Йога - это специализированная интенсификация процессов Природы. Природа стремится развить эволюционирующее сознание и создать подходящие формы для воплощения различных типов сознания, разработанных ею. У нее есть свои обширные способы сделать это; многоплановость, а не скорость - вот ее метод работы. Йога же подходит к этому процессу осознанно, ускоряет его и стремится достичь наиболее полного развития существа за сравнительно короткий срок. Для этого она выбирает какую-либо одну из способностей, наиболее развитую в человеке, — ум, эмоции, жизненную силу, физическое тело - и сосредотачивается на развитии ее до предельных возможностей, на совершенствовании ее согласно божественному замыслу.


[Читать полный текст на портале Интегрального Саморазвития]
https://sriaurobindoyoga.org/%d0%b9%d0%be%d0%b3%d0%b0-%d1%88%d1%80%d0%b8-%d0%b0%d1%83%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%b8%d0%bd%d0%b4%d0%be/

12.7.1925

Беседа с В.

Шри Ауробиндо: Какие успехи в вашей садхане?
В.: Занятия идут хорошо.
Ш. А.: Что значит «хорошо»?
В.: В настоящее время она идет несколько более вяло, чем была до моего заболевания.
Ш. А.: Какие упражнения вы выполняете?
В.: Сначала Сила работала на ментальном плане, теперь она работает в витале и даже ниже витала.
Ш. А.: По каким признакам вы определяете, что она работает на витальном плане?
В.: Когда ум полностью успокаивается, я становлюсь способным видеть желания и импульсы и т. п. в витале.

Ш. А.: Когда вы достигаете покоя, какого рода ощущения у вас возникают?
В.: Меня продолжают посещать некоторые мысли даже тогда, когда я ощущаю покой. Иногда ум отождествляется с ними и становится захваченным ими, иногда способен отделяться от этих мыслей.
Ш. А.: Был у вас опыт отдельного восприятия витального существа?
В.: Да, был.
Ш. А.: Как вы поняли, что это было ваше витальное существо?
В.: Я осознавал это, потому что был способен видеть движение своих желаний и импульсов.
Ш. А.: Вы можете их наблюдать даже умом. Был ли у вас опыт восприятия витальной сферы отдельно от ума?
В.: Да, семь или восемь раз меня посещало такое чувство, что я воспринимаю мое витальное тело отдельно от меня самого. И я чувствовал это абсолютно вне моего рассудка. Иногда также витальное тело отделялось.
Ш. А.: Насколько глубоко было ощущение покоя, сошедшего на вас?
В.: Оно спускалось до области пупка.
Ш. А.: Чувствуете ли вы, что оно продолжает нисходить еще ниже?
В.: Время от времени оно спускается до пальцев ног (после короткого молчания). Как мне продолжать дальше мои занятия садханой?
Ш. А.: Вам нужно сделать две вещи в период вашего пребывания здесь.
1. Мир, который вы опускаете в себя, должен стать постоянным, и вы должны почувствовать отрешение от всех мыслей, идей и представлений, которые могут родиться в вашем уме. То есть, иначе говоря, вы должны достигнуть чувства постоянного присутствия в вас сознания Пуруши. Эта основа покоя должна быть в вас во всякое время независимо от того, занимаетесь ли вы медитацией или нет.
2. Вы должны чувствовать желание отделить свое витальное тело (существо),с тем чтобы оно стало отдельно живущей единой субстанцией, и витал был способен воспринимать влияние других Универсальных сил на себя. Вот те две вещи, которых вы должны стремиться достигнуть в период вашего пребывания здесь.
В.: Вы находите, что я достиг некоторого прогресса?
Ш. А.: Да, нахожу.
В.: Какова степень моего очищения?
Ш. А.: Слово «чистота» - многозначно. Значение его зависит от того, какой смысл вы в него вкладываете. Но то, что я называю истинным покоем, может быть достигнуто, если вы сделаете основу этого покоя устойчивой и будете целиком полагаться на сознание Пуруши. Когда человек утвердился в сознании Пуруши, тогда он будет иметь основу для самоочищения, так как Пуруша - это вечно очищенный (сияющий непреходящим светочем чистоты) - Витья Шудха. Он не нуждается в очищении, он непреложно чист. После этого следует ввести чистоту в Пракрити. Как только человек утвердится в сознании Пуруши, автоматически начинает очищаться Пракрити, его природа.

"Вечерние беседы со Шри Ауробиндо"
А. Б. Пурани. Том 1.

