اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Этот канал создан для напоминаний, которые Вам будут полезны и помогут в этой жизни и в ахирате انشاءالله.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

Сердце — это место, на которое взирает Всевышний Аллах, и куда ниспосылаются Его блага и дияния.
В одном хадисе сказано:

В День Суда Аллах Всевышний скажет ангелам-хафаза (записывающим деяния): "Запишите такому-то рабу такие-то награды". Ангелы скажут: "О Господь! Мы не видели, чтобы он совершал это деяние, поэтому мы не записали его". Тогда Аллах скажет: "Хотя он и не смог совершить это дело, он искренне намеревался его совершить".

Мудрецы не стремятся к счастью, потому что оно мимолётно. То, что радует сегодня, может огорчить завтра. В отличие от этого, душевный покой (довольство тем, что имеешь)— устойчивое состояние. Он делает человека спокойным и довольным жизнью, воспринимающим предопределение Аллаха как благо.

Эта цитата приписывается Ибн Хазму.

Умар ибн Абдуль-Азиз говорил:

«Рассыпьте пшеницу на вершинах гор, чтобы не сказали:
В землях мусульман птица голодает.»

О, если бы ты знал, кто голодает в эти дни Умар!
Сегодня эти слова звучат особенно горько, когда мы думаем о детях в Газа.
Там, где когда-то говорили о том, чтобы зерно рассыпали на вершинах гор, чтобы ни одна птица не голодала, — сегодня дети ищут крошки хлеба среди руин.
Там, где правитель страшился упрёка за голодную птицу, — мир слышит плач младенцев, которым не хватает молока, воды,лекарств.
Дети Газы - это не цифры в сводках. Это мальчики, которые мечтали стать врачами.
Это девочки, которые любили рисовать солнце яркими красками. Это маленькие сердца, которые должны были знать заботу, а не звук взрывов.
Если бы Умар жил сегодня, возможно, он сказал бы:
«Как вы можете спать спокойно, если ребёнок плачет от голода?»

НОГИ В СТОРОНУ КИБЛЫ

Вопрос: Разрешается ли человеку спать, обратив ноги в сторону Каабы?
 
Ответ:
 
Является макрухом (нежелательным действием), чтобы во время сна ноги были обращены в сторону киблы. Кровать следует расположить так, чтобы она не была обращена ногами в сторону киблы!

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «То, как пыль покрывает ноги человека, когда он шагает, чтобы заполнить пробел в ряду (для коллективного поклонения ради Аллаха), — это самая любимая Аллаху пыль». (Суюти, Джами' аль-Ахадис)

Сегодня Пятница, приумножьте же салават на нашего Пророка (ﷺ)

«Аллаhумма солли 'аля Мухьаммадин ва 'аля али Мухьаммадин ва саллим».

однажды твои дуа станут реальностью.

Аллаh контролирует каждую клетку твоего тела, и конечно Он ведает о чëм ты печалишься.

⤵️

СПЛЕТНИ В ИСЛАМЕ (ГЫЙБАТ)

В исламе сплетни (гыйбат) — это тяжкий грех (харам), приравниваемый к поеданию плоти умершего брата. Сплетник теряет награду за благие дела, а его молитвы могут не приниматься. Это действие разрушает отношения и влечет суровое наказание в загробной жизни, если не принести искреннее покаяние (тауба).

Когда Халиду ибн Валиду донесли, что о нем сплетничают, он сказал:
«Это книга его деяний.
Пусть заполняет ее чем хочет.»

