Forwarded from 中年人生存报告
干什么事都讲个缘分,学什么东西也是一样。
断断续续打了几个月八段锦,越打越不想打,我这种急性子,觉得八段锦真的太磨叽了。
都说要磨炼性格,屁,磨磨唧唧的打完自己也不痛快,还磨炼个屁。
然后我老公给我推荐了一个金刚功,张至顺道长亲传版,老头一百来岁的时候录的视频,动作行云流水,特别有精气神。
我跟练了两天,真是痛快!
磨炼个屁,不磨炼,痛快就完事了!
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磨炼个屁,不磨炼,痛快就完事了!
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一位老人说:“退休后最痛苦的事情是没有儿子,一奋斗一辈子挣下的家业,房产和财产,都成了别人家的,女儿也成了别人家的,女儿忍受着痛苦和风险生下的孩子,也是别人家的。香火断了,传承没了,财产丢了,啥也没有了。”
有一个人,叫包玉刚。他没有儿子。他只有四个女儿。可他走的时候,包家的商业帝国比他在的时候还大。他的外孙掌控着五千亿的商业版图,他的孙女把连卡佛做成了全球品牌。
1918年,包玉刚出生在浙江宁波。他的父亲包兆龙是商人,家境殷实。包玉刚十三岁到上海求学,后来进了银行。他一步步做到了上海市银行业务部经理。
1949年,他去了香港。他带着几十万积蓄,开始了他的航运生涯。他白手起家,用了二十年时间,成了世界船王。
他的船队超过两百艘,总吨位超过两千万吨,比当时希腊船王奥纳西斯还多。他跟李嘉诚、李兆基平起平坐,是那个年代华人世界的首富。
他有花不完的钱。可他没有儿子。他只有四个女儿。在那个年代的香港豪门,没有儿子意味着什么?意味着“绝后”。意味着“香火断了”。
意味着你挣下的所有东西,最后都便宜了外人。所有人都在看着包玉刚。所有人都在想一个问:包玉刚的船,最后归谁?
包玉刚做了一件让所有人都看不懂的事。他没有逼着太太生儿子。他没有去外面找女人生儿子。他做了一件事:他把四个女儿都送出去读书。
长女包陪庆去了美国,次女包陪容去了英国,三女包陪丽去了日本,四女包陪慧去了美国。他让她们读书,让她们见世面,让她们知道一件事:男人能做的事,你们也能做。
1985年,包玉刚被查出癌症。那一年他六十七岁。他知道自己时日无多。他做了一件事:他把四百亿身家分给了四个女儿。那时候李嘉诚的身家才九十八亿。
包玉刚没有把家产留给“包家”。他把家产分给了四个女儿,每人一份。他没有说“女儿是别人家的”。他说的是:“女儿照样能撑起这片天。”
包玉刚选女婿,不看门第,不看家世,只看一件事:这个人有没有本事。他的四个女婿,来自四个不同的国家。奥地利的苏海文,中国的吴光正,日本的渡伸一郎,美国的郑维健。四个人,四种背景,四种能力。
他最器重的是二女婿吴光正。1973年,吴光正娶了包陪容。那时候所有人都说“这小子命好,娶了船王的女儿,少奋斗五十年”。
可吴光正没有急着进包家捞钱。他先去美国大通银行打工,从基层做起,每天跟报表、信贷、风控死磕。包玉刚看在眼里。
1975年,吴光正正式进入包玉刚的环球航运集团。他做的第一件事,是帮包玉刚处理最棘手的业务,航运公司的
有一个人,叫包玉刚。他没有儿子。他只有四个女儿。可他走的时候,包家的商业帝国比他在的时候还大。他的外孙掌控着五千亿的商业版图,他的孙女把连卡佛做成了全球品牌。
1918年,包玉刚出生在浙江宁波。他的父亲包兆龙是商人,家境殷实。包玉刚十三岁到上海求学,后来进了银行。他一步步做到了上海市银行业务部经理。
1949年,他去了香港。他带着几十万积蓄,开始了他的航运生涯。他白手起家,用了二十年时间,成了世界船王。
他的船队超过两百艘,总吨位超过两千万吨,比当时希腊船王奥纳西斯还多。他跟李嘉诚、李兆基平起平坐,是那个年代华人世界的首富。
他有花不完的钱。可他没有儿子。他只有四个女儿。在那个年代的香港豪门,没有儿子意味着什么?意味着“绝后”。意味着“香火断了”。
意味着你挣下的所有东西,最后都便宜了外人。所有人都在看着包玉刚。所有人都在想一个问:包玉刚的船,最后归谁?
