Иоанно-Предтеченский монастырь г. Астрахань
1.68K subscribers
643 photos
70 videos
4 files
16 links
Официальный канал о православной вере и жизни Иоанно-Предтеченского монастыря г. Астрахани
Download Telegram
Ныне православная церковь отмечает день Казанской иконы Божьей Матери.
Это происходит дважды в году: в июле празднуют чудесное обретение Казанской иконы, а в ноябре, сегодня, вспоминают о том, как образ помог освободить Москву от польских захватчиков. День народного единства и икона Казанской Божией матери таинственно связаны между собой.
Русское государство и Москва во время смуты и польского нашествия были освобождены только потому, что народ, не желая над собой иноземной власти, осознал свое единство, вину за поругание православной веры. В тот момент уже не было ни государства, ни Царя,ни власти - никого не осталось, было время, которое историки назвали как смутное. Икона Богородицы в этот период послужила ответом Творца  на молитвы людей о помощи и залогом защиты нашего Отечества от врагов и восстановления государства и веры, и своими Чудесами оставила очень глубокий след в народной душе.
Икона Путеводительница - она вела войска у земского старосты Козьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского.
Согласно историческим документам, в начале Смутного времени Москва находилась под контролем польско-литовских интервентов. В 1611 году, когда русские воины отправились на помощь столице, они взяли с собой Казанскую икону Божией Матери, которая находилась в Казани. Вместе с Казанской иконой русские ополчения отбили у поляков Новодевичий монастырь.
А весной 1612 года образ взяли нижегородцы во главе с Дмитрием Пожарским и Кузьмой Мининым. Чудотворная икона помогла и здесь – Москва была освобождена.
На средства князя Пожарского на Красной площади, для чудесного артефакта, был построен Казанский собор, куда в 1636 году была перенесена Казанская икона.
   С той поры чудесный образ Матери Божьей оставался в столице и пребывал там неизменно до печальных событий начала XX в. В преддверии революции, в ночь на 29 июня 1904, она ужасным образом пропала: ее украли, сняли дорогой оклад, изрубили на куски и сожгли.
На фото перед вами два образа одной иконы : канонический и академический. Чуть позже мы вам расскажем о разнице этих стилей.
Именно после 1612 года Казанскую икону начали почитать по всей России. Иконописцы создали множество списков иконы Божией Матери, причем, писали их не только на дереве – небольшие бумажные образа распространяли среди всего населения, чтобы каждый человек, даже самый бедный, мог дома помолиться перед ликом Богородицы, образ которой был послан Богом в самые трудные времена именно для помощи. Историю её приобретения, надеемся, вы все знаете.
А сейчас Казанская даже в космосе. 7 апреля 2011 года список иконы по благословению Патриарха Кирилла доставили на МКС и сейчас храниться в российском сегменте станции. Оригинальный образ до наших дней не дошел, святотатцы сделали свое дело, она бесследно пропала. Мы молимся перед святыми списками этой иконы. Можно ли так делать? Конечно, можно! И часто эти благочестивые копии сами становиться чудотворными! С праздником вас, братья и сестры!
Ветхая страница. Рождение паперти ровно 18 лет назад. Так называется крыльцо перед входом в наш монастырский, да вообще в любой Божий храм. Надо отдать слова благодарности архитектору Валерию Петровичу Курносову, который сумел спроектировать входную группу вместе с папертью так, что ни у кого из прихожан не возникает даже мысли, что это современный поздний пристрой.
Страница патристики. Евангельский свет в преломлении духовной жизни святых. (на фото правый придел монастырского храма до реставрации) Как тут не согласиться со святителем Василием Великим, с его категоричным мнением: «Да будет тебе горьким вкушением слышание мирских вестей и сотами меда сказание мужей преподобных.»
Итак, братья и сестры, вонмем!

