今年各行各业都在下行
网约车更是已经到了
无法言语的价格内卷
现在一公里三块钱
估计不是内行的都不信
但这是事实一个司机的收益
平台扣除收成以后
跑三十几公里也就十几块到手
但你不做也有大把的人在做
跑网约车最大的诱惑力是
时间自由不受约束
还可以兼顾家庭
也就这些优点了吧
但一天跑十个小时赚不到二百
光是一个人的工钱都不够
如果再算上车的破损，保险
根本是在替平台打工了
难，这年头做什么都没有容易的
习惯了做自由职业的人
很难转型去做别的

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真的不要小看老师的收入，私立学校的老师一年15-20万，还不包括你在外面补课的费用，我们这一个私立学校的老师全都有钱的很，大牌包大牌衣服，逢年过节去欧洲玩眼都不眨，还能送小孩本科就去留学，过的非常滋润

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虎扑以男性用户为主体，最近5亿元卖给了迅雷，5亿人民币。

小红书以女性用户为主体，最新估值260亿元，美元。
🙂

Credit 来自拉丁文 credere，意思就是“相信”。
放到现代金融里，这种“相信”靠的是一整套清楚、能执行的规则。
比如一家你完全不认识的美国公司要发债。你不认识老板，也不了解管理层，但可以查到它是谁控制的、有哪些资产、欠了多少债、哪些资产已经抵押，真到破产时谁先拿钱、谁后拿钱。
这些关系在交易发生前就已经被合同和法律写清楚，所以陌生人才敢把钱借出去。
产权越清楚，信任越容易建立；有了信任，才会产生信用。信用再往前一步，才会变成可以被调动的资本。
现代市场经济很重要的一点，就是把熟人社会里的“我相信你”，逐渐变成制度里的“我相信这份权利和规则”。

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有吗🙂‍↔️

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#内幕消息

深圳这家直播带货公司，一个主播都不养，但是全中国的主播都给他卖货，今天聊的这位老板空手套白狼的功力极其深厚，他名义上是一家直播带货的公式，实际自己一个主播都不养，但销售额确是干到了 4 个亿。

跟这位老板聊完之后，我就发现他的核心点其实在于上下游的串联模式，非常的精妙，我来分享给你。先来说他是怎么去搞定主播的，很巧妙，他自己不培养主播，但是在全平台疯狂的联系已经在直播间有流量的主播给他们供货，如今他们已经有了3万名的主播在给他们卖货，而且这个数据还在以每月数千名主播的增长速度在增加。你看这是一个渠道铺货，逻辑是 2B 的，而不是 2c的。以前实体门店能卖货就把货铺给实体门店，现在主播能卖货就把货铺给主播呀。

那他的这个产品是怎么搞定的呢？抄爆款，超全网的爆款，绝对不自己开发产品，就是看平台的后台的数据，找到目前正在火热的销量靠前的爆款，直接拿过来找工厂 OEM 代价换成自己的品牌。你为啥生产出来的产品不好卖？不是爆款呀？那怎么出来爆款？拿别人的爆款再来一遍，你的就是爆款。那问题又来了，怎么去搞定3万名主播呢？这才是他的核心，他有一支 300 人的阿米巴商务团队，每天都在把所有的平台能卖货的主播加到私域，然后寄样品，搞关系。 300 人商务团队一个人搞定 100 个主播，就是3万名主播在给你卖货。

但是根本性的问题来了，因为像商务团队会拼命的去开发主播，主播又会拼命的给你卖货，关键点在于最后的分钱机制，它是这样去设计的，给带货的主播留出来30%，给阿米巴商务团队小组留出来20%，而真正的产品成本控制在 20% 暴利产品，那么这样计算下来，公司的利润率就还有20%，也就是说如果每个月 4000 万的销售额，会有 800 万的利润。

