وظيفةُ العمرِ، وهي بدايةُ العبدِ ونهايتُه، وأولُ منازلِ العبودية، وأوسطها، وآخرها
وحاجتنا إلى التوبة ماسّة، بل ضرورة مُلِحَّة، كوننا نذنب كثيراً بل الذنب والخطأ والزلل والتقصير من صفاتنا التي جبلنا عليها فنحتاج إلى ما يصقل القلوبَ، وينقّيها من رَيْن المعاصي والذنوب.

•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/CVk36CD4tcPDL8nlha3P9T
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

أيها الصائم:
إن التوبة هي الإقلاع فوراً عن الذنب خوفاً من عقوبته، وندمًا على فعله، وعزمًا على ألا يعود التائبُ إليه أبدا حتى إذا تهيأ له ذلك، إخلاصًا لله، ورجاءً لثوابه، وخوفًا من عقابه، وأن يكون ذلك قبل غرغرة الروح في الحلقوم، وقبل طلوع الشمس من مغربها.

إن عبودية التوبةِ في رمضان من أحبِّ العبوديات إلى الله، والله - تبارك وتعالى - يفرح بتوبة التائبين ففي الحديث الصحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم: «للهُ أفرحُ بتوبة العبد من رجل نزل منزلًا، وبه مهلكة، ومعه راحلتُه عليها طعامُه وشرابُه، فوضع رأسَهُ، فنام نومةً، ثم رفع رأسَهُ، فاستيقظ وقد ذهبت راحلتُه؛ حتى اشتد عليه الحرُّ والعطشُ، أو ما شاء الله، قال: أرجع إلى مكاني، فرجع، فنام نومةً، ثم رفع رأسه؛ فإذا راحلتُه عنده».

يا لله ..أخطأ من شدة الفرح.. هل تتخيل مدى فرحه بوقوف راحلته أمام رأسه وقد أيس منها وكان ينتظر الموت..

إن هذا الفرح لم يقع في شيء من الطاعات سوى التوبة، وثمرة هذا الفرح عجيبة على حال التائب حيث يقبل ربه عليه باللطائف والمنن وما الظن بمحبوب لك أسره العدو ومكث فيهم فترة يقاسي العذاب والذل والمحن وهو من غرسك وتربيتك ثم فجأة انفلت من هذا العدو وأقبل يركض حتى وقف على بابك وجعل يتملّق لك ويناديك ويستغيث بك ويستعطفك ويشكو لك من حاله وما أصابه عند العدو ودموعه تجري غزيرة على خديه ألا تَفتح له الباب وتقرّبه وتسبغ عليه حلل الرضوان وتصلح من شأنه وتفرح به فرحاً جماً..فكيف يكون فرح الله به وهو الذي خلقه وغذاه ورباه وأنعم عليه بنعمه ؟

إن التوبة سبب الفلاح، وطريق السعادة والنجاح، وبها تكفّر السيئات، وإذا حسُنت وكان صاحبها صادقاً بدّل الله السيئات حسنات, والتوبة الصادقة توجب حصول الذلِ لله، والانكسارِ بين يديه، والخضوعِ له، وهذا أحب إلى الله من كثير من الأعمال الظاهرة لأن الله تعالى عند المنكسرةِ قلوبُهم، الخاضعة أرواحهم.

إنه لا ينجينا مما نحن فيه في زماننا هذا إلا رجعة صادقة إلى الله تبارك وتعالى، وأن نقرع باب الله قرع التائبين المنيبين الراجعين الخائفين، فرمضان أوان الرجعة، وموسم التوبة والإنابة،
وإن من أعظم الموبقات عدم الإقدام على التوبة يأساً من رحمة الله
فبعض الناس إذا تمادى في الذنوب، أو تاب مرة أو أكثر ثم رجع إلى الذنب مرة أخرى - أيس من رحمة الله، فأوغل في غضب الله وهذا خطأ فاحش عظيم فباب التوبة مفتوح لا يغلق أبداً ولا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون.

