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男友为了不让女友偷吃他的西瓜,结果万万没想到,网友:这是“明修栈道”啊!!!!
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🤮8💩2
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爸爸问女儿长大考清华还是北大,女儿的回答笑不活了!!
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🤮8👍5
世界十大奢侈品:生命的觉悟一颗自由喜悦充满爱的心,走遍天下的气魄,回归自然和与大自然链接的能力,安稳而平和的睡眠,享受真正属于自己的空间和时间,彼此深爱的灵魂伴侣,任何时候都有真正懂自己的人,身体健康内心富有,能感染他人并点燃他人希望。
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😢2
交易的终点是什么?很多人以为交易的终点,是找到一套稳赚不赔的系统,其实不是。真正的终点,是战胜自己,克制贪婪,不被恐惧牵着走。不因一时亏损就否定自己,也不因短暂盈利就盲目自大。越往后走越会明白,交易更像一面镜子,照见你的欲望、情绪,还有那些隐藏的弱点与盲点。真正的高手,未必是技术最强的人,而是能不断修正自己,持续自省的人。
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👍7
当你看清一个人而不揭穿,你就懂得了格局的意义。当你讨厌一个人而不翻脸,就明白了释然的重要性。人生在世,有那么多看不惯,也有看不惯你的人。其实做人就像喝茶,茶不过两种姿态,沉和浮。喝茶也不过两种动作,拿起和放下。人生如茶,尘世坦然,浮世淡然,做人拿得起,也要放得下。
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👍11
正财运好的人,发财都不会太早。发财过早,就像大树没有扎根,看似枝繁叶茂,实则一吹就倒。40岁之前发的财,都是浮财,易散难守。太年轻暴富,人容易膨胀返贫。大器晚成才是福厚积薄发,才能根基更稳。会赚钱是本事,能守住才是真功夫。低谷时磨性子、攒本事、修德行。本事够了,德行厚了,你不找钱,钱找你。钱这东西,从来只跟匹配它的人走。愿你财运亨通,更能守财有道。
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👍9💩5🌚2
可有,可无,可去,可留,能折磨我的,都是在意的东西,我若不在意了,天奈我何。可得,可失,可聚,可散,能牵绊我的,都是我付出的真情,我若释然了,谁能困我。
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所有能成事的人,都是精神力量强大的狠人,骨子里永远有种傲气,但不傲慢,遇事不跪不怂,敢和规则掰手腕的孤勇者,执行力带电,做事干脆利落,永远是斩断纠结的断舍离王者。野心写在瞳孔里,身体就是武器库,专注时屏蔽全世界,清醒到让对手害怕永远保持向上的心态,坚持学习,把失败当升级经验包,把所有对自己不重要的人和事通通减掉,只做当下对自己最重要的事,砍掉80%无效社交,只保留20%核心,专注力堪比狙击手。
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如果你做交易,告诉你这些经验:就是,只要把方向上的问题解决了,就可以在这个市场上生存下来。再解决进出场的问题,就可以做到稳定盈利。如果再把模式固定定,只做关键点位立,那就可以以交易为生了。
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情绪价值,是感情里最温柔的氧气。人和人之间最珍贵的,从来不是物质给予,而是那种"和你在一起很舒服"的感觉。这种舒适感源于高情绪价值的滋养--恰到好处的理解,真诚温暖的回应,以及不带评判的陪伴。