包玉刚做了一件让所有人都看不懂的事。他没有逼着太太生儿子。他没有去外面找女人生儿子。他做了一件事:他把四个女儿都送出去读书。
长女包陪庆去了美国,次女包陪容去了英国,三女包陪丽去了日本,四女包陪慧去了美国。他让她们读书,让她们见世面,让她们知道一件事:男人能做的事,你们也能做。
1985年,包玉刚被查出癌症。那一年他六十七岁。他知道自己时日无多。他做了一件事:他把四百亿身家分给了四个女儿。那时候李嘉诚的身家才九十八亿。
包玉刚没有把家产留给“包家”。他把家产分给了四个女儿,每人一份。他没有说“女儿是别人家的”。他说的是:“女儿照样能撑起这片天。”
包玉刚选女婿,不看门第,不看家世,只看一件事:这个人有没有本事。他的四个女婿,来自四个不同的国家。奥地利的苏海文,中国的吴光正,日本的渡伸一郎,美国的郑维健。四个人,四种背景,四种能力。
他最器重的是二女婿吴光正。1973年,吴光正娶了包陪容。那时候所有人都说“这小子命好,娶了船王的女儿,少奋斗五十年”。
可吴光正没有急着进包家捞钱。他先去美国大通银行打工,从基层做起,每天跟报表、信贷、风控死磕。包玉刚看在眼里。
1975年,吴光正正式进入包玉刚的环球航运集团。他做的第一件事,是帮包玉刚处理最棘手的业务,航运公司的
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财务重组、银行谈判、资产剥离。全是脏活累活。他干得漂亮。
1980年代,全球航运业大萧条。包玉刚的船队压力巨大。吴光正主导了一轮又一轮的资产重组和债务谈判,硬是把包氏从破产边缘拉了回来。
1981年,包玉刚跟英资怡和洋行打九龙仓收购战。吴光正当急先锋,代表包玉刚加入九龙仓董事局,跟怡和针锋相对。
包玉刚在三天之内调集了二十一亿港元现金,只用了两个小时就把九龙仓的持股比例增持到了百分之四十九,一举拿下控制权。这场收购战被写进香港商业史。吴光正,就是包玉刚背后那个递刀的人。
包玉刚没有儿子。可他选女婿的眼光,比选儿子还毒。他不看这个人姓什么,只看这个人能不能打仗。
包玉刚的安排,极其精妙。他把家族产业均分给四个女儿。长女包陪庆与长婿分得环球航运的航运航空生意。
次女包陪容与次婿吴光正分得会德丰与九龙仓的物业地产生意。三女包陪丽与三婿分得贸易生意。四女包陪慧与四婿分得金融投资生意。
可他做了一件事:他设立了五个家族信托基金,其中四个由女儿独立控制。女儿们隐于背后,持有财富的控制权。女婿们步入前台,执掌企业的管理权。
他把生意交给了女婿,把财富控制权留给了女儿。女儿不是“别人家的”。女儿是信托的掌控人。女儿是包家的主人。
1991年,包玉刚去世,享年七十三岁。他走的时候,包家的商业帝国覆盖航运、地产、贸易、金融。他走之后,包家没有散。
他的外孙吴宗权,三十九岁就掌控着五千亿的商业帝国。他的孙女吴宗恩,把连卡佛做成了全球知名品牌。
他的长女包陪庆,成了环球航运的掌舵人。他的四个女儿,四个女婿,以及他们的后代,把包家的版图越做越大。
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1980年代,全球航运业大萧条。包玉刚的船队压力巨大。吴光正主导了一轮又一轮的资产重组和债务谈判,硬是把包氏从破产边缘拉了回来。
1981年,包玉刚跟英资怡和洋行打九龙仓收购战。吴光正当急先锋,代表包玉刚加入九龙仓董事局,跟怡和针锋相对。
包玉刚在三天之内调集了二十一亿港元现金,只用了两个小时就把九龙仓的持股比例增持到了百分之四十九,一举拿下控制权。这场收购战被写进香港商业史。吴光正,就是包玉刚背后那个递刀的人。
包玉刚没有儿子。可他选女婿的眼光,比选儿子还毒。他不看这个人姓什么,只看这个人能不能打仗。
包玉刚的安排,极其精妙。他把家族产业均分给四个女儿。长女包陪庆与长婿分得环球航运的航运航空生意。
次女包陪容与次婿吴光正分得会德丰与九龙仓的物业地产生意。三女包陪丽与三婿分得贸易生意。四女包陪慧与四婿分得金融投资生意。
可他做了一件事:他设立了五个家族信托基金,其中四个由女儿独立控制。女儿们隐于背后,持有财富的控制权。女婿们步入前台,执掌企业的管理权。
他把生意交给了女婿,把财富控制权留给了女儿。女儿不是“别人家的”。女儿是信托的掌控人。女儿是包家的主人。
1991年,包玉刚去世,享年七十三岁。他走的时候,包家的商业帝国覆盖航运、地产、贸易、金融。他走之后,包家没有散。
他的外孙吴宗权,三十九岁就掌控着五千亿的商业帝国。他的孙女吴宗恩,把连卡佛做成了全球知名品牌。
他的长女包陪庆,成了环球航运的掌舵人。他的四个女儿,四个女婿,以及他们的后代,把包家的版图越做越大。
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算了算账,相比去年,今年的营收增长可真是不大,原因也没别的,就是花在陪伴上的时间太多,支持周橙橙择校和发展的时间太多,所以事业自然增长就不大。
我很满意啦,求仁得仁。这正是我当初大厂离职创业的原因,时间自由,大不了就是少赚钱。
@inside1024 #内幕消息
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哈耶克名言(收藏版)
1,愿意放弃自由来换取保障的人,其最终既得不到自由,也得不到保障。