1 марта 1914

Это в собственном, человеческом я расположены все препятствия, это в собственном человеческом я находятся все трудности, это в собственном человеческом я вся темнота и невежество. Будем ли мы путешествовать по всей земле, уйдем ли мы, похоронив себя в неком уединении, порвем ли со всеми нашими привычками, ведя самую аскетическую жизнь, однако, если некие оковы иллюзии удерживают наше сознание далеко от Твоего абсолютного Сознания, если некая эгоистическая привязанность отрезает нас от всецелого общения с Твоей божественной Любовью, мы не станем ближе к Тебе, несмотря на всевнешние обстоятельства. Можно ли какие-либо обстоятельства считать более или менее предпочтительными? Я сомневаюсь в этом; это наше представление о них позволяет нам извлекать большую или меньшую пользу из уроков, которые они нам дают.

О Господь! Я молю Тебя! Яви милость, дабы я могла полностью осознавать и владеть всем, что составляет эту личность так, чтобы я могла быть свободной от самой себя и Ты один мог бы жить и действовать через эти множественные элементы.
Жить в Любви, Любовью, для Любви, неразрывно связанной с Твоим высочайшим проявлением...
Всегда больше света, больше красоты, больше истины!

Мать. Молитвы и медитации.

"Первые результаты столь важной перемены обнадеживали нас в нашем стремлении к прогрессу, но слегка обескураживали мыслителя и поклонника высокой и утонченной культуры; ибо если теперь культура — или ее подобие стала в какой-то мере более доступной народу, то, как кажется на первый взгляд, она не укрепилась и не стала благородней из-за широкого доступа к ней полупросвещенных народных масс. Да и не похоже, чтобы разум и разумная воля лучших мыслителей стали управлять миром сколько-либо успешней, чем прежде. Коммерческий дух по-прежнему лежит в основе современной цивилизации; погоня за чувственными удовольствиями по-прежнему является ее движущей силой. Современное образование в целом не исправило человека, живущего жизнью чувств; оно лишь приучило его к вещам, прежде для него непривычным: к ментальной деятельности и занятиям, к интеллектуальным и даже эстетическим ощущениям, к идеалистическим настроениям.

Человек по-прежнему живет на витальном плане, но хочет получать стимулы свыше. Он нуждается в армии писателей, которые поддерживали бы его ментальную деятельность, поставляя ему пищу для ума; он жадно тянется ко всякого рода информации, систематизировать или усвоить которую у него не хватает желания или времени, к популярному научному знанию, к таким новым идеям, которые он в состоянии воспринять при условии, что они излагаются убедительно или блестяще, к разного рода ментальным ощущениям и возбуждению, к идеалам, которые, как ему приятно считать, определяют его поведение, и которые порой на самом деле в известной мере вдохновляют его поступки. Все это по-прежнему остается деятельностью и ощущениями низшего ментального существа, но уже гораздо более открытого и свободного. И представители культуры, интеллигенция, вдруг обнаруживают, что этот человек — если сначала заинтересовать или развлечь его — способен услышать их, чего нельзя было ожидать от чистого обывателя; теперь у них появилась возможность воплотить свои идеи в жизнь возможность, какой они никогда не имели прежде. В результате снизился общий уровень мысли, искусства и литературы; талант и даже гений вынуждены идти по проторенной дорожке дешевой популярности; писатель, мыслитель и ученый по большей части оказались в положении, подобном положению образованного грека-раба в римском доме, где он должен был обслуживать, ублажать, развлекать и наставлять своего господина, внимательно учитывая при этом его вкусы и предпочтения и ловко повторяя манеру и стиль поведения, которые пришлись ему по нраву. Одним словом, демократизация более высокой ментальной жизни, ее низведение на уровень чувственных ощущений и активизация дали результаты как хорошие, так и плохие. Во всем этом исполненный веры взор, вероятно, может разглядеть еще неуверенное начало великих перемен. Мысль и Знание, пусть пока еще не Красота, получают возможность заявить о себе и даже быстро развить некую сильную, еще не вполне разумную, но все же в конечном счете действенную волю для осуществления своих целей; объем культуры и количество людей, которые мыслят и всерьез стараются понять и осмыслить ее, чрезвычайно возросли за всем этим фасадом чувственной жизни, и даже сам чувственно- эмоциональный человек оказывается вовлеченным в процесс трансформации. В частности, зарождаются и начинают воплощаться в жизнь новые методы образования, новые принципы организации общества- все это может привести к тому, что когда -нибудь на Земле возникнет доселе неизвестный феномен: появление уже не класса, а расы людей, которые обрели и до известной степени развили свое ментальное существо , то есть культурно развитого человека."