МЕСЯЦ ЗУЛЬ‑ХИДЖА И ЧТО СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ В ПЕРВЫЕ 10 ДНЕЙ МЕСЯЦА

Зуль‑хиджа – 12-й месяц лунного календаря – месяц всеобщего прощения, в течение которого совершается один из столпов Ислама – хадж. Этот месяц – время, когда паломники восходят на Арафа, когда закладываются миллионы жертвенных животных, и когда закрывается множество книг деяний с записанными за год свершениями.
Первые десять ночей этого месяца именуются словом «Ляйали Ашара» – Благословенные ночи. С целью заслужить прощение Господа, в этот месяц следует читать как можно больше дополнительных молитв, просить у Аллаха прощения и совершать намаз‑тасбих.
В эти дни рекомендуется поститься тем, кто не может отправиться в паломничество. Поститься рекомендуется первые девять дней месяца Зуль‑хиджа, после чего, на десятый день, желательно есть только после того, как будет принесена жертва. Это действие считается мандубом – поощряемым деянием. Если нет возможности поститься все девять дней в начале месяца, делать это следует восьмого и девятого Зуль‑хиджы.
По ханафитскому мазхабу, начиная с утреннего (фаджр) намаза в день Арафа и вплоть до послеполуденного (аср) намаза четвертого дня Праздника Жертвоприношения – Курбан‑Байрама, после каждой обязательной молитвы следует (ваджиб) читать «Такбир –Ташрик»: «Аллаху Акбару, Аллаху Акбар, Ля иляха илляллаху, уа Ллаху Акбар, Аллаху Акбар уа лиЛляхиль‑хамд» (Аллах велик, Аллах велик! Нет иного божества, кроме Аллаха, и Аллах велик! Аллах велик и Ему – Истинная Хвала!).
После утренней обязательной молитвы с 1 по 10 Зуль‑хиджа, следует ежедневно читать следующее:
10 раз салават: «Аллахумма, салли уа саллим уа барик аля саййидина Мухаммадин уа аля али саййидина Мухаммад!»
10 раз истигфар: «АстагфируЛлах аль–азым аль–карим аллязи ля иляха илля хуваль–хаййуль каййуму уа атубу иляйк, уа насалюхут‑таубата уаль–магфирата уа ль–хидайата ляна, иннаху, хуват‑Таууаабур Рахим!»
10 раз шахаду: «Ля иляха илляллаху уахдаху ля шарика лях, ляхуль–мульку уа ляхуль–хамду, йухйи уа йумит уа хува Хаййун, ля йамуту би йадихиль–хайр уа хува аля кулли шай ин кадир!» (Молитвы и обряды поклонения, Фазилет Нашрийят)

КУРБАН – ЖЕРТВЕННОЕ ЖИВОТНОЕ

Курбаном – жертвенным животным, называется мелкий или крупный рогатый скот, приносимый в жертву ради Аллаха на 10, 11, 12 дни месяца Зуль‑Хиджа.

Те, кто обладают достаточным имуществом, не считая долгов и основных потребностей жизнедеятельности, достигающим размер Нисаба, обязательно должны совершать жертвоприношение один раз в год в один из указанных дней Курбан‑Байрама, но предпочтительней в первый день.

БЛАГОДАТЬ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

Если при заклании разрешенного животного произносится «Бисмилляхи, Аллаху Акбар!», то его мясо становится дозволенным. Перерезая глотку животного зверя, вы выпускаете всю плохую кровь, делая мясо становится чистым.

Мясо жертвенного животного – это угощение Всевышнего для Своих рабов; это проявление самоотверженности на пути Аллаха и проявление благодарности Ему, за все то благое, чем Он нас наделил. Совершая жертвоприношение, мы ставим преграду от бедствий, становимся ближе к Аллаху и заслуживаем Его довольство.

Каждый день, по всему свету режутся тысячи и тысячи животных. Однако, благодать и пища от этих животных становится доступна лишь тем, кто имеет средства на их приобретение. Жертвенное же мясо часто раздается бедным – а значит, и они получают частицу блага от мяса. Общее благо ставится превыше личного.

И нет ничего правильного в том, что некоторые критикуют якобы жестокий обычай ислама, хотя сами ежедневно едят мясо. Тем более, жертвенное мясо становится доступным даже тем, кто обычно не может себе его позволить.

Забой жертвенных животных является актом гуманизма и преследует общественное благо. И те, кто не осуждает то, как ежедневно ради собственного удовлетворения потребностей происходит забой десятков тысяч животных, не имеет права осуждать забой животных, совершаемый ради Аллаха и ради общественного блага.

ЦЕННОСТЬ КУРБАНА

Благословенный Пророк ﷺ наставлял:

• «День Курбан‑Байрама — один из самых великих дней пред Всевышним Аллахом».

• «Режьте Курбан и будьте снисходительны с жертвенным животным. Поистине, кто принесет жертву, направив ее в сторону киблы, тому в Судный день кровь и шерсть этого жертвенного животного будут двумя оборонительными крепостями, которые будут защищать его. Воистину, кровь жертвы не будет потрачена впустую, падая на землю и (награда за него) находится на счету у Аллаха. Вы удостоитесь большого количество воздаяния за малейшие расходы (ради Аллаха) при совершении курбана».