情绪价值高的人,就像心灵的园丁。他们能用共情浇灌关系,用赞美培育自信,让每一次相处都成为疗愈的过程。他们不刻意讨好,而是在你低落时安静陪伴,在你快乐时真心分享。提供情绪价值不是牺牲自我,而是建立健康的情绪边界。既能温暖他人,又能守护自己的能量。真正美好的关系,都是在这样相互的情绪滋养中,生长出最自然舒适的状态。人生所求,不过是一个能让你卸下伪装,做真实自己,还能被全然接纳的人。这样的关系里,沉默也自在,废话也甜蜜,因为彼此都成为了对方情绪的港湾。
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情绪价值高的人,就像心灵的园丁。他们能用共情浇灌关系,用赞美培育自信,让每一次相处都成为疗愈的过程。他们不刻意讨好,而是在你低落时安静陪伴,在你快乐时真心分享。提供情绪价值不是牺牲自我,而是建立健康的情绪边界。既能温暖他人,又能守护自己的能量。真正美好的关系,都是在这样相互的情绪滋养中,生长出最自然舒适的状态。人生所求,不过是一个能让你卸下伪装,做真实自己,还能被全然接纳的人。这样的关系里,沉默也自在,废话也甜蜜,因为彼此都成为了对方情绪的港湾。
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纳三妻四妾的告诉你万恶淫为首,纸醉金迷的告诉你贫贱不能移,巧取豪夺的告诉你温良恭俭让,好逸恶劳的告诉你勤劳能致富,贪赃枉法的告诉你清廉是美德,口蜜腹剑的告诉你真诚最可贵,巧舌如簧的告诉你沉默是金,尔虞我诈的告诉你诚信为本,弱肉强食的告诉你众生平等,贪得无厌的告诉你知足常乐,以后咱谁的也不行,有酒就喝,有烟就抽,富贵咱就淫,贫贱咱就移,威武咱就屈,色诱咱就从,不打咱就招,打咱咱就哭,有活儿呢咱不干,有苦咱不吃。这辈子生下来就是用来享福的,这辈子唯一放不下的就是筷子,人生苦短,再来一碗。
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贵人之所以愿意帮你,要不就是看上了你的能力,要不就是在你身上看到了曾经的自己,那些阶层比你高几个层级的人,为什么愿意在你一无所有的时候帮你?其实真不是想图你什么,你这个层次也给不了他想要的。贵人伸手帮你,更多的是出于本性,因为你让他看到了有一天你会成为他的,或者超越他,又或者是因为你谦逊,年纪轻轻就有着非凡的认知和格局,这种潜能才是你得到贵人赏识的根本,但凡能称得上是贵人的,都具有看破常人所不能看破的眼光,只要这种信任一旦产生,他不帮你都不行,因为这是他对自己信仰的验证过程,你的未来就是他对自己超人眼光的验证,你站的越高,他就越欣慰。
从某种意义上来说,你就是一个值得被投资的人。所以真有贵人愿意拉你一把的时候,一定要紧紧的握住,千万不要觉得帮你一把这件事就过去了,时不时跟他聊聊你的进展,一方面表达感谢,另一方面也让他看到你个成长。从某种意义上来说,你就是他的一件作品,是他独到眼光的一个阵营,这并不是什么套路,而是人性使然。
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从某种意义上来说,你就是一个值得被投资的人。所以真有贵人愿意拉你一把的时候,一定要紧紧的握住,千万不要觉得帮你一把这件事就过去了,时不时跟他聊聊你的进展,一方面表达感谢,另一方面也让他看到你个成长。从某种意义上来说,你就是他的一件作品,是他独到眼光的一个阵营,这并不是什么套路,而是人性使然。
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👍5