Шри Ауробиндо "Человеческий цикл"

Как повысить энергию и повседневную продуктивность: простые шаги

У многих из нас есть призвание… Призвание к величию, к миру, к вдохновению и продуктивности. У некоторых есть великое призвание — стать посланниками нового порядка и нового сознания в этом мире смятения, раздоров и неведения. Есть внутренние вершины, которые манят нас своим великолепием… И когда это призвание достигает субстанции нашего сознания, оно порождает …. ничто. Иногда возникает лишь легкая вибрация и дрожь, которая быстро утихает в нашей системе. Целый калейдоскоп чудесных огней бомбардирует невосприимчивую систему нашего ума, сердца, воли и тела, но лишь слабые отголоски их регистрируются нашей системой и не проникают глубоко. В чем проблема, кого винить, так ли уж необходимо обвинять и что мы можем с этим поделать?

В большинстве случаев этот зов попадает на полностью разряженную батарейку нашего сознания, которое не в состоянии дать достаточный ответ. Я абсолютно уверен, что вы знаете, как ведут себя разряженные батарейки, возможно, вы пробовали их на вкус языком, как я, когда был маленьким. Иногда ничего, иногда легкое пощипывание, а иногда…. о боже, эта батарейка была новой! Существует огромная разница в количестве энергии в нашем отклике на зов. Об этой простой истине мало кто знает. И все же, по иронии судьбы, мы сами являемся батарейками — точно так же, как Морфеус показывал Нео.

Оставив в стороне подобные аллегории, мы можем посмотреть с другой стороны на то, почему чудесные и удивительные вещи не происходят внутри или снаружи нас. Неважно, испытываете ли вы недостаток энергии или излучаете ее в начале дня, вопрос в том, как вы используете свой дневной заряд. Что больше всего отнимает энергию, куда уходит большая ее часть, были ли это жизненно необходимые траты? Давайте ответим честно, по-настоящему, не оправдываясь ни перед собой, ни перед окружающими. Взяв лист бумаги и перечислив все дела прошедшего или предстоящего дня, вы сможете наглядно увидеть, как расходуется энергия. Чтобы это выяснить, не нужно ничего сложного. Куда и на какие цели была потрачена ваша энергия? В каком-то смысле не существует хороших или плохих целей, у всего есть своя мотивация, необходимость и оправдание.

И все же, когда мы говорим о высшем образе жизни, мы говорим о перенастройке наших систем, причем примерно с тем же количеством энергии и с тем же циклом 24 часов земного существования, которые нам отведены. Другой образ жизни означает перераспределение путей, по которым мы тратим себя в повседневной жизни, и некоторые изменения мы можем осуществить легко и без особых усилий, а некоторые потребуют значительных объемов энергии, которые в настоящее время могут быть недоступны. Естественно, мы также можем попасть в энергетический долг, сократив время отдыха, снизив его качество, но любой серьезный спортсмен скажет вам, что не стоит шутить со сном и восстановлением.

Мы упрямы в своих непрактичных представлениях о том, как мы хотим, чтобы все было, но реальность нашего психологического и физического существования мало интересуется тем, какой мы хотим ее видеть, и просто остается такой, какая она есть. Я не буду упоминать здесь различные виды психологических внешних и внутренних конфликтов, которые по понятным причинам являются черными дырами нашего бытия и отнимают огромное количество психической и физической энергии. Давайте для начала не будем усложнять.

Давайте я вам снова поясню: для того чтобы происходили постоянные и стабильные изменения, нам нужна энергия, которая в данный момент используется другими процессами. Некоторые процессы являются основными, и их нельзя нарушать, а некоторые — паразитирующие энерго поглотители, которые можно перепрофилировать для более эффективного использования или сократить до допустимых объемов. Остается только один вопрос: чего мы действительно хотим в глубине души — той жизни, которая у нас уже есть, или чего-то более светлого и возвышенного, что сделает лучше нас и наше окружение?

Аум

Психология Внутренней Жизни

У большинства из нас (за исключением немногих счастливчиков) чрезвычайно напряженный и стрессовый график, состоящий из поездок на работу, общения с коллегами, умственного и физического труда, семейных забот, в которые мы погружены каждый день. Кажется, что в нашей жизни остается драгоценно мало места для наших самых высоких устремлений к совершенствованию и более высокой жизни. И действительно, если мы попытаемся сдвинуть или изменить какой-либо из нынешних элементов своей жизни, то быстро обнаружим их сопротивление переменам и нашу неспособность произвести желаемую перестройку. В результате большинство из нас вынуждены заниматься йогой "по выходным", или, как я бы назвал это, "хобби-йогой".