为什么越来越多人怀念八十年代？
很多人怀念的，其实并不是那个物质并不富裕的年代，而是一种精神状态：对新事物的好奇，对知识的渴望，对未来的期待，以及人与人之间那种相对朴素的信任。
八十年代的中国，刚刚走出一个特殊的历史时期。社会开始重新重视知识、文化和个人价值，思想逐渐活跃起来。文学尤其如此，从伤痕文学、反思文学到改革文学，一批作家开始重新审视历史、现实和人的命运。王蒙、张贤亮、路遥、史铁生、莫言、余华、冯骥才、王安忆等人的作品相继进入大众视野，《收获》《十月》《钟山》等文学刊物，也成为那个时代重要的精神窗口。
诗歌同样拥有巨大的感染力。北岛、舒婷、顾城、海子、汪国真等人的作品，被年轻人抄写、朗诵和传阅。今天看来，其中当然有理想主义甚至浪漫化的一面，但那种对精神世界的渴望是真实的。一个年轻人可以因为一本书、一首诗而激动很久，也可以因为一句重新思考自己的人生。
与此同时，外部世界也通过文学、音乐、电影和电视剧进入普通人的生活。金庸、古龙、梁羽生、琼瑶、亦舒、三毛等人的作品影响了一代人；邓丽君、罗大佑等人的歌曲从磁带里传遍大街小巷。《上海滩》《霍元甲》《射雕英雄传》《西游记》《红楼梦》等电视剧，则成为很多人的共同记忆。
那个年代的娱乐选择远没有今天丰富，但也正因为选择少，一部好作品反而能够真正进入整个社会的记忆。一家人围坐在电视机前看电视剧，同学之间传阅一本小说，几个人凑在一起听一盘磁带，这些简单的生活场景，如今已经越来越难重现。
体育也带来了强烈的时代情绪。1984年洛杉矶奥运会上，许海峰夺得中国代表团第一枚奥运金牌；中国女排在世界赛场取得“五连冠”；朱建华不断刷新男子跳高世界纪录；李宁在体操赛场取得辉煌成绩。这些成绩的意义，并不只是奖牌和纪录，更在于一个正在重新走向世界的国家，让普通人第一次如此强烈地感受到“我们也可以”。
所以，今天很多人回望八十年代，真正怀念的并不是喇叭裤、录音机、自行车和黑白电视。那些只是时代的外壳。
更深的怀念，是那个“未来值得期待”的感觉。
那时的人们刚刚经历过长期的压抑，因此对于知识、文学、爱情、理想和个人命运格外敏感。社会正在变化，个人也相信自己的努力能够改变命运。很多人第一次意识到，人生除了生存之外，还可以读书、思考、追求理想，也可以认真谈一场爱情。
当然，八十年代绝不是一个完美的黄金时代。物质匮乏、城乡差距、就业压力和生活条件的局限，都是真实存在的。如果把那个年代描绘成人人幸福的乌

托邦，同样是在制造另一种滤镜。
但一个时代真正值得怀念的，从来不只是它有多少商品、多少高楼，而是人们当时相信什么，又在追求什么。
八十年代最珍贵的地方，也许正是“打开”二字：思想开始打开，文化开始打开，人们的眼界开始打开，对世界的想象也开始打开。
因此，越来越多人怀念八十年代，未必是在要求回到过去。
他们真正怀念的，可能是那种对知识的尊重、对不同声音的包容、对生活的热情，以及相信明天会比今天更好的信念。
怀念八十年代，说到底，怀念的或许不是过去，而是那个曾经被认真相信过的未来。

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搞钱必须知道的14个底层逻辑

1、年轻人多跟着商人走，而不是跟着公务员走。
商人的脑袋瓜里，整天琢磨的是怎么赚钱，咱天天跟着商人走，学会赚钱了，还用在乎五险一金吗？

2、自己爽才是最重要的
你怕流言蜚语，你怕不合规矩，你怕别人对你说三道四。所以你啥都不敢干。厚着脸皮敢干的人，尝到甜头了，爽了，也就不压抑了，不压抑了，腰好腿好了，做鬼也风流。

3、财不外露，习惯性的哭穷
没有人真正希望咱变得富有，人家问咱的收入只是为了看看咱的笑话，获得一点快感。咱就满足他的优越感就是了，说一个月也就够个烟酒钱，存不下多少。人家一听，安慰安慰咱大家都开心了是不?

4、先揽下瓷器活，再买金刚钻
咱要是啥都先准备好了，连喝汤的份都没了。看见啥商机，咱不要犹豫，不要说这个没准备好，那个没条件，咱先搞一搞再说。在过程中遇到问题了，咱就一个个解决。缺工具买工具，没技术咱就雇人,
问题一个一个解决了不就成了吃肉的了吗？

5.深挖一口井
人的精力是有限的，咱干事就要分清楚轻重缓急。把主要的精力聚焦到一个点上，把主要的心思专注到一件事上，咱的事就容易办成。深挖一口井，深打一个洞，并就能出水，洞就能防寒又保暖

6、质再好，也要学会用量铺路
大家都是普通人，还偏偏都想成为别人关注的焦点。这么多优秀的人光芒四射，咱怎么跟人家比咱就老老实实释放价值，干什么，咱就在这个领域一直干，一直干，量铺到位了，认识咱的人多了，别人才愿意关注咱，愿意买咱的账。