从历史上看,中国是改朝换代最频繁的国家,这点跟别的国家非常不一样。你去翻遍整个人类历史,你会发现只有这片土地上的王朝更替如此频繁,这是一个非常奇怪的现象。其中起着最关键的主导作用的就是频繁的农民起义。根据一些官方的历史记载,从秦始皇开始,每隔100年就会闹一次大规模的农民起义,小规模的就更不用说了,明清时期大大小小的农民起义至少三百多起。你会发现,这几百年来,农民伯伯们不是在谋划创业,就是在创业的路上。那么我们就要问了,到底什么原因让农民伯伯们这么不开心呢?其实,在记录这些王侯将相们创业的历史文献里,你就能找到答案。
不管是李自成、刘邦,还是朱元璋,这些人之所以会走上这条路,都是被逼的,没有办法,反正都是死搏一把,可能还有机会,这就是中国式的权衡利弊,没有什么理想主义,也没有所谓的公平正义,只是被逼无奈下的选择,为了活下去,仅此而已。那么有人问了,为啥王朝就不能自我改善呢?其实原因也很简单,因为从秦始皇统一开始,中国就从过去的分封制一下子过渡到了中央集权制。按理说,始皇帝建立的这个郡县制应该会更好啊,应该超级稳定才对。但是事实却恰恰相反,郡县制有着深层次的结构性缺陷。因为郡县制是建立在县性的组织结构上,所有的权利都在皇帝一个人的手里。所谓的科举制度,不过只是为了给皇帝选拔一些干活的奴才。所有行政的管理者的眼睛只会盯着上面,他们只会对自己的帽子负责,所以为了维护自己的帽子,往往就会牺牲百姓的利益。一个媚上不畏下的制度设计是缺乏纠错的机制的。所以往往只能通过一些贤能的大臣们,像魏征、海瑞苦口婆心的劝说君王,以至于让他们做的不要那么过分,而这些劝说也只是停留在道德层面上,皇帝不愿意改,他们也没办法,所以说是治标不治本。
中国历史上所有的农民起义,都不是围绕着改变制度展开的。有意思的是,这些农民被这套体系逼得不得不反,但是自己当了皇帝以后,却都选择继续延续这个结构。所谓西晋的陆机,就说还是分封制好,民有定主,诸侯各务其志,大家各过各的,烂也只是烂那么一小块,不会满盘皆输。反观欧洲呢?从8世纪到16世纪,有记载的农民起义只有七八次。作为现代文明的发源地,英国走的是完全不同的一条路。中国历史上的斗争都是在解决谁当皇帝的问题,而在中国,为什么农民都敢造反呢?其实原因也很简单,就是因为当皇帝的门槛极低。就像西游记里孙悟空大闹天宫时,对如来佛祖说的那一句,皇帝轮流做,明年到我家,这就是整个民族的文化底色。
而英国历史上的斗争,都是围绕着规则和制度展开的这就导致了两种截然不同的结果。一个成了世界现代文明的起源,最广泛的政治制度,金融制度、市场经济、法律体系、契约精神,这些几乎都来自于英国,一群贵族们跟国王打仗,反对国王乱抓人、乱征税,这些国王也跟秦皇汉武一样,想怎么样就怎么样,但这些贵族们把国王打败了。但这帮人很有意思,他不是说把你打败了,要废了你,动不动就诛你九族,然后由我来当国王,而是跟你谈条件,你可以继续当国王。但是咱们要约法三章,里面详细63条,列出哪些事能做,哪些事不能做。接着英国就开始了议会君主立宪制,这就是世界近代史的开端,一个偏僻潮湿的小岛却成了现代文明的发源地,而中国的文明却在原地踏步。
所以他落后是自然的,如果把历史的时间维度拉长了来看,如果斗争是为了建立好的制度,那么世世代代都可以享受到制度带来的好处。如果斗争只是为了一个小集团的利益,那就会不停的斗来斗去。没有一个好的规则,除了皇帝可以为所欲为以外,所有人都是受害者。因为你找不到一个可以超越短期利益的东西,这个是非常可怕的。造成的结果呢就是不停的内卷,不是你倦死我就是我卷死你,大家都很痛苦。
李世民为什么要发动了玄武门之变?核心原因就是在这种没有任何制度维系下的权力斗争,最后都会演化成彻头彻尾的丛林法则,不是你杀我就是我杀你,没有任何信任可言。这就为什么中国很多企业出海,都会遭到别的国家的抵制,因为这些企业都太不讲游戏规则,以一种杀敌一千,自损800的方式去跟别人竞争,是肯定不得人心的。很多现象你从历史上都是能找到一些归因的,尤其是你把尺度放得更长远,会看得更清楚,制度这个东西威力是巨大的,甚至能塑造出一个民族的性格和三观。所以说,不管是哪种斗争方式,历史的区别在于人们有没有能力把生活的这片土地变成自己想要的那个样子,这才是斗争的最终目的。
