This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎀 مِـنْ أَحْـوَالِ نِسَـاءِ السَّـلَفِ 🎀
❍ قَـالَ ابـنُ الجَـوْزِي -رَحِــمَهُ الله-:
« وعـمرة امـرأة حـبيب العجـمي: كـانت توقـظه باللـيل؛
وتقـول: قـم يـا رجــل، فـقد ذهـب اللــيل، وبيـن يديـك طـريق بعـيد، وزاد قلـيل، وقـوافل الصالـحين قـد سـارت قدّامـنا، ونحـن قـد بقـينا. »
📚 [ " صـفة الصـفوة " (٣٥/٤) ].
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌸 أحْــكَامُ المَرأَةِ المُســلمة 🌸
❍ قَـالَ ابـنُ الجَـوْزِي -رَحِــمَهُ الله-:
« وعـمرة امـرأة حـبيب العجـمي: كـانت توقـظه باللـيل؛
وتقـول: قـم يـا رجــل، فـقد ذهـب اللــيل، وبيـن يديـك طـريق بعـيد، وزاد قلـيل، وقـوافل الصالـحين قـد سـارت قدّامـنا، ونحـن قـد بقـينا. »
📚 [ " صـفة الصـفوة " (٣٥/٤) ].
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌸 أحْــكَامُ المَرأَةِ المُســلمة 🌸
▪️فَـائِـدَةٌ فِـي قَوْلِـهِ تَعَـالَى:
⬅️ ﴿يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [آل عمران: ٤٣]
❒ قَـالَ أَبُـو القَـاسِمْ السُّهـَيْلِـيُّ:
《 ... وممَّا قُدِّم بالفضل قولُه: ﴿وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [آل عمران: ٤٣]، لأنَّ السجود أفضل ، وَأَقْرَبُ مَا يَكُونُ العَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ.
❍ فـإنْ قيـل: فالركوعُ قبله بالطبع والزمان والعادة؛ لأنه انتقالٌ من علوٍّ إلى انخفاضٍ، والعلوُّ بالطبع قبل الانخفاض، فهلَّا قُدِّم الركوعُ؟
❒ الجـوابُ أن يُقـال: انتبِهْ لمعنى الآية من قوله: ﴿وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾، ولم يقلْ: اسجدي مع الساجدين ، فإنما عبَّر بالسجود عن الصلاة وأراد صلاتَها في بيتها؛ لأنَّ صلاة المرأة في بيتها أفضلُ من صلاتِها مع قومها ،
❍ ثـمَّ قـال لـها: اركعي مع الراكعين ، أي: صلِّي مع المصلِّين في بيت المقدس ، ولم يُرِدْ أيضًا الركوعَ وحْدَه دون أجزاء الصلاة، ولكنَّه عبَّر بالركوع عن الصلاة كما تقول: ركعتُ ركعتين وأربعَ ركعاتٍ ، يريد الصلاةَ لا الركوعَ بمجرَّده،
↩️ فـَصَارت الآيـةُ متضـمِّنةً لصلاتـين:
(❶) صلاتِـها وحـْدَها: عبَّر عنها بالسجود؛ لأنَّ السجــودَ أفضلُ حالات العبد، وكذلك صلاة المرأة في بيتها أفضلُ لها،
(❷) ثمَّ صلاتُـها في الـمسجد: عبَّر عنها بالركوع؛ لأنه في الفضل دون السجود، وكذلك صلاتُها مع المصلـِّين دون صلاتها وحْدَها في بيتها ومحرابها، وهذا نظمٌ بديعٌ وفقهٌ دقيقٌ ... 》
📚 [ «بـدائع الفـوائد» لابن القيِّم (١/ ٦٣) ].
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⬅️ ﴿يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [آل عمران: ٤٣]
❒ قَـالَ أَبُـو القَـاسِمْ السُّهـَيْلِـيُّ:
《 ... وممَّا قُدِّم بالفضل قولُه: ﴿وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [آل عمران: ٤٣]، لأنَّ السجود أفضل ، وَأَقْرَبُ مَا يَكُونُ العَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ.
❍ فـإنْ قيـل: فالركوعُ قبله بالطبع والزمان والعادة؛ لأنه انتقالٌ من علوٍّ إلى انخفاضٍ، والعلوُّ بالطبع قبل الانخفاض، فهلَّا قُدِّم الركوعُ؟
❒ الجـوابُ أن يُقـال: انتبِهْ لمعنى الآية من قوله: ﴿وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾، ولم يقلْ: اسجدي مع الساجدين ، فإنما عبَّر بالسجود عن الصلاة وأراد صلاتَها في بيتها؛ لأنَّ صلاة المرأة في بيتها أفضلُ من صلاتِها مع قومها ،
❍ ثـمَّ قـال لـها: اركعي مع الراكعين ، أي: صلِّي مع المصلِّين في بيت المقدس ، ولم يُرِدْ أيضًا الركوعَ وحْدَه دون أجزاء الصلاة، ولكنَّه عبَّر بالركوع عن الصلاة كما تقول: ركعتُ ركعتين وأربعَ ركعاتٍ ، يريد الصلاةَ لا الركوعَ بمجرَّده،
↩️ فـَصَارت الآيـةُ متضـمِّنةً لصلاتـين:
(❶) صلاتِـها وحـْدَها: عبَّر عنها بالسجود؛ لأنَّ السجــودَ أفضلُ حالات العبد، وكذلك صلاة المرأة في بيتها أفضلُ لها،
(❷) ثمَّ صلاتُـها في الـمسجد: عبَّر عنها بالركوع؛ لأنه في الفضل دون السجود، وكذلك صلاتُها مع المصلـِّين دون صلاتها وحْدَها في بيتها ومحرابها، وهذا نظمٌ بديعٌ وفقهٌ دقيقٌ ... 》
📚 [ «بـدائع الفـوائد» لابن القيِّم (١/ ٦٣) ].
