中世纪，贫穷孤寡年迈的普通女性，动辄被冠以“女巫”之名处以极刑。女巫原指“智慧的女性”，掌握医药、天文知识，在只有男性才能接受教育的年代，女巫的出现，挑战了男性的职业权力。

后世童话中，女巫已被彻底塑造成邪恶形象。当人们谈论一个神秘单身老女人时，那样的形象也不自觉与道德败坏联系起来，让人避而远之。

长达三百年以女巫之名进行的残酷屠杀尽管结束，对女性污名化的事情却从未消停。不过是换一种名义。

怎么把妇女的不安全感转化为实用的知识经验，以改变城市公共空间规划和社区治理，并使得妇女真正成为参与决策的主体，国际实践已经走过了20多年，而我们此时还在纠结：这是不是性别暴力？？？

telegra.ph/一个让女性感到安全的城市为何重要如何可能丨调查--行动资源-06-11-2

前两天听一个来访谈她的实验。她需要把小鼠弄成抑郁小鼠。她使用的方法是，给它无规律的持续的电击，让它怎样也跑不掉，然后这个小鼠很快就会习得性无助，很快地抑郁。但是，如果让它跑了一次，这个小鼠就会很难抑郁。哪怕之后的过程和刚才那个实验一样，它还是怎么也跑不掉，但是它却相信自己能跑掉了，因为它跑掉过。然后这个小鼠就很难抑郁了。

我大受启发。所以，记住这些哪怕是局部的，微小的胜利，可以让人保持希望。

我第一次阻止一个人在街边尿尿后，下一次这么做的时候已经毫无畏惧。我从街对面拎着两个烧饼慢慢溜达着接近他，漫不经心地随便“诶”了一声，那个人吓得一哆嗦，就跑了。

我今天看唐山的新闻，感觉好了一点。那些人就是黑恶势力，而且人都抓住了。其实看这个新闻，我心里也有一种“我能分辨他们”的感觉。

总之，愤怒是要练习的。这是我最强烈的体会。那种理论上教你几招防身术自保的教程，我认为一点用也没有，因为没有练习过对抗的人，遇到危险就会立刻懵掉。

我练泰拳第一次跟教练对练，打了几分钟就哆嗦着躺在地上大哭。我极其震惊的是，那一刻我最害怕的，竟然是怕我伤害到他。

所以，不去那种情景里练习是不行的。我第一次阻止一个人在路边撒尿，我心里是肝儿颤的，我是带着挨顿打的决心去做的。

可是这个东西进步得也很快，属于那种做到了一次，就做到了，你在对抗中盯着别人看十分钟，那种感觉就会有巨大的变化。还要有对自己所谓攻击性的评估。看看我，有了那么多的练习，其实打起来我还是谈不上什么战斗力的。我在拳馆被另一个女孩子只用了四分钟就打得整个髋部全是淤青。就这么一个弱鸡，过去我想的还总是“要保留力量，不要伤害别人”。这是已经刻进骨头里的威胁：有一些声音，让我我过分高估了我的攻击性，我以为自己一出手就会毁灭世界。这都是幻觉，不体验就不知道。

前些天我反过来去尾行那个男人的时候，我已经没有丝毫害怕的感觉。所以网上的人叫我注意安全的时候，我一开始特别诧异“我为什么要怕？”别人说“好勇敢”的时候，我心里想“这需要勇敢吗？我感觉我还没有动用我的勇敢呢。”回想起来，就是那个过程已经过去了。

这些体验，我感觉眼下全部都是个秘密，女孩们并不知道。

我有一个包，里面是揭掉小广告的铲刀，脱胶剂之类的整套东西。我每次去医院，就带着那个包，顺便去铲一轮代孕小广告。看着所有的座椅上密密麻麻的小广告都被我弄干净，很爽。有时候还会看到那些广告被别人划掉，上面写着“代孕非法”。这样的事也会给我很多力气。我会为自己骄傲，觉得我活着，这个世界“好人”的比例就会高一点点（这是罗哥的说法）。我值得理直气壮地活着，我遇到的坏东西，都是因为这个世界配不上我。经历这一切，我的收获是：我不再那么频繁地反省“我为什么要存在”。没有这种绝望，日子真的会好过很多。理论上我知道我不必怀疑，但是是这些行动在帮我一点点地确定。从而，能在整个世界凄厉的哭喊里，不会陷入长时间的彻底的无力。而是能够活下去，并且在心中保存自己，保存信念。