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不管是李自成、刘邦,还是朱元璋,这些人之所以会走上这条路,都是被逼的,没有办法,反正都是死搏一把,可能还有机会,这就是中国式的权衡利弊,没有什么理想主义,也没有所谓的公平正义,只是被逼无奈下的选择,为了活下去,仅此而已。那么有人问了,为啥王朝就不能自我改善呢?其实原因也很简单,因为从秦始皇统一开始,中国就从过去的分封制一下子过渡到了中央集权制。按理说,始皇帝建立的这个郡县制应该会更好啊,应该超级稳定才对。但是事实却恰恰相反,郡县制有着深层次的结构性缺陷。因为郡县制是建立在县性的组织结构上,所有的权利都在皇帝一个人的手里。所谓的科举制度,不过只是为了给皇帝选拔一些干活的奴才。所有行政的管理者的眼睛只会盯着上面,他们只会对自己的帽子负责,所以为了维护自己的帽子,往往就会牺牲百姓的利益。一个媚上不畏下的制度设计是缺乏纠错的机制的。所以往往只能通过一些贤能的大臣们,像魏征、海瑞苦口婆心的劝说君王,以至于让他们做的不要那么过分,而这些劝说也只是停留在道德层面上,皇帝不愿意改,他们也没办法,所以说是治标不治本。
中国历史上所有的农民起义,都不是围绕着改变制度展开的。有意思的是,这些农民被这套体系逼得不得不反,但是自己当了皇帝以后,却都选择继续延续这个结构。所谓西晋的陆机,就说还是分封制好,民有定主,诸侯各务其志,大家各过各的,烂也只是烂那么一小块,不会满盘皆输。反观欧洲呢?从8世纪到16世纪,有记载的农民起义只有七八次。作为现代文明的发源地,英国走的是完全不同的一条路。中国历史上的斗争都是在解决谁当皇帝的问题,而在中国,为什么农民都敢造反呢?其实原因也很简单,就是因为当皇帝的门槛极低。就像西游记里孙悟空大闹天宫时,对如来佛祖说的那一句,皇帝轮流做,明年到我家,这就是整个民族的文化底色。
而英国历史上的斗争,都是围绕着规则和制度展开的这就导致了两种截然不同的结果。一个成了世界现代文明的起源,最广泛的政治制度,金融制度、市场经济、法律体系、契约精神,这些几乎都来自于英国,一群贵族们跟国王打仗,反对国王乱抓人、乱征税,这些国王也跟秦皇汉武一样,想怎么样就怎么样,但这些贵族们把国王打败了。但这帮人很有意思,他不是说把你打败了,要废了你,动不动就诛你九族,然后由我来当国王,而是跟你谈条件,你可以继续当国王。但是咱们要约法三章,里面详细63条,列出哪些事能做,哪些事不能做。接着英国就开始了议会君主立宪制,这就是世界近代史的开端,一个偏僻潮湿的小岛却成了现代文明的发源地,而中国的文明却在原地踏步。
所以他落后是自然的,如果把历史的时间维度拉长了来看,如果斗争是为了建立好的制度,那么世世代代都可以享受到制度带来的好处。如果斗争只是为了一个小集团的利益,那就会不停的斗来斗去。没有一个好的规则,除了皇帝可以为所欲为以外,所有人都是受害者。因为你找不到一个可以超越短期利益的东西,这个是非常可怕的。造成的结果呢就是不停的内卷,不是你倦死我就是我卷死你,大家都很痛苦。
李世民为什么要发动了玄武门之变?核心原因就是在这种没有任何制度维系下的权力斗争,最后都会演化成彻头彻尾的丛林法则,不是你杀我就是我杀你,没有任何信任可言。这就为什么中国很多企业出海,都会遭到别的国家的抵制,因为这些企业都太不讲游戏规则,以一种杀敌一千,自损800的方式去跟别人竞争,是肯定不得人心的。很多现象你从历史上都是能找到一些归因的,尤其是你把尺度放得更长远,会看得更清楚,制度这个东西威力是巨大的,甚至能塑造出一个民族的性格和三观。所以说,不管是哪种斗争方式,历史的区别在于人们有没有能力把生活的这片土地变成自己想要的那个样子,这才是斗争的最终目的。
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如何认清人际关系?