"Я занимаюсь ею, когда у меня есть время, энергия, настроение и благоприятные обстоятельства". Однако даже наша "высшая жизнь по выходным" не лишена недостатков. Семейные пикники, посиделки с друзьями, да и просто сброс накопившейся за всю рабочую неделю усталости требуют своего внимания и настойчиво требуют исполнения своих оправданных потребностей. Весь наш образ жизни словно говорит твердое и недвусмысленное "нет" любым переменам и дополнительным затратам наших сил, которые выше всякой крыши и любого здравого смысла. Все, чего мы хотим, - это делать меньше, а не больше, и то, как наш ум воспринимает внутреннюю жизнь, - это просто еще одна морока в длинном списке, с которым ему нужно справляться.

Поэтому, будучи очарованными этим внутренним светом и обещанием чего-то совершенно иного в нашей жизни, будучи глубоко разочарованными несовершенством и запутанностью мира, мы должны найти чрезвычайно рациональный способ решения проблемы несовместимости нашего образа жизни с надеждой на внутреннюю жизнь. В идеале внутреннее бытие происходит 24/7 во внутренних пространствах нашего сознания, и интенсивный поток ежедневных событий не только не мешает друг другу, но внутренний мир, спокойствие и видение освещают и направляют его, обеспечивая необходимую поддержку и понимание внешних событий и перипетий.

Но в реальности семя внутренней жизни еще не посажено или не пустило прочных корней в нашей повседневной жизни, и оно оказывается полностью подавленным интенсивностью и изнурительностью нашей повседневной жизни. Решая эту проблему, мы часто закатываем "детские истерики", настаивая на реализации наших не до конца созревших представлений о лучшей жизни в том несовершенном виде, в котором мы ее постигли. К сожалению, такое отношение редко приносит благотворные результаты, помогающие реализовать наши внутренние цели, а скорее приводит к еще большим страданиям, смятению и разочарованиям. Мы либо возвращаемся к своей несчастливой и хаотичной жизни, в которую периодически вторгается эта внутренняя тоска и зов, либо считаем ее чем-то недостижимым, предназначенным для другой жизни, поскольку... ну... наша нынешняя жизнь так непригодна!

Мне кажется, что гораздо более практичным и дальновидным подходом к этой проблеме было бы тактическое и стратегическое мышление как долгосрочный проект, который мы могли бы считать вопросом жизни и смерти, и единственной стоящей игрой в нашей жизни. Как посадить семя внутренней жизни? Как дать ему вырасти и расцвести? Как воплотить его в жизнь и как утвердиться в качестве излучающего центра трансцендентного Присутствия (пусть неизвестного и не восхваляемого) в этом мире раздоров, хаоса и смятения. Вот вопросы, которые я приглашаю и предлагаю вам рассмотреть вместе.

Аум

https://vladneshrus.wordpress.com/2024/07/23/%d0%bf%d1%81%d0%b8%d1%85%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d0%b2%d0%bd%d1%83%d1%82%d1%80%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%b5%d0%b9-%d0%b6%d0%b8%d0%b7%d0%bd%d0%b8/

21.9.1925

Интервью с Нармадашанкером В. Вьясом:

Нармадашанкер В. Вьяс, уроженец Лунавада, приехал сюда несколько дней тому назад и хотел заняться йогой у Шри Ауробиндо.Последний отказал ему в этом, сказав о нем: «У него есть некоторые претензии, но я не буду давать ему уроки этой йоги».
Шри Ауробиндо была показана фотокарточка, которая произвела на него хорошее впечатление, он пришел к выводу, что ментальная и психическая сферы этого человека недостаточны для занятий йогой, хотя позже психическое существо может раскрыться. Он встретился с этим человеком через семь дней и сказал ему, что заниматься с ним йогой он не будет. «Это очень трудная йога, она предъявляет не меньше требований к садхаку, чем древние методы обучения.Все должно быть посвящено Высшей Силе, которая выше разума. Эта йога приемлет жизнь, но это не означает, что она приемлет невежество жизни».
Во второй раз ему дали возможность встретиться со Шри Ауробиндо 21-го.