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎀 الصَّالِحَة لَا تَدْفَعُ الزَّوْجَ إِلَى العُقُوقِ 🎀
❒ قَـالَ العَلّامَة مُقْبِل الوَادِعِي -رَحِـمَهُ الله- :
« المَـرْأَةُ الصَّـالِحَةُ لَا تـَرْضَى بِـأَنْ يُفَضِّـلَهَا زَوْجـُهَا عَلَـى أَبـَوَيْهِ الصَّــالِحَـيْنِ. »
📕 [ «الـرِّحلَة الأَخـِيرَة» صـ (٢٤٠) ]
❒ قَـالَ العَلّامَة مُقْبِل الوَادِعِي -رَحِـمَهُ الله- :
« المَـرْأَةُ الصَّـالِحَةُ لَا تـَرْضَى بِـأَنْ يُفَضِّـلَهَا زَوْجـُهَا عَلَـى أَبـَوَيْهِ الصَّــالِحَـيْنِ. »
📕 [ «الـرِّحلَة الأَخـِيرَة» صـ (٢٤٠) ]
🎀 صَالِحَـاتٌ قَـانِتَاتٌ حَـافِظَاتٌ لِلْغَـيْبِ 🎀
❍ قَــالَ الله تَعـَـالَى :
﴿فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ﴾.
↙️ قَـالَ ابنُ كَثِـيرٍ -رَحِـمَهُ الله- :
❒ ﴿ فَـالصَّالِحَات ُ﴾ أي: مِـنَ الـنِّسَاءِ.
↙️ ﴿ قـَانِتـَات ٌ﴾ :
❍ قَـالَ ابنُ عبَّاسٍ وَغـَيْرُ وَاحـد ٍ: يَعْــنِي مُطِـيعَاتٌ لِأَزْوَاجِـهِنَّ.
↙️ ﴿حـَافِظَاتٌ لِلْغـَيْبِ﴾ :
❒ قَـالَ السُّـدِّي وَغَيـْرُهُ: أَيْ تَحْـفَظُ زَوْجَـهَا فِـي غَيْـبَتِه فِـي نَفْـسِهَا وَمَـالِه.
📚 [ "تفسير ابن كثير" (١/ ٤٩١) ].
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌸 أحْــكَامُ المَرأَةِ المُســلمة 🌸
❍ قَــالَ الله تَعـَـالَى :
﴿فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ﴾.
↙️ قَـالَ ابنُ كَثِـيرٍ -رَحِـمَهُ الله- :
❒ ﴿ فَـالصَّالِحَات ُ﴾ أي: مِـنَ الـنِّسَاءِ.
↙️ ﴿ قـَانِتـَات ٌ﴾ :
❍ قَـالَ ابنُ عبَّاسٍ وَغـَيْرُ وَاحـد ٍ: يَعْــنِي مُطِـيعَاتٌ لِأَزْوَاجِـهِنَّ.
↙️ ﴿حـَافِظَاتٌ لِلْغـَيْبِ﴾ :
❒ قَـالَ السُّـدِّي وَغَيـْرُهُ: أَيْ تَحْـفَظُ زَوْجَـهَا فِـي غَيْـبَتِه فِـي نَفْـسِهَا وَمَـالِه.
📚 [ "تفسير ابن كثير" (١/ ٤٩١) ].
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌸 أحْــكَامُ المَرأَةِ المُســلمة 🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎀 لَا تَخْرُجُ المَرْأَةُ إِلَّا بِخَمْسَةِ شُرُوطٍ 🎀
✍ قَـالَ ابْـنُ المُلَـقَّن : قَـالَ بَعْـضُ الحُكَـمَاءِ :
❍ لَا تَخْـرُجُ المَـرْأَهُ إِلَّا بِخَـمْسَةِ شُـرُوطٍ :
(❶) أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لِضَرُورَةٍ.
(❷) أَنْ تَلْبِسَ أَدْنَى ثِيَابِهَا.
(❸) أَنْ لَا يَظْهَرَ عَلَيْهَا الطِّيبْ، وَمَا فِي مَعْنَاهَا مِنْ بَخُورٍ.
