Forwarded from اقرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
🍂🍂🍂 🍂 وقفات مع سورة يوسف🍂🍂🍂🍂
لقد قدمت لنا سورة يوسف– من خلال الدرس التاريخي والأدبي والحضاري- منظومة قيمية تربوية معجزة، تستحق أن تأخذ مكانها في المناهج التربوية والتعليمية، في المستويات المختلفة من الأعمار العقلية والزمانية، فهي خطاب لكل هؤلاء، بأسلوبها القادر على الدخول إلى أعماق الوجدان، وأعماق العقل، على كل المستويات.
🍂(الآيات من 33 -36)🍂
▪️(قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنْ الْجَاهِلِينَ) (33)
المؤمن صخرة.. تتفتت حولها الرغبات
"السجن أحب إلي" يبذل الصالحون حريتهم.. حتى لا يمس دينهم
فإذا كانت المساومة إما السجن وإما المبدأ فليكن السجن فثم جزما تكون سفينة النجاة.
هكذا تنقلب الموازين ،إذا وقع الإيمان في القلبقد يكون السجن أفضل خيار متاح عندما يكون الثمن هو ' الدين
أحب إلي مما (يدعونني إليه) .... " لم يقل : الزنا ..! حتى لسانه عفيف ....ما أجمل لغة الأنبياء
فهو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الخليل
في قصة يوسف تغير مفهوم السجن لم يعد للمجرمين بل للشرفاء مهما كان ذلك الشرف سواء شرف الموقف أو الكلمة!
تعلمت من قصة يوسف أن شرف العِرض وعفته أهم من شرف المكان .
{أصب إليهن وأكن من الجاهلين}
إشارة إلى الجهل الحقيقي هو في تقديم الهَوى على الهُدى , وأن المعاصي نوع من الجهل ولو كان صاحبها يملك علما.
انت بدون حفظ الله ولاشئ ، بدون معية الله ضائع بدون حماية الله ضعيف ، فلا تعتمد على نفسك ابداً ..قد يخونك قلبك أمام المغريات ، فسَلْ مَن يملك قلبك أن يلهمك الثبات
▪️{فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }(34)
لم يقل : فأدخله السجن!
لا تنظر إلى ظلمة المصيبة بل انظر إلى النور الذي وراءها
ما من عبد يستجير بالله صادقا مضطرا ويتمسك بركنه إلا ويغيثه ربه ، ولا يدعه لنفسه ابدا .
- " الكيد" ذكر على ثلاثة أوجه :
1-كيد إخوة يوسف وكان محركهم الحسد
2-كيد إمرأة العزيز وكان دافعها الشهوة
3-كيد يوسف وكان مطلبه لم الشمل ..
▪️{ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوْا الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ} (35)
في القرآن أن عزيز مصر إنما لجأ إلى سجن يوسف ﷺ ليخفي براءته عن الملأ (ثم بدا لهم من بعد ما رأوا اﻵيات ليسجننه حتى حين)
أي بعد ما رأوا براءة يوسف!!
▪️{وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنْ الْمُحْسِنِينَ} (36)
{ ودخل معه السجن فتيان}
لا تحزن ،، هناك من يشاركك البلاء دائماً..
فأي مصيبة إن أردت بلسمًا ودواءً لأثرها في قلبك تذكر أن غيرك أُصيب بها مثلك، لستَ وحدك من يشكو ويتألم.
{ إنا نراك من المحسنين} إحسانك يقرؤه الناس في وجهك ، في ملامحك، في شيء يجدونه في قلوبهم تجاهك..
عرف صاحبا يوسف في السجن أنه "من المحسنين " وذلك لقوة إخلاصه حتى ظهر ذلك على وجهه وجوارحه..
[[ما أسر عبد سريره إلا أظهرها الله على قسمات وجهه أو فلتات لسانه]] تُروى عن عثمان رضي الله عنه .
[ إنا نراك من المحسنين ] قيلت ليوسف في فقره ( في السجن ) وفي غناه ( عند إقبال إخوته عليه ) أهل الإحسان لا تغيرهم الدنيا وزينتها !
يتبع💫
#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#وقفات_مع_سورة_يوسف
خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم* على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran
🍂🍂🍂 🍂 وقفات مع سورة يوسف🍂🍂🍂🍂
لقد قدمت لنا سورة يوسف– من خلال الدرس التاريخي والأدبي والحضاري- منظومة قيمية تربوية معجزة، تستحق أن تأخذ مكانها في المناهج التربوية والتعليمية، في المستويات المختلفة من الأعمار العقلية والزمانية، فهي خطاب لكل هؤلاء، بأسلوبها القادر على الدخول إلى أعماق الوجدان، وأعماق العقل، على كل المستويات.
