💠معرفی سخنرانان مدرسه تابستانی انعکاس

📌مرتضی کریمی‌نیا
پژوهشگر مستقل

🔹 مرتضی کریمی‌نیا هم در حوزۀ علمیۀ قم و هم در دانشگاه تحصیل کرده است. او ابتدا در دانشگاه مفید فلسفه خواند، سپس در دانشگاه تهران دورۀ کارشناسی ارشد و دکتری را در رشتۀ علوم قرآن و حدیث گذراند.
کریمی‌نیا از ۱۳۷۷ عضو هیئت علمی بنیاد دایرة‌المعارف اسلامی بوده است. او تاکنون در چندین دانشگاه تدریس کرده و از ۱۳۸۴ تا ۱۳۹۵ عضو هیئت علمی واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی بوده است.

🔹تمرکز اصلی او در سال‌های اخیر بر نسخه‌شناسی قرآن بوده است. او عهده‌دار ترجمۀ فارسی و مقدمه‌نویسی بر کتاب تازه منتشر شدۀ «مُصحَف صنعاء۱ و مسئلهٔ خاستگاه قرآن» بوده است.

📚 او در زمینۀ ادبیات عربی، حدیث، مطالعات قرآنی و تفسیر، مقاله‌های بسیاری نوشته و کتاب‌های متعدّدی به عنوان مؤلف یا مترجم به چاپ رسانده است؛ از جمله، کتاب‌های: «زبان قرآن، تفسیر قرآن: مجموعه مقالات قرآن پژوهی غربیان» (ترجمه)، «قرآن‌های عصر اموی: مقدمه‌ای در باب کهن‌ترین مصاحف» (ترجمه به همراه آلا وحیدنیا)، «قرآن و سنت تفسیری‌اش» ‌(ترجمه)، «معنای متن: پژوهشی در علوم قرآن» (ترجمه) و «ساخت‌های زبان فارسی و مسئلۀ ترجمۀ قرآن» (گردآوری).
کتاب تألیف او با نام «کتاب‌شناسی مطالعات قرآنی به زبان‌های اروپایی» با مقدمۀ آندرو ریپین فهرست جامع و سودمندی است از مقالات و کتاب‌هایی که تا ۱۳۹۱ پیرامون قرآن به چاپ رسیده‌اند.

🔹 او در کنفرانس مهم «پژوهش‌های جاری درباب مخطوطات قرآن» که اخیرا توسط گروه تاریخ قرآن در «کُلژ دو فرانس» پاریس (College de France) برگزار شده، درباره عناصر ایرانی در کتابت قرآن سخنرانی کرده است.

🔹 او برخی از یادداشت‌های خود را در کانال تلگرامی @kariminiaa منتشر می‌کند.

🔶 مرتضی کریمی‌نیا در «مدرسۀ تابستانی قرآن و اسلام نخستین» برای اولین بار در ایران دربارۀ «مصحف مشهد رضوی: سندی تازه در تاریخ قرآن از قرن نخست» سخنرانی خواهد کرد. (چکیده ارائه)

🔖 برای ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر به اینجا مراجعه کنید.

#معرفی_سخنرانان_مدرسه_انعکاس
@inekas

🔰چکیده «مصحف مشهد رضوی: سندی تازه در تاریخ قرآن از قرن نخست»

📌مرتضی کریمی‌نیا

🔸مصحف مشهد رضوی یا (Codex Mashhad) در کتابخانه آستان قدس رضوی، متشکل از نسخه های خطی کهن به شماره‌های ۱۸ و ۴۱۱۶ است که در اصل یک قرآن کامل را تشکیل می‌داده‌اند اما به دلایلی نامعلوم از هم جدا افتاده‌اند. این کهن‌ترین اثر قرآنی در ایران، و حجیم‌ترین نسخۀ حجازی در قطع عمودی (با ۲۵۲ برگ) در سراسر جهان است که تاکنون می‌شناسیم؛ به همین خاطر، این مصحف احتمالاً یکی از مهم ترین اسناد برای درک ما از تحولات تاریخ متقدم متن قرآن است. ترکیبی از تمام ویژگی‌های این مصحف به‌طور کلی در چند نسخه از قرآن‌های اولیه که به سبک حجازی نوشته شده است، یافت می‌شود.