إن من الناس من سوّف التوبة وأجلها حتى غدا طريحاً في أمراضه وأوجاعه وقد بلي ببلاءٍ عظيمٍ لا يستطيع معه أن يركع أو يسجد، ومن الناس من سوف التوبة حتى أدركه الموت وعجز أن ينطق بالشهادة، إن من الناس من بلغ الثلاثين والأربعين والخمسين وما تاب إلى الله حتى الآن، فمتى يا عباد الله؟

خطب الحسن البصري الناس، فقال: [يا معشر الشباب! ماذا قدمتم وماذا أخرتم؟ ويا معشر الشيوخ! إلى متى الغفلة قد أعذر الله إلى امرئ بلغه الستين من عمره؟ والموت لا يعرف صغيراً ولا كبيراً].

رمضان فرصة التطهير، وموسم التنوير، شهر الهبات وإقالة العثرات ومحو السيئات وتكثير الحسنات وعلو الدرجات وغيث البركات, وإن حياة المرء لا تستقيم إلا بالتوبة، وهي أول خطوة في السلوك إلى الله ، وبها تكمل سعادة المؤمن وترفع عنه الغمة.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي


اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•

أيام رمضان 15
نسائم الأسحار

د. عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

هذه أسحار رمضان تهب فيها نسائم من حول العرش على المخبتين القانتين والساجدين الداعين والعاكفين القارئين فأين قلبك إذن؟
إنها أوقات مباركة ندية تسكب في قلب المؤمن الكرم الإلهي، والود الرباني، والرضى المطمئن، والثقة واليقين ويعيش معها المؤمن في جنابٍ رَضَىٍّ أمين وقرار طيب مكين.

وفي ظل هذا الأنس في هذه الأوقات الجميلة يرقص القلب طرباً لجمالها وبردها عليه ويزكو فيها الرشد والهدى والصلاح والإستقامة والقرب من مولاه, والمؤمن في هذه اللحظات ينبسط في حضرة جلال الله ويرفع حاجاته وقائمة مطالبه لأن عينه على: {أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}

إن أبواب السماء تطرق في الأسحار والعرش يهتز عند السحر والله جل جلاله في وقت السحر ينظر في وجوه المفتقرين إليه المحتاجين إلى فضله فيعطيه أكثر من مرادهم.

•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/JSijHIQnYky7qU6s3boTgH
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

فقد سأل داود جبريل عليهما السلام فقال: يا جبريل، أي الليل أفضل؟
قال: «يا داود، ما أدري إلا أن العرش يهتز عند السحر»
وقال سفيان: "إن لله ريحًا مخزونة تحت العرش، تهب عند الأسحار فتحمل الأنين والاستغفار".
فهل لنا أن نحيي هذه الأسحار حتى نحظى بالرضوان؟!

إن وقتَ السحرِ من أفضل أوقات الإستغفار إن لم يكن أفضلها
كيف وقد أثنى الله - عز وجل - على المستغفرين في ذلك الوقت بقوله: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ} (آل عمران: من الآية 17) . وقوله: {وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} (الذاريات: 18) .

لقد كان الأوائل لا ينامون في السحر ولقد مر رجل من التابعين على صديق له بجوار بيته في الثلث الأخير من الليل، فما سمع صوتاً، فلما لقيه في الفجر قال: يا فلان أكان البيت نائماً قبل الفجر؟ قال: نعم، ما استيقظنا إلا عند صلاة الفجر، فقلب كفيه وقال: عجباً لمسلمين ينامون طوال الليل.

كلما حدثتك نفسك بالنوم والتكاسل عن العبادة والغفلة في أسحار رمضان، أغمض عينيك وتخيل الجنة وما أعد الله للمؤمنين فيها من ثواب عظيم, وأجر جسيم، وقل لنفسك: أترضين أن أخسر الجنة؟، أأنام وهناك من يسبقني الآن إليها ويعمل لها ويبني فيها ويجهز مشاريعه العملاقة عليها، أما علمت أن فلانًا يتلو القرآن الآن، وفلانًا يصلي من الليل الآن، وفلان في سحره يفعل كذا وكذا من العبادة الآن فماذا سيفيدك النوم إذا سبقك هؤلاء إلى الجنة بدرجات؟
وماذا ستفيدك الغفلة إن ربح القوم غداً وخسرت أنت؟
وفازوا وهلكت؟
وتقدموا وتأخرت؟

إن السحر وقت نبيل لا يحافظ عليه إلا العظماء وهو منجم الهبات وباب القربات من رب الأرض والسماوات وفيه معراج الزلفى إلى ملك الملوك
وما طلب أحد في السحر شيئاً ففاته فاستثمره في أفضل القرب وتخيل أن تأتي يوم القيامة وعندك في صحيفتك المعروضة عليك أربعين سحراً رمضانياً أو خمسين أو ستين وفي كل سحر من هذه الأسحار عبادة يشرق نورها ويتلألأ ضياؤها أي فرح ستفرحه غداً بهذه الأسحار التي تزين صحيفتك, وتخيل أن هناك سحراً مكانه ظلمة لأنك لم تحييه أي ندم ستندم حينها وأي حسرة ستحلق بك, فأنت في هذه الدنيا أيام وعما قليل ينتهي العمر وينصرم الزمن ويحل الأجل فأعد من أسحارك أرباحاً ليوم قدومك على الله.