我今天的来访，每一位都谈起这个案件。这样的事件是足够创伤我们每个女人的。但是，我们已经带着伤痛活了这么久了，我们非常坚韧，我们懂得怎样带着伤痛继续活下去，并且也将带着这些刻骨的愤怒，活得好一些。我一天都红着眼睛工作，每一节工作前，我就看一看张桂梅老师送考的视频，看她带着那些站得笔直的女孩们齐声歌唱：“难同当福共享，挺立起了脊梁”……我就想，虽然世界这么糟糕，但仍然有人在不断取得胜利。那些得以参加高考的女孩们的命运，已经改写了，不需要奇迹，只要努力。我要成为这样的人，我可以成为这样的人。带着这种信心，去面对我们共同的痛苦艰辛。有些消息我难以承受，那我就先不看，保存好自己。我活着，世界就已经因此好一点。

问题: 假设一个路人看到有女生遭到侵犯，所以他挺身而出救助了她，这多少也算个见义勇为奖吧? 那么这个路人，是因为具备了万全的格斗技巧/携带了趁手的武器，并且有十足的把握能赢，才过去帮忙的吗? 还是因为这个人下意识的一个正义感使然?

如果陌生人在没有胜算的前提下都能为素不相识的女生抗争，那么人们为什么要矮化女性自身的精神力量，告诉她们在遭遇不测时千万要顺从，说她们无论如何都赢不了，所以也尽可能不要激怒坏人，从而扼杀女生的抗争思想，只留下无尽的无用的恐惧心理?

我们反抗，并不是为了自己的"贞洁"，不是把自己的贞洁优先于生命——我们是在为尊严而抗争，是为不容任何人摆布、为了成为一个平等的人而反抗——这无关乎输赢生死。

我们有句古语叫做"士可杀不可辱"，比起屈辱地死，我更憎恨自己因软弱而不曾试过自我保卫，最终只得屈辱地活着。是啊，生命固然可贵，还有爱我们的人和我们爱的人，不能让他们伤心。但于我而言，纵使任何人会伤心，也不能成为使我选择"屈辱地活着"的理由。

女生们只有放下恐惧，才能成为彼此的力量。应战吧。

感谢三联今晚的选题！

历时四年，徐钢起诉王敖侵犯名誉权的案子最终被判败诉，驳回全部诉讼请求，认定王敖在网络上揭露徐钢对学生的一系列性骚扰和性暴力行为，不对徐钢构成名誉权侵权。

这等于间接坐实了徐钢的性骚扰行为。

由于事件发生在境外，性骚扰举证困难，再加上跨境，一审判决徐钢胜诉，二审才终于还了王敖一份公道，没有让人寒心！

豆瓣和全体帮忙转发声援的豆友们都与有荣焉！！！

telegra.ph/实名揭露性骚扰性暴力遭反诉法院判他胜诉-06-11-5

早上就看到有朋友昨天对监控内容的描述 www.douban.com/people/1026712/status/3895868062/?_i=54922216e1d3ea4

根据我的理解再备注一下，不一定全然正确：

1.看到监控中主要的行凶者似乎是三名男性，最初因为言语和摸背性骚扰肇起事端的行凶者打得极狠，可视为有杀人意图；

2.存在行凶者同伴男性劝架，我认为他们所做的是制止出现人命，并没有站在被打女性立场的意思，戴红帽的男性和结尾处因阻拦行凶摔倒的男性劝阻最为明显；

3.店中还有1名身形富态的黑衣中年女性（可能是店主）也有劝阻尝试，但被行凶者凶悍喝退。

4.不包括行凶者男性同伴，店内至少有8名男性、店外至少有3名男性可以尝试救人，但均无表现，基本安如泰山，其中店外黄发男子第一反应是跳起来端着手臂悠闲地拍视频；

5.伸手前来救人被打得后脑勺磕到台阶的白衣女性是从画面最远处的路边第一时间赶过来的，她可能与店内被打的三个女性并不相识。

6.打人刚开始，店内一个在场女生被吓得第一时间躲在男友怀中，节节退到店外，但她关切地注视着事件的发生，而他的男友一手把着她，一手在抽烟观战，当受害人被从店内拖出，从台阶拖下的时候，她想冲出来制止，被男友拉出画面之外。

7.全身各处被连续殴打，被从店内打到店外，断续拖拽二十米，被打倒后再也没站起来，连鞋子都掉了的口罩白衣女性，看到那个路边赶来救自己的白衣女性报警时被行凶者再度追打，她像没有受伤一样，爬起来立刻追了上去（显然不是逃命，没有往行凶者所在的方向逃命的），她们都消失在画面之外的黑暗之中。

8.女性帮助女性，男性麻木不仁。

发完正在追捕通告之后一小时其中一个打人的还抖音直播了一小时，打完人一整天热搜说六个人抓了两俩。别的不说，基层民警业务水平要有防疫系统一半强，估计新华社吹的牛皮应该就都能成真了吧？

公共场合，女性被陌生人殴打，会被称作口角纠纷；被男友殴打，称作情感纠纷；被丈夫殴打，称作婚姻纠纷；被家人殴打，称作家庭纠纷。这个社会默认，女性是可以被殴打的。