Шри Ауробиндо: Я не могу заниматься с вами моей йогой, так как не нахожу необходимых данных в вашей природе. Но если вы хотите, я могу посоветовать вам, как подготовиться к Этой йоге.
В. Вьяс: Очень хорошо.
Ш. А.: Вы исповедуете какую-либо религию в вашей жизни?
В: Когда я был молодым, я несколько лет придерживался Гаятри джняна.
Ш. А.: Вы знаете значение Гаятри мантра?
В: Это великая Шакти-Сила, но точно я не знаю, что это такое.
Ш. А.: Она означает: «Мы выбираем Высший Свет божественного Солнца; мы надеемся, что оно снизойдет к нашему разуму».
Солнце - символ божественного Света, что нисходит на нас, и Гаятри выражает желание молить о том, чтобы этот божественный Свет сошел и дал вдохновение всей деятельности ума.
В этой йоге мы также хотим сделать так, чтобы это божественное Солнце снизошло к нам и стало управлять не только разумом, но и витальным и физическим существом. Это очень трудная задача, не всякий способен вынести свет Солнца, когда оно нисходит к ним. Гаятри избирает как свою цель божественный свет Истины, прося его снизойти и управлять разумом.Способность вынести этот свет является мерилом для того, подходите ли вы для занятий этой йогой.
Вы можете заняться медитацией по поводу этой мантры, держа в уме ее значение, и можете стать пригодным для этой йоги. Когда вы сможете сосредоточить ваш ум, то сумеете осознать различные проявления Божественного. Вы сможете молиться вашему Ишта-Девата, чтобы он дал вам силу для занятий этой йогой, чтобы она могла прийти и работать в вас. По правде говоря, эта йога - не человеческое творение. Она совершается Божественной Силой и в силу этого может принести свыше любые изменения в способностях садхака.Вам следует направить вашу устремленность к Высшему. Когда вы достигнете успеха в этом, тогда вам нужно будет вести наблюдение за своей внутренней активностью и понять, что она собой представляет. Но что бы вы ни обнаружили в себе, вы должны быть спокойным. Надо сделать это чувство умиротворения в себе настолько глубоким, чтобы вы ощутили свое познание как нечто спокойное и широкое. Если вы будете способны достичь такого состояния покоя, вы сможете заниматься этой йогой.
Этот покой должен стать таким глубоким и устойчивым, что, даже выполняя свою обычную работу, вы будете чувствовать его в себе и видеть активность как нечто отдельное от вас.
Надо выделить для медитации специальное время и регулярно заниматься ею.Время от времени вы можете записывать ваши опыты.

"Вечерние беседы со Шри Ауробиндо"
А. Б. Пурани. Том 1.

"Каковы же в таком случае установки Карма-Йоги, сформулированные Гитой? Её ключевой принцип, ее духовный метод может быть подытожен, как союз двух наибольших и высочайших состояний, или сил сознания — ровности и единства. Зерно ее метода — это неограниченное принятие Божественного в нашу жизнь, так же как и в наше внутреннее я, и в наш дух. Внутренний отказ от личного желания ведет к ровности, завершает наше тотальное подчинение Божественному, способствует приносящему нам единство освобождению от разъединяющего эго. Но это должно быть единство в динамичной силе, а не только в статичном покое или в бездеятельном блаженстве.

Гита обещает нам свободу духа даже посреди трудов, и обладание всеми силами Природы, если мы принимаем подчинение всего нашего бытия тому, что выше отделяющего и ограничивающего эго. Она предлагает нам интегральную динамичную активность, основанную на недвижимой пассивности; самое широкое действие, какое только возможно, непреложно основанное на недвижимом покое, есть ее тайна, — свободное самовыражение, исходящее из верховного внутреннего молчания."

Шри Ауробиндо "Синтез йоги"

Милая Мать, Шри Ауробиндо сказал, что нужно найти свет в себе, а затем отдать себя божественной Шакти. Теперь, когда произошло нисхождение Сверхразума, это будет легче сделать?

☀Теперь Он и есть свет внутри. А в чём затруднение? В чём ты видишь какое-то несогласие или противоречие? Что тебя затрудняет?

Как нам понять, что стало легче это сделать? Что произошло в результате нисхождения?

☀Подожди, пока оно не явит себя и в тебе, и узнаешь!
Ну хорошо. Представь себе, что в тёмной комнате ты установил керосиновую лампу, какие у нас здесь были в своё время (пятьдесят лет назад у нас комнаты освещались керосиновыми лампами, как теперь – фонарями, они немного лучше, но в нашем случае это не меняет сути дела). Итак, у тебя в комнате было устроено такое освещение, а потом кто-то вдруг изобрёл средство получать свет с помощью электричества. И вот твоя керосиновая лампа заменяется прекрасной электрической, дающей в десять раз больше света.
Так что же тебя затрудняет, в чём дело?
В тебе всегда был свет для освещения комнаты – твоей внутренней комнаты, но теперь вместо керосиновой лампы он подаётся электрической. Вот и всё.
Ты не понимаешь? Нет? Это не так уж трудно понять.