🔸با توجه به متن، قواعد املایی، قرائت‌های گوناگون، ویژگی‌های رسم‌الخطی و ترتیب سوره‌ها، می‌توان به این نتیجه رسید که بخش عمده این مصحف در دوران بسیار متقدم، احتمالاً در قرن اول/هفتم، رونویسی شده است. با این حال، برخلاف سایر نسخه‌های خطی متقدم قرآن، کل قرآن در وضعیت اولیه مصحف مشهد بر اساس نسخه رسمی عثمانی، اما بر اساس ترتیب سوره‌ها توسط ابن مسعود، رونویسی شده است.

—————————————————
🔹 ارائه مبتنی بر این مقاله خواهد بود.
Karimi-Nia, Morteza. "A New Document in the Early History of the Qurʾān: Codex Mashhad, an ʿUthmānic Text of the Qurʾān in Ibn Masʿūd’s Arrangement of Sūras." Journal of Islamic Manuscripts 10.3 (2019): 292-326.

برای دریافت فایل مقاله به اینجا مراجعه کنید. برای آشنایی بیشتر با مصحف مشهد و مطالعه ترجمه عربی این مقاله، به اینجا رجوع کنید.

#معرفی_سخنرانان_مدرسه_انعکاس
@inekas

💠 معرفی سخنرانان مدرسه تابستانی انعکاس

📌هادی تقوی
پژوهشگر مستقل

🔹هادی تقوی پژوهشگری مستقل در مطالعات بین‌ادیانی است که کارشناسی خود را در رشتۀ مهندسی برق در دانشگاه شریف و کارشناسی ارشد را در رشتۀ ادیان و عرفان تطبیقی در دانشگاه تهران گذرانده است. او چندین مقاله در دو زمینۀ مطالعات تطبیقی اسلامی- بیزانسی و مطالعات متنی- زبان‌شناختی تورات عبری منتشر کرده است.

🔹او در پژوهش‌های تطبیقیِ اسلامی- بیزانسی خود، دربارۀ تبار تاریخی مادر امام دوازدهم شیعیان بر اساس تواریخ بیزانسی به یافته‌های جدیدی دست یافته و بیشتر یافته‌های خود را به همراه احسان روحی، پژوهشگر مستقل و از دیگر ارائه‌دهندگان مدرسه تابستانی انعکاس، به انتشار رسانده است. پیشتر در کانال انعکاس گزارشی از این پژوهش‌ها ارائه شده است.

در آن میان مقاله‌ای شایان ذکر است که با عنوان «یک گزارش عربی مغفول از یک بانوی سلطنتی بیزانسی» در مجلۀ مهم المساق منتشر گردید و در ۲۰۲۱ جایزۀ مقالات برتر انجمن مطالعات قرون وسطای مدیترانه‌‌ای را برنده شد. او در این مقاله تلاش کرده به لحاظ تاریخی قیصری را که در روایت اسلامی جد نرجس معرفی شده با سزار بارداس (درگذشته در 866 میلادی/۲۴۵ هجری) تطبیق دهد. جدیدترین مقالۀ این حوزه، با عنوان «قیصر بارداس و زلزلۀ کنستانتینوپل: نقل‌های مختلف واقعه در منابع عربی و بیزانسی» جزئیات زلزله‌ای در کنستانتینوپل یا قسطنطنیه (استانبول فعلی) را بررسی کرده است. این بررسی تطبیقی نشان می‌دهد بیشتر جزئیاتی که بنا به روایت‌های اسلامی در جریان این زلزله در کاخ قیصر رخ داده، نقلی موازی نیز در منابع بیزانسی دارد. گزارش تفصیلی از این مقاله و باقی تحقیقات او در کانال مطالعات بین‌ادیانی @Interreligious_Studies منتشر شده است.