1,关系需要维护,但是一定不要消耗你全部的时间和精力,等你有钱了,等你有本事了,所有的关系都顺畅了。
2,任何关系,如果对方只顾自己,完全不考虑你的感受和利益,那就尽快的及时止损。如果善良开不出花,那就让它长出刺。
3,那些当众挑你毛病的人,只是想立威,而不是你真的有毛病,那些带着答案来问你问题的人,他想要的不是你的答案,而是你的把柄,他们会利用各种手段对你挑三拣四,指手画脚,不是所谓的为了你好,而是想要贬低你的价值,然后控制你。
4,真正的聪明人,一定不是那种一脸的聪明相,大勇若却大智若愚,真正聪明人都是半聋半哑半糊涂。
5,看错人不是你眼睛瞎,而是你心太软。信错人不是傻,而是你太重情义。爱错人不是愚蠢,那是你的劫。
6,能把自己的嘴管好的人,都很厉害,无论是吃,还是说。所谓病从口入,祸从口出。
7,这个世界上根本不存在不能做,不会做,只有不敢做,不想做人。人一旦有依仗之心,就会生出一堆的理由和借口,身处绝境的时候才能放手一搏,绝处逢生。
8,能用钱解决的事儿不要用人情,能用汗水解决的事情,不要用泪水。少年苦不是苦,老来福才是真的服了。
9,遇到能力比你强的人学他三分,遇到能力相当的人让他三分,遇到不如你的人帮他三分,遇到你年长的人敬他三分,如果这些三分你都能够舍得出去,那么十分圆满里面剩下的七分都是你的。
10,其实真诚才是最顶级的高情商,人字两笔,一撇写前半生执着,一捺写后半生释怀。
12,再穷不卖看家狗,再富不弃结发妻。
13,静中藏着一个真,稳中藏着一个急,忙中藏着一个王,忍中藏着一把刀。
14,这个世界上所有的对和错的争论,本质上都是对和对的争论。是你对还是我对。
15,不要做一个爱发脾气但心软的人,要做一个脾气好但心硬的人。
1,关系需要维护,但是一定不要消耗你全部的时间和精力,等你有钱了,等你有本事了,所有的关系都顺畅了。
2,任何关系,如果对方只顾自己,完全不考虑你的感受和利益,那就尽快的及时止损。如果善良开不出花,那就让它长出刺。
3,那些当众挑你毛病的人,只是想立威,而不是你真的有毛病,那些带着答案来问你问题的人,他想要的不是你的答案,而是你的把柄,他们会利用各种手段对你挑三拣四,指手画脚,不是所谓的为了你好,而是想要贬低你的价值,然后控制你。
4,真正的聪明人,一定不是那种一脸的聪明相,大勇若却大智若愚,真正聪明人都是半聋半哑半糊涂。
5,看错人不是你眼睛瞎,而是你心太软。信错人不是傻,而是你太重情义。爱错人不是愚蠢,那是你的劫。
6,能把自己的嘴管好的人,都很厉害,无论是吃,还是说。所谓病从口入,祸从口出。
7,这个世界上根本不存在不能做,不会做,只有不敢做,不想做人。人一旦有依仗之心,就会生出一堆的理由和借口,身处绝境的时候才能放手一搏,绝处逢生。
8,能用钱解决的事儿不要用人情,能用汗水解决的事情,不要用泪水。少年苦不是苦,老来福才是真的服了。
9,遇到能力比你强的人学他三分,遇到能力相当的人让他三分,遇到不如你的人帮他三分,遇到你年长的人敬他三分,如果这些三分你都能够舍得出去,那么十分圆满里面剩下的七分都是你的。
10,其实真诚才是最顶级的高情商,人字两笔,一撇写前半生执着,一捺写后半生释怀。
12,再穷不卖看家狗,再富不弃结发妻。
13,静中藏着一个真,稳中藏着一个急,忙中藏着一个王,忍中藏着一把刀。
14,这个世界上所有的对和错的争论,本质上都是对和对的争论。是你对还是我对。
15,不要做一个爱发脾气但心软的人,要做一个脾气好但心硬的人。
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为什么底层的穷人,千方百计也遇不到贵人?因为贵人在千方百计躲着底层穷人,底层穷人永远想的是白嫖,恩将仇报,背后捅刀,贵人看到跟见了鬼似的,跑都来不及,怎么可能出手帮你。
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