Хочется увидеть этот свет.

☀Увидеть? Вот оно что!.. войди в комнату и увидишь.

(Пауза)

☀Это всё, больше нет вопросов?

Милая Мать, в конце первого отрывка, прочитанного сегодня, говорится: «Ибо все остальное в нас … либо задерживает нас, либо сбивает с верного пути». Я не понял, что такое «остальное»?

☀Шри Ауробиндо говорит о ментальных конструкциях, умственных представлениях и выводах, внушениях и влечениях жизненной силы, потребностях тела; всё это, содержа в себе полусвет знания или вовсе ложный свет, может оказать небольшое содействие, немного помочь нам на духовном пути, но и то лишь в течение какого-то времени. Всё, что лишено этого полусвета, всё остальное, иначе говоря, вся остальная масса бесчисленных мыслей и движений рассудка, чувств и ощущений, которые у нас возникают, всё это бесполезно для духовного роста. И даже хуже, чем просто бесполезно, это задерживает наше продвижение по пути, вот и всё. Это сбивает нас с духовного пути. Иначе говоря, это то, что создаёт внутреннюю путаницу и чему не следует придавать никакого значения.
Всё, что – в несчётном множестве проявлений – мы думаем, испытываем, чувствуем, видим, делаем … во всём этом нет никакой пользы. Естественно, с точки зрения йоги.

(Обращаясь к ребёнку, стремящемуся увидеть свет)
☀У тебя ещё есть вопросы?

Как войти в комнату?

☀Берёшь ключ и открываешь дверь!
А его нужно найти.
Другими словами ты как бы садишься перед некой дверью и сидишь, пока не найдёшь слово, идею или силу, открывающие дверь – как в сказках «Тысяча и одной ночи».
И это не шутка, это очень серьёзно. Нужно сесть перед дверью и концентрироваться до тех пор, пока не найдёшь какой-то ключ, или слово, или силу, которые могут открыть дверь.
Если не пытаться, сама собой дверь не откроется. На это могут уйти тысячи лет, а ты хочешь добиться цели немедленно – как же быть? Для этого нужно упорно сидеть перед дверью, пока не найдёшь средства открыть её. Это может быть какой-то ключ, слово, сила, всё что угодно, но ты остаёшься перед дверью, пока она не откроется.
И не думаешь ни о чём другом.
Только об этой двери.

А нет ли замочной скважины, через которую мог бы к тебе просочиться этот свет?

☀Замочной скважины? Что ты имеешь в виду? Отверстие, через которое может проникать свет?.. Он, возможно, и приходит, но его никто не видит!
А он просачивается.
Но здесь уже другая задача: нужно открыть глаза. Нужно научиться этому, научиться смотреть.
Все совсем маленькие дети не обладают зрением, его нет даже и у всех маленьких детенышей животных, например у совсем маленьких котят. Им нужно несколько часов или дней, чтобы обрести его – ведь они рождаются слепыми.
Нужно учиться видеть.

Мать. Вопросы и ответы 1956 г.

УКРЕПЛЕНИЕ ВОЛИ.

Мать, как человек может укрепить свою волю?

Посредством методических упражнений. Как мышцы. Начинаете с малого и незначительного, например, делайте то, чего не хотели бы делать. Начните с пустяков, с каких-нибудь незначительных деталей, пока не обретете должную привычку. Вы прикладываете некоторое усилие одного и того же вида, и оно, в основном, внутреннее. После того, как вы добьетесь успеха в маленьких, незначительных упражнениях, можно будет соединиться с более великой силой и усложнить эксперимент. Если ваши занятия регулярны, вы со временем добьетесь сильной и независимой воли.

Мать. Солнечная тропа.

https://sriaurobindoyoga.org/%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0/

Двойное Видение

Когда я смотрю на тебя, я смотрю на себя. Когда я вижу вас, я также наблюдаю за собой. Поначалу это может показаться озадачивающим, но позвольте мне объяснить.