تقلل من ساعات نومك في ليلك؛ لأنك في حالة طوارئ رمضانية، ولا بأس أن تتعب لأنك تبحث عن تحصيل غاية كبيرة، بل هي أكبر غاية، ولك في النهار سبحاً طويلاً..

إنه زمن الطاعة، وموسم الربح, وقد يسر الله لك الأمر وأعانك عليه، وأوصلك إليه وتذكر دوماً وأبداً خلال كل سحر أنها كما قال الله : {أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 184]، فعظم هذه الأسحار ولا تجترم الآثام، واحذر من قطاع الطريق فيها من وسائل الإعلام وسهرات وتجمعات وغفلات، وتذكر أنك على خطر وأنّب نفسك إلى متى الكدر؟!، أأنت في رمضان كما كنت في صفر؟! ..

إن من خسر أسحار هذا الشهر متى تربح؟!، ومن لم يحيي هذا الوقت المبارك العظيم مسافراً فيه إلى ربه فمتى يبرح؟! ..

إن وقت السحر هو وقت النزول الإلهي - كما يليق بجلال الله وعظمته – وقد ثبت في الحديث: «ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر؛ فيقول: من يدعوني فأستجيبَ له، من يسألني فأعطيَه، من يستغفرُني فأغفرَ له».
ألسنا أصحاب حاجات, وعلينا التزامات, وفي قلق من الأزمات, وتحتوشنا السيئات,
فأين إذن الدعوات؟

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي


اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•

أيام رمضان 16
ليلة القدر بين العفو والسلام

د. عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰


ليلة القدر يَغشى الكون فيها السلامُ، فهي ذاتها سلام: ﴿ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴾ [القدر: 5].
 
فاطلُب من ربك أن يوصلك إلى شاطئ السلامة، أن يُسلمك مِن شرور مَن حولك، أن تَسلمَ مِن أذى الماكرين، وشرور الحاقدين.
 
أن يُسلمك من كل شيء يُبعدك عن مولاك، حتى من شر الشيطان وشركه، ونفسك الأمَّارة بالسوء التي بين جَنبيك.
كم هي الحوادث والأقدار والمصائب والنكبات والرزايا التي تَعصف بالبشر، فيَوَدُّون أن لو عبَروا هذه الدنيا بسلام.
 
فيها تُقدَّر أقدار عام كامل؛ فاطلُب من مولاك أن يرحمك، ويَلطف بك، وألا يَكِلَك إلى نفسك؛ فإنه إنْ وكلَك إلى نفسك هلَكتَ.
 
وهناك رابطٌ بين الدعاء فيها: 
"اللهم إنك عفوٌّ تحب العفو فاعفُ عنا" وبين "سلام هي"، فإذا عشتَها بتفاصيلها وعفا عنك، عِشتَ حياتك كلها سالِمًا من كل شرٍّ.
•┈•✿📚❁📚✿•┈•
https://chat.whatsapp.com/CVk36CD4tcPDL8nlha3P9T
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

إذا سلَّمك عفا عنك، وإذا عفا عنك سلَّمك، فهو السلام وهو العفو.

العفو أن يُزيل ذنوبَك بالكلية، فلا يُرَى لها أثرٌ، تُطمَس من الديوان، فتأتي سالِمًا منها يوم القيامة.
العفو أن يُعطيك طلبَك وفوق ما تطلُب، فهو كريم بَرٌّ رؤوف رحيم بعبده، إذا ناجاه ووقَف ذليلًا بين يديه.
وعفوه عزوجل عفوٌ في الحال وعفو في المآل، عفوٌ في الدين وعفو في الدنيا، عفوٌ في الأجساد وعفو في المعاد..