🍂(الآيات من 33 -36)🍂
▪️(قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنْ الْجَاهِلِينَ) (33)
المؤمن صخرة.. تتفتت حولها الرغبات
"السجن أحب إلي" يبذل الصالحون حريتهم.. حتى لا يمس دينهم
فإذا كانت المساومة إما السجن وإما المبدأ فليكن السجن فثم جزما تكون سفينة النجاة.
هكذا تنقلب الموازين ،إذا وقع الإيمان في القلبقد يكون السجن أفضل خيار متاح عندما يكون الثمن هو ' الدين
أحب إلي مما (يدعونني إليه) .... " لم يقل : الزنا ..! حتى لسانه عفيف ....ما أجمل لغة الأنبياء
فهو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الخليل
في قصة يوسف تغير مفهوم السجن لم يعد للمجرمين بل للشرفاء مهما كان ذلك الشرف سواء شرف الموقف أو الكلمة!
تعلمت من قصة يوسف أن شرف العِرض وعفته أهم من شرف المكان .
{أصب إليهن وأكن من الجاهلين}
إشارة إلى الجهل الحقيقي هو في تقديم الهَوى على الهُدى , وأن المعاصي نوع من الجهل ولو كان صاحبها يملك علما.
انت بدون حفظ الله ولاشئ ، بدون معية الله ضائع بدون حماية الله ضعيف ، فلا تعتمد على نفسك ابداً ..قد يخونك قلبك أمام المغريات ، فسَلْ مَن يملك قلبك أن يلهمك الثبات
▪️{فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }(34)
لم يقل : فأدخله السجن!
لا تنظر إلى ظلمة المصيبة بل انظر إلى النور الذي وراءها
ما من عبد يستجير بالله صادقا مضطرا ويتمسك بركنه إلا ويغيثه ربه ، ولا يدعه لنفسه ابدا .
- " الكيد" ذكر على ثلاثة أوجه :
1-كيد إخوة يوسف وكان محركهم الحسد
2-كيد إمرأة العزيز وكان دافعها الشهوة
3-كيد يوسف وكان مطلبه لم الشمل ..
▪️{ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوْا الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ} (35)
في القرآن أن عزيز مصر إنما لجأ إلى سجن يوسف ﷺ ليخفي براءته عن الملأ (ثم بدا لهم من بعد ما رأوا اﻵيات ليسجننه حتى حين)
أي بعد ما رأوا براءة يوسف!!
▪️{وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنْ الْمُحْسِنِينَ} (36)
{ ودخل معه السجن فتيان}
لا تحزن ،، هناك من يشاركك البلاء دائماً..
فأي مصيبة إن أردت بلسمًا ودواءً لأثرها في قلبك تذكر أن غيرك أُصيب بها مثلك، لستَ وحدك من يشكو ويتألم.
{ إنا نراك من المحسنين} إحسانك يقرؤه الناس في وجهك ، في ملامحك، في شيء يجدونه في قلوبهم تجاهك..
عرف صاحبا يوسف في السجن أنه "من المحسنين " وذلك لقوة إخلاصه حتى ظهر ذلك على وجهه وجوارحه..
[[ما أسر عبد سريره إلا أظهرها الله على قسمات وجهه أو فلتات لسانه]] تُروى عن عثمان رضي الله عنه .
[ إنا نراك من المحسنين ] قيلت ليوسف في فقره ( في السجن ) وفي غناه ( عند إقبال إخوته عليه ) أهل الإحسان لا تغيرهم الدنيا وزينتها !
يتبع💫
#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#وقفات_مع_سورة_يوسف
خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم* على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran
Telegram
اقرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
إحدى قنوات اقرأ للقراءة الهادفة
قناة (اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم) متخصصة فى نشر علوم القرآن الكريم وأخبار مجموعات اقـــرأ لتحفيظ القرآن الكريم على الواتس آب..
قناة (اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم) متخصصة فى نشر علوم القرآن الكريم وأخبار مجموعات اقـــرأ لتحفيظ القرآن الكريم على الواتس آب..
Forwarded from اقرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
🍂🍂🍂 🍂 وقفات مع سورة يوسف🍂🍂🍂🍂
الآيات ( 43 _49 )
▪️وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَاي إِنْ كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ(43)
لا تيأس مهما عظم الخطب ، واشتد الكرب فالله بيده مفاتيح الفرج ، فيوسف كانت نجاته برؤيا ..!
"أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون "
قبل أن تعرض سؤالك وفتواك أو استفسارك أو مشورتك .. تأكد من أهلية وجدارة من تسأل أو تستشير
▪️قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلامِ بِعَالِمِينَ (44)
استدل بعض العلماء من قوله تعالى " قالوا أضغاث أحلام " على ضعف قول من يقول أن الرؤيا تقع متى ما عُبرت .. لأن القوم قالوا: " أضغاث أحلام " ولم تكن كذلك ..
لكن لما فسرها يوسف على سني الجدب والخصب، فكان كما عبر .. فدلت الآية على أن الرؤيا على رجل طائر، فإذا عبرت التعبير الصحيح وقعت
"وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين"
اعترافهم بجهلهم بالتأويل قاد للبحث عن يوسف فأنقذ البلاد من المجاعة. حين نقول لا ندري نقدم خدمة عظيمة
▪️وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَاِدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ (45)
وادّكر بعد أمة" عندما تومض بروق المشيئة .. تمطر الذكريات بغزارة
▪️يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ (46)
[يوسف ايها الصديق أفتنا ]
لا تتعجب من طريقة تعامل البعض وتغيرها معك فيوسف كان بنظرهم متهم وعندما احتاجوه أصبح صديقا .. ! نسيه في السجن بضع سنين وعاد يستفتيه في رؤيا الملك بعدها فأفتاه دون كلمة عتاب ..أي نفوس تلك.
يوسف أيها ( الصديق ) أفتنا "
أيعقل صدِّيق ومفتي ومسجون في قضية أخلاقية ؟؟
أيقبل العقل مثل هذا ؟!
هذا الهراء لا يكون إلا في عالم الظلم والإنحطاط .. والتاريخ كأنه يعيد نفسه
(يوسف أيها الصدِّيق أفتنا...) لم يعلِّق لوحةً في السجن فيها ذكر شهاداته ومنجزاته.. بل صدِّيقيَّته هي التي كانت تنطق بحسن أفعاله!
يوسف أيها الصديق أفتنا" بعض عاصري الخمور أكثر أدبا مع العلماء من بعض طلبة العلم .. كن سخيا بألقاب التكريم مع من يستحقها
▪️قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تَأْكُلُونَ (47)
"تزرعون سبع سنين دأباً "
المطلوب : مضاعفة الإنتاج وتقليل الإستهلاك .. فسلوك الناس في الأزمات غير سلوكهم في الرخاء
هذه الآية تصلح أن تكون أصل في القول بالمصالح الشرعية التي هي حفظ الأديان والنفوس والعقول والأنساب والأموال
إنها صدمة لشهوات الاستهلاك الغريزية في مدة طويلة ولكن المصلحين لا ينافقون الشعوب.
▪️ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تُحْصِنُونَ (48)
ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد" لا يخوفونك بالسنين الشداد جاءت بيوسف إلى خزائن الأرض وحملت إليه إخوته بإذن الله رب شديدة تفتح لك فيها الخزائن العديدة
فإن علمت بقدوم الشدة توكل على ربك وقابل أحداثها بصبر وتخطيط
▪️ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ (49)
-ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعدِ ذَٰلكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وفِيهِ "يَعْصِرُونَ"
لم يكُن مطرًا فحسب!
بل ثمرٌ وعصر فترقّب مع الفرج الفرح!
وفيه يعصرون: قيل:يعصرون الثمر لكثرته!
هذا غوثهﷻلمن لم يعبده ولا دعاه فكيف بغوثه لمن لم يرجُ قلبه إلاه ولم يسجد جبينه قطّ إلا لهﷻ ربّ أغثنا..
سنة الله في الحياة أن مع العسر يأتي يُسرين فوقت العسر كن صابرا ووقت اليسر كن شاكرا
✨يتبع ✨
#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#وقفات_مع_سورة_يوسف
خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم* على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran
.
🍂🍂🍂 🍂 وقفات مع سورة يوسف🍂🍂🍂🍂
الآيات ( 43 _49 )
▪️وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَاي إِنْ كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ(43)
لا تيأس مهما عظم الخطب ، واشتد الكرب فالله بيده مفاتيح الفرج ، فيوسف كانت نجاته برؤيا ..!
"أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون "
قبل أن تعرض سؤالك وفتواك أو استفسارك أو مشورتك .. تأكد من أهلية وجدارة من تسأل أو تستشير
▪️قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلامِ بِعَالِمِينَ (44)
استدل بعض العلماء من قوله تعالى " قالوا أضغاث أحلام " على ضعف قول من يقول أن الرؤيا تقع متى ما عُبرت .. لأن القوم قالوا: " أضغاث أحلام " ولم تكن كذلك ..
