Так вот, я писала про создание механических часов как изобретение монахов, которые хотели более точно читать свои молитвы семь раз в день. Любое такое изобретение не просто появляется в нашей культуре, оно меняет наше мышление.
Часы - это механизм, который производит минуты и секунды. Прочитайте это ещё раз. До создания часов у людей не было такого восприятия времени, мусульмане отмеряли время с помощью движения солнца, и цель измерения периода времени заключалась в своевременности молитв.
"Появление часов отделило время от человеческих событий и стало подпитывать веру в независимый мир математически измеримых последовательностей. От секунды к секунде - не есть изначальное восприятие времени. Это восприятие мира человеком посредством созданного им же механизма".
Мы стали рабами времени и в процессе становления рабами мы научились не обращать внимания на солнце, луну и времена года, потому что в мире, состоящем из минут и секунд, авторитет природы вторичен.
Поэтому многие сегодня "не видят смысла" в том, чтобы отслеживать появление нового месяца, ведь пост, хадж и все прочее можно рассчитать математически. Поэтому появились всевозможные курсы обучения тайм-менеджменту, суть которых заключается в том, как впихнуть больше дел в стандартные часы, минуты и секунды. Поэтому у многих невроз и депрессия, недовольство и уныние, ведь "жизнь проходит зря" несмотря на всю суету.
Человек загоняется с помощью им же придуманного механизма, боясь что-то не успеть, и в итоге тонет в своей тревоге, спешке и неудовлетворенности. Микроменеджмент времени, составление графиков, втискивание своей жизни в математически измеримые временные отрезки не дадут радости жизни, потому что она не приходит по расписанию. Баракат времени даётся Аллахом, и это понятие многомерно. Пытаться измерить его часами - это все равно, что хлебать океан чайной ложкой.
Математическое восприятие времени настолько глубоко проникло в нашу культуру, что даже рожать детей - кстати, начало процесса родов до сих пор непонятно чем инициируется - нужно по графику, и об этом беременную предупреждает портал электронного правительства.
Все в нашей жизни подчинено графикам, часам, минутам и секундам. Живой природный процесс с характерной неопределенностью? Не, не слышали.
Часы - это механизм, который производит минуты и секунды. Прочитайте это ещё раз. До создания часов у людей не было такого восприятия времени, мусульмане отмеряли время с помощью движения солнца, и цель измерения периода времени заключалась в своевременности молитв.
"Появление часов отделило время от человеческих событий и стало подпитывать веру в независимый мир математически измеримых последовательностей. От секунды к секунде - не есть изначальное восприятие времени. Это восприятие мира человеком посредством созданного им же механизма".
Мы стали рабами времени и в процессе становления рабами мы научились не обращать внимания на солнце, луну и времена года, потому что в мире, состоящем из минут и секунд, авторитет природы вторичен.
Поэтому многие сегодня "не видят смысла" в том, чтобы отслеживать появление нового месяца, ведь пост, хадж и все прочее можно рассчитать математически. Поэтому появились всевозможные курсы обучения тайм-менеджменту, суть которых заключается в том, как впихнуть больше дел в стандартные часы, минуты и секунды. Поэтому у многих невроз и депрессия, недовольство и уныние, ведь "жизнь проходит зря" несмотря на всю суету.
Человек загоняется с помощью им же придуманного механизма, боясь что-то не успеть, и в итоге тонет в своей тревоге, спешке и неудовлетворенности. Микроменеджмент времени, составление графиков, втискивание своей жизни в математически измеримые временные отрезки не дадут радости жизни, потому что она не приходит по расписанию. Баракат времени даётся Аллахом, и это понятие многомерно. Пытаться измерить его часами - это все равно, что хлебать океан чайной ложкой.
Математическое восприятие времени настолько глубоко проникло в нашу культуру, что даже рожать детей - кстати, начало процесса родов до сих пор непонятно чем инициируется - нужно по графику, и об этом беременную предупреждает портал электронного правительства.
Все в нашей жизни подчинено графикам, часам, минутам и секундам. Живой природный процесс с характерной неопределенностью? Не, не слышали.