📚تقوی در پژوهش‌های متنی-زبان‌شناختی خود پیرامون تورات عبری، عموماً از روش‌های نقد متنی (Textual Criticism) و ریشه‌یابی لغات سامی بهره می‌گیرد. او به عبری عهدینی و سریانی کهن تسلط دارد و با زبان‌های لاتین، یونانی باستان و آرامی یهودی بابلی آشناست. یکی از جدیدترین پژوهش‌های او ریشه‌شناسی (اتیمولوژی) کلمۀ מְאֹד است که در مجلۀ معتبر مطالعات عبری، متعلق به انجمن ملی استادان عبری آمریکا، منتشر شده است. او در این پژوهش یکی از واژگان پربسامد تَنَخ را مطالعه کرده و با بررسی شکل‌های مختلف املای این کلمه در نسخه‌های قمران یا همان طومارهای بحرالمیت نشان داده است که برخلاف باور رایج، تفاوت املای این کلمه در متون کهن بازتاب کلماتی متفاوت با ریشه‌هایی نزدیک به هم بوده است که در کتابت مرسوم تنخ ادغام شده‌اند.

🔹او در تحقیقی که در مدرسۀ تابستانی انعکاس ارائه خواهد داد با استفاده از روش‌های نقد متنی نشان‌ می‌دهد که قرآن از جنبش‌های الهیاتی حاخامی پیش رویش آگاه بوده است. او با بررسی قرابت متنی قرآن و کتاب هوشع کوشیده تا این فرضیه را مطرح کند که قرآن از سویی بازتاب‌دهندۀ فهم اهل کتاب از عهدین است و از سوی دیگر، خوانشی کهن از متن عهدین را ارائه می دهد. افزون بر این، در پرتو برخی از آیات قرآن به دنبال آن است که تا جای ممکن به بازسازی برداشت و ویرایشی از کتاب مقدس که در مدینۀ پیش از اسلام در دسترس حاخام‌های مدینه بوده بپردازد.

🔶موضوع ارائه او در مدرسۀ تابستانۀ «قرآن و اسلام نخستین»‌‌، ‌«نسبت مجنون و راعنا به پیامبر اکرم: دریافتی از هوشع ۹:۷ بر اساس قرآن» است. (چکیده ارائه)

🔖 برای ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر به اینجا مراجعه کنید.

#معرفی_سخنرانان_مدرسه_انعکاس
@inekas

🔰چکیده «نسبت مجنون و راعنا به پیامبر اکرم: دریافتی از هوشع ۹: ۷ بر اساس قرآن»

📌هادی تقوی

🔸تاکنون، یکی از مبهم‌ترین قسمت‌های تنخ، آیه هفتم از باب نهم کتاب هوشع بوده است. ارائه حاضر قصد دارد ادبیات آخرالزمانی نویهودیِ تاثیر یافته از اسلام و اشعار عبادیِ دوران باستان متاخر را با گزارش‌های قرآنی از اتهامات حاخام‌ها علیه پیامبر مقایسه کند و از این رهگذر، به چگونگی فهم و پذیرش یهودیان متقدم‌تر از این آیه (هوشع، ۹: ۷) بپردازد. این بررسی، پیوندهای ریشه‌ای و معنایی را بین عبارات قرآنی راعنا و مجنون، و عبارات توراتیِ (هوشعی) ירע و משוגע نشان می‌دهد. این امر توجه‌مان را بر اطلاعات جدیدی از تاریخ ویرایش هوشع ۹: ۷ معطوف می‌کند و تا حد ممکن، پژوهش انتقادی متنی قبلی را بسط و پرورش می‌دهد.

🔸در این تحقیق با بررسی قرابت متنی قرآن و کتاب هوشع، این فرضیه مطرح می‌شود که قرآن از سویی بازتاب دهندۀ فهم اهل کتاب از عهدین است و از سوی دیگر، خوانشی کهن از متن عهدین را ارائه می‌دهد. همچنین در این ارائه، در پرتو برخی از آیات قرآن به دنبال آن هستیم که تا جای ممکن به بازسازی برداشت و ویرایشی از کتاب مقدس که در مدینۀ پیش از اسلام در دسترس حاخام‌های مدینه بوده بپردازیم.