• «Кто приблизиться к животному для принесения жертвы в праздник Курбана, к тому приблизится милость Великого Аллаха в Райской обители. С первой капли крови жертвенного животного Милостивый прощает грехи человека, совершающего жертвоприношение. Этот Курбан станет средством передвижения человека в день Суда (от могилы) до махшара. Ему запишется награда равная количеству волос на шерсти животного».

Рекомендуется (мустахаб) совершить один курбан тому, кто желает удостоиться довольства Всевышнего и шафаата Пророка ﷺ, если есть на то возможность.

Достопочтенный Али аль‑Муртаза (к.в.) совершал один Курбан за себя, другой за Посланника Аллаха и говорил, что благословенный Пророк ﷺ советовал ему делать это.

РЕКОМЕНДУЕМЫЕ ДЕЙСТВИЯ – МУСТАХАБ ПРИ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ

1.   Купить животное заранее до праздничных дней и накормить его как следует;

2.   Бережно привезти/пригнать животное к месту заклания;

3.   Если человек может, то зарезать животное самостоятельно;

4.   Если не умеет закладывать животных, то отдать зверя в руки профессионального мясника, а самому присутствовать при этом. Пророк ﷺ сказал своей дочери: «О Фатима! Встань же и засвидетельствуй жертву свою! Ибо когда падает первая капля жертвенной крови, все твои совершенные (небольшие) прегрешения прощаются! И читай же такое дуа:

«Инна, саляятии уа нусукии уа махйаайа уа мамаатии лиЛляяхи, Раббиль‑аалямиин, ляя шариика Лях! (Поистине, мои мольбы, моя душа, и оживление, и умерщвление – лишь для Аллаха, Господа обоих Миров, у Которого нет сотоварища!);

5.   Нож должен быть большим и остро заточенным;

6.   Перерезать нужно яремную вену, сонную артерию, пищевод и трахею;

7.   Нельзя свежевать зверя, пока он жив;

8. Разделывая тушу животного, рекомендуется совершать дуа с намерением о защите своих органов и тела от огня Ада, взамен на органы и части тела жертвенного животного.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Остерегайся дурного друга, ибо тебя будут знать по твоему другу».
(Суйути, аль‑Джами’ ас‑Сагир)

📖 Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Не порывайте (отношений) друг с другом, не поворачивайтесь спиной друг к другу, откажитесь от взаимной ненависти, не завидуйте друг другу и будьте братьями, о рабы Аллаха! Не разрешается мусульманину покидать брата своего (быть в ссоре) более чем три дня!»

📚 Аль-Бухари, 6065

━━━━━━━━━━━━━━━

📖 Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Поистине, Аллах сказал: “Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне! Любимейшим из всего, посредством чего Мой раб приближается ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность. И будет Мой раб продолжать приближаться ко Мне посредством дополнительных поклонений (навафиль), пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то стану его слухом, которым он слышит, его зрением, которым он видит, его рукой, которой он действует, и его ногой, с помощью которой он ходит. Если он попросит Меня о чём-либо, Я непременно дарую ему это, а если обратится ко Мне за защитой, Я непременно защищу его”».

📚 Аль-Бухари, 6502

━━━━━━━━━━━━━━━

📖 Всевышний Аллах сказал:

«Не сплетничайте и не выискивайте недостатки друг друга. Разве кто-нибудь из вас пожелает есть мясо своего мёртвого брата? Вы почувствовали бы к этому отвращение!»

📚 Сура «Аль-Худжурат», 49:12

━━━━━━━━━━━━━━━

📖 Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Знаете ли вы, что такое гыба?»

Сподвижники ответили:

«Аллах и Его Посланник знают лучше».

Тогда Пророк ﷺ сказал:

«Это когда ты упоминаешь о своём брате то, что ему неприятно».

Его спросили:

«А если то, что я говорю, действительно присуще ему?»

Он ﷺ ответил:

«Если это действительно есть в нём, то ты совершил гыба. А если этого в нём нет, то ты оклеветал его».

📚 Сахих Муслим, 2589.