لا تدَع رواحلَ القائمين تمضي وأنت مشدوهٌ واجم سارح بخيالك في الدنيا الدنية.
 
احذَر أن تهطل فيها نفحات السلامة وأنت بعيدٌ عن مولاك في سوقك وتجارتك وعملك، تُصارع ضوضواء الأسواق.
لا تهب نسائمُ السَّحر وأنت على وسائل التقاطع التي إن قطعتْك بربِّك خسِرتها، وإن خَسِرتها خَسِرتَ الخيرَ كلَّه.
 
قُمْ ناجِ مولاك، تَضرَّع إليه، ابْكِ بين يديه، ليكُن حالك:

أَسيرُ خلفَ ركاب القوم ذا عَرجٍ
مُؤمِّلًا جبرَ ما لاقيتُ مِن عِوَجِ 

فإن لحقتَ بهم مِن بعد ما سبَقوا
فكم لربِّ السما للناس مِن فَرجِ

وإن ظللتَ بقَفر الأرض منقطعًا
فما على أعرج مِن ذاك في حَرَجِ

هي خير وهي سلام فقُمْها لتدخل الجنة بسلام، هي مِنَحٌ وهي كنوز، فسارع لتفوز، فيا بُشرى مَن اغتنَمها، وحرَص فيها على عبادة ربه، والإعتراف بذنبه، والإعتكاف على مصحفه، وتمريغ أنفه لخالقه وسيده؛ يقول د. محمد المقرن واصفًا إياها:

يا ليلةً عن ألف شهرِ
تهديكَ عُمْرًا فوق عُمرِ

لو أنها تحكي لقالت:
ملء هذا الكون أجري! 

من فاته يومٌ قضاه
فكيف نقضي ألف شهر؟!
 
فهيَّا قُم ناجِ مولاك، اغتنِم ساعاتك، احفَظ زمانك، تقرَّب لربك في هذه الليلة بعبادة التضرع والتذلل والإنابة، واسمَع جرابًا وهو يقول، وليَكُن حاله حالك :
نَادَيْتُ فِي جُبِّ اللَّيَالِي
يَا إِلَهِي مَنْ سِوَاكْ؟!

أَنَا لَسْتُ يُوْسُفَ إِنَّمَا
عَبْدٌ تَرَاهُ وَلَا يَرَاكْ

الذَّنْبُ يُثْقِلُهُ وَلَكِنْ 
كَمْ يَخِفُّ إِذَا دَعَاكْ! 

يَرْجُو رِضَاكَ وَلَيْسَ
أَعْظَمُ يَا إِلَهِي مِنْ رِضَاكْ

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي


اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين

#معاً_نصنع_الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات اقــرأ📚- للقراءة الهادفة على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://t.me/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•
يرجى قراءة وصف المجموعة عند الانضمام

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈•

أيام رمضان 17 والأخير
أدمن قرع الباب

د. عامر الخميسي

إعادة نشر

〰〰〰〰〰
لمطالعة الأعداد السابقة على الرابط :
https://t.me/iqraaread
〰〰〰〰〰

عزيزة هي دعواتك عند الله تعالى؛ عزيزة وإن رأيتها متعثرة غير منطلقة، بكماء غير فصيحة، متلعثمة غير منمقة، عزيزة وإن أحاط بك الضيق، واشتدت بك الأزمات، وضاقت عليك المسالك، عزيزة عند من يجيب دعاء المضطر ويكشف السُوء ويستجيب لعباده الموقنين.

هذه الليالي كل دعوة فيها تساوي العمر
إذا عجزت فلا تعجز عن الدعاء..
حتى وإن لم تقم ليلها، حتى وإن عجزت عن مكابدة تهجدها حتى وحتى ...لا تعجز عن الدعاء..
اجعله سربالك ورداءك، نم وقم عليه فرب دعوة يصافحك على إثرها جبريل وتنفتح أمامك أسباب القبول، وما دمت تحسن الدعاء أحسن الثقة بمن تدعو..