7、做一件事，就把自己泡进去
为什么茶越泡越香？因为经过了时间的淬炼，茶的精华才能逐渐释放出来干事创业也一样，行业的信息壁垒都是需要时间和耐心慢慢打透的。不泡进去，沉漫其中光想着走捷径，那么这些速成的东西早晚会让你栽跟头。

8、重复做能带来长期效益的事情，而不是做换来一时快钱的事情
赚钱就是简单的事情重复做，锁定一个卖点，持续不断的释放价值，优化方案卖点，持续不断的释放价值，优化方案，促进营销，而不是贪一时之利，只做当下带来收益和快感的事，开出租是重复，车间流水线也是重复，但这些简单的事情重复做，没有任何长期价值。因为你再怎么干，干一天也只是一天的收入。

9、眼光长远要做点事业的人，他一定备受煎熬
因为周边的人根本不理解他，看不透他研究的东西，时刻牵绊着他的脚步，分散他的精力。

10、习惯性礼尚往来
别人帮了咱，咱要是口头谢谢，或者改天请吃饭却从没请过。那么下次人家也不会帮咱了。价值交换才是维系人与人关系的纽带，你光想着占便宜，帮咱的人越来越少，身边的人走的越来越远。

11、重复练好一招，胜过千招假把式
其实做出点成就之后，发现能赚钱的，翻来覆去就是最原始的几招。所谓大道至简，学的多而不精，全都是花架子。真正能在战场斯杀的、能让自己立足的，就是最原始的几招。

12、关起门来算净利润
而不是乐呵呵的盯着毛利润开，那些经不起推敲的日流水、毛利润是给同行、给客户看的，咱可别让这些虚头八脑的数字糊弄了自己。创业正确的姿态是悄悄的盈余，而不是搞面子工程。

13、咱们普通人，想创业不死只有一个选择：轻资产创业
轻资产创业其实是历史上一直存在的只不过在这个快速蔓延的自媒体时代，才真正提出了这个概念。就比如二道贩子，水果到季了，我先去说通买家让他们预付定金。然后根据需求，拿着钱去果农那里采购。一来二去有点小盈余了，我再干几票大的。所谓的业，就这么创起来了

14、做生意其实是很好玩的就像打游戏，让人沉迷
但区别在于，打游戏你是自己花钱买装备，只能投资。做生意的话，你得先挣到利润，再用挣到的钱去实现装备的升级换代，挣更多的钱。

大姐满心都是情，大哥满脑都是钱

围观这草台班子的世界
@zheshijieya

《文明的抉择》这本书，可能会彻底颠覆你对经济运行方式的认知。
作者迈克尔·赫德森是一位以拆解“金融神”闻名的经济学家。我翻开的初衷，源自两个一直困扰我的问：为什么用GDP衡量一切越来越觉得不对劲？为什么虚拟币听上去像庞氏骗局，却总有人说“整个金融体系本质上就是庞氏”？
这本书正面回应了这两个疑问。
赫德森回归古典政治经济学，直接挑战现代GDP统计的逻辑——当金融收益、资产泡沫、房价上涨都被计入“增长”，这种增长到底是谁的增长？劳动者真的变得更富足，还是仅仅承受了更高的生活成本？
他直言不讳地指出，金融资本本质上是“虚拟”的。债务规模成倍膨胀，早已超过实体经济的实际偿付能力，资产价格的上涨，靠的只是不断有新的资金接盘。股票、房地产、金融衍生品，本质上都是对“信心”的接力赛。
在这个框架下，美国力推的“自由市场”也显露出另一面：资本可以自由流动、自由获利，但普通人却要独自承担风险和代价。历史上那些被快速开放、全面金融化的国家，结局往往并不理想。
书里有个隐喻让我印象很深：治理国家更像养孩子。你不能把一个刚会走路的孩子直接扔进成人世界，说这叫“自由”；也不能放任他的贪婪和短视，只因为那是“天性”。资本会天然流向金融和投机，但修路、教育、医疗、农业，总得有人去做、有人去兜底。
所以，当我们看到中国在金融和外汇问上的操作“不够漂亮”，或许并不是真的不行，而是在选择另一种路径——不把所有决策权交给市场和资本。
这本书不要求你全盘接受，但它会逼你重新思考：什么是真正的发展，什么是真正的繁荣，什么才是对社会有益的进步。
如果你愿意接受一次不太舒服但极其清醒的思想碰撞，《文明的抉择》值得翻一翻。

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