لكن لما فسرها يوسف على سني الجدب والخصب، فكان كما عبر .. فدلت الآية على أن الرؤيا على رجل طائر، فإذا عبرت التعبير الصحيح وقعت
"وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين"
اعترافهم بجهلهم بالتأويل قاد للبحث عن يوسف فأنقذ البلاد من المجاعة. حين نقول لا ندري نقدم خدمة عظيمة
▪️وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَاِدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ (45)
وادّكر بعد أمة" عندما تومض بروق المشيئة .. تمطر الذكريات بغزارة
▪️يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ (46)
[يوسف ايها الصديق أفتنا ]
لا تتعجب من طريقة تعامل البعض وتغيرها معك فيوسف كان بنظرهم متهم وعندما احتاجوه أصبح صديقا .. ! نسيه في السجن بضع سنين وعاد يستفتيه في رؤيا الملك بعدها فأفتاه دون كلمة عتاب ..أي نفوس تلك.
يوسف أيها ( الصديق ) أفتنا "
أيعقل صدِّيق ومفتي ومسجون في قضية أخلاقية ؟؟
أيقبل العقل مثل هذا ؟!
هذا الهراء لا يكون إلا في عالم الظلم والإنحطاط .. والتاريخ كأنه يعيد نفسه
(يوسف أيها الصدِّيق أفتنا...) لم يعلِّق لوحةً في السجن فيها ذكر شهاداته ومنجزاته.. بل صدِّيقيَّته هي التي كانت تنطق بحسن أفعاله!
يوسف أيها الصديق أفتنا" بعض عاصري الخمور أكثر أدبا مع العلماء من بعض طلبة العلم .. كن سخيا بألقاب التكريم مع من يستحقها
▪️قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تَأْكُلُونَ (47)
"تزرعون سبع سنين دأباً "
المطلوب : مضاعفة الإنتاج وتقليل الإستهلاك .. فسلوك الناس في الأزمات غير سلوكهم في الرخاء
هذه الآية تصلح أن تكون أصل في القول بالمصالح الشرعية التي هي حفظ الأديان والنفوس والعقول والأنساب والأموال
إنها صدمة لشهوات الاستهلاك الغريزية في مدة طويلة ولكن المصلحين لا ينافقون الشعوب.
▪️ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تُحْصِنُونَ (48)
ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد" لا يخوفونك بالسنين الشداد جاءت بيوسف إلى خزائن الأرض وحملت إليه إخوته بإذن الله رب شديدة تفتح لك فيها الخزائن العديدة
فإن علمت بقدوم الشدة توكل على ربك وقابل أحداثها بصبر وتخطيط
▪️ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ (49)
-ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعدِ ذَٰلكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وفِيهِ "يَعْصِرُونَ"
لم يكُن مطرًا فحسب!
بل ثمرٌ وعصر فترقّب مع الفرج الفرح!
وفيه يعصرون: قيل:يعصرون الثمر لكثرته!
هذا غوثهﷻلمن لم يعبده ولا دعاه فكيف بغوثه لمن لم يرجُ قلبه إلاه ولم يسجد جبينه قطّ إلا لهﷻ ربّ أغثنا..
سنة الله في الحياة أن مع العسر يأتي يُسرين فوقت العسر كن صابرا ووقت اليسر كن شاكرا
✨يتبع ✨
#اقرأ_لتحفيظ_القرآن_الكريم
#علوم_قرآن
#وقفات_مع_سورة_يوسف
خدمة لكتاب الله.. شارك معنا في النشر حتى تعم الفائدة ونساهم جميعاً في صناعة الوعي
•┈┈┈•✿📚❁📚✿•┈┈┈•
يمكنكم متابعة منشورات قناة اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم* على الرابط:
https://t.me/iqra_sciences_holy_quran
.
Telegram
اقرأ📚 لعلوم القرآن الكريم
إحدى قنوات اقرأ للقراءة الهادفة
قناة (اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم) متخصصة فى نشر علوم القرآن الكريم وأخبار مجموعات اقـــرأ لتحفيظ القرآن الكريم على الواتس آب..
قناة (اقـــرأ📚 لعلوم القرآن الكريم) متخصصة فى نشر علوم القرآن الكريم وأخبار مجموعات اقـــرأ لتحفيظ القرآن الكريم على الواتس آب..