إياك أن ترخيَ عزمك، وأن تتثاقل في خطاك
هذه ساعات لا يغفل عنها إلَّا غافل، فاجتهد في كل ساعة فيها عسى أن تكون ساعة قدرك ، فلعلَّ نفحة تهب عليك إثر دعوة فتسعد الأبد.. ولعل عتقك وفكاك رقبتك يكون في دعوة خالصة في حين غفلة من الناس..
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

https://chat.whatsapp.com/CVk36CD4tcPDL8nlha3P9T
•┈•✿📚❁📚✿•┈•

أما كنت من زمن تترقَّب أوقات إجابة الدُّعاء؛ وتنتظرها بشغَف، وتتطلع إليها بلهفة فهاهي بين يديك فكل ساعات لياليك وأيامك هذه أوقات إجابة استشعر عظَمَة الله فيها، وقربه منك وأنت ترفع يديك واملأ باليقين قلبك وأعلم بأنَّ الله يسمعك، ويرى حالك، وأنّه قادرٌ على قضاء حاجتك وإعطائك ما ترجو ورب داعٍ تحت غطاء فراشه يرتجف خوفاً وحباً ورجاءً وحياءً من مولاه أعظم قرباً من متهجدٍ قد انحنى ظهره.. ذاك أن المتهجد قد يراءي أو يدركه مرض قلبي يحاصره من حب المحمدة أو العجب، أما الداعي مولاه سراً أبعد ما يكون عنه الرياء والعجب..

كل ثانية تمضي من بقية شهرك غالية لا تقدر بثمن وهي من أغلى أيام عمرك والمؤسف أنها لا تعود أبداً فـ املأ عشرك بما شئت من الدعوات ، وأدرك ما تبقى من لياليك ولو بعبادة اللسان من مناجاة ودعاء وذكر ؛ عسى دعوة من دعوات عشرك تنفعك في يوم لا ينفع مال ولا بنون.

لا تجعل خاتمة شهرك تمضي عبثاً ولا تحقرن من الدعوات شيئاً، ولا تقنط مهما بلغ بك البعد، واعلم أنك مع الدعاء تبلغ المسافات الطويلة في زمن يسير، فلا تبرح حتى تشبع من نهمة مناجاتك..

الـدعاء لا يـذهب سُـدى بل يبقى كنوزاً في خزائن الملك وللَّـه حكـمة فـى وقـت الإجـابـة
فما عليك إلا أن أن تدمن قرع الباب، ألم يُحاصر النـبي ﷺ بمـكة فـلـم يـرتـفـع كـربـه إلا بـعـد ثـلاث سنوات وهـو خـير الخـلق عند ربه..

لا عدل كعدل الله، ولا رحمة كرحمته ولا عوض كعوضه، ولا جبر كجبره.. فادعه بخير الدنيا والآخرة وإن تزاحمت مطالبك فادعه بالعفو والعافية فلا شيء يعدلهما فمن عفا عنه أعطاه فوق ما سأل..

اللهم إنَّ في تدبيرك ما يغني عن الحيل، وفي كرمك ما هو فوق الأمل، وفي حلمك ما يسد الخلل، وفي عفوك ما يمحو الزلل، فبقوة تدبيرك وعظيم عفوك أصلح قلوبنا وتولّ أمورنا يا الله.

#أيام_رمضان
#عامر_الخميسي


اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
إذا أعجبك هذا المقال فشاركه مع غيرك ولا تدعه يقف عندك.. فنشر الوعي مسؤوليتنا جميعاً.

فضلاً لا تحذف أرقام التواصل وروابط المجموعة عند مشاركة المقال مع الآخرين

#معاً_نصنع_الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
✳ للانضمام لمجموعات اقــرأ📚- للقراءة الهادفة على الواتس اب يمكن التواصل على الرقم التالي:
+967711281145
وطلب الانضمام.
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
📢 كما يمكنكم الانضمام لقناة اقـــرأ📚- للقراءة الهادفة على التلجرام حيث تجدون جميع المقالات المنشورة في المجموعة:
https://t.me/iqraaread
•📖┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈📖•
يرجى قراءة وصف المجموعة عند الانضمام

اقــرأ 📚- للقراءة الهادفة
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•

تابعونا على وسائل التواصل:

مدونة اقــرأ📚:
https://iqrahadefa.blogspot.com/?m=1

صفحة اقــرأ📚 على الفيسبوك :
https://m.facebook.com/iqraa.hadefa/posts/?ref=page_internal&mt_nav=0

قناة اقــرأ📚 على اليوتيوب:
https://youtube.com/channel/UCw3wjGaYQtLOwwtCVztmWDw

قناة اقــرأ📚 على التليجرام:
https://t.me/iqraaread

يرجى قراءة وصف المجموعة عند الانضمام
تنسيق: راحيل