2,民主在自由之中寻求平等,而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。
3,使一个国家变成人间地狱的东西,恰恰是那些“大人物”们总想试图将其变成天堂的东西。
4,民主本质上是一种手段,一种保障国内安定和个人自由的实用手段。它本身绝不是一贯正确和可靠无疑的。
5,在这个世界上,平等待人和试图使他人平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者意味着“一种新的奴役方式”。
6,我们这一代人的共同信念将把我们引向何处,并不是某一党派或国家的问,而是我们每一个人的问,是一个有着最重大意义的问。
7,如果一个人不需要服从任何人,只服从法律,那么他是自由的。法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由。
8,如果从长远考虑,我们是自己命运的创造者,那么,从短期着眼,我们就是我们所创造的观念或思想的俘虏。我们只有及时认识到这种危险,才能指望去避免它。
9,最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的,莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则,而后者不会
10,金钱是人类发明的最伟大的自由工具,只有金钱会向穷人开放,而权力则将永远不会。
11,在社会的演变、进化过程中,没有什么东西是不可避免的,使其成为不可避免的是思想。
12, 一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。
13,在一个政府是唯一的雇主的国家里,反抗就等于慢慢地饿死。"不劳动者不得食"这个旧的原则,已被"不服从者不得食"这个新原则所代替
14, 在竞争社会里,穷人的机会比富人的机会受到的限制要多,这丝毫不影响另一事实的存在,即在这种社会里的穷人比在专制独裁社会里拥有很大物质享受的人要自由得多
15,政府不能乱印钞票,因为这样会造成经济环境趋于恶劣,实业出现寡头化,导致金融系统或金融企业成为社会中的特权贵族;事实证明,多年的加印钞票往往使得大多数普通民众的工资涨幅远远比不上货币贬值(物价上涨)的速度;而惩罚储蓄导致没有储蓄,拉大贫富差距;
还有中小企业破产、失业率增加和金融系统、房地产领域的泡沫会一起导致并加重社会整体经济的周期性萧条。
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1,愿意放弃自由来换取保障的人,其最终既得不到自由,也得不到保障。
2,民主在自由之中寻求平等,而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。
3,使一个国家变成人间地狱的东西,恰恰是那些“大人物”们总想试图将其变成天堂的东西。
4,民主本质上是一种手段,一种保障国内安定和个人自由的实用手段。它本身绝不是一贯正确和可靠无疑的。
5,在这个世界上,平等待人和试图使他人平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者意味着“一种新的奴役方式”。
6,我们这一代人的共同信念将把我们引向何处,并不是某一党派或国家的问,而是我们每一个人的问,是一个有着最重大意义的问。
7,如果一个人不需要服从任何人,只服从法律,那么他是自由的。法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由。
8,如果从长远考虑,我们是自己命运的创造者,那么,从短期着眼,我们就是我们所创造的观念或思想的俘虏。我们只有及时认识到这种危险,才能指望去避免它。
9,最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的,莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则,而后者不会
10,金钱是人类发明的最伟大的自由工具,只有金钱会向穷人开放,而权力则将永远不会。
11,在社会的演变、进化过程中,没有什么东西是不可避免的,使其成为不可避免的是思想。
12, 一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。
13,在一个政府是唯一的雇主的国家里,反抗就等于慢慢地饿死。"不劳动者不得食"这个旧的原则,已被"不服从者不得食"这个新原则所代替
14, 在竞争社会里,穷人的机会比富人的机会受到的限制要多,这丝毫不影响另一事实的存在,即在这种社会里的穷人比在专制独裁社会里拥有很大物质享受的人要自由得多
15,政府不能乱印钞票,因为这样会造成经济环境趋于恶劣,实业出现寡头化,导致金融系统或金融企业成为社会中的特权贵族;事实证明,多年的加印钞票往往使得大多数普通民众的工资涨幅远远比不上货币贬值(物价上涨)的速度;而惩罚储蓄导致没有储蓄,拉大贫富差距;
还有中小企业破产、失业率增加和金融系统、房地产领域的泡沫会一起导致并加重社会整体经济的周期性萧条。
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