Дорогие коллеги!

9 января стартует курс 1 ступени понимающей психотерапии замечательного специалиста, ученицы Федора Ефимовича Василюка, Марии Гросицкой. Пост с описанием курса будет ниже.

Сейчас непростое время, и мы очень хотим, чтобы этот курс состоялся. У меня большая просьба ко всем, кто может, распространить информацию о курсе среди ваших знакомых психологов, в группах специалистов.

А я решил в поддержку курса в течение ближайших недель записывать кружочки на тему материала 1 ступени, буду стараться раскрывать маленькие тонкости и лайфхаки. Кстати, если у вас будут появляться вопросы, пишите в комментариях. Я буду или отвечать письменно, или записывать видео с ответом.

Дмитрий Дроздов, директор Института Понимающей психотерапии
#обучение #ступениППТ

Пригласи меня к себе, или
Что побуждает человека обратиться за помощью? — часть 1

автор: Ника Куприянова, психолог-консультант в подходе понимающая психотерапия

Прежде, чем начать разговор хочется привести немного числовых данных.

Согласное статистике из приблизительно 70% * опрошенных россиян, которые никогда не были у психолога, около 56% не отрицают возможности, что обратятся к нему позже.

Из 42% людей, которые заявили о том, что в последнее время особенно нуждаются в поддержке, только 9% — использовали возможность получить помощь специалиста.

Очевидно, для того, чтобы человек обратился за помощью к психоаналитику, психологу или психотерапевту, нужны особые условия. Иногда клиенту весьма непросто решиться на долгосрочную терапию или даже на разовые консультации, особенное если это человек старшего возраста. Тому виной может быть его собственная неготовность увидеть, признать и решать проблемы, ограниченность финансовых возможностей, отсутствие специалиста, которому он мог бы доверился, недостаток информации и собственных знаний, особенности нашего менталитета, распространённость мифов о психологах или же влияние социума. Согласно той же статистике, около 58% опрошенных скрывают от окружающих факт посещения психолога. При этом 15% скрывают это даже от близких.

Многие по-прежнему готовы терпеть дискомфорт, годами не решаясь попросить о помощи, или не понимая, чем помощь психотерапевта лучше бесплатных советов семьи или друзей. 43% опрошенных предпочитают решать свои проблемы самостоятельно. Но решают ли они их в итоге?

***

🎓 ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ НАБОР НА КУРС «ПОНИМАЮЩАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ 1 СТУПЕНЬ». Узнать подробности и подать заявку на обучение: https://ippt.tilda.ws/master/level1
#ступениППТ #обучение

Пригласи меня к себе, или
Что побуждает человека обратиться за помощью? — часть 3

автор: Ника Куприянова, психолог-консультант в подходе понимающая психотерапия

Какими же качествами обладает тот самый, дошедший до нас, клиент?

Мы уже говорили об этом раньше, но повторюсь: смелость — одно из важнейших качеств, которое приводит в кабинет наших клиентов. Смелость — это не бесстрашие, это решимость действовать несмотря на свой страх и сомнения, вопреки тому, что пугает.

Нужна ли смелость, чтобы заглянуть в своё «я» и не побояться увидеть там вещи, которые могут быть отнюдь не самыми приятными? Признать, что ты нуждаешься в изменениях, что ты не идеален, что с тобой, возможно, что-то не так? Чтобы принести это незнакомому человеку и не побояться обнажиться перед ним душой, впустить его в свой мир и довериться ему? Конечно нужна! И для того, чтобы эта решительность созрела, нужно определённое время.

Кстати, о зрелости. Мне кажется, что само переживание — даже после того, как человек заглянул в себя и заметил его — нуждается в том, чтобы дозреть. А иногда будущий клиент находится в разрыве со своими чувствами: ощущение, что происходит что-то, есть — но ясности и понимания ещё нет. Это можно сравнить с движением в тумане, на ощупь, когда человек вынужден ориентироваться только по звуку. Рано или поздно он подходит достаточно близко к источнику шума и смутное, неосознаваемое ранее, становится более чётким: тогда его можно понять, описать, решить для себя, что хочешь с этим что-то сделать и начать работу.