Писала 07.05.2023
"Наш век - это век навязчивой технократии и погружения в созданное человеком вместо получения опыта естественной природы в ее первозданной форме со всей неопределенностью, с которой может столкнуться наше субъективное сенсорное восприятие. Мы убеждены в нашей иллюзии контроля над природой и временем, которые дают нам наши эмпирические измерения, и вместо того, чтобы организовывать свою деятельность, отталкиваясь от религиозных обрядов, мы подчиняем религиозные обряды иллюзорным требованиям в тех временных рамках, которые нам навязывают наши ежедневные действия в нашей материалистической культуре. Так как мы все больше отдаляемся от природы, мы потеряли связь с частыми знаками естественного порядка природы и со знамениями, которые ее Создательﷻ заложил в нее, многие из которых Он упомянул в Коране для того, чтобы мы размышляли о том, как они могут направить нас к Нему".
"Наш век - это век навязчивой технократии и погружения в созданное человеком вместо получения опыта естественной природы в ее первозданной форме со всей неопределенностью, с которой может столкнуться наше субъективное сенсорное восприятие. Мы убеждены в нашей иллюзии контроля над природой и временем, которые дают нам наши эмпирические измерения, и вместо того, чтобы организовывать свою деятельность, отталкиваясь от религиозных обрядов, мы подчиняем религиозные обряды иллюзорным требованиям в тех временных рамках, которые нам навязывают наши ежедневные действия в нашей материалистической культуре. Так как мы все больше отдаляемся от природы, мы потеряли связь с частыми знаками естественного порядка природы и со знамениями, которые ее Создательﷻ заложил в нее, многие из которых Он упомянул в Коране для того, чтобы мы размышляли о том, как они могут направить нас к Нему".
Тогда же:
По моему мнению, появление возрастающего числа молодых мусульман, которые находят какой-то смысл в рационально бессмысленном атеистическом дискурсе, возможно только в то время, когда их взаимосвязь с Исламом была низведена до интеллектуальной абстракции, вместо получения эмпирического опыта, которым она и должна была являться изначально. Отделение общества от религии и растущее отрицание естественного порядка является прямым следствием его отмежевания от природы. Я убежден, что вопрос применения вычислений для определения нашего исламского календаря является важным кейсом для изучения и предостережением. Поэтому следующий отрывок из книги Нила Постмана “Технополия: как культура подчинилась технологии” имеет прямое отношение к этому вопросу:
“Например, кто мог бы представить себе, чьи интересы и какое мировоззрение будет развиваться с изобретением механических часов? Часы появились в бенедиктинских монастырях в 12-13 веках. Стимулом к изобретению послужило стремление придать хоть какую-то точную регулярность распорядку дня в монастырях, где среди прочего люди должны были поклоняться семь раз в течение дня. Для обозначения канонических часов использовались колокола монастыря; а механические часы были той технологией, которая могла придать точность этим ритуалам поклонения. Так и случилось. Однако, монахи не могли предвидеть одну вещь - часы это не просто инструмент учета времени, они способствуют синхронизации и контролю за действиями человека. И поэтому к середине 14 века часы вышли за пределы монастырей и привнесли новую точную регулярность в жизни рабочего и торговца. ‘Механические часы,’ как писал Льюис Мамфорд, ‘сделали возможной идею регулярного производства, регулярных рабочих часов и стандартизированного продукта.’ Вкратце, без часов капитализм был бы невозможен. Парадокс, удивление и чудо заключается в том, что часы были изобретены людьми, которые стремились больше посвящать себя Богу; однако, в качестве технологии часы принесли наибольшую пользу тем, кто посвятил себя накоплению денег...
По моему мнению, появление возрастающего числа молодых мусульман, которые находят какой-то смысл в рационально бессмысленном атеистическом дискурсе, возможно только в то время, когда их взаимосвязь с Исламом была низведена до интеллектуальной абстракции, вместо получения эмпирического опыта, которым она и должна была являться изначально. Отделение общества от религии и растущее отрицание естественного порядка является прямым следствием его отмежевания от природы. Я убежден, что вопрос применения вычислений для определения нашего исламского календаря является важным кейсом для изучения и предостережением. Поэтому следующий отрывок из книги Нила Постмана “Технополия: как культура подчинилась технологии” имеет прямое отношение к этому вопросу:
“Например, кто мог бы представить себе, чьи интересы и какое мировоззрение будет развиваться с изобретением механических часов? Часы появились в бенедиктинских монастырях в 12-13 веках. Стимулом к изобретению послужило стремление придать хоть какую-то точную регулярность распорядку дня в монастырях, где среди прочего люди должны были поклоняться семь раз в течение дня. Для обозначения канонических часов использовались колокола монастыря; а механические часы были той технологией, которая могла придать точность этим ритуалам поклонения. Так и случилось. Однако, монахи не могли предвидеть одну вещь - часы это не просто инструмент учета времени, они способствуют синхронизации и контролю за действиями человека. И поэтому к середине 14 века часы вышли за пределы монастырей и привнесли новую точную регулярность в жизни рабочего и торговца. ‘Механические часы,’ как писал Льюис Мамфорд, ‘сделали возможной идею регулярного производства, регулярных рабочих часов и стандартизированного продукта.’ Вкратце, без часов капитализм был бы невозможен. Парадокс, удивление и чудо заключается в том, что часы были изобретены людьми, которые стремились больше посвящать себя Богу; однако, в качестве технологии часы принесли наибольшую пользу тем, кто посвятил себя накоплению денег...