Наше восприятие Существования в значительной степени закостенело, поскольку в результате постоянных контактов в нашей жизни мы привыкли смотреть вперед. Мы смотрим на предметы, на события, на людей. Время от времени, мы улавливаем чувства, скрытые планы и мотивы, стоящие за теми или иными событиями. А потом, совершенно неожиданно для себя, мы либо серьезно заболеваем, либо ведем себя необъяснимым образом, и в нашей жизни почти не остается подобия здравого смысла.

Когда мы отправляемся в путешествие самопознания, мы полны ожиданий чудесных вещей, и если мы делаем слишком большой акцент на «чудесном», то вскоре мы становимся серьезно обескураженными, скучающими и разочарованными. Почему? Мы ожидаем результатов, мы ожидаем блестящих безделушек, словно дикари, мы ожидаем удовлетворения и бесконечного снабжения наркотиком счастья. Иными словами, нашим стремлением к запредельному движет наша жизненная сила, а не рациональность и здравый смысл.

Действительно ли есть здравый смысл в ежедневном созерцании и медитации? Какая в них польза, если они не приносят удовлетворения и радости? Иногда они приносят все эти вещи! А иногда нет, иногда большее значение имеют другие вещи, которые не поддаются словесному описанию, или которые мы не в состоянии описать. Но если мы фокусируемся только на тех вещах, которые нас мотивируют, почему мы отбрасываем все остальное, то что не подходит под это описание, как недостойное? И кто мы такие, чтобы решать, что важно, а что неважно в вопросах внутренней жизни?

Наши глаза настолько привыкли смотреть всегда наружу и вперед, что непривычная попытка заглянуть внутрь приносит нам головную боль, головокружение и боль в глазах. «Не смотри своими физическими глазами, глупый!» Кто бы дал мне такой лаконичный совет много лет назад? Это разум, сознание, которое смотрит, и только потому, что оно привыкло смотреть физическими глазами, вовсе не означает, что это его единственный инструмент или что оно навсегда ограничено тем, чтобы смотреть за пределы своего тела.

Поэтому одно из редко упоминаемых и востребованных качеств или способностей наших ежедневных созерцаний — это просто умение смотреть внутрь себя, не ожидая определенного результата. Мы становимся новоприбывшими в фантастическом и увлекательном мире наших внутренних пространств, знакомимся с его жителями, мыслями, стремлениями, желаниями, эмоциями, голосом нашего тела. Мы внутренне привыкаем к его сложным закономерностям и законам, и мало-помалу наш односторонний внешний взгляд замещается полной сферой видения, смотрящей одновременно и наружу, и внутрь. Обращаясь к людям и рассматривая внешние события, оно созерцает внутренние изменения, состояния и динамику. Человек перестает быть чужим для самого себя и получает второе гражданство во внутренней стране.

Аум

https://vladneshrus.wordpress.com/2024/07/24/%d0%b4%d0%b2%d0%be%d0%b9%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d0%b2%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5/

Как часто мы соблазняемся обещаниями...

На самом деле большую часть времени мы почти не живем в мире твердой реальности, которая верна сама себе. Наша голова наполнена обещаниями - обещаниями привлекательного сексуального партнера, обещаниями комфорта и безопасности, обещаниями дивидендов разного рода, обещаниями счастья. В некоторых случаях это можно назвать инстинктивной грацией. Инстинктивное и бессознательное использование для улучшения своего благосостояния. Некоторые девушки накрашивают губы или носят более короткие юбки, не осознавая, какие средства они используют и с какой целью, просто излучая на окружающих без разбору неоформленный и неартикулированный призыв. Кто-то достигает своих целей, а кто-то неожиданно расплачивается за это несчастьем. Некоторые люди приспосабливают в своем поведении крайнее дружелюбие, чтобы другие считали их не угрожающими и смотрели на них позитивно.

Количество способов, которыми мы создаем то, чего нет, бесконечно. Мы проецируем в сознание отдельных людей и больших групп намерения, предположения, ожидания того, чего не существует в реальности. В некоторых случаях мы прозрачны и честны в этом, сознательны и открыты, а в некоторых... Мы можем использовать эти вещи как инструменты и оружие личной выгоды, не стремясь быть честными перед другими или даже перед собой. В некоторых случаях наша личность может быть настолько расколота и разделена, что мы можем не до конца осознавать свои действия и намерения, находясь под многочисленными слоями неведения, обмана и самообмана.