Конечно, всеми любимая сейчас осознанность тоже важна. С ней соотносится понятие ответственности, склонность к рефлексии, самопознание, саморазвитие, желание через своё исцеление помочь другим: например, прервать сценарий и не передать его детям. Иногда осознанность — это про понимание, что на терапию нужно приносить себя, а не друга, семью, коллегу или надоевших соседей. Иногда — про то, что ты сам уже объективно не справляешься.

***

🎓 ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ НАБОР НА КУРС «ПОНИМАЮЩАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ 1 СТУПЕНЬ». Узнать подробности и подать заявку на обучение: https://ippt.tilda.ws/master/level1
#ступениППТ

Пригласи меня к себе, или
Что побуждает человека обратиться за помощью? — часть 4

автор: Ника Куприянова, психолог-консультант в подходе понимающая психотерапия

Честность — потрясающее и необходимое качество. Ведь можно решиться прийти к терапевту, но так ничего и не рассказать о себе настоящем, рисуя кистями на воде какие-то невероятные и затейливые узоры — между тем, имеющие крайне слабое отношение к тому, что находится внутри меня как человека, как клиента.

Безусловно, важна готовность человека открыть своё переживание другому, впустить его в свою ситуацию и попросить о помощи.
В своей книге «Переживание и молитва» Фёдор Ефимович Василюк писал о том, что просьба — это уже следствие многих решений. Здесь «соединяются в смысловое единство надежда и доверие, смирение и достоинство, честность и самопознание, уважение и вера, внутренняя необходимость и свобода», — пишет он.

Любое изменение в этой системе влечёт за собой перемену в качестве итоговой картины: просьба может стать требованием, проверкой, манипуляцией — или принять иные уродливые формы.

Подводя итоги, можно сказать, что готовность человека стать клиентом — это, в каком-то смысле, результат высокого уровня ответственности по отношению к себе и к жизни вообще. В этом отражаются самые сильные и значительные качества личности. То, насколько я открыт для другого, непосредственно связано с тем, что для меня ценно, во что я верю и на что я готов ради этого пойти. Верю ли я в себя? Верю ли я в другого человека? Насколько для меня важно моё душевное состояние, моя жизнь, мои отношения, моё будущее?

«В просьбе человек превосходит самого себя и создает один из высших типов отношений с другим», — пишет Фёдор Ефимович.

И мне кажется, что мы по праву можем считать, что являемся очевидцами и соучастниками этого чудесного таинства между двумя людьми, где один приглашает в свою жизнь другого.

***

🎓 ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ НАБОР НА КУРС «ПОНИМАЮЩАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ 1 СТУПЕНЬ». Узнать подробности и подать заявку на обучение: https://ippt.tilda.ws/master/level1
#ступениППТ

«Ночь» (1960 г., реж. Микеланджело Антониони)

Впечатлениями поделился Олег Апполонов, психолог-консультант в подходе понимающая психотерапия

Недавно в киноклубе ППТ мы приступили к знакомству с творчеством Микеланджело Антониони и посмотрели фильм «Ночь» из его знаменитой «трилогии отчуждения». После полугодичного погружения в грёзы Федерико Феллини нам предстояло нечто радикально иное.

Феллини со своим фантастическим реализмом, миром правды и вымысла, будит в зрителе своеобразную игру рассудка и воображения: она будоражит ум идеями, эмоционально захватывает и увлекает в сотворчество. Появляется потребность выхода к Другому. Хочется поделиться откликом, искать общие смыслы, образы, творить. Так автор создает интерсубъективное пространство со зрителем.

У Антониони ничего не происходит: событий мало, они текут медленно. Порой кажется, вот-вот что-то начнется… Но нет. Это такое долгое смотрение, пристальное вглядывание в пустоты, в длительности пространства и времени. Автор вводит зрителя в экспозицию таких глубинных полостей, таких тёмных лакун и провалов души, после обнаружения которых в себе зрителю как-то не очень хочется говорить.