В эту же тему укладывается такой вопрос, как разделение преподавания предметов на отрезки времени.
Я убедилась, что абстрактно, не испытав это на себе, понять этот аспект невозможно. В теории - да, вроде как понятно. Но когда видишь это в реальности на своём ребёнке, то все встаёт на свои места.
Итак, в прошлом году мы с Ранией занимались по обычной школьной программе, но акценты расставляли сами и время распределяли тоже чисто по потребностям. Я объясняла тему, не торопясь, Рания точно так же выполняла задания, задавала утчочняющие вопросы и тп. Мы не смотрели на часы вообще, на тему уходило столько времени, сколько нужно.
Затем в этом году так получилось, что ребёнок пару недель посещал онлайн уроки по школьному расписанию. Буквально к концу второго дня я увидела конкретную перемену в психологическом состоянии дочери: нервозность, напряжённость, спешка, тревожность, слезы...
К тому времени, когда моя спокойная и медлительная дочь въезжала в тему, урок заканчивался и начинался второй. Шум среди учеников, вопросы невпопад, старания преподавателя навести порядок, рассказать тему и прочие факторы добавляли стресс. Она пыталась вникнуть и не успевала, хотела ответить на вопрос, но никто ничего не слышал кроме себя. В общем, по окончании этого периода мы вздохнули с облегчением и приступили к своему обычному распорядку.
Дети воспринимают время по-другому. Они пока не привязаны настолько маниакально к часам, как мы. Они не торопятся всегда и везде, но когда вокруг них создаётся эта атмосфера напряжения, они начинают страдать. Интерес к учёбе пропадает, потому что систематичность знаний исчезает. У них получается каша из 40 мин математики, 40 мин истории, 40 мин казахского языка, 40 мин географии и тп. По каждому из них они делают уроки, но связно понять и рассказать не могут. Это усугубляется еще и фрагментацией изучаемых тем, преподаваемых детям, об этом я тоже писала.
Если убрать опору на строгие отрезки времени, убрать фиксацию на графике и расписании, показателях и тестах, то ребёнок будет спокойно (!!!) двигаться в своём темпе.
Возбужденные, не способные сосредоточиться дети с диапазоном внимания, как у рыбы, появляются не только из-за гаджетов. Мы сами приучаем их не фиксировать свое внимание на предмете изучения. Мы считаем, что чем больше впихнули в детский распорядок дня, тем лучше. Мы твердо уверены, что замедление темпа жизни чревато отставанием и неспособностью к конкуренции с продвинутыми ровесниками, не-успешностью, бедностью, несчастливой жизнью.
Вспомните: "как только звенит звонок, учитель приказывает прекратить любую интересную работу по этому предмету и идти на следующий урок. Дети должны включаться и выключаться, как переключатель. Ни в одном классе за один урок никогда не завершается ни одна важная тема. Ученики никогда не получают полноты опыта, не испытывают удовлетворения от завершенности работы, если только это не прописано в учебной программе.
Звонки - это показатель того, что никакая работа не стоит того, чтобы её завершать, поэтому зачем же так сильно тогда о ней переживать? Годы звонков создадут в человеке железобетонную уверенность, что мир не может больше предложить человеку никакой интересной работы.
Звонки - это секретная логика школьного времени. Звонки разрушают прошлое и будущее, они заставляют ребёнка воспринимать каждый отмеренный интервал времени так же, как любой другой. Звонки делают каждое выполняемое начинание безразличным".
Я убедилась, что абстрактно, не испытав это на себе, понять этот аспект невозможно. В теории - да, вроде как понятно. Но когда видишь это в реальности на своём ребёнке, то все встаёт на свои места.