В Корее не только мужчины-актеры и артисты, но и обычные мужчины пользуются косметикой, делают пластические операции, полируют ногти, так что не считайте, что я намекаю на то, что все зависит от того, какого пола вы родились. В духовных делах все обстоит точно так же. Редкий учитель прямо, честно и бескомпромиссно отошлет желающего прочь, указав на его недостаток и неспособность идти по пути, к которому он стремится. Если вы внимательно понаблюдаете, то поймете, что есть "духовные суперзвезды" с их "духовной привлекательностью" и те, кто реален в своих словах и намерениях. Иногда простое "нет" имеет больший вес, чем тысячи обещаний.

Реализация своего потенциала не обязательно означает, что мы добьемся успеха в выбранной нами области. Необходимо приподнять завесы неведения, проникнуть за ширмы самообмана и тьмы, прежде чем мы сможем осознать свою истинную природу, свое призвание и свое предназначение на Земле.

Аум

https://vladneshrus.wordpress.com/2024/07/25/%d1%81%d0%b5%d0%ba%d1%81%d1%83%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d0%ba%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c/

Сердце исполненное Ненависти

Интересно, повезло ли вам познать ненависть в своем сердце? Это скрытое благословение, это действительно так!

Мы все знаем, что ненависть - это яд. Она загрязняет, искажает и разъедает наше сознание, искажает наше существо, делает нашу жизнь на Земле короче и лишает ее радости. Если в отношении вас была совершена какая-то злая воля, какой-то сильно разрушительный поступок, что-то глубоко ранящее отпечаталось в вашем сознании, вы знаете, что это имеет долгий и продолжительный эффект, который эхом отдается во внутренних залах ума, и ваше сердце продолжает страдать. И от этого состояния не спастись ни отвлечениями, ни алкоголем, ни любыми другими видами пристрастий.

То, что пришло извне, прочно укореняется внутри, не уходя само по себе. И если с вами поступили так жестоко, то, скорее всего, тот, кто это сделал, передавал вам свое состояние сознания и сам не был свободен от него или не контролировал его. Вещи случаются! Корабли сталкиваются, тонут и остаются погребенными на дне океана. Какое бы травмирующее событие мы ни пережили, наше стремление к радости и счастью не может быть погашено. Наше сердце жаждет близости, света и счастья, несмотря на собственное горе. Часто случается так, что даже когда внешний фактор уходит, мы все равно не в состоянии перевернуть страницу и начать все сначала.

Сейчас, в мире конфликтов, раздоров и войн, мы можем осознать огромную темную волну такой боли и страданий, которая захлестывает целые народы и толкает их жителей к скорой и безрадостной кончине. Какими бы справедливыми или несправедливыми ни были причины, инициировавшие такой конфликт, простая истина заключается в том, что боль - ранит, сторонних наблюдателей не бывает, и нет непострадавших. Если же они есть, если есть такие демагоги, которые разыгрывают события, говорят о политике, имеют хорошие прически, полированные ногти и носят дорогие костюмы, страстно говорят о своей любви к родине и личных жертвах, то мне становится непонятно, почему люди, которые причиняют боль и страдают, еще не взяли таких ораторов на прицел?

Что бы это ни было, личное или глобальное событие, явный и неоспоримый факт причинения огромного вреда и урона очевиден. Разве избиение человека, причинившего нам боль, освободит нас от этой боли? Если бы это было так, то все конфликты обязательно заканчивались бы полным уничтожением обеих воюющих сторон. Если обе стороны выживают в конфликте, то обе остаются израненными и отравленными и несут нанесённый ущерб в себе. Естественно, по вполне практическим причинам мы должны преобразовать яд ненависти в иное состояние сознания, чтобы иметь хоть какую-то надежду на продолжение жизни и на то, чтобы жить по-настоящему, а не просто быть внутренне уцелевшей развалиной, неспособной начать свою собственную жизнь заново. Задача нейтрализации и трансмутации ненависти - это огромное личное испытание, которое дается нам как средство нашего личностного роста и возможность трансмутации сознания Земли, представителями и прямыми проявлениями которого мы сейчас являемся.

Справимся ли мы с этой задачей? Сможем ли мы найти в себе трансмутирующую силу, которая сделает нас более светлыми и прекрасными существами? Какая сила находится в пределах нашей досягаемости и достаточно сильна, чтобы осуществить необходимые изменения? Вот вопросы, на которые мы должны ответить и которые решат, есть ли у нас шанс на будущее или мы останемся в плену прошлого и обречены на забвение.

Аум

https://vladneshrus.wordpress.com/2024/07/26/%d1%81%d0%b5%d1%80%d0%b4%d1%86%d0%b5-%d0%b8%d1%81%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d0%b0%d0%b2%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b8/