Très ignoble pratique au 21ème siècle.

Drôle de Profession! 😆😂😂😂

*LES AGREGES QUI NE SERVENT A RIEN A L'AFRIQUE FRANCOPHONE*
Par Rémy Ngono

L’Afrique francophone est un endroit insolite où l’intelligence se mesure au nombre de diplômes obtenus.

La plupart du temps, ils se baladent en costume-cravate et on les appelle “intellectuels”.
Ce sont des gens qui aiment quand ils parlent et que personne ne comprend ce qu’ils disent. Le meilleur compliment qu’on puisse leur faire c’est : “Ton Français là est trop fort. On est perdu.”
Ça sonne très bien à leurs oreilles.

Au moins ce n’est pas faux : on est bel et bien perdu avec ces gens. Entre-nous, quel est l’intérêt d’ouvrir la bouche si on est le seul à savoir de quoi on parle?
La plus grosse forme de bêtise, c’est de posséder le savoir, sans savoir le partager.

A quoi servent les diplômes des Africains? A quoi servent leurs titres à l’Afrique?
Des agrégés en économie qui ne savent pas qu’avant l’arrivée des Allemands, on utilisait le Khrou comme monnaie au Cameroun, et qui pensent que la finance en Afrique commence en 1945 ?
Des financiers experts qui n’avaient jamais entendu parler du compte d’opération du franc CFA, avant nos petites vidéos de rien du tout sur Facebook ?

Des gens qui te parleront de René Descartes, de Heidegger et de Marcel Proust, mais qui n’ont jamais mentionné Mongo Beti, Norbert Zongo ou Nicolas Agbohou dans leurs cours aux étudiants ?
Ils affirmeront être gaullistes, marxistes, léninistes, mais ne sauront pas expliquer en quoi consistait la politique économique de Thomas Sankara, ni les réformes initiées par Lumumba dès juillet 60

En Afrique francophone, le diplôme n’est pas un moyen vers une fin, mais plutôt une fin en soi. Il ne permet pas d’atteindre un but, il est carrément LE but.

Les routes peuvent donc ressembler à une marmite de couscous en ébullition, les hôpitaux peuvent être dépourvus de tout matériel avancé, ce n’est pas grave. On est diplômé ; on est intellectuel.

Ce sont ces gens qui dirigent nos pays, ou qui enseignent dans nos universités, ou qui écument les plateaux télé.
Ils sont allés dans de grandes écoles et ont tous les titres imaginables. Mais ils continuent de promouvoir la culture du cacao, du café, du coton dans l’espoir qu’on va se développer avec ça.
Et tant pis si on importe le riz, le papier toilette, la tomate, la farine, les vêtements et même les cure-dent, bref, tout, absolument tout ce que nous consommons vraiment.

A croire que plus on fréquente [est scolarisé], plus on devient stupide.

Les intellectuels africains mesurent leur intelligence au nombre de citations de Voltaire qu’ils connaissent par cœur; et à la quantité de mots compliqués et inutiles qu’ils sont capables d’aligner dans une phrase simple.

Et quand un petit Européen tousse à 6 000 km et décrète qu’ils font trop d’enfants, ils ne pensent plus par eux-mêmes. Ils s’alignent sur cette pensée.
Car ils n’ont pas de volonté propre.
Ça ne les inquiète donc pas que la Guinée Conakry se fasse vider de la bauxite qui devrait l’enrichir, et perçoive moins de 10% des revenus des minerais pillés par le brigand externe. Le Maître a identifié à leur place la cause de la pauvreté. Fin de l’histoire.

Ce n’est pas une éducation qu’ils ont reçue, mais un formatage bien huilé, pour penser comme le Maître, contre les leurs.
L’école occidentale n’est pas un péché comme l’affirme Shekau, mais elle est une construction d’idées largement déconnectées de nos problèmes en Afrique.

Voilà pourquoi dans un pays qui a cruellement besoin de technologie et de révolution culturelle , vous trouvez plutôt des facultés de “Lettres Modernes Françaises”.

En un mot:

Celui qui pense qu’en mettant une cravate il devient de facto plus intelligent, celui qui pense qu’être un diplômé intelligent c’est savoir tout de l’autre et méconnaître tout de soi-même, celui-là n’est pas un intellectuel en costume, mais un ignorant constipé.
Et comme le dit Lascon Nysymb: “Quand vous êtes ignorant, vous êtes un danger permanent”

La preuve, l’état de l’Afrique au 21e siècle.

Claude Wilfried Ekanga
( Il était une fois, le continent le plus riche qui était le pl

us pauvre, à cause de ses intellectuels )

Rémy NGONO

Et voilà ça! J'espère que la France n'est pas entrain de ruser avec la bénédiction de ADO.

Djihadisme et terrorisme sont différents.

Très intéressant: Les dessous de la réalité africaine traités dans ce film.
Prière à ceux qui ont cette série ou film me fassent signe. J'en ai réellement besoin. Merci !

La lutte doit être notre air, notre eau et notre nourriture. Pour la liberté et le développement de l'Afrique acceptons et menons cette lutte même au prix de notre existence.

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LA CHARTE (Art 12)

Notre feuille de route comporte
1- Les promesses du panafrikanisme des pelères fondateurs

- Le Panafrikanisme est à la fois une vision sociale, économique, culturelle et politique d'émancipation des Afrikains et un mouvement qui vise à unifier les Afrikains du continent et de la diaspora afrikaine en une communauté afrikaine globale.

2 - Le Néopanafrikanisme est l'engagement d'aujourdhui

Merci à vous d'etre des nôtres

_On raconte que lors d'une de ses réunions, Hitler a demandé qu'on lui apporte une poule.
_Il l'a attrapée fort d'une main pendant qu'il la déplumait de l'autre.