Итак, в прошлом году мы с Ранией занимались по обычной школьной программе, но акценты расставляли сами и время распределяли тоже чисто по потребностям. Я объясняла тему, не торопясь, Рания точно так же выполняла задания, задавала утчочняющие вопросы и тп. Мы не смотрели на часы вообще, на тему уходило столько времени, сколько нужно.
Затем в этом году так получилось, что ребёнок пару недель посещал онлайн уроки по школьному расписанию. Буквально к концу второго дня я увидела конкретную перемену в психологическом состоянии дочери: нервозность, напряжённость, спешка, тревожность, слезы...
К тому времени, когда моя спокойная и медлительная дочь въезжала в тему, урок заканчивался и начинался второй. Шум среди учеников, вопросы невпопад, старания преподавателя навести порядок, рассказать тему и прочие факторы добавляли стресс. Она пыталась вникнуть и не успевала, хотела ответить на вопрос, но никто ничего не слышал кроме себя. В общем, по окончании этого периода мы вздохнули с облегчением и приступили к своему обычному распорядку.
Дети воспринимают время по-другому. Они пока не привязаны настолько маниакально к часам, как мы. Они не торопятся всегда и везде, но когда вокруг них создаётся эта атмосфера напряжения, они начинают страдать. Интерес к учёбе пропадает, потому что систематичность знаний исчезает. У них получается каша из 40 мин математики, 40 мин истории, 40 мин казахского языка, 40 мин географии и тп. По каждому из них они делают уроки, но связно понять и рассказать не могут. Это усугубляется еще и фрагментацией изучаемых тем, преподаваемых детям, об этом я тоже писала.
Если убрать опору на строгие отрезки времени, убрать фиксацию на графике и расписании, показателях и тестах, то ребёнок будет спокойно (!!!) двигаться в своём темпе.
Возбужденные, не способные сосредоточиться дети с диапазоном внимания, как у рыбы, появляются не только из-за гаджетов. Мы сами приучаем их не фиксировать свое внимание на предмете изучения. Мы считаем, что чем больше впихнули в детский распорядок дня, тем лучше. Мы твердо уверены, что замедление темпа жизни чревато отставанием и неспособностью к конкуренции с продвинутыми ровесниками, не-успешностью, бедностью, несчастливой жизнью.
Вспомните: "как только звенит звонок, учитель приказывает прекратить любую интересную работу по этому предмету и идти на следующий урок. Дети должны включаться и выключаться, как переключатель. Ни в одном классе за один урок никогда не завершается ни одна важная тема. Ученики никогда не получают полноты опыта, не испытывают удовлетворения от завершенности работы, если только это не прописано в учебной программе.
Звонки - это показатель того, что никакая работа не стоит того, чтобы её завершать, поэтому зачем же так сильно тогда о ней переживать? Годы звонков создадут в человеке железобетонную уверенность, что мир не может больше предложить человеку никакой интересной работы.
Звонки - это секретная логика школьного времени. Звонки разрушают прошлое и будущее, они заставляют ребёнка воспринимать каждый отмеренный интервал времени так же, как любой другой. Звонки делают каждое выполняемое начинание безразличным".
Ошм, по психологам и нутрициологам прошлись, теперь кинули пару камней в огород коучей по тайм-менеджменту 😂😂😂
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Реальная съёмка моих (и не только моих) детей по утрам
To some subscribers looking for light in the dark, if any, here are four basic sentences to remember:
"Apart from the fact that certain structures of matter can be seen through optical microscopy and in some cases their movements can also be observed, otherwise none of the methods of direct and indirect investigation of the microscopic domain and especially of the submicroscopic domain can prove that it does something that it claims to do.
Especially in the case of organic matter, most of the time the particles observed by optical microscopy are the result of specific manipulation in order to be seen.
Almost all statements about what is claimed to be done by means of methods of direct investigation of the microscopic field are mere conjectures presented as real, undisputed facts.
All statements about what is claimed to be done by means of methods of indirect investigation of the microscopic domain and especially the submicroscopic domain are only suppositions presented as real, indisputable facts".
Не благодарите.
"Apart from the fact that certain structures of matter can be seen through optical microscopy and in some cases their movements can also be observed, otherwise none of the methods of direct and indirect investigation of the microscopic domain and especially of the submicroscopic domain can prove that it does something that it claims to do.