При знакомстве с Антониони кажется, что с автором нет общей системы знаков. Как будто он отбирает язык, феллиньевские «коды» у него не действуют. Поэтому его сложно обсуждать: наш металогический и метаэтический язык оказался не готов для разговора с Антониони. «МЫ» не стало, установилось «Я». Хотелось совместно, по Василюку, помолчать.

В начале мы ещё пытались погрузиться в тёмные лабиринты экзистенции, но что-то мешало. Ситуацию спас зум-крупный план: отложив попытки широких обобщений до лучших времён, мы активно принялись психологизировать личности главных героев и их отношения.

Антониони не возражал. Для такой работы у него нашлось всё: минимализм действия, медленность, эстетика. Поразительно конгруэнтные персонажи, совершенно недосягаемые друг для друга, ведут между собой красивые, глубокие монологи. И не сразу становится понятным, что внешние формы окружающего пространства - лишь оптическое отображение ландшафта жизненного мира человека.

Психологический анализ казался продуктивным. Но специальный мета-язык для говорения о смыслах Антониони мы обязательно будем создавать на следующих наших киновстречах.

***

🎓 ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ НАБОР НА КУРС «ПОНИМАЮЩАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ 1 СТУПЕНЬ». Узнать подробности и подать заявку на обучение: https://ippt.tilda.ws/master/level1
#ступениППТ
#статьи
#киноклуб

Переживание и сопереживание в нашей жизни. Часть 1

автор: Константин Бочаров, психолог

Жизнь непредсказуема. Иногда в нее врываются проблемы. Не успеваешь вовремя сдать статью. В гараже течёт крыша. Любимый ребенок получил «трояк» в четверти по английскому. Наметилось недопонимание с коллегой. Стало мало клиентов. Нормальные человеческие проблемы, большие и не очень. Их можно решить. Нужно только сесть, подумать, разобраться, может быть, посоветоваться с кем-нибудь. Потом составить план и заняться его воплощением. Нормальная человеческая деятельность.

Но бывает так, что сделать ничего или почти ничего нельзя. Невозможно. Ушел близкий человек. Совсем ушел. Мечта всей жизни оказалась в итоге недостижимой. Тяжелая телесная или психическая болезнь, травма. Любимый ребенок выпорхнул из гнезда. Потерял почти все сбережения. Ушел на пенсию с любимой работы. Сгорел дом. Да мало ли.

Или даже так: все решаемо, но не сразу, а, например, через три года. А нужно (или хочется) сразу. Или – чтобы решить, нужно приложить много сил и других ресурсов, которых нет. Или совсем непонятно, как решать и неизвестно, когда станет понятнее. Т.е. все равно решить именно сейчас невозможно.

Что тогда делать? Как жить, когда невозможно жить так, как жил раньше? И когда вдобавок это «невозможно» придавливает к земле тяжким грузом отчаяния, бессилия, страха, безнадежности, бессмысленности, апатии.

Наша душа устроена мудро. В нее встроен механизм действий по преодолению трудных участков жизненного пути. Это то, что Федор Ефимович Василюк, выдающийся психолог, психотерапевт, ученый и основатель школы понимающей психотерапии, назвал процессом переживания. Переживание – это особая деятельность души по преодолению критических жизненных ситуаций. Это такая работа, когда душа постоянно совершает множество микродвижений, цель которых – вернуться к нормальной жизни. К чувству наполненности, осмысленности, радости, красоты, оправданности бытия, к ощущению ясности пути и вдохновению идти им.

***

🎓 ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ НАБОР НА КУРС «ПОНИМАЮЩАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ 1 СТУПЕНЬ». Узнать подробности и подать заявку на обучение: https://ippt.tilda.ws/master/level1
#Константин_Бочаров
#ступениППТ

Переживание и сопереживание в нашей жизни. Часть 2

автор: Константин Бочаров, психолог

Часто деятельность переживания происходит как бы сама собой, без особых целенаправленных, планомерных усилий личности и без профессиональной помощи. Проходя через боль и страдание, проживая их, человек рождает новые смыслы, а вместе с ними - нового себя. Иногда этот процесс протекает трудно, болезненно и долго, но со временем интенсивность эмоций все равно спадает, их модус меняется, и человек возвращается к нормальной жизни. В таких случаях говорят – «время лечит». На самом деле это душа работает, используя накопленные в человеческой культуре разнообразные механизмы совладания, доступные каждому из нас.

