Фаина Раневская говорила, что жизнь, это затяжной прыжок из вагины в вечность. Так вот, многие ещё не прыгнули. Она живут всё ещё в амниотическом мире.

Регулятор температуры эмоционального накала.

Когда человек хочет познакомиться со своими эмоциями, он чаще всего скачивает или покупает "карту эмоций", знаете, такой "цветочек" с разноцветными лепестками, или какую-нибудь табличку с перечисленными в списке эмоциями. Человек сидит над ней, с вертикальной складкой между бровей, читая вполне знакомые названия. Но когда дело касается практики, непосредственно контакта с реальностью, то эмоции благополучно не узнаются.

Слишком уж они разоблачающие, эти эмоции. Вот у других, да, полегче их узнавать. Степень узнавания эмоций определяется степенью умения выдерживать правду о себе. На помощь человеку приходит возможность считать свои эмоции реакцией. "Это моя ответная реакция на что-то", - говорит человек и, закладывая в эту фразу снятие ответственности с себя, оставаясь в "белом". Под мои видео и посты часто приходят комментаторы, стремящие доказать что их довели и вынудили стать или быть такими. А меня в лучшем случае обвиняют меня в злом умысле персонально против них. Тоже довела их, пришлось злиться. Как будто я им предлагаю не исследование внутреннего мира, а забрать с мусорки назад домой, даже не свои, а чужие отходы.

Да, да я понимаю, что признавать себя обесценивающе-высокомерным, трудновато, максимум, что могут "купить", это стадающе-боящегося, а злость заберут только праведную и на плохих людей.

В этом и кроется главная загадка невозможности присвоения эмоций и управления ими. Они для человека не есть продукт его жизнедеятельности, производимый изнутри, они - реакция на внешнее. Отсюда и делается вывод, что надо что-то делать с этим внешним. Не то бежать от него, не то учить магические заклинания воздействия. Например, руководство "Как вести себя в конфликтных ситуациях". Тот кто пробовал применять эту купленную на семинаре и на первый взгляд простую инструкцию, понимает, что её забыли заставить выучить вторую сторону конфликта.

"Несите мне следующий мир, этот сломался. Этот мир вынуждает то страдать, то злиться". Кажется, что ты живёшь в аду, и регулировать температуру котла, в котором тебя варят не в твоей власти.

Я не обещаю рай после "Школы эмоций", я только могу показать, где находится регулятор температуры и научить пользоваться им.

Ссылка на регистрацию участия https://olgademchuk.org/shkola-emocii

Супермама супергероев

Человек сводит себя с ума в безграничном пространстве безграничной власти своей субъективности.

Центральная идея Идеального Я "я хороший и правильный".

Мифотворчество, вот как бы я назвала основную деятельность психики эгоцентричного человека. Безумный бог, который отказывается стать человеком в обретённой объективности.

Только у человека умеющего анализировать ошибки есть шанс, у ищущего оправдания его нет

Реальность постоянно атакует правоту индивидуума

Мыслить неосуждающе - залог трансформации

Если убегать от себя, но убегать осознанно, это полупобег

Меня когда-то учили, что "клиент входит в слияние" с психологом, что надо "проработать перенос", что "клиент стремится в детско-родительские отношения". За восемь лет практики я пересмотрела эти постулаты. Думаю дети и родители тут вообще не при чём. У родителей человек скорее копирует способ взаимодействия с миром и форму выстраивания общения с ним.

Я бы скорее описала вот так, основные проблемы личности, в её невозможности быть реализованной и живущей полноценно эту жизнь. Эти акценты актуальны как при работе с клиентами, так и в самоанализе, саморефлексии, в попытках разобраться, что происходит во внутреннем мире и во внешней жизни.

1. Состояние "мученика".
На начальных этапах становления, личность всегда "мученица" и это она определяет на основании того, что чувствует. Она уверена, что терпит и страдает несовершенство мира и других людей и поэтому легализирует только свои боль и страх. Мир отказывается быть подчиняющимся и обслуживающим её интересы и искренне считается атакующим. То, что она сама невыносимая для других и её тоже терпят, она не понимает и даже если увидит это, то стремится переложить ответственность на судьбу, родителей, обстоятельства.

2. "Я жертвую, а мне должны".
Невозможности вести себя так, как хочется и необходимость прилагать усилия в достижении чего-то, воспринимается как самопожертвование. Именно поэтому настоящей благодарности мало, за совместное время, за опыт. Оглядываясь назад личность скорее наполнена претензиями. Отсюда проистекает лень и прокрастинация, и как следствие невозможность последовательно, дисциплинированно трудиться. Присутствует некая мечта о чуде, том самом человеке, который поможет без усилий получить желаемое. Вот таки человеком и может быть назначен психолог.

3. Обесценивание.
Человеку трудно говорить о другом без "яда", в его рассказе всегда ощущается превосходство. Есть некие единичные идеализированные люди, но они воспринимаются, как сказочные персонажи и рассказ о них, это повествование о себе идеальном. Обесценивание позволяет личности быть всё время "богом". Даже если она обесценивает саму себя, то делает это из позиции себя лучшей, чем она есть на самом деле.

4. "Подтвердите, что я правильный и хороший".
Вся информация о себе категоризируются по двум параметрам. "То, что говорят обо мне, говорят как о правильном и хорошем или как о неправильном и плохом". Более детализированное восприятие информации о себе в эгоцентричном мире - невозможна. Поэтому психолог, сомневающийся в правоте и хорошести, кажется разрушающим основы мироздания, в котором и живёт личность. От сюда исходят два модуса общения в прояснении отношений: оправдание или обвинение. Ни оправдание, ни обвинение, не способны менять личность.