Especially in the case of organic matter, most of the time the particles observed by optical microscopy are the result of specific manipulation in order to be seen.
Almost all statements about what is claimed to be done by means of methods of direct investigation of the microscopic field are mere conjectures presented as real, undisputed facts.
All statements about what is claimed to be done by means of methods of indirect investigation of the microscopic domain and especially the submicroscopic domain are only suppositions presented as real, indisputable facts".
Не благодарите.
Под утро было небольшое землетрясение в Алматы. Хорошее напоминание для тех, кто понимает.
Никогда не уходите от конфликта.
Все кажется очень просто: не бросайте трубку, не выбегайте из комнаты, не хлопайте дверью в лицо супругу/е. Эти действия означают избегание конфликта. Но что делать, когда спор затянулся, а вы слишком устали или слишком злы, чтобы ясно мыслить? Ведь именно в такие моменты ситуация усложняется. Потому что под влиянием сильных эмоций вы можете сказать или сделать что-то, что навредит вашим отношениям. Если вы чувствуете, что у вас колотится сердце, ваше тело перешло в режим "бей или беги", вы будете защищаться или проявлять агрессию, потому что ваше тело считает, что вы в опасности.
В этот момент будет глупо продолжать спор, потому что вы оба действуете импульсивно, а не рационально.
Ислам учит нас справляться с гневом с помощью терпения и мудрости. Пророк ﷺ подчеркивал, что необходимо контролировать гнев, советовал нам сесть, взять омовение или даже прочитать два ракаата намаза, чтобы успокоить сердце. В Коране Аллах говорит нам действовать с терпением и смирением в наших отношениях, особенно в браке, где основными столпами являются любовь и милосердие.
Если вы или ваша жена не можете совладать с эмоциями, значит нужно остановиться. Предложите взять паузу на какой-то период времени (20, 30, или 45 мин). В течение этой паузы сконцентрируйтесь на том, чтобы успокоиться. Займитесь тем, что поможет вам обрести ясность ума - глубокое дыхание, омовение и тп. Подумайте как вы хотите продолжить разговор с супругой/ом. Задумайтесь, что пытается донести вам ваш/а супруг/а? Что вы хотите ему/ей объяснить? И старайтесь при этом фокусироваться не на проблеме, а на решении.
Нужно помнить, что этот период - это только пауза, а не избегание. Большинство пар попадают в ловушку избегания и не стремятся решить проблему, однако, это будет только способствовать накоплению обид. Tакое избегание даст понять вашему супругу/е, что проблема недостаточно важна для вас. В Исламе уважение и взаимопонимание критически важны в каждых отношениях, поэтому избегание конфликтов без решения проблем будет вредить взаимному доверию между супругами.
Как только вы успокоились, продолжайте разговор с терпением, стараясь мыслить ясно. Именно так возможно реально решить конфликт. Обсуждайте проблему с добротой, внимательно слушайте и спокойно выражайте свои мысли. Аллах говорит нам в Коране, что брак процветает, основываясь на любви и милости, и оба супруга могут укреплять отношения, когда конфликты решаются с помощью взаимного уважения и понимания.
(Абдуллах Хасан)
Все кажется очень просто: не бросайте трубку, не выбегайте из комнаты, не хлопайте дверью в лицо супругу/е. Эти действия означают избегание конфликта. Но что делать, когда спор затянулся, а вы слишком устали или слишком злы, чтобы ясно мыслить? Ведь именно в такие моменты ситуация усложняется. Потому что под влиянием сильных эмоций вы можете сказать или сделать что-то, что навредит вашим отношениям. Если вы чувствуете, что у вас колотится сердце, ваше тело перешло в режим "бей или беги", вы будете защищаться или проявлять агрессию, потому что ваше тело считает, что вы в опасности.
В этот момент будет глупо продолжать спор, потому что вы оба действуете импульсивно, а не рационально.
Ислам учит нас справляться с гневом с помощью терпения и мудрости. Пророк ﷺ подчеркивал, что необходимо контролировать гнев, советовал нам сесть, взять омовение или даже прочитать два ракаата намаза, чтобы успокоить сердце. В Коране Аллах говорит нам действовать с терпением и смирением в наших отношениях, особенно в браке, где основными столпами являются любовь и милосердие.