Но иногда бывает так, что что-то там, в душе, не срабатывает, и человек «застревает» в своем переживании. Переживает, переживает – и не может пережить. Сколько бы ни прошло времени, а человек так и ощущает себя в тупике, или ходящим по порочному замкнутому кругу, или чувствует себя заживо похороненным на дне глубокого колодца. Это может происходить по многим причинам, зависящим от особенностей строения и функционирования его души; от того, что происходило раньше и происходит сейчас вокруг человека. И вот тут ему оказывается нужен Другой, который умеет душевно сопереживать. Не учить жизни, не давать советы, не подсказывать готовые ответы, не вытаскивать из страдания бодрым тоном и оптимизмом правильных призывов, не отвлекать от страдания, а с бережностью и чуткостью прикасаться своей душой к душе страдающего человека, помогая ему залечить раны и найти выход из жизненного тупика.

Ф.Е. Василюк определяет сопереживание как специфическую профессиональную деятельность психотерапевта, его целостную творческую работу, протекающую на разных уровнях (эмоциональном, рефлексивном, личностном, коммуникативно-выразительном), направленную на содействие продуктивному ходу и развитию переживания человека, в результате чего рождается новый смысл.

Сопереживание – это способ присутствия психолога рядом с человеком, с учетом всей его целостной экзистенциальной ситуации, внутренних состояний и душевных процессов самого терапевта и динамики терапевтических отношений.

***

🎓 ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ НАБОР НА КУРС «ПОНИМАЮЩАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ 1 СТУПЕНЬ». Узнать подробности и подать заявку на обучение: https://ippt.tilda.ws/master/level1
#Константин_Бочаров
#ступениППТ

Переживание и сопереживание в нашей жизни. Часть 3

автор: Константин Бочаров, психолог

Сопереживание соприкасается с тремя планами переживания человека:

- планом непосредственного переживания, где задача терапевта – мужественно и нежно помочь пациенту встретиться с реальностью своих чувств, признать и принять их реальность и позволить себе личностно испытать и прожить их;

- планом выражения, когда терапевт помогает пациенту выразить вовне свои самые разные, зачастую очень болезненные чувства и состояния;

- планом осмысления, где терапевт помогает пациенту соткать и в муках собственного напряжения к смыслу родить из самой ткани переживания этот аутентичный смысл.

Общий метод психотерапевтического сопереживания – сопереживающее понимание, которое включает в себя точное восприятие предметной жизненной ситуации клиента, полноценные культурные значения и выразительные символические средства описания этой ситуации, и опыт собственных переживаний и личностных смыслов терапевта.

Встречаясь с таким сопереживанием, страдающий человек обнаруживает в себе силы пережить свой кризис и выйти в новое пространство жизни.

А еще в жизни бывает так, что сделать ничего нельзя – деятельность невозможна, и само переживание – тоже. И тогда со дна души несется ввысь отчаянный молитвенный вопль – «Господи, спаси!». Эта ситуация направлена к Богу, с Которым возможно даже невозможное. Федор Ефимович многие годы посвятил созданию синергийной психотерапии, в которой молитва является главным «упованием, центром кристаллизации всей психотерапевтической теории и практики». Но об этом в другой раз.

***

🎓 ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ НАБОР НА КУРС «ПОНИМАЮЩАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ 1 СТУПЕНЬ». Узнать подробности и подать заявку на обучение: https://ippt.tilda.ws/master/level1
#Константин_Бочаров
#ступениППТ

Жизненные миры тревоги

Размышляет Алиса Кузнецова, сертифицированный психотерапевт в подходе понимающая психотерапия, преподаватель Института им. Ф.Е. Василюка

На этой неделе заканчивается обучение на очередной 1 ступени Мастерской по понимающей психотерапии. Такой непростой период для начинающего делать первые шаги в подходе психотерапевта. С одной стороны, наш подход, требующий очень много от самого терапевта — техники, личностной включенности. С другой стороны, клиенты ждут или даже требуют результата, быстроты и гарантий. Все вместе это может порождать большую тревогу.