(❹) أَنْ يَكُونَ خُرُوجُهَا فِي طَرَفَيْ النَّهَارِ.
(❺) أَنْ تَمْشِي فِي طَرَفَيْ الطُّرُوقَاتِ دُونَ وَسَطِهَا لِئَلَّا تَخْتَلِطُ بِالرِّجَالِ.
📚 [ "الإِعْلاَم بِفَوَائِد عُمْدَة الأَحْكَام" (٢٣٠/٢) ].
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌸 أحْــكَامُ المَرأَةِ المُســلمة 🌸
✍ قَـالَ ابْـنُ المُلَـقَّن : قَـالَ بَعْـضُ الحُكَـمَاءِ :
❍ لَا تَخْـرُجُ المَـرْأَهُ إِلَّا بِخَـمْسَةِ شُـرُوطٍ :
(❶) أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لِضَرُورَةٍ.
(❷) أَنْ تَلْبِسَ أَدْنَى ثِيَابِهَا.
(❸) أَنْ لَا يَظْهَرَ عَلَيْهَا الطِّيبْ، وَمَا فِي مَعْنَاهَا مِنْ بَخُورٍ.
(❹) أَنْ يَكُونَ خُرُوجُهَا فِي طَرَفَيْ النَّهَارِ.
(❺) أَنْ تَمْشِي فِي طَرَفَيْ الطُّرُوقَاتِ دُونَ وَسَطِهَا لِئَلَّا تَخْتَلِطُ بِالرِّجَالِ.
📚 [ "الإِعْلاَم بِفَوَائِد عُمْدَة الأَحْكَام" (٢٣٠/٢) ].
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌸 أحْــكَامُ المَرأَةِ المُســلمة 🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎀 نـَـصِيـحَةٌ لِـلنِّسـَـاءِ 🎀
❍ للشَّــيْخ العلاّمــة/
عـَبدُ العـَزِيز آل الشّـيْخ -حَـفِظهُ الله-
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
【آمل منكم التكرم بنصيحة للنساء اللاتي يكشفن وجوههن وأيديهن، ويخرجن في الأسواق؟】
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 يا أخواتي، خروج المرأة للسوق قد يكون ضرورة لها، وما كل امرأة جاء من يخدمها أو من يحضر لها حاجاتها؛ لكن ليس الشأن بالخروج، الشأن بذات المرأة عند الخروج؛
فينبغي لها أن تتق الله، ولا تتبرج تبرج الجاهلية الأولى، وتحفظ بدنها، ولا يظهر شيء من جسدها مما يثير المطامع مطامع ضعفاء الإيمان،
ولهذا قال الله: ﴿ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ﴾؛ فمجرد القول يطمع من في قلبه مرض، كيف إذا رأى شيئا من الجسد؟
رأى يديها مكشوفة اليدين، مكشوفة الوجه، مكشوفة القدمين، هذا أمر قد يكون خطير، ويسبب عليها مشاكل؛ فيسبب فيما يحصل؛
فعليك أختي المسلمة، إذا خرجت للسوق أن تكوني بهيئة لا تمكن الطامعين والحاقدين من النظر إليك. 》
ـــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ـــــــ
📌لِلْإِسْتِـ🔊ـمَاعِ أَو التَّحْمِـ📥ـيلِ مِنْ هُنـ↶ـا:
[https://goo.gl/YP0SHJ]
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌸 أحْــكَامُ المَرأَةِ المُســلمة 🌸
❍ للشَّــيْخ العلاّمــة/
عـَبدُ العـَزِيز آل الشّـيْخ -حَـفِظهُ الله-
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
【آمل منكم التكرم بنصيحة للنساء اللاتي يكشفن وجوههن وأيديهن، ويخرجن في الأسواق؟】
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 يا أخواتي، خروج المرأة للسوق قد يكون ضرورة لها، وما كل امرأة جاء من يخدمها أو من يحضر لها حاجاتها؛ لكن ليس الشأن بالخروج، الشأن بذات المرأة عند الخروج؛
فينبغي لها أن تتق الله، ولا تتبرج تبرج الجاهلية الأولى، وتحفظ بدنها، ولا يظهر شيء من جسدها مما يثير المطامع مطامع ضعفاء الإيمان،
ولهذا قال الله: ﴿ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ﴾؛ فمجرد القول يطمع من في قلبه مرض، كيف إذا رأى شيئا من الجسد؟
رأى يديها مكشوفة اليدين، مكشوفة الوجه، مكشوفة القدمين، هذا أمر قد يكون خطير، ويسبب عليها مشاكل؛ فيسبب فيما يحصل؛
فعليك أختي المسلمة، إذا خرجت للسوق أن تكوني بهيئة لا تمكن الطامعين والحاقدين من النظر إليك. 》
ـــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ـــــــ
📌لِلْإِسْتِـ🔊ـمَاعِ أَو التَّحْمِـ📥ـيلِ مِنْ هُنـ↶ـا:
[https://goo.gl/YP0SHJ]
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌸 أحْــكَامُ المَرأَةِ المُســلمة 🌸
Box
f38.mp3 | Powered by Box