Если вы или ваша жена не можете совладать с эмоциями, значит нужно остановиться. Предложите взять паузу на какой-то период времени (20, 30, или 45 мин). В течение этой паузы сконцентрируйтесь на том, чтобы успокоиться. Займитесь тем, что поможет вам обрести ясность ума - глубокое дыхание, омовение и тп. Подумайте как вы хотите продолжить разговор с супругой/ом. Задумайтесь, что пытается донести вам ваш/а супруг/а? Что вы хотите ему/ей объяснить? И старайтесь при этом фокусироваться не на проблеме, а на решении.
Нужно помнить, что этот период - это только пауза, а не избегание. Большинство пар попадают в ловушку избегания и не стремятся решить проблему, однако, это будет только способствовать накоплению обид. Tакое избегание даст понять вашему супругу/е, что проблема недостаточно важна для вас. В Исламе уважение и взаимопонимание критически важны в каждых отношениях, поэтому избегание конфликтов без решения проблем будет вредить взаимному доверию между супругами.
Как только вы успокоились, продолжайте разговор с терпением, стараясь мыслить ясно. Именно так возможно реально решить конфликт. Обсуждайте проблему с добротой, внимательно слушайте и спокойно выражайте свои мысли. Аллах говорит нам в Коране, что брак процветает, основываясь на любви и милости, и оба супруга могут укреплять отношения, когда конфликты решаются с помощью взаимного уважения и понимания.
(Абдуллах Хасан)
إنا لله وإنا اليه راجعون
Сионисты в отчаянии убивают одного лидера Сопротивления за другим, пытаясь таким образом оказать моральное давление на палестинцев.
Они не понимают, что на замену ушедшим лидерам придут другие - и по воле Аллаха они будут ещё лучше, сильнее, умнее. Так происходит, потому что все способности, вдохновение и возможности человеку даёт Всевышний. Аллах их направляет, облегчает им и внушает несмотря на всю боевую мощь залимов.
Пусть Аллах унизит сионистов и врагов на глазах у всего мира и покажет им Свою скорую справедливость. Амин.
Сионисты в отчаянии убивают одного лидера Сопротивления за другим, пытаясь таким образом оказать моральное давление на палестинцев.
Они не понимают, что на замену ушедшим лидерам придут другие - и по воле Аллаха они будут ещё лучше, сильнее, умнее. Так происходит, потому что все способности, вдохновение и возможности человеку даёт Всевышний. Аллах их направляет, облегчает им и внушает несмотря на всю боевую мощь залимов.
Пусть Аллах унизит сионистов и врагов на глазах у всего мира и покажет им Свою скорую справедливость. Амин.
В инсте одна мама собирает на лечение своего сына. Никто бы не обратил на неё внимания, если бы она не написала ужасную вещь:
Её сын в год (!!!) переболел корью, получил вакцину, а спустя пять лет перед школой по графику получил акдс и начался его откат по неврологии, потому что - внимание! - врачи сказали, что вирус кори ушёл в мозг.
Чё??? скажете вы. Какой вирус кори, если мальчик болел в год?
Я вам отвечу - оказывается, есть такое ОТДАЛЕННОЕ осложнение после вакцины. Здесь вопрос номер один: хоть кому-то из вас, родителей, говорили про такое осложнение? Наверное, нет.
А почему? А потому что врачи сами не понимают, почему оно вдруг происходит. У них есть только "гипотеза". При этом, когда детям, не болевшим корью, делали вакцину кпк, и они заболевали панэнцефалитом, то их изучали и секвенировали геном вируса, то - ещё раз внимание!!! - находили дикий вирус кори, а не вакцинный штамм.
Чё??? опять скажете вы. Это как? Я честно говоря не знаю. Но из этого мы должны сделать главный вывод: вакцина кпк ни при чем, потому что обнаружен ДИКИЙ вирус, а не вакцинный.
Теперь получается, что ситуация следующая: мальчик переболел корью, все норм, потом его вакцинировали по графику (!!!) то есть, родители вообще ни разу не антиваксеры, потом сделали акдс, потом через день-два "пищевое отравление" и через 6 дней ребёнок откатывается в развитии, не может ходить и тп.
Но акдс вообще не виноват, даже не думайте. Не смейте допускать такие мысли в нашем регионе, где сейчас все эпидемии детских болезней подряд!!!
То есть, панэнцефалит через 5 лет(!!!) после кори - это норм, так бывает, почему - мы не в курсе, но бывает. Неврологический откат через 6 дней после акдс - так не бывает, вы дремучий антиваксер.