#معرفی_سخنرانان_مدرسه_انعکاس
@inekas

💠 معرفی سخنرانان مدرسه تابستانی انعکاس

📌خوان کول
دانشگاه میشیگان

🔹خوان کول در ۱۹۷۸ از دانشگاه آمریکایی قاهره مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشتۀ مطالعات اسلامی و خاورمیانه دریافت کرده و در ۱۹۸۴ در رشتۀ مطالعات اسلامی در دانشگاه کالیفرنیا (UCLA) مدرک دکتری را گرفته و از همان سال استاد دانشگاه میشیگان است.
او عضو انجمن مطالعات خاورمیانه آمریکای شمالی است و همچنین در سال 2006 رئیس این نهاد سرشناس بوده است.
او برنده جایزه‌های زیادی از جمله کمک هزینه پژوهشی آژانس وقف ملی برای علوم انسانی در سال ۱۹۹۱ برای مطالعه اسلامی شیعی در ایران بوده است. همچنین او برای سال‌های متمادی، ویراستار مجله مطالعات خاورمیانه بوده است.

🔹او در ابتدای مسیر پژوهشی مشغول مطالعه دربارۀ بهائیت بود. پس از آن، تمرکز اصلی خود را بر مطالعات خاورمیانه گذاشت و مقالات زیادی درباره اسلام در ایران و شبه قاره هند در سده‌های میانی نوشت. اما از حدود ده سال پیش تا امروز تمرکز اصلی او بر پژوهش دربارۀ پیامبر اسلام در باستان متأخر است.

📚کتاب «محمّد: پیامبر صلح در گرماگرم ستیز امپراطوری‌ها» از آثار مهم کول به شمار میرود. این کتاب، با روشی بدیع از قرآن و پیمان مدینه (عهد الامة) برای استخراج تاریخ زندگی پیامبر استفاده کرده و کتب سیره را به عنوان منابع دست دوم در نظر گرفته است. او در این کتاب، تصویری مسیح‌گونه از پیامبر ارائه داده و نتیجه گرفته است که پیامبر در دوران جنگ میان دو امپراطوری ساسانی و روم، با رویکردی صلح‌طلبانه به ترویج صلح و همزیستی مسالمت‌آمیز میان ادیان پرداخته است.
کول در این کتاب تلاش کرده تا نشان دهد پیامبر اسلام همواره خواستار و مبلغ صلح و همزیستی میان گرایشهای متفاوت دینی در جامعه بوده و هنگامی گفتمان تهاجمی در رفتار و گفتار وی شکل گرفته که با تهاجم اشراف بت پرست مکه و آزار و اذیت آنها روبه‌رو شده است.
او در سال‌های اخیر مقالات زیادی درباره اسلام نخستین نگاشته از جمله مقاله‌ای با عنوان «بهشت و توحید: رویکردی متأخر به معنای اسلام در قرآن» (۲۰۱۹) و مقاله دیگری با عنوان «کافر یا بت پرست؟ چند معنایی کفر در قرآن» (۲۰۲۰).

پیش از این، دو فرسته درباره خوان کول در کانال انعکاس منتشر شده است. رک: ویدئوی ارائه خوان کول در سمینار «رحمة للعالمین» و معرفی مجموعه مقالات «جنبش‌های صلح در اسلام: تاریخ، دین و سیاست»
می‌توانید از طریق این لینک به وبلاگ شخصی او سر بزنید.

🔶موضوع ارائه او در مدرسۀ تابستانۀ «قرآن و اسلام نخستین»‌‌، مجازات زنا در حقوق رومی متأخر و قرآن است. (چکیده ارائه)

🔖 برای ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر به اینجا مراجعه کنید.