_Se débattant de douleur, la poule a voulu fuir, mais elle n'a pas pu car l'étreinte était au-dessus de ses forces.

_Après avoir complètement déplumé l'infortunée poule, Hitler a ramassé toutes les plumes en disant à ses collaborateurs :

_"Maintenant, regardez ce qui va se passer."

_Hitler lâcha la poule sur le sol et s' éloigna d'elle.
_Il prit une poignée de grains de blé, commença à marcher dans la pièce en jetant les grains de blé sur le parquet derrière lui.
_Ses collaborateurs, interloqués, constatèrent que la poule, bien qu'effrayée et saignant, suivait avec douleur, mais docilement son bourreau pour ramasser quelques miettes, qu'Hitler laissait tomber derrière lui en tournant dans la pièce.

_S'adressant alors à ses acolytes surpris, Hitler leur dit :
_*"Ainsi, vous venez de voir de quelle manière on gouverne facilement les peureux, les lâches ou les faibles.

_Vous avez vu comment la poule m'a suivi, malgré la douleur que je lui ai causée ?

_Je lui ai tout pris..., les plumes et la dignité, mais elle me suit quand même en quête de remoulages."

_*Ainsi, la plupart des gens, en quête de quelques miettes (nourriture pour un ou deux jours, ... un habit, une bière,...) suivent leurs gouvernants et politiciens, malgré les mensonges, les promesses non tenues et la peine que ceux-ci leur infligent en leur ôtant la santé, l'éducation et la dignité.* _"Le peuple suit toujours celui qui lui donne les miettes du jour."

Édifiant, n'est-ce pas ???

À l'origine, les peuples noirs africains étaient un même peuple
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Et il n'y avait pas de suspicion ni d'hypocrisie puisqu'on avait les mêmes religions, les mêmes croyances et les mêmes aspirations.

La suspicion est arrivée par la notion de meilleur que l'autre.

Meilleure religion par rapport à une religion existante (Dès la première réforme du pharaon Akhenaton le père du nouveau monothéisme d'où sortira une pâle copie appelée judaïsme le quel engendra une copie de la copie appelé Islam).

Mais aussi la division était liée à l'assaut des peuples de la mer (premiers blancs entre griffe qu'on appelait les Hyxos) contre nos aïeux avec le métissage de notre culture depuis la vallée du Nil.

Les divisions se sont poursuivies grâce à l'islamisation avec la considération d'une partie de la population de mécréants donc méritant les mauvais traitements et l'autre partie de croyants donc ayant droit aux faveurs (comme si le Créateur de la vie est un Dieu qui fait du favoritisme !).

Puis survient les fuites et les dispersions dans des zones inhospitalières avec les disputes pour l'espace vital et la façon de voir qui diverge profondément.

Les européens ont a leur tour introduit leur croyance catholicisme romain (une autre copie de la copie du judaïsme) qui luttait à la fois contre la première croyance ancestrale de notre peuple et la deuxième croyance arabe.

Ces deux religions ont introduit le patriarcat avec une diabolisation de la femme (donc une division dans le couple que Dieu a créé), chose diamétralement opposée au matriarcat de notre société ancestrale, même si c'est l'homme qui est fait roi. L'Africain à la base avait un grand respect pour la tante et pour sa mère et n'a jamais associé ces deux figures protectrices au péché ni à la déchéance.

Dans les deux croyances venues de l'extérieur, on a observé un fait nouveau et triste qui est la mise en esclavage des êtres humains au nom de Dieu avec les razzia, les sabotages de villages, les traîtrises, les guerres et les abus.

Aujourd'hui nous sommes un peuple très divisé et marqué profondément dans notre psychologie.

Tantôt c'est des intérêts pour du bien maternel qui divisent des ethnies frères ou bien c'est des croyances idéologiques ou religieuses qui divisent des noirs entre eux !

Notre identité est tournée vers ceux qui nous méprisent. Soit nous nous assimilons à la culture des arabes ou soit nous nous assimilons à la culture des européens. Et nous portons leurs noms, leurs habits et les noms de leurs ancêtres au détriment de nos propres ancêtres noirs.

Nous ne l'avons jamais voulu ainsi, mais nous y avons été contraint par la force et la propagande religieuse (une technique que maîtrisaient les perses, qui sont les arabes blancs, ceux la même qui ont volé l'héritage du prophète de l'islam sws).

Le défi du Panafricanisme est de nous réunir dans la compréhension et le respect de la vie des uns et des autres puis autour de notre seul continent, notre bien commun.

Car les pères du Panafricanisme se sont rendu compte que notre division est le piège qui nous a rendu vulnérables et à la merci des envahisseurs que ce soient arabes ou européens , grecs ou romains, assyriens ou perses, dont le véritable but est de prendre notre riche héritage et anéantir dans l'esclavage éternel notre race noire.

Seule la Vérité de notre histoire de départ (Égypte antique) et la prise de conscience de notre parcours dramatique peuvent nous servir de matrice de refondation de notre unité (d'après le Professeur Cheikh Anta Diop).

*DIVISÉS NOUS ALLONS PÉRIR TOUS AU GRAND BONHEUR DES ENVAHISSEURS, MAIS UNIS NOUS SURVIVRONS.

Il est vrai que l'Homme ne pas vivre sans croire en quelque chose. Que celui qui croit, prie dans le secret de son cœur pour trouve la force, mais qu'il respecte celui qui ne croit pas de la même façon que lui. Ce qui doit réunir les deux, C'est le travail pour le bien commun qui garanti la protection de leur descendance dans le respect des uns et des autres (l'éthique).

Nous noirs africains ne devons plus laisser les querelles de nos ennemi