Логика покинула чат.
Её сын в год (!!!) переболел корью, получил вакцину, а спустя пять лет перед школой по графику получил акдс и начался его откат по неврологии, потому что - внимание! - врачи сказали, что вирус кори ушёл в мозг.
Чё??? скажете вы. Какой вирус кори, если мальчик болел в год?
Я вам отвечу - оказывается, есть такое ОТДАЛЕННОЕ осложнение после вакцины. Здесь вопрос номер один: хоть кому-то из вас, родителей, говорили про такое осложнение? Наверное, нет.
А почему? А потому что врачи сами не понимают, почему оно вдруг происходит. У них есть только "гипотеза". При этом, когда детям, не болевшим корью, делали вакцину кпк, и они заболевали панэнцефалитом, то их изучали и секвенировали геном вируса, то - ещё раз внимание!!! - находили дикий вирус кори, а не вакцинный штамм.
Чё??? опять скажете вы. Это как? Я честно говоря не знаю. Но из этого мы должны сделать главный вывод: вакцина кпк ни при чем, потому что обнаружен ДИКИЙ вирус, а не вакцинный.
Теперь получается, что ситуация следующая: мальчик переболел корью, все норм, потом его вакцинировали по графику (!!!) то есть, родители вообще ни разу не антиваксеры, потом сделали акдс, потом через день-два "пищевое отравление" и через 6 дней ребёнок откатывается в развитии, не может ходить и тп.
Но акдс вообще не виноват, даже не думайте. Не смейте допускать такие мысли в нашем регионе, где сейчас все эпидемии детских болезней подряд!!!
То есть, панэнцефалит через 5 лет(!!!) после кори - это норм, так бывает, почему - мы не в курсе, но бывает. Неврологический откат через 6 дней после акдс - так не бывает, вы дремучий антиваксер.
Логика покинула чат.
Forwarded from Middle East Spectator
— 🇮🇱/🇵🇸 NEW: On Yahya Sinwar's body, the following was found:
– Combat vest
– AK rifle with bullets
– Pack of chewing gum
– Small bottle of perfume
– Small book of Dua (Islamic prayers)
– Prayer beads
– A lighter
– Passports
– Small amount of money
– Tweezers
– Flashlight
– Watch
@Middle_East_Spectator
– Combat vest
– AK rifle with bullets
– Pack of chewing gum
– Small bottle of perfume
– Small book of Dua (Islamic prayers)
– Prayer beads
– A lighter
– Passports
– Small amount of money
– Tweezers
– Flashlight
– Watch
@Middle_East_Spectator
Forwarded from Middle East Spectator
— 🇮🇱/🇵🇸 NEW: How did Yahya Sinwar die?
According to Israeli media, an IDF force spotted 5 Hamas fighters in Rafah while carrying out their 'duties'. Then, their tanks were ordered to open fire on these fighters.
All the fighters died, except one, who was Yahya Sinwar. So, the IDF fired a shoulder-launched explosive missile at the building with Sinwar, which also did not kill him.
After this, the IDF launched an FPV drone in Sinwar's direction, who stood up, gathered some stones and tried to hit the drone.
Then, eventually, after more than 15 minutes, it was an IDF sniper that shot Yahya Sinwar in the head while he was out of cover, engaging the drone. This explains the bullet wound seen in the images.
He fought until the very end.
@Middle_East_Spectator
According to Israeli media, an IDF force spotted 5 Hamas fighters in Rafah while carrying out their 'duties'. Then, their tanks were ordered to open fire on these fighters.
All the fighters died, except one, who was Yahya Sinwar. So, the IDF fired a shoulder-launched explosive missile at the building with Sinwar, which also did not kill him.
After this, the IDF launched an FPV drone in Sinwar's direction, who stood up, gathered some stones and tried to hit the drone.
Then, eventually, after more than 15 minutes, it was an IDF sniper that shot Yahya Sinwar in the head while he was out of cover, engaging the drone. This explains the bullet wound seen in the images.
He fought until the very end.
@Middle_East_Spectator
На канале Жизагуль вчера мы обсуждали почему люди "заражаются" орви.
Сегодня в инсте сделаю сторис ин шаа Аллах (чтобы выйти из теневой бани), буду конкретно рассматривать эту тему, чтобы двигать крышу не только у аудитории того канала, а в целом. Это пригодится, учитывая наступающий сезон холодов.