#معرفی_سخنرانان_مدرسه_انعکاس
@inekas

🔰چکیده «مجازات زنا در حقوق رومی متأخر و قرآن»

📌خوان کول

🔸این ارائه به بررسی چهار آیه قرآن در مورد رابطه جنسی نامشروع (زنا) می‌پردازد: آیات ۱۵ و ۱۶ و ۳۴ سوره نساء و آیات ۲ تا ۵ سوره نور. و این فرضیه را مطرح می‌سازد که این آیات را در پرتو قانون‌گذاری امپراتور ژوستینیانوس (م. 565 میلادی) بهتر می‌توان درک کرد. این قوانین ژوستینیانوس در ابتدا تنها در امپراتوری روم وضع شده بود اما بعدتر در منطقه‌ای در شرق رود اردن و شمال حجاز نیز اعمال شد.

🔸به ویژه، قانونی که در کتاب Novellae Constitutiones در قوانین سال ۵۵۶ میلادی در بخش ۱۳۴: ۱۰ آمده، حاوی احکامی در مورد زنا است که شبیه به قانون قرآن است. در این ارائه،‌ نشان داده می‌شود که دغدغه‌ی قرآن در این موضوع، بیشتر مربوط به بی‌اخلاقی آشکار جنسی و شاید فحشا (فاحشة،‌ زنا) است که در آن عمل، فرد آشکارا معیارهای جامعه را نادیده می‌گیرد؛ و همچنین آیه ۳۴ سوره نساء مجازات‌های بسیار خفیف‌تری را برای یک رابطه مخفیانه توصیه می‌کند (نشوز). احکام قرآنی مربوط به بی‌اخلاقی جنسی، در پرتوی زمینه‌ی رومیِ نزول این آیات، تا اندازه‌ی زیادی بهتر فهمیده خواهد شد.

—————————————————
🔹 ارائه مبتنی بر مقاله‌ای در دست انتشار خواهد بود.

#معرفی_سخنرانان_مدرسه_انعکاس
@inekas

💠 معرفی سخنرانان مدرسه تابستانی انعکاس

📌طلوع خادم الشریعه
دانشگاه پادربورن آلمان

🔹طلوع خادم الشریعه دانش‌آموختۀ رشتۀ مطالعات عربی در دانشگاه آزاد برلین است. او دکتری خود را در دانشگاه پادربورن آلمان در رشتۀ الهیات اسلامی، تفسیر قرآن گذرانده و پایان‌نامه‌ای با عنوان «مطالعه نقد متنی قرآن، مبانی نظری و پرسش‌های عملی» نوشته است که بابت آن برندۀ کمک‌هزینۀ پژوهشی مؤسسۀ AIWG در ۲۰۲۰ شده است.

🔹او در پروژۀ کورپوس کورانیکوم (Corpus Coranicum) دستیار پژوهشی بوده، در دانشگاه کاتولیک علوم کاربردی تدریس کرده، و همزمان در مؤسسات گوناگون در زمینۀ تحقیقات قرآنی و گفتگوی بین ادیان مدرس آزاد بوده است.

📚از خادم الشریعه مقاله‌ای در کتاب بحث دربارۀ عیسی (Streit um Jesus) چاپ ۲۰۱۶ انتشارات بریل به چاپ رسیده است که عنوان آن چنین است: « مسیح‌شناسی- پیامبرشناسی- امام‌شناسی: دگرگونی‌های کلامی در دوران باستان متأخر در پرتو رویکردهای تفسیری به گونه‌شناسی و اثبات نبوت».

🔶موضوع ارائه او در مدرسۀ تابستانۀ «قرآن و اسلام نخستین»‌‌، ‌«مطالعۀ نقد متنی قرآن: نگاهی فیلولوژیکی، الهیاتی و هرمنوتیکی» (Textual Critical study of the Qur'an) است. (چکیده ارائه)

🔖 برای ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر به اینجا مراجعه کنید.

