Сегодня в программе «Место действия: Россия» будем говорить о Юрии Кнорозове – человеке, который расшифровал письменность майя. И 70 лет назад даже защитил диссертацию (защищал кандидатскую, а стал доктором), причем сделал это, не имея доступа к предмету исследования.
У нас времена хоть и не самые простые, но добраться до Мексики и посетить майянские города все же можно. Самый известный из них – безусловно Чичен-ица. А приехав, несколько изумиться.
Прежде всего, город совсем не древний. Основан он примерно в V веке НАШЕЙ эры – когда Римская империя, например, успела не только расцвести, но и сгинуть. При этом у майя было, конечно, и колесо, и письменность, но толком не было государственности. Ну а об уровне архитектуры можете судить сами, но уже опираясь на исторический контекст. В принципе, недоразвитость майя и обеспечила им явно незавидный финал, об обстоятельствах которого (как и об истинном назначении многих построек) ученым остается в основном гадать.
Так что, когда под девизом «воруй-убивай» на территорию современной Мексики прибыла ватага Кортеса (XVI век), воровать уже было нечего (ну или просто незачем), а убивать – некого. Город давно опустел сам по себе. Но даже если бы Кортес поторопился и прибыл лет на 500 пораньше, никаких майя он бы все равно не застал – их заблаговременно выпилили совсем не столь высокоразвитые тольтеки. Но и те покинули город примерно в XI веке.
В Европе к тому времени уже стоят разнообразные Пантеоны с Парфенонами, по сравнению с которыми поделки майя – что ваше лего начального уровня.
А Помпеи со своим общепитом, водопроводом и даже канализацией к тому времени уже тысячу лет как лежат под слоем пепла, дожидаясь Фонтану с Алькубьерре.
Кстати, в отличие от Помпей, Чичен-ица существует не для туристов, а для разного рода торгашей. Пейзаж от этого лучше, естественно, не становится.
В общем, есть на свете места, в которе не ехать нельзя, но и поехав, понимаешь, что вместо памятника попадешь на базар. Чичен-Ица, увы, из таких.

Страница в ВК
[место в истории]