Ну и надо оправдывать почётное звание "безграмотного блогера 2024", щедро данного мне нутрициологами, в конце концов. Не всем же серьёзные вещи про здоровье писать.
Сегодня в инсте сделаю сторис ин шаа Аллах (чтобы выйти из теневой бани), буду конкретно рассматривать эту тему, чтобы двигать крышу не только у аудитории того канала, а в целом. Это пригодится, учитывая наступающий сезон холодов.
Ну и надо оправдывать почётное звание "безграмотного блогера 2024", щедро данного мне нутрициологами, в конце концов. Не всем же серьёзные вещи про здоровье писать.
"Если бы куча текущих и бывших солдатов Вермахта проводили рейв-вечеринку с наркотой рядом с Аушвицем, и группа военных иудеев сбежала и убила бы их, то я бы поддержал иудеев".
ПС. И это даже если верить нарративу, что хамас якобы убил всех участников той вечеринки, хотя мы точно знаем, что это не так.
ПС. И это даже если верить нарративу, что хамас якобы убил всех участников той вечеринки, хотя мы точно знаем, что это не так.
Наткнулась недавно на какой-то рилс, где одна женщина говорила о том, что современные дети не то, что не умеют лазить по деревьям, они вообще не понимают зачем это нужно.
В принципе, это действительно так. Когда ты живёшь в городе, то смысла лезть на дерево нет. Хочешь полазить, вон готовая детская площадка со стандартными просчитанными турниками, горками и тп.
Но когда у тебя сад с яблонями и прочими плодовыми деревьями, то детей даже просить не надо, они сами карабкаются и достают себе фрукты. Ну поцарапаются, ну даже упадут может, но потом с удовольствием съедят то, что добыли сами. Разумеется, не помыв ни руки, ни яблоко. Как поколения детей до них.
В принципе, это действительно так. Когда ты живёшь в городе, то смысла лезть на дерево нет. Хочешь полазить, вон готовая детская площадка со стандартными просчитанными турниками, горками и тп.
Но когда у тебя сад с яблонями и прочими плодовыми деревьями, то детей даже просить не надо, они сами карабкаются и достают себе фрукты. Ну поцарапаются, ну даже упадут может, но потом с удовольствием съедят то, что добыли сами. Разумеется, не помыв ни руки, ни яблоко. Как поколения детей до них.
Forwarded from Ahmad Abu Yahya
Золотое правило Шариата
«Ты не имеешь права начать заниматься чем-то до тех пор, пока не изучил правила Шариата относительно этого дела».
Например, молодой человек хочет открыть свой бизнес, ему запрещено заниматься бизнесом до тех пор, пока он не изучит раздел муамалята (межличностных отношений/финансов) с точки зрения Ислама. Другой пример, молодой человек хочет жениться, ему запрещено жениться до тех пор, пока он не изучит раздел никаха (бракосочетания) с точки зрения Ислама. Такие знания называются ильмуль-халь (знания, которые требуются человеку в настоящий момент).
🔍 https://t.me/ahmadalhanafi
«Ты не имеешь права начать заниматься чем-то до тех пор, пока не изучил правила Шариата относительно этого дела».
Например, молодой человек хочет открыть свой бизнес, ему запрещено заниматься бизнесом до тех пор, пока он не изучит раздел муамалята (межличностных отношений/финансов) с точки зрения Ислама. Другой пример, молодой человек хочет жениться, ему запрещено жениться до тех пор, пока он не изучит раздел никаха (бракосочетания) с точки зрения Ислама. Такие знания называются ильмуль-халь (знания, которые требуются человеку в настоящий момент).
🔍 https://t.me/ahmadalhanafi
Если ты будешь медлить в поддержке истины - будь то деньгами, или дуа - и в укреплении своих братьев, находящихся в Газе, защищающих умму, жертвующих своими жизнями в защиту священных мест, то остерегайся оказаться среди тех, о которых Аллах сказал в 46 аяте суры ат-Тауба:
"Но Аллах не пожелал, чтобы они вышли в поход, и остановил их (так что их одолели лень и страх). (Им было сказано:) “Оставайтесь (дома) вместе с теми, кто остался (больными, женщинами и детьми)”.
"Но Аллах не пожелал, чтобы они вышли в поход, и остановил их (так что их одолели лень и страх). (Им было сказано:) “Оставайтесь (дома) вместе с теми, кто остался (больными, женщинами и детьми)”.