И я в очередной раз с трепетом наблюдаю, как на практикумах одновременно с тревогой и растерянностью у студентов получаются очень живые этюды, случаются настоящие «встречи» в буберовском* понимании. Хотя неизменно супервизия 1А ступени начинается со слов: «мне было так тревожно.. я совсем не чувствовал (а) уверенности..»

Мне кажется, Федор Ефимович Василюк порадовался бы такому отклику. Ему была близка парадоксальная, на первый взгляд, мысль: уверенность терапевта в работе с определенным запросом парадоксальным образом ведет скорее к терапевтической глухоте в контакте с конкретным человеком.

Да, это очень трудно — чувствовать себя растерянным. Гораздо уютнее быть уверенным. Но я приглашаю вас вспомнить свои сессии, когда что-то важное происходило с клиентом, когда рождалось что-то новое. Про себя могу сказать совершенно точно, что когда я чувствую себя уверенно в процессе работы, когда мне кажется, что я нащупала правильную дорожку в работе – всё, не случится чего-то важного.

И я рискну предложить такую формулу: возможность оставаться в контакте со своей растерянностью и тревогой в процессе терапии прямо пропорциональна остроте и чуткости терапевтического слуха. В этом случае терапевт остается живым, не опирается на мнимые «лоции»**, остается в контакте со своей уязвимостью — а значит, будет готов рискнуть выдержать отчаяние и свободу своего клиента.

* Мартин Бубер - еврейский философ, гуманист, общественный и религиозный деятель

** Предназначенное для мореплавателей описание морей, океанов и их прибрежной полосы, разъясняющее особенности навигации

***

🎓 ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ НАБОР НА КУРС «ПОНИМАЮЩАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ 1 СТУПЕНЬ». Узнать подробности и подать заявку на обучение: https://ippt.tilda.ws/master/level1

#Алиса_Кузнецова
#ступениППТ

Размышляет Алиса Кузнецова, сертифицированный психотерапевт в подходе понимающая психотерапия, преподаватель Института им. Ф.Е. Василюка

Часто супервизии наших первых ступеней Мастерской по понимающей психотерапии начинаются с почти «покаянных» слов студентов: «Я ничего не смог сделать с переживанием клиента...»
«И слава Богу!», — первое, что приходит на ум 😊

Одна из замечательных методологических жемчужин понимающей психотерапии — это отказ терапевта от «активизма».

Давайте вспомним, как Ф.Е. Василюк дает определение базовым психотехникам (то есть, нашим основным инструментам), например: «Кларификация так настраивает «смысловой слух» психотерапевта, чтобы он улавливал прежде всего волны актов сознавания». Если мы внимательно вслушаемся в это определение, то поймем, что речь идет не о способе воздействия, а о способе настройки собственного слуха терапевта. То есть, терапевт делает что-то прежде всего с собой. Именно так становится возможным особого рода понимание, которое, по меткому выражению Ф.Е. Василюка, «не наступает, а отступает».

Как только техника перестает быть психотехникой и начинает претендовать на то, чтобы стать техникой воздействия на клиента — гуманистическая психотерапия заканчивается.

***

🎓 ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ НАБОР НА КУРС «ПОНИМАЮЩАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ 1 СТУПЕНЬ». Узнать подробности и подать заявку на обучение: https://ippt.tilda.ws/master/level1

#Алиса_Кузнецова
#ступениППТ

Коллеги, на ближайшей первой ступени онлайн есть ещё несколько мест.

Начало 2 октября 🍂

https://institute-ppt.ru/master/level1

Ведёт - Алиса Кузнецова:

#Алиса_Кузнецова #СтупениППТ