Когда случится быть среди людей в мире, о духовных вещах говорить не нужно; особенно, когда в них не примечается и желания к слушанию.
Серафим Саровский

Ты обманываешься, если считаешь, что любовь к человеку – в потакании его грехам и страстям, тогда ты любишь его смерть, а не его самого.
Прп. Иустин Попович

Для того, чтобы молитва наша была принята Богом, нужны два условия. Это прежде всего глубокая вера в бесконечное милосердие Господа – не должно быть никакого сомнения, никакого колебания в сердце. Только тогда мы будем услышаны, когда взываем к Богу сердцем, исполненным горячей верой. Кроме веры необходима еще неотступность в молитве, к чему призывал фессалоникийских христиан апостол Павел: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:17). Надо знать, что просимое не будет нам дано с первых слов, мы должны показать свою горячую и твердую надежду единственно на Бога.
Святитель Лука  Войно-Ясенецкий

Когда случится тебе неожиданно впасть в прегрешение… не малодушествуй, не останавливайся на себе, не говори: "как я такой потерпел это и допустил?!" Это вопль гордого самомнения. Напротив, смирись и, обратив мысленные очи к Господу, скажи: "Что другого и ожидать было от меня, Господи, столь немощного и худонравного», и тут же поблагодари Его, что дело остановилось только на этом, исповедуя: «Если бы не Твоя безмерная благость, Господи, не остановился бы я на этом, а безусловно впал бы во что-нибудь ещё худшее.
Преподобный Никодим Святогорец

Для истинного покаяния
нужны не годы и не дни,
а одно мгновение.
преподобный Амвросий Оптинский

Есть дыхание в теле – живет тело; прекратится дыхание – прекратится и жизнь. Так и в духе. Есть молитва – живет дух, нет молитвы – нет и жизни в духе.
Святитель Феофан Затворник

Существует пять основных импульсов, движущих людьми:
личная прибыль и собственные удовольствия;
семейные и кровные узы; общественные законы;
совесть и чувство присутствия Живого Бога.
Пятый импульс – первая линия обороны;
Если человек не удержит ее, отступает на вторую (четвертый импульс); не удержав вторую, отступает на третью (третий импульс) и так далее, до первого. Так происходит деградация человека, деградация и гибель. Гибель, ибо и последнюю линию обороны может потерять человек. И тогда ему уже не остается ничего, кроме тупого безразличия ко всему, отчаяния и – самоубийства.
свт. Николай Сербский