#معرفی_سخنرانان_مدرسه_انعکاس
@inekas

🔰چکیده «‌مطالعۀ نقد متنی قرآن: نگاهی فیلولوژیکی، الهیاتی و هرمنوتیکی» (Textual Critical study of the Qur'an)

📌طلوع خادم الشریعه

🔸در این ارائه اهداف زیر دنبال می‌شوند: ۱. معرفی نقد متن (Textual Criticism) به طور کلی از دیدگاه فیلولوژیکی ۲. بررسی دیدگاه‌های سنتی علوم قرآنی در زمینه نقد متن ۳. یک بازنگری فیلولوژیکی، الهیاتی و هرمنویتیکی به نقد متن قرآن

🔸پرسش کلی که در این ارائه به آن می‌پردازیم این است که نقد متن قرآن از منظر اسلامی چه معنایی داشته و چه نتایجی برای فرد مسلمان به دنبال داشته است یا می‌تواند داشته باشد. جلسه به صورت کارگاهی برگزار خواهد شد و قرار است که از بررسی جز به یک نگاه کلی برسیم.


#معرفی_سخنرانان_مدرسه_انعکاس
@inekas

💠 معرفی سخنرانان مدرسه تابستانی انعکاس

📌خداداد رضاخانی
پژوهشگر ارشد تاریخ جهان در دانشگاه لایدن هلند

🔹خداداد رضاخانی مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشتۀ تاریخ در مدرسۀ اقتصاد لندن گذرانده است. او در ۱۳۸۹ دکتری خود را در رشتۀ تاریخ باستان متأخر ایران از دانشگاه کالیفرنیا در لس‌آنجلس (UCLA) دریافت کرده و عنوان رساله‌اش «امپراطوری‌ها و میکروسیستم‌ها: ‌اقتصاد منطقه‌ای باستان متأخر در آسیای مرکزی و غربی، ۵۰۰ تا ۷۵۰ م» بوده است.
او پس از دکتری به عنوان پژوهشگر و استاد مهمان در مدرسۀ اقتصاد لندن، مدرسۀ مطالعات شرقی و آفریقایی در دانشگاه لندن و دانشگاه آقاخان در انگلستان به تدریس مشغول شد و در این حین مدّتی نیز استاد مدعو دانشگاه نوادا بود. او همچنین از ۲۰۱۴ تا ۲۰۱۶ پژوهشگر بنیاد هومبولت در دانشگاه آزاد برلین گردیده، سپس از ۲۰۱۶ تا ۲۰۲۰ استاد مهمان و پژوهشگر ارشد تاریخ ایران در دانشگاه پرینستون بوده است.

🔹رضاخانی همکاری زیادی با رسانه‌ها کرده است. علاوه بر این، در وبلاگ خود و در پادکستی با عنوان «تاریخ ایران» می‌نویسد.

🔹تمرکز اصلی او بر دوران باستان متأخر در ایران و آسیای میانه، به‌ویژه امپراطوری ساسانی است. او که ویراستار پروژۀ ساسانیکا است، رویکردی تطبیقی به تاریخ جهان دارد. آثار پرشماری در زمینۀ تاریخ اجتماعی، اقتصادی و سیاسی خاور نزدیک در دوران باستان متأخر از او منتشر شده است. همچنین باور‌های رایج ایرانیان دربارۀ تاریخ باستان و هویت آریایی را ارزیابی کرده و چند پژوهش دربارۀ آن انجام داده است.

📚 از رضاخانی چندین کتاب منتشر شده است. کتاب «بازخوانی (ReOrienting) ساسانیان: ‌شرق ایران در باستان متأخر» در ۲۰۱۷ در انتشارات دانشگاه ادینبرا به چاپ رسید و سال بعد در جایزۀ کتاب احسان یارشاطر شایستۀ تقدیر شناخته شد. کتاب دیگر او «رویدادنامۀ سریانی موسوم به رویدادنامۀ خوزستان: روایتی از آخرین سال‌های پادشاهی ساسانی‌» در ۲۰۱۶ در نشر حکمت سینا منتشر شده است. «کاوشی دربارۀ یک امپراطوری: ایران هخامنشی در لانگ دوره (Longue Durée )» کتاب دیگر او و تورج دریایی و علی موسوی است که در ۲۰۱۴ منتشر شده است. «از جیحون تا فرات: دنیای ایران باستانی متاخر» را نیز به همراه تورج دریایی در ۲۰۱۶ به چاپ رسانده است. او اکنون کتابی با عنوان «از ساسانیان تا اسلام: مدیترانۀ شرقی در اوایل قرن هفتم» در دست انتشار دارد.