5. Слезы или агрессия.
Хочется постоянно плакать от несправедливости мира или злиться на него. И в целом воздействовать на него эмоционально, чтобы изменить его до нужного себе. Альтернативой демонстрации страданий и злости становится - безразличие, наказание мира своим отсутствием.

Фактически корнем проблем личности является её эгоцентризм, отказ понимать, узнавать мир, потому что центром этого мира должно быть Я. Личность борется за это право, упуская саму жизнь и превращая её в страдание или ненависть к "неправильным" другим.

Мышление отвергается личностью, оно слишком разоблачающее для неё. Она хочет всё объяснять по своему и чужие теории она учит лишь для того, чтобы ощущать себя лучшей, суть не меняется.

Это далеко не все параметры. В этих параметрах нет ничего от родительско-детского, от переноса и слияния и тем более нет нужды ставить "диагнозы".

Есть два типа восприятия. Мироздание, где в центре Я. Мироздание, где я один из.

На основании единичного переживания, человек делает обобщающий вывод.

Доминанты искажают пространство и время.

Если человек не констатирует себя, он себя не обнаруживает

Людям свойственна или безысходность, или придурковатый оптимизм.

Когда человек стремится к удовольствию быть правильным и хорошим, он одновременно в страхе бежит от себя неправильного и нехорошего.

"Вести себя так, чтобы потом на себя не напасть". Ловушка невозможности изменить свое поведение.

Часто мышление путают с множеством других процессов, с тем, что мышлением по сути не является.

Чтобы начать мыслить, на мой взгляд, необходимо как минимум провести разделительную полосу между осмыслением своих переживаний и осмыслением фактов. У личности пребывающей большее время в зацикленности на себе нет этого разделения, она уверена что происходит именно то, что она чувствует. Например, если человеку страшно, то он не может заподозрить себя в агрессивности. Или если он ощущает удовлетворённости от сказанного, сказанное не может быть высокомерным поучением или обесценивающим комментарием.

При этом человек пребывает в неоспоримой уверенности, что его чувства действительно всеобщий факт, а не факт его персонального мира, мира в себе. Самыми чувственно заряженными объектами внутреннего мира являются доминанты. Они память, о самых ярких, даже не событий, а эмоциях. Фактически личность "робот", с предопределённым поведением. Это однообразие читается в человеке. Личность ещё эволюционирующая или уже застывшая видно по однотипности, например, в том, какие публикации он делает в соцсетях и в целом по его жизни.

Шанс на изменение судьбы даёт именно способность мыслить, когда появляется альтернативная система координат, в которой анализируется объективная реальность. Больше всего на невозможность мыслить и как следствие меняться, влияет именно желание доказать свою правоту. Трансформация живёт именно в признании неправоты. Мне это напоминает мем, в котором две женщины убеждают белого кота в том, что желаемое и является действительным.

Мышление начинается с умения видеть факты за границей мира имени себя.

Обнаружить себя и ощутить, что ты есть каждое мгновение, что ты живёшь каждую секунду, мешает невозможность отождествить себя с тем, что ты есть в сейчас. Личность готова быть реальной собой, только тогда, когда она приемлема для себя. Если в себе обнаруживается что-то осуждаемое, неправильное или плохое, человек отторгает себя. Широта мировоззрения и возможность безоценочного, неосуждающего восприятия даёт больше шансов быть собой и с собой. Сила и объективность ума даёт возможность быть в большей мере и многогранно собой, обладать собой, как сложной и глубокой натурой. Слабый ум может породить только "голова-два уха", а необъективный - фантом, несуществующий персонаж, с которым приятно отождествлять себя.

"Когда я себе нравлюсь, это я. Когда я себе не нравлюсь, это не я".

Фактически личности надо научиться падать в себя. Помните, как в игре, когда ты с закрытыми глазами падаешь спиной на руки сзади стоящих людей? Это не про безусловное принятие. О безусловном принятии есть елейно идеалистическое суждение, когда ты "хороший и правильный" без моральных принципов и человеческих ценностей, а во всём плохом в тебе - виноват кто-то другой. Ты не честен с собой и приходится жить внутри с чучелами, например, родителей.

Я наблюдала за своим сознанием и видела, как иногда я не могу шагнуть навстречу тому, что есть сейчас во мне. В такие моменты личность похожа на раба в шахте, которые неустанно трудиться над коверканьем того, что есть на самом деле. Кажется, что ты неустанно что-то "думаешь", а на самом деле неустанно что-то искажаешь, атакуешь, оправдываешь. То же самое человек делает, когда "убегает в телефон", общение, сериалы, такое себе ОКР. Когда "в голове" появляются другие люди, которым ты что-то доказываешь, они лишь контейнеры для неприемлемого в себе.

В непринятии себе есть напряжённость и тревога. Личность тратит много сил, для удержания разрыва с собой. Но без этого принятия нет возможности дотянуться до содержимого внутреннего мира, чтобы его изменить. Поэтому можно бояться ложиться спасть, или же перед сном выматывать себя, забить сознание информационным мусором, чтобы между собой и собой нагромоздить хлам.

Человек действительно мог бы менять себя, если бы он смог шагнуть в себе. Отторгаемое в себе изменению не подлежит.