Мы повторяем сладчайшее имя Христа много раз. Мы делаем это не потому, что Христос не слышит нас с первого раза, но для того, чтобы с Ним соединился наш ум.
Паисий Святогорец
Сегодня вспоминается церковью праведная Тавифа Иоаппийская. Та самая, которую воскресил апостол Петр. Для тех, кто не бывал на Святой Земле скажем, что там очень тесно. Лидда — небольшой городок недалеко от израильского его главного аэропорта Бен-Гурион. У этого городка есть другое название — Лод: по-арабски и по-еврейски тоже. Недалеко от Лидды находится местечко Иоппия. По-нынешнему — город Яффа. Этот портовый город известен тем, что оттуда пророк Иона бежал от Господа в Фарсис. Там же лежит
Святая Тавифа, праведница первого века, покоится, где её воскресил апостол Петр. Там построен огромный храм, русский, Московской Патриархии, наш.
Когда Петр пришел в Иоппию к уже усопшей Тавифе, его встретили люди, которые были одеты ею. Более того, они на руках держали одежды, сшитые ею. И эти одежды были вещественным доказательством, которые должны были убедить первоверховного апостола сделать что-нибудь великое, сверхъестественное. Женщина эта была известна своими добрыми делами. Она пряла, ткала, продавала, а вырученные деньги тратила на бедных. И многие были «одеты в ее доброту».
Тавифа была полна добрых дел, и все ее добрые дела были обращены к тем, кого она кормила, одевала, лечила, другими словами — помогала. Когда Петр пришел, ему указали на эти добрые дела: «Вот, смотри, это сделала она! Я одета в ее любовь, я ношу на плечах ее милосердие!» Петр исполнился решимости, увидев такие плоды, и подвигнулся к действию, получил дерзновение, помолившись Богу.
Писание говорит, что праведная Тавифа была не просто одна из многих, а о ней была особенная мысль Божия. Апостолы воскрешали только некоторых, а не всех, о ком попросят. Писание говорит: Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился и, обратившись к телу, сказал: «Тавифа! Встань!» И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села (Деян. 9:40).
В нашем монастыре долгое время в свечном ящике несла послушание мама Тамара, а позже монахиняТавифа.
Воспоминания о нашей дорогой маме Тамаре, бабушке, матушке Тавифе всегда только светлые и добрые. Смотришь на фотографии – со слезами на глазах,- сколько всего было хорошего. Наша мама Тамара Петровна была всегда такой жизнерадостной, всегда спешащей на добро, все делала очень быстро, с радостью. Всегда безотказно помогала, так тепло и сильно любила своих внуков. Вместе с ними читала молитвы, акафисты, воспитывала их своим примером, больше, чем какими-то нравоучениями или замечаниями. Сын её, о. Сергий (Назаренко), стал священником. Ныне настоятель в Троицком храме Енотавки.
Мама Тамара очень любила храм, службы, свою работу в свечной лавке. Всегда летела как на крыльях в монастырь. До последних дней трудилась и отдавала себя Богу.
В один год ее День Рождения, юбилей, пришелся на Пасху. У матушки был четкий план по празднованию: «Если гости придут, на столе будет чай и торт, а меня не будет дома! Я буду в храме! Какой еще День рождения, когда Пасха!» - говорила она с улыбкой, ожидая этот Великий День.
Такая милость Божия и чудо, что она похоронена в ограде монастыря. Всё устроилось чудесным образом. Слева, при входе во двор обители, около звонницы, вы можете видеть её могилу. Последние годы монахиня Тавифа боролась с онкологией. Врачи ей пророчили 3 месяца жизни - она прожила 18 лет. После пострига она просила Господа прожить год - прожила два. Многие из нас, конечно же, молитвенно помнят ее. Царствие ей небесное!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Хотя Александр Сергеевич и не причислен к лику святых, но дар, который он имел, Господь ему дал более других. Как лучше классика сказать:
«Унылая пора! Очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса
Люблю я пышное природы увяданье,
В багрец и в золото одетые леса…»
Неужели мы с вами живем в то самое время, когда вкус к чтению прозы и стихов уже уходит в небытие и инструментальную музыку слушают все реже. Дыхание последних времен.
В нашей южной полосе не очень то много лесов, но наступление осени можно ощутить и здесь, в маленьком монастырском дворе, среди лиственных и хвойных растений. На кадрах можно увидеть редкое дерево гинкго билоба, пожелтевшие листья как колокольчики. Нам говорили, что она не приживётся и при первых морозах погибнет. Сначала мы её укрывали, а потом перекрестили и оставили как есть, и ведь растет уже больше 10 лет.
«В их сенях ветра шум и свежее дыханье,
И мглой волнистою покрыты небеса,
И редкий солнца луч, и первые морозы,
И отдаленные седой зимы угрозы.»
Ветхая страница. Ровно 18 лет назад в этот день. На фото, которые вошли в историю, неизвестные прихожанка с мамой, каменщики, доделывающие пристрой к храму и на первой из них - Галина Николаевна. С самого начала новейшей истории нашей обители она была регентом церковного: после Возрождения монастыря от советского запустения она возглавляла пение на службе. Все мы её назвали матушка Галина(тогда всех женшин за 40 в церкви матушками звали😊). Жила раньше она с семьей в Грозном и как началась война они бежали оттуда, там же она потеряла своего сына. Ещё у неё есть две дочери, одна приемная, которую она любит как свою и родную и несколько раз она уже прабабушка. Вообще это очень светлый, отзывчивый человек, последним поделится, у неё очень детская простая вера, которую она сохранила до сих пор. Многих из сейчас поющих на клиросе у нас она учила пению. Всю жизнь Галина Николаевна посвятила музыке, в Грозном руководила детским хором. Если можно одним словом охарактеризовать эту рабу Божью, то это - Божественная пчелка. До сих пор приходит к нам молится, а потом просит у игумена монастыря какую нибудь посильную работу и что-нибудь да помогает и помогает.
Еще одно знаемое нами имя в синодике об упокоении. Умер о. Иоанн (Хайдин). Постригался в нашей обители после окончания Царицинского православного университета, что в г. Волгограде. Несколько лет служил, а позже, по благословению правящего Астраханской епархией владыки Ионы (Карпухина), перевелся в Краснодарскую епархию и там вчера упокоился. Причина смерти пока не известна. Ему было 56 лет. На фото он вместе с протодиаконом Олегом (Журавлевым) в скиту, на престольный день, в мае 2004 года; на второй - на проповеди на солее монастырского храма в 2005 году. Третья фотография последнего года его служения. Упокой, Господи…