📚رضاخانی آثاری پیرامون اسطورۀ جادۀ ابریشم دارد که در آن وجود جادۀ ابریشم را انکار کرده و آن را بخشی از تاریخ‌نگاری اروپامرکزبین دانسته است؛ از جمله کتاب «ایرانیان و جادۀ ابریشم: ‌تجار، پادشاهی‌ها و ادیان» که به همراه ماتئو کمپارتی Matteo Compareti در ۲۰۱۰ منتشر شده، «ساخت جادۀ ابریشم: سفر، تجارت و اسطوره‌سازی» که در انتشارات بلومبزبری زیر چاپ است و مقالۀ «جاده‌ای که هرگز نبوده: جادۀ ابریشم و مبادلات فرااوراسیا (Trans-Eurasian)» که در مجموعه مقالات مطالعات تطبیقی جنوب آسیا و آفریقا و خاورمیانه در ۲۰۱۰ چاپ شده است.

🔶موضوع ارائه او در مدرسۀ تابستانۀ «قرآن و اسلام نخستین»‌‌، ‌«اسلام متقدّم در گسترۀ امپراطوری ساسانی: منابع و شواهد مادی» است. (چکیده ارائه)

🔖 برای ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر به اینجا مراجعه کنید.

#معرفی_سخنرانان_مدرسه_انعکاس
@inekas

🔰چکیده «اسلام متقدم در گستره امپراتوری ساسانی: منابع و شواهد مادی»

📌خداداد رضا‌خانی

🔸مطالعه توسعه خلافت در اوایل قرن هفتم معمولاً بر اساس منابع روایی حاصل از خود سنت اسلامی است. این‌ها، که معمولاً روایت‌های طبری، بلاذری و دینوری است، ساختار روایی مناسبی را ارائه می‌دهند که در آن بیشتر رویدادهای پیشین به زیبایی درحرکت پیروزمندانه سلطه اسلام بر منطقه گنجانده می‌شوند. مسائل و مشکلات و ناهمواری‌ها اساساً متأثر از این روایت غایت‌شناختی شده و تحلیل انتقادی وقایع را غیرممکن می‌سازند. این مقاله این روایت را به‌صورت انتقادی و در چارچوب دیگر (ارمنی، سریانی، فارسی میانه و غیره) بررسی می‌کند.

🔸منابع برای نشان دادن چگونگی وقوع فتوحات اولیه اسلامی در عراق و جنوب ایران از سکه استفاده می‌کنند. آن‌ها نشان می‌دهند که نمی‌توان فتوحات اولیه را از غزوه‌های محمد و از جنگ‌های ساسانی و بیزانسی ۶۰۲-۶۳۰ جدا کرد. این مقاله با قراردادن پیشرفت‌های اولیه خلافت در چارچوب آنچه در آن زمان می‌گذشت و با نگاهی به افراد متولی ساخت سکه، چگونگی فتوحات در عراق، جنوب ایران، سوریه و فلسطین و مصر را روشن می‌کند و توضیح می‌دهد که چگونه سریع به موفقیت رسیدند.


—————————————————
🔹 ارائه، با این مقالات مرتبط خواهد بود.

Rezakhani, Khodadad. "History from the edge: teaching early Islamic history from sub-Sasanian coins." J. Numis. Assoc. Aust 30 (2020): 127-147.

خداداد رضاخانی، فتوحات اعراب و ایران ساسانی، فصل‌نامه جندی‌شاپور، دانشگاه شهیدچمران اهواز، سال ششم، شماره ۲۳، پاییز ۱۳۹۹

برای دریافت فایل مقالات به اینجا مراجعه کنید.


#معرفی_سخنرانان_مدرسه_انعکاس
@inekas